[email protected] 0296 / 03/1993: القانوني االيداع : العلم لجريدة اإللكتروني البريد www.alalam.ma : اإلنترنت على العلم ISSN n° : 0851 76 :السنة [email protected] حديث اليوم عبداهلل البقالي العدد 25709 الـمدير: عبد اهلل البقالي تونس : 50.2 ملم الجزائر : 50.2 دينار EURO 0.80 فرنسا لسان حزب اإلستقالل تأسست في 11 شتنبر سنة 1946 الثمن : الـمغرب أربعة دراهم )4د( سكرتير التحرير: بدر بن عالش الخميس 27 من رجب 1445 الموافق 8 من فبراير 2024 االفـتتاحية ال جدال في أن تقارير المجلس األعلى و المجالس الجهوية للحسابات تكتسي أهمية كبيرة و استثنائية ، إذ أنها تمثل أقوى وسيلة مراقبة على صرف المال العام. و خاطىء من يعتبر هذه التقارير إدانة ضد الجهات التي ترصدها ، ألن جميع هذه التقارير تتضمن ردود الجهات المعنية بها ، و بالتالي فإنها تتيح الفرصة أمام تلك الجهات لتوضيح ردودها التي تضع األمور في نصابها. و مع ذلك يجب أن نعترف بأن التطلع إلى تطوير ممارسة مراقبة صرف المال العام يبقى مشروعا ، ألن التجربة أبانت لحد اآلن عن بعض االختالالت التي يجب تداركها . من ذلك مثال أن هذه المراقبة في حاجة إلى تطوير التشريع الخاص بها ، خصوصا ما يتعلق باختيار الجهات و المؤسسات المستهدفة باالفتحاص ، في بعض التجارب المقارنة يتم اعتماد قيمة الميزانية المرصودة ، و أن أي مؤسسة وصلت في صرف المال العام إلى تلك القيمة تدخل تلقائيا في خانة المؤسسات الخاضعة لالفتحاص و المراقبة ، و هكذا فإن جميع المؤسسات التي تصرف ماال عاما تصبح متساوية فيما يتعلق بالمراقبة و بالمحاسبة . ألنه لحد اليوم ال يفهم الرأي العام استبعاد العديد من المؤسسات و القطاعات العمومية من مراقبة المجلس األعلى للحسابات على الرغم من أنها تصرف ميزانيات تضاعف عدة مرات ميزانيات قطاعات ركز عليها المجلس األعلى و المجالس الجهوية للحسابات ، خصوصا الجماعات الترابية . و األكيد أن توسيع مساحة المراقبة يقتضي تعزيز المجلس األعلى و المجالس الجهوية للحسابات بالموارد البشرية الكافية ، من قضاة متخصصين و كفاءات في المالية و المحاسبة . ثم إن الحاجة ملحة إلى إعادة النظر في مفهوم المحاسبة و االفتحاص ، ففي تجارب مقارنة أخرى ، نجد أن المراقبة لم تعد تقتصر على التأكد من سالمة صرف المال العام التي تبقى هامة و أساسية ، و لكن أيضا التحقق مما إذا كان المشروع المنجز بالمال العام قد حقق أهدافه فعال ، ألنه ال فائدة مثال من بناء منشأة عالجية بالمال العام إذا لم تكن هذه المنشأة تقوم باألدوار التي وجدت من أجلها ، و إذا لم تكن تفعل ، فالمراقبة تقتضي تمكينها من القيام بدورها و بواجبها . لذلك كله و غيره كثير ، فإن ما يقوم به المجلس األعلى للحسابات و المجالس الجهوية للحسابات هام و أساسي و يستوجب التنويه و اإلشادة ، و لكنه مع ذلك يبقى في حاجة إلى التطوير و التحسين لتحقيق أعلى منسوب المراقبة و المحاسبة . الوزراء يتفاعلون مع توصيات الـمجلس األعلى للحسابات بركة : الوزارة تواصل إجناز 18 سدا كبريا نادية: أرضية متكاملة لتجويد السياسات العمومية لفتيت : استكمال الترسانة القانونية املتعلقة باجلهوية اجلزويل : املغرب يراهن على االستثمار املنتج عمور : السياحة الداخلية من أولويات خارطة الطريق قلل وزير الشؤون الخارجية والتعاون اإلفريقي ، ناصر بوريطة، أول أمس الثالثاء بالرباط، من شـأن الزيارة التي قام بها المبعوث األممي ستافان دي ميستورا لبريتوريا مبرزا أن جنوب إفريقيا كانت وستظل " فاعال هامشيا " في قضية الصحراء المغربية. وشدد بوريطة خالل ندوة صحافية أعقبت أشغال الشق الوزاري للمؤتمر رفيع المستوى حول البلدان متوسطة الدخل، على أن جنوب إفريقيا كانت وستظل فاعال هامشيا في قضية الصحراء المغربية، وصوت نشازا ال تأثير وال وزن له في هذا الملف ، مؤكدا في السياق على أن الدينامية الراهنة لهذا الملف تعيش على وقع تصاعد سحب االعترافات بالكيان الوهمي، وكذا تزايد االعتراف بمغربية الصحراء ودعم مبادرة و في استحضار لتبعات الزيارة و محدودية تأثيرها على المستوى الدولي. الحكم الذاتي من طرف قوى مهمة وذات مصداقية على المسار الذي يتخذه ملف الوحدة الترابية للمملكة بالمنابر الدولية ,أبرز وزير الخارجية و التعاون بأن جنوب إفريقيا، التي أخذت موقفا سلبيا من قضية الصحراء منذ عشرين سنة، ال تملك األهلية وال القدرة للتأثير على مسار هذا الملف، مضيفا أن هذا األمر تبين في عدم قدرتها على التأثير في قرارات محيطها الجغرافي، حيث سحبت 27 دولة االعتراف بالكيان الوهمي منذ ذلك الحين، كما أن نصف أعضاء مجموعة تنمية الجنوب اإلفريقي )ســادك( سحبوا االعتراف بالكيان الوهمي وثلثهم فتحوا قنصليات التي حظيت بالعضوية في مجلس األمن لثالث مرات بالداخلة والعيون. وذكر الوزير بأن جنوب إفريقيا منذ اعترافها بالكيان الوهمي، لم تستطع إيقاف أي قرار من قرارات مجلس األمن، وكلها قرارات تدعم مبادرة الحكم الذاتي، وتحدد أطراف النزاع، وتكرس آلية الموائد المستديرة , مستحضرا في هذا الصدد، تفوق المغرب في انتخابات رئاسة مجلس حقوق اإلنسان التابع لألمم المتحدة للعام 2024 ،بفارق أصوات كبير في التصويت. وزير الخارجية و التعاون أوضح أيضا أن المغرب يرتكز على ثالثة عناصر غير قابلة للنقاش والتفاوض في معالجته لهذا الملف، تتمثل في تحديد األطراف المعنية بالنزاع اإلقليمي حول الصحراء المغربية، وتكريس الموائد المستديرة كإطار وحيد للمسلسل األممي، والتأكيد على مبادرة الحكم الذاتي في إطار السيادة المغربية والوحدة الترابية للمملكة كحل وحيد وأوحد للنزاع المفتعل. وشــدد على أن هـذه العناصر الثالثة تشكل "المحدد األسـاسـي لعمل المغرب وتفاعله مع األطراف الدولية والمبعوث الشخصي لألمين العام لألمم المتحدة، وحين يتم المس بها يتخذ المغرب اإلجراءات المناسبة"، مضيفا أن المملكة تتعامل مع المبعوثين الدوليين وفق مبادئ الشفافية والتشاور و كان المغرب على لسان السفير الممثل الدائم والتنسيق باعتبارها "سبل إنجاح هذا المسار". للمغرب لدى األمم المتحدة، عمر هالل، قد أكد السبت الماضي على أنه لن يسمح بأن تصبح صحراؤه أرضا للمناورة الدبلوماسية لجنوب إفريقيا , و أعلن أن المملكة قد أشعرت قبل عدة أسابيع األمانة العامة لألمم المتحدة و المبعوث الشخصي عن اعتراض المغرب القاطع على هذه الزيارة، وكذا رفضه ألي تفاعل مع بريتوريا بشأن قضية الصحراء المغربية . أعادنا الحديث عن تطوير المنظومة التعليمية و تحديثها في البرلمان في إطار جلسة األسئلة الشهرية المتعلقة بالسياسة العامة ، إلى الخطاب السامي الذي ألقاه جاللة الملك محمد السادس ، حفظه اهلل ، في افتتاح البرلمان في شهر أكتوبر سنة 2017 ، الذي جاء ً ال ً جيدا فيه ) إن المغاربة اليوم يريدون ألبنائهم تعليما يقتصر على الكتابة و القراءة فقط ، و إنما يضمن لهم َ االنخراط في عالم المعرفة والتواصل و االندماج في ً سوق الشغل ، ويساهم في االرتقاء الفردي و االجتماعي ( . و في ضوء هذه الرؤية الملكية المتبصرة ، و تنفيذا لهذه التوجيهات الحكيمة ، حرصت الحكومة على جعل ً التعليم أولوية ً وطنية ً وقضية ً محورية في سياستها التعليمية . وهو األمر الذي جعل االختيارات الحكومية ً واضحة ً و موضوعية لتجاوز تراكمات الماضي ، بحيث وضع البرنامج الحكومي التعليمَ في صلب أولوياته باعتباره ً دافعة للتنمية الشاملة المستدامة التي تنهض بالرأسمال ً البشري ، ورافعة لترسيخ قواعد الدولة االجتماعية . ً ولقد كان السيد عزيز أخنوش رئيس الحكومة واضحا ً في حديثه تحت قبة البرلمان يوم اإلثنين وصريحا الماضي ، حين قال إن الحكومة عندما باشرت مهامها ، ٍ ٍ عميق َ قد وقفت على واقع مقلق فرض مباشرة إصالح وشمولي لقطاع التعليم ، و أدركت أن أزمة التعليم في بالدنا متراكمة طيلة سنوات ، وهي لذلك ال تحتمل المزايدات السياسوية التي ال تستند إلى منطق سليم ورؤية صافية و معرفة بالواقع على األرض ، مما جعل الثقة والجودة واالرتقاء االجتماعي ، من اإلشكاليات التي اقتضت القيام بإصالحات شمولية لقطاع التعليم . ومن الواجب الذي تحرص الحكومة على الوفاء به ، و من المسؤولية التي تتحملها ، ومن المهام المنوطة بها ، التأكيد على أن إصالح المدرسة العمومية والجامعة المغربية ، يحظى باهتمام كبير لدى جاللة الملك ، أيده اهلل ، الذي ما فتئ ، أعز اهلل أمره ، يذكر الفاعلين بأن األمر ال يتعلق بإصالحات قطاعية بسيطة ، و إنما بمعركة حقيقية ومسار حاسم لرفع التحدي التنموي وفق منظور متكامل يشمل االرتقاء بالبحث العلمي و االبتكار ، و تأهيل الموارد البشرية ذات الكفاءات العالية والخبرات المعتبرة ، وخلق فضاءات تعليمية تضمن العدالة والمساواة وتكافؤ الفرص بين جميع المواطنين و المواطنات . و تلك هي الطريق نحو تطوير المنظومة التعليمية و تحديثها و االرتقاء بها و مواكبتها بالتجديد المطرد و إغنائها بالمزيد من آليات الدعم والمساندة . إن الحكومة تعمل على ترجمة مخرجات تقرير النموذج التنموي الجديد ، بخصوص قطاع التعليم ، إلى الواقع من أجل معالجة مكامن الخلل في أزمة التعليم ً لذلك التقرير ، التي لها ثالثة أبعاد رئيسَة ، ، وفقا أولها أزمة جودة التعلمات ، وثانيها أزمة الثقة في المؤسسة التربوية و هيئاتها التعليمية ، وثالثها أزمة مكانة المدرسة التي لم تعد تلعب دورها في االرتقاء االجتماعي وتشجيع تكافؤ الفرص . و إذا كانت الحكومة قد كشفت على لسان رئيسها وتحت قبة البرلمان ، عن مظاهر أزمة التعليم المتراكمة لعدة سنوات ، فهذا يؤكد التصميم على معالجة مصادر هذه األزمة و العمل ً إلرادة التغيير البناء القائم على اقتالع جذورها ، تأكيدا على استدامة التطوير والتحديث و التجديد و التقويم و اإلصالحات الهيكلية والشمولية . وهو النهج القويم الذي تعتمده الحكومة وتسير عليه . وفـي هـذا االتجاه السوي تتواصل المجهودات الهادفة لتحقيق ما ورد في الخطاب الملكي السامي سنة 2017 بمناسبة افتتاح البرلمان ، من أن المغاربة ً ، ال يقتصر على ً جيدا اليوم يريدون ألبنائهم تعليما الكتابة والقراءة فقط ، و إنما يضمن لهم االنخراط في عالم المعرفة والتواصل و االندماج في سوق الشغل . و الحق أن هذا النوع الراقي من التعليم هو قاطرة التقدم وجسر االزدهار والقاعدة الراسخة لبناء مغرب المستقبل ، ً من خصوصياته الحضارية و خصائصه الثقافية انطالقا و ثوابته الوطنية و قيمه المثلى و مقدساته السامية . فمغرب المستقبل يبنى بالتعليم الجيد الذي جعلت ً الحكومة منه أولوية ً وطنية ً و قضية ً محورية و شغلها الشاغل الذي توليه االهتمام الذي يستحقه . بوريطة يقلل من شأن زيارة دي ميستورا لبريتوريا و يؤكد: جنوب إفريقيا كانت وستظل فاعال هامشيا يف قضية الصحراء املغربية و صوت نشاز ال وزن له يف هذا امللف من أجل تعليم جيد يضمن االخنراط يف عامل املعرفة واالرتقاء الفردي و االجتماعي العلم: عبداإلاله شهبون من المرتقب أن تعرف مختلف المناطق المغربية هطول أمطار معتدلة وغزيرة أحيانا ابتداء من ليلة الخميس 8 إلى الجمعة 9 فبراير الجاري. ووفق توقعات مديرية األرصاد الجوية، فإن هذه األمطار ستهم السهول األطلسية الشمالية والوسطى للبالد لتمتد خالل غد الجمعة نحو المناطق الداخلية، ومرتفعات األطلس والريف وشرق البالد. وقال الحسين يولعابد، مسؤول التواصل بمديرية األرصاد الجوية في تصريح لـ »العلم«، إنه ابتداء من ليلة الخميس، الجمعة، ستعرف الحالة الجوية العامة تغييرا، نتيجة القتراب منخفض الجوي بغرب أوروبا، مما سيسمح بتكون تيار غربي يسهل قدوم أمطار ببالدنا. وتابع المتحدث ذاته، أنه يتوقع أيضا أن تهم تساقطات ثلجية يومي الجمعة والسبت قمم مرتفعات األطلس الكبير والمتوسط والريف مع انخفاض في درجات الحرارة، مضيفا، أنه سيترافق هذا االضطراب الجوي مع هبوب رياح قوية بشمال ووسط البالد وكذا مرتفعات األطلس وبالنسبة ليوم السبت، أوضح الحسين يوعابد، أنه من المرتقب أن وشرق البالد يومي الجمعة والسبت. تستمر بعض األمطار بشمال ووسط البالد ومرتفعات األطلس والريف باإلضافة الى شمال شرق البالد، مضيفا: »ومن المتوقع أن تهم بعض األمطار المتبقية يوم األحد شمال وشمال شرق البالد واألطلس المتوسط ً خالل الليل ً مع درجات حرارة باردة نسبيا والريف ليستقر الطقس تدريجيا والصباح بمرتفعات األطلس والجنوب الشرقي والهضاب العليا لشرق البالد. وفي هذا السياق، أكد محمد بنعبو، خبير في المناخ أن هذه األمطار المرتقبة تأتي متأخرة وبكميات قليلة جدا بالمقارنة مع السنوات الماضية، وهي الفترة التي يمكن اعتبارها بالمطيرة، والتي تتعبأ فيها الفرشة المائية. وأضاف في تصريح لـ«العلم«، أن هذه الفترة مناسبة الستقبال الفرشات المائية لكميات كبيرة من المياه وتخزينها، وفرصة كذلك لكثير من المزروعات على المستوى الوطني كالقمح والشعير والخضروات، الفتا إلى أن هذه التساقطات المطرية المرتقبة خالل هذا األسبوع سيكون لها وقع إيجابي على القطاع الفالحي بل ستنعش آمال المزارعين المغاربة الذين ينتظرون أمطارا كافية إلنقاذ الموسم الفالحي. وبخصوص حقينة السدود، قال محمد بنعبو، إن التساقطات المطرية المتوقعة يمكن أن تحسن نسبيا من حقينة السدود، وكذا الفرشات المائية، مشيرا إلى أن هناك إجهادا على مستوى السدود واألحواض المائية التي عرفت تراجعا كبيرا بسبب توالي سنوات الجفاف. هل تعيد األمطار املرتقبة أجواء التفاؤل يف أوساط الفالحني؟ يواصل المغرب استقطاب العديد من االستثمارات الكبرى في قطاع السيارات،وبالتالي تعزيز ريادته قاريا وعالميا كواحد من أبرز المصنعين والمصدرين ،حيث بلغ والتنافسية بفضل الرعاية الملكية السامية. هذا القطاع االستراتيجي إلى مستوى رفيع من الجودة يوم الثالثاء، عن افتتاح مصنع جديد لمكونات السيارات وفي هذا السياق أعلنت شركتا ”راڤاغو“،و ”ريبسول“ بالمنصة الصناعية طنجة المتوسط، متخصص في إنتاج األجــزاء البالستيكية للسيارات،بحضور وزيـر الصناعة ومن شأن هذه الوحدة الصناعية تقوية تنافسية والتجارة رياض مزور. منظومة صناعة السيارات بالمغرب، وتعزيز توجه الصناعة الوطنية نحو االستدامة. وتتخصص هذه الوحدة الصناعية،التي تمتد على مساحة 24 ألف متر مربع، في صناعة وإنتاج مكونات البوليبروبيلين )PP،)الذي يعتبر أحد المواد التقنية األكثر استخداما في قطاع السيارات، عالوة على مكونات ”البولياميد“ و“البوليبوتين بولياميد تيريفثاليت )PBT ،)ومركبات ”البولي أميد“ والسبائك. وستمكن هذه التوسعة الشركة من تلبية طلب الزبائن المحليين، وبالخصوص مصنعي السيارات مثل مجموعة ”رونو“ ومجموعة ”ستيالنتيس“، اللتين تدعمان المشروع منذ انطالقه. ويرتقب أن تصل القدرة اإلنتاجية إلى 500.18 طن سنويا، موجهة للتصدير لألسواق األوروبية باألساس، مع إمكانية زيادة هذه الطاقة في المستقبل. وعالقة بالموضوع، فقد بلغت قيمة صادرات قطاع السيارات أزيد من 76,141 مليار درهم عند متم دجنبر الماضي، مسجلة ارتفاعا بنسبة 4,27 في المئة مقارنة بالفترة ذاتها من سنة 2022. ويعزى هذا التطور إلى ارتفاع مبيعات فرع التصنيع )زائد 48,12 مليار درهـم(، واألسـاك الكهربائية )زائد 32,11 مليار درهم(، و معدات نقل الحركة )powertrain ) )زائد 29,2 مليار درهم(. وبناء على هذا التطور،تشير معظم المؤشرات،ومع المشاريع التي تم اإلعالن عنها، إلى أن المغرب سيصل بسهولة إلى 360 مليار درهم من حجم المعامالت بحلول عام 2029. العلم: سعيد الوزان بدأت التدابير المتخذة ضمن المنهجية التي اعتمدتها المملكة إلصالح صندوق المقاصة تأتي بعضا من أكلها، ومن ضمنها إعــان الخزينة العامة انخفاض نفقات الصندوق بما يربو عن 191,39 مليار درهم مع متم العام الفارط، مسجلة تراجعا بنسبة 3,13 في المائة والفترة نفسها من السنة وفي الوقت الذي ارتفعت فيه مصاريف التي سبقته. المعدات متجاوزة غالف 7,66 مليار درهم برسم سنة 2023 مقابل 2,58 مليار درهم سنة 2022 ،كشفت إحصائيات المالية العمومية التي دأبت الخزينة العامة للمملكة على نشرها بلوغ نفقات التشغيل ما يعادل 2,291 مليار درهـم، ضمنها 8,151 مليار درهم تتعلق بالرواتب واألجور. وبفضل االرتفاع المسجل في استرداد الضريبة على الشركات، والبالغ قيمته 352,1 مليار درهم، مقابل 525 مليون درهم سنة 2022 ،إلى جانب انخفاض المبالغ المستردة من الضريبة على القيمة المضافة الداخلية مقابل 682,11 مليار درهم سنة 2022 ،أكدت مسجال 432,11 مليار درهم خالل سنة 2023 الخزينة العامة ارتفاع حصة الميزانية العامة من مبالغ اإلعفاءات والخصومات الضريبية والمبالغ المستردة بنسبة 3,4 في المائة. وفي سياق ذي صلة، حققت المداخيل الجمركية الصافية 49,84 مليار درهم سنة 2023 ،مسجلة ارتفاعا نسبته 5,0 في المائة مقارنة مع نفس الفترة من سنة 2022 . مداخيل الجمارك تأتت، حسب النشرة الشهرية للخزينة العامة حول إحصائيات المالية العمومية، من الرسوم الجمركية والضريبة على القيمة المضافة على الواردات وضريبة االستهالك الداخلي على المنتجات الطاقية، أخذا بعين االعتبار المبالغ المستردة واإلعــفــاءات والضرائب المستردة البالغة المصدر نفسه كشف أن إجمالي المداخيل قيمتها 99 مليون درهم خالل سنة 2023. الجمركية بلغ ما مجموعه 59,84 مليار درهم سنة 2023 ،محققة ارتفاعا نسبته 4,0 في المائة، مقارنة بمستواها المسجل سنة 2022 ،فيما حقق صافي المداخيل المتأتية من الرسوم الجمركية عند متم سنة 2023 ما يعادل 58,15 مليار درهم، أي بارتفاع نسبته 8,12 في المائة. وفيما يخص صافي المداخيل المتأتية من الضريبة على القيمة المضافة على الواردات فقد بلغ 7,52 مليار درهــم سنة 2023 ، مسجال انخفاضا بنسبة 2,3 في المائة، في الوقت الذي تراجعت فيه القيمة المضافة المطبقة على المنتجات الطاقية بنسبة 1,18 في المائة، مقابل ارتفاع تلك المطبقة على المنتجات األخرى بنسبة 2,1 في المائة. وبخصوص صافي المداخيل المتأتية من ضريبة االستهالك الداخلي المطبقة على المنتجات الطاقية، فقد بلغ أزيد من 21,16 مليون درهم، بارتفاع نسبته 7,2 في المائة مقارنة بمستواها المسجل نهاية سنة 2022 ، وذلك أخذا بعين االعتبار المبالغ المستردة واإلعفاءات والضرائب المستردة البالغة 55 مليون درهم. بفضل انخفاض نفقات صندوق المقاصة وارتفاع المداخيل الجمركية املالية العمومية حتقق انتعاشا ملحوظا صناعة السيارات تتعزز باستقطاب المزيد من االستثمارات األجنبية الكبرى القطاع سيصل بسهولة إىل 360 مليار درهم من حجم الـمعامالت يف الـمملكة حبلول 2029 البطولة الوطنية االحترافية لألندية صراع الصدارة يلتهب بني اجليش والرجاء 8 ديريب الشرق حيبس األنفاس
الخميس 27 من رجب 1445 الموافق 8 من فبراير 2024 2 شـــــــؤون وطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنيـة أبرز وزير التجهيز والماء، نزار بركة، الدور الفعال الذي تضطلع به السدود في مجال تأمين احتياجات المملكة من مياه الشرب، والمساهمة الفعالة في السقي وإنتاج الطاقة الكهرومائية، مؤكدا أن الـــوزارة قامت تطبيقا للتوجيهات السامية لصاحب الجاللة، بتسريع المشاريع المهيكلة لتعبئة الموارد المائية االعتيادية وغير االعتيادية، ومن بينها السدود الكبرى. وأوضـــــح خـــال جـلـسـة عـمـومـيـة بمجلس المستشارين خصصت لمناقشة عرض الرئيس األول للمجلس األعلى للحسابات حول أعمال المجلس برسم الفترة 2022-2023 ،اإلجراءات المتخذة تفاعال مع مالحظات وتوصيات المجلس األعلى للحسابات، معلنا في هذا اإلطار أنه تم الشروع في استغالل أربعة سدود كبرى السنة الماضية، كما سيتم الشروع في استغالل ثالثة سدود كبرى أخرى خالل السنة الجارية، الفتا إلى أن الوزارة تواصل إنجاز 18 سدا كبيرا، باإلضافة إلى السدود المتوسطة والصغيرة. وبــدورهــم أبــرز عــدد مـن الــــوزراء مختلف اإلجـــــراءات المتخذة تفاعال مــع مالحظات وتــوصــيــات الـمـجـلـس األعــلــى للحسابات. وهكذا أكدت وزيـرة االقتصاد والمالية، نادية فـتـاح، أن التقرير السنوي للمجلس األعلى للحسابات يشكل أرضـيـة متكاملة لتجويد السياسات العمومية، مشيرة إلى أن الــوزارة »تتوفر على رؤية إصالحية ذات أبعاد متعددة تـــروم تنزيل مختلف الـمـحـاور وفــق مقاربة إصالحية شاملة ومندمجة وإرادية وتشاركية«. وقالت إن التقرير السنوي للمجلس األعلى للحسابات برسم الفترة 2022 - 2023 يهدف إلى تقييم التقدم الذي تحقق في تنزيل ورش إصالح قطاع المؤسسات والمقاوالت العمومية، معتبرة أن التدابير التي اتخذتها الحكومة مكنت من تحقيق نتائج إيجابية وتقدم ملموس على مستوى تنزيل التوصيات ذات الصلة . من جهته، أكد وزير الداخلية، عبد الوافي لفتيت، في كلمة تالها بالنيابة عنه الوزير المكلف بالعالقات مع البرلمان، الناطق الرسمي باسم الحكومة مصطفى بايتاس، أنه منذ انطالق تجربة الجهوية المتقدمة، قامت وزارة الداخلية بتعاون وتنسيق وتشاور مع كافة الفاعلين المعنيين بتنفيذ مستلزمات هذا الورش المهيكل واالستراتيجي، حيث تم على وجه الخصوص استكمال الترسانة القانونية والتنظيمية المتعلقة بالجهوية المتقدمة داخل األجل المحدد في 30 شهرا. وأبرز أنه وعيا من الوزارة باألهمية التي تكتسيها المكاتب الجماعية لحفظ الصحة في المحافظة على صحة وسـامـة المواطنين، تـم اتخاذ مجموعة من التدابير واإلجراءات للنهوض بهذا المرفق، أهمها إنجاز برنامج لتأهيل المكاتب الجماعية لحفظ الصحة التابعة لـ 11 جماعة كبرى بكلفة إجمالية بلغت 158 مليون درهم، وذلك بتمويل مشترك مع المجالس المعنية. من جانبه، قال الوزير المنتدب لدى رئيس الحكومة المكلف باالستثمار وااللتقائية وتقييم السياسات العمومية، محسن الجزولي، إن المغرب يراهن على االستثمار المنتج باعتباره رافعة أساسية للتنمية في كل المجاالت الترابية، مشيرا إلى أن ميثاق االستثمار الجديد، يعد من أبرز المكتسبات التي تم تحقيقها، »خاصة وأنه يضع أنظمة للدعم تهم كل فئات المشاريع االستثمارية، والحكومة معبئة إلتمام تفعيل هذه األنظمة في أقرب اآلجال«. وأوضح السيد الجزولي، في كلمة تالها بالنيابة عنه الوزير المكلف بالعالقات مع البرلمان، الناطق الرسمي باسم الحكومة ، أنه بخصوص التوصية التي قدمها المجلس األعلى للحسابات والمتعلقة بتسريع اعتماد استراتيجية وطنية لالستثمار، قـامـت الــــوزارة بشراكة مـع كل الفاعلين على المستويين الوطني والجهوي، ببلورة استراتيجية وطنية لتنمية االستثمارات الخاصة، حسب البعدين الجهوي والقطاعي. وبــدورهــا، أكــدت وزيـــرة السياحة والصناعة التقليدية واالقتصاد االجتماعي والتضامني فاطمة الزهراء عمور، أنه تم خالل سنة 2023 تسجيل 8 ماليين و600 ألـف ليلة مبيت في ما يتعلق بالسياحة الداخلية ، أي 33 بالمائة من مجموع ليالي المبيت بالفنادق المصنفة، معتبرة أن هذا األمـر يعد »دليال على اإلقبال المتزايد للمغاربة على السياحة الداخلية«. وأبرزت السيدة عمور، في كلمة تالها بالنيابة عنها وزيـر التجهيز والماء، أن الــوزارة بادرت من أجل التطوير المستدام للسياحة الداخلية، إلى جعل هذا النوع من السياحة من أولويات خارطة الطريق االستراتيجية لقطاع السياحة 2023-2026 ،والتي اعتمدت تصورا جديدا للعرض السياحي، يتمحور حول تجربة الزبون عبر 9 سالسل موضوعاتية و5 سالسل أفقية منها سلسلة السياحة في الشاطئ، وسلسلة السياحة الداخلية في الفضاءات الطبيعية. الوزراء يبرزون الجهود الحكومية تفاعال مع مالحظات وتوصيات المجلس األعلى للحسابات نزار بركة: دور فعال تضطلع به السدود لتأمني االحتياجات من املاء يسعدني أن أتناول الكلمة باسم الفريق االستقاللي للوحدة والتعادلية، للمساهمة في مناقشة السؤال المحوري حول » إصالح المنظومة التعليمية ببالدنا«. هذا السؤال الذي يكتسي أهمية بالغة بالنظر لراهنتيه واستئثار موضوعه باهتمام الرأي العام الوطني، ولكونه يشكل فرصة بالغة لفتح نقاش عميق وحوار مثمر بناء ومسؤول بين السلطتين التشريعية والتنفيذية، في إطار مراقبة العمل الحكومي، بخصوص مسار إحــدى اإلصالحات الهيكلية الكبرى التي تقوم بها الحكومة، والمتمثل في إصالح منظومة التربية والتكوين والبحث العلمي؛ وبما حمله جـواب السيد رئيس الحكومة مشكورا من توضيحات كفيلة بطمأنة نساء ورجال التعليم على مسارهم التكويني والمهني واإلداري، وكــذا أسر التالميذ بخصوص مصير الموسم الدراسي. المسار التعليمي ال يمكن أن يعود للوراء نحيي الحكومة على سعة صدرها وتحملها لمسؤوليتها كاملة في معالجة إشكالية النظام األساسي في صيغته األولى، وما خلفه من توتر داخل المدارس العمومية وإيقاف نزيفه وتداعياته على مسار الموسم الدراسي من أجل إنقاذه، بعدما تم التوصل إلى قرار يتسم بالحكمة والعقالنية والوطنية الصادقة واإلرادة القوية في تغليب الصالح العام على غيره من المصالح الضيقة؛ بما يقتضي ذلك من تعبئة شاملة من طرف جميع األطراف المعنية بالمسار الدراسي العمومي، الذي ال يمكن أن يعود الى الـوراء، تعبئة ال تقبل الحلول المرحلية أو اإلجراءات الترقيعية، بقدر ما تتطلب برنامج عمل محدد األهداف واآلليات من أجل ضمان حق التالميذ في التعليم بشكل مستمر ومنتظم، واستكمال البرامج الدراسية في ظروف بيداغوجية سليمة ومناسبة، وتجاوز الصعوبات واالكراهات التي يطرحها هدر الزمن الدراسي، بما يحمله من تكاليف باهظة على المسار التعليمي ببالدنا. االستثمار األمثل للزمن المدرسي وال شك أن الخطة التنظيمية المعتمدة، كما أعلنت عنها وزارة التربية والتعليم األولي والرياضة، تشكل إحدى اآلليات الكفيلة بمالءمة البرامج الدراسية وتكييفها مع متطلبات إنجاح الموسم الدراسي، إذا ما تم االستثمار األمثل للزمن المدرسي، بما يفرضه من تدابير مواكبة لتحقيق األهداف المتوخاة من هذه الخطة. ونحيي عاليا الحكومة على جرأتها من أجل تجاوز األزمة، وإيجاد حل نهائي وشامل لهذا الملف، الذي القى بظالله، ليس فقط على األسر المغربية و أبنائها التالميذ، ولكن أيضا على الشأن العام، حل توافقي قوامه الحكمة في التدبير والنجاعة في التنفيذ، بما حمله من إجراءات تشريعية وتنظيمية وإدارية ومالية، رغم الضائقة المالية التي فرضتها األوراش والمشاريع االجتماعية المفتوحة، من قبيل الدعم االجتماعي المباشر، تعميم التغطية الصحية األساسية، برنامج إعادة البناء والتأهيل العام للمناطق المتضررة من زلزال الحوز وتعزيز التنمية االجتماعية واالقتصادية بهذه المناطق، مخطط العمل االستعجالي لمواجهة ندرة المياه، دعم السكن االقتصادي واالجتماعي وغيرها من األوراش ذات األولوية التي تقتضيها المرحلة الراهنة، بتوجيهات ملكية. التعاقد تدبير نشاز في التعليم كما نهنئ الحكومة على طي صفحة نظام التعاقد بالنسبة ألسرة التعليم الذي شكل تدبيرا نشازا في المنظومة التعليمية، عندما سارعت الحكومة الى إحالة مشروع قانون يقضي بتغيير وتتميم القانون بإحداث األكاديميات الجهوية للتربية والتكوين، من أجل إضفاء صفة »موظف« على جميع موظفي الوزارة الذين تم توظيفهم طبقا لمقتضيات هذا القانون، وبالتالي إعادة االعتبار لهذه الفئة من الموظفين والطي النهائي لملف المتعاقدين. وبنفس الروح الوطنية وقيم التسامح، ندعو الحكومة إلـى إلغاء قــرار التوقيف الــذي شمل مجموعة من نساء ورجال التعليم في إطار »الوطن غفور رحيم بأبنائه«، من أجل طي صفحة الماضي، واالستفادة من الدروس والعبر بكل أبعادها، في ظل أجواء استقبال شهر رمضان المبارك. المقاربة التشاركية ومأسسة الحوار االجتماعي وأيضا نحيي الحكومة على حرصها الشديد، خالل معالجتها لهذا الملف، إعمال المقاربة التشاركية، في إطار مأسسة الحوار االجتماعي، وحصر مفاوضاتها مع النقابات األكثر تمثيال، تقديرا لهذه المنظمات، وانسجاما مع أحكام الدستور الــذي بمقتضاه تساهم المنظمات النقابية لألجراء في الدفاع عن الحقوق والمصالح االجتماعية واالقتصادية للفئات التي تمثلها في إطـــار االحــتــرام التام لـمـبـادئ دولـــة الحق والقانون والمؤسسات. وفــــي إطـــــار هــذا المنظور، نحث الحكومة على مـواصـلـة إصـاح مــنــظــومــة الــتــربــيــة والــتــكــويــن والـبـحـث العلمي، إصالح يترجم الرؤية السديدة لجاللة الملك، بجعل التربية والتكوين أولوية وطنية بعد الوحدة الترابية، إيمانا من جاللته بأن الــكــرامــة تفتقد مع الجهل أكثر مما تفتقد مع الفقر، وأن االستثمار في التربية والتكوين والبحث العلمي، يعتبر اسـتـثـمـارا منتجا في الــرأســمــال الـبـشـري، ورافعة أساسية للتقدم والتنمية، من خالل تعليم نافع مؤهل لإلبداع والمبادرة، وقادر على تحديات بناء مجتمع المعرفة والتكنولوجيا المتطورة باستمرار، في اعتزاز بكيانه، وتمسك بثوابته، ومقدساته وتشبت بعقيدته وقيمه. إصالح يجسد بحق إرادة الحكومة القوية في تجاوز المفارقة الصعبة المتمثلة في حجم الميزانية المخصصة لقطاع التعليم للدفع بالمدرسة العمومية القيام بـدورهـا فـي نقل المعرفة وتحقيق االرتقاء االجتماعي وتشجيع تكافؤ فرص حقيقي، ويستهدف معالجة االختالالت واألعطاب التي الزالت تحول دون الرفع من قدرات النظام التعليمي، وتحقيق نهضة تربوية حقيقية قادرة على تحسين جودة التعليم بشكل جوهري، وإعادة االعتبار لمهنة التدريس واالرتقاء بها وجعلها أكثر جاذبية، وكذا جعل المدرسة العمومية في صلب المشروع المجتمعي الذي تقتضيه المكانة المتزايدة للعلم والمعرفة باعتبارهما محددين أساسيين لتقوية الرأسمال البشري وتنميته وتثمينه وتأهيل قدراته وتحسين آفاق اندماجه في سوق الشغل وانخراطه في تنمية البالد، كما جاء في البرنامج الحكومي. النائبة الربملانية خدجية الزومي تناقش عرض رئيس احلكومة حول إصالح املنظومة التعليمية قدمت النائبة البرلمانية خديجة الزومي يوم االثنين الماضي تدخال باسم الفريق االستقاللي لمناقشة المعطيات التي استعرضها رئيس الحكومة خالل جلسة المساءلة الشهرية حول اصالح المنظومة التعليمية نوهت خالله بمختلف الخطوات التي اتخذتها الحكومة إلقرار السلم االجتماعي واستعادة األجواء الطبيعية داخل الفصل الدراسي، داعية إلى تخطي كل المعيقات التي تعترض تطور مسار التعليم ببالدنا ومواصلة الحوار. وفيما يلي نص التدخل: وطنية صادقة وإرادة قوية غلبت الصاحل العام وأفرزت قرارا يتسم باحلكمة والعقالنية ندعو الحكومة إلى إلغاء قرار التوقيف الذي شمل مجموعة من نساء ورجال التعليم ببالغ األسـى والتأثر وبقلوب مؤمنة بقضاء اهلل وقــــدره، تلقينا فــي حزب االستقالل نبأ وفاة المشمول بعفو اهلل المناضل والوطني الغيور المرحوم محمد بنسعيد آيـت إيــدر الرئيس المؤسس للحزب االشتراكي الموحد، وأحد رجاالت الحركة الوطنية، وعلما من أعالم المقاومة ضد االستعمار، الذي طبع قيد حياته على مسار سياسي ونضالي ووطني حافل. ولقد عرف الراحل بخصاله الحميدة وشجاعته السياسية واألخالقية ووطنيته الصادقة وتشبثه ووفائه لثوابت األمة ومقدساتها ودفاعه المستميت عن القيم الوطنية المغربية األصيلة. كما كان الفقيد أحد أبرز دعاة اإلصالح السياسي والمؤسساتي واالنتقال الديمقراطي ببالدنا، حيث كان أحد المساهمين في تأسيس الكتلة الديمقراطية. وإزاء هذا المصاب الجلل الذي ال راد لقضاء اهلل فيه، يتقدم األخ نزار بركة األمين العام لحزب االستقالل باسمه الشخصي، ونيابة عن قيادة حزب االستقالل وجميع االستقالليات واالستقالليين، إلى األسرة الصغيرة للفقيد وإلى أسرته السياسية الكبيرة، بأحر التعازي وأصدق المواساة،ويلهمهم في فقدانه جميل الصبر والسلوان وحسن العزاء. تغمد اهلل تعالى الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته وأمطره بشآبيب مغفرته. إنا هلل وإنا إليه راجعون األخ نزار بركة يعزي في وفاة الوطني الغيور محمد بنسعيد آيت إيدر أكد األخ النعم ميارة الكاتب العام لالتحاد العام للشغالين بالمغرب أنه بعد النجاح الكبير للمحفل التنظيمي لالتحاد العام بمناسبة 2024 فبراير 4-3-2 أيام 12 المؤتمر انعقاد بمدينة بوزنيقة، والـــذي قــام على خصال االلتزام المبدئي، واألخوة الراسخة لمناضالت ومناضلي هذه النقابية العتيدة ،والتي تميز مؤتمرها بحضور نوعي لعديد من الفعاليات السياسية والنقابية الدولية منها والوطنية،فهو مـطـوق بالثقة الغالية لكل المؤتمرين والمؤتمرات،ويجدد العهد على الوفاء المستمر بعد إعــادة انتخابي لقيادة التنظيم لوالية جديدة. كما عبر األخ ميارة عن شكره وامتنانه لكل من شارك نبضات هذا المؤتمر ولكل المهنئين والمتعاطفين. وبهذه المناسبة، جدد األخ ميارة التأكيد على استمرار ورش البناء التنظيمي، ليبقى االتحاد العام للشغالين بالمغرب نقابة ذات مرجعية وطنية في خدمة قضايا المجتمع المغربي، وإيالء العناية الالزمة للطبقة الشغيلة التي تعتبر ركيزة أساسية من ركائز التنمية المستدامة تحت القيادة الرشيدة والمتبصرة لجاللة الملك نصره اهلل. بعد تجديد الثقة فيه كاتبا عاما لالتحاد العام للشغالين بالمغرب األخ ميارة جيدد العهد على الوفاء املستمر للشغيلة ولالحتاد
وطنيـــــــــــــــــــــــــــة 3 شـــــــؤون 3 فكرة من أجل حماية المستهلك.. إحالة قرابة 13 ألف مخالفة على النيابة العامة وحجز 3700 طن من المواد المستوردة الوطن في الأسبوع الماضي شهدت فرنسا ً نظمته نقابات المعلمين تعطلت إضرابا فيه الحياة الدراسية في المؤسسات التعليمية. ولفت انتباهي أن المعلمين هم الذين أضربوا وليس غيرهم. وتابعت الخبر من إذاعة البحر الأبيض المتوسط الــدولــيــة، لأتيقن مــن أن الإضـــراب ً وليس يتعلق بالمعلمين تـحـديـدا بالأساتذة، فتأكدت من صحة صياغة الخبر، وأن في فرنسا، كما في دول العالم، يسمون أعضاء هيئات التدريس في المدارس والثانويات، معلمين لا أساتذة، وهي التسمية المنطقية التي ً كانت سائدة عندنا قبل أن تتحول إلى أساتذة التعليم الابتدائي، وللاختصار يقال أساتذة دون زيــادة. فمن يزاول مهنة التدريس في المراحل الابتدائية والإعدادية، هو أستاذ لا معلم. وحسب المعايير المتبعة في غالبية دول العالم، فإن صفة أستاذ لا يكتسبها إلا عضو هيئة التدريس بالجامعة، بعد مـرور حوالي عقد على انتسابه لهيئة التدريس في الجامعة، إذ يبدأ تسلسل الدرجات الوظيفية من مدرس، إلى أستاذ مساعد، ليصل بعد سنوات إلى أستاذ جامعي عن جدارة واستحقاق. ً لا مبرر الأمـر يختلف عندنا اختلافا ً لـه ولا معنى ينطوي عليه. منطقيا ولست أدري متى بدأ هذا الاختلاف غير ً المفهوم، لأن المعيار الذي كان معتمدا منذ عقود طويلة، هو أن مدرس التعليم الابتدائي معلم، وهي الصفة الشريفة والوظيفة المثلى، بحيث كان المعلمون في المجتمع ينظرون إليهم باحترام كبير ويقدرون عظيم التقدير. وقبل أكثر من قرن قال أحمد شوقي بيته الشهير (قم للمعلم وفه التبجيلا/ كاد المعلم أن يكون رسولا). وكنا ونحن تلامذة صغار نحفظ قصيدة شوقي ونردد فيما بيننا ً ً وإكبارا ً واحتراما هذا البيت، فنزداد توقيرا لمعلمينا ومعلماتنا. كيف يكون معلم المدرسة الابتدائية ً ما طرحته ً؟ هذا السؤال كثيرا أستاذا ً عنه. ولكنني على نفسي، فلم أجد جوابا خرجت بنتيجة اطمأنت إلى صحتها، لها علاقة بالجانب المعنوي المكمل للجانب المادي في شخصية المعلم، الذي وجد ً بحمله نفسه يرتاح ويطمئن ويقر عينا لصفة أستاذ التي أدخلته نادي الأساتذة، فارتفعت معنوياته، وصـار من طبقة ترضيه وتجعله يطمئن إلى يومه وغده. ولكن هـذا الجانب المعنوي أضر ً، حين ضعف ً كبيرا بالتلاميذ إضـــرارا مستوى التعلم، وفقدت المدرسة أهميتها في المجتمع، وتراجع دورها في التكوين والتعليم والارتقاء بالأجيال الناشئة. وهو الأمـر الـذي يتبدى في هبوط مستوى المعلمين الذين صــاروا أسـاتـذة من ً ً وأخلاقا ً وبيداغوجيا النواحي كافة، ثقافيا في التعامل مع التلاميذ الذين هم أمانة بين أيديهم، إلا فيما ندر. ً لمقام والـواقـع أن ما يعدون رفعا المعلمين بإدخالهم في فئات الأساتذة، انعكس وانقلب إلى ضده، فلا المعلم ارتقى وتطور وارتفع مستواه، ولا المدرسة نمت وزكت وأدت دورها وحافظت على سمعتها. والنتيجة هي التي نعلم، وكشف عن بعض جوانبها السيد رئيس الحكومة تحت قبة البرلمان. عبد القادر الادريسي الخميس 27 من رجب 1445 الموافق 8 من فبراير 2024 سمير زرادي عاد ملف حماية المستهلك إلى الواجهة من خلال مناقشة هذا الملف داخـل قبة البرلمان يوم الثلاثاء الماضي، حيث كشف وزير الصناعة والتجارة ريـاض مـزور عن حصيلة عمليات المراقبة التي قامت بها الوزارة الوصية تفاعلا مع القلق الذي أعرب عنه أعضاء مجلس المستشارين. ِطار إعمال مقتضيات وأعلن السيد مزور في إ ْ قـانـون حماية المستهلك 08.31 أنه َزيــد من َ تم خـلال سنة 2023 َ ، مراقبة أ 330 ألف نقطة بيع، بما في ذلك المواقع ِ ْ لك ِ ترون ِ ية، نتج عنها تحرير ِية الإ ّ التجار َتها ِحال ِب 12800 محضرا، تمت إ َ ما يقار ِمحاكم َ ْ ى النيابات ال ْ عامة المختصة ب عل َ َكة. ْالممل ِ َسلامة ْ وارتباطا بالَق ْ انون ال ِّ متعلق ب ْال ْ منتوجات والخدمات رقم 09.24 ،فقد َ ْ ة عمليات ال َ مراقبة عند سجل أن حصيل ِ َ سـتـيـراد خــلال سنة 2023 وقعت على ْالا َف استيراد َجة ما يناهز 120 ألف مل معال َى ْ لل ُ مواد الصناعية، حيث تم ّْ ال ُوقوف عل َي َ ْ ة عـدم ال َ مط َ ابقة، أ ِب 966 حال َ ما يقار ِقيمة تفوق قيمتها ما يعادل 3700 ُ طن ب المالية 108 مليون درهم. وذكــــر أن وزارة الـصـنـاعـة والــتــجــارة وضــــــعــــــت رهــــن إشـــارة المستهلكين ْ بـوابـة إلك ِ ترونية www. khidmat - almostahlik . ma سجلت خــلال 2023 َزيــد من ْ استقبال أ 2400 شكاية خضعت لعملية المعالجة. واتصالا بالاستعداد لــرمــضــان الــمــبــارك ومــحــاربــة مـمـارسـات الاحتكار والمضاربة والتلاعب في الأسعار، فقد أورد السيد رياض مزور أن الحكومة اتخذت مجموعة من التدابير الاستباقية من أجل ضمان تموين عادي للسوق الوطنية خلال هذا الشهر، وذلــك عبر عقد مجموعة من اللقاءات سواء على المستوى الوطني أو المحلي هدفها تقييم وضعية تموين السوق المحلية، معلنا فيما يخص المواد الغذائية المصنعة الأكثر استهلاكا في شهر رمضان أن الكميات المتوفرة من مادة السكر ستفوق 567 ألف طن، مما سيمكن من تـغـطـيـة حـاجـيـات الــســوق الـداخـلـي التي تقدر بحوالي 200 ألف طن، كما ســتــعــرف الــســوق الــداخــلــيــة وفـــرة مـن مــادة الزيوت الغذائية، حيث أن الكميات المتوفرة ستفوق 162 ألف طــن، فـي حين أن طلب السوق خلال هـذا الشهر يقارب 85 ألــف طــن، مما سيضمن تموينا عــــاديــــا لــلــســوق الوطنية. وبخصوص الزبدة يقدر العرض ب 757.6 طن، في حين أن الطلب الداخلي من هذه المادة يقدر ب168.4 طن، إضافة إلى 546.12طن من مادة المارغرين، التي تعتبر مادة بديلة للزبدة، مما سيساهم في تلبية حاجيات المواطنين من هذه المادة خلال هذا الشهر الكريم. وسيصل العرض المرتقب من مادة الشاي إلى 668.18طن مقارنة مع الطلب الذي لن يتعدى .طن 4.815 كما أن البن ستصل الكميات المعروضة منه إلى حوالي 025.2 طن لتلبية حاجيات الاستهلاك والتي تناهز 773 طن. وتابع بأن وزارة الصناعة والتجارة تقوم بتتبع أسعار المواد الأكثر استهلاكا بصفة يومية، في جميع أنحاء المملكة، من خلال مديرياتها الجهوية. حيث يتضح من خلال تحليل المعطيات انخفاض فـي أسـعـار بعض الـمـواد الغذائية المصنعة خلال سنة 2023 وبداية 2024 ،كزيوت المائدة والزبدة، وكذلك استقرار في أسعار باقي المواد الغذائية المصنعة. وعلى سبيل المثال، فقد عرفت أسعار زيوت المائدة خلال بداية سنة 2024 تراجعا ملحوظا وصل إلى 8.13 بالمائة مقارنة مع شهر يناير من سنة 2023. أما التدابير التي تعتزم الحكومة اتخاذها فتتمثل في تمديد فترة تعليق استيفاء الرسوم الجمركية على بعض البذور الزيتية والزيوت الخام المستوردة للتخفيف من تأثير زيـادة تكلفة المواد الخام على سعر زيوت المائدة، وتتبع وضعية السوق الوطنية من أجل ضمان وفرة المواد الأساسية في الأسواق والعمل على تفادي أي خلل في التموين، من خلال عمل اللجن المختلطة المحلية بمختلف العمالات والأقاليم. وكالة الحوض المائي لسوس ماسة تتخذ سلسلة من التدابير لترشيد استهلاك المياه تعزية رياض مزور:المواد الغذائية ستكون متوفرة في رمضان وتتبع يومي للأسواق لضمان استقرار الأسعار قامت وزيرة التضامن والإدماج الاجتماعي والأســــرة، السيدة عواطف حيار، يوم الثلاثاء، بزيارة ميدانية إلى إقليم طاطا، تفقدت خلالها العديد مـن المشاريع الاجتماعية للقرب. وتهدف هذه المشاريع بشكل خاص إلى تحسين جودة الخدمات المقدمة للنساء والأشـخـاص ذوي الاحتياجات الخاصة، وكذا تجويد الخدمات المقدمة لهذه الفئات الاجتماعية، وتقديم خدمات تتناسب مع احتياجاتهم، ظروف معيشية مثالية لهم. والمساهمة في العناية وتوفير وفـــي هـــذا الإطـــــار، قـامـت السيدة حيار والوفد المرافق لها بجماعة طاطا، بـزيـارة للفضاء متعدد الوظائف للنساء، وهو مركز محلي مخصص للنساء في وضعية هشاشة، يعمل على تعزيز قـدراتـهـن وتكوينهن فـي المهن الحرفية، وتعزيز اندماجهن الاجتماعي من خلال تمكينهن اقتصاديا، إضافة إلى تنظيم أنشطة تكوينية وتوعوية لصالحهن. إثر ذلك توجهت الوزيرة إلى مركز التوجيه والمساعدة للأشحاص في وضعية إعاقة، حيث أعطت انطلاقة أشغال توسيع هذا الفضاء الاجتماعي. وعلى مستوى جماعة فم الحصن، وقعت السيدة حيار اتفاقية شراكة بين وزارة التضامن والإدماج الإجتماعي والأسرة ومؤسسة التعاون الوطني ومجلس جماعة فم الحصن حول إحداث فضاء متعدد الوظائف للنساء وفضائين للتمكين الإقتصادي للنساء. وبالجماعة الترابية أقا، قامت المسؤولة الحكومية بزيارة للفضاء المتعدد الوظائف للنساء الذي يظم ورشات في مجال الفصالة والخياطة أما بجماعة فم زكيد، دشنت السيدة حيار مركزا لإدماج الأشخاص ذوي والمساعدة للأشحاص في وضعية إعاقة. العصرية والمعلوميات والتدبير المنزلي، علاوة على زيارة لمركز التوجيه الاحتياجات الخاصة الذي تطلب إحداثه كلفة إجمالية قدرها 8,7 مليون وتندرج هذه الزيارة إلى إقليم طاطا في إطار برنامج أقرته وزارة درهم. التضامن والإدماج الاجتماعي والأسرة، يهدف إلى التعرف على المؤسسات الاجتماعية المتواجدة بمختلف مدن وأقاليم المملكة، مع التركيز على مهامها وطرق اشتغالها والخدمات المقدمة للمستفيدين. صادق مجلس النواب خلال جلسة تشريعية عقدها يوم الاثنين الماضي على ثلاثة مشاريع قوانين تهم قطاع الصحة والحماية الاجتماعية. ويتعلق الأمر بمشروع قانون رقم 23.46 يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 15.98 المتعلق بنظام التأمين الإجباري الأساسي عن المرض الخاص بفئات المهنيين والعمال المستقلين والأشخاص غير الأجراء الذين يزاولون نشاطا خاصا، وبمشروع قانون رقم 23.47 يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 15.99 بإحداث نظام للمعاشات لفائدة فئات المهنيين والعمال المستقلين والأشخاص غير الأجـراء الذين يزاولون نشاطا خاصا، وكذا مشروع قانون رقم 18.98 يتعلق بالهيئة الوطنية للصيادلة في إطار قراءة ثانية. وأبرز وزير الصحة والحماية الاجتماعية، خالد آيت الطالب، في كلمة تقديمية لمشروع القانون المتعلق بنظام التأمين الإجباري الأساسي عن المرض الخاص بفئات المهنيين والعمال المستقلين والأشخاص غير الأجـراء الذين يزاولون نشاطا خاصا، الذي تمت المصادقة عليه بالأغلبية، أن هذا المشروع يندرج ضمن البرنامج الحكومي الذي حدد عددا من الإجراءات والإصلاحات التي تدخل في مجال تعميم الحماية الاجتماعية، وشرعت الحكومة وفقه في اتخاذ جملة من التدابير ذات الطابع التشريعي والتنظيمي والمؤسساتي والمالي، الكفيلة بضمان تنزيل سلس وفعال لورش تعميم التغطية الصحية والاجتماعية مع ما يستلزم ذلك من حرص على تحيين وملاءمة للترسانة القانونية المؤطرة لهذا المجال. وأضاف أن هذا النص يروم إعطاء الأسبقية لمعيار تصنيف الأشخاص حسب أحكام النصوص التشريعية والتنظيمية الجاري بها العمل، على حساب معيار الأنشطة والمهن المزاولة إذا كان الشخص المعني مصنفا حسب المهن أو الأنشطة التي يزاولها ومصنفا في نفس الوقت حسب معيار آخر تم اعتماده استنادا لأحكام النصوص التشريعية والتنظيمية الجاري بها العمل. كما يهدف، حسب الوزير، إلى ربط الاستفادة من الدعم والإعانات العمومية بضرورة انتظام أداء واجبات الاشتراك من قبل المؤمنين للصندوق، وكذا إلى تحديد مدة تدريب جديدة في حق المؤمن في حالة الانقطاع عن أداء الاشتراكات لمدة تصل أو تتعدى ستة أشهر، تحدد في ثلاثة أشهر تبتدئ من الشهر الموالي للشهر الذي قام فيه المؤمن المعني بتسوية وضعيته، فضلا عن تحديد الاشتراك المستحق على المؤمن بناء على أعلى دخل جزافي أو أعلى واجب تكميلي إذا كان المعني بالأمر مصنفا في أكثر من صنف أو صنف فرعي أو مجموعة من الأصناف حسب المهن والأنشطة التي يزاولها. مجلس النواب يصادق على ثلاثة مشاريع قوانين تهم قطاع الصحة والحماية الاجتماعية إعطاء الأسبقية لمعيار تصنيف الأشخاص على حساب معيار الأنشطة والمهن المزاولة وزيرة التضامن والإدماج الاجتماعي والأسرة تتفقد العديد من المشاريع الاجتماعية للقرب بطاطا أعلنت وكالة الحوض المائي لسوس ماسة عن اتخاذ سلسلة من التدابير لترشيد استعمال الموارد المائية المتاحة لمواجهة شح المياه. وأوضـح مدير وكالة الحوض المائي لسوس ماسة، رشيد مداح، أن اتخاذ هذه الإجراءات، يأتي بالنظر لحالة الاجهاد المائي المسجلة بحوض سوس ماسة لسنين متوالية، حيث أن السلطات العمومية بصدد توسعة محطة تحلية مياه البحر باشتوكة، والتي تساهم حاليا في تلبية حوالي 65 في المائة من الحاجيات من الماء الصالح للشرب. وفي هذا الصدد، أبرز أن هذه التوسعة ستمكن من انتاج 48 مليون متر مكعب/السنة إضافية، منها 18 مليون متر مكعب/ السنة، مخصصة للماء وأمام هذه الأزمة، يضيف السيد مداح، أنه تمت الصالح للشرب. برمجة محطة تحلية جديدة بشاطئ تزنيت بقدرة إنتاجية تبلغ 4.70 مليون م 3 / السنة، منها 4.10 م م 3 / السنة، للماء الصالح للشرب والباقي لتثمين سهل رسموكة والمعدر، مشيرا إلى أن الدراسات التقنية جد متقدمة وسيتم انجاز هذه المحطة على وفي نفس السياق، أكد أنه تتم كذلك مواصلة ثلاثة مراحل بغلاف مالي يقدر ب 7.2 مليار درهم. انجاز سدين كبيرين بحوض سوس ماسة، ويتعلق الأمر بكل من سد تامري بحقينة تبلغ 204 مليون م 3 ، وتعلية سد المختار السوسي بحقينة 281 مليون م 3 ،وبغلاف استثماري إجمالي يقدر ب 4.4 مليار درهم، لافتا إلى أنه تتم توسعة أيضا محطة لمزار لمعالجة المياه العادمة لإعادة استعمالها في ري ملاعب الكولف والمساحات الخضراء، مما سيمكن من التخفيف من الضغط على الموارد المائية الاعتيادية. فضلا عن الإجـراءات الهيكلية، تمت كذلك حسب معطيات لوكالة الحوض المائي لسوس ماسة، برمجة مجموعة من الإجــراءات الآنية منها تركيب محطات تحلية منتقلة، وكذا اقتناء الشاحنات الصهريجة وتكثيف انجاز الاثقاب الاستكشافية. من جهة أخـرى، تضع الوكالة اللمسات الأخيرة لإطلاق حملة توعوية للتعريف بحالة الإجهاد المائي الذي تعرفه جهة سوس ماسة وللاقتصاد في الماء تحت شعار « الماء نعمة... نستعملوه بحكمة»، من أجل تحسيس الساكنة بأهمية الحفاظ على الماء والاقتصاد في استعمالاته في هذه الظروف التي تتسم بقلة التساقطات وتوالي سنوات الجفاف. وتأتي هذه الحملة بالتوازي مع الإجراءات التي سنتها السلطات الترابية بمجموع تراب جهة سوس ماسة من أجل منع زراعة مساحات خضراء إضافية بالعشب وكذلك تقليص عدد أيام استعمال الحمامات العمومية، فضلا عن مراقبة قنوات الجر والتوزيع، وعند الضرورة، إصلاح أعطابها. كما تعمل وكالة الحوض المائي لسوس ماسة، على بلورة برنامج تواصلي وتحسيسي تزامنا مع اليوم العالمي للماء، والذي يشكل فرصة لتسليط الضوء على الوضعية المائية والتدابير الاستعجالية التي يتم تفعيلها في هذا الإطار على مستوى حوض سوس ماسة، دعما لتحقيق الهدف السادس من أهداف التنمية المستدامة وكذا تنزيلا لمضامين البرنامج الوطني للتزويد بالماء الشروب ومياه السقي 2020-2027 ،لاسيما في شقه المتعلق بالتواصل والتحسيس، الرامي لتوعية العموم بضرورة الاقتصاد في استهلاك الماء والحد من جميع أشكال تبذير هذه المادة الحيوية. رشيد مداح يعلن توسعة محطة تحلية مياه البحر باشتوكة و برمجة محطة أخرى بتزنيت بمزيد من الأسى والألـم تلقينا نبأ وفاة المشمولة بعفوه المرحومة لالة فاطمة وتيفة التي وافتها المنية يوم الثلاثاء 18 رجب 1445 الموافق ل 30 يناير 2024 بعد مرض عضال. وبهذه المناسبة الأليمة نتقدم بتعازينا الحارة الى أبنائها عبد االله، حسن، لحسن، إبراهيم، الزهرة، نعيمة، عائشة، بشرى وإلى جميع أفراد عائلتها وصديقاتها وجيرانها بأحر تعازينا راجين من االله عز وجل لها الرحمة والمغفرة وأن يسكنها فسيح جنانه ولذويها الصبر والسلوان. إنا الله وإنا إليه راجعون. 24330
الــــــدارالبيضاء الخميس 27 من رجب 1445 الموافق 8 من فبراير 2024 4 سعيد خطفي بدأ فلاحو جهة الدار البيضاء، يتوجسون من الدخول في موسم فلاحي كارثي، بسبب تأخر التساقطات المطرية من جهة، واستمرار موجة الجفاف التي أدت إلى تراجع حقينة السدود والمياه الجوفية والفرشة المائية إلى مستويات غير مسبوقة، من جهة أخرى، ما يهدد الزراعات البورية وكلأ قطيع المواشي. وزادت حدة مخاوف فلاحو الجهة في ظل استمرار موجة الحرارة رغم التوقعات باحتمال سقوط الأمطار منذ اليوم الخميس إلى غاية بعد غد السبت، بحسب ما ذكرته مديرية الأرصاد الجوية، حيث بالرغم من ذلك، فإن عدد كبير من المزارعين بمناطق جهة الدار البيضاء سطات التي تتوفر على مساحات شاسعة لزراعة الحبوب والقطاني والخضر والبواكر والفواكه وغيرها، لم يستطيعوا حرث أراضيهم ومباشرة عملية الزراعات البورية التي ترتكز أساسا على زراعة الحبوب والشعير وعلف المواشي، نظرا لما تتسم به أجواء بلادنا من تغيرات مناخية تتميز بارتفاع درجة الحرارة، مما كان له انعكاسا سلبيا على التساقطات المطرية التي قد تزيد من المتاعب المالية للفلاحين والرفع من مصاريفهم المتعلقة باقتناء الأعلاف الضرورية لقطيعهم، واحتمال إقدام الفلاحين المتوسطين والصغار على بيع قطيعهم بالأسواق الوطنية بأسعار منخفضة، نتيجة قلة التساقطات المطرية خلال الأشهر الماضية. وعلاقة بالوضعية الحالية للقطاع الفلاحي بجهة الدار البيضاء سطات، أكد عبد االله النوري أحد الفلاحين بمنطقة إقليم برشيد التي تشتهر بزراعة القطاني والحبوب، أن تأخر التساقطات المطرية وتراجع خزينة السدود، والفرشة المائية ستكون له انعكاسات سلبية على الموسم الفلاحي بصفة عامة، خصوصا لدى الفلاحين المتوسطين والصغار الـذي لا يتوفرون على الإمكانيات اللازمة لتطوير نشاطهم الزراعي والفلاحي، معبرا في الوقت ذاته عن تخوفه كثيرا من غلاء أسعار علف الماشية، على اعتبار أنه متعود على تربية قطيع من الأغنام (الصردي) والأبـقـار المخصصة للذبح بـأسـواق اللحوم الحمراء، مشيرا إلى أن العديد من المؤشرات تسير في اتجاه الدفع بأسعار علف الماشية إلى الارتفاع، ما سيفرض على العديد من المربين (الكسابة) الشروع في بيع المواشي بأسعار منخفضة للوسطاء بغية تقليص الخسائر المالية التي بـدؤوا يتكبدونها بفعل ارتفاع تكاليف تربية القطيع، نتيجة توالي مواسم الجفاف الذي ضرب جزءا كبيرا من المناطق الفلاحية بالجهة، موضحا في السياق ذاته، أن أغلب الفلاحين سواء الصغار أو المتوسطين، أصبحوا يقتنون كميات كبيرة من الخبز الجاف قصد استعماله في عملية العلف، لكون سعر علف (الخرطال) بلغ إلى أزيد من 4 دراهم للكيلوغرام، كما هو الشأن لعلف «النخالة» الذي انتقل سعرها من 75 درهما إلى أزيد من 135 درهما للقنطار، فيما يظل سعر الشعير مكلفا في الوقت الراهن، مضيفا في اتصال هاتفي مع جريدة «العلم»، أن تداعيات الجفاف وتراجع المياه الجوفية بالمنطقة، جعل المصاريف الخاصة بتربية المواشي ترتفع إلى مستوى يفوق قدرات «الكسابة»، الشيء الذي دفـع بعدد منهم إلـى محاولة تقليص عدد رؤوس المواشي التي اعتادوا على تربيتها، وذلك ببيعها بالأسواق الأسبوعية، وذلك بهدف وقف نزيف الخسائر المادية التي يتكبدوها كلما تأخرت التساقطات المطرية عن موعدها يشار إلى أن الأبحاث العلمية، أكدت بما لا المعتاد فلاحيا. يضع مجالا للشك، أن انبعاثات الغازات الدفيئة في الغلاف الـجـوي، الناجمة عن ممارسات للإنسان، أدت إلى ارتفاع كمية ثاني أوكسيد الكربون التي بلغت مستويات قياسية في الغلاف الجوي والتي أدت بدورها إلى ارتفاع معدل درجة حرارة الأرض نتيجة لظاهرة الاحتباس الحراري. بسبب توالي سنوات الجفاف وتأخر التساقطات المطرية العلم: الدار البيضاء فلاحو الجهة متوجسون من الدخول في موسم فلاحي كارثي فرضت وضعية المحلات التجارية المتواجدة بأحد الشوارع الرئيسة على مستوى المدينة القديمة بالدار البيضاء، اتخاذ السلطات المحلية ومجلس مقاطعة سيدي بليوط، لقرار جديد يروم ترميمها وإعادة تهيئتها بدلا من هدمها وفق قرار سابق. واتخذت سلطات عمالة مقاطعات آنفا، رفقة مجلس مقاطعة سيدي بليوط، قــرار ترميم المحلات التجارية والفضاءات المجاورة لها، بعدما أصبحت تلك المحلات في وضعية سيئة لا تتماشى مع تطلعات المدينة الذكية لاسيما أنها تعتبر مكانا لجذب السياح والزوار الراغبين في اكتشاف معالم المدينة القديمة بالعاصمة الاقتصادية للمملكة، ما دفع بالسلطات المحلية إلى التخلي عن فكرة هدم تلك المحلات التي صدر في حقها قرار الهدم خلال الأشهر الماضية، واللجوء إلى ترميمها وتجديدها وفق معايير خاصة حفاظا على صورتها القديمة، التي تروم في بعدها إلى المحافظة على السوق التاريخي للمدينة القديمة باعتباره قبلة سياحية تفرض منحها المكانة التي تستحقها بدلا من اتخاذ قرار إعدامها وهدمها بشكل كلي. وعلاقة بهذه الخطوة، عبر عدد من تجار تلك المحلات بالمدينة القديمة، عن ارتياحهم للقرار الجديد، مؤكدين لجريدة «العلم»، أن قرار الهدم الكلي الذي سبق أن أصدرته السلطات المحلية، كان سيؤثر بشكل كبير على المهنيين وعلى التجارة بوسط المدينة القديمة، بالإضافة إلى شل القطاع السياحي، على اعتبار أن عددا كبيرا من السياح المغاربة والأجانب يتوافدون على تلك المحلات التجارية التي تعتبر إرثا تاريخيا للدار البيضاء. من جانبها، رحبت كنزة الشرايبي رئيسة مقاطعة سيدي بليوط، بتراجع السلطات المحلية عن قرار هدم تلك المحلات التجارية، معتبرة أن ذلك سيساهم لا محالة في المحافظة على السوق نظرا لقيمته التاريخية بالمدينة القديمة، مشيرة إلـى أن السلطات المحلية ومجلس المقاطعة سيعملان بتنسيق مع التجار على ترميمها وتهيئتها بدلا من هدمها، وذلك سعيا وراء تفادي إلحاق الضرر بالتجار بالإضافة إلى زوار المنطقة القديمة للمدينة. وأبرزت رئيسة مجلس مقاطعة سيدي بليوط، أن ترميم تلك المحلات سيجعلها في حلة جديدة ويعيد لها الاعتبار لكونها تندرج ضمن مآثر المدينة القديمة التي تعتبر قبلة جذابة تتفرد بخاصيات سياحية. وفي سياق مرتبط بعملية الترميم، بادرت بعض جمعيات التجار بالانخراط في ترميم بعض الفضاءات والساحات المجاورة لمحلاتهم، والتي كانت تشكل نقطة سوداء بالمدينة القديمة وتعطي صورة سلبية عن المدينة القديمة، حيث قامت تلك الجمعيات بتهيئة إحدى الساحات المتواجدة بزنقة محمد العلوي المعروفة باسم (الملاح) بالمدينة القديمة، من خلال تزيينها وتشييد مراحيض عمومية بها مفتوحة في وجه التجار والزوار المغاربة والأجانب. اتخاذ قرار ترميم متاجر المدينة القديمة بدلا من هدمها العلم: الدار البيضاء وقفة احتجاجية أمام القنصلية الإيطالية بالدار البيضاء، وذلك ردا على نظم العشرات من المواطنين المغاربة، يوم الإثنين 05 فبراير الجاري ولم يتوان المحتجون في رفع شعارات منددة بسلوك مسؤولي قنصلية الدخول للبلد المذكور، أو استرداد وثائقهم التي تقدموا بها سلفا. رفضها منحهم مواعيد محددة تتعلق بطلب الحصول على تأشيرة إيطاليا في التعاطي مع مواعيد التأشيرة (الفيزا) التي سبق لهم حجزها لمعالجة الوثائق وتحديد مواعيد الحصول على التأشيرة، حيث احتجوا عن طريق شركة «TLS «المكلفة من قبل القنصلية الإيطالية سابقا على طريقة وأسلوب المسؤولين بالقنصلية الإيطالية، في معالجة ملفاتهم، بالإضافة إلى تنديدهم باستمرار تهميش طلباتهم ورفض شركة أخرى «VFS ،«مما أثار غضب المحتجين. النظر فيها، في الوقت يتم فيه بسرعة النظر في ملفات القادمين عبر وحسب الغاضبين من الشباب والرجال والنساء، وكذا الباحثين عن فرص شغل في إيطاليا عبر عقود عمل، فإن مسؤولي القنصلية الإيطالية منذ إلغاء تعاملهم مع الشركة السابقة «TLS ،«أصبحوا يرفضون التعامل مع الحاصلين على مواعيد عبرها، رغم أنهم قدموا جميع الوثائق المطلوبة للحصول على تأشيرة الدخول إلى إيطاليا، حيث طالب المحتجون الذين رددوا مجموعة من الشعارات على غرار (واك واك على شوهة... ضواسانا خليتوها»، و»VFS«عطيتوهم و»TLS «خليتوهم)، (سوا ليوم سوا غدا، الفيزا ولا بدا)، المسؤولين بالقنصلية الإيطالية بإسراع العمل على إيجاد حلول عاجلة للمشاكل المرتبطة بتأخر المواعيد بعدما طالت لأشهر دون حصول المعنيين على أجوبة وفي سياق مرتبط، طالب المحتجون الذين سبق لهم الحصول في الموضوع. على مواعيد من الشركة السابقة بضرورة النظر في وثائقهم، وذلك على تأشيرة الدخول إلى إيطاليا، كما ناشد المحتجون الذين وضعوا بدفع شركة «VFS «إلى افتحاص وثائق ملفاتهم المتعلقة بالحصول جوازات سفرهم في وقت سابق، مسؤولي القنصلية الإيطالية بالدار البيضاء، بإرجاع وثائقهم قصد البحث عن فرصة أخرى وحجز موعد آخر، من مأمورية حصولهم على التأشيرة في موعد محدد. مؤكدين أن بقاء وثائقهم في حوزة القنصلية دون تحريكها سيعقد يشار إلى أن السفارة الإيطالية بالرباط والقنصلية الإيطالية بالدار البيضاء، أعلنتا عن اتخاذ قرار يقضي بتعليق عملية إسناد شركة «TLS «تسلم وثائق منح التأشيرة وتحديد المواعيد، وتعويضها بشركة «Global VFS «للقيام بنفس المهام، مما أدى إلى الوضع المذكور الذي واجهه المعنيون بالرفض وتنظيم وقفة احتجاجية. وقفة احتجاجية لمغاربة ضد قنصلية إيطاليا بسبب تأخر مواعيد الحصول على التأشيرة متورطون في سرقة المحلات التجارية باستعمال الكسر يسقطون في قبضة الأمن العلم: الدار البيضاء تمكنت عناصر الشرطة بولاية أمن الدار البيضاء، في الساعات الأولى من صباح يوم الاثنين 5 فبراير الجاري، من توقيف أربعة أشخاص، اثنان منهم من ذوي السوابق القضائية، وذلك للاشتباه في تورطهم في قضية تتعلق بالسرقة باستعمال الكسر من داخل محلات تجارية. ووفــق ولايــة الأمــن، فـإن المشتبه فيهم كانوا قد أقدموا على ارتكاب مجموعة من السرقات التي استهدفت محلات تجارية بأحياء ابن مسيك وعين الشق وتيط مليل بالدار البيضاء، حيث أسفرت الأبحاث والتحريات المنجزة عن تحديد هوياتهم، وذلك قبل أن يتم توقيفهم متلبسين بحيازة مبلغ مالي من متحصلات هذا النشاط الإجرامي، علاوة على سيارة رباعية الدفع يشتبه في استعمالها في ارتكاب هذه الأفعال الإجرامية. وقد تم إخضاع المشتبه فيهم للبحث القضائي الـذي يجري تحت إشـراف النيابة العامة المختصة، وذلك لتحديد باقي الامتدادات المحتملة لهذا النشاط في ارتكاب هذه الأفعال الإجرامية. الإجرامي، وكذا توقيف باقي المساهمين والمشاركين بقلوب مؤمنة بقضاء االله وقدره، وبــبــالــغ الــحــزن والأســـــى، تلقى أعــضــاء المكتب الإقـلـيـمـي لفرع حــزب الاستقلال بــمــنــطــقــة حـي السالمية باللدار الــبــيــضــاء، نبأ وفــاة المشمولة برحمته تعالى الــمــســمــاة قيد حياتها بـ(الحجة ثورية مؤذب) زوجة مصطفى الشرقي عضو بالمكتب المذكور. وبهذه المناسبة الأليمة، يتقدم الحسين جدال الكاتب الإقليمي لحزب الاستقلال بحي السالمية باسمه الـخـاص ونيابة عـن مناضلات ومناصلي الحزب بالمنطقة ذاتها، بأحر التعازي والمواساة إلى كافة زوجها مصطفى الشرقي وباقي أفـراد عائلة المرحومة، راجيا من العلي القدير سبحانه وتعالى أن يلهم أسرتها الصغيرة (وأولادها وبناتها...) والكبيرة، الصبر والسلوان في هذا المصاب الجلل، وأن يشملها بمغفرته الواسعة والـرضـوان، وأن يسكنها فسيح الجنان، إنه سميع مجيب، و»إنا الله وإنا إليه راجعون». الحجة ثورية مؤذب في ذمة االله العلم: الدار البيضاء تمكنت عناصر الشرطة بولاية أمن الدار البيضاء بناء على معلومات دقيقة وفرتها مصالح المديرية العامة لمراقبة التراب الوطني، مساء يوم الاثنين 5 فبراير الجاري، من توقيف ثلاثة أشخاص من بينهم سيدة، وذلك للاشتباه في ارتباطهم بشبكة إجرامية تنشط في ترويج المخدرات والمؤثرات العقلية. وقد أوضح بلاغ لولاية الأمن بالدار البيضاء، أنه جرى توقيف المشتبه فيهم متلبسين بحيازة وترويج المخدرات بمنطقة عين السبع الحي المحمدي بمدينة الدار البيضاء، حيث أسفرت عملية الضبط والتفتيش عن العثور بحوزتهم على 1710 قرص مهلوس من نوع «إكستازي». وأضــاف البلاغ ذاتــه، أظهرت عملية تنقيط المشتبه بهم في قاعدة بيانات الأمـن الوطني، أن أحدهم يشكل موضوع مذكرات بحث على الصعيد الوطني صادرة عـن مصالح الشرطة القضائية والـــدرك الملكي بمدينة الــدار البيضاء، للاشتباه في تورطه في قضايا أخــرى تتعلق بالسرقات الموصوفة. وقــد تم الاحتفاظ بالمشتبه فيهم تحت تدبير الحراسة النظرية، رهن إشارة البحث القضائي الذي يجري تحت إشـراف النيابة العامة المختصة، وذلــك لكشف جميع ظـروف وملابسات هـذه القضية، وكــذا تحديد باقي الامــتــدادات المحتملة لهذا النشاط الإجرامي. الأمن يضع حدا لشبكة تنشط في ترويج المخدرات والمؤثرات العقلية
الخميس 27 من رجب 1445 الموافق 8 من فبراير 2024 احلـــــــــــــــــــدث 5 » اهلجرة غري النظامية« العنوان األبرز يف أجندة زيارة سانشيز ملوريتانيا كشفت مصادر فلسطينية مطلعة، أمس األربعاء، عن موافقة حركة المقاومة اإلسالمية ”حماس“ على مقترح خطة تبادل األسرى والتهدئة في قطاع غزة، وأضافت له ملحقا مفصال لتنفيذ مراحله واشترطت أن يكون جزءا من الخطة. وأوضحت المصادر، مفضلة عـدم الكشف عن هويتها، أن حركة ”حماس“ اشترطت إنهاء محادثات وقف الحرب بشكل شامل قبل نهاية المرحلة الثانية. وأفـادت مسودة وثيقة رد حماس على الوسطاء القطريين والمصريين بأن حركة حماس اقترحت خطة لوقف إطالق النار مع إسرائيل من ثالث مراحل مدة كل منها 45 يوما. وتتضمن الخطة مبادلة المحتجزين اإلسرائيليين الذين أسرتهم الحركة في السابع من أكتوبر بسجناء فلسطينيين، وإعـادة إعمار غزة، وضمان االنسحاب الكامل للقوات اإلسرائيلية من غزة وتبادل الجثث والرفات. ووفقا لمسودة رد حماس سيتم ”إطـاق سراح المحتجزين اإلسرائيليين من النساء واألطفال )دون سن 19 عاما غير المجندين( والمسنّين والمرضى، مقابل جميع األسرى في سجون االحتالل من النساء واألطفال وكبار السن )فـوق 50 عاما( والمرضى، الذين تم اعتقالهم حتى تاريخ توقيع هذا االتفاق بال استثناء“. ويتم إطالق سراح المحتجزين الذكور المتبقين خالل المرحلة الثانية، ويتم تبادل الجثث والرفات في المرحلة الثالثة. وبحلول نهاية المرحلة الثالثة، تتوقع حماس أن يتوصل الطرفان إلى اتفاق بشأن إنهاء الحرب. وقالت حماس في ملحق لالقتراح إنها ترغب في إطالق سراح 1500 سجين فلسطيني ”تقوم حماس بتسمية 500 منهم من المؤبدات واألحكام العالية“. ومن شأن الهدنة أيضا أن تزيد من تدفق المواد الغذائية وغيرها من المساعدات إلى المدنيين في غزة الذين يواجهون الجوع ونقصا حادا في اإلمدادات األساسية. وأوضحت مصادر أن حماس اشترطت إدخال 500 شاحنة يوميا على األقل من المساعدات والوقود إلى كل القطاع بالمرحلة األولى، كاشفة عن أن حماس اشترطت إدخال 60 ألف مسكن مؤقت على األقل و200 ألف خيمة إيواء إلى القطاع بالمرحلة األولى. وحسب المصادر، طالبت حماس في المرحلة األولى بعودة النازحين لمساكنهم وضمان حرية الحركة بين شمال القطاع وجنوبه، مشيرة إلى أن حماس طلبت وقف اقتحام المستوطنين لألقصى وعودة األوضاع في المسجد إلى ما قبل 2002. وطبقا للمصادر، طالبت حماس أن تكون قطر ومصر والواليات المتحدة وتركيا وروسيا ضامنة لتنفيذ االتفاق، مشيرة إلى أن حماس اشترطت إقـــرار خطة إعـمـار البيوت والمنشآت االقتصادية والمرافق العامة خالل مدة أقصاها ثالث سنوات. وأكدت أن حماس طلبت إنهاء مباحثات التهدئة قبل المرحلة الثانية وضمان خروج القوات اإلسرائيلية وبدء اإلعمار. وفــيــمــا تـــبـــرز وســـائـــل اإلعــــام العبرية ”تعنّت“ حـمـاس وتمسّكها بمطلب وقف الحرب واالنسحاب الكامل من قطاع غزة، فإن إسرائيل الرسمية أبدت حذرا في التعامل مع الموضوع، وما زالت تلتزم الصمت، مكتفية ببيان موجز صادر عن ديوان رئاسة الوزراء، جاء فيه أن رئيس الحكومة نتنياهو أوكـل إلى ”الموساد“ معاينة ردّ حماس وصياغة موقف من ذلك. لكن قبل ذلك، سبق وأن صدر ردّ غير رسمي على لسان ”مصدر سياسي رفيع في القدس“ )عادة هذه إشارة لرئيس الوزراء( جاء فيه أن ”إسرائيل لن تقبل أي شرط لوقف الحرب“، ولكن سرعان ما تمّ محوه .ً واستُبدل بالردّ الرسمي المذكور آنفا ّ وسلمت حركة ”حماس“، أمس الثالثاء، ردهـا حـول اتفاق تبادل أسـرى وتهدئة محتمل في غزة إلى كل من مصر وقطر التي أكد أميرها تميم بن حمد آل ثاني، خالل استقباله في الدوحة وزير الخارجية األمريكي، أنطوني بلينكن، على ضـرورة تضافر جهود الوقف الفوري إلطالق النار في القطاع. ّ وقالت حماس في بيان إنها ”سلمت ردها حول اتفاق اإلطار، لإلخوة في قطر ومصر“. وبيّنت أنها تعاملت ”مع المقترح بروح إيجابية بما يضمن وقف إطالق النار الشامل والتام، وإنهاء العدوان على شعبنا، وبما يضمن اإلغاثة واإليواء واإلعمار ورفع الحصار عن قطاع غزة، وإنجاز عملية تبادل لألسرى“. متهيدا إلهناء احلرب.. محاس تقترح خطة لوقف إطالق النار من 3 مراحل ملدة 135 يوما بدأت وزارة التعليم األمريكية تحقيقا بشأن جامعة ”هارفارد“ حول تمييز محتمل، بعد أن قدم طالب عرب ومسلمون، شكوى بشأن الحقوق المدنية ضد الجامعة. فقد تم فتح أكثر من 60 تحقيقا لوزارة التعليم األمريكية في المدارس والكليات والجامعات، من الروضة إلى الصف الثاني عشر، بسبب ما يزعم من حدوث تمييز، فيما يتعلق بـ“العرق المشترك“ منذ بدء الحرب اإلسرائيلية على قطاع غزة، حسب قناة ”إيه.بي.سي.نيوز“ األمريكية اليوم األربعاء. وقــال جيسون نيوتن، مدير ”العالقات اإلعالمية واالتصاالت“ بجامعة هارفارد في بيان: ”ندعم عمل مكتب الحقوق المدنية لضمان حماية حقوق الطالب للوصول إلى البرامج التعليمية وسنعمل مع المكتب لإلجابة على تساؤالتهم“. ويقول ”الصندوق القانوني للمسلمين في أمريكا“ الذي قدم الشكوى، نيابة عن الطالب في كانون الثاني/ يناير الماضي، إنه تم استهداف الطالب بـ“مضايقة واسعة النطاق وهجمات عنصرية، بما في ذلك مطاردة واعتداء، لمجرد كونهم فلسطينيين ومسلمين ومؤيدين لحقوق الفلسطينيين. ويشير الصندوق أيضا إلى أن بعض الطالب تعرضوا لالعتداء بسبب ارتداء ”الكوفية“ وهي الوشاح التقليدي للفلسطينيين. بسبب »التمييز« ضد الطالب العرب.. وزارة التعليم األمريكية تفتح حتقيقا بشأن جامعة »هارفارد« وستشمل هذه الشراكة التعاون والتنسيق مع إسبانيا ومع االتحاد األوروبي في مجال الهجرة إسبانيا، بيدرو سانتشيث، رفقة رئيسة المفوضية األوروبية أورسوال فون دير الين. راكة موسعة تتوقعها موريتانيا من خالل زيارة يقوم بها، اليوم الخميس، وفد يضم رئيس حكومة ً لمصدر موريتاني مقرب منها، ما هو أمني وعسكري وما هو الطرفين اإلسباني واألوروبي. غير النظامية والميادين األمنية والعسكرية، من خالل اتفاقيات ستوقعها الحكومة الموريتانية مع وقد تمت تهيئة هذه الزيارة بما ستتمخض عنه من شراكة موسعة، من خالل رؤية تقدمت به لتفكك مجموعة دول الساحل الخمس وانسحاب النيجر ومالي وبوركينافاسو من ”األكواس“. خاص بمكافحة الهجرة، وما يتعلق بالتطورات واالنقالبات التي تشهدها منطقة الساحل والتي أدت ويتداخل في ملفات هذه الزيارة، وفقا الحكومة الموريتانية للطرف األوروبي وضمنتها احتياجاتها، ومن خالل مكالمة هاتفية أجراها الرئيس الغزواني قبل أيام، مع رئيس حكومة إسبانيا بيدرو سانتشيث، مكنت، حسب مصادر مطلعة، من بلورة رؤية مشتركة بين الطرفين من شأنها أن تمكن من زيادة التعاون المشترك في مواجهة التحديات وذكـرت صحيفة ”البايس“ اإلسبانية ”أن المسؤولين األوروبيين سيعرضون على الحكومة ً بمبلغ 200 مليون أورو مقابل جهودها في مكافحة ً سنويا الموريتانية خالل زيارة اليوم الخميس، دعما .”ً ً الهجرة السرية، بدال من مبلغ 15 مليون يورو المخصصة لذلك حاليا وتأتي زيارة الوفد األوروبي اإلسباني لموريتانيا وسط تزايد الفت لموجة الهجرة غير النظامية إلى من الساحل الموريتاني. جزر الكناري، حيث بلغت في شهر يناير المنصرم نحو 5 آالف مهاجر، أبحرت غالبية القوارب التي أقلتهم حُكم على الكاتب األلماني التركي عاكف بيرينتشي بالسجن لمدة تسعة أشهر، بتهمة التحريض على الكراهية في محكمة مقاطعة بون، أخيرا. ً( قد أدلى بتصريحات عدائية حول وكان الرجل ) 64 عاما المهاجرين في مدونة. وقال محاميه مصطفى كابالن لوكالة األنباء األلمانية )د.ب.أ( إنـــه قــدّم ً ضد بالفعل استئنافا الحكم الذي لم يصبح ً بعد. وهــذه ليست أول نهائيا إدانـــــة لبيرينتشي بــالــتــحــريــض على الكراهية. ويؤكد أن أقواله مشمولة بالحق في حرية التعبير. انتقل بيرينتشي، المولود في إسطنبول عــــام 1959 ،إلــى ألمانيا مع عائلته في عام 1969 ،ونشأ في منطقة إيفل، بالقرب من العاصمة السابقة بون. ومــن عــام 1989 ً، صنع لنفسه فصاعدا ً مع سلسلة من اسما روايــات الجريمة التي لعبت فيها القطط الدور الرائد. وباعت الروايات ماليين النسخ، وترجمت إلى العديد من اللغات وتحولت إلى أفالم. ومع ذلك، في السنوات الـ 10 الماضية، جذب بيرينتشي االنتباه بشكل رئيسي لتصريحاته اليمينية الشعبوية والمعادية لإلسالم. احلكم على كاتب أملاين تركي بالسجن إثر تصرحيات معادية للمهاجرين واإلسالم الشرطة. التشريعية والمحلية التي ستجرى الخميس في باكستان، وفق ما أفاد مصدر في قتل 12 شخصا على األقل أمس األربعاء بانفجار قرب مكتب مرشح لالنتخابات عاصمة إقليم بلوشستان )جنوب غرب(. ووقع االنفجار في منطقة بيشين على مسافة نحو 50 كيلومترا شمال كويتا وأصيب 25 آخرون“. وقال مسؤول في الشرطة المحلية طلب عدم كشف اسمه ”12 شخصا قتلوا )أ ف ب( 12 قتيال يف انفجار قرب مكتب مرشح لالنتخابات يف باكستان قالت وزارة الخارجية العراقية في بيان في وقت متأخر أمس الثالثاء إن وزير الخارجية فؤاد حسين أكد في اتصال هاتفي مع وزير الخارجية األمريكي أنتوني بلينكن على ضرورة العودة إلى الحوار وطاولة المفاوضات لبحث مستقبل التحالف العسكري الدولي الـذي تقوده الواليات المتحدة في العراق. وبــــدأت الــمــحــادثــات بين البلدين في يناير، لكن بعد أقـل من 24 ُ ساعة قتل ثالثة جـنـود أمريكيين فــي هجوم قـالـت الــواليــات المتحدة إن فصائل متحالفة مع إيـران في سوريا والعراق شنته. وتوقفت المحادثات منذ ذلك الحين. وشـــن الـجـيـش األمـريـكـي غــارات جوية يـوم الجمعة في كل من العراق وسوريا على أكثر من 85 هدفا مرتبطا بالحرس الثوري اإليراني والفصائل المتحالفة معه ردا على هجوم على جنوده في األردن. وقال بيان الخارجية العراقية إن حسين شدد خالل مكالمته مع بلينكن على رفض الحكومة العراقية لمثل هذه الهجمات وأبلغه أن ”العراق ساحة لتصفية الحسابات بين الدول المتخاصمة“. وللواليات المتحدة 2500 جندي في العراق يقدمون المشورة والمساعدة للقوات المحلية لمنع عودة تنظيم الدولة اإلسالمية المتشدد الذي سيطر في عام 2014 على أجزاء كبيرة من العراق وسوريا قبل هزيمته. ويشارك في التحالف أيضا مئات الجنود من دول معظمها أوروبية. وتقول الحكومة العراقية إن تنظيم الـدولـة اإلسالمية هُـــزم وأن مهمة التحالف انتهت، لكن مـن المرجح أن يؤدي االنسحاب األمريكي إلى زيادة القلق في واشنطن بشأن نفوذ إيـران على النخبة الحاكمة في العراق. ويحرص العراق عــلــى اسـتـكـشـاف إقامة عالقات ثنائية مع أعضاء التحالف، بما في ذلك التعاون العسكري في مجال التدريب والعتاد. وطالب حسين رسميا وزارة الخزانة األمريكية بإعادة النظر في العقوبات التي فرضتها على العديد من البنوك العراقية، وتساءل عما إذا كانت تلك العقوبات قد فرضت بسبب قضايا االمتثال أو ”ألسباب سياسية أخرى“. وفي يوليو/ تموز منعت واشنطن 14 بنكا عراقيا من إجراء معامالت بالدوالر في إطار حملة أوسع نطاقا على االستخدام غير المشروع للدوالر. )رويترز( العراق وأمريكا حباجة إىل العودة إىل املفاوضات لبحث مستقبل قوات التحالف حذر برنامج األغذية العالمي من انعكاسات »الوضع الكارثي« في السودان، مشيرا إلى أن نحو 18 مليون شخص في جميع أنحاء البالد يواجهون حاليا الجوع الحاد، على الرغم من الجهود التي يبذلها البرنامج لتقديم المساعدة الغذائية لماليين األشخاص منذ اندالع الحرب. ودعـا برنامج األغذية العالمي أطــراف النزاع في السودان إلى تقديم ضمانات فورية إليصال المساعدات اإلنسانية، بشكل آمن ودون عوائق، إلى المناطق المتضررة من النزاع، وخاصة عبر خطوط النزاع حيث يعاني النازحون المحاصرون من الجوع دون أن تتمكن المنظمات اإلغاثية من الوصول إليهم بالمساعدات المنقذة للحياة. وحذر البرنامج من كارثة جوع تلوح في األفق في السودان، مشددا على ضرورة أن يتمكن الناس من الوصول إلى المساعدات اإلنسانية، فورا، لمنع األزمة من أن تصبح كارثة. وقال إنه »من المثير للصدمة أن عدد الجياع قد ارتفع بما يزيد عن الضعف من العام الماضي، ويعاني ما يقدر بنحو خمسة ماليين شخص من مستويات طارئة من الجوع الحاد )المرحلة 4 من التصنيف المتكامل لمراحل األمن الغذائي( بسبب الصراع في مناطق مثل الخرطوم ودارفور وكردفان«. ويعد برنامج األغذية العالمي العمود الفقري اللوجستي لالستجابة اإلنسانية في السودان، وقد قام بتكثيف المساعدات المنقذة للحياة استجابة لألزمة المتفاقمة، حيث ساعد أكثر من 5.6 مليون شخص منذ اندالع الحرب. األمم املتحدة: 18 مليون شخص يعانون من انعدام األمن الغذائي احلاد بالسودان
شؤون اقتصادية الخميس 27 من رجب 1445 الموافق 8 فبراير 2024 6 كشفت بيانات منظمة األمم المتحدة لألغذية والزراعة )الفاو( عن تراجع أسعار المواد الغذائية في العالم في أوّل أشهر العام 2024“ تحت تأثير هبوط أسعار الحبوب واللحوم“، ضمن مؤشرها ألسعار المواد الغذائية. يضاف هذا إلى ”تراجع“ بصم عليه المؤشر مع نهاية العام الماضي بـ %7,13. مؤشر أسعار المواد الغذائية الذي تضعه منظمة ”الفاو“ بشكل يتتبع تقلبات األسعار الدولية لسلة من المنتجات األساسية، تراجع بنسبة %1 خالل الشهر الماضي مقارنة بدجنبر 2023 ،فيما تصل نسبة التراجع بمعدل سنوي إلى %4,10 بالمقارنة مع يناير 2023. حسب ذات البيانات فقد شهد المؤشر القياسي ألسعار السلع الغذائية العالمية مزيدًا من االنخفاض في يناير 2024 ، ْ وإن كان بشكل طفيف، مفسرة ذلك بدفعة انخفاضات في أسعار الحبوب واللحوم، وهوما عوّض الزيادة في أسعار السكر. وضمن بيانات ”مؤشر الفاو ألسعار الغذاء“ أن ”التراجع األكبر سجله مؤشر ً على ”انكفاء بنسبة %2,2 في يناير“، وهو التطور الذي أسعار الحبوب“، باصما نتج عن ”تراجع أسعار الحبوب تحت وطأة منافسة شديدة بين الدول المُصدّرة ومع حلول موسم الحصاد في دول النصف الجنوبي“. االنخفاض في السعر كان مالزما أيضا النخفاض أسعار الذرة، مقابل ارتفاع في أسعار األرز بنسبة 2,1 في المائة شهريا، مشهد التراجع في أسعار الحبوب ً مع نشر مكتب الصرف ألحدث األرقام الذي رسمته منظمة ”الفاو“ جاء تزامنا السنوية الخاصة بمؤشرات المبادالت الخارجية التي كشفت عن انخفاض واردات المغرب من القمح بـ 3,25 في المائة، أو ما قيمته 5,6 مليارات درهم ً، شهدت أسعار الحبوب سنة 2023 تراجعا بنسبة 4,15 في المائة عالميا مقارنة بعام 2022 .وكان لذلك أثر إيجابي على الميزان التجاري للمغرب، ألن األخير لم يستورد سوى أحجام بقيمة 35,19 مليار درهم، مقابل حوالي 26 مليار درهم في 2022. يمكن للمغرب أن يكون من أبرز المستفيدين من استمرار تراجع أسعار الحبوب والغذاء العالمية، بشكل قد يفيد توازنات ميزانه التجاري، ال سيما وارداته من المنتجات الغذائية والزراعية. وباستقراء دقيق ألرقام منظمة ”الفاو“، فإنه ”من المحتمل أن يتأكد هذا المنحى في عام ′′2024 ،على الرغم من الموسم الفالحي ومحصول الحبوب الذي يرتقب أن يكون ”متوسطا إلى ضعيف“ بالمغرب. وتوقعت المنظمة أن يبلغ إنتاج الحبوب العالمي ”مستوى قياسيا في عام ′′2023 ،بنحو 84.2 مليار طن )بزيادة %2.1 مقارنة بعام 2022 ،)مقابل استخدام عالمي مقدَّر بـــ82.2 مليار طن في 2023-2024 )بزيادة %2.1 مقارنة بعام 2022-2023 ،) ً وفقا للتوقعات الجديدة في أحدث موجز لمنظمة األغذية والزراعة عن إمدادات الحبوب والطلب. كما توقعت ”الفاو“ أن تكون نسبة المخزونات/ االستخدام من الحبوب في العالم في الفترة 2023- -2022 الفترة في 30.9% مقابل )31.1% حوالي 2024 2023 ،)مما يبشر باستمرار انخفاض األسعار بالنسبة لواردات القمح بالمغرب. عن تأثير تراجع مؤشر أسعار المواد الغذائية في يناير 2024 الذي تضعه منظمة ”الفاو“ في عالقته باالنعكاس على فاتورة االستيراد للميزان التجاري للمغرب، السيما بالنسبة ألسعار القمح والــذرة التي انخفضت بشكل أساسي، قال المحلل االقتصادي ياسين عاليا في تصريح اعالمي إن ”الوضعية الحالية ألسعار الحبوب العالمية ً في صالح الميزان التجاري للمغرب، بعدما تظل عموما خففت عدد من القرارات الحمائية للتصدير من حدة طلب السوق العالمية“. وأضاف عاليا أن ”الوفرة في اإلنتاج العالمي للحبوب الذي توقعته الفاو يظل ملحوظا“، قبل أن يتوقع أن تتأكد مؤشرات سنة 2023 في هذا الشق بالذات أكثر مع موسم المحاصيل لعام 2024 وتسير في اتجاه خفض أسعار الحبوب. وتتمثل استفادة المغرب المرتقبة بشكل شبه مؤكد، حسب إفادات عاليا، في ”انخفاض تكاليف المقاصة، خاصة المليارات التي كانت تُوجَّه لعمليات شراء القمح اللين المخصص للدقيق المدعم“، ما سيعود بالنفع على الميزانية العامة ويضمن استقرار القدرة الشرائية. تراجع أسعار احلبوب العاملية يؤشر باستقرار أمثنة املواد الغذائية يف املغرب أكد تقرير لغرفة التجارة في الكورونيا، يوم الثالثاء، أن االستقرار السياسي الذي يتمتع به المغرب وانفتاحه االقتصادي والتجاري وموقعه االستراتيجي، هي مقومات تجعل من المملكة وجهة »إستراتيجية« بالنسبة لالستثمارات األجنبية والشركات اإلسبانية. وتشير الوثيقة إلى أن »المغرب يتميز بسياسة االنفتاح االقتصادي والتزامه بجذب االستثمار األجنبي، وهو ما يتجسد من خالل بيئة مواتية لالستثمار والتعاون التجاري«. ووفقا لغرفة التجارة في هذا اإلقليم الواقع شمال- غرب إسبانيا، فإن »االستقرار السياسي ونمو الطبقة الوسطى يعززان القوة الشرائية ويخلقان فرصا جديدة« للشركات اإلسبانية عامة، والكورونيا بشكل خاص، التي تسعى إلى تحقيق المزيد من النجاح للتوسع في السوق الدولية. وذكر التقرير أن »المغرب، بفضل موقعه الجغرافي المتميز وعالقاته التجارية التاريخية، يشكل سوقا ديناميكيا ومتنوعا«، مشيرا إلى أن »القرب الجغرافي، الميسر من خالل شبكة نقل فعالة، يؤسس ربطا مباشرا يقلص من الحواجز اللوجستية ويعزز انسيابية التبادالت التجارية«. لذلك، تبرز الوثيقة، فإن »المغرب، الذي يتوفر على إمكانات مهمة للنمو والتوسع، يعد وجهة »استراتيجية« بالنسبة لالستثمارات. وأوضحت أن »المغرب ينفذ سلسلة من االستراتيجيات الطموحة التي تندرج في إطار خطة لتحديث القطاعات التقليدية، مثل الفالحة، الصيد البحري والتعدين، وتطوير صناعات مبتكرة، على غرار الطاقات المتجددة، صناعة السيارات والطيران«. ومنذ العام 2000 ،أبرم االتحاد األوروبـي اتفاقية للتجارة الحرة مع المغرب، والتي تلغي الرسوم الجمركية واإلجــراءات اإلداريـة وتسهل تصدير البضائع، حسبما ذكرت غرفة التجارة. وخلص التقرير إلى أن »هذه االتفاقية، إلى جانب تنوع السوق المغربية، ســواء من حيث القطاعات الصناعية أو خيارات المستهلك، توفر فرصا لمجموعة واسعة من الشركات في قطاعات مثل األدوية والسيارات والكيماويات والمعادن والسياحة ومواد البناء والسيارات والطاقات المتجددة ومعدات الصناعات الزراعية والسلع االستهالكية وغيرها«. الشركات اإلسبانية جتعل من املغرب وجهتها االستراتيجية أبـــرز الـمـوقـع اإلخــبــاري األمريكي )ريلكلير ديفانس(، أن المغرب بصدد كسب رهان االنتقال الطاقي، في وقت تهدد فيه األزمة المستمرة، الناجمة عن تغير المناخ، الكوكب بأكمله. وتحت عنوان »االنتقال الطاقي.. حصيلة نموذجية للمغرب«، سلط الخبير ستيفن بالنك -عن مركز األبحاث »معهد أبحاث السياسة الخارجية«- الضوء على المؤهالت التي تزخر بها المملكة في مجال الطاقة الشمسية وطاقة الرياح، وتطوير بنياتها التحتية، وكذا االستثمارات لتقليل االعتماد على الطاقات األحفورية المستوردة، ولتصدير الطاقات النظيفة. وأشار الموقع اإلخباري إلى أن المغرب بصدد بناء أكبر محطة للطاقة الشمسية المركزة الحرارية في العالم، مسجال أن الهدف المحدد لعام 2030 يتمثل في رفع حصة الطاقة المتجددة في المزيج الطاقي الوطني بنسبة 52 بالمائة. وبفضل هذه الجهود وأثر تغير المناخ، يضيف المصدر ذاته، »يدرك المراقبون األوروبيون أن المغرب يضطلع بالفعل بدور رائد في التزويد بالطاقة الخضراء، وأن هذا الدور سيتواصل بالتأكيد طيلة هذه العشرية«. وأضاف الموقع اإلخباري أن من شأن استراتيجية المغرب أن تدفع دوال أخرى، السيما في إفريقيا، إلى استلهام هذا النموذج، الذي يظهر أن مكافحة التغير المناخي تتطلب استثمارات ضخمة في الطاقات المتجددة، في إطار تعاون إقليمي ودولي. املغرب يراهن على االنتقال الطاقي سـجـلـت الـكـمـيـات المفرغة من منتوجات الـــصـــيـــد الــســاحــلــي والتقليدي على مستوى ميناء آسفي انخفاضا بـنـسـبـة 16 بـالـمـائـة خالل سنة 2023 لتبلغ 315.59 طـنـا، مقابل 281.70 طنا في سنة .2022 وأوضـــــح المكتب الــوطــنــي للصيد في تــقــريــره األخــيــر حـول إحصائيات الصيد الساحلي والتقليدي بالمغرب، أن القيمة السوقية لهذه المنتوجات شهدت انخفاضا بنسبة 17 بالمائة لتستقر في 095,300 مليون درهم مقابل 716,363 مليون درهم في 2022. وأشار المصدر ذاته إلى انخفاض بنسبة 17 بالمائة في الكميات المفرغة من األسماك السطحية، على مستوى ميناء آسفي، لتبلغ 868.54 طنا، بقيمة 225,163 مليون درهم )ناقص 17 بالمائة(. كما سجل تراجع في الكميات المصطادة من السمك األبيض بهذه المنشأة المينائية بنسبة 9 بالمائة، إلى 304.1 طنا )657,60 مليون درهم/ 3 بالمائة( خالل سنة 2023. وبخصوص الرخويات، كشف التقرير عن انخفاض الكميات المفرغة بنسبة 40 بالمائة إلى 817 طنا )375,58 مليون درهم/ ناقص 40 بالمائة(، بينما سجلت الكميات المفرغة من القشريات ارتفاعا كبيرا بنسبة 93 بالمائة، حيث وصلت إلى 172 طنا )374,11 مليون درهم/ 68 بالمائة(. وعلى المستوى الوطني سجلت القيمة السوقية للكميات المفرغة من منتوجات الصيد الساحلي والتقليدي، نموا بنسبة 3 في المائة لتصل إلى أزيد من 98,9 مليار درهم في سنة 2023 ،فيما بلغ حجم هذه الكميات 190.350.1 طنا، بانخفاض بنسبة 11 في المائة بالمقارنة مع سنة 2022. ميناء آسفي: اخنفاض الكميات املفرغة من منتوجات الصيد البحري ب16يف املائة www.anapec.org إعـلان عن طـلب عـروض مـفتوح دولي رقم 2024/01 يوم 05/03/2024 ع الساعة 11 ، سيتم ffiقر ادارة العامة للوكالــة الوطنيــة نعـاش التشغيــل و الكفاءات الكائن ب 4 تجزئة كولS ادخل "ب" سيدي معروف الدار البيضاء، فتح اظـرفة اتـعلقـة بطلب عروض دو̈ جل الوضع رهن اشارة الوكالة الوطنية نعاش التشغيل و الكفاءات كاتبات و كتاب ادارة اعوان اداريين ، سائقين وتقني في البناء اعوان استشارة. °كن سحب ملف طلب العروض ffiديرية اوارد الب·ية و االية ( قسم اللوجستيك و تدب³ امتلكات- مصلحة اقتنيات)، 4 تجزئة كولS ادخل "ب" سيدي ..0522.78.94.81./ 65/:الهاتف. البيضاء الدار معروف 0522.97.45.29 : الفاكس و°كن كذلك نقله الكÃونيا من بوابة صفقات الدولة: www.marchespublics.gov.ma ً حدد مبلغ الضمان المؤقت في خمسة وستون ألفا وثمانمائة واثنا عشر(00.65812 (درهما. كلفة تقدير الأعمال محددة في مبلغ ثلاث ملايين ومئتان ً وستمائة وستة عشر (00. 3290616 (درهما وتسعون ألفا مع احتساب الرسوم. يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم و إيداع ملفات اتنافسS مطابق قتضيات اواد 27 و29 و 31 من ارسوم رقم 349-12-2 الصادر 8 جÝدى اوÜ 1434 (20 مارس 2013 (اتعلق بالصفقات العمومية. ويجب ع اتنافسS إيداع ملفاتهم الكÃونيا بوابة الصفقات العمومية وفق قرار لوزيرة اقتصاد واالية رقم àديسم 14 - 1443 Üوا دىÝج 9 صادر 21.1982 -2021 يتعلق بتجريد مساطر الصفقات العمومية والضÝنات االية من الصفة ا ادية. إن الوثائق اثبتة الواجب ادء بها هي تلك انصوص عليها اواد 8 و 9 من نظام استشارة. أعلنت شركتا رافاغو )Ravago )وريبسول )Repsol ،)يوم الثالثاء، عن افتتاح مصنع جديد لمكونات السيارات بالمنصة الصناعية طنجة المتوسط، متخصص فـي إنـتـاج األجــزاء البالستيكية للسيارات. وجرى حفل افتتاح المصنع، الذي يقع بمدينة معدات السيارات )طنجة أتوموتيف سيتي(، بحضور وزير الصناعة والتجارة، رياض مزور، والقنصل العام إلسبانيا بطنجة، ومسؤولي مجموعة طنجة المتوسط، وممثلي اإلدارات العمومية وفاعلين اقتصاديين. وتتخصص هذه الوحدة الصناعية، التي تمتد على مساحة 24 ألف متر مربع، في صناعة وإنتاج مكونات البوليبروبيلين )PP ،)الذي يعتبر أحد المواد التقنية األكثر استخداما في قطاع السيارات، عالوة على مكونات البولياميد والبوليبوتين بولياميد تيريفثاليت )PBT ،)ومركبات البولي أميد والسبائك. وستمكن هذه التوسعة الشركة من تلبية طلب الزبائن المحليين، وبالخصوص مصنعي السيارات مثل مجموعة رونو ومجموعة ستيالنتيس، اللتين تدعمان المشروع منذ انطالقه. ويعتبر استثمار ريبسول وراڤاغو في هذا المصنع، البالغ 20 مليون أورو، إجراء استراتيجيا يستهدف دعم التوسع الدولي للمجموعتين بفضل منتجات ذات قيمة مضافة عالية موجهة لصناعة السيارات. ويرتقب أن تصل القدرة اإلنتاجية إلى 500.18 طن سنويا، موجهة للتصدير لألسواق األوروبية باألساس، مع إمكانية زيادة هذه الطاقة في المستقبل. وأكد السيد مزور، في تصريح بالمناسبة، أن افتتاح هذا المصنع هو »حلقة جديدة في تطوير المنظومة الصناعية الوطنية التي تعرف نجاحا وتطورا كبيرين، والتي وصلت إلى مستوى رفيع من الجودة والتنافسية بفضل الرعاية الملكية السامية«، مبرزا أن المصنع متخصص في صناعة »البوليبروبيلين«، الذي يعتبر المكون األساسي في العديد من األجزاء البالستيكية التي تدخل في صناعة السيارات. في هذا السياق، أشار الوزير إلى أن المصنع سيلبي تقريبا 30 في المائة من حاجيات قطاع صناعة السيارات الوطنية، مبرزا أن هذه الوحدة اإلنتاجية هي ثمرة شراكة بين رائدين عالميين في المجال، رائد إسباني في تطوير هذا النوع من البوليميرات ورائد وخلص السيد مزور إلى أن مصنع طنجة من »شأنه تقوية بريبسول وراڤاغو. بلجيكي في مجال إعادة تدوير المواد البالستيكية، ويتعلق األمر تنافسية منظومة صناعة السيارات بالمغرب وتعزيز توجه الصناعة الوطنية نحو االستدامة تنفيذا للتوجيهات الملكية السامية«. من جهته، صرح أنطونيو بورتيال، مدير البولي أوليفينات بشركة ريبسول، إن »تعاوننا مع راڤاغو في المنطقة يسمح لنا باندماج أمثل في سلسلة قيمة قطاع السيارات المحلي بالمغرب«، مضيفا أننا »سنواصل االستثمار في مواد صناعة السيارات وزيادة طاقتنا اإلنتاجية لتقديم خدمة م ثلى إلنتاج األجـزاء الالزمة للنماذج المجمعة في مصانع طنجة والقنيطرة والدار البيضاء«. وقال »نعتقد أن هذه الشراكة ستمكننا من تعزيز تواجدنا في المنطقة وتزويد زبنائنا بمواد عالية الجودة لتلبية احتياجاتهم في قطاع السيارات«. من جانبه، أبرز المدير العام لطنجة المتوسط للمناطق )TMZ ،)أحمد بنيس، أن استقرار مشروع ريبسول-راڤاغو بالمنصة الصناعية طنجة المتوسط يدل على مواصلة االلتزام بزيادة معدل االندماج المحلي لصناعة السيارات، مضيفا أن »هذه المبادرة تجسد عزمنا على المساهمة بفعالية في تحسين تنافسية منظومتنا الصناعية«. من جانبه، اعتبر مانويل غايو، المدير التجاري بشركة راڤاغو للتصنيع بمنطقة أوروبا، أن »األمر يتعلق بمرحلة رئيسية في استراتيجية نمو راڤاغو في مجال المكونات البالستيكية، مع مواصلة مواكبة زبنائنا فيما يخص الحلول لتلبية متطلباتهم المتزايدة«. ويستفيد المصنع الجديد من قربه من المجهزين األساسيين في قطاع السيارات، السيما المستقرين بالمنصة الصناعية لطنجة المتوسط، إلى جانب البنيات التحتية اللوجستية المتوفرة لتسهيل الولوج المباشر إلى األسواق الدولية. وتلتحق المجموعتان، من خالل هذه الوحدة الصناعية، بمنظومة قوية تعتبر فاعال جد تنافسي في سلسلة قيمة صناعة السيارات. يذكر أن ريبسول هي مجموعة عالمية متعددة الطاقات، تقود عملية االنتقال الطاقي، وتتطلع لبلوغ صافي االنبعاثات الصفري بحلول عام 2050 .والمجموعة تتواجد على طول مسار سلسلة قيمة الطاقة، تشغل 24 ألف شخص في العالم، وتوزع بينما تقدم مجموعة راڤاغو، منذ إنشائها سنة 1961 ،خدمة منتجاتها في حوالي 90 دولة. توزيع وإعادة بيع وتصنيع مكونات السيارات وإعادة تدوير المواد البالستيكية. وتتوفر على 19 مصنعا إلعادة التدوير وتصنيع المكونات بقدرة سنوية إجمالية تزيد عن مليون طن متري. رافاغو و ريبسول يفتتحان مصنعا جديدا ألجزاء السيارات بطنجة لمنتدى الرباط للمعادن والمقاوالت، أكد المشاركون في الــدورة الـ 24 يوم الثالثاء بالرباط، أن تقليص التبعية الصناعية للمغرب والترويج لـ »صنع بالمغرب« يمثالن حجر األساس لتكريس السيادة الصناعية المغربية. واعتبر المشاركون، خالل افتتاح هذا المنتدى، المنظم على مدى يومين، أنه من الضروري، في بيئة اقتصادية عالمية تتسم بالهيمنة المستقبلية للذكاء االصطناعي وتكنولوجيات 0.4 ،الدفع بالصناعة المغربية ال سيما من خالل تشجيع البحث واعتماد تكنولوجيات جد متطورة. وأوصوا، في هذا الصدد، باالرتكاز على ثالثة محاور كبرى تتمثل في تحفيز االبتكار الصناعي لتعزيز التنافسية المحلية، والنهوض بالتعاون بين الجامعات/المدارس والمقاوالت لتحفيز النمو االقتصادي وتوطيد السيادة الصناعية عبر االستثمارات اإلستراتيجية واالبتكار االستباقي. وتعتبر الدورة الحالية لمنتدى الرباط للمعادن والمقاوالت، المنعقدة يومي 6 و7 فبراير الجاري بالمدرسة الوطنية العليا للمعادن، تحت شعار »اإلستراتيجية الصناعية الـجـديـدة للمملكة.. دعــم االبتكار وتكريس السيادة المغربية«، مناسبة لثلة من الخبراء والمهنيين لمناقشة اإلستراتيجية الصناعية الجديدة وعالقتها الوثيقة باالبتكار، وتكريس أوجه السيادة، خاصة من خالل تجارب المقاولين في عالم الصناعة، وكذا التحديات التي يواجهونها في هذا المجال. ويعد االبتكار ضــرورة لالستجابة للتحديات الراهنة والمستقبلية، ال سيما عبر النهوض بالبحث والتنمية في عالم يتسم بتكريس هيمنة الذكاء االصطناعي والتشغيل اآللي في المجال الصناعي. ويشكل منتدى الرباط للمعادن والمقاوالت، الذي يتميز بتنظيم نــدوات موضوعاتية ينشطها خبراء، فضاء مهيأ الحتضان أروقـة مختلف المقاوالت الصناعية قصد تيسير التفاعل مع الطلبة والخريجين من أجل خلق جو مالئم لتقاسم الخبرات واستكشاف فرص التدريب والتوظيف. منتدى الرباط للمعادن واملقاوالت ينادي بتكريس السيادة الصناعية للمملكة 24339
إعالنات الخميس 27 من رجب 1445 الموافق 8 فبراير 2024 79 المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بأكادير المحكمة االبتدائية بأكادير إعالن عن بيع أسهم في عقار محفظ بالمزاد العلني ملف الحجز التنفيذي عقاري عدد: 2024/6107/435 الملف األصلي عدد: 6383/2019 لفائدة: الدباشي خديجة النائب عنهم األستاذ إدريس معتوق المحامي بأكادير ضد: عبد الحق فرتات ليكن في علم العموم أنه بتاريخ 22/02/2024 إبتداء من الساعة الثانية بعد الزوال سيتم بقاعة البيوعات بالمحكمة االبتدائية بأكادير البيع بالمزاد العقار أسهم في العقار المحفظ المسجل بالمحافظة العقارية بأكادير تحت عدد: موضوع الرسم العقاري عـدد: 4798/S المدعو »عبد الفتاح« الكائن بلوك 6 رقم 30 الحي الصناعي أكادير. وهو عبارة عن دار سكنية تتكون من طابق سفلي وطابقين علويين وسطح والعقار له واجهتين. حدد الثمن االفتتاحي لبيع االسهم الراجعة للمنفذ عليه البالغة 16 سهم من أصل 48 سهم في درهم 266.666,65 :مبلغ تقدم العروض أمام كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بأكادير من تاريخ نشر هذا االعالن، وتستمر المزايدة طيلة 10 أيام ابتداء من تاريخ إرساء المزاد األول، على أن تكون الزيادة بمقدار يفوق السدس، ويرسو البيع على آخر متزايد. يؤدي الثمن ناجزا ويطالب بضمان لـأداء مع زيادة 3 %لفائدة خزينة الدولة إضافة الى واجبات التسجيل ومصاريف التنفيذ. وللمزيد من المعلومات االتصال بقسم التنفيذات القضائية بالمحكمة االبتدائية بأكادير حيث يوجد دفتر التحمالت. 24298 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف التجارية بالدار البيضاء المحكمة التجارية بالرباط مصلحة كتابة الضبط قسم التنفيذ مرجع القيم 1/2024 ملف التبليغ والتنفيذ 2023/8501/672 :عدد لتبليغ الحكم التجاري بتاريخ 2020/2/10 ملف تجاري 2019/8207/1924 اعالن باصدار امر )الفصل 441 من ق م م( يعلن قيم المحكمة التجارية بالرباط الموقع أسفله أنه صدر امر مختلف بتاريخ 26/09/2023 في 2023/8103/2505 الملف قضى بتعيينا قيما للبحث عن شركة فتح للتجارة والخدمات ش م م في شخص ممثلها القانوني السيد خالد اسويبة لتبليغه بالحكم التجاري المشار الى مراجعه هامشه لفائدة السيد مبارك ورخي ينوب عنه األستاذ احمد الشرغاوي المحامي بهيئة الرباط. ضد شركة فتح للتجارة والخدمات ش م م في شخص ممثلها القانوني خالد اسويبة عنوانه امل 6الرقم 2 عمارات ايراك ح ي م الرباط. قضى علنيا ابتدائيا وغيابيا في الشكل قبول الدعوى في الموضوع: بأداء المدعى عليها شركة فتح للتجارة والخدمات في شخص ممثلها القانوني لفائدة المدعي السيد مـبـارك ورخـــى مبلغ 3.000.00 ومبلغ الدين اصل درهم 40.000.00 درهم كتعويض عن التماطل وبإبرام عقد البيع النهائي مع هذا الخير لالصل التجاري الكائن بالرباط 127 شارع فرحات حشاد متجر رقم 01 المقيد بالسجل التجاري بالرباط تحت رقم 86470 تحت طائلة غرامة تهديدية قدرها 00.150 درهم عن كل يوم تأخير عن التنفيذ وبتحميلها الصائر وبرفض باقي الطلبات. ويعلن القيم بأن هذا االعالن بمثابة تبليغ ويحدد أجل الطعن فيه طبقا الجراءات ومقتضيات الفصل 441 من ق م م. 24317 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل والحريات محكمة االستئناف المحكمة االبتدائية قسم قضاء األسرة ملف شخصي 2023/1620/54 :عدد 2024/02/22 :جلسة إعالن قضائي تعلن المحكمة االبتدائية اكادير. إن السيدة مريم العسري سجلت دعوى فتح لها ملف عدد 54/1620/2023 ضد زوجها المسمى عبد العزيز امتيقلة عنوانه العين القليعة درب الجنان ايت ملول، وعينت المحكمة السيد إبراهيم مقرش قيما للبحث عنه ومنحت له أجل شهر يتبدئ من تاريخ نشر هذا اإلعالن فإن لم يحضر أصدرت المحكمة حكما بتمويته طبقا للمادة 337 من مدونة االسرة. 24303 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بمراكش المحكمة االبتدائية بمراكش إعالن قضائي عن بيع أصل تجاري ملف تنفيذي عدد: 5066/6205/2023 لفائدة: عبد الكريم عريبة ضد: ورثة المرحوم نعمان الحسين يعلن رئيس كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بمراكش أنه سيقع بيع قضائي بالمزاد العلني 11:30 الساعة على 2024/03/05 يوم صباحا بقاعة البيوعات بالمحكمة االبتدائية بمراكش لالصل التجاري المسمى: مخبزة الفتح المسجل بالسجل التجاري بالمحكمة التجارية بمراكش تحت رقم: 29022 المؤسس على المحل الكائن ب : 72 شارع عبد الكريم الخطابي مراكش الذي هو عبارة عن: مخبزة وهي فرع من األصل التجاري عدد 29022 تحليليا بالمحكمة التجارية بمراكش وتبلغ مساحة المحل 116 متر تقريبا. ثمن انطالق المزاد: 00,000.100.1 درهم يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة رسم قضائي 03.% فعلى كل من أراد الزيادة في اإليضاح أو تقديم عــروض أن يقصد كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية المذكورة حيث يوجد ملف اإلجراءات. 24299 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة اقليم الناظور دائرة قلعية قيادة بني سيدال جماعة بني سيدال الجبل إعالن عن طلب عروض مفتوح مبسط 2024/01 :رقم في يوم االربعاء 21 فبراير 2024 على الساعة العاشرة صباحا سيتم في مكتب الرئيس، فتح االظرفة المتعلقة بطلب العروض بعروض اثمان ألجل: اشغال بناء مزاريب تصريف مياه األمطار بدوار أثالث جماعة بني سيدال الجبل إقليم الناظور. يمكن تحميل ملف طلب العروض إلكترونيا من بوابة الصفقات العمومية من العنوان اإللكتروني التالي: www.marchespublics.gov.ma - حدد مبلغ الضمان المؤقت في 13,357 درهم )ثالثمائة وسبع وخمسون درهـم وثالثة عشر سنتيم(. - الكلفة التقديرية حــددت من طـرف صاحب المشروع في مبلغ 80,796.18 درهم )ثمانية عشر ألـف وسبعمائة وستة وتسعون درهما وثمانون سنتيما باحتساب الرسوم(. يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم ملفات المتنافسين مطابقين لمقتضيات المواد 19 ،30 ، 135 من المرسوم رقم 2.22.431 المتعلق بإبرام الصفقات العمومية. تـودع أظرفة المتنافسين وعروضهم وتسحب فقط بطريقة إلكترونية في بوابة الصفقات العمومية )WWW.marchespublics.gov.ma( طبقا ألحكام المواد 6و 9 من قرار وزير االقتصاد والمالية رقــم 21-1982 الـصـادر بتاريخ 9 جمادى األولــى 1443 الموافق ل 14 دجنبر 2021 ،والمتعلق بتجريد مساطر إبرام الصفقات العمومية والضمانات المالية من الصفة المادية. إن الوثائق المثبتة الواجب اإلدالء بها هي تلك المقررة في المادة 8 من نظام االستشارة. 24300/1 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة اقليم الناظور دائرة قلعية قيادة بني سيدال جماعة بني سيدال الجبل إعالن عن طلب عروض مفتوح مبسط 2024/02 :رقم في يوم االربعاء 21 فبراير 2024 على الساعة الثانية عشر زواال سيتم في مكتب الرئيس، فتح االظرفة المتعلقة بطلب العروض بعروض اثمان ألجل: اشغال بناء قنطرة )ممر( بدوار امحوتا بني سيدال الجبل إقليم الناظور. يمكن تحميل ملف طلب العروض إلكترونيا من بوابة الصفقات العمومية من العنوان اإللكتروني التالي: www.marchespublics.gov.ma - حـدد مبلغ الضمان المؤقت في 07,2147 درهم )الفين ومائة وسبعة واربعون درهم وسبع سنتيمات(. - الكلفة التقديرية حــددت من طـرف صاحب المشروع في مبلغ 00,004.113 درهم )مائة وثالثة عشر ألفا وأربعة دراهم باحتساب الرسوم(. يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم ملفات المتنافسين مطابقين لمقتضيات المواد 19 ،30 ، 135 من المرسوم رقم 2.22.431 المتعلق بإبرام الصفقات العمومية. تـودع أظرفة المتنافسين وعروضهم وتسحب فقط بطريقة إلكترونية في بوابة الصفقات العمومية )WWW.marchespubli.gov.ma( طبقا ألحكام المواد 6و 9 من قرار وزير االقتصاد والمالية رقــم 21-1982 الـصـادر بتاريخ 9 جمادى األولــى 1443 الموافق ل 14 دجنبر 2021 ،والمتعلق بتجريد مساطر إبرام الصفقات العمومية والضمانات المالية من الصفة المادية. إن الوثائق المثبتة الواجب اإلدالء بها هي تلك المقررة في المادة 8 من نظام االستشارة. 24300/2 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف باكادير المحكمة اإلبتدائية بإنزكان مكتب التنفيد المدني شعبة البيوع العقارية ملف القسمة بالتصفية 2023/6101/06 :عدد إعالن عن بيع عقار بعد إضافة السدس لفائدة: ورثة إبراهيم ولهان النائب عنهم ذ/ القنفوذ ابراهيم المحامي بهيئة اكادير في مواجهة: زينة دهموش. الكائنة بحي تمرسيط أيت ملول. يعلن السيد رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بإنزكان: أنه بتاريخ 05/03/2024 على الساعة الحادية عشر صباحا بقاعة البيوع العقارية بمقر المحكمة االبتدائية بإنزكان سيعرض للسمسرة العمومية للبيع بالمزاد العلني العقار التالي: العقار المحفظ المسمى »زوبير 25 »ذي الرسم العقاري عدد 73526/09 ،عبارة عن دار للسكن متكون من طابق أرضي به مستودع وغرفتين ومرحاض وفناء، وطابق أول به غرفتين وقاعة للضيوف ومطبخ ومـرحـاض وفـنـاء والسطح، مساحتها اإلجمالية 95 سنتيار والكائنة بالجماعة الحضرية أليت ملول. حــدد الثمن االفتتاحي النـطـاق السمسرة العمومية بـعـد إضــافــة الــســدس فــي مبلغ .درهم 606.666,66 وتقدم العروض أمـام مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بإنزكان من تاريخ نشر هذا اإلعالن ويرسو المزاد على آخر متزايد يؤدي الثمن مع زيادة 3 %لفائدة الخزينة. وللمزيد من المعلومات يمكن االتصال بمكتب التنفيذات القضائية بالمحكمة االبتدائية بإنزكان حيث يوجد دفتر التحمالت. ويمكن تسجيل العروض ابتداء من تاريخ نشر هذا اإلعالن. 24304 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالحسيمة المحكمة االبتدائية بالحسيمة إشهار حكم غيابي بواسطة قيم طبقا لمقتضيات الفصل 441 ق م م ملف التبليغ عدد: 842/6704/2023 يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بالحسيمة أنه بناء على طلب: األستاذ صديق األزماني المحامي بهيئة الناظور النائب عن ورثة ربيعة بوغابة وهم: أوالدها علية أفالح - خـدوج أفـاح - محمد أفـاح - فريدة أفـاح - عبدالحق أفــاح - حكيمة أفــاح - حياة أفالح عنوانهم ب شارع الشيخ شعيب الدكالي رقم 02 الحسيمة بصفتهم جهة مدعية. الــذي تقدم بـه الــى السيد رئيس المحكمة االبتدائية بالحسيمة في اطار العقود المختلفة في ملف رقم: 504/1109/2023 يلتمس فيه تبليغ حكم عقاري الصادر عن المحكمة االبتدائية بالحسيمة بتاريخ: 03/07/2023 ،الى القيم القضائي بالمحكمة االبتدائية بالحسيمة نيابة عن المتغيبين السادة 1 - ورثة شعيب عبد اهلل بوغابة وهم: أرملته مونت بنت علوش بن محمد كلوج وأوالده منها إسماعيل وعلي وجميلة وخدوج وورثة الحسين بوغابة وورثة ابنه محمد بوغابة وحفيده محمد بن محمد شبوت 2 - ورثة بوغابة فظمة بنت شعيب وهم أوالدها خديجة اللوه ومحمد اللوه وعبد الغفور اللوه وفريدة اللوه وربيعة اللوه وعبد الرحيم اللوه و 3 - ورثة الحسن بن شعيب بوغابة وهم أرملته خديجة بنت امبارك زروق وأوالده من غيرها وهم عبد الرحيم - الباتول عبد العزيز - شميشة - احمد - فظمة - عبد االه - نور الدين - سعد اهلل - فريدة اسمهم العائلي بوغابة الساكنون بشارع عبد الكريم الخطابي رقم 42 الحسيمة بصفتهم جهة مدعى عليها. وبناء على األمر الصادر عن السيد رئيس المحكمة االبتدائية بالحسيمة في إطار العقود المختلفة، بتاريخ: 03/07/2023 ،القاضي بتبليغ قرار عقاري عدد: 754 المشار الى مراجعه أعاله الى القيم القضائي بهذه المحكمة، نيابة عن المدعى عليهم الجهة المتغيبة المشار إلى عنوانهم أعاله. وبناء على تبليغ األمــر المذكور أعــاه للقيم القضائي بتاريخ: 27/07/2023 نيابة عن الجهة المتغيبة المشار إلى أسمائهم وصفاتهم أعاله، وبناء على الفصل 148 والفصل 441 من قانون المسطرة المدنية، يعلن السيد القيم القضائي بالمحكمة االبتدائية بالحسيمة نص الحكم اآلتي: الحكم اإلبتدائي: باسم جاللة الملك وطبقا للقانون »عدم صحة التعرض المثار من طرف ورثة شعيب بن عبد اهلل بوغابة ومـن معهم ضد مطلب التحفيظ عدد 961/24 وتحميل المتعرضين صائر تعرضهم 2 اإلشهاد على تنازل صاحبة المطلب عدد 3087/24 عن تعرضها المتبادل مع المطلب عدد 961/24 وتحميلها صائر تعرضها 3 عدم صحة التعرض المتبادل المثار من طرف المطلب عدد 3365/24 ضد المطلب 3087/24 وتحميل المتعرض صائر تعرضه 4 باإلشهاد على تنازل المتعرض محمد بن عبد الكريم بوغابة عن تعرضه المثار ضد مطلب التحفيظ عدد 3087/24 وتحميل المتعرض صائر تعرضه 5 عدم صحة التعرض المثار من طرف ورثة شعيب بن عبد اهلل بوغابة ومن معهم ضد مطلب التحفيظ عدد 3087/24 وتحميل المتعرضين صائر تعرضهم 6 إحالة الملف على السيد المحافظ على األمالك العقارية بالحسيمة التخاذ المتعين قانونا بعد صيرورة هذا الحكم نهائيا وباتا«. الحكم االستئنافي: باسم جاللة الملك وطبقا للقانون الغاء الحكم المستأنف فيما قضى به من اشهاد على تنازل صاحبة المطلب عدد 961/24 وبعد التصدي الحكم بصحة تعرضها المثار ضد المطلب عـدد 24/961 وبتأييده في الباقي وتحميل كل جهة طاعنة صائر استنافها وبإحالة الملف على السيد المحافظ على األمالك العقارية بالحسيمة بعد صيرورة هذا القرار باتا«. يشعر القيم القضائي بهذه المحكمة أن هذا الحكم، سيصبح نهائيا وقابال للتنفيذ طبقا لمقتضيات الفصل 441 من قانون المسطرة المدنية بعد القيام بإجراءات اإلشهار من تعليق وإعالن ونشر، ونهاية األجل القانوني المخصص لها. 24318 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء مديرية التزويد و الصفقات إعالن عن طلب العروض رقم 08/م ت ص / صص /2024 )جلسة علنية( تعلن مديرية التزويد والصفقات للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء عن طلب العروض المتعلق ب : »VMWAREصيانة تراخيص « المستندات التي يتعين على المتنافسين اإلدالء بها مقررة في الفصل 10 من نظام االستشارة.. يحدد الثمن التقديري لألشغال في 00,000.052.2 درهم )مع احتساب جميع الرسوم( يـــحـــدد مــبــلــغ الــضــمــانــة الــمــؤقــتــة في درهم20.600,00 يمكن سحب ملف االستشارة من مكتب الصفقات، بمديرية التزويد والصفقات للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء الكائن بمحطة المعالجة، شارع محمد بلحسن الوزاني ، الرباط شالة، الرباط. يمكن االطـاع على ملف االستشارة عبر بوابة الصفقات العمومية : https://www.marchespublics.gov.ma يسلم ملف االستشارة مجانا. يجب تحضير العروض طبقا لمقتضيات نظام االستشارة و : - تودع العروض مقابل وصل إلى مكتب الصفقات ، بمديرية التزويد والصفقات قبل تاريخ و ساعة عقد الجلسة العلنية لفتح األظرفة. - أو ترسل عن طريق البريد المضمون مع إشعار بالتوصل إلى مكتب الصفقات. قبل تاريخ و ساعة عقد الجلسة العلنية لفتح األظرفة. - أو تسلم إلى رئيس لجنة التحكيم عند بداية الجلسة العلنية لفتح األظرفة. ستعقد الجلسة العلنية لفتح األظرفة بتاريخ الثالثاء 05 مارس 2024 على الساعة العاشرة صباحا بالبناية ج للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء. فتح االظرفة سيتم في آن واحد. للحصول علي معلومات إضافية، يمكن االتصال بقسم المشتريات الصناعية, النوعية والدعم للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء 0537 66 72 20 الفاكس 0537 66 72 54 الهاتف يمكن االطالع وتحميل نظام المشتريات الخاص بالمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب وكــذا الدفاتر العامة عبر الموقع اإللكتروني للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب: http://www.onep.ma / 24301 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء مديرية التزويد و الصفقات إعالن عن طلب العروض رقم 02/م ت ص / صص /2024 )جلسة علنية( تعلن مديرية التزويد والصفقات للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء عن طلب العروض المتعلق ب : « MAINTENANCE LOGICIELLE DE LA PLATEFORME DES SERVEURS DE L’ONEE BRANCHE EAU » المستندات التي يتعين على المتنافسين اإلدالء بها مقررة في الفصل 10 من نظام االستشارة. يــحــدد الـثـمـن الــتــقــديــري لــأشــغــال فــي : درهم 5.958.000,00 يحدد مبلغ الضمانة المؤقتة في : 00.600,59 درهم يمكن سحب ملف االستشارة من مكتب الصفقات، بمديرية التزويد والصفقات للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء الكائن بمحطة المعالجة، شارع محمد بلحسن الوزاني ، الرباط شالة، الرباط. يمكن االطـاع على ملف االستشارة عبر بوابة الصفقات العمومية : https://www.marchespublics.gov.ma يسلم ملف االستشارة مجانا. في حالة إرسال ملف االستشارة من طرف المكتب إلى أحد المتعاهدين ، بواسطة البريد ، بناء على طلب كتابي المتعاهد وعلى نفقته، فإن المكتب غير مسؤول عن أي مشكل مرتبط بعدم التوصل بالملف. يجب تحضير العروض طبقا لمقتضيات نظام االستشارة و : - تودع العروض مقابل وصل إلى مكتب الصفقات ، بمديرية التزويد والصفقات قبل تاريخ و ساعة عقد الجلسة العلنية لفتح األظرفة. - أو ترسل عن طريق البريد المضمون مع إشعار بالتوصل إلى مكتب الصفقات. قبل تاريخ و ساعة عقد الجلسة العلنية لفتح األظرفة. - أو تسلم إلى رئيس لجنة التحكيم عند بداية الجلسة العلنية لفتح األظرفة. ستعقد الجلسة العلنية لفتح األظرفة بتاريخ االثالثاء 05 مارس 2024 على الساعة الحادية عشر صباحا بالبناية ج للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء. فتح االظرفة سيتم في آن واحد. للحصول علي معلومات إضافية، يمكن االتصال بقسم المشتريات الصناعية, النوعية والدعم للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء 0537 66 72 20 الفاكس 0537 66 72 54 الهاتف يمكن االطالع وتحميل نظام المشتريات الخاص بالمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب وكــذا الدفاتر العامة عبر الموقع اإللكتروني للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب: http://www.onep.ma / 24302 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية إقليم الجديدة دائرة سيدي إسماعيل قيادة أوالد أفرج جماعة أوالد أفرج إعالن عن طلب عروض أثمان مفتوح لكراء دكاكين المركز التجاري بأوالد أفرج في يوم 07 مارس 2024 على الساعة الحادية عشرة صباحا سيتم بمكتب رئيس الجماعة الترابية ألوالد أفرج فتح االظرفة المتعلقة بعروض أثمان رقم 01/2024.ألجل كراء المحالت التجارية التالية : * الدكان الجماعي رقم 9 المتواجد بالطابق السفلي و بالواجهة الخارجية بالمركز التجاري: الثمن االفتتاحي 00.900 درهــم و الضمانة المؤقتة 00.2700 درهم . * المحالت المتواجدة بالطابق السفلي وبداخل المركز التجاري وعددها 8 محالت مرقمة على 100-91-90-70-63-51-28 : الثالي الشكل - الثمن التقديري:00.700 درهم - الضمانة المؤقتة: 00.2100 درهم ويمكن سحب ملف طلب عـروض األثمان من وكالة المداخيل التابعة للجماعة و يمكن كذلك نقله الكترونيا من بوابة صفقات الدولة . تودع الملفات المشاركة مقابل وصل لدى المكتب المخصص لذلك بالجماعة الترابية ألوالد أفرج قبل يوم فتح األظرفة. يتضمن ملف المشاركة في طلب العروض الوثائق التالية : - تعهد موقع من طرف المنافس،يوضح فيه اسمه الشخصي و العائلي و صفته و محل سكناه و مهنته.و إذا كان المتنافس شخصا معنويا،يذكر االسـم التجاري وشكله القانوني و رأسماله و عنوان مقره االجتماعي،كما يبين فيه مبلغ السومة الكرائية الشهرية أو السنوية المقترحة باألرقام و األحرف،. - شهادة مسلمة من طرف القابض المالي منذ أقـل من سنة تتبث بـأن المتنافس يوجد في وضعية جبائية قانونية، أو شهادة تتبث اإلعفاء من أداء الضرائب. - شهادة عدم المديونية إزاء الجماعة. -إشـهـاد يتبث عـدم وجــود نــزاع بينه و بين الجماعة . - نظير من دفتر التحمالت موقع عليه من طرف المتنافس و مصحح اإلمضاء. -نظير من وصـل أداء الضمانة لـدى صندوق القابض المالي كما هو مبين في الفصل السابع. إضافة إلى الوثائق السالفة الذكر يتعين على األشخاص المعنوية اإلدالء بما يلي :الوثائق التي تبين الصالحيات المخولة للوكيل بأن يتصرف باسم المتنافس. -القانون األساسي و الئحة أعضاء مجلس اإلدارة أو المسيرين. وللمزيد من المعلومات يمكن االتصال بوكالة المداخيل الجماعية ابتداء من تاريخ نشر هذا اإلعالن وداخل أوقات العمل . 24316 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة الصخيرات تمارة جماعة سيدي يحيى زعير إعالن عن فتح بحث حول تقصي المنافع والمضار ينهي رئيس المجلس الجماعي لسيدي يحيى زعير الى علم العموم أنه قد تم فتح بحث حول تقصي المنافع والمضار بخصوص تغيير متجر لألفرشة "3-TAPISSERIE-AT "الى مركز للحالقة والتجميل "SPA "ذي الرسم العقاري عــدد 19813/78 الكائن برقم 3 المنطقة الحرفية حي األمل تامسنا، بجماعة سيدي يحيى زعير في اسم السيد عبد العزيز احبا، خالل فترة مدتها شهر واحد تبتدئ من يوم 19-01-2024 2024-02-17 إلى وإنه سوف يوضع ملفا وسجال لهذا الغرض في متناول العموم قصد إدراج مالحظاتهم وذلك بمقر الجماعة وأثناء أوقات العمل الرسمية. 24323 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالرباط المحكمة االبتدائية بتمارة ملف التنفيذ: 2214/2021 مواصلة ملفي التنفيذ عدد: 3112/2017 2018/3172 إعالن عن بيع عقار محفظ بالمزاد العلني يعلن رئيس كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بتمارة أن بيعا بالمزاد العلني سيقع بتاريخ 23/02/2023 على الساعة العاشرة صباحا بقاعة البيوعات رقـم 3 بمقر هـذه المحكمة للملك المسمى »ام الربيع - ا - 12 »ذي الرسم العقاري عـدد 19494/78 الكائنة بعمالة الصخيرات تمارة. العقار عبارة عن فيال مساحتها 538 متر مربع وتتكون من طابق أرضـي وطابق علوي ولها واجهة واحدة على زنقة محدودة، وتتوفر على جميع التجهيزات، وتقع بحي الشاطئ قرب قصر المؤتمرات بالصخيرات. لفائدة السيد لحسن بوادي النائب عنه األستاذ محمد التجاني المحامي بهيئة الرباط الممثل القانوني للقرض الفالحي للمغرب النائب عنه األستاذ رشيد لحلو المحامي بهيئة الرباط ضد السيدين محمد ناصر اعلولة وانس اعلولة وقد حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار بالمزاد العلني في مبلغ )00,000.000.5 درهم( خمسة ماليين درهم، يؤدي من رسا عليه المزاد الثمن ناجزا مع زيادة %3 لفائدة الخزينة العامة. وقد كان اعلى عرض قدم بتاريخ 01/07/2022 .درهم 6000.000,00 هو كل من أراد الــزيــادة في اإليـضـاح أو تقديم عروض أن يتصل بقسم التنفيذ حيث يوجد ملف اإلجراءات. 24332 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ FIDUCIAIRE AMANA LOCALE )مؤتمنة األمانة المحلية( 511 زنقة رمضان الكاضي الحي القديم، 65800 ، تاوريرت المغرب اشغال صدوقي شركة ذات مسؤولية محدودة ذات الشريك الوحيد - وعنوان مقرها اإلجتماعي 9 شـارع المغرب العربي العيون سيدي ملوك إعالن عن تأسيس شركة ذات مسؤولية محدودة ذات الشريك الوحيد رقم التقييد في السجل التجاري: 1899 بمقتضى عقد عرفي مؤرخ في 16 يناير 2024 تقرر تأسيس شركة ذات مسؤولية محدودة ذات: الشريك الوحيد بالمميزات التالية تسمية الشركة: اشغال صدوقي - غرض الشركة: -1 مقاولة االشغال المتعددة والبناء -2 مقاولة نجارة االلمنيوم والحديد وغيرها - عنوان المقر االجتماعي: 9 شارع المغرب العربي العيون سيدي ملوك - المدة التي تأسست من أجلها الشركة: 99 سنة مبلغ رأسمال الشركة: 000.100 درهم مبلغ الحصص النقدية: 100درهم بيانات حول الشركاء األشخاص الطبيعيون السيد صدوقي محمد والكائن عنوانه ب: 50 شـارع المغرب العربي العيون سيدي ملوك تاوريرت األسماء الشخصية والعائلية وصفات ومواطن وصفات الشركاء أو األغيار الذين يحق لهم إلزام: الشركة اتجاه الغير السيد)ة( صدوقي محمد بصفته )ا( مسير والكائن عنوانه ب: 50 شارع المغرب العربي العيون سيدي ملوك تاوريرت المغرب. تم التقييد في السجل التجاري بتاريخ 22 يناير 2024 تحت رقم 1899 24324 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالدار البيضاء المحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء مكتب التبليغات والتنفيذات القضائية شعبة البيوعات العقارية واالصول التجارية بيع عقار بالمزاد العلني ملف بيع عقار عدد: 2375/23 لفائدة السيد عبد اهلل تامدة ومن معه نائبه األستاذ رشيد زوهير المحامي بهيئة البيضاء ضد السيدين الحسين ايت عدي وعبد الرحيم تامدة يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء أنه بتاريخ 22/02/2024 على الساعة الواحدة بعد الزوال بالقاعة رقم 9 بالمحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء سيقع بيع العقار موضوع الرسم العقاري عدد 87278/س للملك المسمى »بيهي« مساحته 60 متر مربع يوجد بحي جوادي الزنقة 01 الرقم 36-38-40 سيدي عثمان الدار البيضاء وهو عبارة عن بناية تتكون من: طابق ارضي به سكنى لها باب مستقل يسكن بها عبد الرحيم تامدة وكراج مغلق اثناء الحجز طابق اول فارغ حسب تصريح مصطفى تامدة. طابق ثاني يسكن به السيد الحسين ايت عدي طابق ثالث به شقتين صغيرتين واحدة يسكن بها عبد اهلل تامدة واألخرى يسكن بها الحسين ايت عدي طابق رابع به شقتين صغيرتين واحدة يسكن بها أيوب تامدة واألخرى يسكن بها الحسين ايت عدي السطح مجزأ الى جزأين، جزء يستغله ورثة تامدة وجزء يستغله الحسين ايت عدي. قد حدد ثمن انطالق المزاد العلني في مبلغ 00,000.080.1 درهم ويـؤدى الثمن حاال مع زيادة %3 ويشترط ضمان األداء، وللمزيد من اإليضاح أو تقديم عروض يجب االتصال برئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بالدار البيضاء. 24325 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل المحكمة التجارية الدار البيضاء إعالن عن بيع عقار ملف التنفيذ عدد 688/8516/2018 يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء أنه سيقع بيع قضائي بالمزاد العلني بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء. بتاريخ 27/02/2024 على الساعة الواحدة زواال لفائدة: القرض الفالحي للمغرب الكائن بالدار البيضاء الجاعل محل المخابرة معه بمكتب األستاذ محمد الشرقاوي المحامي بهيئة الدار البيضاء. ضد : السيدة بنعيسى نفيسة النائب عنها السيد مستعين خالد. وذلك للعقار المسجل بالمحافظة العقارية سيدي بنور تحت عدد 16816/44 والمعروف باسم - شريج - الكائن منطقة ضم االراضـي المدعوة سيدي بنور 1و 2 مساحته 93 ار 40 سنتيار والمشتمل على ارض زراعـيـة مسقية الثمن االفتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق من مبلغ .درهم 1.524.390.00 ومن أراد الزيادة في اإليضاح وتقديم العروض يمكنه االتصال بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالبيضاء. 24326 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالدار البيضاء المحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء مكتب التبليغات والتنفيذات القضائية شعبة البيوعات العقارية واالصول التجارية بيع عقار بالمزاد العلني ملف بيع عقار عدد: 969/22 لفائدة شركة سلفين نائبه األستاذ محمد فخار المحامي بهيئة البيضاء ضد السيد عبد الصمد ميرداس يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء أنه بتاريخ 29/02/2024 على الساعة الواحدة بعد الزوال بالقاعة رقم 9 بالمحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء سيقع بيع العقار موضوع الرسم العقاري عدد 25830 /د للملك المسمى »فيال نـوال 1 »مساحته 286 متر مربع يوجد بحي ليكريت الكريمات الزنقة 29 الرقم 18 الدار البيضاء. وهو عبارة عن ارض بها بنايات مستغلة كمدرسة المسماة مارسينيل لكريت سكول تتكون من طابق تحت ارضي وسفلي وطابقين علويين. قد حدد ثمن انطالق المزاد العلني في مبلغ 00,000.888.3 درهم ويـؤدى الثمن حاال مع زيادة %3 ويشترط ضمان األداء، وللمزيد من اإليضاح أو تقديم عروض يجب االتصال برئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بالدار البيضاء. 24331/1 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف التجارية بالدار البيضاء المحكمة التجارية بالدار البيضاء ملف تنفيذ عدد: 1232/8516/2021 طالب التنفيذ: البنك المغربي للتجارة والصناعة منفذ عليها: STE TPA RECHANGE ET ACCESS اعالن عن بيع عقار ملف التنفيذ عدد: 1232/8516/2021 يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء أنه سيقع بيع قضائي بالمزاد العلني بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء. 2024/02/27 بتاريخ على الساعة - الواحدة - زواال لفائدة البنك المغربي للتجارة والصناعة. الكائن بالدار البيضاء الجاعل محل المخابرة معه بمكتب األستاذ محمد فخار المحامي بهيئة -الدار البيضاء -. ضد: شركة STE TPA RECHANGE ET ACCESS وذلـك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة العقارية النواصر. تحت عدد: 61185/33 والمعروف باسم: »نوفيال 1/97/5» الكائن: الرقم 35 محج بئر انزران برشيد. مساحته: 124 متر مربع والمشتمل على شقة. الثمن االفتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق من مبلغ 00.000.680 درهم. ومن أراد الزيادة في اإليضاح وتقديم العروض يمكنه االتصال بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالبيضاء. 24331/2 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل والحريات محكمة االستئناف التجارية المحكمة التجارية بالدار البيضاء 2023/8401/3779 التبليغ ملف رقم البحث: إعالن قضائي طبقا للفصل 441 من ق م م إن السيد رئيس كتابة الضبط لـدى محكمة التجارية بـالـدار البيضاء بـنـاءا على الدعوى المرفوعة من طرف شركة سلفين الممثلة من طرف رئيس وأعضاء مجلسها اإلداري والكائنة بالدار البيضاء. ينوب عنها األستاذ محمد فخار محام بهيئة الدار البيضاء. - وبين شركة MAGNAT في شخص ممثلها القانوني الكائن مقرها االجتماعي ب عملية الفردوس عمارة أ 61 مجموعة 2 شقة 2 شارع المجمع اإلداري الحي الحسني الـدار البيضاء - كفيلتها السيدة سلمى الصبار القاطن زنقة 11رقم 45 االلفة الدار البيضاء. يعلن رئيس كتابة الضبط المحكمة التجارية بالدار البيضاء أن حكما قضائيا صدر عن هذه المحكمة بتاريخ 27/04/2023 تحت عدد 4273 .2023/8209/402 عدد ملف حكمت المحكمة بجلستها العلنية ابتدائيا وغيابيا بقيم في حق المدعى عليهما في الشكل: بقبول الطلب في الموضوع: بـأداء المدعى عليه األولـى في شخص ممثلها القانوني والمدعى عليها الثانية لفائدة المدعية شركة سلفين في شخص رئيس مجلسها اإلداري مبلغ 96.895.269 درهــم مع جعله محددا بالنسبة للكفيلة في مبلغ 1.166.213 درهم والفوائد القانونية ابتداءا من تاريخ الطلب الى غاية التنفيذ مع تحديد مدة اإلكراه البدني في األدنـى في حق الكفيلة وتحميل خاسر الطلب الصائر ورفض الباقي. كما يعلن رئيس كتابة الضبط لهذه المحكمة أن هذا الحكم قد تم تبليغه للمدعى عليهما شركة MAGNAT وسلمى الصبار بواسطة السيد سعيد رحبي عن القيم المنصب في حقه مصطفى مشفوع. 2023/09/06 :بتاريخ كما يعلن أن المحكوم عليها لها الحق بالطعن باالستئناف داخل أجل 30 يوما ابتداء من تاريخ نشره علق عدد: 133/2024 بتاريخ: 31 يناير 2024 مدة التعليق: 30 يوما 24331/3 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل والحريات محكمة االستئناف التجارية المحكمة التجارية بالدار البيضاء 2023/8401/3778 التبليغ ملف رقم البحث: إعالن قضائي طبقا للفصل 441 من ق م م إن السيد رئيس كتابة الضبط لـدى محكمة التجارية بـالـدار البيضاء بـنـاءا على الدعوى المرفوعة من طرف شركة سلفين الممثلة من طرف رئيس وأعضاء مجلسها اإلداري والكائنة بالدار البيضاء. ينوب عنها األستاذ محمد فخار محام بهيئة الدار البيضاء. - وبــيــن شـــركـــة كـــاس اوطــــو اون نــور شخص في STE/GLACE AUTO EN-NOUR ممثلها القانوني الكائن مقرها االجتماعي ب: رقم 43 مكرر تجزئة DE LAFOURNITUR GLACES MIROIRES الـدار البيضاء - كفيلها السيد عبد الحق نافع القاطن ب: رقم 30 زنقة راسين إقامة السلطان ط 2 ش 04 فال فلوري الدار البيضاء. يعلن رئيس كتابة الضبط المحكمة التجارية بالدار البيضاء أن حكما قضائيا صدر عن هذه المحكمة بتاريخ 07/03/2023 تحت عدد 2198 .2022/8209/8979 عدد ملف قضت المحكمة علنيا وابتدائيا وغيابيا بقيم للمدعى عليهما األولى والثاني، في الشكل: بقبول الدعوى، في الموضوع: بالحكم على المدعى عليهما بأدائهما تضامنا لفائدة المدعية في شخص ممثلها القانوني مبلغ 62.931.389 درهم مع الفوائد القانونية من تاريخ الطلب و تحديد مدة اإلكـراه البدني في األدنى في حق المدعى عليه الثاني وتحميلهما المصاريف تضامنا ورفض باقي الطلبات. كما يعلن رئيس كتابة الضبط لهذه المحكمة أن هذا الحكم قد تم تبليغه للمدعى عليهما شركة شركة كالس اوطو اون نور وكفيلها STE/GLACE AUTO EN-NOUR السيد عبد الحق نافع بواسطة السيد سعيد رحبي عن القيم المنصب في حقه مصطفى مشفوع. 2023/09/06 :بتاريخ كما يعلن أن المحكوم عليها لها الحق بالطعن باالستئناف داخل أجل 30 يوما ابتداء من تاريخ نشره علق عدد: 132/2024 بتاريخ: 31 يناير 2024 مدة التعليق: 30 يوما 24331/4 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل المحكمة االبتدائية بفاس مصلحة كتابة الضبط مؤسسة القيم ملف: مدني 2022/1203/1285 عدد إعالن قضائي لفائدة: شركة البريد بنك ضد: السيد محمد الكرطيط يعلن القيم بالمحكمة االبتدائية بفاس بصفته قيما عن المتغيب السيد محمد الكرطيط وبناء على طلب األستاذ محمد فخار نيابة عن شركة البريد بنك شركة مجهولة االسم يمثلها ويديرها رئيس وأعضاء مجلسها اإلداري الكائن مقرها االساسي: زاويـة محج إبراهيم الروداني ومحج غاندي رقم 798 محج غاندي الدار البيضاء، نقوم بتبليغ السيد محمد الكرطيط بالحكم عدد: 3538 في الملف المدني رقم: 1285/1203/2022 الصادر عن المحكمة االبتدائية بفاس بتاريخ: .2023/10/24 حيث قضت المحكمة بجلستها العلنية ابتدائيا وغيابيا بقيم في حق المدعى عليه: في الشكل : بقبول الدعوى في الموضوع: بأداء المدعى عليه لفائدة المدعي في شخص ممثلها القانوني مبلغ 58.079.26 درهـم قيمة الدين إضافة الى فوائد التأخير بنسبة %2 من تاريخ الحكم الى غاية التنفيذ على أال تتجاوز %4 من راس المال المتبقي المحدد في 01.106.20 درهم وجعل الصائر على النسبة بين الطرفين وتحديد االجبار في األدنى ورفض باقي الطلبات وذلك بواسطة اإلشهار. ويشعر القيم السيد محمد الكرطيط أن نشر هذا الحكم يعتبر بمثابة تبليغ، طبقا لمقتضيات الفصل 441 من قانون المسطرة المدنية، وأن أجل الطعن باالستئناف مدته ثالثون )30 )يوما ابتداء من انتهاء ثالثين يوما من تاريخ النشر في الجريدة. 24331/5 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بمكناس المحكمة االبتدائية بمكناس رئيس كتابة الضبط إشهار قرار استئنافي تطبيقا لمقتضيات الفصل 441 من قانون المسطرة المدنية يعلن رئيس كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بمكناس أن محكمة االستئناف أصدرت قرارا غيابيا ونهائيا تحت عدد 1038 بتاريخ 21-09-2023 في الملف 2023-1201-245 عدد بين: شركة صوفاك شركة التمويل للشراء بالقرض ش م مقرها االجتماعي برقم 57 شارع عبد المومن الدار البيضاء. ينوب عنها األستاذ أحمد الكتاني محامي بهيئة فاس. بوصفه مستأنفة من جهة وبين: مصطفى طومش الساكن البستان 3 عمارة 37 شقة 32 الطابق 4ويسالن مكناس. بوصفه مستأنف عليه من جهة أخرى باسم جاللة الملك قررت محكمة االستئناف بمكناس وهي تقضي علنيا غيابيا ونهائيا عليه القرار االتي: في الشكل: قبول االستئناف في الموضوع: بإلغاء الحكم المستأنف فيما قضى به من عدم قبول الطلب بخصوص األقـسـاط غير الحالة مـن الـديـن والحكم تصديا بقبولها وتأييده في الباقي مع الحكم على المستأنف عليه بأدائه للمستأنفة مبلغ 60.55562 درهما مع الفوائد القانونية من تاريخ الحكم وتحميل المستأنف عليه الصائر. هذا وبانصرام أجل ثالثين يوما سوف يصبح القرار غير قابل ألي طعن. 24337 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف التجارية بمراكش المحكمة التجارية بأكادير ملف تنفيذ عدد 3211/8515/2022 طالب التنفيذ : شركة التعاضدية الفالحية المغربية للتأمين )MAMDA( ممثلة في شخص رئيس وأعضاء مجلسها االداري منفذ عليه: بوحسين عبد الواحد إعالن عن بيع عقار يعلن رئيس كتابة الضبط بالمحكمة التجارية بأكادير أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة 2. 11:00 الساعة على 2024/03/12 بتاريخ لفائدة شركة التعاضدية الفالحية المغربية للتأمين )MAMDA )ممثلة في شخص رئيس وأعضاء مجلسها اإلداري الجاعلة محل المخابرة معها بمكتب األستاذ ادريس معتوق المحامي بهيئة أكادير. ضد: بوحسين عبد الواحد وذلك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة العقارية إنزكان تحت عدد 45251/60 والمعروف باسم »موكادور 3GH-194 »الذي هو عبارة عن شقة بالطابق الثاني الكائن بإقامة موكادور الشطر 3 عمارة 9A الطابق الثاني رقم 2-20 تاسيال إنزكان مساحته 00,54 متر مربع. الثمن االفتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق من مبلغ 00,800.388 درهم تستمر المزايدة طيلة 10 أيام ابتداء من تاريخ المزاد األول على أن تكون الزيادة بمقدار السدس، ويرسو المزاد على آخر متزايد موسر أو ذي ضمان موسر. ويؤدى الثمن ناجزا مع زيادة رسم قضائي % 3 ومصاريف التسجيل، وال تقبل إال الشيكات المصادق عليها. ومن أراد الزيادة في اإليضاح وتقديم العروض يمكنه االتصال بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بأكادير. 24328 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف التجارية بالدار البيضاء المحكمة التجارية بالدار البيضاء إعالن قضائي في إطار الفصل 441 من ق.م.م 2018/8516/18 :تنفيذ ملف رقم بحث القيم: 865 ب / 2023 بناء على الدعوى المرفوعة من طرف مؤسسة القرض الفالحي للمغرب وهي شركة مساهمة رأسمالها 500.676.227.4 درهم ذات مجلس إدارة جماعية ومجلس رقابة في شخص ممثلها وأعضاء مجلس إدارة مقرها األساسي بساحة العلويين الرباط يمثلها ويديرها السادة رئيس وأعضاء مجلسها اإلداري القاطنين جميعا بصفتهم هذه بنفس العنوان أعاله. النائب عنها األستاذ محمد الشرقاوي المحامي بهيئة الدار البيضاء، الكائن ب 27 زنقة فرحات حشاد زاوية شارع 11 يناير الطابق الثالث. وبين: السيد بعازة الحاج سعيد، الكائن بالرقم 9 زنقة عين حرودة انفا - الدار البيضاء. يعلن رئيس مصلحة الضبط بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء أنه فتح في مواجهته ملفا لتحقيق الرهن على عقار سجل تحت عدد 18/8516/2018 عند مأمور التنفيذ بنفس المحكمة السيد هشام مبروك، وذلك من أجل: 1 - أداء مبلغ المديونية الحال بذمتهم والمحدد في مبلغ 00,253.308.8 درهما، يضاف اليه الفوائد والصائر والضريبة على القيمة المضافة داخل أجل 15 يوما. 2 - في حالة امتناعه سيتم بيع العقار موضوع الرسم العقاري 42989/53. وأنه بعد تعذر تبليغه استصدر العارض بتاريخ 08/06/2022 امرا عن السيد رئيس المحكمة التجارية بـالـدار البيضاء مـوضـوع الملف 16187/8103/2022 قضى بتعيين قيم. كما يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط لدى المحكمة التجارية بالدار البيضاء أن هذا الحكم قد بلغ للقيم بتاريخ 11/12/2023 و للمحكوم عليه أجال طبقا للفصل 441 /من ق.م.م. علق بتاريخ: 04 يناير 2024 تحت عدد: 10/2024 مدة التعليق: 30 يوما 24329 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف التجارية بالدار البيضاء المحكمة التجارية بالدار البيضاء ملف تنفيذ عدد: 546/8516/2020 طالب التنفيذ: القرض الفالحي للمغرب منفذ عليه: عبد الرحمان بوضموم اعالن عن بيع عقار ملف التنفيذ عدد - 546/8516/2020 يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء أنه سيقع بيع قضائي بالمزاد العلني بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء. 2024 / 02 / 27 بتاريخ على الساعة - الواحدة - زواال - لفائدة - القرض الفالحي للمغرب - الكائن بالدار البيضاء الجاعل محل المخابرة معه بمكتب األستاذ محمد الشرقاوي المحامي بهيئة - الدار البيضاء -. ضد - السيد - عبد الرحمان بوضموم - وذلك للعقار المسجل بالمحافظة العقارية ب - سيدي عثمان - تحت عدد 212316/12 والمعروف باسم - مسعودي 1- الكائن ب- بحي السدري المجموعة 5 الزنقة 53 الرقم 64 سيدي عثمان الدار البيضاء. مساحته 89 متر مربع والمشتمل على متجر بالطابق االرضي وقبو بالتحت ارضي الثمن االفتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق من مبلغ درهم 00.000.432 ومن أراد الزيادة في اإليضاح وتقديم العروض يمكنه االتصال بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالبيضاء. 24327
8 الـــــــــــــــــــريــاضـي [email protected] الخميس 27 من رجب 1445 الموافق 8 من فبراير 2024 برنامج الدورة 16: البطولة الوطنية الاحترافية لأندية القسم الأول (الدورة 16 :(أخبار إكسبريس: بودريقة يطمئن أنصار الرجاء: كشف محمد بودريقة، مدرب فــريــق الــرجــاء الرياضي لكرة الــــقــــدم، عـن مـــســـتـــجـــدات حالته الصحية، من خلال منشور على حسابه بموقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك». ونشر رئيس الـرجـاء مقطع فيديو وهــو داخـل المستشفى قال فيه: «شكرا لكل من سأل عني بعد تعرضي لوعكة صحية نتج على إثرها إجراء عمليتين جراحيتين على مستوى شرايين القلب». وتابع: «أمر الآن بمرحلة الاستشفاء وقريبا العودة لمزاولة مهامي الشخصية والرياضية والسياسية». لجنة الاستئناف تخفض عقوبة لاعب ومساعد مدرب: قررت لجنة الاستئناف تخفيض الـعـقـوبـة الـــصـــادرة عــن لجنة الأخلاقيات في حق كريم قضاوي، لاعب النادي البلدي لــورززات، من سنة، ستة أشهر منها موقوفة التنفيذ، إلــى شهرين نافذين، وأربعة أشهر موقوفة التنفيذ، مع الحفاظ على مبلغ الغرامة المالية المقدرة بـمبلغ 10 آلاف درهم. كما قررت ذات اللجنة تخفيض العقوبة الصادرة عن لجنة الأخلاقيات في حق موسى سرحان، المدرب المساعد للنادي البلدي لورززات، من سنة، ستة أشهر منها موقوفة التنفيذ، إلى شهرين نافذين، وأربعة أشهر موقوفة التنفيذ، مع الحفاظ على مبلغ الغرامة المالية المقدرة بـمبلغ 10 آلاف درهم. الفتح يتعاقد مع عبد الصمد البدوي: أعلن فريق الفتح الرباطي تعاقده بشكل رســــمــــي مــع الـــلاعـــب عبد الصمد البدوي، وذلـــك لتعزيز صـــــفـــــوفـــــه خــلال المرحلة المقبلة. واكتفت الصفحة الرسمية للفريق “الرباطي” على “فايسبوك” بالترحيب باللاعب، دون ذكر مزيد من التفاصيل المتعلقة بالصفقة. وانتقل عبد الصمد الـبـدوي إلـى نــادي الفتح الرباطي، في صفقة انتقال حر، قادما إليه من نادي الرجاء الرياضي، بعدما فسخ عقده مع هذا الأخير. المحرر الرياضي تتواصل اليوم الخميس مباريات الـدورة الـ16 من البطولة الوطنية الاحترافية لأندية القسم الأول لكرة القدم، بإجراء ثلاث مباريات متبقية عن الجولة التي افتتحت أمس الأربعاء. ويتميز برنامج اليوم باصطدامات قوية قد يكون لها تأثير مباشر خصوصا على مستوى مقدمة الترتيب. وتفتتح المقابلات، بمواجهة الرجاء الرياضي ويوسفية برشيد، هــذه القمة المتباينة، سيحتضنها الملهب البلدي لبرشيد بسبب عدم تمكن الفريق البيضاوي من العثور على ملعب يستقبل عليه بمدينة الدار البيضاء. ورغم وجود قرار سابق من السلطات المحلية بمدينة برشيد بإجراء المباراة بحضور الجمهور وحددت عدده في 3 آلاف متفرج، تفاجأ فريق الرجاء بقرار جديد من نفس السلطات، وهذه المرة يقضي برفض السماح بحضور الجمهور وخوض اللقاء «ويلكو». ويعول الرجاء على مباراة اليوم لمواصلة منافسة الجيش الملكي على الصدارة التي يقتسمانها بنفس رصيد النقاط (33 ن)، لكن مهمته لن تكون سهلة أمام الفريق الحريزي الـذي عـادة ما يخلق مشاكل للفرق الكبرى خصوصا بميدانه، ومــا يزيد مـن صعوبة المباراة، كون الأخير يقبع في المرتبة الأخيرة وتحذوه الرغبة في انتزاع نتيجة إيجابية تنعش آماله في ارتقاء بعض المراكز. وتتوجه الأنظار اليوم إلى الملعب الشرفي بوجدة، الذي سيحتضن «ديربي الشرق» بين المولودية الوجدية والنهضة البركانية. ويدخل الفريق الوجدي المواجهة وعينه على تحقيق النقاط الثلاث والهروب من منطقة الخطر لتفادي الهبوط والارتقاء في جدول الترتيب. من جهته، يسعى نهضة بركان في قمة الشرق لتحقيق الفوز والاقتراب من صدارة البطولة، بعد تحقيقه لفوز وحيد في آخر 5 مباريات بالبطولة. ويحتل فريق مولودية وجـدة المركز 12 برصيد 16 نقطة، بينما يتواجد فريق النهضة البركانية في المركز الثالث برصيد 26 نقطة. وتختتم الجولة، بمواجهة غاية في الأهمية يستضيف فيها فريق شباب المحمدية لمتصدر الترتيب الجيش الملكي، هذا الأخير سيخرج كل أسلحته من أجل العودة إلى قواعده بالنقاط الثلاث، وأي نتيجة غير الفوز ستهدد صدارته، خصوصا وأن مستضيفه لن يكون لقمة سائغة، وسيسعى للثأر لهزيمته في عقر داره في مباراة الذهاب. صراع الصدارة يلتهب بين الجيش الملكي والرجاء الرياضي ديربي الشرق يحبس الأنفاس بين المولودية الوجدية والنهضة البركانية الخميس 8 فبراير: الرجاء - يوسفية برشيد (الرابعة بعد الزوال) مولودية وجدة - ن. بركان (السادسة مساء) شباب المحمدية - الجيش (السادسة مساء). الشباب السالمي - اتحاد طنجة (جرت أمس). نهضة الزمامرة - اتحاد تواركة (جرت أمس) الفتح - الوداد الرياضي (الرابعة بعد الزوال) حسنية أكادير - أو. آسفي (السادسة مساء) المغرب التطواني - المغرب الفاسي (السادسة مساء). من مباراة الذهاب بين نهضة بركان والمولودية أعلن فريق الـرجـاء الرياضي، تعاقده مع ونشر الفريق الأخضر عبر صفحاته الرسمية التونسي. الجزائري ريـاض بن عياد، قادما من الترجي على مواقع التواصل الاجتماعي، صورا من تقديم الوافد الجديد، معلقا عليها: «مرحبا بمهاجمنا الجديد ريـاض بن عياد»، بـدون الكشف عن وقال اللاعب الجزائري، في تصريح لقناة فريق بالانتقال إلى نادي الرجاء. وفي أول تصريح له، أبدى بن عياد، فخره تفاصيل الصفقة. الرجاء: «اليوم كان التحاقي بنادي الرجاء. نادي كبير. سنلعب على الأهداف المتفق عليها هذا وأضاف: «أتمنى الذهاب بعيدا في المسابقتين العرش». الموسم، وهي البطولة الاحترافية «إنوي» وكأس وأكمل: «إن شاء االله سندخل الفرحة إلى الطبيعي وهو دوري أبطال أفريقيا». المحليتين من أجل عـودة الفريق إلى مكانه قلوب الجماهير الرجاوية. ديما رجاء». يشار إلى أن بن عياد، كان قد خاض تجربة في نادي بارادو الجزائري، قبل أن ينتقل إلى صفوف وفاق سطيف، ثم الترجي التونسي، ليحط الرحال بعد ذلك بالرجاء الرياضي. الرجاء الرياضي يتعاقد مع الجزائري رياض بن عياد تمكن المنتخب الاردنــي بقيادة الاطـار المغربي الحسين عموتة من التأهل لنهائي كأس آسيا قطر 2023 وذلك عقب فوزه في مباراة النصف بهدفين لصفر (2-0 (على المنتخب الكوري في المقابلة التي أقيمت أول أمس الثلاثاء بمعلب احمد بن علي في الريان . وسجل الهدف الاول لمنتخب النشامى يزن النعيمات في الدقيقة 53 من المباراة قبل ان يضيف المتألق موسى التعمري الهدف الثاني في الدقيقة 66 ليحجز بذلك منتخب الأردن بطاقة العبور الى النهائي في إنجاز غير مسبوق في تاريخ كرة القدم الاردنية. والـتـقـى الـفـريـقـان فــي الــــدور الأول من الــبــطــولــة وتـــعـــادلا 2-2 فـــي الـجـولـة الـثـانـيـة بالمجموعة الــســادســة قـبـل أن يشقا طريقهما إلـــى الـمـربـع الـذهـبـي. وتعد هذه المواجهة أيضا هي الثالثة على مستوى كـأس الأمــم الآسيوية حيث سبق أن تعادلا أيضا بدون أهداف في الدور الأول من نسخة 2004 التي أقيمت في الصين. ويواجه النشامى الذي يقوده المغربي الحسين عموتة بمساعدة طاقم تقني مغربي في نهائي الكاس الفائز في مباراة النصف الثانية التي جمعت أمس مستضيف الدورة المنتخب القطري بنظيره الايراني على ملعب الثمامة . كأس آسيا قطر 2023: المنتخب الأردني بقيادة عموتة يتأهل للنهائي احتفت الجامعة الملكية المغربية للكراطي وأساليب مشتركة، أول أمس الثلاثاء ببوزنيقة، بالمشاركة المتميزة للأبطال المغاربة في منافسات دوري باريس الدولي ،إحدى محطات العصبة الأولــى للعبة، الــذي أقيم بالعاصمة الفرنسية مـن 26 إلــى 29 يناير الماضي. وجرى خلال حفل نظم بالمناسبة عرض شريط فيديو استعرض المشاركة المغربية المتميزة في منافسات محطة العصبة الأولـى بباريس، والتي توجت بإحراز البطل سعيد أوبايا ،المصنف الثامن عالميا ،الميدالية الذهبية في وزن أقل من 67 كلغ ، عقب تفوقه في المباراة النهائية على خصمه الايطالي لوكا ماريسكا، المصنف الـــ 28 عالميا، بحصة عريضة 9 مقابل 1. وأكد المدير التقني للفريق الوطني للكراطي، يانيك بييرسوت، في كلمته عبر تقنية الفيديو ،أن التتويج في باريس يعد ثمرة مناهج علمية وبرامج عمل مكثفة تعتمدها الجامعة، مضيفا أن البطل سعيد أوبــايــا خــاض المنافسات بعزم وتفان من أجل انتزاع المعدن النفيس. وأشاد بييرسوت بقدرة الأبطال المغاربة على تحقيق المزيد من الإنــجــازات في البطولات القادمة، مشيرا إلى أن أهداف الجامعة خلال هذه السنة واضحة ومحددة و تتمثل على الخصوص في «احتلال الأبطال المغاربة لدى فئة الكبار المراتب العشر الأولـى على مستوى العالم». وأوضــح أن الجامعة تطمح خـلال هـذه السنة إلــى تعزيز المنتخبات الوطنية ســواء على مستوى الذكور أو الإناث بعناصر طموحة تتمتع بالمؤهلات التقنية و البدنية الكفيلة بتحقيق التتويج القاري والدولي،مشيرا إلى أن الجامعة توفر للرياضيين من خلال مسار دراسة ورياضة إمكانية مزاولة الكراطي ومتابعة دراستهم. مــن جـانـبـه، قــال البطل سعيد أوبــايــا، إن الحصول على الميدالية الذهبية في باريس يعد تتويجا للعمل الــدؤوب للفريق الوطني بـكـل مـكـونـاتـه قـبـل الـبـطـولـة، مضيفا أن الجامعة الملكية المغربية للكراطي وفرت كل الظروف المواتية من أجل بلوغ هذا التتويج. وأشــار إلـى أن الفوز في باريس على البطل الإيـطـالـي لـوكـا ماريسكا لــم يكن سهلا ، مبرزا أنه تمت بمعية الطاقم التقني للفريق الوطني دراســـة نقاط الـقـوة والضعف لكل الخصوم واستغلالها للفوز بالميدالية الذهبية. من جانبها ، قالت الكاتبة العامة للجامعة الملكية المغربية للكراطي وأساليب مشتركة، بـشـرى لـكـحـل، فــي تـصـريـح للصحافة، إن الجامعة تحتفي اليوم بأبطالها الذين شاركوا في دوري باريس الدولي للكراطي، مضيفة أن فـوز البطل سعيد أوبـايـا هو تتويج أيضا للمجهودات الحثيثة التي تبذلها الجامعة. وأكـدت السيدة لكحل على أن المملكة تزخر بالعديد من المواهب في رياضة الكراطي، مشيرة إلى أن هذا التتويج هو استمرار للتألق ســواء على المستوى الإفـريـقـي أو الـدولـي. تجدر الإشارة إلى أن دوري باريس 2024 ، هو إحدى المحطات الأربع الكبرى للعصبة الأولى إلى جانب محطات تركيا ومصر والمغرب، ويمنح احتلال المراكز الأولى في الدوري التأهل لبطولة العالم. جامعة الكراطي تحتفي بالمشاركة المتميزة للأبطال المغاربة في دوري باريس للعصبةالأولى تعرض اللاعب المغربي يوسف النصيري، مهاجم فريق إشبيلية الإسباني، لهتافات عنصرية من جماهير رايو فاييكانو خلال مباراة الفريقين في الدوري الإسباني. وأفادت صحيفة “أس” الإسبانية بأن جماهير رايو فاييكانو قامت بإطلاق هتافات ً عنصرية بعد تسجيل النصيري هدفا وأثناء المباراة. من جانبها، أكدت رابطة “الليغا” الإسبانية على نيتها رفع دعاوى قضائية ضد المعتدين على النصيري، وهذه خطوة إيجابية نحو مكافحة العنصرية في الملاعب، لذا يجب على السلطات الرياضية والقضائية اتخاذ إجراءات صارمة ضد المثيرين للشغب والمسيئين. يوسف النصيري يتعرض لهتافات عنصرية في إسبانيا ت: نضال
[email protected] محمد بشكار المدير: عبد االله البقالي 10 ، شارع زنقة المرج حسان الرباط سنة: 54 1969/2/7 :التأسيس سنة الخميس 8 فبراير 2024 الموافق 27 من رجب 1445 10 [email protected] ِب َ الك ِلام َِكّنِني َكَف ُرت ول َم َ ا ك ْفرُت ِ بَم ْن َنَّز ْله ِب َ الب ِ ياض ّ َ ذي تْرَت ِ ديه ال َ الجَن ُ ازات آمْن ُت َ َم ْ ا أف َصَح ْه ّ َ ذي ع ِارياً َ البَي ُ اض ال َط َ اف َ الو َط ْن ُجّثٍةَ قْبَر َ هذا َحْولِي لُِي ِوج ِز في َع ْ ارياً الَت َّف ِمْث َل َ الكَف ْن َفَما لِي ُ َ ساً ضائِعاً، َوَقْد ْ أوَرَثْتِن َي مَر ِ اث ُيه َوَه َذ َ ا الك ُلام ْ أنَدل ْ ِب َ قْد ْ أفَرَغ ْت ِ م ْن ُ ف ِؤادَي، َما لِِمْحَب ِرة َ القل ِح َّصَة َ عْيِن ِي م َن َّ الدْمِع، َه ْل َ ك َ ان ْ أج َد ْ ر أن ْ أق ِتف ِي ف َ ي الفِت ِيل اه ُ خ َط ُ ِلأْكُت َّ ب بالشْمِع َخ ِاتَمِتي؟ ْ ُت ْ : أكُت ُب.. ُقل َق َ ال: لَِم ْن ِ والحَو ُار َُدّوُر َ قْد َ ض َ اق الم م َ و ْأبَكْم َ ْم َ تَرَ كْي َف َبْي َن َ أصٍّ َ أو ل اسَتَو ُ ى بالوُج ِود العَدْم ! ْ َ َ وَن ْح ُن ُ ن َطِّوُر ُ أسلِ َحًةِ ف ِ ي الكَت َاب ْه َوَم َاذ ُ ا يِف ُيد َ الك ِلام سَت ْرُسو َوِمْنَه َ ا بَو ِار َج ح ِام ٌ لة ْ ْ َحائِ َر ِ ات َ لِل ِ بَب ْحِر َ الك َآب ْه، َفَه ْل َ هَك ُذا نْعلِ ُن َ الحْرَب َ ه ْل ِ ب ُد َخ ٍ ان ِْفَنا خُهِ م ْن َ خل ُّ َن ُض سُن ِّحرُر ِ ف َي وَتٍر ُكَّل َ ه ِ ذا الأن ِين َ ّ ِذ َي خّزَنْتُه ال َّ الرَب َاب ْه َوَم َاذ ُ ا يِف ُيد َ الكَلاُم َ وَقْد ِ صْرُت َوِّزُع َ عْيَن َّي ُ َك َ الفلَِكِّي أ َ بْي َن َ كَو ِ اك َب ْ أرُمُقَها َف ِ تط ُيح.. ُوآمُر َ عَّر َ افًة لَِتُق َول َ تَعالِ َيم َ ت ْسَب ُق ُ َّؤج َل ِ ف َي خَبٍر َمْوِتي الم َ ِ آسي، َع ِ اج ٍل َ كَب ِاقي الم ََعلِّ َي ِ ف َي ن ْجَمٍة ل ْسَتِر ُيح، َ أ َ ْخُرُج ََعلِّ َي أ ل دَخلُوا م ْن َ ِم ْن َ زَمِن ِي مْث َل َ ِف َي خِر ٍيف َ ارت ْدتُه َجِم ُيع ُ الف ُص ْول، ُ َحِّرُر َ كَلاماً ََعلِّي أ ْ أو ل َ ِ ف َي د ِ اخلِ َي كَقَذائِ َف َتَعَّبأ َُقِّي َدِني َ تْق ِصُفِن َي ك ْي أ ِ ب َ الخَر ْس ! الـعـلــم الثقـافي10 يل ِ ت ِ الف َ ر ِ ى آخ ِ َ يل ِ ت ِ الف َ ر ِ ى آخ ِ َ إل راقي راقي ِ ِ ت ف ْي احِ ِ َ ت ْ ف ِ َ أقت ْ أق
الخميس 8 فبراير 2024 إصدارات2 أورقــت أخيرا دار مكتبة سلمى الثقافية بتطوان، بكتاب جديد للدكتور أحمد بوعود يحمل عنوان « الفلسفة والتواصل - قضايا وإشكالات في مبحثي الحقيقة والحرية «. الباحث حول ماهية الفلسفة؟ فـي هــذا ا�ـؤلـف يتساءل وما ا�وقف الفلسفي؟ وما الذي تضيفه ا�قاربة الفلسفية إلى مختلف مجالات ا�عرفة؟ وما أن يتجلى من خلالها ا�وقف هي مجالات الفلسفة التي يمكن ويشير بـوعـود فـي مقدمة الفلسفي؟ الكتاب، أن لا أحـد ينكر كون الـفـلـسـفـة نـمـطـا جـــديـــدا في التفكير، ظهرت في بلاد اليونان لتشكل قطيعة مــع التفكير الأسطوري. ومنذ ذلـك الوقت بـدأت الإنسانية تشهد تطورا كبيرا في تعاملها مع القضايا الاجـتـمـاعـيـة والـعـلـمـيـة، فقد كـان الانسان قبل هـذا يصدق كل شيء ويثق ثقة عمياء بكل بتفسيرات خرافية بعيدة كل شيء، ويفسر الظواهر الكونية البعد عـن الحقيقة، كما كان سهل الانـقـيـاد، عديم التمييز ب� ما ينفعه ومـا يضره. أما في علاقاته الاجتماعية فقد كانت علاقة يحكمها الثأر والانتقام، ولا مجال للحديث عن السلام وا�حبة وغير ذلك من القيم. لذا، فإن هذا النمط الجديد من التفكيرانتقل بالإنسان من الخرافة والأسطورة والخوارق واللامعقول ومن تفسيرالظواهرالطبيعية وفق ذلك، إلى تحرير عقله من كل ذلك، نحو إنسان يدرك قوان� الطبيعة وقوان� الحياة، إنسان يفكر ويستخدم عقله في تدبير حياته ويقدر القيم رغم إخلاله بها في كثير الأحيان. وا�تأمل هناك حديثا مهما عن الفضيلة، في سيرة الفلاسفة الأوائل يجد حـيـث شكلت الفلسفة عا�ا وتتطلع إليه. مثاليا جعلت الإنسانية تنشده لقد وضعتنا الفلسفة أمام أسـئـلـة تشغل بـــال الإنـسـان عامة والإنسان ا�فكر خاصة. من هذه الأسئلة: كيف نعرف؟ وكيف نتصرف؟ يـكـتـنـف هـــذا ا�ـــؤلـــف في فهرسه ا�حاور التالية: والتوسعنصوص لـلـمـنـاقـشـةالحقيقة وسؤال التواصل التربويالحقيقة والـــتـــواصـــل ويــخــتــتــم الــبــاحــث هــذهالحرية وسؤال التواصل الـــدراســـة الـقـيـمـة بتعريف ببعض ا�صطلحات الــواردة فــي الـكـتـاب، وتـعـريـف آخـر بـبـعـض الأعـــــلام ثـــم لائـحـة ا�راجع ا�عتمدة. يقع الكتاب في 107 من الحجم ا�توسط، وقد طبع في نسخته الأولى بمطبعة الحمامة بتطوان سنة 2023. أحمد الفلسفة والتواصل بوعود رشيد الخديري غة َ َفر ة ر م ُ ِ وائ َ د غ َ َ َفر ر م ُ ِ وائ َ د حسن َ يارتي ً مجموعة ضمن منشورات الحلبي ا�غربية، صدرت حديثا قصصية بعنوان «دوائر مفرغة» للكاتب ا�غربي حسن يارتي وتضم ا�جموعة إحدى عشرة قصة قصيرة: انعكاس، إفلاس، سراب، رحيل، إنشراح، انتفاضة، رغبات، فرار، دائرة مفرغة، مسألة كرامة، ب� الرمق والعودة. مجموعة « َدَو ِائ ُر م َفر َغة» تحيل منذ العنوان على أنها تخوض في فراغ منفتح على فراغات لا نهائية بحيث تبدو النصوص ْ كأنها تدور حول ذاتها في دائرة مفرغة مبرزة قدرة الكاتب على استخدام اللغة وبناء القصص ا�تنوعة ب� الواقع والخيال لتأخذ القارئ في رحلة فريدة من نوعها. ً قدم الدكتور القاص وا�ترجم محمد سعيد الريحاني تقديما ً مميزا لهذه ا�جموعة، حيث ألقى الضوء على أبرز ملامح أسلوب ً بعلو كعبه في تناول حرفة الكتابة، الكاتب حسن يارتي مشيدا ً بالشكل وخبرة با�وضوع. ٍ مع إلزامه بتقديم نصوص َ قادمة لا تقل و ْعيا كما شارك الدكتور الناقـد مصطفى يعلى في التقديم ً أن الكاتب يمتلك حسا قصصيا سليقيا، مسنودا مردفا بلغة سردية موفقة ويحسن الإمساك باللحظات ا�ناسبة، إذ غالبا ما يتم في قصص هذه ا�جموعة، انطلاق الحدث وتحريكه من موقف إشكالي متأزم، يغري ا�تلقي بمتابعته إلى الأخير. وحملت ا�جموعة في طياتها كلمات العرفان للدكتور الروائي أنس الفيلالي على إسهاماته القيمة ودوره الحيوي في إخراج هذه ا�جموعة إلى النور، وكذا �نشورات الحلبي التي سهرت على تحقيق هذا اللقاء ب� الورق والقلوب. صــدرت للناقد والشاعر ا�غربي ضمن منشورات إديسيون السلام با�غرب، روايـة موسومة بـ»شمس نيسان». نقرأ من أجواء الرواية: «ها أنـا الآن ممدد على الأريكة. عـيـنـاي شـبـه مـغـمـضـتـ�، لكنهما حا�ت�. فـي لحظة كهذه: الصفاء الذهني، كوب القهوة، النافذة ا�فتوحة على صخب ا�دينة، ذكـرى إخلاص، وابـتـسـامـة شــــروق، وصـــوت فريد الأطرش يصدح:»عش أنت، إني مت بعدك». ممدد وقـد تضاعف حزني الأزرق، ا�هم أنني حي. حي وهذا هو الشيء الحقيقي في الحياة. ُ ابتسمت ونمت». ّ موجودة وحية.. َّخمنت أن إخـــلاص هـي الأخــرى شمس نيسان قضايا وإشكالات في مبحثي الحقيقة والحرية
الخميس 8 فبراير 2024 شعر3 اَللَّْي ُل َ بات ِ مّن َ ا، و ْالَمْو ُت، يا وائِ ُل! اَللَّْي ُل َّ الط ُ ويل ْالُمْكَتِنُز ْ ال ِ موح ُش، يا وائِ ُل ْس َماء الأْ َ ْش ِ ياء َ َكْي َف ُ تَسّمي أ َ ِم نائَِمٌة؟ َوُش ُ موس ْ العال َ ِم نائَِمٌة اَلأْ َْن ُ باء، َوُش ُ موس ْ العال يا وائِ ُل! َكْي َف َ ت ْحِمُل َ ج َ ثامين الأْ َ ِحَّبِة َعلى َكِتَفْي َك مْقَبَرٌة؟ ْ ُض َ َوالأْ َر ْس َماءُه ْم َ َكْي َف ُتواري أ َفي عْيَنْي َك ّ الزائَِغَتْي ِن ِب ُحْمَرِة ْ ال َحنين. َْم ِقابِر ْالآن يا وائِ ُل َ ، لا مْعنى لِل مكان! اَْلَم ِقابُر َ ، في فلَ ْس َطين ُ ، في كِّل َ ْ َح ُم.. َر َعْي َ ناك أ َ ْط ِ فال َ فلَ ْس َطين، يا وائِ ُل! َقْب َ راً ج ِ ماعّي ِ اً لأ مْو َ تاكِ بلُ َ يونِة الأْ َ ِصابِعَ بْي َن َ يَدْي َك اُ ْح ُض ْن َ ِبِرْف ِق َ عْيَنْي َك ْ الَف َ سيحَتْي ِن َّ الد ِ امَعَتْي ِن.. ْ ُس ْم ُ و َجوه ّ الر ِ اح َ لين في ُ خطاك. اُر ْ ُح َ في ب ْحِر ْ الَعَرِب، يا وائِ ُل! َتَعَّفَن ْ الِمل سميكاً؟ َكْي َف ُ ت ُ نير ِ س َراجالأْ َْن ِ باء َ َكْي َف َ تُهُّد ْ ال ِجدار؟ َ ْص َواتُكْم. ْ َف ْ ال ِج ِدار ُ ي ُ جير أ َ َ خل ِلا جَوار ْ ُح َ في ب ْحِر ْ الَعَرِب، يا وائِ ُل! َتَعَّفَن ْ الِمل ً اَِّتَسَع ْت َدوائِ ُر الأْ َ ْح ِداق َ حَولا َو َلا حْوَل! يا وائِ ُل! َ َ راك َ تَتَعَّق ُب ْ الَمْو َت، أ َ ْج ُ راس ْ الَمْو ِت َ تَتَعَّق ُب ُ خ َطاك، يا وائِ ُل! َوأ ً ْ ُب َو َجلا َي ْخِفُق ِ، مّن ْ ي، الَقل ْ ُت: َم َتى شَمْم ُت رائِ َحَة ْ الَمْو ِت ُ، قل َْن َت يا وائِ ُل! لا أ َْن َت يا وائِ ُل! إِّلاأ َ َ راك َ ْن أ َْنَت ِظُر أ أ َ ْت ََّن َ فلَ ْس َطين ما زال َ ْطَمِئ َّن أ َك ْي أ ُهناك! َْن َت َ ِعاذٌل أ ُع ْذراً، يا وائِ ُل، أ َن ْح ُن.. يا وائِ ُل!؟ َْيك؟ َ ِعاذٌل َ وَه َن ْ الَمْمشى إِل أ َوَه َن َّ الص ِمت َوَه َن َّ الص ِوت َْيك. َ ْص َوات َّ نا في الن َظِر إِل َوَه َن ْ الَمْو ِت َ ي ْسُكُن أ ْْن َت َ ح ٌّي. ْم ِ وات َ، وأ َْوَم َ على الأْ َ يا وائِ ُل، لا ل ْ َح َ في ث ْ نايا ال ُج ْرِح اِ ْحَف ِظ ْ الِمل ْ ِض َ فلَ ْس َطين َر َعلى أ َك ْي ُ تْزِه َر ُ أوراق ْ ال َ ياسمين الس ُماء َ و ْشماً َك ْي ُ تْم ِطَر َّ َي ْس ِ مو ب ُش ِ موخ َك َ ، لا ي ُ شيخ ِ ب َخوائِنا. اَلأْ َ ْط ُ فال.. َعلى ِ شاط ِئ َ ب ْحِر ْ الَعَرِب َلا يْعِرُف َون ْ الَمْو َت، َوَيْعِر َ فون َك يا وائِ ُل! َد ْع َك ِ م ْن َ زْي ِف َّ الن َظ ِرات َْيك. َ َمام ّ الش ِ اشات َ تْرنو إِل أ اِ ْحَف ْظ َ شَغ َف الأْ َ ْط ِ فال.. إَِّنُهُم ْ الَب ِلاب ُل َع ِ لى شاط ِئ َ ب ْحِر ْ الَعَرِب ُيِحّب َون َك، َ حّياً، يا وائِ ُل! 2024 يناير 09 عبد االله بن ناجي إلى وائل الدحدوح ً حرا ً صوتا مر ٍ في زمن ت َ ن َْ ل أ ٌ عاذ ِ َ ت َ ن َْ ل أ ٌ عاذ ِ َ أ ن.. ُ ح ْ ن.. ُ ن َ ح ن ْ َ ل؟ ُ ِ يا وائ
العنوان العبور من العتبة إلى دواخل النص يشتغل الكاتب عادة على الرؤية البصرية للعنوان باعتباره عتبة، لأن العتبة مدخل الـــدار، والعمل بلا عتبة لا تكون نـوافـذه كاشفة للهواء والشمس، لا على الظاهر ولا على الباطن، العنوان الظاهر، يتقابل مع النص ا�كبر بباه ا�نقور بع� القارئ ْ ا�رقون على لوح الغلاف بمثابة نص مصغر بمقبضه ويتعزز ذلك بخلفية صورة غلاف الرواية حيث يفترض أن يكون أفق التوقع اكتشاف سر الطائر على الكتف، وإذا كان العنوان «واحة تينونا أو سر الطائر على الكتف» ّ يقول شيئا مسبقا، من قبيل التناظر ب� عنوان�، فإنه ترك الخيار للمتلقي ليكتشف بحكم (أو)، ولكن متى؟ هل فقط عندما يمسك با�قبض أو عندما يلج القارئ أدراج الباب ويقتفي أثر عتبة الخطاب ا�متد والطويل، لأحداث يفترض أن تقع في «واحة تينونا»، التي ترمز إلى دور ا�اء في الصحراء، وإلى نظام تقليدي له خصوصياته ا�ميزة، ثم يبدأ ا�تلقي بتهشيم خيال الع� ويضع موضعها تحقق أفق التوقع والانتظار الذي عمد إليه صاحب ا�قبض والباب والخطاب. واقعية الرواية بين الفكر والإبداع ْ عادة ا�بحر الواقعية، وعادة الكاتب نقل الواقع إلى صور فنية لا تزيد على أمواج الكتابة، لأنه إن زاد على ذلك سيكون مضطرا للتلاطم مع الأمواج من كل الجهات لتجاهله علامات إبحاره التي حددها سلفا. تحط الرواية أشرعتها منذ الوهلة الأولى على مرسى التاريخ التليد للمغرب، خاصة الجهة الجنوبية، مما يدفع با�لقي ليحزم أمتعته ويشد مـآزره ويركب ركب العائد إلى الخالي وما كان فيه من سالف الذكر، والفعل والقول والحال والأحـوال وا�واسم والحرث والغرس والعادات والتقاليد وطرق التصوف، وما شابه اليوم بالأمس لولا التبدل في الذوات والأنفس والأحوال وا�متلكات وا�قدرات. ُتْثبت معرفة ا�تلقي بالكاتب أمرين مهم�، الأول، أنه ليس مغمورا، بل باحث أكاديمي مؤرخ، سبق أن كتب في الرواية من منظور تاريخي محض وله السبق في هذا النمط من الكتابة، جارات أبي موسى/ جيران أبي العباس/شجيرة القمر والحناء... تسمح ا�عرفة السالفة بأن نعلم أن أحمد التوفيق مفكر وكاتب ومؤرخ، وحتما ستتقاطع الأفكار العلمية والتاريخية مع ا�جال السردي الروائي، مما يكشف عن الوجه الآخر للإبداع وا�بدع، معا، قدرته على احتواء قضايا تاريخية واجتماعية وسياسية واقتصادية في قوالب فنية ترقى بدرجة عالية من التلقي الأدبـي. فالنص كما يقول سعيد يقط�: «يكتب في زمن تاريخي. ويتحدد هنا الزمن أولا بسياق اجتماعي وثقافي محددين. ولا يمكن لإنتاج الكاتب النصي أن يكون خارجا عن هذا السياق الذي يتفاعل معه إيجابا أو سلبا، قبولا أو رفضا. وهذه البنيات ا�نتج في زمنيتها التاريخية هذا النص تتجلى لنا ضمنيا أو مباشرة في النص ذاته»1 ،لقد استطاع أحمد التوفيق أن ينتج نصا روائيا في إطار بنية زمنية متباينة تاريخية، لكنها لا تتعالى على أزمنة الإنتاج والتلقي. اشتغال الرؤيا والزمان عبر الوليد لسردي تنبجس أحداث الرواية من فلق الرؤيا ا�تكررة وا�تجددة وا�ولدة لأهم الأحـداث التي تطالعنا بها الــروايــة، تقع مجمل أحـــداث الــروايــة في أزمــنــة شــتــى، ولـكـنـهـا هي الأزمنة ا�هيمنة بامتياز: (الليل، النهار، الفجر، الصبح، الضحى، موسم، الحرث، موسم أكابار)، غير أن الرواية تعالج أمر زمان مستبطن له علاقة با�صير وا�ـآلات وقد يكون غيبيا غير معلوم، ولكنه زمان مرغوب فيه، وأن يكتشف ما فيه من أسرار ومخاوف «أحس أحمد وأروى أنهما دخلا في زمن جديد، فيه الدهشة والتوقع، وأحس مع ذلك براحة لها نكهة خاصة، وفي كل ليلي يسكن أحـدهـمـا لـلآخـر فـي وجد يفيض عن طاقة الحواس ليشارف الهذيان الــذي لا تحصى ألفاظه، والذي يأبى أن يصرح بكل دواعيه، وكأن التعي� يجر إلـى ا�خوف. كان ذلك من أمور الليل، أما في النهار فنظرات وكأنها تصطنع الحاجة إلى الشعور بالأمان»2. والرؤيا هي استحضار �ا شوهد في ا�نام، ولكنه يحتاج إلى العبور والتأويل، لقد استطاعت الرواية توظيف الرؤيا توظيفا توليديا، يجعل الأحـداث في تنام وتطور وتعقد، وأن تكون مرجعا مهما في تفسير وتأويل الحدث الرئيس وبقية الأحداث ا�تتالية، وبهذا التوظيف للمتخيل استطاعت الرواية كفن أدبي أن تتخطى حدود التاريخ وأبعاده الزمانية وا�كانية لتسقط أحداثها على راهنية الحاضر، وكأنها رؤيا ُ متجددة توقظ العقل الإنساني لتعيد مرة أخرى العلاقة بالكون وعناصره ا�ادية والروحية، فإذا كان الإنسان اليوم نتيجة تقدم علمي ومعرفي ّ واقتصادي أفرزه التطور الهائل الذي قطع مع الشك، فالرواية تعيد الشك إلى العقل الذي أنتج هذا التطور، نظرا لاستغراق الإنسان في ا�اديات، ا�ادي الجارف، مضمون الرواية في نهاية ا�طاف دعوة إلى طرح أسئلة ِ مع استلاب إنسانية الإنسان وطغيان ا�ادة وتراجع قيمة الروحاني مقابل يقينية عن حقيقة التملك والسلطة والحرية والعبودية والعلاقات الإنتاجية والاجتماعية والعرقية إلخ، هي أسئلة استلزامية تطالعنا بها القيم التي نسجتها الرواية. ونحن نستخلص ذلك القول نظرا «للصلة الوثيقة ب� الخطاب (وظيفة تواصلية) والنص(وظيفة نصية)، يتم الربط بينهما عبر ما يستنتج على صعيد تحليل الأسلوب من خلال عناصر تنتمي إلى الخطاب (علاقة الراوي بالكاتب، والراوي بالشخصيات... علاقة الكاتب بالقارئ) أو النص (الخطية والانسجام)، مع النظر إلى الوظيفت� معا في إطار علاقتهما بالقيم الأخلاقية أو الأيديولوجية، كما على الصعيد النصي كمظهر كتابي يتم فيه الربط ب� الكاتب والقارئ»3 ،من هذا ا�نظور تعزز الخطاب الروائي بحمولته ا�عرفية وبمضامينه الأسلوبية التي حملتها الشخصيات ا�وظفة في العمل. رمزية الأسماء باعتبارها شعارا عادة، ما توظف الأسماء داخل الرواية توظيفا رمزيا يتماهى مع الصفات التي تحملها الشخصيات، ظاهريا وباطنيا، ولذلك فكثيرا ما تعكس الأسماء مجمل الانفعالات تحملها باعتبارها شعارا لها، تساهم في تصوير الأحداث وفق مدلولها ّ والسلوكات وا�شاعر الداخلية والخارجية، كما أنها بفعل الأوصاف التي ا�ستبطن، والأمثلة كثيرة ودالة في الرواية، ولابأس أن نتوقف عند دلالات الأسماء ا�وظفة توظيفا دقيقا، وسنكتفي بأسماء الشخصيات الرئيسية: أحمد: فعل ( ْ أح َم َد) ُ الرجل ُ وغيرُه: َ ص ً ار محمود ْ ا، أح َم َد: ُ فعل ما ي ْ حمد عليه، أح َم َد َ الرجل َ وغيره: ً وجده محمود َ ا، وارتاح ْ إليه، أح َم َد ً فلانا: َ ر ِض َي ِ فْعَل َ ه أو مذهَب َّ ه، اسم من أسماء الن ّبي صلَّى االله عليه وسلَّم). أروى: فعل) أروى) ُ ي َ روي، أ ْرِو ً ، إرواء، ُ فهو م ْرٍو ُ ، وا�فعول م ًرو َى، أ ْرَو َى غَن َمُه: َ سَق َاه َ ا إل َى أ ْن َ شِب َع ْت، ِ َل َى أ ْن َ شِب َع َ ، أ ْرَو َى غِل َيلُه: َ أ ْشَب َعُه َ ، أ ْرَو ُاه َأ ْرَو َى ع َط َشُه: َ شِر َب إ ِّ الشْع َر: َ ح َمَلُه َ ع ِ لى رَو َايِتِه. عيسى: اسم (اسم) َّ الس َّ يد ا�سيح عليه السلام، وهو ِ اسم ع ّ براني ُ أو س ّ رياني ُ يْن ّ سب إليه الد ّ ين ا�سيحي، ولد في بيت لحم بنفخ روح القدس في مريم ٍ العذراء، أجرى االله على يديه معجزات كثيرة مثل إبراء الأكمه والأبرص وإحياء ا�وتى. وباقي الشخصيات كالآتي: نـــور/وئـــام/ دحــمــان/ جـوهـرة/ خولة/ البهات/ الوانجري/ الشيخ الأحـــــداث الــســرديــة وفـــق تـــوازي َّس َ ـر َهـنـدي. تتموقع داخــل مجمل ا�نظور السردي والذات الكاتبة. جامع هرباط 4 الخميس 8 فبراير 2024 الجزء الأول دراسات مدارج الروح والعبور في الذوات والأزمنة حول رواية«واحة تينونا» أو سر الطائر على الكتف لأحمد توفيق
5 الخميس 8 فبراير 2024 البنية السردية وتنامي الخطاب الروحي تكشف الرواية عن م� حكائي ينسج مدارجه عبر عدة دوائر سردية تنفجر منها الأحداث، والتي تنتظم في مبنى حكائي وظف فيه الكاتب عدة تقنيات تصعد كلما تصاعد الخطاب الروحاني العرفاني4 لشخصية أحمد، يتأسس الحدث ا�حرك للعمل عبر «رؤيا» رأتها زوجة الشيخ أحمد الذي يتوجب عليه القيام برحلة في الذات والزمان وا�كان بحثا عن لغز «طائر يحط على الكتف»، ويشتغل العنوان في النص وعبر ذهن القارئ منذ اللحظة الأولى إلى آخر عبارة في الخطاب الروائي ا�ـدروس، تقول أروى :»لا تؤاخذني جاء الوقت لأقـول لك إن التاجر الحاج عبد الكريم الذي أنفق على تربيتي وجاء بي إليكم قد ذهب بي قبل مغادرة َّ البصرة للسلام على الشيخ سر هندي، و�ا قبلت رأسه قال لي: ستستظل� برجل كالشجرة يحط عليها الطائر. ثم قالت: أريدك أن تنام بعد صلاة الفجر نعود إلى الحديث»5 ،شكلت «رؤيا» أروى منبعا لتنامي أحداث الرواية إلى أن ظهرت زوجة الابن( نور) (وئام) التي ستؤكد نفس الرؤيا التي شهدتها الأم أروى، ويتحقق ذلك في نهاية الرواية، يقول السارد:» قالت فانو: فقد سمعت أن شيخي في البصرة يقول إن سيدتنا أروى بشرها أحد الحكماء بقوله: إنك في حياتك ستستظل� بشجرة أمان تحط عليها الطير»6. ويرتبط الأمر في البداية وفي ظاهر الرؤيا بطائر جميل اللون اسمه (الوروار) يحط ب� الح� والآخر على كتف العبد عيسى، ولكن باطن الرؤيا أبعد ما يكون، لأن عليه سيتأسس ّ ا�� الحكائي للرواية عامة، ولن يتم الكشف عن هذا السر إلا في آخر صفحة الرواية، يقول السارد: «زادت أروى قائلة: منذ أن سمعت هذا الذي راج ب� الخادمات والخدم والعبيد عنك، فالأمر بالنسبة لي لا يتعلق بفضول حول نادرة من ّ تسر ُ بت إلى أحشائي دهشة عملت كل ما في وسعي لأخفيها النوادر جرت في سر العبيد، وإنما ارتبط عندي بالبشرى التي أتحفني بها شيخي ( َّسَر َ هندي) عندما قال لي إنك ستستظل� بظل رجل يكون كالشجرة يحط عليها الطائر»7. بقية الأحداث وكل التفاصيل ولجزئيات داخل ا�� لحكائي، َّ يمكن اعتبار الرؤيا الأولـى، ا�حرك ا�وسع الذي حرك وبالنسبة لرؤيا «وئــام» التي سمتها أروى بـــ (فانو) فسيشكل ذلك تأكيدا وتحقيقا �ا سلف، وستتقاطع بها الأحداث الإجمالية للعمل باعتبار الرواية: أولا: تشكل تجربة روحية عرفانية سيمر منها شيخ الواحة ّ مسترشدا بتبصرات زوجته واستلهامات عبده عيسى حيث ّ يبدو أنه ليس من يقرر في مصير سيده، «قال الشيخ: ّ إنك تتكلم بفصاحة ما تصورتها لك ولا أن أجاريها، لعلك في هذا َ ا�وضوع أصبحت مخاطبا آخر، إنك بكلامك هذا تؤكد لي أنك تملك السر الذي أطلبه، ولكنك تخفيه، ولربما كان الذي أطلبه في الحقيقة إنما أتوسم أن يكون وراءه من الأحوال وا�عاني التي شوقتني إليها أروى، وهذا بيني وبينك سر من الأسرار، فما عهدنا العبيد يتكلمون هذا الكلام، وما عهدناهم يزهدون مثلك في صفة الحرية»8 ،سيدخل الشيخ في حوار صعب مع عبده عيسى الذي يملك السر، إلا أنه يأبى أن ّ يفصح في الوهلة الأولى مما سيجعل السيدة أروى تدخلها للسيدة أروى: «أرهبتني أن أكون ضانا بشيء ليس لي ولا ّ في طلب الإفصاح عن السر من قبل عيسى، قال هذا الأخير أعرفه كما يرهبني أن يكون بحق هذا الشيء وليس لي إذن في العطاء، أتوسل إليك باالله أن تمهليني هذه الليلة وغدا أفضي إليك بما يأتيني إن قدر االله يفيض علي بفتح في هذا الأمر»9. ثانيا: بعدما أحس أحمد وأروى بعجزهما أمام العبد عيسى تنبها إلى أمور أخرى، كالامتلاك والغنى والافتقاد والفقر والسلطة والتملك والقوة والضعف، وواقع الرواية في عمقها تلمح لبنيه ا�جتمع وإلى هرميته وتسلطه ومكوناته وطبقيته، غير أن الأحداث ستسير عكس ذلك، حيث سينقلب الهرم ا�جتمعي في «واحة تينونا» بسبب الفقد والرغبة العبد الحر عيسى: «علينا أن نكون على بينة من أمرنا نحن ْ في الحصول على ا�س ُ تغلق الـذي ينتظر فتحُه من قبل الاثن�، لا يجوز أن تفهم أن هذا الذي نبحث عنه هو لإشباع نـزوة كامرأة لكان وجـودي معك مستغرقا منها البسائط والآفـاق، أنا أطلب هذا الذي أطلب وأنت بطيبتك لا أطلبه لنفسي. لا أظن أن الذي نطلبه عند عيسى يمكن أن يشترى با�ال، وإلا ما كانت الإشارة من شيخي في البصرة، فهؤلاء الرجال لا يطلبون الأمور التي من جنس ا�ال»10 ،وقبل أن تنكشف بداية الحقيقة وليس نهايتها ا�تحققة، بدأت أروى تشبع عطش الشيخ، وتمهد له ا�سلك الصعب الذي ينتظره، وهي العا�ة ا�تبصرة بالأحوال وتبدلها سواء أحوال الشيخ والواحة معا، وفي الحوار دلالـة توليد الأحــداث وتبيان ا�ستور، والرغبة في كشف ا�بهم ا�رغوب، وا�دخل كان هو تبديد ا�خاوف، قال الشيخ: « َ �اذا تخاف� وأنت ربيع متجدد، لا قَّر َّ قبله ولا حر بعده؛ قالت: وساوسي من حكمة شيخي (سر هندي)، سمعته في إحدى حلقات تذكيره يقول: الحب مقامات، مقامه الأسمى لا يدركه إلا من هو من الأحرار؛ قال: وماذا يقصد بالحرية؟ قالت: ّ التحرر من النفس؛ قال: وكيف يكون ذلك؟ قالت: كان الشيخ قول �ريديه: أدعو لكم بلقاء رجل من الأحرار يدلكم على سبيلها؛ قال: وأين يطلب الرجل الحر؟ قالت: سمعته يقول: الرجل الحر تعرفه الطير وتسعى لتحط على كتفه؛ قال: كيف يكون الوصول إليه؟»11 ُستوظف الرؤيا كمعبر لكثير من التجليات والاستتباعات السردية الروائية، وهنا ستبرز الرواية كفن أدبي يصعب َّحده، لقد كشفت الرؤيا ا�تجددة وا�تكررة على طول ا�� روحانية الرواية واعتبارها أزمنة متجددة تنفلق منها ّ الحقائق والتجليات، وربما بعضا من الخوارق والكرامات، ُ وإلا فلماذا يستحضر ا�تخيل ا�ادي مقابل ا�تخيل الروحي ا�فارق لعجينة الط� في ا�� الروائي؟ فعبر الرؤيا سيخضع الشيخ أحمد لشروط الاستجابة، لأن عيسى لم يفرض عليه شيئا ماديا ولا معنويا لشخصه، وإنما أراد أن يبحر به في ّ مدارج الروح والترقي، وقد تحقق ذلك بمسلك� با�جاهدة كما طلب من (الشيخ أحمد)، وبالفضل كما تحقق مع زوجته (أروى) ، ثم مع ولدهما (نــور)، وستتكلف أروى روائيا بكشف ا�دارج التي سيمر منها (الشيخ أحمد) مع تفسيرها، تقول في رؤيا زوجها بعدما شاهد عيسى في منامه: «لقد تسرب إلى داخلك وأراك في الليل ما رأيت، وهذا أمر محمل يقدر عليه بعض ا�درك�، وإنما رجعت إلى منطقي البسيط لأستنتج أن خلع عدد من الأردية عن جسدك إشارة إلى أردية تحجبك ولا تراها، أردية لا تستر بقدر ما تفضح في أع� أمثال عيسى من ا�درك�»12 ،وعبر تكرار مضمون الرؤيا (ص 50 ص 51 ص54 ،(حيث ستلاحظ أروى أنها شروط عيسى التي يقرها أسياده الذين لا يراهم على شيخه، وهنا ستكون بداية التحولات ب� مكونات الرواية، ستكشف عنها ّ التموضعات والحالات التي سيعيشها الشيخ: «رجعت أروى إلى أحمد وقالت: لأمر جلل لأنه غيب ستعيشه في الشهود، ولا أرى أنه بقي لي منه ما يسأل عنه عيسى على سبيل الفضول، فقد أجمل بالقول إن الدخول في هذا العهد مخاطرة قد تكون ثمن النكوص فيها هلاك أعز من تحب، وهو يرى أنني أنا الضحية ا�حتملة، وقال إنه سيتحول إلى سيد وتتحول أنت إلى عبد تنفذ أوامره دون مجادلة، وقال إن إشارة الطائر إنما هي استمالة على مثال الإشارات التي تأتي �ن كتب له كشف بعض الحجاب»13. وبعد كل هذا التصريح من قبل عيسى يشرع أحمد في خلع الأردية، بأمر منه، وهنا كما أسلفنا الذكر يلج الشيخ عولم روحية صوفية سيكتشفها مع الشيخ عيسى وليس مع العبد عيسى، حيث بداية تحول ا�نازل، السيد سيصبح عبدا والعبد سيدا وشيخا. الرداء الأول: تحرير العبيد ورمزيته يدخل الشيخ أحمد الاختبار الأول بتحرير الرقاب والعبيد، وهو الشيخ هرم الواحة وما يترتب عنه من ذهول، «جاءه عيسى في الصباح ونظر إليه وكأنما يقول له سنبدأ، قال له بصوته الباطني: أول ما يتع� عليك أن تحرر كل من عندك من العبيد، رجالا ونساء»14 ،و�ا أراد تحرير عيسى باعتباره عبدا له، فاجأه بكونه لست عبدك، أنا عبد االله15 ، واستغرب الشيخ لكلامه لكن عيسى شرح له الأمر ، نظرا لارتباط فترة عبوديته بالفترة التاريخية التي نسجت فيها هذه الحكاية16 ،فيبدو أن ا�رحلة التي تحدث عنها لرواية تعرف فيها تجارة العبيد يصعب تصور الواحة بدونها لذلك فتحرير العبيد حرب على الأعيان والنخاس�، وستدخل الشيخ في مواجهات ومكائدهم وتهديدات وحروب وطرد إماء العبيد ا�حررين وأطفالهم لينفق عليه الشيخ17؛ لكن الشيخ استزاد في العتق ومشاركتهم في الإنتاج والخدمات، حتى تمكن (الشيخ أحمد) من تخليص ا�بادلات التجارية، ب� ا�غرب وبلاد السودان من تجارة العبيد، وعيسى يثني عليه ويقره على حسن فهمه وسعيه قائلا: «بارك االله لك في الفهم والسعي، فقد انفتحت بصيرتك للواردات الربانية»18 ، ثم ينصحه بالثبات بقوله «فداوم على تحرير الغير تحرير َّ تشريع، وداوم على تحرير نفسك تحرير تحقيق، فقل في السالك� من قبلك من جاء من هذه الطريق»19 ،وهي دعوة صريحة إلى التأمل في معاناة هؤلاء العبيد «وجب عليك أن تستحضر آلام من عاشوا في دارك من العبيد والإماء وأبنائهم ، ثم آلام من عانوا ا�حن في مشيختك ، في واحتك وفي كثير من الأصقاع»20 .يكشف هذا منحنى آخر للرواية يولد فيه الكلام. ألا هو مسألة الرق والعبودية. الهوامش: 1 ّ - سعيد يقط�، انفتاح النص الروائي النص السياق، ا�ركز الثقافي العربي، الدار البيضاء ا�غرب الطبعة الثانية، 2011 ،ص 34 2 - أحمد التوفيق، واحة تينونا أو سر الطائر على الكتف، الناشر ا�ؤلف، الطبعة الأولى 2022 ،ص 65 3 - سعيد يقط�، م س، ص13 4 - يستمد الخطاب الروائي العرفاني مقوماته الفنية والأدبية انطلاقا من الشخصيات التراثية الصوفية، وهي شخصيات تاريخية عاشت وجودا حقيقيا، ولها بعدها الصوفي الديني، لذلك فهي تمتلك العلم وا�عرفة، و�ا كان الاهتمام بها في مجال الرواية، فنظرا �سارها العرفاني ولنهجها السلوكي الروحي القائم على الأخلاق والسمو وا�عرفة. 5 - واحة تينونا أو س الطائر على لكتف، م س، ص 32. 6 - نفسه، ص282. 7 - نفسه، ص 34. 8 - واحة تينونا أو سر الطائر على الكتف، م س، ص42. 9 - نفسه ص46 . 10 - نفسه، ص 49. 11 - واحة تينونا أو سر الطائر على الكتف، م س، ص32. 12 - نفسه، ص 52. 13 - واحة تينونا أو سر الطائر على الكتف، م س، ص60. 14 - نفسه، ص80. 15 - نفسه، ص 64. 16 - نفسه، ص86. 17 - نفسه، ص 99. -18 نفسه، ص 93. 20 - نفسه، ص 94 .19 - نفسه،95 ص.
قصة 6 الخميس 8 فبراير 2024 نظرات مزهرة تقيمان في نفس الحي. تلتقيان باستمرار في ُ فضاءاته ا�ختلفة. تعجب كل منهما بالأخرى. أمران يجمعان بينهما: الابتسامة ا�شرقة والأناقة الراقية. أما الجمال، فرغم كونه نسبيا، إلا أن من يتأملهما وهما وافقتان على الرصيف، غارقتان في الحديث، لا شك ينتشي باختلاف مظاهره، وينبهر بتلك اللوحة التي يرسمها تناقضهما ا�دهش. ففاطمة سمراء سمرة الهنود، تبدو كغجرية بشعرها الأسود الحريري ا�نسدل دوما فوق كتفيها، وعينيها الحوراوين الواسعت�، وشفتيها ا�متلئت�، وقامتها الطويلة الرشيقة. أمــا غيثة، فبشرتها بيضاء ناصعة، وعيناها خضراوان، وأنفها حاد الاستقامة، وشفتاها الورديتان دقيقتان، وشعرها أشقر تشي بلونه خصلة تتسلل خارج حدود الشال الحريري الذي يلف رأسها في أريحية. لم تكن الصداقة ما يجمعهما، وإنما الجوار. لكن فاطمة كانت تشعر بالسعادة كلما جمعهما فضاء من فضاءات الحي، وأتاح لهما تبادل الحديث لدقائق قد تطول وقد تقصر حسب الظروف أو درجة الزحام ومدة الانتظار مثل ما يحدث أحيانا في ا�خبزة أو الصيدلية أو صالون الحلاقة أو مرأب السيارات. ورغم كون هذه اللقاءات في معظمها سريعة، إلا أنها مع مرور الزمن، جعلتها تتعرف بشكل أفضل على غيثة، وتنجذب إليها، وتزداد إعجابا بها. عرفت فاطمة أن غيثة تلقت تعليمها في مدارس البعثة الفرنسية، وكانت تشتغل في شركة فرنسية حيث أغرم بها أحـد الفرنسي� العامل� معها وأغرمت به؛ لكن والدها ا�تدين رفض زواج ابنته من رجل غير َ مسلم. ورغـم كون حبيبها قِبل الــدخــول فــي الإســــلام شكليا كما يفعل الكثير مـن الرجال الأوروبــــيــــ� الـــذيـــن يـغـرمـون بالنساء ا�ـغـربـيـات، والنطق بالشهادة، إلا أن والدها أصر على أن يجري عملية الختان التي تؤكد صحة إسلامه، الأمر الـــذي رفــضــه حبيبها رفضا قاطعا. بعد ذلك، طلب يدها أحد أصدقاء والدها، وهو عالم دين يحتل منصبا مهما في وزارة الأوقــــاف الإسـلامـيـة، فوافقت على الزواج منه رغم فارق السن الكبير بينهما، كما وافقت على شروطه في أن تقدم استقالتها مـن الـشـركـة، وتتفرغ لبيتها، وتلتزم بارتداء الحجاب. لم يكن حجابها متزمتا بل متحررا، إذ كانت ملابسها تتكون دائما من تنانير طويلة وسترات تحرص على أن تختار بنفسها أثوابها التي تشتريها في الغالب من خــارج ا�ـغـرب أثـنـاء أسفارها ا�تعددة. كما أنها تخيطها على مقاسها عند خياطة شهيرة ما تـزال وفية لهذه ا�هنة التي انقرضت مـع طغيان ا�لابس الـجـاهـزة. لـذلـك، كانت فاطمة تعجب بأزيائها ا�تميزة وا�تفردة على الـدوام، وذوقها الرفيع في اختيار الألوان والتنسيق بينها، خاصة وأن هذا اللباس ا�صمم على ا�قاس والحذاء ذو الكعب العالي يزيدان قامتها ا�توسطة طولا ورشاقة، ويبرزان أناقتها الشديدة التي لا يمكن لأي ع� أن تخطئها مهما كانت غافلة. كانت فاطمة تزداد انجذابا لغيثة كلما رأت �عان النظرات التي تستقبلها بها. نظرات تنم عن الإعجاب، بل والانبهار. تحب فيها عفويتها في التعبير عن مشاعرها. تمطرها بكلمات الإطراء والإعجاب أحيانا، وتبدي ملاحظاتها إن لم ترقها بعض ألوانها، أو طريقة تسريحتها وزينتها أحيانا دون إحساس بتلك العقد التي تلجم ألسنة الكثير من النساء. تعبر عن الإعـجـاب كما الانـتـقـاد بلغة فرنسية صافية، وبـصـوت دافــئ ودود: «مشعة هــذا الصباح، عزيزتي!»... « لون هذا الفستان زادك إشراقا!»... «هذا اللون لا يناسب بشرتك، حبيبتي!»... «يا له من عطر منعش!»... «ما بك اليوم عزيزتي؟ أرى وجهك ذابلا؟» تعبر بتلقائية شديدة ودونما تكلف، فتشعر فاطمة بالسعادة لوجود مثل هذه ا�رأة في حياتها أو بتعبير أدق، على هامش حياتها. فالهامش أيضا له أهميته. وأهمية هذه ا�ـرأة ا�سماة غيثة بالنسبة لفاطمة تكمن في كونها محرك الطاقة لديها. فكلما صادفتها في الحي، عادت محملة بطاقة إيجابية ورغبة في العناية بنفسها والحفاظ على الصورة الجميلة التي تعكسها نظرات غيثة وكلماتها الجميلة. وغيثة نفسها نموذج للجمال الذي يزيل عن النفس كل الأدران العالقة بها، ويشعرها بالخفة، فإذا بها تسمو عاليا لتعانق قمة السماء. لقد أصبحت فاطمة مدمنة على هذا الجمال وهذا الكلام ا�عسول لدرجة أنها عندما لا تصادفها في الخارج تشعر وكأن شيئا ما ينقصها، بل إن الأمر يصل بها أحيانا، حد تكهرب مزاجها، وإحساسها بالصداع كمدمن سيجارة وجد نفسه فجأة محروما منها. لم تعد تطيق الحرمان من رؤية ابتسامة غيثة ووجهها الصبوح، وسماع صوتها الدافئ وهي تمطرها بعبارات الإعجاب بتلك اللغة الفرنسية الراقية. نظرات ذابلة مع مـرور الزمن، ازدادت فاطمة معرفة بغيثة، وإن كانت العلاقة لم تتطور أبدا لتصل درجة الصداقة، وظلت في حدود الجوار، واللقاءات التي يتيحها الحي ا�شترك. والواقع أن فاطمة لم تفكر قط، في تطوير هذه العلاقة إلى صداقة. فهي منشغلة دوما بوظيفتها وبأسرتها وأبنائها، ولها صديقة حميمة تشاطرها الأفكار والاهتمامات، وتشعر أنها مكتفية بها ولا حاجة إلـى إضافة صديقة أخرى حتى لو كانت غيثة التي ترى فيها ا�تحجبة ا�نفتحة التي لا تنظر إلى غير ا�حجبة على أنها متبرجة ومتفسخة بل وكافرة يجب إعدامها، والتي تحبها ليس فقط لصفاتها ا�شار إليها سابقا، وإنما أيضا، لتعاطفها معها بعدما علمت أنها محرومة من الأمومة لكون زوجها عاقرا. لم تكن فاطمة وحدها من لم تسع إلى تطوير تلك العلاقة إلى صداقة، وإنما غيثة أيضا، إذ لم يصدر عنها طيلة سنوات تعارفهما ما يعبر عن رغبتها في ذلك. فهي لم تدعها يوما إلى بيتها، ولم تطلب منها رقم هاتفها للتواصل معها خارج نطاق اللقاءات التي تحددها الصدفة لا الإرادة. مع مـرور الزمن، لاحظت فاطمة تغييرا طفيفا في نظرات غيثة إليها. لم تعد ترى في عينيها ذلك الوميض الذي كان يشع منهما عندما تلتقي نظراتهما. خضرة عينيها اللامعة �عان الأوراق الندية في فصل الربيع، أصبحت تجللها طبقة خفية رمادية لا ترى بالع� ا�جردة، ولا يدركها إلا من خبر هات� العين� ونظراتهما ا�شعة زمنا طويلا. وفاطمة خبرتهما، وخبرت نظراتهما ما يكفي من الزمن لإدراك وجود تلك الطبقة الخفية التي تحول دون توهج خضرتهما الزاهية التي أدمنتها. مع تغيير هذه النظرات، لاحظت فاطمة تغييرا في مظهر غيثة أيضا. فقد غابت تلك الأناقة العصرية، وحلت محلها أناقة أخرى. حلت الفسات� الفضفاضة محل التنانير والفسات� ا�ستقيمة؛ وحلت الأحذية الواطئة محل الأحذية العالية؛ وحلت مناديل الرأس الغامقة محل نظرات الزهرة رميج بألوان الفصول من أعمال الرسامة الأمريكية أنييلا سوبيسكي
قصة قصيرة الخميس 8 فبراير 2024 من أعمال الرسام الروسي يوري بن 7 محمد لغويبي ُحكم الحصار على تلك الخصلات الذهبية، فما عادت الشالات الحريرية الزاهية؛ وأ تتجاوز حدودها، ولا تفتح نافذتها للشمس التي كانت تحولها إلى لوحة مدهشة تشد الناظرين إليها شدا. أدركت فاطمة أن تلك الطبقة الرمادية الخفية لم تقتصر على استيطان العين�، وإنما تجاوزتهما إلى ملامح الوجه كله. فقد غاب ذلك النور الذي كان يضيئها، ويبث فيها الحياة. بدت لها تلك الطبقة الرمادية أشبه بالغبار على مائدة زجاجية مهملة. لاحظت أيضا اختفاء الكلام ا�عسول، واختفاء تلك التعابير الفرنسية الراقية، رغم أن فاطمة ظلت محتفظة بأناقتها ورشاقتها وجمالها. حتى رائحة عطرها التي لم تغيره قط، لم يعد يثيرها. كما أن حديثها انتقل من الأناقة والجمال والإعجاب، إلى الاستفسار عن زواج الأبناء وعن الحج والعمرة. تسألها أحيانا بلهجة تبدو لها مستفزة: «ألم تصيري بعد جدة؟»... «متى تفكرين في الذهاب إلى الحج أو العمرة؟»... «كيف لا تشاهدين برنامج الشيخ أبو فلان؟ لقد تابت على يديه عشرات النساء!» اكتشفت فاطمة أن غيثة منذ وفاة زوجها، انخرطت في إحدى الجمعيات النسائية الإسلامية، وأصبحت تساهم في الأعمال الخيرية التي تقوم بها هذه الجمعية. وما كانت لتكتشف ذلك لو لم تطلب منها ذات مرة، أن تتبرع لتلك الجمعية با�لابس التي لم تعد هي وأفراد أسرتها في حاجة إليها. وهو الأمر الذي استجابت له فاطمة بفرح، ما دامت تلك ا�لابس ستنفع آخرين هم في أمس الحاجة إليها. ورغم هذا التغيير الذي عكر صفو تلك اللقاءات، وحد كثيرا من متعتها، إلا أن حبل الود بينهما لم ينقطع. فقد كانت تلك النظرات الخريفية تعرف في بعض الأحيان انقشاعا، فتشرق منها شمس الربيع الزاهية التي تدخل السعادة على نفس فاطمة. نظرات جليدية لم تعد فاطمة تلتقي غيثة باستمرار. ولم تعد تشعر بتلك الحاجة ا�لحة للقائها كما كان الأمر عليه من قبل. فقد ألفت غيابها الذي أصبح يتكرر، ويطول مع مرور الزمن. عندما غابت غيثة أول مرة مدة طويلة تجاوزت الشهر، استبد القلق بفاطمة، إذ خشيت أن يكون قد أصابها مكروه. ندمت لكونها لم تطلب رقم هاتفها يوما، ولم تسع �عرفة عنوانها. فكرت في أن تسأل عنها في الصيدلية أو ا�خبزة، لكنها تراجعت. فهي لا تعرف إن كانت غيثة ترغب في ذلك أم لا، خاصة وأنها أيضا لم تسع يوما لتوطيد العلاقة بينهما. بقيت منشغلة بمصيرها إلى أن كان ذلك اليوم الذي ظهرت فيه غيثة مجددا. هرعت فاطمة إليها تستفسر بلهفة عن أحوالها وسبب غيابها الطويل. ورغم أن غيثة أخبرتها أنها ذهبت إلى الحج، وأنها بخير، إلا أن فاطمة أحست بتغيير كبير في تصرفها وبالخصوص في نظراتها. صحيح أن تلك النظرات لم تعد منذ مدة تكتسي صفاتها الربيعية الزاهية ا�فعمة بالفرح والسعادة وحب الحياة، بسبب تلك الطبقة الرمادية اللامرئية التي تجللها في معظم الأحيان، إلا أنها مع ذلك ظلت تشرق من ح� لآخر إشراقة الشمس في فصل الخريف. لكن فاطمة في ذلك اللقاء بعد الغياب، فوجئت بانطفاء تلك النظرات ا�شعة وكأن غيوما سوداء تأبى إلا أن تمحو أثر الربيع في خضرة عينيها الجميلت�. استغربت برودة استقبالها، وكيف أنها بدل ان تحضنها، وتتشمم رائحة عطرها، كما كانت تفعل من قبل، طبعت بسرعة قبلت� باردت� فوق خديها. في ذلك اللقاء عرفت فاطمة من غيثة أنها انخرطت كليا في العمل الخيري. لكن ما لم تعرفه منها وإنما من جهات أخرى، أن «الحاجة غيثة» أصبحت داعية إسلامية من أهم دعاة ا�دينة، وأنها تستقبل في بيتها الفخم النساء الراغبات في التفقه أكثر في الدين الإسلامي. تباعدت فترات اللقاءات. ومع ذلك، أصبحت غيتة كلما التقت فاطمة وجها لوجه، تطبع قبلتيها الباردت� بسرعة مسافر يكاد يفوته القطار دون أن تطرح عليها تلك الأسئلة ا�ستفزة وإن بطريقة محببة حول ما إن كانت قد أصبحت جدة، وعن متى تفكر في الذهاب إلى الحج أو العمرة. والأكثر من ذلك، أنها صارت تتجنب لقاءها. تتظاهر بعدم رؤيتها، وعندما تلتقي عيونهما وتكون على الرصيف الآخر، تكتفى برفع يدها لتحيتها دون أن تكلف نفسها الوقوف أو اجتياز الشارع للسلام عليها كما كانت تفعل عادة. رغم أن غيثة غيرت سلوكها تجاه فاطمة، إلا أن هذه الأخيرة لم تعاملها با�ثل، إيمانا منها باختلاف الأفكار. ففي الاختلاف رحمة ما لم يكن هذا الاختلاف عدوانيا ومدمرا. وغيثة كما عرفتها فاطمة مجبولة على حب الخير والجمال، ولا يمكن �ن جبل على هات� القيمت� الساميت� أن يكون عدوانيا. من هذا ا�نطلق ظلت فاطمة تحافظ على سلوكها العادي تجاهها. لا تتجنبها إن صادفتها في طريقها، ولا تتظاهر بعدم رؤيتها. كانت في قرارة نفسها ترغب في أن تكون نموذجا للتسامح والقبول بالآخر مهما اختلفت أفكاره عن أفكارنا، بل وتصر على أن تعطي غيثة درسا في التسامح على أمل تغييرها، إذ لاحظت أنها تتجه أكثر فأكثر نحو التزمت والانغلاق. ظلت متشبثة بأمل التغيير إلى أن كان اللقاء الأخير... كان الشارع خاليا إلا منهما. كانتا معا في نفس الرصيف، لكن في اتجاه� مختلف�. كان اللقاء ا�باشر حتميا، إذ لم تكن ا�سافة القصيرة التي تفصل بينهما تسمح لغيثة بالهروب أو التغاضي. ابتسمت فاطمة، وعيناها تحدق في عيني غيثة التي أصبحت قاب قوس� منها. غير أنها فوجئت بعيني غيثة وقد تحولتا إلى كرتي ثلج تنبعث منهما نظرات جليدية لا ترى شيئا من حولها. تابعت النظرات طريقها دون أن تحيد عن سكتها. تأ�ت فاطمة �وت الربيع في تينك العين� الخضراوين الجميلت� اللت� استوطنهما الجليد إلى الأبد. أدركت بأن تلك النظرات الجليدية هي النظرات الثالثة والنهائية... ف»الثالثة شريعة النبي» كما يقول ا�ثل. والثالثة ثابتة... تنهدت بعمق، وتابعت طريقها في الاتجاه ا�عاكس دون أن تلتفت خلفها. في مرسمه...أي ذلك القبو الذي خصه السيد (س�) بحظوة لا تبلغها حتى غرف النوم الوردية، يعكف ساعات على تفصيل الذات والوجود...كثيرة هي الأوقات التي يشرد فيها ذهنه، يحاول بكل الحيل أن يجد لنفسه «مدرسة» أو «فلسفة» أو «مذهبا» أو حتى «اتجاها» يلزم نفسه بالانتماء إليه، والاحتماء به، ولم لا ا�رافعة عنه في ا�عارض والصالونات، في مدن الفنون الجميلة، يطلب عضويتها وينالها ثم لا يلبث أن ينشد غيرها ...فالفن عدوه ا�لل! هو لا يشبع من البطاقات والدعوات، ولأنه تجاوز الخمس� بخمس وصار في النادي كهلا رسميا، كان يخاف من الوحدة، خاصة عندما تسافر زوجته إلى بيت خالتها أو عمتها أو صديقتها... حينذاك يترك ا�رسم نهائيا، وفي صالة التلفاز ا�علق يتصنم مواجها الصور والصمت وأصابع يده على الهاتف الأنيق لا تريحه، تكاد عيناه تنامان على زرقته، تقصان حركة القلوب الحمراء والقبعات الزرق وتعليقات التمجيد والتكبير، صعودا وهبوطا في بورصة القيم... غالبا ما يفكر في أنه آن الأوان ليحظى بدعوة خاصة من معدي البرامج على إحدى القنوات ا�شهورة...ثم هي لن تكون ا�رة الأولى، لقد أطل على الجمهور من عدة نوافذ، رفقة السادة والسيدات، لكن في كل مرة يحس بخيبة أمل...فلا جوائز في الطريق، ولن يضع رأسه تحت جناحيه أبدا. ورغم أن لوحاته تشبه تلميحاته وتصريحاته إلا أن الدولة العنيدة لم تنتبه إلى قصده هذا. عادت زوجته السيدة (ميم) من رحلتها، سألته وهي تصافحه بيد أنيقة: «هل اشتقت إلي؟» رد مفتعلا ابتسامة: «بالتأكيد « «إذن « تابعت وهي تبتسم. «أنزل إلى ا�رسم أولا..ثم أعود إليك « أنهى الحديث. لــم تعلق ...تـركـتـه واتــجــهــت إلـــى غـرفـة نومها الخالية، أما هو فنزل إلى القبو .. كــان قـد بــدأ لوحة مــنــذ أســابــيــع لـرجـل وامــرأة يتناظران على سجادة ألسكا وخلفهما كـــلاب ذئـــبـــيـــة...و لأن ا�رسم رطـب جـدا قرر ألا يـمـوت مــن الـبـرد، وشـــــرع فـــي مـداعـبـة الــلــوحــة، وقـــد أشعل سيجارة ونفث دخانا كثيفا فبدا له عملاق في اللوحة يشبهه، وتخيل زوجته كذلك، ثم هربت ذاكرته إلى مكان ما... رأى اللوحة صاخبة، حينئذ عـاد إليه وعيه ولا وعيه (معا)...ودون فـاصـل إشــهــاري قفز الـرجـل وا�ــــرأة( معا) خارج الإطـار كبطل�.. بـاغـتـتـه ا�ــــرأة بطلق نــــاري وأجـــهـــز عليه رفـيـقـهـا وهـــو يمضغ شيئا.. ســـقـــط الـسـيـد (ســـــ�) عــلــى إحـــدى لوحاته، كان يحلم أن يبيعها في مزاد راق... صار القبو كتلة حمراء، والـــجـــثـــة تـــحـــتـــرق... أمـا روحــه فعادت إلى اللوحة التي طارت. اللوحة
أ دراسات8 َ د. مصطفى يْعلَى الخميس 8 فبراير 2024 من أعمال النحات الفرنسي فانسون فيرجون (أين اختفت القصة القصيرة؟)، سؤال تنثأ لوثته متعالية، ينفثه هنا وهناك بعض الظرفاء، ممن في قلوبهم هوى الرواية. سؤال فقد بوصلة التواضع، ويتعذر قبوله على ضوء تجذر القصة القصيرة في واقع الحقل الإبداعي. ومن اللياقة والذوق تغييره بسؤال (ماذا عن أزمة القصة القصيرة ا�عاصرة؟) مثلا. لكون هذا النوع السردي ا�عجز لم يختف، ويظل حاضرا ضمن دائرة الإبداع السردي عربيا وعا�يا، لاسيما وأن عمره قصير، بالقياس إلى الشعر وا�لحمة وا�سرح والقصص الشعبي، وأن شروط وجوده راسخة. ومن هنا نسأل: هل يمكن الحكم على القصة القصيرة بالوأد، نظرا لتباطؤ الاهتمام بها نقديا، خلال عقد أو عقدين من الزمن وحسب؟. إن أضـغـاث الأوهـــام التي تنعى القصة القصيرة، مستندة إلى أسباب وذرائع غير موضوعية، من شأنها أن تنزع با�تابع النوعي للحركة الأدبية، إلى إبداء عجبه من هذا ا�وقف السلبي من القصة القصيرة. لذا سوف نسعى إلى تفنيد الادعاء بوشك اختفائها في عصرنا الحاضر، وذلك بالرجوع إلى مسوغات، تتقدمها العلاقة بروحية العصر. وكيما نقترب من هذه ا�عضلة، نجد ألا محيص من التسليم أولا، بأن هناك حاليا هيمنة متفشية للرواية، قياسا إلى حظ القصة القصيرة، تفتقت عن مساهمة د. جابر عصفور في إضفاء هالة إعلامية متباهية عليها، باجتراحه مفردة (زمن الرواية)، بل ووضع كتابا له بهذا العنوان، وفي ارتباط بهذه الصيغة، خصص ثلاثة أعداد متوالية لهذا الزمن الروائي من مجلة (فصول) التي كان رئيس تحريرها(1 .( وإذ يصعب تجاهل ا�نسوب ا�رتفع لحظوة الرواية ا�اثل في ا�شهد السردي، فإنه ليس في إمكان أي كان أن يجادل في كونها تقابل بفيض من ا�واكبة الدؤوب، على مستوى الـــدراســـات التنظيرية والنقدية، ويتسع الترويج لها في مختلف ا�نابر وا�حافل والجامعات، إضافة إلى تجريب حشد من ا�بتدئ� حظهم في الكتابة عنها على سبيل ا�وضة. لذلك، ليس غريبا بسبب هذه الاعتبارات، أن تكون مفضلة لدى الناشرين، ومدللة في الجوائز ا�ختلفة، وخاصة منها فيض بورصة البترودولار، سواء كان بسبب جدارتها أم لأغراض غير أدبية مضمرة، مـع الاعـتـراف بـأن كثيرا مـن أساط� كتاب القصة القصيرة قد هجروها نحو الرواية، وإن كان الأمر لا يتعلق بها فقط، بل إن من مظاهر هذا الاستقطاب، كون بعضهم قد هجر إليها من عالم الشعر وا�سرح والفكر أيضا، فهل تلاشت هذه الأجناس الأدبية هي الأخرى؟. ولنتذكر كذلك، أن مثل هذه الهجرة ليست خاصة بمرحلتنا ا�عيشة حاليا، بل إن كثيرا من كتاب القصة القصيرة في ا�اضي قد هاجروا إلى كتابة الرواية، أو راوحوا بـ� إبـــداع هـذيـن النوع� السردي� الآسرين، من غير أن يحكم أحد بانحسار القصة القصيرة، ونستدل في هذا الصدد بأسماء وازنـة أمثال أنطون تشيكوف وليو تولستوي وفيودور دوستويفسكي و ج. ويلز وجيمس جويس وفرجينيا وولف وفرانز كافكا وإرنست همنغواي ونـجـيـب مـحـفـوظ ويـــوســـف إدريـــس وإدوارد الخراط وإبراهيم أصلان وعبد الرحمن مجيد الربيعي وعبد الكريم غلاب ومحمد زفزاف وربيع مبارك. أما وقد تشكلت هذه ا�كانة الاعتبارية ا�ميزة للرواية في العالم العربي، فيجدر بنا في إطار ركائزنا التفنيدية، أن نشير إلى فرضية تـروم الاقتناع بأن مرتكز بزوغ هيمنة الرواية على الساحة الإبداعية العربية، قد يعود إلى تأثير النموذج السردي الغربي، الذي فضلها على غيرها من الأجناس الأدبية، خصوصا خلال العقود القليلة الأخيرة، عكس أمريكا اللاتينية مثلا، حيث ضاهت القصة القصيرة أختها الرواية في شغل نفس ا�كانة الاعتبارية، بلغت ذروتها في إبـداع أمثال هوراسيو كيروغا وخـوان رولفو وخورخي لويس بورخيس وأغوستو مونتيروسو وخوليو كورتزار وغارسيا مركيز وسلبانا أوكمبو وباولو كويلهو، علما بأن منهم من اقتصر على إبـداع القصة القصيرة فقط، ومنهم من راوح ب� كتابتها وكتابة الرواية، لبلاغة آلياتها وشفافية رؤاها ونفاذ دلالاتها. وأيضا واكـب النقد الأدبـي هناك نصوص ومجموعات الكتاب القصصية. بل وا�فارقة أن عددا من كبار كتاب القصة القصيرة في أمريكا اللاتينية، هم من وضعوا أهم القواعد التنظيرية لها، أمثال هوراسيو كيروغا وخوليو رمون ربييرو وخوليو كورتزار. وقد أقر هذا الأخير بحقيقة ولع الغرب بالرواية وتهميشه للقصة القصيرة، متأثرا بتجربته الشخصية، باعتباره كاتبا قصصيا، وذلك ح� قال في محاضرة له بمدينة هافانا في كوبا، تحت عنوان (بعض مظاهر القصة القصيرة)(2:( ((أعــيــش فـي بلد ـ فرنسا ـ حيث إن هذا الجنس ذو صلاحية قليلة، وإن لوحظ في السنوات الأخيرة اهتمام متزايد بهذا الشكل التعبيري ب� الكتاب والقراء. وفي جميع الحالات، فبينما يتابع النقاد مراكمة نظريات ويعضدون النقاشات ا�تحمسة حول الرواية، فلا أحد تقريبا يهتم بإشكالية القصة القصيرة. وأن تعيش كقصاص في بلد يعتبر هذا الشكل التعبيري فيه نتاجا غريبا تقريبا، يحتم بكل قوة البحث في آداب أخـرى عن الغذاء ا�نعدم هناك))(3.( وثمة تساؤلات تحضر بصدد عمر (زمن الرواية) ُ ، تستأكل من ديمومته وامتداده: ـ فهل سلطة الإعـلام والنشر والاحتفاء النقدي، كفيلة بتأبيد ا�كانة الاعتبارية للرواية؟. ـ وهل ما ينشر أحيانا من غثاء يندرج ضمن هذه ا�كانة؟. ـ وماذا عن الاستغراق في قراءة رواية من 400 صفحة مثلا، خصوصا إذا كانت رديئة، ومختلة اللغة، لكاتب شاب في العشرينات من عمره، لم تكتمل تجربة الحياة لديه، ولا نضجت خبرته الجمالية؟، فهل مثل هذا ا�أزق مدعم لزمن الرواية؟. ـ هل كتابة (كاتب) مـدع لنص يسميه رواية، فقط من أجل الحصول على جائزة ما، ثم يصمت، هو كذلك من زمن الرواية؟. ـ ألا يعني تكرار واجـتـرار موضوعات ذاتها نقديا وأكاديميا، عن قضايا الرواية بصورة أضحت مكرورة ومملة، بداية نزول الرواية عما روج لها؟. ـ وتـرى، هل كل ما ينشر باسم الرواية روايــة؟ وهل لدى أصحابها جميعهم وعي نظري بفن الرواية؟ ـ أليس واردا كون صعوبة كتابة القصة القصيرة الحقيقية، مسؤولة عن التحاق الكثيرين بزمن الرواية، استسهالا لكتابتها؟. غير أن ما يثير الاستغراب، كون حركة الواقع الكثيفة اليوم، التي لا تيسر كتابة سؤال القصة القصيرة أي واقع وأي أفق؟
9 الخميس 8 فبراير 2024 وتلقي النصوص ا�طولة، تسمح بانتشار الرواية بشكل كاسح؟!. في ح� أن ا�جال الحيوي ا�تمثل في طبيعة الواقع ا�عاصر، بما يتصف به من سرعة وكثافة وتعقيدات وتناقضات وصراعات وفوارق ومفارقات واغتراب وتهميش، وغير ذلك من مشاهد روح العصر الضاغطة، أكثر تناسبا وتقاطعا مع إبداع نصوص قصيرة، كالقصة القصيرة، وما ماثلها من أقصيصة وهايكو وقصيدة نثر وما أشبه، بدليل أن مواقع التواصل الاجتماعي، لا تسمح بقراءة النصوص ا�طولة، بل إن السائد فيها هو النصوص القصيرة سردية ونقدية، مع استثناءات روائية لا يقرأها سوى القلة القليلة أمثال ا�تخصص� والنقاد. ثم، أليس من ا�سلم به، كون استكناه تاريخ القصة القصيرة، يشير إلى أنها قد نحتت مسار حقبتها الجنينية الحديثة، وتمرست على النضارة في مرحلة طفولتها، لتحقق خصوبة نضجها في مرحلة شبابها ا�عاصرة، في حضن الصحافة منذ ظهورها إلى ازدهارها؟، إلى حد يمكننا معه أن نزعم أن القصة القصيرة، شأنها كشأن ا�قالة، قد خرجت من مهاد الصحافة. فهل انقرضت الصحافة إذن حتى تختفي ّ القصة القصيرة بالتبعية، والحال أنها لا تزال تحتضنها وترعاها؟. ومن ناحية أخرى، يسترعي انتباهنا أن القصة القصيرة لم تستكن إلى الخمول، حتى تستحق الطمس والإقبار، بل نعتقد أنها مادامت لم تستنفد قوة تأثيرها، ولا استكملت كل منجزها، ولا تخلت عن بلورة رؤاها تجاه مختلف قضايا الإنسان في زمننا، ولا عجزت عن إشباع ذائقة متلقيها ا�عاصر، فليس من الطبيعي في شيء، التشدق بتجريدها مـن حـق الاسـتـمـرار فـي الحياة، والـزعـم بأنها آيلة إلى الانحسار، كشأن ا�لحمة مثلا، التي حلت الرواية محلها، بعد أن جفت شـروط بقائها فتوقفت، وصــارت قسماتها نهبا �ختلف الأجناس الأدبية؟، بينما حال القصة القصيرة يؤشر إلى ندية محققة مع الرواية وغيرها من الأجناس والأنواع الأدبية، إذ أنها قيمة أدبية سادرة في ارتياد ثنايا َ النفس، والتفاعل مع منابع العصر وتحولاته، بعد أن تَّبثت تأصيلها بمراكمة أساليب تعبيرية، وتشكلات بنائية، وطرق فنية، ونصوص مميزة في غاية الإبـداع والإدهــاش، وذلك عبر مروحة من التيارات وا�دارس وا�ذاهب والاتجاهات، إلى جانب رعاية منابر متخصصة في القصة القصيرة، وجمعيات وروابـط أدبية عديدة مختلفة، وإن تكن مع ذلك لا تزال بسبب زئبقيتها وانفتاحها، في حاجة إلى ا�زيد من جهود ا�نظرين والدارس� والنقاد، من أجل ترويض تعريفها وضبط مفهومها ا�نفلت�، استنادا إلى النصوص القصصية الجيدة للمبدع� الأفذاذ طبعا. وقد يقول قائل عن إخلاصنا للقصة القصيرة في هذه ا�رحلة، إننا نتجشم السباحة عكس التيار. ومهما يكن، فحسبنا القول عوضا عن ذلك: إننا لسنا ضد استمرار تداول القراء للرواية، وغيرها من باقي الأجناس الأدبية، فقد تعايشت والقصة القصيرة منذ انطلاق نظريتها مع إدجار آلان بو، أواسط القرن التاسع عشر. هذا فضلا عن حقيقة توفر كل جنس أدبي على قيمه الجمالية ووظائفه الفنية وغيرها، رغم ما يقال عن ذوبان الأجناس الأدبية. والحقيقة إننا لا زلنا نعتقد ((أن القصة القصيرة هي النوع الأدبي الأكثر ملاءمة من جنس السرد لعصرنا بامتياز، على اعتبار هذا الأخير ا�حك الذي تبرز من خلاله قدرتها على استظهار طاقتها البلاغية ا�توهجة. وذلك بسبب ما يتصف به هذا العصر من وتيرة السرعة الفائقة، وزخم الأحداث اليومية ا�تشعبة، ونوعية التقنيات الآلية ا�تلاحقة الاستحداث في الحياة الجديدة، والقدرة التواصلية الخارقة ا�نجزة مؤخرا، وغيرها من الظواهر ا�دهشة التي تسللت إلى حياتنا وصارت جزء من برنامجنا اليومي. إن كل هذه الظواهر تخدم القصة القصيرة، وترشحها لاحتلال الصدارة في التعبير عن روح العصر، حيث سيزداد قصرها، وتتضاعف إمكانية التكثيف فيها، نظرا لتشعب الحياة، ويتطور معمارها وأدوات التعبير فيها تأثرا با�نجزات التكنولوجية ا�تلاحقة، وخاصة في مجال التصوير السردي. مما سيمكنها من تفتيق طاقتها التخييلية بتأثير عجائبية العالم الجديد وغرابته الكامنت� في كثير من الاختراعات ا�ذهلة كما في الأنترنيت مثلا، وتتمكن بالتالي من تجسيد نبضات الواقع الجديد وكشف تناقضاته ومعالجة أزمات الشخصية الإنسانية في عالم رقمي صاخب متوتر وتائه))(4.( ولو احتكمنا إلى تناقضات الواقع الحالي، فسوف لن نمنع أنفسنا من أن نقف مستغرب� من تضخيم الحكم بتهميش القصة القصيرة، في الوقت الذي تفرز غابة الحياة البشرية، حتى في الأمم الغنية، فئات واسعة من ا�همش� في ا�جتمعات السفلى، مما يوفر ا�ادة الأثيرة لكتابة القصة القصيرة، وفق ما ذهب إليه فرانك أوكونور، ح� اعتبر للقصة القصيرة ((«مجموعة من الناس ا�غمورين» وأنا أستعمل هذا التعبير غير الجيد لأنني لا أجد أجود منه. هذه «الجماعة ا�غمورة» تغير شخصيتها من كاتب إلى كاتب، ومن جيل إلى جيل، فقد تكون ا�وظف� العمومي� عند جوجول، أو الخدم عند تروجنيف، أو العاهرات عند موباسان، أو الأطباء وا�درس� عند تشيكوف، أو الريفي� عند شيروود أندرسون، وهي دائما تبحث عن مخرج))(5.( وعليه، فإننا نلح على القول بأن أية هواجس سلبية تجاه مصير القصة القصيرة، إنما هي هواجس وهمية لا أقل ولا أكثر، ويمكن تفنيدها مثلا بحجة مساندة لاستمرار هذا النوع السردي ا�عجز، في التعبير والعطاء والإضافة وممارسة سحر توهجه. حجة يعتد بها الجميع، ماثلة في دعـم حركية هـذا النوع الـسـردي، باعتباره فنا جميلا لا يستغنى عنه، وتتجسد في فوز موهبة قصصية مثابرة، نقصد الكاتبة الكندية آليس مونرو، بجائزة نوبل للأدب سنة 2013 ،في القصة القصيرة حصرا، تنويها بتقنية وأسلوب قصصها. فما كانت لتفوز بها، لو أن لجنة جائزة نوبل لم تتب� ثراء الجدارة الجمالية للقصة القصيرة، وتدرك مدى فاعلية هذا النوع السردي، بوصفه أداة تعبيرية عن روح العصر أساسية، فيما تطلعت مونرو لحظتها إلى «أن يعزز هذا الإدراك بأهمية شكل القصة القصيرة». ولعله مـن شــأن فحص مشهد القصة القصيرة في ا�ـغـرب، ومــا يعرفه مـن تـراكـم مطرد مثمر، أن يدحض الادعاء بانحسارها، حيث ينطوي على حركة دائمة مورقة في فيء ساحة الإبـداع. ففضلا عن أن كثيرا من كتابها لا يزالون يفضلونها بجانب الرواية، فإن صفحات ا�جلات وملاحق الجرائد الثقافية، لا تكاد تخلو من قصة أو مقالة نقدية عنها. كذلك، ما أكثر ا�سابقات والـدورات والندوات وا�هرجانات الخاصة بالقصة القصيرة في ا�غرب. ناهيك عن مدونة ا�جموعات القصصية القصيرة، التي تغتني بوفرة الإصـدارات كل عام. ومن شأن مقارنة بيبليوغرافية عابرة ب� كم ا�جاميع القصصية، ا�نشورة خلال عقود السبعينات والثمانينات والتسعينات من القرن ا�اضي، وما صدر في العقدين ا�اضي� من الألفية الثالثة، أن تب� مدى اطراد ما حققته القصة القصيرة حتى الآن من حضور با�غرب. وبالطبع، فإن استفحال وجود الجماعات ا�همشة، يعد من ب� أهم ما يرفد القصة القصيرة في ا�غرب. ولعل هذه ا�ظاهر وأمثالها هي التي تبقي على استمرار هذا النوع السردي محتفظا ببريقه وتطور تجاربه التخييلية. وماذا عن مستقبل القصة القصيرة؟. إن أفق استشراف مستقبل تجربة القصة القصيرة، ا�ستعصية على إخلاء مكانها ب� أسـرة السرد، يمكن من خلال تصور متفائل يضمن استمرار حيويتها الخصبة، الاحتجاج باستقطابها للمزيد من مبدعيها، وبفرادتها ا�نعتقة من إسار التهج� الأجناسي الـسـردي. فما هي بلقيطة، ومـا هي بزائدة، وما هي بضيفة ثقيلة، إنما هي سرد نوعي أصيل، متسم بالتطور ا�ستمر والانفتاح على كل الآفاق، راسخ مستقل بـذاتـه، مختلف عن غيره، بما في ذلـك الأنـــواع السردية ا�جاورة، وبالذات عن معيارية الرواية، رغم ما يجمعهما من أواصر ومظاهر التراسل، إذ ((ليست الرواية والقصة القصيرة شكل� مختلف� فقط من حيث النوع. ولكنهما جوهريا شكلان يقفان على طرفي نقيض. وهما ـ نتيجة لذلك ـ لا يتطوران بطريقة متزامنة وبنفس الدرجة في أدب من الآداب))(6 .(ومن هنا نرى أن عماد عنفوان مناعة القصة القصيرة، يكمن في حفاظها على ومضات توهجها، وتجدد أنساق بلاغتها بتجدد العصر، مسنودة بما حققته من تراكم لدى ذواكر مختلف الشعوب، وبنوعية مكوناتها الجمالية، ومهارة تشكلاتها ا�دهشة، وشفافية استبصاراتها ا�وغلة في رحاب النفس الإنسانية، مستعصمة بمؤثرات الواقع وروح العصر، وهو ما يلقي بظلاله على قابليتها للاستمتاع بتجدد انتعاشها الحثيث، ويكفل لها قوة الدفاع الفاصل عن وجودها وتكريس مستقبلها. هوامش: 1 (لقد خص د. جابر عصفور الرواية بثلاثة أعداد متوالية بـ (دراسة الرواية)، وا�قصود به: م. 12 ،صيف 1993 .شتاء 1993 /م. 12 ،ع. 1 ،ربيع 1993 .والعدد الثالث خاص والثاني تحت عنوان (زمن الرواية)، وهما: م. 11 ،ع. 4 ،من مجلة (فصول)، ح� كان رئيس تحريرها، العددان الأول 2 (نشرت بمناسبة مرور عشر سنوات على عمر مجلة: noviembre- ,16-Casa de las Américas, Nº 15 14-febrero,1962, pp. 3 :في نشرها أعيد ثم Casa de las américas, N° 60, La Habana, ـ. julio 1970 Cuadernos Hispanoamericanos, Núm. 255ـ)) Madrid, marzo 1971), PP. 403 - 416 .Ibed. P. 404 (3 4 (الصوت ا�نفرد: مقالات في القصة القصيرة، تر. د. 1993 ،ص. 28 .محمود الربيعي، الهيئة ا�صرية العامة للكتاب، القاهرة، 5 (عبد االله ا�تقي: حوار مع القاص ا�غربي مصطفى مايو 2010 .يعلى، نشر الحوار في ا�جلة الإلكترونية «دروب» بتاريخ11 6 (بوريس إيحينباوم: أو. هنري ونظرية القصة القصيرة، تر. نصر أبو زيد، مجلة فصول، م. 3 ،ع. 3 ،أبريل مايو يونيه .84 .ص، 1983
10 الخميس 8 فبراير 2024 حسن وهبي كاتب وشاعر مغربي، أستاذ الـتـعـلـيـم الــعــالي بكلية الآداب والـعـلـوم الإنــســانــيــة، الـتـابـعـة لجـامـعـة ابــن زهـر ـ بـــأكـــاديـــر، وهــــو مـتـخـصـص في الأدب الفرنسي، وتاريخ الأفكار والقضايا ذات الـصـلـة بالمثاقفة. بـعـد إصــــداره «الليلة عن» La nuit humaineالإنسانية دار النشر الفنك بـالـدار البيضاء، أصدر ً كتابا جديدا بعنوان « ُ أسقام الأدب –Les » maladies de la littérature عـن دار النشر المـنـار ، وهـو عـبـارة عن تــأمــلات مـفـتـوحـة ومـعـاصـرة تــدور حـول القراءة، والكتابة، ّ وكل ما َّ يتفرُع عنهما. وإن اتخــذ هــذا الـكـتـاب لــبــوس الـكـتـابـة الأكـاديمـيـة، ّ فـإنـه قـبـل ّ كــل شــيء عـبـارة عن ٍّ نص ِّ متجذٍر في ِ اليومي. يتضمن هذا ُ العمل مجموعة مـقـالات قصيرة مستقلّة عن َ بعضها البعض. لقد حان وقت شروع الكاتب حسن وهبي في إجراء سلسلة من التأملات حول مهنة أستاذ الآداب الجميلة، ّ وممارساته القرائية والكتابية، هذا فضلا عن سخريته بأناقة من أصحاب «رهاب المكتبات «، إذ َيح ّ ــذر مـن أولـئـك الذين ـمـا يعيشون ّ يتحدثون عـن الأدب أكثر ِم َّ تجربته...هل يمكن اعتبار كتاب « ُ أسقام الأدب في ّ النهاية ً مديحا ؟ حاول الكاتب تلخيص الجواب بقوله «هو في كل الأحوال، رؤية للأدب َكنَف ٍس ٍ ثان، ّ وتأمٍل حول الأدب بواسطة الأدب» . الـتـأمـل، هـو قبل ّكـل ٍ شــيء ٌّ نــص يطرح ّ أسئلة أكثر َّممـا ِيحـم ُ ـل أجـوبـة حـول هذا ّ الـشـيء الــواســع، َّ المــركــب، ً أحـيـانـا ّ المــروع ِ والمرعب الذي هو الأدب. هـذا أمـر ّجـيـد، لأن ّ الشاعر الحقيقي لا َ الأجـوبـة الحاسمة، يمكنه سـوى أن ْيح َ ــذر َّ والتأكيدات الأكثر ّ تسرًعا. بعد مجموعته الشعرية الصادرة عن دار الفنك في يناير 2022 » اللّيلة الإنسانية»، التي تسائل الـعـلاقـة ِ بــالحــداد، يـبـاشـر الـكـاتـب حسن وهــبي في عمله « َ أسق ُام الأدب» بنبرة ّ َّانَها لا ِتقُّل بصمة من ّ متخففة أكثر، إلا ِ عمق وتواضع يصنعان ِدَّقة ِ رؤيتِه. أن ُن ِح ّب الأدب، كما يقول الكاتب لا يمنع من طـرح السؤال ما إذا كـان ُ الأدب ِ نافًعا َحًّقا، وبنبرة أكثر ابتعاثا ّ للسخرية، ما إذا كـان يجب أن نضع في عين ِ المكان ُش ْرطة أدبية من أجل منع الروايات ِّ السيئة. وعلى ّ أيـة ٍ حـال، وبنفس الحالة ّ الجـيـدة للمزاج َ ّي .. ّتحدث إل يستحيل أن أكتب ترجمات ٍ عن شيء ّ لا يمزقني حوار: زكريا الصالح على عكس مجموعاتك ِّ الشعرية ّ السابقة، ُ يعتبر كتابك « أسقام الأدب « قابلا ّ للتصنيف بصعوبة . َمؤلَّف ٌ هج�، البعض ينعته بالبحث ا�قالي، والبعض الآخر ِّ يصنُفه كمجموعة قصص قصيرة.. أين ستضعونه ّ مصنًفا في مكتبتك؟ ً غالبا ما ُ نميل َ بإرادتنا إلى تصنيف الكتب حسب حدود الجنس الأدبي، ماعدا أن تكون هذه الكتب وبشكل نادر صعبة ّ التصنيف. ّثمة لعبة تشتغل في ّ خضم ا�كتبة، فقد ُوِلد ِكتاب « ُ أسقام الأدب « من ّعبة؟ هذه الل بــــدأت تـألـيـف هـــذا الــكــتــاب منذ مايقرب من اثنتي عشر عاما، َ عندما كانت ُ تـتـاح لـي الفرصة ا�ناسبة ، أعــود إلــى هــذا ّ الـنـص، انطلاقا من لحظات ّ متنوعة معيشة كانت ُ تسمح لي ّ بالتفكير في حقيقة الأدب. إذ يتعلَّ ُق على ّ التفكير ً كثيرا : هل الأدب متعة أم ُ الأمـر ً أحيانا ، بطرح ٍ سـؤال يسحثني لعنة ؟ بعد كل ذلك، كم من الكتب الكثيرة أحببناها، وكتب أخرى قد أحرقت ... هـذا هـو ّ الـسـؤال الــذي ْ نتجت عنه حيث نجد فيها ُّ تـأمـلات عـن الـقـراءة، ً أساسا النصوص التي َّشكَلت هذا العمل. الكتابة، والعلاقة ب� الأدب والعالم، بعض ا�لاحظات قاتلة في بعض اللحظات ... لا ُ أعتقد ّأن هـذا ّ اللاَتحديد الخاص بالجنس الأدبـي، سيكون ْعيًبا، ولا يجب َّ بالض ِ رورة ِّ تبني روح مدرسية َ للتمُّكِن من ُّ تأمِل في حقيقة َ الأ َد ِب. على العكس من ذلك، ّننا ِ نصب ُح عندما ننسى ّكل ما تعلَّ ْم َن ُاه، فإ قادرين على أن نبني ِ بأنفسَنا َّ هوية أدبية، ومعالجة الأسئلة التي ُ تسكنَنا . ماهي الأسئلة التي تنال شغفكم عندما تشرعون في الكتابة ؟ �ارغريت دوراس :» نكتب �عرفة ما نحن قادرون على كتابته». فمن ُ أكتب من ْ أجِل الاكتشاف. في غالب الأحيان َأفِّكْر في هذه الجملة من تكون له رؤية أكثر وضوحا ّ للنص. وعلى نحو مفارق، في هذه ْ يكتب ً غالبا ما يغوص في عتمة ِ نفسه، فالشخص الذي يقرؤه هو العتمة نجد أشياء ملهمة َ تقودنا، ولن يكون ذلك ً ممكنا إلا ٍ ببطء في ّيلة الإنسانية»، ا�سير، فعندما كنت ُ أكت ُب ا�جموعة ّ الشعرية «الل فما كان يشغلني هي الكيفية التي أعرف بها بقائي على قيد الحياة بعد ِ الحَد ِاد . اليوم، من ا�ستحيل ّ بالنسبة لي الكتابة عن شيء لا ِّ يمزُقِني . ِ أعتقُد ِ بوجود ٍجزء من ِظٍّل وضوء في ّكل سيرورة كتابية، وأنهما لا يكتسيان ّ أهميتهما ّ إلا في ِ وصلهما، وطريقتما في التوافق بينهما. لنأخذ على محمل ّ الجد الإستعارة التي صنعت عنوان عملكم ، « ُ أسقام الأدب»، أين يكمن الطابع يتعلَّ ُق الأمـــر بقضية تفكير الأدب في َ ا�ر ِضي(الباطولوجي) في ِ الأدب؟ تعقيداته. لا ينطلق فعل الكتابة من تلقاء ذاته، هو سيرورة تصاحبها ً غالبا رغبة في التنازل. ليست الكتابة َأَل ًما، ِولكَّنها ٌ منبع ٌ مضاعف ّ للتعقيدات. ّثمة أشياء لا ِّ ينظُمها الأدب، مع إعطاء الإنطباع القيام بذلك. هذه الفكرة ا�رضية الباطولوجية َلنا أن ِنصَل َها بشكل من َ الهو ِس: ّثمة ُك ّ ـتـاب حلموا باعتزال الأدب، لكنهم لم يصلوا إلى تحقيق ذلك. ّ يؤسسون لطقوس وعادات في الكتابة: ّ يفضل البعض الكتابة في ا�قاهي، والآخــرون في ُغ َ ـر ِف ّ الحمام . وهناك مثل الكاتب ميشيل ليريس، ينهض في وسط الليل كي ّ يدون حلمه بطريقة تجعله يعثر على ّ مادة من أجل الكتابة .. ِ تنطلق َتَأُّم ُلات َك من ملاحظة الحضور ا�لموس ِ للأدب. يلاحظ الجميع في بلدنا، أن هذا الحضور يشغل اهتمام بعض الأفــراد وليس الجمهور الواسع أليس كذلك ؟ ّها �جتمع مثل مجتمعنا، حيث ّإنها ا�فارقةكل «اللانافع ٌ نافع» ِ يصب ُح غير ذي جدوى. لقد دون انتقال نحو لحظة حقيقية بواسطة الثقافة ْ مررَنا من ثقافة شفوية إلى ثقافة رقمية شفوية، ا�كتوبة . وهذا ما ِّ يبرر ّ بالن َسبة لي ُّ التجذر ِ الضعيف للأدب في ّ ا�تخيل الجماعي . إن فعلي الكتابة والقراءة لا يعتبران جزءا من اليومي. لا أعتقد كما هو الأمر دائما أن اختفاء ِ الكَتاب يكون بسبب هؤلاء ّ الأمي�، ولكن بالأحرى، ّم� ا�ثقف� الذين ّ يتوفرون على بسبب ا�تعل وسيلة للقراءة ولا يفعلون ذلك. تكفينا رؤية كم من منزل مملوك للطبقة الوسطى ّ يتوفر على مكتبة في صالة استقبال داخل بيوتها. اليوم لم يعد حـدث صــدور كتاب ّ محرًكا لأوتار قلب َأ ِّي شخص. عنذئذ لم يعد الكتاب ترجمة : سعيد بن الهاني حوار مع الكاتب المغربي حسن وهبي
الخميس 8 فبراير 2024 إصدارات11 مثل شيء ضروري ِ لليومي، وبالتالي يختفي دوره. فعندما تصبح ّ الثقافة دون ّد ً نمطا آخر من الأفراد: أفراد يقفون عند ّحد جدوى، هذا يعني ّأن ا�جتمع يول القيود الاقتصادية ّ وا�ادية ... ّإنها صحراء اجتماعية، تخلق إواليات سوسيولوجية خطيرة في نظري، حيث ّق الأمر بالإكتفاء بما هو أساسي فقط، دون البحث ً أبدا عن الوصول إلى ما يتعل ْيسُمو ِبَنا . تلتقي مجموعة من النصوص التي ّ تشكل هذا العمل في إرادة تبديد غموض ّ الشيء الأدبي ..هل يمكننا على هذا ا�نوال جعل هذا ّ الش ِيء في ا�تناول ؟ ّ بكل تأكيد، هو كلام يقوم ّأولا وقبل ّكل شيء على منهجية من الوفاء الفكري . رغم كل ّ الشغف الذي أريده للأدب، ليس ّ لدي ُّ أي حرج للقول ّإنني ُ كرهت ً دائما ّ ا�قدمات، ّوأنني لم أقرأ بعد مارسيل بروست، حيث لا ِ أعتقُد في أن َ الكتاب ٌ قادر على ِ تغيير حياة ُم َعَّينة، ّوأننا قد ننزعج ونقلق من قراءة بعض الكتب .... هذه الطريقة في تبديد الغموض ّ خاصة ِ بتجربتي كقارئ. إذ يتعلَّ ُق ُ الأمر في ّ النهاية بنزع وهم الكلام الأكاديمي حول الأدب الذي يرافقه عدد ّ معين من الإيعازات و يقوم َب ْدفِن الأدب من أجل تدعيم وتأييد نزعته التنظيرية ّأولا . في ماذا تطابق وضعية « اللاكاتب « التي أثرتموها ّ بالنسبة لكاتب يتوفر مع ذلك على رصيد مهم من الأعمال الأدبية في جعبته ؟ هي طريقة تجعل من الفشل نجاحا. «اللاكاتب» هو الذي يعتزل الكتابة، في ُ ُم َبن ٍّص مثالي، دون أن ّ يتمكن من كتابته. انتظار أن تأتي ِه َي ِ إليه، بسبب ّأنه يحل هذا نوع من ُ التواضِع، ولكن أيضا هي طريقة لكي ّ يحقق وجوده َ فيها. «اللا كاتب» هو أيضا ٌ نقد �ا ِّ أسم ِيه» littérateurs Les» ؛ رجال الأدب: أولئك الذين يكتبون أشياء صغيرة كثيرة، دون أن َّ يتردُدوا ولو ثانية واحدة، وينعتوها بأشياء كبيرة، شيئا ما مثل َّ الطريقة التي يحسبون أنفسهم بها شعراء، بينما ّحتى كبار ّ الشعراء لا ُيْن َعتون أنفسهم بهذه ّ الطريقة . » ً نادرا هم ّ الكتاب الذين يملكون ذوق تواضع التلقي ا�جهول الاسم، ّ ولذة ّ الظل «؛ عبارة للقراءة في كتاب « أسقام الأدب « ؛ هل بإمكانكم القول إنكم جزء من مقولة ُ الكّتاب هذه، واسمكم غير معروف كثيرا عند الجمهور الواسع ؟ لن يكون ذلك سوى مشروع أخلاقي من ِجهتي. أعود إلى هذه ّ الحصة من ّ الظل التي أثرتها قبل قليل: فهي تثير إعجابي، ّلأنها ٌ مكان أستطيع من خلاله أن أرى الحقيقة. فعندما أجدني في حدث أدبي لا يعجبني،لا ّ أتردُد في الانصراف. نفسها. ّ أتأسف في هذا الوسط أن تكون ً أحيانا كوميديا ّ الثقافة أكثر أهمية من ّ الثقافة ّكل ّ الناس في جعبتهم ما يقولونه عن كل الأمور، والظهور ينتصر على ّ التأمل: الأقوال ليست موزونة، وأقل وضوحا وتدقيقا .. فهذا نوع من طغيان ا�شترك، حيث يظهر ميل إلى نسيان مركبية الأدب، وهو ا�فترض فيه أن يكون العقل نفسه لهذا ّ التجمع. أحيانا، ّ تشكل ّ لدي الانطباع بأن البعض لا يعطي الأهمية للأدب أكثر من فكرة ّف مهما كان ّ الثمن، وفي زمن قياسي، بينما اليوم، ّحتى ولو كان الأمر كتابة مؤل ّقا بإنجاب طفل، يجب ّ التردد في فعل ذلك (ضحك) ...أن تقول الأدب هو متعل شيء ّ معين، بينما كتابته هو شيء آخر . ْكيد، أشياء جميلة ِجًّدا نشرت في بلدنا، ولكن، عموما، ّثمة من يعجب ّ بالتأ ّأيما إعجاب بالأدب ّ الرديء. ّ وبالتالي، فنحن باعتبارنا ّقراء، من يجب علينا أن نكون صارم�، في ا�طالبة ّ بالذهاب نحو الأدب ّ الجيد . في هذا الكتاب، يكون ّ الشعر أيضا موضوع ُّ تأمٍل. يبدو ّأنكم، تمنحونه استقلالا كلِّ ًيا، ولاتدركونه كنشاط ُ ينت ُج عن أجناس أدبية أخرى. هذا أمر ٌ نادر، في هذا ّ الزمن ّ الراهن الذي تهيمن فيه ّ الرواية ... ينتج هذا الأمر عن ضرورة ّ خاصة. من ا�ستحيل إدراك ّ الشعر ببساطة كلعبة ّغة .. فمن أجل هذا الأمر، مثلا، لم أكن أبدا ً مريدا ( ّ مؤيًدا) لفظية، أو مأثرة تقنية لل أدرك القصيدة ٍ كإمكان ٍ وحيد لكي ِ تترجم َ نفس َك، وليس كشكل كتابي يسمح ّ للسوريالية . بالوصول إلى تجسيد لغة شعرية. هي ٌ بحث شامل. من جهة أخـرى، ُتْك ُتب مجموعاتي ّ الشعرية ببطء شديد. فبعضها يمضي وقته في أدراج مكتبي منذ سنوات عديدة ... المصدر : مجلة تيل كيل Quel Tel ، العدد : 1015 ، من 21 أكتوبر إلى 27 56 - 59: ص ،2022 أكتوبر رابط ا�قالة : hassan-wahbi-il-mest-/21/10/https://telquel.ma/2022 impossible-decrire-sur-quelque-chose-qui-ne-medechire-pas_1789029 ينشر الحوار بالإتفاق مع هيئة تحرير مجلة تيل كيل . hassan-wahbi-il-mest-/21/10/https://telquel.ma/2022 impossible-decrire-sur-quelque-chose-qui-ne-medechire-pas_1789029 interview qitab 21octobre 2021 مجلة (الكلمة) التي يرأس تحريرها الناقد الدكتور صبري حافظ، اختارت أن تفتتح عامها الجديد، العام الثامن عشر، بعدد ممتاز – العدد 189 لشتاء عام 2024 ّ – محوره الأساسي هو ما يدور الآن في غزة العزة القناع عن حقيقة الغرب الاستعماري ومعاييره ا�زدوجة. التي تؤكد حق دولة الاستيطان الصهيوني في ّ والصمود والكبرياء، وما أحدثته ا�قاومة والتفاف شعبها حولها رغم الدم والدمار من رجة دولية كشفت الدفاع عن نفسها، وتدعمها با�ال والسلاح؛ وتنكر حق الشعب الفلسطيني في التخلص من الاحتلال والتحرر من بطش دولة الفصل العنصري الصهيونية. وفضحت تناقضات كثير من ا�فكرين، ومواقفهم في التعامل مع الهجمة الصهيونية على بلادنا. فتنشر دراسة الكاتب اللبناني ا�رموق أسعد أبوخليل �ضاعفات الحرب وكيف تغسل بالدم عار سنوات الهزيمة والخنوع. كما تكشف الأسيرة الفلسطينية السابقة تهاني نصار تغيير الحرب لقواعد التغطيات الحداثية للحروب كما بلورها بودريارد، ووضع الحق الفلسطيني على خرائط الوعي الإنساني بنصاعة ووضوح. كما يتناول الكاتب ا�غربي فريد الزاهي مواقف بعض ا�فكرين الفرنسي� من هذه القضية. وكيف وقف الكثيرون منهم من ماسينيون وحتى رودنسون وديلوز وبورديو مع فلسط�، بينما ً يدين ا�قاومة تذبذب آخرون مثل سارتر.من القضية الفلسطينية. ويعري رشيد وحتي هابرماس الذي نشر بيانا ّ الفلسطينية ويصطف بالكامل إلى جانب إسرائيل، ويقدم لنا الخلفية التاريخية لهذا ا�وقف، وتجذر تلك ا�اركسية ا�عطوبة في مدرسة فرانكفورت منذ تخليها ا�خزي عن والتر بنيام�. بينما يكشف با�قابل عن موقف وتثير الكاتبة السورية فـدوى العبود مسألة تقبلنا جيل ديلوز الوضيء، وكأنه لايزال بيننا. الساذج لـرؤى الفلسفة الغربية ودورهــا ككشافة لعنت السياسة وخطلها بعد سقطت عنها بسبب حـرب غزة ورقـة التوت. وتعري أكثر من مقالة وجه أ�انيا القبيح سواء ما اقترفته بإزاء جائزة عدنية شبلي أو جائزة حنه ارندت. وها هي الكاتبة الروسية الأمريكية تعاني من تلك التناقضات التي لم تتح �ن منحوها جائزة حنة أرندت الاحتفال بتقديمها لها، لتعري بهذا الحوار مواطن الخلل في الفكر الغربي. بينما يكشف الشاعر الفلسطيني حسن العاصي ا�أزق الأخلاقي الذي وضعت تلك الحرب ا�ثقف العربي فيه، وغيابه عن التأثير في هذا ا�وقف، وكيف تخدم السلطة الفلسطينية الرخوة مصالح الصهيونية وتحميها. ويتناول أكثر من مقال تقويض اللغة، وزيف الخطاب الغربي الإعلامي إزاء حرب الإبادة، وتاريخ الصهيونية الذي لابد من الوعي بأهدافها البغيضة. كما يكشف الباحث الفلسطيني ا�رموق جوزيف مسعد عن الوجه الحقيقي لعنصرية هنرى كيسنجر و�ا ارتكبه من مذابح في شتى أنحاء ا�عمورة من أندونيسيا وحتى تشيلي ومن جنوب أفريقيا وحتى عا�نا العربي، ويعري دوره البغيض في إجهاض انتصارات الأيام الأولـى من حرب أكتوبر والإطاحة باستقلال مصر، وإنقاذ عدوها اللدود من الهزيمة. ويكشف الكاتب العراقي مروان عليها دولة الاستيطان ا�لاي�. وها هي قوى الشعوب تستيقظ على الواقع البشع، وتتعرف على فساد تلك الاستيطان الصهيوني سردية طا�ا عززتها قوى الاستعمار القديم منه والحديث، وأنفقت ّ الدليمي كيف عرت حرب الإبادة الوحشية التي شنتها دولة وبالإضافة لهذا ا�حور ومقالاته ا�تعددة، لا ينسى العدد أنه في نهاية العام ا�نصرم مضى قرن كامل السردية وأضرارها على الضمير الإنساني وقيم الحق والعدل الدولية. على أول دستور �صر الحديثة، وهو دستور 1923 الذي أرسى دعائم حركة ديموقراطية وبداية تأسيس دولة حديثة، كما يكشف لنا الكاتب ا�صري، أنور الهواري فيه، وقد توقف عند سنوات تأسيس حراك الدولة ا�دنية بعده ومنجزاتها قبل ان تنتكس تلك الحركة باستبداد حكم العسكر. ويكشف الباحث الفلسطيني نشأت زبداوي عن دور اللغة، واستخدام ا�صطلحات ا�راوغة وإفراغها من دلالاتها للتستر على جرائم دولة وكل مخازي ا�جتمع الغربي في تاريخه الاستعماري الطويل وا�متد حتى الآن. كما يهتم العدد في أكثر من ّ الاستيطان الصهيوني في غزة، ولحجب الوجه البشع لحقيقة ممارساتها التي تتسم بالإبادة والتطهير العرقي، مقال بالعودة إلى تاريخ الصهيونية ومساراتها والكشف عن مواطن الخلل في هذا التاريخ، كما فعل الباحث ا�صري أحمد الجندي في تناوله تاريخ رفض اليهود للفكرة الصهيونية، ويستهجن التطبيع معها. طارحا السؤال ا�هم: ً إذا كان الرفض موجودا لدى غالبية اليهود حينما نشأت الصهيونية، فلماذا تحرص النظم على الإنسانية جمعاء. ً العربية على التطبيع مع هذه الفكرة السامة، بدلا من محاربتها؟ حيث لا تمثل خطرا على العرب وحدهم، بل ولا ينسى العدد أن يهتم بمختلف الفنون الأدبية والفكرية فيحتفي برواية إيمان حميدان الجديدة، بنشر مراجعة لها، وحوار ثري مع كاتبتها، وبرواية عدنية شبلي حيث يكشف لنا الروائي ا�صري سعد القرش في تناوله لها أسباب خوف العدو الصهيوني ومن ورائه الغرب الذي دعم سرديته الاستيطانية الغاصبة من الكلمة وسحر تأثيرها في النفس البشرية، وكيف أن الفن وقدرته على كتابة الرواية الإنسانية ينتصر على كل ما في البشر من همجية وعنف ونزعة للظلم والانتقام. ورواية الكاتب العراقي فلاح رحيم الأخيرة، والتي خص مؤلفها ا(الكلمة) بفصل من قسمها الثاني الذي لم ينشر بعد، ونقدم تحليلا لها للناقد العراقي كاظم حسن عسكر. كما ننشر رواية الكاتب ا�صري أحمد الفخراني كاملة في هذا العدد. ونقدم في الوقت نفسه دراسة ضافية عنها. ويعود العدد أيضا إلى رواية عميد الرواية العربية نجيب محفوظ (رحلة ابن فطومة) ويقدم دراسة تحليلية لها. كما جاء العدد غنيا بالنصوص الأدبية. فبه ديوانان شعريان أولهما من العراق لعبد الزهرة يوسف والثاني من فلسط� اختار مواده محرر (الكلمة) عبدالحق مفراني. فضلا عن احتواء العدد على قصائد وقصص من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة ا�عهودة من نقد وشعر وشهادات ورسائل وتقارير. ازدواجية المعايير، غزة العزة والمأزق الأخلاقي للغرب، عدد ممتاز من مجلة الكلمة (189 (شتاء 2024 أول دستور لمصر، دور اللغة، وتاريخ الصهيونية
ي ناقش الطالب الباحث َفضيل ناصري، أطروحة لنيل الدكتوراه في موضوع « تقنيات الحجاج لدى أبي الطيب المتنبي؛ دراسة نصية تحليلية»، تحت إشراف الدكتورة بإشراف فاتحة سلايعي وذلك يوم الإثنين 8 يناير 4202م،وقد تكونت لجنة المناقشة من الأساتذة: ( الدكتور الحسين أيت امبارك، والدكتور عبد الرحمن إكيدر، والدكتور عبد العالي قادا، والدكتور رشيد أعرضي)، وقد تكللت المناقشة بحصول الطالب على درجة الدكتوراه بمشرف جدا مع تنويه خاص من اللجنة. 12 الخميس 8 فبراير 2024 أطاريح َ د.فضيل ناصري ّ بدءا أتوجه بالشكر الجزيل للأستاذة القديرة د.فاتحة سلايعي، لأفضالها السابغة؛ أشكرها ّل� َ على قبول فكرة البحث، وعلى إشرافها ال ّ ا�تفهم، والحازم الذي يتحرى العلمية وينشد الكمال فيها. وأشكر أعضاء لجنة ا�ناقشة الذين ْب صدعه. ِ عكفوا على بحثي لتقويم أمته، ورأ ْبتي في البحث الذي وسمته ب: «تقنيات الحجاج لدى ِ إن طل ّ أبي الطيب ا�تنبي؛ دراسة نصية تحليلية» هي إبراز أهمية مقاربة الحجاج اللغوي في تحليل الشعر. وقد اجتهدت في ّ استخلاص التقنيات التي توسلها ا�تنبي، وات ُ خذها تَكأة ّ لإقناع ممدوحيه وخصومه، والـز ّج ُ بهم في أحابيل ما ي ِحكم بناءه باللغة من نتائج. ّ إن ديــوان ا�تنبي خليق بالدراسة، بتجريب ما جـد من ّ الإقناعية عن معانيه، ولا يتأت َ ى ذلـك، سوى بصبر، وبصر َ مقاربات ومناهج ُ نقدية، ليفصح للدارس� وطالبي ا�عرفة ِ ينجحان في اختيار ا�سبار ا�نهجي ا�ناسب، واليقظة الحادة َ إن تناول ِ تقنيات ُ الحجاج لدى ا�تنبي، بحسبان خطابه ّ لالتقاط الإيماءات اللغوية التي ألح ا�تنبي على انتخابها. ً فريدا؛ فرادة ُ تشهد لها طرائق ُ القول، وأساليب بناء الرسالة ُ التواصلية لديه، لي ّعد ّ غاية معرفية مهمة. وإن تحق ُ قها لي ْعدي على فهم شعره. ِ إن خطاب ا�تنبئي مفار َ ق لغيره من الخطابات، وت ُ لحم عراه َ ِثل ّ مقو َّ مات؛ كالصور البلاغية الطريفة، وا�جاز، والت ِ كرار القاصد، والشرط، والثنائيات، وا� ِ السائر، والح ِ كمة ِ ، والأفعال ِ اللغوية ِ ا�ختلفة، والعوامل ِ والأسـوار، وحروف ا�عاني. ولأن َ خطابه ثري، فإنه قد حاز، وضعا اعتباريا لدى نَق ِ دة الشعر والباحث� عن الجمال ّ ا�ؤثر. ُ وللذي ذ ّ كر، فإن البحث في موضوع حجاج ا�تنبي، يظل مهما، لاعتبارات منها: - ُ قراءة ديوان ا�تنبي وتحليله تحليلا م ِحاي ّ ثا، ومحاورته بما جد َ من مناهج ُ ، بما ي َ ثمر س َبر أغواره، وبما يسعف في تجديد النظر إليه. - ّ دراسة شعر ا�تنبي، بوصفه أدبا تليدا نبت في التداول العربي، وبوصفه مشتركا إنسانيا ّ يمك ّ ن لقيم الجمال ا�ؤثر، وعلى الرقي الإنساني. - َ تداخل الشعر والخطابة في تداولنا، بما يجعل الحديث عن الدعاية الحجاج في الشعر، ُ من البداهات، وي ّ بصر ا�هتم� بالحجاج في الشعر بتهافت كل رأي يقيم تعارضا ب� الحجاج والشعر. - ُّ توسلنا نظرية ديكرو «الحجاج في اللغة» ّ في مقاربة ديوان ا�تنبي، يعد تجريبا، إلى جــانــب تـجـريـبـات أخـــرى ّ باشرها غيرنا. وندعي أن ٍ كثيرة من شعر ا�تنبي، والإمساك بمنطقه. َ عملنا سيغني ا�كتبة النقدية، وسيسعف الباحث� في إضاءة جوانب َ إن هذه الاعتبارات، تجعل موضوع ُ البحث في ما ي َنتسج من علاقات َ ب� الحجاج والشعر، وإدراك ّ الت ُ داخل بينهما، لتفتح الأبواب م ً شرعة َ أمام الباحث�، وتبرز أهمية ّ هذا ا�ركب الص َ عب الذي ركبناه، والوزن ُ ِسام ُتة َّ الاعتباري ُ الذي يحوزه ارتياد ُ آفاقه بالبحث، وتحوزه تخومه ا� الحجاج اللغوي لدى ا�تنبي: ٍ ويمكننا أن نتحدث عن أسباب مختلفة حفزتنا على بحث موضوع َ غيرها من ا�عارف. أ)- ذاتية: - َ كَلُف ً نا بالشعر قراءة ُ وم ً دارسة ُ ، وبخاصة شعر ا�تنبي بحسبانه ِ وثيقة تتيح القراءات َ ا�ختلفة ُ من حيث مشارب ّ ها وتوج ُهاتها ا�نهجية والفكرانية. - ُ وعينا بأن الحجاج غدا ا�هيمنة الكبرى في جميع ا�جالات، اليومي، وفي برامج التلفزيون، ونجده أيضا، ومن باب أولى، في ما ّ الس ُ وقية العامة منها قبل الخاصة؛ إذ نلفي الحجاج في الحديث علا من الخطابات، داخل أسوار محاضن العلم كالجامعات، وفي ما ّ يدبجه ا�فكرون. - اهتمامنا بالحجاج في ا�قام التربوي، دفعنا إلى الاشتغال على َ شعر ا�تنبي، بالنظر إلى أن بعضه شكل موضوع كثير من الدروس في ُ ُ نا في أن تَت ّلق ّ ى نتائج بحثنا تلقيا حسنا َ برامج دراسية في وطننا ا�غرب وفي الوطن العربي. - أمل بما يعود بالنفع على الدراسات النقدية ا�تكئة على الحجاج اللغوي. ب)- موضوعية: - الرغبة في تجريب نظرية ديكرو في مقاربة أشعار ا�تنبي. - إبراز قوان� الخطاب الطبيعي الاحتمالي البعيد ّ التأثير في متلقيها من الـقـراء على امـتـداد تاريخ ٌ خطاب ِ أنش ّ ئ باللغة وحم ُال ُ ق ٍصود تبتغي إحداث ّ عن البرهان، والس ُ اعي إلى التأثير، وخطاب ا�تنبي وجغرافيا متقني اللغة العربية. - ِ ت ُ بيان مظاهر الفرادة في حجاج ا�تنبي، والتي ّ لا تشذ عن مقومات (الإيطوس والباطوس واللوغوس). بناء على ما تقدم، تشكل لدينا سؤال هو: ألا يمكننا أن نقرأ شعر ا�تنبي قـراءة حجاجية تنير غياهبه؟ َ وتكشف منطق َ ه الداخلي وا�فارق َّ لكل منطق حق عليه َو ْسم الصوري؟ وتتفرع من هذا السؤال أسئلة أخرى هي: ّ هـل الشعر متمح ٌض َ للجمال؟ أم إن الإقـنـاع ً خصيصة غالبة عليه، غلبة َ تجعله جامعا ب� غايتي الإقناع والإمتاع؟ إذا كـان الحجاج الطبيعي يحضر فـي كـل قول تتصف فيه «الحقيقة» ّ بالنسبية، ويتغيا التأثير في َّ ا�تلق�، فكيف قد ُ ا�تنبي إيطوسه باللغة م ّحاجا لذاته، وضد غيره بتقنيات مختلفة في القصائد موضوع الاشتغال؟ ّ ألا يمكننا أن نعد مقاربة الشعر حجاجيا ضرورة معرفية ومنهجية؟ ُ وفي ما يتعلق بالدراسات السابقة، نومئ إلى أننا ألفينا شحا كبيرا في ما كتب عن ٌ ا�وضوع. أي نعم هناك دراسات َ تناولت الحجاج َّ في الشعر، لكن التي تمحضت للحجاج في ِّت ِ ها تعتوُرها كثير من ا�ثالب. شعر ا�تنبي نادرة، وهي على قل ُو ذلك العنوان الفرعي الذي وفي ما يتعلق بمنهجنا في البحث، نقول: ْ إننا، وكما يجل َ اجتبيناه له، جعلنا قصائد ا�تنبي الأربـع َ منطلق ِ نا، لاستجلاء تقنيات ِ الحجاج وطرائق اشتغالها في نسج خطاب ا�تنبي. كما اتخذنا نظرية ديكرو خلفية نظرية، بما جعلنا لا نلتفت إلى الحجاج الرياضي. وعن تصميم بحثنا نشير إلى أننا جعلناه مدخلا وباب� اثن�، وجعلنا الباب الأول فصولا نظرية ثلاثة، وجعلنا ثاني الباب� أربعة فصول تطبيقية. ِ في ا�دخل أ�عنا إلى أن الح ٌ جاج مكون ٌّ مركزي ُ في كل خطاب يْبنى باللغة الطبيعية.كما تقنيات الحجاج لدى أبي الطيب المتنبي دراسة نصية تحليلية
الخميس 8 فبراير 2024 ماجد الأميري إصدارات 13 ّ ّ حنا إلى بعض ا�حذورات التي تحف ا�قاربة أومأنا إلى أن ا�تنبي متكلم ممتاز. كما � الحجاجية للشعر؛ منها ما هو نظري، وبعضها تطبيقي. َ وقد جعلنا الفصل َ الأول َ من الباب الأول مباحث ً ثلاثة: أفردنا أولها �فهوم الحجاج،كما عرضنا لأهم مفاهيم الحجاج؛ كالحجة، والسلم الحجاجي، والرابط، والعامل. وأ�حنا إلى أن الحجاج « ُم َرَّكبي». وفي ا�بحث الثاني من الفصل الأول، تناولنا ثلاثة اتجاهات هي: البلاغة الكلاسيكية [بير�ان]، ونظرية ا�ساءلة [مايير]. ونظرية الحجاج اللغوي [ديكرو]، وقد ذهب إلى أن َ ا�تكلم�، يتكلمون للتأثير في مخاط َ بيهم، بما استتبع، لديه، القول َّ بأن الحجاجي ُّ ة أهم من الإخبارية في كل خطاب. ِ وناقشنا في ا�بحث الثالث العلاقات ْ ب� الحجاج اللغوي، وب� الحجاج ا�صورن، وخلصنا إلى أن الأول يحضر حيث الاحتمال، وهو عنصر يحضر في كل ا�جالات التي ّ تشك َ ل اللغة الطبيعية نسغ َّ ها ا�ركزي. وأقمنا الفصل الثاني على مباحث ثلاثة: عرضنا في أولها �فهوم «الخطاب» ّ ، وفي ثانيها تحدثنا عن أنماط الخطاب، وفي ّ ثالث ا�باحث ناقشنا العلاقة ب� الحجاج والخطاب، كما عرضنا لبعض آليات التحليل الحجاجي. وأما الفصل الثالث ضمن الباب الأول، فقد جعلناه مبحث� اثن�، تحدثنا في أولهما عن الدلالة اللغوية ل»ش.ع.ر»، وعن الدلالة الاصطلاحية. وفي ا�بحث الثاني عالجنا ِ القرابات ُ ب� الشعر، بح ّ سبانه تخييلا وب� الحجاج، وانتهينا إلى أن الشعر مشيد باللغة الطبيعية الحجاجية، وأن النفس» ّ لا تفكر بدون صور». ّلنا في كل فصل منها حجاجيا ِ القصيدة. َ قصيدة للمتنبي. وكنا، في بداية كل فصل، نومئ إلى الإطار العام الذي حكم ا�تنبي في ِّ وجعلنا الباب الثاني التطبيقي أربعة فصول، حل نظم وعليه، أفردنا الفصل الأول لتحليل قصيدة «أطاعن خيلا من فوارسها الدهر» ّ حجاجيا في سبعة مباحث. في ا�بحث الأول أصلنا معجميا ل»حكمة» ّ ، وبينا الدلالات َ ا�شتركة بينها وب� «ح.ج.ج» ّ ، كالإحكام. وعر ِ جنا على دراسة الح ِ كم الــواردة في ّه أن التصوير ّ القصيدة حجاجيا. وتمحض ا�بحث الثاني للتشبيه، أوضحنا في مستهل ٌ البلاغي ملازم للمتكلم�، وأن كل تصوير حجاج بالضرورة دون عكس. وصرفنا ا�بحث الثالث إلى الطاقة الحجاجية للشرط، بعد أن تناولنا الجذر «ش.ر.ط»، ورصدنا تقاطعاته مع صنوه «ح.ج.ج» ّ ، التي تتجلى في معاني الش ّج، ّلنا سبعة أبيات. ِوح ّ لية الكلام. ولبيان وظائف الشرط في التمك� لدعاوى ا�تنبي حل َّ يشتغل الحجاج بالت َ كرار على مستويات ثلاثة؛ ت َ كرار الأحرف وا�عاني، تكرار الألفاظ، ّ وخصصنا ا�بحث الر َّ ابع للت ّ كرار، الذي من معانيه الت ّ بي� والتحلية. وفيه درسنا كيف َت ّ كرار التراكيب. ِ وفي ا�بحث الخامس استخلصنا الثنائيات ّ الضّد َية ْ ، وجلو َ نا وظائفها الإقناعية. وتناولنا في ا�بحث السادس الطاقة الحجاجية للعوامل. وأفردنا ا�بحث السابع ّينه ببيان التقاطعات الدلالية ب� الحروف الأصول «ح.ج.ج» للحجاج بالاستفهام، مستهل و»ف.ه.م» مردفينه بتحليل واف. َ وجعلنا الفصل الثاني من الباب الثاني، سبعة مباحث َ ، وقصرناه على « على قدر ُها، أهل العزم تأتي العزائم» ِ . واضطر ٍ رنا في هذه ا�باحث إلى تناول تقنيات ّ تقدم تناول ُ وذلك لطُفِّوها على سطح القصيدة، ولعدم تطابق السياقات التخاطبية. ّ ففي ا�بحث الأول الذي خص َ ص للمثل، بدأنا بالتأصيل ا�عجمي ل»مثل» ّ ، وبيّنا أنه يلتقي مع «ح.ج.ج» ّ في الظ ُ هور والبيان. وع َ جنا إلى تحليل ا�ثل الواحد الذي ّ تضم ّ نته القصيدة. وأفردنا ا�بحث الثاني للتشبيه في «على قدر أهل العزم»، وذلك من خلال تحليله ودراسة طبيعة حضوره. وفي ا�بحث الثالث قاربنا حجاجيا الشرط في ّ القصيدة. وفي ا�بحث الرابع درسنا الت ً كرار باعتباره تقنية ً حجاجية تتغيا الإلحاح. ّ وتمح ِ ض ا�بحث الخامس للمقابلة، وفيه جردنا ا�قابلات َ الواردة في القصيدة، ّ مصن ّ ف� إياها إلى موضوعات ثـلاث؛ هي السمو والعظمة مقابل الضعة، الحرب ّ والنزال، العدل والظلم. وتناولنا في ا�بحث السادس العوامل. وختمنا الفصل الثاني ببيان حجاج الاستفهام. وفي الفصل الثالث عملنا من خلال سبعة مباحث على مقاربة «لكل امرئ من دهره ّ ما تعودا» ْ حجاجيا. ولأجل تلكم ا�قاربة، جلونا طرائق اشتغال التشبيه حجاجيا في ا�بحث الأول. وفي ثاني ا�باحث اشتغلنا على إيضاح الحجاج الكامن في أسلوب الشرط في «لكل امرئ» َّ . وحللنا في ا�بحث الثالث التكرارات الإقناعية في القصيدة، َ وجعلناها أقساما ثلاثة؛ ت َ كرار اللفظ وا�عنى، وت ّ كرار الت َ ركيب وا�عنى، وتكرار ا�عنى فقط. َ َث ِ ل. وفي خامس ا�باحث درسنا ا�قابلات ّ التي تضمنتها القصيدة، والتي شطرناها، باعتبار موضوعها، شطرين؛ ما له صلة ّ وفي ا�بحث الر َ ابع أوضحنا حجاجية ا� ّصنا َ با�مدوح، وما اتصل با�ادح. وفي ا�بحث السادس تناولنا العوامل َ الحجاجية، وخل ا�بحث السابع من الفصل الثالث لحجاجية الأفعال اللغوية في «لكل امرئ»، وذلك من ْ ِبتنا من خلال ستة مباحث. سعى أول َ وأما الفصل الرابع، فقد خصصنا فيه رائعة ا�تنبي في العتاب « ّ وا حر قلباه»، َ خلال مطالب ثلاثة هي؛ الحجاج بالأمر، والحجاج بالنفي، والحجاج بالاستفهام. ا�باحث إلى التحليل الحجاجي للصورة، وتناولنا في الثاني الحجاج بالحكمة. وفي َ بالدرس ا�برز حجاج ّ الشاعر. وقد تشو ِ فنا إلى طل الثالث الحجاج بضمير ا�تكلم، من خلال مجموعات أربع، وأبرزنا أن ضمير ا�تكلم ّ صوت حجاجي قوي في هدم أطروحة الأمير. وتناولنا في ا�بحث الرابع الحجاج ّ ّ لنا حجاجيا الثنائيات الضدية، واقتصرنا في ا�بحث بالشرط، وفي ا�بحث الخامس حل السادس من الفصل الرابع التطبيقي على تحليل الاستفهام الحجاجي. وانتهينا إلى ّ خاتمة، ضمناها أهم خلاصاتنا. كتاب جديد صدر أخيرا للباحث العراقي ا�قيم با�غرب الدكتور ماجد الأميري ، وقد رأى النور عن ّ الهيئة العربي ّ ة للمسرح، وهو تتمة أخرى للمشروع الأنثروبولوجي الـذي رسم أفقه وعكف عليه منذ ً ّ للآثار الأدبية ً ومترجما سنوات عديدة ، باحثا ّ الرافدي ّ ة القديمة ا�كتوبة با�سمارية، وأنجز خلاله ّقة بأقدم الأصـول مجموعة من الإصـــدارات ا�تعل ّ ا�سرحي ّ ة والدرامية في التاريخ القديم . الكتاب الجديد يحمل عنوان : »ا�سرح الديني في العراق ّ القديم ـ دراســـة ون ّ ــصــوص معربة عـن الأصــول ّ ا�سمارية « ّ ، وهو بحث مرجعي يجتهد في عملية ً من إعتباره واقعة تعريف ، فتأويل ا�سرح ، إنطلاقا ّ إجتماعي ّ ة محد ّ دة بد ّ قة في مجموعة مجتمعية يتم ّ فيها تقديم الدرامات الشعائري ّ ة وا�سرحيات وفق ً الضوابط التالية : ّ ُّ مس فيها الطابع الديني تلمسا أ ) أن نتل يــكــفــي لــكــي نـكـون ّ مـــتـــأكـــديـــن مـن ّ عدم تشكلها من ُ طــقــوس م ّ ـعـقـدة َوم ّ ـــحـــض ديـنـيـة ، عــــلــــى غـــــرار ّ الصلوات وشعائر ّ الأضــحــيــة وبـنـاء ا�ـــعـــابـــد وغــســل فــم الإلــــه وســواهــا ّ ، وأنـــــه بـإمـكـانـنـا استخلاصها من تلك ّ الطقوس دون ثلمها أو تـــرك فـجـوة فيها يعسر ملؤها . ب ) ْ أن تكون تلك ّ الدرامات وا�سرحيات ، قــابــلــة لـلـمـلاحـظـة ، ُ أي م ّ تعينة لـلـقـارىء ، فــي ظـــروف يـكـون فيها ً بوجود ّ التفسير ممكنا ّ الدليل ذاتـه ، والت ُّمكن ، مـع قليل مـن الـحـظ ، من ّ بناء فرضية جديدة حول أصــل ا�ـسـرح فـي الـعـراق القديم ذات علاقة بالديني ّ ، مــــغــــايــــرة لــلــفــرضــيــة الــتــي أنتجتها » ّ ا�ركزي ّ ة الغربية « وبات قبلة للمسرحي� . ً ً وغربا شرقا ج ) ْ أن ٍ نكون على يق� من عدم وجود أنماط أخرى ّ من الدرامات الشعائري ّ ة والنصوص ، في ا�جتمعات القديمة الأخـــرى ، مثلما بالنسبة للمجتمعات ّ التاريخي ّ ة ، مجتمع البحث ، وأنه يستحيل العثور ّ على وثائق مدو ٍ نة في الحالة الراهنة �عارفنا لأنماط ّ أكثر بدائي ّ ة لدى الآخرين ، وأقدم مم ٍ ا نملك من وثائق لإعتقادنا باستحالة العثور على مجال أكثر ّ عن الرافديني� القدماء . ّ ملائمة للملاحظة ، ب� ا�جتمعات التاريخية التي يمكن ملاحظتها في الوقت الحاضر ، مجتمعات ّ ّ ــة ووثـائـق نصية قاطعة لا لبس تنطوي على أدل ّ فيها لتنظيم مسرحي أو ُ لي م ُ حكم يضاهي تنظيم ا�جتمع ا�بحوث ، إذا استثنينا ا�جتمع ا�صري القديم ، والأوغاريتي والهندي ، فجميع التنظيمات ّ الإجتماعية الأخرى صغيرة ، وفقيرة ، وذات كثافة ّ ّ فة من الناحيت� ا�عمارية ّسك ّ انية منخفظة ، ومتخل ّ والتكنولوجية ، وراكـــدة من الناحيت� الفكرية ّ والقانوني ّ ة . ولكن يتعي ّ ن علينا توقع اعتراض مبدئي ّ يدخل في باب التمويه ، حول السؤال� التالي� : ِّ بأي ٍّ حق ّ تنتقي من ب� النصوص العديدة ، التي ّ تعود �ختلف الوقائع الد ّ ينية ماتريد وتقوم بنسبها ِّ إلى ا�سرح ؟ وبـأي ٍّ حق تستنتج من ا�سرح في ّ الد ّ يانة الرافدي ّ ة أصول ا�سرح عامة ؟ ً ـ لإثبات ّ من ا�ؤك ّ د أن ّ الطريقة الوحيدة ـ منهجيا ّأن ّ ا�سرح العراقي القديم هو عي ّ نة أنموذجية من ّ الن ّ مط الأصلي للمسرح ، هي إظهار أن ّ هذا النوع ّ من الصياغات الن ّصية هو الأصل الذي انبثقت عنه ّ جميع الأشكال الأخــرى للمسرح وتـطـورت . ومن َّ الواضح أن ِ م َثل هذه البرهنة لا تجوز في غياب الدليل ّ الن ّ صي للوثائق ا�سماري ّ ة ا�عربة التي بحوزتنا ، ّ وفي غياب هذا الد ّ ليل الحاسم وحده ، فإن من حق ّ ا�عترض� أن يمتلكوا الأسباب القوية لدحض هذه ّ البرهنة بل وإسقاطها من النقاش . فنحن نعتقد ، ّأو ًلا ّ ، أن ّ الوقائع الن ّصية التي بحوزتنا من إنتاج ُ ِّعبر ً ا�جتمعات الأكثر إيغالا في التاريخ القديم ا� ّغة ، وهذا ما يجعل احتمال أن تكون عن ذاته بالل ّ هذه الوقائع الإجتماعـ ـ دينية تحمل نفس الطابع ّ الأنموذجي الذي يطبع الوقائع الإجتماعية الأخرى ً ، سنرى ً ، إحتمالا شبه ّ مؤكٍد . ثانيا ّأن ّ الدراما الشعائرية ّ الـــرافـــدي ُ ـــة مـرتـبـطـة ّ بشكل وثيق بالنظام الـكـهـنـوتـي وبـآلـهـة أي بأقدم نظام ديني ّ ا�ـعـابـد الــر ّ افــديــة ، ُم ّ ــــدو ّ ن تـمـكـن علماء ّـــغـــة الـــتـــاريـــخ والـــل والأنثروبولوجيا من الكشف عنه إلى الآن ً ، وعلى . وأخـــيـــرا وجـــه الـخـصـوص، ّ سنبرهن على أن اختلافها الكبير ّ عــــم ّ ــــا نــســمــيــه عـــــــادة بـــالإســـم ا�عروف، لا يمنع احـتـواءهـا على جميع العناصر ّ الأســـــاســـــيـــــة ا�ـــوجـــودة في الــــــدرامــــــات ّ الأشـــــد ً نــقــاء والأكـــــــثـــــــر ، ً تـــعـــقـــيـــدا ّ والتي تخصها ّ الحضارات اللاحقة باسم ا�سرحيات ّ . وبكل تأكيد ، فإن ّ الدرامات الشعائري ّ ة الرافدية ، من خلال بساطة حبكتها وصعوبة لغتها النازلة من ّ الآلهة وشخصي ّ اتها الإلهية ، من شأنها أن تعيدنا إلى ُ ّبك ّ رة من انبثاق النموذج ا�سرحي وتطوره ا�راحل ا� ّ .. علاوة على ذلك ، قد يصعب تصو ّ ر إمكانية وجود ّ مسرحي ّ ات على هذا القدر من البساطة في الشكل لها ّ ُ ه وهو بعد بذرة على القدرة على اكتشاف ا�ستقبل كل ّ هذا الن ّ حو ، ولذا فإن انبثاق ا�ستقبل منها سيكون . ً ً ثمينا ّ على أقل تقدير استنتاجا يقع الكتاب في 284 صفحة تنقسم إلى قسم� ّ ومقد ّ مة ومدخل تمهيدي ، يتضم ّ ن القسم الأول فصل� ّ أساسي�، ينطوي الأول على : مسألة التنسيب ، ّ ا�سرح واقعة إجتماعية ، التعريف، وسـؤال ؛ هل ً ؟ . في ح� يضم امتلك الرافدينيون القدماء مسرحا الفصل الثاني : ّ التعريفات الإجرائي ّ ة ، الطقس ، ّ تعريفات ثابتة ، تنظيرات سباقة / فرانسيس بيكون ـ ّي / ّ الت ّنكر واتقان فن التمثيل والخداع . نيقولا ميكافيل الخداع . وا�حور الثالث : الآلهة وأقنعتها، مارسيل موس ـ الشخص / ّ الش ّ خصية / ّ التشخيص / والقناع ّ . ورينيه جيرار ـ القناع ا�وحد ب� الإنسان والحيوان ّ والإله . فالخلاصة الخاص ّ ة بالدراما الشعائرية ، ّ والخاتمة . أما القسم الثاني فينطوي على تعريب ّ لعدد من الن ّ صوص السومري ّ ة والبابلي ّ ة الدرامية ، ّ ّف أن ّ ها درامات مسرحية كانت تعرض التي يعتقد ا�ؤل في مناسبات محدودة وسط باحات ا�عابد في ا�دن ً في ً ّ أن ّ الكتاب سيكون متوفرا ّ الرافدية القديمة . علما معرض الرباط الدولي للكتاب القادم . المسرح الديني في العراق القديم
ي فاطمة ميراث مسرح الخميس 8 فبراير 2024 14 يعتبر التجريب فـي النتاج ا�ــســرحــي أســــاس الـتـأصـيـل والتجديد فـي ا�ـسـرح العربي ـ عامة ـ وا�ـغـربـي ـ بخاصة ـ حيث أضحى في شكل اشتغالاته يمثل تناقضات حقيقية واضحة بينه وب� تيار التقليد، وتكرار التجارب وفق نمط ثابت، وفي ذلك يحرص الفاعلون ا�سرحيون فـي ا�ـغـرب على إقـامـة تجريب ينهض على التنوع، والاختلاف الدلالي، والتباين الرمزي، وتفعيل ا�رجعيات الثقافية في فعل الكتابة وهم يناهضون هذا التقليد فــي الـكـتـابـة ا�ـسـرحـيـة بشكل علني، ويتجاوزون كل الأنماط الجاهزة بآعتبار أن ا�سرح التقليدي هو شكل من أشكال الانغلاق على الــذات وشكل من أشكال تجميد مفاهيم هذا ا�سرح. وتأسيسا على هذه ا�عطيات فإن ممارسة التجريب ا�سرحي يعتبر ثورة فكرية وفلسفية وفنية تبقى صورة من صور الصراع مع النقيض الثابت في الرؤية، وا�مارسة، والإنتاج ا�سرحي، وهو ما تبنته العديد من الأعمال ا�سرحية ا�غربية كما الشأن عند محمد مسك�، ومحمد بلهيسي، ومحمد الكغاط، وعبد الكريم برشيد، عبد ا�جيد شاكر، والزبير بن بوشتى، ورضوان حدادو، وغيرهم ممن أصبغوا على التجربة ا�سرحية ا�غربية خاصيات جديدة بها صار النص ا�سرحي ا�غربي ا�غاير ينكتب بالجديد. وفي هذا السياق ينطرح سؤال الكتابة ا�سرحية عند الكاتب وا�خرج حسن لهبابطة وهو كيف يسعى بكتابته الواقعية تحقيق كتابة تجريبية؟ إذا كان الأمر كذلك فضرورة القراءة ا�تفحصة العميقة تتطلب رصد خصوصيات هذه الكتابة الجديدة في تجربة الكاتب حسن لهبابطة التي تجاوز بها النموذج ا�تعارف عليه في الكتابة ا�سرحية ا�غربية، فانتمى إليها بجديد ما أنجزه من مسرحيات في التأليف وفي الإخراج. إذا كان ا�سرح ا�غربي قد أسس بداياته الأولى في كتابة زمن التجربة ا�سرحية ا�غربية اعتمادا على الاقتباس، والترجمة، والـتـاريـخ، والـتـراث العربي، فـإن الكاتب حسن لهبابطة نهج نهجا جديدا في الكتابة ا�سرحية ح� جمع ب� الواقعية الرمزية، و�حات من خصائص العبث وفلسفة الجمال كعناصر جمعت ملامحها ا�حكيات الشعبية الـتـراثـيـة بكل غرابتها و بكل عمقها الدلالي مدعومة بإعادة كتابة بعض الرموز ا�ستمدة من ا�صدر ا�سرحي العا�ي، وعن خاصيات هذا النهج الجديد نجد قراءات نقدية عملت على إبراز ما حققه هذا النهج في بناء عوالم مسرحياته. فـــي هـــذا الــســيــاق يـقـول الـدكـتـور محمد آيـــت حنا في تقديمه لأضمومة :(�ا لحافي) متحدثا عن موقع ا�سرحية ودلالاتها ومسألة الهوية في سياقها ا�غربي والـعـا�ـي أن الـغـايـة من الكتابة لا تبقى محصورة فـــي الــتــجــريــب والــجــديــة والتصوير الواقعي ا�ر بل أنه يراهن على إمتاع ا�تلقي بما تقدمه الفرجة، وفي هذا يقول:( يقدم حسن لهبابطة مسرحا يقف عند نقطة تكاد تكون مستحيلة في سياقنا العام، نقطة ب� ـ ب�، ب� مسرحي عا�ي مهجوس بقضايا جادة وخـطـيـرة (وضـعـيـة ا�ـــرأة، الأرض، صراع الهوية)، وفي الآن نفسه مسرح فرجوي، يـأتـيـه ا�ــتــفــرج، فيتابعه، ويــخــرج منه خفيف القلب والـــروح....مـــســـرح لا يقتل الفرجة وا�تعة، على مذبح ا�بالغة في التجريب، والجدية ا�نفرة...)1 وتفصح دلالات ا�سرحية في بنائها الفرجوي على العديد من القضايا التي كتبت ميلادها الأول في عنوان الأضمومة ا�سرحية :(�ا لحافي) الغارق في الغموض والغرابة حيث نسبة صفة الحافي ذات الدلالة السلبية قابلة لكل تأويل منه: الفقر، والحاجة، والعري، والعوز، واللاجدوى، لكن ما علاقة الصفة (الحافي) بموصوفها (�ا) كعنصر سام هو رمز الخصب، واليمن، والبركات، والحياة، والانسياب، والبعث بغض النظر عن الدلالة النقيض في الثقافة الدينية بآعتبار التنور، والطوفان، واليم رمزا للعقاب. ويبقى ا�اء هو رمز الكينونة والاستمرارية والبعث كما شاع في الثقافة الإنسانية، ففي الشعر الصوفي عند الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي (هو الحب الإلهي والتعبير العميق عن الشوق والعشق وعن كل ما هو روحاني وصوفي حيث يصبح ا�اء تعبيرا عن الإغراق في ملكوت االله وأسراره) في ح� أن رمزية ا�اء في الشعر العربي تبقى ذات أهمية كبيرة في علاقتها بحياة البشر، وكذلك كان الأمر عند العرب منذ العصر الجاهلي، وذلك لنذرة ا�اء في البيداء، ليبقى ا�اء مصدر الحياة فيه تزهو الطبيعة لينعم الإنسان بجمالها وبهائها وما تجود عليه به الطبيعة من عطاء، أما فيما يتعلق بالدلالة الثقافية الشعبية للماء فتوحي بالطهر من كل قذارة، ورجس ودنس بعد الوضوء، وكذلك ما يتعلق بغسل ا�يت قبل دفنه إكراما له. لكن صفة (الحافي) في هذه الأضمومة تتجرأ على ا�وصوف (ا�اء) ّ لتجرده من قدسيته، وتحد من بعده الوجودي ليصير بلا حياة، وبلا جدوى، وهو ما يجعل مجاز الصفة وا�وصوف في العنوان عبثية في مظهرها ليبقى تركيب عمقها الدلالي ينتظر ما ستفصح عنه القراءة ا�تمعنة والفاحصة �كونات الأضمومة. وبعد العنوان ا�لتبس الدال على وجود نزاع النقيض مـع النقيض نتوقع بناء كـل تناقضات الفرجة بمتعتها الآسرة على اختيار الشخوص ا�ناسبة لحركية الفعل الدرامي، وحركيتها ا�تجاوزة للمساحة ا�جحفة لحريتها، وتـأتـي هذه ا�سرحيات الثلاث (�ا لحافي)، (ألف هاينا.. وهاينا)، (وأعـــواد ثقاب) كوسيلة لتحرير الشخوص ا�تمردة ـ غالبا ـ على السجل الاجتماعي الجامد، والقالب الوجودي الذي اختير لها لتلعب دورها في الأحداث بمرجعياتها ومحكيها الشعبي التراثي. إنــهــا الأحــــداث الـقـابـلـة للتعميم بآعتبارها إرثـا مشتركا ب� ا�تلق� الذين يرون فيها ظلالا من واقعهم ومن إشكالياتهم وهو ما عبر عنه الدكتور محمد آيـت حنا بقوله: (يتجلى هذا الـولـع بترك مساحات للشخصيات لدى حسن لهبابطة، في عدة جوانب هي أولا، إذ تقتبس من أعمال أخرى (شأن السندباد من حكايات ألف ليلة ولية، أو من سجل آخر (شأن هاينة من السجل الشعبي الشفاهي) تكسب مساحة أوسع للتعبير عن نفسها...وثانيا هي فرجة الامتاع والبهجة في مسرحية (لما لحافي) للكاتب حسن لهبابطة
15 الخميس 8 فبراير 2024 شخصيات تتفاعل مع النص ومع الجمهور، وهذه تقنية يضبطها حسن لهبابطة بأروع ما يكون الضبط، إذ بدون أن يكسر الجدار مع الجمهور يستطيع أن يدخل في لعبة تفاعلية ّ معه تشد انتباه ا�شاهد، وتوهمه بأنه جزء فاعل في العمل...ثالثا هي شخصيات متمردة غالبا مـا تـقـوم ضــدا على سجل اجتماعي جامد...فتكون ا�سرحية وسيلة للتحرر، أو على الأقل لرفع الصوت كحال (هاينا) في ألف هاينا وهاينا، وهو رابعا نماذج وإن احتفظت بأصالتها، قابلة للتعميم ويمكن للمتلقي أن يجد فيها نفسه ويقرأ فيها إشكالاته، وهواجسه، وأسئلته...وخامسا إن الصراع الجوهري في مسرحيات حسن لهبابطة هو صراع ا�ساحة )2 ما تجليات الصراع ب� شخوص ا�سرحية من خلال الرموز ا�ستمدة من التراث السردي الشعبي والدرامي العا�ي؟ وما هدف وشكل بنائها في هذا الصراع من خلال وظيفة كل شخصية؟ وما دلالتها الرمزية في علاقتها بالواقع ا�عيش؟ ستكون الإجـابـة عـن هــذه الأسئلة متداخلة ومـتـكـامـلـة، بسبب تــداخــل رؤيـــة الـكـاتـب في ا�سرحيات الثلاث، وهذا ما جعله يجمعها تحت عنوان واحد(�ا لحافي) لكن كل مسرحية تقدم شخوصها، وشكل بنائها، ودلالاتها ا�ؤسسة على حركية التراث الشعبي، وا�رجعية الغربية في بناء النص، ونماذج ذلك كالتالي: فـي مسرحية (�ــا لحافي) يقوم الـصـراع ب� شخصيت� وهميت� (كــودو، ومــودو) حول قضية الأرض والهوية وا�ـاء حيث تبدأ ا�سرحية بحلم (كودو) اقتسام أرض وماء مودو، أو انتزاعهما ليطبق بالتدرج خطة حجاجية محكمة يهدف من خلالها الضغط على الجانب التخييلي لـ:(مودو) ليستدرجه د و ن وعي إلى الدخول معه في هذه اللعبة ا�فبركة الحاضرة بآسم (التوقيع على ا�عاهدات والاتفاقيات الوهمية الباطلة) التي سيستغلها للضغط عل (مودو) ليقتسم معه أرضه (قسمة بن دغل) لتنتهي بنزع ا�لكية ليصبح (مودو) لاجئا في أرضه ممنوعا من َ التجول دون إذن ا�الك ا�ستوطن. ليفقد (مودو)أرضه وهويته وعقله ونفسه وحتى القدرة على حماية نفسه أمام هيمنة واستبداد (كودو) الطماع الشره، ا�حتال، الغدار، الخادع البوحاطي. وعلى مستوي اللعب ا�سرحي تكون ا�مثلة هي القابضة على الزمن ا�سرحي، وتقديم الشخوص، وتسميتهما، ومراقبة الصراع عن بعد، فهي الساردة، والحكواتية في زمن الفرجة. وفي مسرحية (ألف هاينة ...وهانية) تظهر الشخوص الأموات في بجماليون في عري تام مما له علاقة بالجانب الروحي، حيث لا ترى ا�رأة إلا كجسد ماتع ليس إلا، وفي مقابل هذه النظرة ا�ادية للمرأة نجد حضور الشخصية (الأنا) التي تهدف إلى تحرير وانعتاق ا�رأة لتتجاوز هذه النظرة الدونية التي تسلبها القدرة على إبراز ذاتها في ا�جتمع، وإبراز مواهبها وقدرتها العقلية لتؤكد أنها قادرة على الإبداع والابتكار والعطاء لأنها حرة طليقة ليس لأحد أية وصاية عليها لآستعبادها. وترفض بالتالي ّ أن تكون مجرد قطعة فنية تزين الفضاء كما أبرز ذلك برنارد شو في فلسفته في علم الجمال وا�وقف من ا�رأة. وهو ما وظفه حسن لهبابطة بإعادة صياغة موضوع برناد شو ولكن برموز تراثية مغربية مزج فيها ب� الأسطورة اليونانية برمز أفروديت، آلهة الحب والجمال، وبجماليون نحات صنم (هاينة) ا�عشوقة في ا�سرحية. وفي مسرحية (أعواد ثقاب) تكون الضمائر وهي شخوص ا�سرحية عارية من كل اسم، أو صفة تدل عليها، فـ: (الهو) عار وغريب كغربة (أناه)، فهو الحاضر الغائب في وللأسف الشديد يفتقد ا�عنى القيمي والإنساني للرجولة، حيث تغيب فيه الحصافة ّ هذه ا�سرحية، يحضر منه الجانب الذكوري ا�حمل با�عنى الجنسي للكلمة، كما أنه وسداد الرأي وتحمل ا�سؤولية، والشجاعة، الشيء الذي يجعله يعاني الخوف من محيطه..حكايا شهرزاد، من شرطي ا�رور، من كل الأصوات التي ترعبه، حيث لاحقه هذا الخوف في ا�اضي ويلاحقه في الحاضر وا�ستقبل لينتهي بضعفه أمام ا�رأة التي يدعي أنه جاء لحمايتها، وصونها من أوجاع الذات وعوادي الزمن، ليختفي زيفه وادعاؤه وينكشف أمره. وفي هذه ا�سرحية تكون شخصية شهرزاد ا�غنية تقوم بدور ا�درسة التي هي مؤسسة لتربية الأجيال، وخدمتها، كما أنها هي الطبيب ا�عالج للوضعيات ا�أزومة، وعـلاج النفوس ا�كلومة، وكل هدفها هو محاربة التشاؤم، والبحث للمجتمع عن التوازن ا�مكن في العلاقات الإنسانية، كما أنها هي الزوج بعدما تخلى الرجل عن ذكورته ورجولته ومروءته لتقوم هي بدور تكميلي لعلها تعوض هذا الغياب، وتجبر الانكسارات بحثا عن زمن يكون خاليا من كل اعوجاج ونقص. وتـبـقـى شـــهـــرزاد فــي ا�ـسـرحـيـة هــي ا�ـــرأة ا�سلحة بالجرأة ا�تحدية لقمع شهريار(الطفل، الزوج،القاتل)، لتصبح هي وهو أصواتا تائهة في ديجور الخوف والظلام، والضياع في متاهات صقيع اللحظات ا�ميتة ليكون (عود الثقاب) في حوارات ا�رأة في هذا النص وسيلة تنوير اللحظات ا�ظلمة وتقريب ا�سافات بينها وبينه، وب� القول والفعل حيث تقرر بدء الخطوة الأولى نحو (هزم الظلام آملة أن يتسيد الأرض الضياء، بآعتبار أن هذه الأرض يوجد فيها ما يستحق النور). وتـبـرز كـل هــذه ا�سرحيات قضايا عديدة متداخلة، ومتشابكة، وعميقة، تــدل على أن الكتابة الدرامية لصياغة ما يريد بناءه في رؤيته ّ ا�ؤلف حسن لهبابطة قد جرب معرفته بقواعد �جتمعه، ورؤيته لهوية الإنسان من بينها: قضية الأرض وهوية الإنسان والواقع، في علاقتها بقضية ا�اء بآعتباره أساس الوجود والخصب والحياة. نقد عبثية الاتفاقيات وا�عاهدات والقوان� الوضعية التي لا تراعي حقوق الإنسان وحقه في الحياة. قضية رد الاعتبار للمرأة بتجاوز النظرة الدونية لها وآعتبارها ذاتـا وروحــا وليست جسدا للمتعة. إعادة الثقة بالنفس للرجل وا�رأة للخروج من كل عزلة تفصل بينهما لأهما خلقا ليتكاملا ويتعايشا معا. ويبقى جامع هذه القضايا التي ميزت أسلوب الكاتب هو طريقة إنجاز ثلاثية (�ا لحافي)، بنفس حكائي تتنوع أبعاده برمزية كل شخصية من الشخوص التراثية ا�غربية الشعبية، أو النتاج السردي الغربي، وهذا ما يتمظهر في الخاصيات التقنية الأسلوبية التالية: لقد بنى الكاتب حوارات نصوصه ا�سرحية على جمل قصيرة يتخللها أسلوب الاستفهام، والأجوبة ا�دعومة بأساليب حجاجية، تارة للإقناع، وتارة أخرى للشرح والتفسير، والتمثيل. هذه الحوارات ا�كتوبة باللغة العامية ا�غربية ا�تداولة تتخللها ألفاظ ذات حمولة شعبوية إما بغاية التحقير، أو ا�بالغة، أو الإغراء، أو السخرية، كما لا تخلو هذه النصوص ا�سرحية من كلمات أجنبية تتأرجح ماب� اللغت� الفرنسية، والإنجليزية، كما صاغ الكاتب مسرحياته اعتمادا على تقديم صور فنية مبنية على أسلوب التشبيه، وا�جاز، والكناية والتورية. وينهض أسلوب التصوير الفني هذا على تنويع وظائف الخطاب، مرة الوظيفة الحجاجية، ومرة للوظيفة التعبيرية الانفعالية. وما يميز هذه الحوارات هو أبعادها الشعبية ا�غربية ونحتها من التراث الشفهي ا�حكي بما في ذلك أدب الأمثال، والاقتباس من ا�وروث الشعبي العربي مما أفضى بهذه الكتابة إلى نجاح ا�ؤلف في توظيف أدب الأمثال بشكل منظم مناسب لسياق الكتابة النصية للأحداث. وبهذا تكون تجربة حسن لهبابطة في كتابة هذه ا�سرحية موسومة بتجريب مسرحي منفتح على التراث الشعبي ا�غربي، وعلى الأسطورة، والخرافة والشعر، ليكون ا�حكي الشعبي ممزوجا بالواقع ا�غربي وهو يختار الشخوص ا�ناسبة، ويوظف تقنية التناص مستحضرا بسخرية ظاهرة خطاب بعض السياسي� فضحا �ستواهم في تدبير الشأن السياسي في مجتمعهم، كما يلجأ الكاتب إلى لعبة كسر الجدار الرابع لأنه يتعامل مع حيز الركح بذكاء ليخدم حيوية اللعب ا�سرحي في الفرجة ا�سرحية التي أرادها أن تكون واقعية بسخرية سوداء. هوامش: ْ َحاقي) ـ ثلاث مسرحيات ـ سليكي إخوين ـ طنجة ـ الطبعة ْ َما ل حسن لهبابطة:(ل الأولى ص 3.
ع 16 ّ على ح� غرة، دو ُ ى نعيك كالصاعقة، وكان موغلا في التعجب، غزيرا ِّ للصمت، وموزعا للذهول.. ّ بالصدمة، عصيا على التصديق، محفوفا بغابات الاستفهام، وناشرا �اذا أيها الغالي..؟! ِ ل َم قصفت ذوي القربى، والبعيدين أيضا، بقنابل نا في فيافي النسيان ُّ غيابك ا�فاجئ؟! إن كنت هربت من صقيع الهامش، فكل تائهون، وإن كنت اكتويت بنار الجفاء، فكلنا به محروقون، وإن كنت ارتميت طوعا في أحضان استراحتك الأبدية، فكان عليه أن ترسم على جب� الأيام إعلان الرحيل حتى نجالسك آخر مجلس، ونسمع منك آخر كلام، ونقطف من بستان ضحكاتك أجمل وردة، وأرقى عبارة.. ونشرب كؤوس ا�ودة الأخيرة.. ونستظل تحت فيء اللحظة النادرة، ونمضي في ليالي الأنس البعيدة، فترسو بنا سفينة الكلام في ميناء اللقاء الأخير، ثم نتوادع..! ّ ح� دو ُ ى الخبر، وتداعت له الآذان، وتلعتمت به الألسن، وسار سير السكاك� في تجاويف الأفئدة.. هاجمت الصور من كل حدب وصوب، ْ فتجلت ُ حجرة الدرس داخل ا�درسة ا�علومة، َ وبدوت واقفا تقود سفينة التحصيل وسط عباب الأسئلة، كنت ربانا ماهرا تجيد الأسفار في أعالي بحار سقراط، وأرسطو، والفارابي، وا�عتزلة، والأشــاعــرة، والـحـلاج، وابن عربي، والغزالي، وابن رشــــد.. يـحـضـرون جـــمـــيـــعـــا عـلـى منصة فصلك الـــعـــامـــر، فيخضر السؤال، وتجري أنهار الفكر، وتتدلى عناقيد ا�عرفة.. وتسطع فصول الإبداع، والبحث، والنشر، والـكـتـب، وا�ـــجـــلات، وا�ــلاحــق الثقافية، ومؤتمرات الكتاب، والاجتماعات، وا�لتقيات، وتـــتـــجـــلـــى جـمـيـع ا�ـنـاسـبـات، فتعتلي منبر الـكـرم، وتغدق علي العطايا.. أذكر أنــــك كــنــت أول من هــنــأنــي، وشجعني ح� نشرت أول قصة في جريدة « َ العلم» ذات ربيعٍ من بداية تسعينيات القرن ا�اضي، وتطفو على سطح ٌ الذاكرة صفحات ٌ منقوشة بألوان الطيبة، والجود، ُ والصدق وأنت تحفزني على مواصلة السير في طريق ِّ الإبداع، وترفع همتي رغم جبال الصعاب العالية، وثلوج الجفاء التي تكسو السبل، وتعرقل ا�رور.. ُ وتتجلى أيضا الجلسات ُ الطويلة، ومكا�ات التهاني ُ وا�ــواســاة، وفـصـول ُ الـبـوح، والبسمات الصافية، ُ والعنفوان ُ الطافح، والكلمات الدافئة العميقة.. كم كتابا فتحنا..؟ كم كلاما قلنا..؟ كم رسالة بعثنا..؟ كم ضحكنا..؟ كم غضبنا..؟ كم شكونا..؟ كم مرة صعدنا مرتفعات الشك..؟ وكم مرة سرنا على سهول اليق�.. ؟ ُ الهنا يشهد، والهناك يؤكد، وا�شرع والقنطرة حاضران، وسبو يراقب، ُوي ِّدو ُ ن.. والأيام، أيها الغالي، تحفظ البصمات، ورفوف ُّ ها تعج بالذكريات.. اخترت طريق الصدق، ولم تزغ عنها، رفعت راية الوفاء، وظللت ماسكا ْ بها، قابضا عليها، صعدت مدارج العطاء، وظلت عطاياك غزيرة، انتصرت َ على البخل، والاستقامة ِ على الاعوجاج، نقشت لوحات النزاهة َ الغموض، والصفاء َّ على التلوث، والجد َ على الخمول، والكرم َ للجمال، وأفنيت عمرك في نشر آيات البهاء، آثرت الوضوح على َ الساطعة، وظللت ترعى بسات� ُ الوِّد... ِل َم َّ شن ُ غياب َ ك هذا الهجوم ُ القاسي؟ فازدادت ا�دينة فراغا، ُ واتسعت سطوة ُ الخريف، وعزف النهر َ على ناي الأحزان ألحان الوداع.. ِل َم ً عزمت على الرحيل فجأة َ ؟ والأحبة ينتظرون رسو فرح جديد ِ على ميناء القلوب.. ل َم هاجرت ا�دينة، وأدرت الظهر، وأطفأت مصابيح الوصل في وجه النهر.. ؟ ٌ رفيقي العزيز، نحن قلة ِ قليلة لا تقبل القسمة والانقسام، فل َم َ الضعيفة.. �اذا قصفت َ الطيور ْ ، التي ألفت َ حضن َ ك الدافئ، بصقيع َ أشهرت غياب َ ك الجارف في وجه البيت، والبلدة ،والوادي، والحقول غيابك القاسي؟! ُ شاخ، لم يعد قادرا على الجريان، والسنوات ٌ عجاف َّ ، والربيع صد ٌ يا أبا هدى، ا�شرع غريب يئن تحت وطأة الذبول، وسبو حزين، ُ وخان، والسيول ٌ واقفة ُ تبكي الأطلال، والأعراس ْ لاذت بأحضان الأحزان.. ِ يا أبا علاء، ل َم َ أطفأت مصاببح حضورك، ونحن في أمس الحاجة إلى أضوائك؟! ِ .. ل َم َ أوقفت َ جريان ِ مائك العذب ونحن نكتوي بنيران العطش؟!.. سـي بوسلهام، لـن نستطيع على فراقك صبرا، وعـزاؤنـا أن ظلَّك سيظل وارفـا، وأن إطلالاتك ستبقى ساطعة، وأن أثرك سيظل صامدا في وجه رياح التعرية، وثلوج الجفاء. نــم قـريـر الـعـ� أيها الغالي ســلامــا سلاما أيها الطيب الكريم.. محمد الشايب الخميس 8 فبراير 2024 أوراق وداعا سي بوسلهام الكط