Al alam du 29-4-2020

‫ﻣﻐﺮﺏ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺃﻭ » ﺍﻟﻜﺮﻧﺘﻴﻨﺔ « ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﺷﻬﺮ ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻭﻣﻀﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﺎﺓ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪﺓ‬ ‫ﻓــــــﻲ‬
‫‪ 18‬ﻭ‪.. 19‬‬ ‫ﻭﻗﺎﺋﻴﺔ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﻨﺬ ‪ 41‬ﻗﺮﻧﺎ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ‬
‫ﻧﺒﺬﺓ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻐﺮﺏ ﺃﻧﺸﺄ ﺍﻟـﻤﺠﻠﺲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺎﺫ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻭﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻭﻣﻄﻠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﺼﺤﺔ ﺳﻨﺔ ‪ 1792‬ﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺬﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪..‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺎﺕ‬
‫ﻫﻞ ﻳﺘﻌﻆ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮﺓ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﻫﻮﻝ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ‬
‫ﻭﻋﺬﺍﺏ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ؟‬

‫ﺍﻟﺜﻤﻦ ‪ :‬ﺍﻟـﻤﻐﺮﺏ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ )‪4‬ﺩ(‬

‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ ‪ 2.50 :‬ﻣﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ‪ 2.50 :‬ﺩﻳﻨﺎﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪EURO 0.80‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻭﺑﺎﺀ‬ ‫ﻧﺠﻴﺐ ﻣﻴﻜﻮ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺪﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬
‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ :‬ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﺭﻛﻮﻟﻲ‬
‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬ ‫»ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﺍﻹﺳﺘﻘﻼﻝ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻓﻲ ‪ 11‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺳﻨﺔ ‪1946‬‬
‫ﺍﻵﻥ ﻟﻠﻮﻃﻦ«‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 5‬ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1441‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺇﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ‪24737‬‬
‫ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ‬
‫‪9‬‬
‫ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻟـﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟـﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‪9‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺤﺚ ﻣﻴﺪﺍﻧﻲ ﻟﻠﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ‬

‫ﻭﺍﻟﺠﻠﺪ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 76‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻭ‪73‬‬ ‫ﺍﺍﺍﻟﻭﻟﻟﻻﰲﻠﺸﻮﻗﺧﺪﺎﺘﺮﺣﻃﺎﻛﻋﺻﺼﺎﺟﺎﻢﺔﲏﺕﺩﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﻘﺎﺭﺏ ‪ 60‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﺸﻌﺒﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﺻﻼﺡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻗﺪ ﺍﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﺬ ﻣﺪﺓ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻵﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻢ ﺍﺗﺨﺎﺫﻫﺎ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻷﺳﺮ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻭﺗﻄﺒﻴﻖ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬ﺗﺸﻴﺮ ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ﺃﻧﻪ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺧﻠﻔﺖ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻲ ﺗﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ‬
‫ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ‪ 27‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﺿﻄﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺍﻟﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺆﻗﺖ ﺃﻭ ﺩﺍﺋﻢ‪ .‬ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺘﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺘﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺗﺨﻔﻴﺾ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ‪ 726‬ﺃﻟﻒ ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻐﻞ ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ ‪ 20‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬ﺳﺒﻖ ﻟﻠﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ‪ ،‬ﺃﻥ ﻛﺸﻔﺖ ﻓﻲ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺑﺤﺚ‬
‫ﺗﻮﺻﻴﻔﻲ ﺃﺟﺮﺗﻪ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﻦ ‪ 1‬ﺇﻟﻰ ‪ 3‬ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ ،2020‬ﻭﺻﺪﺭ ﺃﺧﻴﺮﺍ‪ ،‬ﺃﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺤﻮ ‪ 142‬ﺃﻟﻒ ﻣﻘﺎﻭﻟﺔ ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ ‪ 57‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‬
‫ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺗﻀﺮﺭﺍ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪،‬‬
‫ﻳﺸﻴﺮ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﺸﻤﻞ ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺻﺮﺣﺖ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻭﻗﻔﺖ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺆﻗﺖ ﺃﻭ ﺩﺍﺋﻢ‪.‬‬
‫‪ 245000‬ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻐﻞ‪ ،‬ﺃﻱ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 17,5‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻋﺪﺩ‬ ‫ﻭﺑﺎﻷﺭﻗﺎﻡ ﺩﺍﺋﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 135‬ﺃﻟﻒ ﻣﻘﺎﻭﻟﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﻐﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‪ .‬ﻳﻠﻴﻪ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ ‪195‬‬ ‫ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ‪،‬‬
‫ﺃﻟﻒ ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻐﻞ ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻤﺜﻞ ‪ 22‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺍﺿﻄﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺃﻧﺸﻄﺘﻬﺎ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﺠﺪ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺠﻞ ﺍﻧﺨﻔﺎﺿﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 24‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ‪ 170‬ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺆﻗﺘﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻗﻔﻠﺖ ‪ 6300‬ﻣﻘﺎﻭﻟﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﻔﺌﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﻗﻔﺖ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ‬
‫ﻣﻨﺼﺐ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺃﻭ ﺩﺍﺋﻤﺔ‪ ،‬ﺗﺸﻤﻞ ‪ 72‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ‪ ،‬ﻭ‪ 26‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﻓﺮﻉ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬ﻭ‪ 2‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪.‬‬
‫ﺳﺠﻠﺖ ﺗﺨﻔﻴﻀﺎ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 34‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺸﻐﻞ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺗﻀﺮﺭﺍ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻧﺠﺪ ﺍﻹﻳﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﻉ‪ ،‬ﻳﻠﻴﻬﺎ ﺍﻹﻳﻮﺍﺀ ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ ‪ 31‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 89‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻭﺻﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ‬
‫ﺛﻢ ﻓﺮﻋﻲ ﺗﺸﻴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﻠﺼﺖ ﻗﻮﺗﻬﺎ‬
‫ﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﺴﻮﺍﺣﻞ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﻭﻻ ﺗﺄﺑﻪ ﻟﻠﺸﻄﺤﺎﺕ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 27‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻭ‪ 26‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﺭﺷﻴﺪ ﺯﻣﻬﻮﻁ‬
‫ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻳﻘﺪﻡ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻓﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻜﻴﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭ ﻋـﻠـﻰ ﻏـﻴـﺮ ﺍﻟــﻌــﺎﺩﺓ ﺃﻃـﻠـﻘـﺖ ﻗـﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﺪ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‬
‫ﻻ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﳋﱪﺍﺀ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺘﻨﺒﺆ ﲟﺴﺘﻘﺒﻞ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ﺭﻓﻊ ﺍﳊﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬

‫ﺑﺪﺃﺕ ﺗﺘﻄﻮﺭ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﺕ ﻭﺗﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺃﻧﻪ ﻣﻨﺬ ‪ 2‬ﻣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ :‬ﻋﺰﻳﺰ ﺍﺟﻬﺒﻠﻲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ ﺃﺑﻮﺍﻗﻬﺎ ﺍﻻﻋﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺗﺘﻮﺳﻊ‪ ،‬ﻭﺑـﺪﺃﺕ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺑﺆﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ ‪ 4120‬ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﻟﻠﻬﺠﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺳﻜﻮ ﻭﺍﺗﻬﺎﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻔﺎﻕ‬ ‫ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺃﻭﺭﺩﺗﻪ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻋﻼﻣﻴﺔ ﺭﻭﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺑﺪﺃﺕ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻮﺍﺯﻱ ‪ 690‬ﺣﺎﻟﺔ ﺷﻔﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻛﺪ ﻋﻮﺩﺓ‬ ‫ﻭﺳــﺘــﻌــﻤــﻞ ﺍﻻﺗــﻔــﺎﻗــﻴــﺔ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﻴﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﺆﺭ‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻣﺘﻤﻴﺰﺓ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ‪،‬‬ ‫ﺻﺤﻔﻲ ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ‬ ‫ﺳﻔﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻰ ﺳﻮﺍﺣﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺣﺴﺐ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﺼﻮﻝ‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ‬ ‫‪ 27‬ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ ،2020‬ﺇﻥ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺷـﺮﻭﻁ ﺍﻟﺼﻴﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺩﻓﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻄﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﺨﻼﺻﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻮﻧﻲ‬ ‫ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻔﻦ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﻴﻦ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻭﺟﻮﺩﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻓﺠﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﻟــﻰ ﺍﻹﺟــــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣـﺘـﺮﺍﺯﻳـﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﺪ ﺩﻗﺖ ﺁﺧﺮ ﻣﺴﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻧﻌﺶ‬ ‫ﳛﻀﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻷﻃﻠﺴﻴﺔ‬
‫ﻭﺃﻓﺎﺩ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ﺃﻧﻪ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻋﻤﻴﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺪﺗﻬﺎ ﺑﻼﺩﻧﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻮﺍﺣﻞ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺆﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﺮ ﻣﻦ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻮﺍﻓﺪﺓ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺃﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﻣﺜﻼ ﻓﻲ ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ‬ ‫ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻣﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺠﺮﺃﺕ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻬﻢ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﻣﻀﻄﺮﺩ ﻣﻨﺬ ﻋﺪﺓ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﻭﺑـــﻤـــﺠـــﻬـــﻮﺩﺍﺕ‬ ‫ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺁﺧﺮ ﺣﻠﻴﻒ ﻟﻬﺎ ﺑﺄﻭﺭﻭﺑﺎ‬ ‫ﻭ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬
‫ﻇﻬﺮﺕ ﺑﺆﺭ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻷﻥ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻳﺘﺠﻮﻝ‬ ‫ﻳﺘﻀﺎﺀﻝ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻡ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻳﺮﺗﻔﻊ‬ ‫ﺍﻷﻃﻘﻢ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭ ﺃﻗﺤﻤﺖ ﺃﻧﻔﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻳﺼﻴﺐ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ‬ ‫ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻓﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﺆﺷﺮﺍ ﻫﺎﻣﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻄﻔﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎﻩ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎﺕ ﺻﻴﺪ ﺍﻷﺳﻤﺎﻙ‬
‫ﻳﻤﺘﺜﻠﻮﻥ ﻟﻺﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻹﺟـــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ‬ ‫ﻓـــــﻲ ﺍﻟـــﻤـــﺠـــﺎﻝ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﻗﺒﻞ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ‬ ‫ﻭﺗﺠﻬﻴﺰﻫﺎ ﻣﻊ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺗﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺗﺴﻬﻞ ﺇﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻭﻳﻌﺮﺿﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻠﺨﻄﺮ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﻣﻊ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺣﻴﻦ ﺣﺬﺭﺗﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺣـﻴـﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺋﻴﺔ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫ﺃﺑﺎﻧﺖ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﻋﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟــــﺬﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﺗـﻤـﺎﻡ ﺻﻔﻘﺔ ﻣـﻊ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﻦ‬
‫ﻳﻌﺮﺿﻮﻥ ﻣﺤﻴﻄﻬﻢ ﻟﻠﻌﺪﻭﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﺿـــﺢ‪ ،‬ﺃﻧـﻪ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻭﺇﺻــــﻼﺡ ﺍﻟـﺴـﻔـﻦ‪ ،‬ﻭﺇﻧـﺘـﺎﺝ‬
‫ﺇﻥ ﻣﻬﻤﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺘﻐﻞ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺟﺪ ﻣﻬﻤﺔ‪ ،‬ﺳﺎﻋﺪﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﻠﻔﻮﺳﻔﺎﻁ ‪.‬‬ ‫ﻣــﻌــﺪﺍﺕ ﺍﻟـﺼـﻴـﺪ‪ ،‬ﻭﺗــﺒــﺎﺩﻝ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻥ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺘﺒﻊ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟــﻤــﻐــﺮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺣــــﺮﻭﺏ ﺍﻟـﺒـﻮﻟـﻴـﺴـﺎﺭﻳـﻮ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﺣﺘﻮﺍﺀﻫﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺃﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‬ ‫ﺷﻬﺪ ﻣﻦ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻧﻜﻴﺸﻮﻃﻴﺔ ﻓـﻲ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺷﺮﻉ ﺍﻟﻄﺮﻓﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ‪.‬‬ ‫ﺍﻧـﺘـﺸـﺎﺭ ﺍﻟـﻮﺑـﺎﺀ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻀﺒﻮﻁ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻣﺮﺩﻫﺎ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻣﻨﺬ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺣــﺎﻻﺕ ﻣﻌﺰﻭﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺿــــﺎﻑ ﺃﻳـﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺘﺒﻌﻴﻦ ﺿﻐﻂ ﺍﻻﻧﻔﺠﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺼﻒ ﺑﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﻬﺪﻑ‬
‫ﻭ ﺃﺳﺲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﺗﺤﻴﻦ‬
‫ﻭ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ ﻭ‬ ‫ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﻬﺖ‬
‫ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ ﻣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﻮﺍﻓﻞ ﺍﻻﻋﺎﻧﺎﺕ ﻣﻤﺎ ﺣﻮﻝ ﻣﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺮﺍﺑﻮﻧﻲ‬
‫ﺑﻨﺸﻌﺒﻮﻥ ﻳﺆﻛﺪ ﺗﻀﺮﺭ ‪ 182‬ﺃﻟﻒ ﻣﻘﺎﻭﻟﺔ ﻭﺗﻮﻗﻒ ‪ 800‬ﺃﻟﻒ ﺃﺟﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻭﺗﺸﻜﻞ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻣﺘﺪﺍﺩﺍ ﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺑﺘﻨﺪﻭﻑ ﺍﻟﻰ ﺑﺆﺭﺓ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺷﻴﻜﺔ ﺍﻻﻧﻔﺠﺎﺭ‬
‫ﻣﻤﺎ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ ‪. 1992‬‬
‫ﺭﺻﺪﺩﻋﻢﻣﺎﱄﻷﺯﻳﺪﻣﻦ‪4‬ﻣﻼﻳﲔﺃﺳﺮﺓﻭﺗﺪﺍﺑﲑﻣﻬﻤﺔﻟﻔﺎﺋﺪﺓﺍﻟـﻤﻘﺎﻭﻻﺕﺍﻟﺼﻐﲑﺓ‬ ‫ﻭﺗﺘﻌﻠﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺑﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺑﻔﺘﺢ ﺟﺒﻬﺎﺕ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﺨﻔﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻻﺣﺘﻘﺎﻥ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ‪.‬‬

‫ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﺸﺖ ‪ 2015‬ﻭﻣﻠﻔﻬﺎ ﻻﺯﺍﻝ ﺗﺤﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﺗﻜﻔﻲ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺫﺏ ﻭ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﻠﺘﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺇﻏﻼﻕ ﻣﺼﻔﺎﺓ »ﻻﺳﺎﻣﲑ« ﻳﻔﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﻓﺮﺻﺔﺟﲏ ﺃﺭﺑﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﺘﺴﻴﻬﺎ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 20/20‬ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺗﺪﺍﻓﻊ‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﰲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺇﺑﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻳﻌﻴﺪ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬
‫) ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ( ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺴﻴﺪ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻳﻨﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺸﺮﻭﻉ ﺃﻭﻟﻲ ‪،‬ﻭﺑﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺃﺯﻣﺔ ﺗﻔﺸﻲ ﻓﻴﺮﻭﺱ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ« ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ :‬ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻄﻔﻲ‬
‫ﺃﻥ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ ﺃﺣﺪ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻬﺎ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻴﻦ ﺗﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺈﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺗﺮﺍﺟﻊ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺑﺼﺪﺩ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﺑﻴﺪ ﺃﻥ ﻭﺯﻳﺮ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﺣﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻪ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﺭﺗﺄﻯ ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ‬ ‫ﻟﻤﻠﻒ »ﻻﺳﺎﻣﻴﺮ« ﻓﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﺮﺻﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺑﺎﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﺴﺮﻳﺐ ﻧﺺ ﺍﻟﻤﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﺠﻮﺍﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ﻣﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﺑﺎﻏﺘﻨﺎﻡ ﻇﺮﻓﻴﺔ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺳﻌﺮ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ‪ ،‬ﻟﻌﺪﻡ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﺎﺗﻪ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‬
‫ﺃﺣﺎﻟﻬﺎ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻈﺎﺭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻫﻮ ﺗﺼﺮﻑ ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﻭﺇﻣﺪﺍﺩﺍﺗﻪ ﻷﺷﻬﺮ ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﻁ ﻓﻲ ﻓﻀﻴﺤﺔ ﻣﻦ ﺣﺠﻢ ﻓﻀﻴﺤﺔ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺘﺪﺍﻭﻝ ﺣﺎﻟﻴﺎ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻣﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻗﻴﺎﺳﻲ ﺑﺎﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻏﻼﻕ ﻣﺼﻔﺎﺓ ﺗﻜﺮﻳﺮ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ »ﻻﺳﺎﻣﻴﺮ« ﺑﺎﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ‬
‫ﻭﻗـﺪ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﺟﺎﺋﺤﺔ »ﻛــﻮﺭﻭﻧــﺎ«‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﺿــﺮﺍﺭ ﻛﺒﻴﺮﺓ‬ ‫ﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻐﻼﻟﻪ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺑﺘﺴﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ‪ ،‬ﻭ ﻓﻲ ﻛﻠﺘﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ ﻓﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ‪.‬‬ ‫ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻣﺘﺪﺕ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻬﺎﻭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﺃﻳﻀ‪‬ﺎ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺑﻤﻨﺴﻮﺏ ﻋﺎﻟﻲ ﺟﺪﺍ ﻣﻦ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻙ ﻭ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﺳﺘﻬﻼﻙ‬ ‫»ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ«‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻭﺧﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺟﻬﺔ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻘﺐ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺯﻭﺍﻝ ﻭﺍﻟﺒﻨﺰﻳﻦ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻮﻗﻒ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻨﻘﻞ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ‬
‫‪ 19‬ﻣﺎﺭﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺻﺎﺩﻗﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺗﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺇﺣﺎﻟﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻭﺍﻷﺟﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺗﺠﻤﻴﺪ ﺃﻧﺸﻄﺔ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﺘﻮﻗﻒ ﻧﺸﺎﻁ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‪.‬‬
‫‪ ،‬ﺑﻴﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻥ ﺃﻱ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻳﻄﺎﻝ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺕ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻭﻳﺮﻯ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺿﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺭ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﻘﻮﻳﻤﻴﺔ ﻟﺨﺮﻭﺟﻪ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺃﺭﺑﺎﺡ ﻣﻬﻤﺔ ﻛﻌﺎﺋﺪﺍﺕ ﺻﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﺇﻋﺎﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻗﺼﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺑﺄﻗﻞ ﺍﻟﺨﺴﺎﺋﺮ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﺸﻐﻴﻞ ﻣﺼﻔﺎﺓ‬ ‫ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﻭﻣﺸﺘﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺇﻏﻼﻕ ﻣﺼﻔﺎﺓ‬
‫ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﻭ ﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺎﺗﺔ ﺑﻤﻜﺎﻥ ‪ ،‬ﻭ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺯﻳﺔ ﻭ ﻋﺪﻡ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺘﺎﺯﻫﺎ‬ ‫ﺗﻜﺮﻳﺮ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ »ﻻﺳﺎﻣﻴﺮ«‪ ،‬ﺃﺿﺤﻰ ﺃﻣﺮﺍ ﻻ ﻣﺤﻴﺪ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺗﻜﺮﻳﺮ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭﺍ ﺑﺎﺳﻢ »ﻻﺳﺎﻣﻴﺮ«‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺃﻥ ﺗﻨﻈﺮ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻭ ﺑﻜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﻋﺼﻴﺒﺔ ﺟﺪﺍ‬ ‫ﺿﻤﺎﻥ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻄﺎﻗﻲ ﻟﻠﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻘﻮﻳﺔ ﻗﺪﺭﺍﺕ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻇﺮﻓﻴﺔ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﺴﻮﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻥ ﺍﻟﻨﻔﻄﻲ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ‪ ،‬ﺑﺎﻗﺘﻨﺎﺀ ﻛﻤﻴﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﺑﺄﺳﻌﺎﺭ‬
‫ﻳﻨﺸﻐﻞ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﺑﺄﻣﻨﻬﻢ ﻭ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺨﻔﺾ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ‬ ‫ﺯﻫﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺨﺰﻳﻨﻬﺎ ﺑﻤﺠﻤﻊ »ﻻﺳﺎﻣﻴﺮ« ﺑﺎﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺘﻜﺜﻴﻒ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺨﺰﻳﻦ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪[email protected] :‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ‪www.alalam.ma :‬‬ ‫ﺍﻻﻳﺪﺍﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ‪0296 / 03/1993:‬‬ ‫‪ISSN n° : 0851‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‪70 :‬‬

‫ﺷـــــــﺆﻭﻥ‬
‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 5‬ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1441‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬ﻭﻃﻨﻴــــــــــــــﺔ ‪2‬‬

‫ﺑﻨﺸﻌﺒﻮﻥ ﻳﺆﻛﺪ ﺗﻀﺮﺭ ‪ 182‬ﺃﻟﻒ ﻣﻘﺎﻭﻟﺔ ﻭﺗﻮﻗﻒ ‪ 800‬ﺃﻟﻒ ﺃﺟﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬

‫ﺭﺻﺪ ﺩﻋﻢ ﻣﺎﱄ ﻷﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 4‬ﻣﻼﻳﲔ ﺃﺳﺮﺓ‬
‫ﻭﺗﺪﺍﺑﲑ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﳌﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺼﻐﲑﺓ‬

‫ﺳﺤﺐ ﺧﻂ ﺍﻟﺴﻴﻮﻟﺔ ﻟﻦ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬

‫ﺗﻔﻜﲑ ﰲ ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ ﳑﻜﻨﺔ ﳌﺮﺣﻠﺘﲔ ﻣﻘﺒﻠﺘﲔ‬

‫ﻟﻠﻘﺮﻭﺽ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ‬
‫ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻫﻮﺭﺕ ﺧﺰﻳﻨﺘﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺑﻬﺎ ﻋﺒﺮ ﺑﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ‬
‫ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻟﺤﺴﻦ ﺣﺪﺍﺩ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ‬
‫ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺑﻠﻐﺖ ﻃﻠﺒﺎﺕ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺳﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻨﺤﻬﺎ ﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﻳﻦ ﺑﻠﻎ ‪132.000‬‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻘﺮﻭﺽ ﺍﻹﻳﺠﺎﺭ ‪ 416‬ﺍﻟﻒ‬ ‫ﳚﺐ ﲡﺎﻭﺯ ﺍﳌﻘﺎﺭﺑﺔ ﺍﳌﺤﺎﺳﺒﺎﺗﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﺃﺻـﻞ ‪ 216.000‬ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻃﻠﺐ ﺗﻬﻢ ‪ 33‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ ﺗﻤﺖ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻭﻗﺒﻮﻝ‬ ‫ﻭﺗﺮﻛﻴﺰ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻗﺮﺕ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻀﺮﺭﺕ ﺑﻔﻌﻞ ﻫﺬﻩ‬
‫‪ 310‬ﺍﻟﻒ ﻃﻠﺐ ﻭﺭﻓﻀﺖ ‪ 5%‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻﺯﺍﻟﺖ ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﰲ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻲ ﻭﻣﻨﺎﺻﺐ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﻭﺻﺮﺣﺖ ﺑﻤﺎ ﻳﻔﻮﻕ ‪ 800‬ﺃﻟـﻒ ﺃﺟﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻄﻠﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﻃﻮﺭ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﻭﻣﺴﺘﺨﺪﻡ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻣﺆﻗﺘﺎﹰ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﺍﻹﺿﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻋﺒﺮ ﺿﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﺸﻌﺒﻮﻥ ﻗﺪ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺳﺆﺍﻝ‬
‫ﺃﻛﺴﺠﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﺇﺣﺪﺍﺛﻪ ﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﻣﺤﻮﺭﻱ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺣﻮﻝ »ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺘﻌﺪﻯ ﺭﻗﻢ ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﺎ ‪ 500‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻟﻤﺠﺎﺑﻬﺔ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ‬
‫ﻓﻘﺪ ﺑﻠﻐﺖ ‪ 9000‬ﻗﺮﺽ ﺑﻤﺒﻠﻎ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻳﻔﻮﻕ ‪3,7‬‬ ‫ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻛﻮﻓﻴﺪ‪ -19‬ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ« ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ‬
‫ﻣﻼﻳﻴﺮ ﺩﺭﻫﻢ ﺭ‪‬ﻓﺾ ﻣﻨﻬﺎ ‪ 124‬ﺃﻱ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ‪،1.5%‬‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﻣـﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻻﻧﺸﺎﺀ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪،‬‬
‫ﺣﺘﻰ ‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 2020‬ﻟﻠﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺮﺍﻏﺒﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ ﻣﺨﺼﺼﺎﺗﻪ ﺍﻻﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ 32‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺮﺍﺭ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺧﻞ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻭﺻﻠﺖ ﻧﻔﻘﺎﺗﻪ ‪ 6,2‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ ﺧ‪‬ﺼ‪‬ﺼﺖ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﺗﺑﺎﻌﻟﻮﻳﺼﻨﺪﺾﻭﻕﺻ‪‬ﺍﹺﺮﻟﻮﻑﻃﻟﻨﻔﺎﻲﺋﺪﻟﻠﺓ ﺍﻀﻟﻤﻤﺎﺄﻥﺟﻮﺭﺍﻳﻻﻦﺟﺘﺍﻤﻟﺎﻤﻋﻨﻲﺨ‪،‬ﺮﻃﻴﻣﻦﻦ‬ ‫‪ 2‬ﻣﻼﻳﻴﺮ ﺩﺭﻫﻢ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻻﻗﺘﻨﺎﺀ ‪ 460‬ﺳﺮﻳﺮ‬
‫ﻃﺮﻑ ﻣﺸﻐﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺣـﺪﻭﺩ ‪ 50‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻺﻧﻌﺎﺵ ﻭ‪ 580‬ﺳﺮﻳﺮ ﺍﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻲ ﻋﺎﺩﻱ ﻭ‪410‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﺸﻬﺮﻱ ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ؛ ﻭﻭﺿﻊ ﻗﺮﺽ‬ ‫ﺟﻬﺎﺯ ﻟﻠﺘﻨﻔﺲ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻭﻥ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺭﻫﻦ ﺇﺷـﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﻴﻦ‬ ‫ﻭﻣـﻦ ﺍﺟـﻞ ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻵﺛــﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻴﺔ ﻻﺭﺑﺎﺏ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﻗﻔﻮﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﻳﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ‪ 15‬ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻔﻌﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣـﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺪﺙ ﺃﻭﻻ ﻋﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺁﺧﺮ ﺍﺑﺮﺯ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﺢ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﺷﻬﺮﻱ ﺟ‪‬ﺰﺍﻓﻲ ﺻﺎﻓﻲ ﺑﻘﻴﻤﺔ‪2000‬‬
‫ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺗﺮﻭﻡ ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﻲ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪﺓ ﻣﻦ ‪ 15‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻧﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺬﺍﺕ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻞ‬ ‫ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻥ ﺍﻹﺟــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﻔﺎﻋﻼ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ‬ ‫‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ،2020‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﻀﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‬
‫ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺩ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﻏﺬﺍﺋﻴﺔ ﻭﻃﺎﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺮﻭﻗﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﺑﻨﺎﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻥ ﻳﻠﻌﺐ ﺩﻭﺭﻩ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺍﻥ ﺍﻻﺑﻨﺎﻙ‬ ‫ﻭﺯﻳــﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗـﺘـﺼـﺎﺩ ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ‬ ‫ﻭﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻹﺟـﺒـﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﻮﻗﻒ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺗﻀﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﺿﻤﺎﻥ ﺍﻭﻛﺴﺠﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺍﻥ‬ ‫ﻗﺒﻠﺖ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺮﻛﺖ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﻟﺘﻤﻨﻴﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ ﺑﺎﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﻟﺘﺤﻮﻳﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻨﺎﺕ ﻣﻄﺎﻟﻴﺔ ﺑﻠﻌﺐ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ‬ ‫ﺗﺮﻓﻌﻬﺎ ﺍﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺮﻓﻌﻬﺎ ﻭﻫﺬﺍ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻝ‪ ،‬ﺍﻣﺎ ﺑﺸﺄﻥ‬ ‫ﺿﺪ ﺍﻟﺼﺪﻣﺎﺕ ﻭﺗﺨﻔﻴﻒ ﺃﺿـﺮﺍﺭ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺃﻥ ﻳﺼﺮﻑ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺿﻤﺎﻥ ﺍﻭﻛﺴﺠﻴﻦ ﻓﻘﺎﻝ »ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﻷﺳﺮ‪ ،‬ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 2‬ﻣﻼﻳﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺧﻂ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺳﻤﺔ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻟﺤﺴﻦ ﺣﺪﺍﺩ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ ﺷﻬﺮﻳﺎﹰ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺳﺤﺐ ﻣﺒﻠﻎ ﻳﻨﺎﻫﺰ ‪ 3‬ﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺳﺠﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻥ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﺗﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻳﺜﻤﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺯﺍﺓ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺆﻻﺀ ﺍﻷﺟﺮﺍﺀ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬
‫ﺩﻭﻻﺭ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺴﺪﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﺘﻘﺎﺿﻰ ‪ 5000‬ﺍﻭ ‪ 4000‬ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻠﻲ ﻻ‬ ‫ﻣﻨﻄﻠﻖ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻛﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻭﻣﺴﺆﻭﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺳـﺪﺍﺩ ﺍﻟـﻘـﺮﻭﺽ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ )ﻗﺮﻭﺽ‬
‫ﻓﺘﺮﺓ ﺳﻤﺎﺡ ﻟﻤﺪﺓ ‪ 3‬ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ‬ ‫ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻟﻪ ‪ 2000‬ﺩﺭﻫـﻢ‪ ،‬ﻭﺣﻴﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻗﺮﺿﺎ ﺍﻭ‬ ‫ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻀﺮ ﺛﻘﻞ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻭﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻙ ﻭﻗﺮﻭﺽ ﺍﻟﺴﻜﻦ( ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬
‫»ﺳﻴ‪‬ﺴﺎﻋﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺤﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍﺕ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﺎﺟﻴﻞ ﺗﺰﻳﺪ ﺍﻻﺑﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﺑﻼﺩﻧﺎ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ﺍﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻛﻤﻌﺎﺭﺿﺔ‬ ‫‪.2020‬‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣـﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ‬ ‫ﻭﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﻭﺍﻋﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻣﻊ‬ ‫ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻢ ﺩﻋـﻢ ﺃﺭﺑــﺎﺏ ﺍﻷﺳﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﺎﺕ ﺍﻟﻌ‪‬ﻤﻼﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻟﻠﺴﻴﻮﻟﺔ ﻓﻘﺪ ﻧﺒﻪ ﺍﻟﻰ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻷﺩﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﺑﻠﻮﻍ ﺑﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬
‫ﻣﺮﻳﺤﺔ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺛﻘﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫»ﺭﺍﻣـﻴـﺪ« ﻭﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺠﺮ‬
‫ﻭﺷﺮﻛﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻴﻴﻦ ﻭﻣﺘﻌﺪﺩﻱ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺷﻴﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﻤﻄﺒﻖ‪ ،‬ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ ﻳﺘﺮﺍﻭﺡ ﺑﻴﻦ ‪800‬‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ....‬ﻭﺍﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﻟﻦ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻛــﺪ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺧـﻼﻝ ﺍﻻﺯﻣـــﺔ ﺃﺳﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻹﺑﺮﺍﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺗﺮﺷﻴﺪ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ ﻭ‪ 1200‬ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺣﺴﺐ ﻋﺪﺩ ﺃﻓﺮﺍﺩ‬
‫ﻟﺘﺮﺳﻴﺦ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺍﻥ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﺭﺗﻔﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺇﻋﻤﺎﻝ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ«‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻀﻴﻴﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺃﺳﻤﺎﻝ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻘﺼﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺗﻴﺔ ﺑﻞ ﻧﻬﺞ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﻣﻘﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺣﻮﺍﻟﻭﻗﻲـﺪ‪2‬ﺑﻠﻣﻎﻠﻴﻮﻋـﻥﺪﺩﻭ ﺍ‪0‬ﻷ‪30‬ﺳـﺃﺮﻟ ﺍﻒﻟﻤﻣﻌﹼﺜﻨﻴﻞﺔ‬
‫ﺍﺛﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﺰﺯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺑﺘﻮﺿﻴﺤﺎﺕ ﻣﻬﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ‪ ،‬ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺩﻋﻢ‬ ‫ﻣﻨﺪﻣﺠﺔ ﺗﺴﺘﺤﻀﺮ ﻛـﻞ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﻭﺗﺤﺪﺩ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﻓﺘﻼﺯﻣﺎ ﻣﻊ ﺍﻹﺟــﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻷﺳﺮ‬ ‫ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻣﺬﻛﺮﺍ ﺍﻧﻨﺎ ﺳﻨﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺁﻧﺬﺍﻙ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺒﺖ ﻓﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻭﻱ ‪ .38%‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﺗﻤ‪‬ﺖ ﺗﻌﺒﺌﺔ‬
‫ﻭﺗﻄﺒﻴﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﻀﺎﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺳﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻣﺤﺪﺩﺍ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 16‬ﺍﻟﻒ ﻧﻘﻄﺔ ﻟﻠﺘﻮﺯﻳﻊ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻴﻚ‬
‫ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻣــﻦ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺗﻮﻣﺎﺗﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻜﻨﺖ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺣﺪ ‪ 26‬ﺃﺑﺮﻳﻞ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻲ ﺗﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﺿـﻊ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ‬ ‫ﺭﺍﺳﻤﺎﻝ ﻭﻋﻤﺎﺩ ﺗﻌﺒﺌﺔ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 80%‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺘﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻻﺑﺮﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺘﻌﻠﻖ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟــﻰ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻮﺩﺍﺋﻊ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﻫﻤﺖ ﺛﺎﻟﺜﺎ ﺩﻋﻢ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ‬
‫ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺃﻧﺸﻄﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 5‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭ‪10‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ‬
‫ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺭﻓﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﻗﺎﺋﻼ ﺍﻥ ﺍﻟﺨﺰﻳﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺷﺪﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻥ ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﺭﺍﻣﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻟﺤﺎﻣﻠﻲ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻠﻎ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﺭﺟﺎﻉ ﺍﻟﻮﺩﺍﺋﻊ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﺭﻫﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﺤﻴﺚ ﺍﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﻢ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻳﺔ‬ ‫ﻋﺪﺩﻫﺎ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 2‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺃﺳﺮﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬ ‫‪ 2014‬ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻐﺖ ‪ 28‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ ﺑﻬﺪﻑ ﺩﻋﻢ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﺼﻮﺭﻫﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻻﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﻭﺍﺻـﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺑﻨﺸﻌﺒﻮﻥ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ‬
‫ﻭﺿﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺤﻰ ﻟﻠﻨﻤﻮ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ ﺍﻭ ﺑﻨﻚ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻭ ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﺮﻕ ﻟﻠﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺪﺍﻡ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺃﻥ ﺗﻌﻄﻰ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﻭﻣﺸﻬﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﺓ ﻣـﻦ ﺧــﻼﻝ ﻣﻨﺢ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﺷﻬﺮﻱ‬
‫ﺻﺮﻑ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ‬ ‫ﻭﺧﺘﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ »ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺩﻧﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻷﺛﺮ ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﻲ‬ ‫ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﺮ ﻳﻌﻮﺩ ﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﺟ‪‬ﺰﺍﻓﻲ ﺻﺎﻓﻲ ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ 2000‬ﺩﺭﻫـﻢ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺇﺭﺳﺎﺀ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺃﻣﺜﻞ ﻟﻺﻧﻔﺎﻕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﻓﻼ ﺑﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﻫـﻮ ‪ 3.9‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻗـﺮ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ ﺑﺎﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺷﺠﺎﻋﺔ ﻭﺟﺮﻳﺌﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﺄﺟﻴﻞ‬ ‫ﺿﺒﺎﺑﻴﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﻭﺿﻮﺡ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻔﻴﻦ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻮﺍﺯﺍﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ ﺃﺯﻣﺔ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﻟﺴﻨﺔ ﺍﻭ ﺍﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻋﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﺒﺎﺀ‬ ‫ﺗﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻵﻥ ﻭﺗﻘﻮﻳﻤﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻊ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ‬
‫ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻹﻗﻼﻉ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﺴﺘﺔ ﺍﺷﻬﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺢ ﻗـﺮﻭﺽ ﺑﺪﻭﻥ‬ ‫ﺃﺳﺎﺳﻪ ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎﺀ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺗﻌﺪﻳﻠﻲ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻻ‬ ‫‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2020‬؛ ﻭﺗﺄﺟﻴﻞ ﺳﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺝ‬ ‫ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﻊ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ ﻟﺴﻨﺔ«‪ ،‬ﻭﺇﻻ ﺳﻴﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻘﺮﻭﺽ ﺍﻹﻳﺠﺎﺭ )‪( leasings‬‬
‫ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺣﺴﺐ ﺍﻷﺥ ﺣﺪﺍﺩ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ؛ ﻭﺗﻔﻌﻴﻞ ﺧﻂ ﺍﺋﺘﻤﺎﻧﻲ ﺇﺿﺎﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﻣﺤﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻻﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﻋﺎﻓﻴﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻫﺸﺎﻡ ﻟﻮﺭﺍﻭﻱ‬ ‫ﺗﺒﺎﻳﻦ‬
‫ﰲﺃﺳﻌﺎﺭ‬
‫ﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺗﺰﺍﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻚ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻳﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﺨﻠﻮﺍ ﻋﻦ ﻋﺸﻘﻬﻢ ﻟﻠﺴﻤﻚ‪ ،‬ﻭﻇﻠﻮﺍ ﺃﻭﻓﻴﺎﺀ ﻟﻌﺎﺩﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﻴﺎﺩ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻪ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ ﺑﻘﻴﺖ ﻣﺴﺘﻘﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺍﺭﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬

‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺃﺳﻤﺎﻙ ﻋﺪﻳﺪﺓ )ﺍﻟﺴﺮﺩﻳﻦ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻴﺮﻻﻥ‪ ،‬ﺍﻷﻧﺸﻮﺑﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺼﻮﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺒﻮﺍﺟﻮ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺮﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺮﺏ(‪ ،‬ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻓﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﻣﻌﺮﻭﺿﺔ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﺮﻓﻮﻑ ﺑﺎﻷﺳﻮﺍﻕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﺴﻤﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﺯﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻴﺰ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﺑﺪﺩ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﺨﻮﻓﺎﺕ ﺑﺸﺄﻥ ﻧﻘﺺ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‪ ،‬ﻛﻨﺘﻴﺠﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻣﻨﺬ ‪ 20‬ﻣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻮﻕ‪ ،‬ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺍﺳﺘﻬﻼﻛﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﺗﻐﻴﺮﺍﺕ ﻃﻔﻴﻔﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬

‫ﺃﺭﺍﺡ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﺴﻤﻚ‪ ،‬ﻭﺟﻴﻮﺑﻬﻢ ﺍﻟﻤﻨﻬﻜﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻷﺯﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﺮﺍﻭﺣﺖ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﻮﻣﻲ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 14‬ﻭ‪ 16‬ﺩﺭﻫﻢ‪/‬ﻛﻠﻎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﻤﻚ ﺍﻟﺴﺮﺩﻳﻦ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 40‬ﻭ‪ 50‬ﺩﺭﻫﻢ‪/‬‬
‫ﻛﻠﻎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻴﺮﻻﻥ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 90‬ﻭ‪ 100‬ﺩﺭﻫﻢ‪/‬ﻛﻠﻎ ﻟﻠﻘﺮﺏ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 80‬ﻭ‪ 90‬ﺩﺭﻫﻢ‪/‬ﻛﻠﻎ ﻟﻠﻜﻼﻣﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 65‬ﻭ‪ 70‬ﺩﺭﻫﻢ‪/‬ﻛﻠﻎ‬

‫ﻟﻠﺼﻮﻝ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 100‬ﻭ‪ 120‬ﺩﺭﻫﻢ‪/‬ﻛﻠﻎ ﻟﻠﻘﻤﺮﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪120‬ﻭ‪ 130‬ﺩﺭﻫﻢ‪/‬ﻛﻠﻎ ﻟﻠﺒﻮﺍﺟﻮ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻦ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺘﺴﻮﻕ ﻭﺣﺎﻟﺔ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻛﺪ )ﻛﻤﺎﻝ‪ .‬ﺍ(‪ ،‬ﺃﺣﺪ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﺴﻤﻚ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﻪ‪ ،‬ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎﻙ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﻕ‬
‫ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺠﻮﺩﺓ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ »ﻭﺟﺪﺕ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﺣﺘﺎﺟﻪ‪ ،‬ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎ ﻃﻔﻴﻔﺎ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪ ،‬ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻭﻝ«‪.‬‬

‫ﻭﺃﺿﺎﻑ »ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﻴﻠﻮﻏﺮﺍﻣﻴﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﺩﻳﻦ ﻭﺍﻟﻤﻴﺮﻻﻥ ﺏ ‪ 14‬ﻭ‪ 50‬ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻟﻠﻜﻴﻠﻮﻏﺮﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ«‪.‬‬
‫ﻭﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﻄﻔﻴﻒ ﻟﻸﺳﻌﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻋﺰﺍﻩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﺎﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﺘﻜﺮﻳﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺸﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻭﺗﺨﺰﻳﻨﻪ ﺗﺮﻗﺒﺎ ﻟﺤﻠﻮﻝ ﺷﻬﺮ‬
‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺗﺠﺴﺪ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺕ »ﻏﻴﺮ ﺣﻀﺎﺭﻳﺔ« ﻭ«ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ«‪ .‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ‬

‫ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻷﺯﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﺮﺣﺖ )ﻧﺠﺎﺓ ‪.‬ﻝ( ﺃﻧﻬﺎ ﺍﺷﺘﺮﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ » ‪ 500‬ﻏﺮﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻼﻣﺎﺭ ﺑﺴﻌﺮ ‪ 95‬ﺩﺭﻫﻢ ﻟﻠﻜﻠﻎ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‪ ،‬ﻭ‪ 600‬ﻏﺮﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺮﻭﻥ ﺑﺴﻌﺮ‬

‫‪ 160‬ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻟﻠﻜﻴﻠﻮﻏﺮﺍﻡ‪ ،‬ﻭ‪ 300‬ﻏﺮﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻤﻮﻥ ﺑﺴﻌﺮ ‪ 200‬ﺩﺭﻫﻢ ﻟﻠﻜﻴﻠﻮﻏﺮﺍﻡ‪ ،‬ﻹﻋﺪﺍﺩ ﻭﺟﺒﺔ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﺃﻃﻔﺎﻟﻲ«‪.‬‬
‫ﻭﺑﻔﻌﻞ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻭﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺞ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺴﻤﻚ‪ ،‬ﺑﺪﻭﺭﻩ‪ ،‬ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﻊ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ‬

‫ﺑﺪﺃﺕ ﺗﻌﺮﺽ ﻣﻨﺘﺠﺎﺕ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻘﺘﺮﺡ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ‪ ،‬ﻣﻌﺘﻤﺪﺓ ﺷﺮﻭﻁ ﻧﻘﻞ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﺍﻭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺟﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺷـــــــﺆﻭﻥ‬

‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 5‬ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1441‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬ﻭﻃﻨﻴــــــــــــــﺔ ‪3‬‬

‫‪ ...‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬ ‫ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻳﻘﺪﻡ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‬
‫ﺣـــــــــــﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻓﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻮﺯﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻄﻰ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﺜﺎﻻ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﻴﻦ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻻﺃﺣﺪﻣﻦﺍﳋﱪﺍﺀ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ ﺍﺟﻬﺒﻠﻲ‬
‫ﺑﺪﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻭﺟﻮﺩﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊﺍﻟﺘﻨﺒﺆ‬
‫ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﺓ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﲟﺴﺘﻘﺒﻞﺗﻄﻮﺭﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻭﺯﻳـﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻸﺷﺨﺎﺹ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻓﺎﺩ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ﺃﻧﻪ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻭﻣﻦﺍﻷﺧﻄﺎﺀﺍﻟﻘﺎﺗﻠﺔ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀ ﺻﺤﻔﻲ ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ‬
‫ﻭﻣﺪﻯ ﺇﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﺑﺎﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺰﻣﻨﺔ ﻭﺑﺄﻋﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺆﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﺮ ﻣﻦ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻮﺍﻓﺪﺓ‬ ‫ﺭﻓﻊﺍﳊﺠﺮﺍﻟﺼﺤﻲ‬ ‫‪ 27‬ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ ،2020‬ﺇﻥ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺃﺭﻗﺎﻡ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﰲﻫﺬﻩﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﳌﻨﺘﻮﺝ ﺇﻋﻼﻣﻲ ﻻ ﻳﺮﻗﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻇﻬﺮﺕ ﺑﺆﺭ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻷﻥ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻳﺘﺠﻮﻝ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺪﺗﻬﺎ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ‬
‫ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻳﺼﻴﺐ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ‬ ‫ﻣﻠﻜﻴﺔ ﻭﺑﻤﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺍﻷﻃﻘﻢ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻻﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻳﻤﺘﺜﻠﻮﻥ ﻟﻺﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﺖ ﺭﻫﻦ ﺇﺷﺎﺭﺓ‬ ‫ﺗﺴﻬﻞ ﺇﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻭﻳﻌﺮﺿﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻠﺨﻄﺮ‬ ‫ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺟﺪ ﻣﻬﻤﺔ‪ ،‬ﺳﺎﻋﺪﺕ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺒﺸﺎﺭ ﺟﺰﺀ ﻋﺮﻳﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ‪ .‬ﻭﻗـﺎﻝ ﺇﻥ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻴﻦ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻟﻖ ﺇﻋﻼﻣﻪ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ ﻭﺗﻌﺎﻃﻴﻪ‬ ‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ‪ 65‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺮﺿﻮﻥ ﻣﺤﻴﻄﻬﻢ ﻟﻠﻌﺪﻭﻯ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻼﻓﺖ ﻣﻊ ﺃﺯﻣﺔ ﻭﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻷﺳــﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻐﻠﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺇﻥ ﻣﻬﻤﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻀﺒﻮﻁ‪.‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﻣﻊ ﺟﻤﻬﻮﺭﻩ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ ﻻ ﺗﺘﻌﺪﻯ ‪ 5‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ‪ 63‬ﻣﺮﻳﻀﺎ‬ ‫ﺗﺸﺘﻐﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻥ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺘﺒﻊ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ‬ ‫ﻭﺃﺿــﺎﻑ ﺃﻳـﺖ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺃﻧـﻪ ﻣﻨﺬ ‪ 2‬ﻣﺎﺭﺱ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻠﻬﻒ ﻹﻋﻼﻡ ﺗﻠﻔﺰﻱ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻭﻃﻨﻲ ﻳﺮﻗﻰ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ‬ ‫ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﺣﺘﻮﺍﺀﻫﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ ‪4120‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻭﻳﻘﺪﻡ ﻟﻪ ﺧﺪﻣﺔ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻫﺎﺩﻓﺔ‪،‬‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻮﺍﺯﻱ‬
‫ﺃﺳﺎﺳﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻒ ﻭﺍﻟﺘﺮﻓﻴﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﻊ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﻧﻌﺎﺵ‪.‬‬ ‫‪ 690‬ﺣﺎﻟﺔ ﺷﻔﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻗﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻄﺮﺩ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻗﺎﺋﻼ‪ ،‬ﺇﻥ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻤﻴﺰﺓ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺤﻈﻮﺭ ﺍﻟﺴﻄﺤﻴﺔ ﻭﺍﻻﺑﺘﺬﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺃﻓــﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻥ ﻛﻞ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻄﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻻ‬
‫ﻭﻟﻘﺪ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺑﺒﺮﺍﻣﺞ ﺟﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺗﺠﻨﺪ ﻟﺬﻟﻚ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻋﻦ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﺨﻼﺻﺎﺕ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﻓﻔﻴﻪ ﻧﻘﺎﺵ ﻭﺍﺳﻊ‬
‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﺑﻌﺮﺽ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﺧﻔﻴﺔ ﻣﻔﺒﺮﻛﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ‬ ‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻓﺠﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ‪.‬‬
‫ﻭﺳﻴﺘﻜﻮﻣﺎﺕ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻻ ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻧﻘﺼﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻗﺒﻞ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ‪ ،‬ﻫﻞ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫ﻭﺃﻛــﺪ ﻭﺯﻳــﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻗـﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺟﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺣﺼﺔ ﺗﻌﺬﻳﺐ‬ ‫ﻭﺃﻓــﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻧـﻪ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﺃﻡ ﻻ؟ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻓﻴﺮﻭﺱ‬ ‫ﻋﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺃﻥ ﻋـﺪﺩ ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﻣﺜﻼ ﻓﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺤﻠﻴﻠﺘﻴﻦ ﻣﺨﺒﺮﻳﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﺶ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﻣﻀﻄﺮﺩ ﻣﻨﺬ ﻋﺪﺓ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻳﻮﻣﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ‪ .‬ﻭﻟﻮﺣﻆ ﺃﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻘﻠﺺ ﻣﻦ ﺷﺮﺍﺳﺘﻪ‪ .‬ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻳﺘﻀﺎﺀﻝ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻡ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‬
‫ﻭﻗــﺪ ﺍﻧﻬﺎﻟﺖ ﺍﻻﻧـﺘـﻘـﺎﺩﺍﺕ ﺿـﺪ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ ﺍﻟﻌﻼﺟﻲ »ﻛﻠﻮﺭﻭﻛﻴﻦ« ﺗﻘﻠﺼﺖ‬ ‫ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ‪ 52‬ﺩﺭﺟﺔ‪ ،‬ﻳﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻓﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﺆﺷﺮﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﺎﺋﻂ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻣﺪﺓ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﺑﺴﺮﻋﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‪ .‬ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺩﺧـﻮﻝ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺼﻴﻒ‬ ‫ﻫﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻹﺟــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ‬
‫ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﺪ ﻳﻤﺾ ﻋﻠﻰ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ‬ ‫ﻟﻮﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﻳﺘﻌﺎﻓﻮﻥ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺳﻮﻯ ﻳﻮﻣﻴﻦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺍﺗﻔﻖ ﻋﺪﻳﺪﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺃﻳﻀﺎ‪ ،‬ﺇﺫﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺠﺮ‬ ‫ﺳﻴﻘﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﺑﺎﻧﺖ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﻋﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻧﻌﺘﻮﻩ ﺏ » ﺍﻟﺤﻤﻮﺿﺔ« ﻓﻲ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻭﻧﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ ﺍﻟﻌﻼﺟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿــﺢ‪ ،‬ﺃﻧـﻪ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺣـﺪﺍﺕ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﺗﻌﺮﻑ ﺇﺻﺎﺑﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺷﻬﺪ ﻣﻦ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺧﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻛﺎﻟﻌﺎﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺆﺭ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﺣﺎﻻﺕ ﻣﻌﺰﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‬
‫ﻧﺎﻗﺪ ﻓﻨﻲ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﺔ‬ ‫ﻭﻗـﺎﻝ ﻭﺯﻳـﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺇﻧـﻪ ﻻ ﺃﺣـﺪ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﺳﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﺪﺃﺕ ﺗﺘﻄﻮﺭ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﺕ ﻭﺗﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻠﻐﺔ ﺍﻷﺭﻗــﺎﻡ ﺑـﺪﻝ ﻗﻴﺎﺱ‬ ‫ﻳﺘﻜﻬﻦ ﺑﻮﺗﻴﺮﺓ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟـﻮﺑـﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﺍﻟﺘﻬﻮﺭ‬ ‫ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﻌﺪﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﺘﻮﺳﻊ‪ ،‬ﻭﺑﺪﺃﺕ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺑﺆﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺪﻭﻯ ﺗﺘﻄﻮﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺑﺪﺃﺕ‬
‫ﻣ‪‬ﺸﺎﻫﺪﺍﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﻗﻴﺖ ﺑﺜﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﻴﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻇﻬﻮﺭ‬
‫ﺳﺘﻈﻞ ﻣﺘﺸﺒﺜﺔ ﺑﻬﺎ ﻭﺳﻨﻈﻞ ﻧﻜﺮﺭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺭﻓﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ‬ ‫ﺑﻄﻲﺀ‪.‬‬ ‫ﺑـﺆﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ‪ ،‬ﻻﺑﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺩﻓﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ‬
‫ﻛﻞ ﺳﻨﺔ«‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺮﺓ ﻭﺿﺌﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻵﻥ ﻻ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺍﻧﺘﻘﺪ ﻣﺨﺮﺝ ﺗﻠﻔﺰﻱ ﻣﺎ ﻭﺻﻔﻪ ﺑﺮﺩﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﻟﺤﺠﺮ ﻭﺑﺎﻟﻘﻨﺎﻉ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻲ )ﺍﻟﻜﻤﺎﻣﺔ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺀ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺍﻹﻗـﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﺗﻘﺘﻞ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍ ﺍﺳﺘﺤﻮﺍﺫ ﻭﺟﻮﻩ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻌﻪ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻋﺰﻟﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﻠﻮﺓ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻋﺘﻜﺎﻓﺎ‬
‫ﻋﺪﻳﺪﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ‬ ‫ﺗﺮﺑﻮﻳﺎ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺗﺠﺪﻳﺪ ﺧﻠﻘﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻘﻴﺔ ﻋﻘﻠﻪ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻮﺳﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﻏﺘﻨﺎﻡ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺗﺎﺣﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻟﻴﻨﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﺎﻕ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬ﺍﻭ ﻟﻴﺰﺩﺍﺩ‬
‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺃﻳﻀﺎ‪ .‬ﻓﺒﺬﻟﻚ‬
‫ﺑﻘﺴﻂ ﻭﺍﻓﺮ ﻓﻲ ﺿﺤﺎﻟﺔ ﺟﻮﺩﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﺠﺪﺩ ﺍﻟﻔﺮﺩ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﻣﻀﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻮﻃﻦ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻣﺜﻤﺮﺍ ﻭﻧﺎﻓﻌﺎ ﻭﻓﺮﺻﺔ‬
‫ﻗﺎﺳﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ ﻭﻻ ﺗﺘﺤﻠﻰ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮﺩ ﻓﺮﺍﻍ ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻣ‪‬ﺘﺎﻫ‪‬ﺔ ﻻ ﺣ‪‬ﺪ‪‬‬ ‫ﹶﻟﻧﺎﻬﺩ‪‬ﺎﺭ‪،‬ﺓﻭﻭﻋﺿﻴﻼﺎﻣﻉﺔِ َﻷ ﹾﻓﺛﺎﻤﺭ‪‬ﻗﺔﻦ‬
‫ﻭ ﺗﺼﺪﺭ ﺃﺭﺍﺀﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻢ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺓ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻤﻠﻜﻪ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻭﻫﻮ ﻭ‪ ‬ﹾﻗﺘ‪‬ﻪ ﺣﻴﻦ ﻳﺬﻫﺐ ﻫ‪‬ﺪ‪‬ﺭ‪‬ﺍ‪ .‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﻨﻘﻠﺐ‬
‫ﻻ ﻳﺠﺐ ﻭﺿﻊ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻓﻲ ﺳﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺇﻟﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﺎ ﺃﺣﻮﺟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﺴﻦ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﻐﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺴﻠﺴﻼﺕ‬ ‫ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﻊ ﻭﻓﺎﺋﺪﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻡ ﻭﺗﻄﻮﺭ‪.‬‬
‫ﻗﺪ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻷﻣﻲ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﺘﻌﻠﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﻭﺟﺪ ﻣﻦ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ‬
‫ﻭﺑﺮﺍﻣﺞ ﻭﺳﻴﺘﻜﻮﻣﺎﺕ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻨﻴﺮ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺃﺑﺴﻂ ﻭﺳﺎﺋﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫ﻭﻳﺴﺘﺪﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻔﺬ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﻮﻓﻮﺭ ﺍﻟﺤﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻫﻮ ﻭﺍﻇﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﺰﺍﺩﺓ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻱ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﺬﻱ ﻋﺎﺩ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﻤﺜﻘﻒ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻱ ﺣﻘﻞ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﻃﻮﻧﺪﻭﻧﺲ«‪،‬‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺑﺬﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺇﺫﺍ ﻫﻮ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ‬
‫ﻣﺆﻛﺪﺍ ﺃﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﻮﻋﻲ ﻭﺗﺠﺮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺫﺍ ﻋﺰﻳﻤﺔ ﻓﻮﻻﺫﻳﺔ ﺗﺤﻔﺰﻩ ﻟﻠﺘﺒﺤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬
‫ﻣﺴﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺄﻟﻖ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺃﻧﻪ ﺧﺮﺝ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻗﺪ ﻻ ﺗﻌﻮ‪‬ﺽ ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺰﺍﺩ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺷﺨﺼﻴﺔ »ﻛﺒﻮﺭ« ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﺼﻘﺖ ﺑﻪ ﻟﻤﻮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺃﺟﻞ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬

‫ﻋﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ‬
‫ﻭﻟــﻌــﻞ ﺳﻠﺴﻠﺔ » ﻃــﻮﻧــﺪﻭﻧــﺲ« ﻫﻲ‬
‫ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺟﺪﻻ ﻭﺗﻘﺎﻃﺒﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺠﺪﻱ‬ ‫ﺗﻮﺯﻳﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺘﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻃﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺍﺕ‬
‫ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺮﺽ ﺍﻟﻔﺪ ﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺁﺛﺎﺭ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﻓﻴﺪ‪ ،-19‬ﺧﺼﺼﺖ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﺃﺭﺑﺎﺡ ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺗﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ‪ 10‬ﺁﻻﻑ ﺣﺼﺔ ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ ﻹﻗﻠﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ‬ ‫ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ‬
‫ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺿﺎﺋﻘﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺗﺨﻔﻰ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ‪ 21‬ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﻠﺪﻋﻢ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻲ ﺣﻴﺚ ﺷﺮﻉ‬ ‫ﺑﺒﲏ ﻣﻼﻝ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﺟﺎﺏ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻔﺬ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺻﺮﻓﺖ ﺩﺭﻫﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﺎ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ‬
‫ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬
‫ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻬﺸﺎﺷﺔ ﺑﺎﻟﻮﺳﻄﻴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﻭﺍﻟﻘﺮﻭﻱ ﺑﺎﻹﻗﻠﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺃﻣﻮﺍﻻ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﺚ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ‪..‬‬ ‫ﻭﻹﻧﺠﺎﺡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﺍﻣﻨﺖ ﻣﻊ ﻇﺮﻭﻑ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻔﺬ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﻘﺪﻳﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ‬ ‫ﺗﻔﺸﻲ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪ ،‬ﺍﺗﺨﺬﺕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺒﺚ ﺍﻷﻭﻝ ﺗﺪﺧﻠﻬﺎ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺿﺨﻤﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﻘﻴﻢ ﻟﻠﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﻋﺎﺋﺪﺍﺕ ﺍﻹﺷﻬﺎﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺒﺚ ﻃﻴﻠﺔ ﺳﻨﻮﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺨﺮﺕ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬
‫ﺯﺍﺋﺪ ﻳﻮﺗﻮﺏ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ‪ ،‬ﻣﺮﺩﻓﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﺨﺰﻳﻦ ﻭﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺒﺌﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺗﺪﻭﻳﻨﺔ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺋﻄﻪ ﻓﻲ »ﻓﻴﺴﺒﻮﻙ« ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻟﻰ ﻣﺤﻼﺕ‬
‫ﻣﺎ ﻭﺻﻔﻬﺎ ﺑﻤﻘﺎﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﺳﻜﻨﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﻭﺧﻠﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﺠﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺗﻤﺎﺷﻴﺎ ﻣﻊ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻨﺎﺓ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ‬
‫ﺃﻥ ﻳﺨﺘﻢ‪ ،‬ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻷﻱ‬ ‫ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻫﺬﺍ ﻭﺗﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﺍﺟﺮﺍﺅﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻗﻨﺎﺓ ﺃﻥ ﺻﺮﻓﺖ ﻋﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻓﺎﺗﺢ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ ،1441‬ﻟﺠﻨﺔ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﻗﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺪﻝ ﺍﻟـﺬﺭﻭﺓ ﺑﻌﻴﺪ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻟﻺﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺘﺒﻊ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻟﺠﺎﻥ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻳﻌﻬﺪ ﺍﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺖ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﺚ‬ ‫ﺑﻀﻤﺎﻥ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﺍﻭﻳﺮ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ ﻭﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺓ ﺑﺎﻟﻮﺳﻄﻴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﻭﺍﻟﻘﺮﻭﻱ ﺑﺈﻗﻠﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺼﺪﺭ ﻓﻴﻪ ﺑﻼﻏﺎ ﺗﺆﻛﺪ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻬﺎ‬
‫ﻧﺎﻟﺖ ﻧﺼﻴﺐ ‪ 55‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻞ ﺣﺼﺔ‬ ‫ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺍﺕ ﺧـﻼﻝ ﺍﻟـــﺬﺭﻭﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻛــﺪﺕ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ )ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﻟﻺﺫﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺰﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ( ﺗﺴﺘﺄﺛﺮ ﺑﺄﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻦ ‪ 75‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺧﻼﻝ ﻭﻗﺖ‬
‫ﺍﻟﺬﺭﻭﺓ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮﺝ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺗﺘﻮﺯﻉ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ ‪ 25‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﺃﺯﺑﺪ ﻣﻦ ‪ 1000‬ﻗﻨﺎﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻵﺧﺮ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺃﻥ ﺟﺬﺏ‬
‫ﺍﻹﻋـﻼﻡ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻟﻠﻨﺼﻴﺐ ﺍﻷﻭﻓـﺮ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻳﺒﺮﺯ ﺑﺎﻟﻤﻠﻤﻮﺱ ﺗﻌﻄﺶ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬
‫ﻟﻤﻨﺘﻮﺟﻬﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﺷـﺮﻁ ﺃﻥ ﺗﺮﻗﻰ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﻻﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺗﻬﺎ ﻭﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻓﻲ‬

‫ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺧﺎﺩﻋﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻟﻐﺔ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻓﻘﺪ ﻭﺻﻔﺖ ﻧﺴﺐ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻴﺮﺍ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ‬
‫»ﺑﺎﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ« ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻧﺴﺐ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻳﺘﻌﻠﻖ ﺍﻷﻣــﺮ ﺑﺎﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺤﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻐﺎﻝ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻘﻄﺎﺑﻬﺎ ‪ 14.5‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﺸﺎﻫﺪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺎﺑﻊ‬
‫‪ 12.4‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺍﻟﻜﻮﺑﻴﺮﺍﺗﻴﻒ«‪،‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻭﻱ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻭﻧﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻷﻃﻠﺲ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺠﺎﻥ ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ‬
‫ﺣﻘﻘﺎ ﺃﻋﻠﻰ ﻧﺴﺒﺘﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻣﻨﺬ‬
‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻧﻈﺎﻡ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ‬

‫ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﺳﻨﺔ ‪.2008‬‬
‫ﻭﻛﻤﺎ ﻛﺘﺐ ﺑﺎﺣﺚ ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻲ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﻔﺤﺘﻪ‪ ،‬ﻓـﺈﻥ ﺍﻷﺭﻗـــﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺽ ﺃﻋـﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻘﻄﺐ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﺩﺍﻟﺔ‪ ،‬ﺭﻏﻢ‬
‫ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺍﻟﻤﻌﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻮﻙ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺎ ﻭﺍﺣﺪ‬
‫ﻣﻤﻦ ﻳﻨﺘﻘﺪﻭﻥ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ‪،‬ﻣﺒﺮﺯﺍ ﺃﻥ‬
‫‪ 75‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻳﻔﻀﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ ‪25‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻳﻔﻀﻠﻮﻥ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺍﻻﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 5‬ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1441‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬‬

‫ﻭﻣﻀﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﺎﺓ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﻧﻈﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺞ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ‬

‫ﺫ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪-4-‬‬

‫ﻫﻞ ﻳﺘﻌﻆ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺬﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮﺓ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﻫﻮﻝ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ‬
‫ﻭﻋﺬﺍﺏ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ؟‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻒ ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﺻﺐ‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﻠﻤﻔﻜﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻴﺮ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻗﻀﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ‬
‫)ﻳﻮﻡ ﺗﺮﻭﻧﻬﺎ ﺗﺬﻫﻞ ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﺃﻭ ﺑﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ ﺑﺎﺗﺖ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﻬﺪﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻫﻲ ﻣﺎ ﻳﺼﻄﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑـ )ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ(‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﻣﺮﺿﻌﺔ ﻋﻤﺎ ﺍﺭﺿﻌﺖ ﻭﺗﻀﻊ ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﻘﺮﺃ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺮﺍﻫﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺨﻮﻳﻒ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻟﻺﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺯﺩﺭﺍﺀ‬
‫ﺫﺍﺕ ﺣﻤﻞ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻭﺗﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓـﻲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﺍﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬
‫ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺗﻬﺪﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬
‫ﺳﻜﺎﺭﻯ ﻭﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺴﻜﺎﺭﻯ‬ ‫ﻷﻧـﻬـﺎ ﺗـﺤـﺮﻳـ ّﺾ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﻣﺆﻟﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﻤﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﷲ ﺷﺪﻳﺪ(‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻄﺮﻑ ﻭﺍﻹﺭﻫــــﺎﺏ‪ ،‬ﻭ ﺗﻌﺎﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻭﺃﻋﻼﻡ ﻓﻜﺮ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﻭﺍﻻﻧﺒﻌﺎﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪،‬‬
‫)ﺍﻵﻳﺔ‪(1 :‬‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺜﻴﺮ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻭﺗﺤﺎﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﺖ‪ ‬ﺑﻪ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ )‪ (2019‬ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻛﻠﻤﺎ‬
‫ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺸﻒ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺑﻘﺪﺭ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ‬ ‫ﺯﺭﺕ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺬ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻘﻮﺩ‪ ،‬ﺃﻫﺪﺍﻧﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻓﺨﻄﺮ ﺑﺒﺎﻟﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺟﻠﺲ ﺇﻟﻴﻪ‬
‫ﺍﻥ ﺯﻟﺰﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﻴﻦ ﺗﻔﺎﺟﺊ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺃﻥ ﺗﻨﻔﺮﺩ ﺟﺮﻳﺪﺓ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺑﻨﺸﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺑﺒﻴﺘﻪ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﺄﺫﻧﻪ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﺘﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺗﻨﺸﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻦ ﻏﺮﺓ »ﻻ ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ ﺍﻻ‬ ‫ﻟﻸﺳﻒ‪ ،‬ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﻣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﺣﻠﻘﺎﺕ ﺧﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻮﺍﻓﻖ ﻭﺃﺫﻥ ﻟﻲ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻳﺮﺍ ﻣﻨﻪ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻝ‬
‫ﺑﻐﺘﺔ«‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﺣﻴﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺗﻨﺪﻙ‬ ‫ﺗﻨﺸﺮﻩ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﺭﺣﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻭﺃﻭﻓﺎﻩ ﺍﻷﺟﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻧﻬﺎ )ﻣﻨﺒﺮ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻼﻝ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ( ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺐ ﻋﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬
‫ﻭﻳﺮﻭﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﺎﻭﻟﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻭﻷﻣﺘﻪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺟﻠﻴﻞ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ ﻟﺪﻳﻨﻪ ﺍﻟﺤﻖ‬
‫ﻳﻔﺎﺧﺮ ﺑﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻉ ﻭﺍﻣـﻮﺍﻝ‬ ‫ﻭﻣﻘﺎﻻﺗﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺿﻴﺎﻉ‪ ،‬ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﻨﻬﺪ ﻭﻳﻨﻤﺤﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﺎﻇﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻴﺪ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺗﺘﻔﺎﻗﻢ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ‬
‫ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﻫﻮ ﺍﻗﺮﺏ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﻞ‬ ‫ﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﺍﺯ ﺍﻟﺮﺍﻗﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺟﺪﻳﺮ‪ ‬ﺑﺄﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻭﺑﺎﻟﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﻮﻝ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ ﺑﻘﺪﺭ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ‪ ،‬ﻟﺸﺪﺓ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻷﺑﻌﺎﺩ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﻟﻈﺎﻫﺮﺓ‬
‫ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻣﻦ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺪﺭﺳﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﺤﻠﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻐﻮﺹ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻣﺮﻫﻢ ﻭﺍﻣﺮ ﺷﻮﺍﻏﻠﻬﻢ ﻭﻋﻮﺍﻃﻔﻬﻢ‬
‫ﺷﻴﺌﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻻﻡ ﺍﻟﻤﺮﺿﻌﺔ ﻣﺜﺎﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺣﻀﺎﺭﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﺴﻴﻦ ﻭﻋﻈﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻘﻂ ﻓﻲ ﻫﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻱ ﻋﻦ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻼ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ‬
‫ﻟﻠﺤﻨﻮ ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺮﺿﻴﻌﻬﺎ ﻭﺛﺪﻳﻬﺎ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺷﻔﺘﻴﻪ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﺍﺣﺪ ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻗﺎﻟﻘﺪﻳﺲ »ﺗﻮﻣﺎ ﺍﻷﻛﻮﻳﻨﻲ« )‪- 1220‬‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻋﺒﺪ‪‬ﺍ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ‪ ،‬ﻗﺪ ﻗﺪﺭ ﻟﻪ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺐ‬
‫ﻳﻨﺰﻉ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺘﺼﻮﺭ‬ ‫‪ 1274‬ﻡ( ‪ -‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻟﻠﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ« ! )‪(١‬‬
‫ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻡ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ ﺃﺳﺲ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ‬ ‫ﻭﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻐﻨﻮﺻﻴﺔ ﻫﻲ ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺰﻳﻴﻒ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺸﻐﺎﻝ ﺑﺈﺭﺿﺎﻉ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻓﺎﺫﺍ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟ‪39‬ﺸﺮ‪9‬ﻭﻳﻗ‪1‬ﻴﺸﺔﻡ‪(،‬ﻬﻛﺪﻓﺎﻴﻧﻘﻋﻠﻮﺖﻝﻰ‪:‬ﻫﻲ»ﻫﺇﺬﻧ‪-‬ﻨﻩﺃﺎﻳﺍﻧﻟﺮﻀﺤﺎﻯﻘ‪-‬ﻴﻛﻘﺳﻔﺔﺎﻼﺡﺍﻟﺣﺍﻟﻤﻪ ﺍﻤﺴﻷﺘﺴﻣﻴﺸﺤﻞﺮﻴﻓﻕﺔﻲﺍﻣﻹﻇﻦﻳﺎﺃﻄﻫﺎﺟﺮﻟﺓﻞﻲﺍﺍﻹ»ﺳﹺﺑﺘﺳﹶﻘﻜﻼﺮﻼﻣﻟ«ﻮﻬ)ﻓﺎ‪4‬ﻮﻭﺑ‪6‬ﺗﻴﺎ‪8‬ﻮ‪1.‬ﻛﻴ‪-‬ﺪ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻮﻝ ﻭﺍﻟـﻔـﺰﻉ ﺗﺬﻫﻞ ﻭﺗﻨﺸﻐﻞ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳـﻠـﻢ‪» :‬ﺇﻧــﻪ ﻫـﻮ ﺍﻟــﺬﻱ ﺃﻏـﻮﻯ‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻗﺎﺋﺪ »ﺷﻌﺐ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ« ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻫﻢ »ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻭﻋﻮﺩﻩ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺑﺮﺓ ﻋﺒﺪﺓ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻬﻢ ﺇﻻ ﻛﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻭﻥ ﻧﻜﺘﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺘﺤﺮﻳﻒ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ‬ ‫ﺍﺣﺘﻘﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺳﻴﻮﻑ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﺍﻹﻗﻄﺎﻉ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﻤﺮﺿﻌﺔ ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﻭﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﺔ ‪ -‬ﺍﻟﺒﻄﺮﺳﻴﺔ ‪ -‬ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﻟﻼﺳﺘﻴﻼﺀ‬ ‫ﺫﺍﺗﻬﺎ ﺑﺈﺯﺍﺀ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺴﺪﺓ ﻓﻲ »ﺍﻟﻐﻨﻮﺹ« ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺮﺿﻊ ﻭﺫﻟـﻚ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﺿﻌﺔ ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺗﺤﺖ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬
‫ﻣﻬﻴﺄﺓ ﻟﻺﺭﺿﺎﻉ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺘﻠﺒﺴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﻭﺍﻟﺨﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺪﺭ ﺃﺭﺿﻪ ﻟﺒﻨ‪‬ﺎ ﻭﻋﺴ ﹰﻼ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻣﻌﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﺮﻭﺡ ﺍﻟﻬﻠﻴﻨﻴﺔ؛ ﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳـﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻫﻮﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﺘﻠﻮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ ﺧﻴﺮﺍﺗﻬﺎ ﻓﺮﺩﻭﺳﺎ ﺳﻤﺎﻭﻳ‪‬ﺎ!«‪.‬‬
‫ﻳﺼﻴﺐ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻤﺮﺿﻌﺔ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺘﻮﺣﺸﻮﻥ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻟﺘﺰﻳﻴﻒ ﺻـﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳـﻼﻡ ﻭﺃﻣﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﻣﻌﺎﺩﻳﺎ ﻫﻮ ﺍﻵﺧﺮ ﻟﻠﺮﻭﺡ ﺍﻟﻬﻠﻴﻨﻴﺔ؛ ﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﺩﻧﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﻣﻌﺎﺩﻳ‪‬ﺎ ﻫﻮ ﺍﻵﺧﺮ ﻟﻠﺮﻭﺡ ﺍﻟﻬﻠﻴﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻴﺰﺓ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﻛﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﻔﺰﻉ ﺍﻻﻛﺒﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ‬ ‫ﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻕ‬ ‫ﻫﻲ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﺛﺮ ﺗﺄﺛﻴﺮ‪‬ﺍ ﻣﻀﺎﺩ‪‬ﺍ ﻟﻠﺮﻭﺡ ﺍﻟﻬﻠﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺗﻐﻠﻐﻠﺖ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﻳﺸﻔﻘﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ« !‬ ‫ﺍﻹﺳــﻼﻣــﻲ‪ ،‬ﻭﻧـﻬـﺐ ﺛــﺮﻭﺍﺗــﻪ ﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮﺏ‬
‫ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻧﻬﻦ ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻧﻬﻦ‬ ‫ﻭ »ﻣـﺎﺭﺗـﻦ ﻟـﻮﺛـﺮ« )‪1783‬‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ!‬ ‫ﺍﻟﻬﻠﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻄﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﻬﺪﻩ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﺑﺪﺃ‬
‫ﻳﺴﻘﻂ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧـﺴـﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻳﺪﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﺠﻨﻴﻦ‪،‬‬ ‫‪ 1546 -‬ﻡ ( ‪ -‬ﺯﻋﻴﻢ ﺍﻹﺻﻼﺡ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺯﺣﻒ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﺍﻹﻗﻄﺎﻉ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑـﻲ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺰﺭﺍﺩﺷﻴﺔ ﻛﺎﻧﺘﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻺﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻋﺪﻭﺗﻴﻦ ﺧﻄﻴﺮﺗﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧــﻮﻑ‪ ،‬ﺍﻭ ﻓـﺰﻉ ﻓﺎﻟﺤﺎﻣﻞ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻭﺭﺃﺱ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﺴﺘﺎﻧﺘﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻕ ‪ -‬ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺗﻤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻤﺪﻥ‬
‫ﺗﻌﻮﺩ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺿﺒﻂ‬ ‫‪ -‬ﻳﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺄﻧﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ‪ -‬ﻭﺍﻗﺘﺤﻤﻮﺍ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺳﻨﺔ ‪ 492‬ﻫـ‬ ‫ﻛﺎﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪ .‬ﻭﺇﻥ »ﻏﻨﻮﺹ« ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﺸﺒﻴﻬﺔ ﺑﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﺭﺣﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻫﺎﺗﻪ‬ ‫»ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻐﻴﺾ ﻭﻓﻈﻴﻊ ﻭﻣﻠﻌﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫‪1099‬ﻡ ‪ -‬ﻗﺘﻠﻮﺍ ﻭﺫﺑـﺤـﻮﺍ ﻭﺣـﺮﻗـﻮﺍ ﻭﺃﻏﺮﻗﻮﺍ‬ ‫ﺧﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺧﻄﺮ‪‬ﺍ ﻣﺒﺎﺷﺮ‪‬ﺍ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻛﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻠﻤﺴﻬﺎ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻭﻳﺪﺭﻛﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ‪ -‬ﻭﻧﻌﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ‪ -‬ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺕ ﺑﻌﻀ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻟﻬﺎ ﻭﻣﺴﺎﺋﻞ‬
‫ﻭﻳـﺪﺭﻙ ﻣﻐﺰﺍﻫﺎ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﻔﺰﻉ‬ ‫ﻭﻣـﻠـﺊ ﺑــﺎﻷﻛــﺎﺫﻳــﺐ ﻭﺍﻟـﺨـﺮﻓـﺎﺕ‬ ‫ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺃﻟﻔﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ!‪.‬‬ ‫ﺑﺤﺜﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﻔﺎﺣﻬﺎ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﻮﻝ ﺗﺼﻮﻳﺮﺍ ﻣﺆﺛﺮﺍ ﻭﻣﻌﺒﺮﺍ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ »ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﺮﺑﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻊ ﻋﻤﺮ ‪) -‬ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺼﺨﺮﺓ( ﻭﺍﻟﻔﻈﺎﺋﻊ«‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺃﻥ »ﺇﺯﻋـﺎﺝ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺍﻹﺿـﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻭﻫﻢ‬ ‫‪ -‬ﻇﺎﻧﻴﻦ ﺃﻧﻬﻢ ﻫﻨﺎﻙ ﻳﺤﻤﻮﻥ ﺫﻭﺍﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ‪ ،‬ﺧﺎﺏ ﻇﻨﻬﻢ؛ ﻷﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺗﻌﺮ‪‬ﻑ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﺖ ﺟﺒﻬﺔ ﻛﻔﺎﺡ ﻓﺮﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺑﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ‬
‫ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﺪﻝ‬ ‫ﻳﺴﻴﺮﺍﻥ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻴﺮﺍﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺟﻨﺒ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﻭﻓﻲ ﺻﻒ ﻭﺍﺣﺪ‪،‬‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﺭﺽ ﻏﻴﺮ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻦ ﺧﻴﺎﻟﺔ ﻭﻣﺸﺎﺓ ‪ -‬ﺩﺧﻠﻮﺍ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺑﺎﺩﻭﺍ ﺑﺤﺪ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺴﺎﻭﺳﺔ ﺃﻥ ﻳﺨﻄﺒﻮﺍ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻋﻦ ﻓﻈﺎﺋﻊ ﻣﺤﻤﺪ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺰﺩﺍﺩ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﻔﺎﺣﻬﻤﺎ ﺿﺪ »ﺍﻟﻐﻨﻮﺹ« ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﻷﺣﺪ ﺑﺴﻠﻄﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺠﺰﻯ ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺑﻤﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﺍﻧﻪ ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﺣﺘﻰ ﺍﺳﺘﻮﻋﺐ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﺑﺤﺮ‪‬ﺍ ﻣﺘﻤﻮﺟ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻋﻼ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻮﻥ ﻋﺪﺍﻭﺓ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻟﻴﻘﻮﻱ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺘﺘﻀﺎﻋﻒ‬
‫ﻭﻣﺸﻬﺪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺍﻥ ﻳﺘﺬﻛﺮﻩ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﺮﻛﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻟﻰ ﻟﺠﻢ ﺍﻟﺨﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻓﺘﻜﺖ ﺑﻪ ﺳﻴﻮﻕ ﺍﻟﺠﻴﻮﺵ ﺟﺴﺎﺭﺗﻬﻢ ﻭﺑﺴﺎﻟﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺿﺪ ﺍﻷﺗـﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻀﺤﻮﺍ‬ ‫ﻳﻬﻴﺒﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪) -‬ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ( ﻛﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪﻫﻤﺎ‪.‬‬
‫ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻟﺠﺎﻩ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻌﺪﻯ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻐﻨﻮﺹ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻨﻴﺎ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴ‪‬ﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻳﺴﻠﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻮﻗﻒ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺑﺄﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ«!‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﺭﻗﺎﺏ )ﺭﻗﺎﺏ( ﺍﻹﺳﻼﻡ )ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ(‬ ‫ﻭ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﺳﺘﻌﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﻰ ﺑﺈﻳﺠﺎﺩ‬
‫ﺍﻥ ﻳﺘﺬﻛﺮﻩ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻧﺪﻓﻊ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﻳﺒﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻓﺮﻁ ﺍﻟﻀﺤﻚ )؟!( ‪ -‬ﺑﻌﺪ ﻫﻜﺬﺍ ﺃﻋﻠﻨﻬﺎ »ﻣﺎﺭﺗﻦ ﻟﻮﺛﺮ« ﺻﺮﻳﺤﺔ ‪ -‬ﺑﻞ ﻭﻋﺎﺭﻳﺔ ‪ -‬ﺃﻥ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﻳﺨﺎﻟﻒ ﺍﻣﺮ ﻭﻧﻬﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺗﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﺬ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ‪) -‬؟!( ‪ -‬ﺇﻟﻰ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺿﻌﻮﺍ ﺃﻛﻔﻬﻢ ﻟﻴﺲ ﻫﺪﻓﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ »ﺇﺯﻋﺎﺝ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺿﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ«!‪.‬‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪ .‬ﻓﻜﺄﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻗﺪ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺇﺫﺍ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺿﺪ »ﺍﻟﻐﻨﻮﺹ«‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺧﻠﻴﻄﺎ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺭﺍﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺩ‪‬ﺩﻭﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ‪ (!!) -‬ﺛﻢ ﻛﺘﺒﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ؛ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻣﻦ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﺍﺋﻔﺔ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺃﻣﺘﻪ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﺨﻼﺹ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‬
‫ﻭﺍﻟــــﻘــــﺮﺁﻥ ﻟـــﻢ ﻳـﻜـﺘـﻒ ﺑـﻬـﺬﻳـﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻚ ﻛﻨﺖ ﻣﻌﻨﺎ ﻟﺘﺸﻬﺪ ﺧﻴﻮﻟﻨﺎ ﺗﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺩﻣﺎﺀ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ‪ -‬ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ؛ ﻛﻲ ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ ﺟﺴﺎﺭﺗﻬﻢ ﻭﺑﺴﺎﻟﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺟﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺸﻬﺪﻳﻦ ﻣﺸﻬﺪ‬ ‫)ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ(‪ !!-‬ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎﻥ ﺍﻹﻗﻄﺎﻉ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻀﺤﻮﺍ ﺑﺄﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ!‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻧﻔﺴﺮ ﺣﻤﺎﺳﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ )‪ - 218 - 170‬ﻫـ ‪786‬‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺿﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺬﻫﻞ ﻋﻤﻦ ﺗﺮﺿﻌﻪ‪،‬‬ ‫‪833 -‬ﻡ ( ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺎﻣﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻟﻺﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻬﻢ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻜﻨﻬﻮﺕ‪ .‬ﻭﻟﻘﺪ ﻭﺻﻒ ﻭﻫـﺬﻩ ﺍﻷﻫــﺪﺍﻑ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗـﺰﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻇﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ (1) «...‬ﻭﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻕ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ »ﻣﺎﺳﻴﻨﻴﻮﻥ«‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻀﻴﻒ ﻣﺸﻬﺪ ﺁﺧــﺮ ﻫـﻮ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ »ﻣﻴﺸﺎﺋﻴﻞ ﺩﺭﺳﻴﺮﺭ« ﺫﻟﻚ ﺍﻹﺳﻬﺎﻡ ﺍﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻲ ﻓﻲ ﻣﺬﺑﺤﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ!‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻢ ﻳﺘﺮﻧﺤﻮﻥ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻭﻋﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﺳﺎﺭ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻃﺮﻳﻖ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺰﺍﺋﻔﺔ ﻟﻺﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻓﻘﺎﻝ‪» :‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻙ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻌﺪﻭ ﻓﻲ ﺯﻗﺎﻕ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ،‬ﻭﺳﻴﻔﻪ‬ ‫)‪ :(1926 1883-‬ﻓﺈﻥ ﺃﺻﻮﻝ »ﺍﻟﻐﻨﻮﺻﻴﺔ«‬
‫ﻏﻴﺮ ﻫﺪﻯ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻜﺎﺭﻯ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻌﺒﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ -‬ﺣﺘﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺮﺓ ﺑﻬﻢ ﻭﺑﺄﺣﻮﺍﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺻﻮﺭ‬ ‫ﻳﻘﻄﺮ ﺩﻣ‪‬ﺎ‪ .‬ﺣﺎﺻﺪ‪‬ﺍ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻭﺟﺪﻩ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺒﻴﺮ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ »ﺩﺍﻧﺘﻲ« )‪ 1321 - 1295‬ﻡ(‬ ‫ﻏﺒ‪‬ﺸﺖ ﺗﻮﺣﻴﺪﻫﺎ ‪ -‬ﻛﺎﻧﺖ )ﺳﺎﻣﺮﻳﺔ ‪ -‬ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ(‪ ...‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﺕ ﻣﻊ‬
‫ﻭﻣﺸﺎﻫﺪ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻳﺮﻭﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ ﻓﻲ ﻏﺴﻞ ﻳﺪﻳﻪ ﺗﺨﻠﺼﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﺻﺎﺣﺐ )ﺍﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ( ‪ -‬ﻓﻮﺿﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﻓـﺎﻟـﻘـﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳـﺼـﻮﺭ ﻟﻬﻢ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﻼﺻﻘﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺮﺩﺩﺍ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺰﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪»» :‬ﻳﻔﺮﺡ ﺍﻷﺑﺮﻳﺎﺀ ﺣﻴﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﻭﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ‪ -‬ﻛﺮﻡ ﺍﷲ ﻭﺟﻬﻪ ‪« -‬ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺮﺓ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻓﻲ ﺛﺎﻣﻦ ﺣﻠﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻓﺪ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻗﺪ ﻣﺜﻼ ﺃﺻﻮﻝ »ﺍﻟﻐﻨﻮﺻﻴﺔ« ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻴﺸﺎﻫﺪﻭﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﺮﻭﻧﻪ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺘﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪﺕ ﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻓﺴﺎﺩ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪،‬‬
‫ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻻﻥ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻳﻐﺴﻠﻮﻥ ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﺑﺪﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ :‬ﺣًّﻘﺎ ﺇﻥ ﻟﻠﺼﺪ‪‬ﻳﻖ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺎﺕ ﺟﻬﻨﻢ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻗﻄﻌﺖ ﺃﺟﺴﺎﻣﻬﻤﻮ ﻭﺷﻮﻫﺖ ﺃﺟﺴﺎﺩﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻌﻴﺮ‪،‬‬ ‫ﻭﺗﺠﺮﻳﺪ ﺣﻀﺎﺭﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ؛ ﻓﺈﻥ ﺃﺻﻮﻟﻬﺎ ﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ‪-‬‬
‫ﻳﺘﻬﺪﺩﻫﻢ ﻫﻮﺱ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺄﺓ ﻭﺇﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻻﻫﺎ ﻳﻘﻀﻲ ‪) -‬ﺍﻟﻤﺰﻣﻮﺭ‪ ( 11 - 10 :85 /‬ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﻷﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ‪) -‬ﺑﻜﺬﺑﻪ ﻭﺍﻓﺘﺮﺍﺋﻪ( ‪ -‬ﺃﻫﻞ ﺷﺠﺎﺭ ﻭﺷﻘﺎﻕ« !‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﺪﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﺷﻬﺪﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ »ﺳﻴﺠﺮﻳﺪ ﻫﻮﻧﻜﺔ« )‪- 1316‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻙ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﺪ‪‬ﺍﺱ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬ﺇﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻟﻠﺮﺏ ﺑﺄﻱ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﺃﻋﻈﻢ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺮﺍﻓﺪ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ ‪» -‬ﻣﺎﻧﻮﻳﺔ«‪ ،‬ﺃﻋﻨﻲ ﺁﺭﺍﻣﻴﺔ ﻭﺇﻳﺮﺍﻧﻴﺔ« )‪ (2‬ﺃﻱ‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ » ﻭﻟﻜﻦ ﻋﺬﺍﺏ‬ ‫ﺃﻥ »ﺍﻟﻐﻨﻮﺹ« ﺍﻟﺬﻱ ﻏﺒ‪‬ﺶ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﺃﻓﻘﺪﻫﺎ ﺗﻮﺣﻴﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻫﻠﻴﻨﻴ‪‬ﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺮﺿﻲ ﺍﻟﺮﺏ« ﻭﻟﺠﺬﺏ ﺍﻟﻐﻮﻏﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﻫﻤﺎﺀ ‪ -‬ﺑﺎﻻﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ‪1999 -‬ﻡ ( ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻳﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﻨﻌﺘﻪ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ﻟﻠﻌﺮﺏ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴ‪‬ﺎ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻟﻔﻘﺪ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﻨﻮﺹ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺍﻟﻬﻠﻴﻨﻲ ‪-‬‬
‫ﺍﷲ ﺷﺪﻳﺪ«‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻧﻈﻤﺖ ﺍﻟﻤﻼﺣﻢ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ »ﺍﺳﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻣﻦ‬
‫ﻭﻣــﻊ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟـﺤـﺎﻟـﺔ ﻓــﺎﻥ ﻏﻄﺮﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ‪ ..‬ﻭﻣﻨﻬﺎ »ﻣﻠﺤﻤﺔ ﺭﻭﻻﻧﺪ« ‪ -‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻷﻭﺭﻭﻧﻴﻴﻦ ﺍﻻﺯﺩﺭﺍﺀ ﺍﻷﺣﻤﻖ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻟﻠﻌﺮﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻤﻬﻢ ﺟﻬﻼ ﻭﻋﺪﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻳﺔ ﺍﻵﺭﺍﻣﻴﺔ ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻧﺪﻓﺎﻋﻪ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﺎ ﺗﺰﻳﻨﻪ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻧﻬﺰﻣﺖ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻐﻨﻮﺹ ﻓﻔﻘﺪﺕ ﺗﻮﺣﻴﺪﻫﺎ؛ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﻪ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻧﻈﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺴﻴﺲ )ﻛﻮﻧﺮﺍﺩ( ﺳﻨﺔ ‪1300‬ﻡ ‪ -‬ﻓﻲ »ﺭﻳﺠﻨﺰ ﺑﻮﺭﺝ« ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﺻﻒ ﺑﺄﻧﻬﻢ »ﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﻋﺰ ﻭﺍﻷﻏﻨﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻷﺟﻼﻑ ﻻﺑﺴﻮﺍ ﺍﻟﺨﺮﻕ ﺍﻟﻤﻬﻠﻬﻠﺔ ﻭﻋﺒﺪﺓ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﺳﺘﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ‪ -‬ﻭﻫﻲ ﺷﻬﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﺤﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﻜﺮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺄﻧﻬﻢ‪» :‬ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳ‪‬ﺮﻭﻯ ﺗﻌﻄﺸﻪ ﻋﺒﺪﺓ ﺍﻷﺻﻨﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻣﺤﻀﺮﻭ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺤﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻳﺬ ﻭﺃﻋﻤﺎﻝ‬
‫ﺑﻞ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺍﻻﻟـﺤـﺎﺩ ﻭﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻷﻭﺛـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﻠﻮﺍ ﻭﺗﻄﺮﺡ ﺭﻣﻤﻬﻢ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺍﻷﺳﻮﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺣﺬﻗﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻦ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ ﺑﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺿﺪ ﻏﻨﻮﺹ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﻐﻨﻮﺹ‬
‫ﻭﺍﻻﺻﻨﺎﻡ ﻳﻌﺒﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ -‬ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ‪ -‬ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﺀ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﻼ ﻣﺮﺍﺀ!‪ .‬ﺇﻥ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ‪ ...‬ﺗﺤﺮﺳﻬﻢ ﻓﻴﺎﻟﻖ ﻣﻦ ﺯﺑﺎﻧﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺗﺮﺑﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻬﻢ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ﺗﺼﻌﺪ ﺣﻴﻨﺎ ﻭﺗﻬﺒﻂ ﺣﻴﻨ‪‬ﺎ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﺗﺒﺮﺯ‬
‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺻﻮﺭ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﺷﻜﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﻠﺆﻣﺎﺀ‪ ،‬ﺧﺴﺮﻭﺍ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺣﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻀﺐ ﺍﷲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ »ﻣﺎﻫﻮﻥ« ‪ -‬ﻣﺨﻤﻴﺪ ‪ -‬ﻭﻗﺪ ﺭﻛﻌﺖ ﺗﺤﺖ ﺃﻗﺪﺍﻣﻪ ﻗﺮﺍﺑﻴﻦ ﺑﺸﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻥ ﺍﻟـﻘـﺮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻳﺬﺑﺤﻬﺎ ﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﺎ ﻭﺯﻟﻔﻰ ﺇﻟﻴﻪ«!‬ ‫ﻓﺒﻄﺶ ﺑﻬﻢ ﺭﻭﺣ‪‬ﺎ ﻭﺟﺴﺪ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻭﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺨﻠﻮﺩ ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ ﺃﺑﺪ‪‬ﺍ‬ ‫ﻭﺗﺨﺒﻮ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﺍﺷﺘﺪﺍﺩ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬
‫ﻭﻳـﻘـﺮﺏ ﻟﻬﻢ ﺍﻟـﻮﺍﻗـﻊ ﻭﻫـﻮ ﻣـﺎ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫‪ -‬ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻭ ﺧﻔﺔ ﺣﺪﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻐﺰﻭ‪.‬‬
‫ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﻻ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﻭﺻﻒ »ﺟﻲ ﺗﻮﻳﻨﺒﻲ« )‪ (1975 - 1889‬ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﺩﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺳﻬﻢ ﺍﻟﺮﺍﻫﺐ »ﺑﻄﺮﺱ ﺍﻟﻨﺎﺳﻚ )‪1115 - 1050‬ﻡ( ﻓﻲ ﺇﺷﺎﻋﺔ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ« ‪ -‬ﺑﺎﺑﻮﺍﺕ ﻭﻛﺮﺍﺩﻟﺔ ﻭﻗﺪﻳﺴﻮﻥ ‪ -‬ﻓﻲ‬
‫ﻳﺰﺍﻝ ﻣﻦ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﻬﻢ ﻳﻨﻬﺞ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺰﻋﺔ ‪ -‬ﻧﺰﻋﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ‪ -‬ﺑﻨﺼﻴﺐ ﻣﻠﺤﻮﻅ‪ ،‬ﺑﻞ ﻟﻘﺪ ﺗﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ( ﺳﻨﺞ ‪ 1949‬ﻡ ‪ -‬ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺤﻀﺮﻳﻦ ﻭﺧﻠﻖ ﻏﺮﻳﺐ‬
‫ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﻭ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﺗﺤﺸﺪ ﺍﻟﺪﻫﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﻋﺎﻉ ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﻟﻺﺳﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﻣﺴﺘﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻬﻠﻠﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻄﻔﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻬﻠﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺣﻘﺒﺔ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ - .‬ﻭﺳﺎﺳﺔ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺩﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‪ - .‬ﻭﻣﻔﻜﺮﻭﻥ ﻭﻣﺴﺘﺸﺮﻗﻮﻥ ‪ -‬ﻳﻬﻮﺩ‬
‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎﻩ ﻭﺁﺧﺮﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻖ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺴﺘﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﻢ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻋﻴﺔ ﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪ ،‬ﻭﻃﻲ ﺻﻔﺤﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ!‪.‬‬ ‫ﻭﻣﺴﻴﺤﻴﻮﻥ ‪ -‬ﺣﺎﻭﻟﻮﺍ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻌﻴﻮﻥ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﻣﺴﻴﺤﻴﺔ‪ - .‬ﻭﺃﺩﺑﺎﺀ‬
‫ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻕ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ »ﻣﻜﺴﻴﻢ ﺭﻭﺩﻧﺴﻮﻥ« ) ‪ - 1915‬ﺇﻧﻬﻢ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺑﺮﺑﺮﻱ ﺟﺎﻫﻞ ﺯﺍﺋﻒ ﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﺎﻥ ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻢ ‪-‬‬
‫‪2004‬ﻡ (ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﺍﺋﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﺘﻬﺎ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﻟﺒﺪﺍﺋﻴﺘﻬﻢ ﻭﻗﺼﻮﺭﻫﻢ ‪ -‬ﻻ ﻳﺴﻌﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﻨﺎﻕ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ!«‪.‬‬ ‫ﻭﺷﻌﺮﺍﺀ‪ ،‬ﺗﻮﺟﻬﻮﺍ ﺑﺸﻌﺮﻫﻢ ﻭﻣﻼﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﻟﺤﺸﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺿﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ »ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻃﻠﻖ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻼﺗﻴﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﻟﺠﻬﻞ ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﺻﻮﺭﻫﻢ »ﻭﻟﻴﺎﻡ«‪ ،‬ﻣﻦ ﺳﺎﻟﺒﺮﻱ ‪» -‬ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻷﺳﻔﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﺳﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺑﻘﺴﻂ ﻭﺍﻓﺮ؛ ﺍﻟﺴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ«!؛ ﻫﻢ »ﺍﻟﻜﻔﺮﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮﺓ« ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺪﻳﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﺃﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺮﻓﻬﻢ ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍ»ﻟﺭﻤ‪.‬ﻨﻭﺘﺳﺼﺎﺮﻧ؛ﺮﺇ«ﺭ‪-‬ﺿﺎﺳًﺀﺎﻟﺣﻠﺮﻌ‪‬ﺎﺍ‪،‬ﻣﺔﻫ‪،‬ﺪﻓﻡﻜﺍﺎﻟﻥﻜﻨﻴﻣﺴﺤﺔﻤ ﻓﺪ ‪-‬ﻲ‬
‫ﺍﷲ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻌﺒﺪﻭﻩ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﻣﻜﺎﻥ ﺗﻨﺼﻴﺮﻫﻢ ﻓﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ‬ ‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺍﻟﺸﺮﻕ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﺤﺮ‬ ‫ﻗﺎﺩﻭﺍ ﻣﻮﺟﺎﺕ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺿﺪ ﺃﻗﻄﺎﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺃﻣﺘﻪ ﻭﺣﻀﺎﺭﺗﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻧﺤﻦ ﺷﺌﻨﺎ ﺃﻣﺜﻠﺔ ‪ -‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻮﻧﺖ ﺩﻋﺎﻭﻱ ﺍﻟﻐﺮﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺪﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺿﻤﻦ ﻧﺠﺎﺣﻪ ﺑﺄﻥ ﺃﺑﺎﺡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ‪ -‬ﺳﻮﻯ ﺩﻳﺪﺍﻥ ﺣﻘﻴﺮﺓ ﻭﺳﻔﻠﺔ ﺃﻭ ﻏﺎﺩ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﷲ ﻭﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﺴﺘﺒﻴﺤﻮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ‪ -‬ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ‪ -‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻭﺍﺟﺪﻭﻥ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺮﻑ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻼﺣﻢ ‪ -‬ﻫﻮ ﺻﻨﻤﻬﻢ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻗﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ«!‬
‫ﻭﻟﻘﺪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮ‪‬ﺍﻟﺔ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻧﻪ ﻛﺒﻴﺮ ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﺳﻨﺔ ‪) -‬ﺍﻟﺒﺪﻭ( ‪ -‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺛﻤﺎﺛﻴﻠﻪ )ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ‪ :-‬ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ )ﺃﻭﺭﺑﺎﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ( )‪ 1099 - 1088‬ﻡ( ﻓﻲ‬
‫ﺗﺤﺮﻳﺾ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﺍﻹﻗﻄﺎﻉ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ‬
‫ﺳﺎﺣﺮ‪‬ﺍ ﻛﺒﻴﺮ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻭﺻﻮﺭﺕ ﻗﺮﻃﺒﺔ« ‪ -‬ﻓﻲ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ‪ -‬ﻭﻃﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺃﻗﻮﺍﻟﻬﻢ( ﺗﺼﻨﻊ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺩ ﻏﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﺍﺕ ﺃﺣﺠﺎﻡ ﻫﺎﺋﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ‪ -‬ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ »ﻛﻠﻴﺮﻣﻮﻧﺖ« ‪ -‬ﺑﺠﻨﻮﺑﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪-‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺍﻋﺘ‪‬ﺒﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻮﺗﻰ‪ ،،‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪﻣﻮﺍ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻨﻢ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺃﻭ ﻫﺮﻃﻘﺔ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺭﺁﻩ ﺩﺍﻧﺘﻲ« )‪ (1321 1295-‬ﻭﺗﺤﺪﺙ ﺗﺤﺮﺳﻪ ﻋﺼﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺗﻀﺤﻴﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ!‪.‬‬ ‫‪1095‬ﻡ ‪» :‬ﻳﺎ ﻣﻦ ﻛﻨﺘﻢ ﻟﺼﻮﺻﺎ ﻛﻮﻧﻮﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺟﻨﻮﺩ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺁﻥ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺗﺤﻮﻟﻮﻥ ﺿﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺘﻢ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻕ ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﻓﺮﻧﺸﺴﻜﻮ ﺟﺎﺑﺮﻳﻴﻠﻲ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺳﺴﺖ ﻓﺒﻼﺩ ﺍﻹﺳـﻼﻡ ﻫﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﺨﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭﺍﻷﺳﺎﻃﻴﻦ‪ ،‬ﻋﺒﺪﺓ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺿﺪ ﺑﻌﺾ؛‬
‫ﻟﻤﺨﺰﻭﻥ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ‪ -‬ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ ‪ -‬ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻥ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﻋﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‪ .‬ﺑﻼﺩ ﺍﻷﺿﺎﺣﻲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬
‫‪ -‬ﻓﻘﺎﻝ‪» :‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺻﻨﻢ ﺫﻫﺒﻲ‪ ،‬ﺗﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺘﻪ ﻋﺼﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‪ ،‬ﺍﺳﻤﻪ ﻣﺤﻤﺪ«!‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﺍﻵﻥ‪ ...‬ﻫﻲ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﷲ ﻋﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﻫﻲ ﻻﻛﺘﺴﺎﺏ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻞ ﻫﻲ ﺃﻗﺎﻟﻴﻢ ﺁﺳﻴﺎ ﺑﺠﻤﻠﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻊ ﻏﻨﺎﻫﺎ‬
‫ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭﻩ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺗﻤﺰﻗﺎ ﺷﻴﻄﺎﻧﻴ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻫﻜﺬﺍ ﺯﻳﻒ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ ﺻـﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳـﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺃﺳﺲ‬ ‫ﻭﺧﺰﺍﻳﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺪﻳﻤﺔ ﺍﻹﺣﺼﺎﺀ؛ ﻓﺎﺗﺨﺬﻭﺍ ﻣﺤﺠﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‪ ،‬ﻭﺧﱠﻠﺼﻮﺍ‬
‫ﻳﻜﺪ ﻳﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﻗﺮﻭﻥ« ﻭﺍﻧﺸﻘﺎﹰﻗﺎ ﻣﺸﺆﻭﻣﺎ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺮﺳﺦ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﺛﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﺷﻌﺐ ﺑﺮﺑﺮﻱ« ‪ -‬ﻭﺗﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ »ﻫﻮﺑﺮﺕ ﻫﻴﺮﻛﻮﻣﺮ« ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﻗﺮﺁﻧﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺃﻣﺘﻪ ﻭﺣﻀﺎﺭﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺍﻣﻠﻜﻮﻫﺎ ﻟﺬﻭﺍﺗﻜﻢ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﺣﺴﺐ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺓ ‪ -‬ﺗﻔﻴﺾ ﻟﺒﻨ‪‬ﺎ ﻭﻋﺴ ﹰﻼ‪ .‬ﻭﻣﺪﻳﻨﺔ ﺃﻭﺭﺷﻠﻴﻢ‬
‫ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻳﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﻨﻌﻪ ﺍﻟﺨﻴﺎﻝ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺎﻋﺖ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺁﺩﺍﺑﻪ ﻭﻣﻼﺣﻤﻪ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ ﻗﻄﺐ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭ ﺍﻷﻣﻜﻨﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺔ ﻓﺮﺩﻭﺳ‪‬ﺎ‬
‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ -‬ﻓﻘﺎﻝ‪» :‬ﺇﻥ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻴﻦ ﺍﺩ‪‬ﻋﻮﺍ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻇﻠﺖ ﻛﺎﻣﻨﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺜﻬﺎ ﻭﺗﻔﺠﺮﻫﺎ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮﺃ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻐﺮﺏ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻛﺎﺭﺩﻳﻨﺎ ﹰﻻ ﻛﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴ‪‬ﺎ‪ .‬ﺗﺠﺎﻫﻠﺘﻪ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻡ ﺑﺎﻟﺸﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺎﻭﻳ‪‬ﺎ‪ .‬ﺍﺫﻫﺒﻮﺍ ﻭﺣﺎﺭﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﺑﺮ ـ )ﻳﻘﺼﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ!( ‪ -‬ﻟﺘﺨﻠﻴﺺ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻴﻼﺋﻬﻢ‪ ،‬ﺍﻣﻀﻮﺍ ﻣﺘﺴﻠﺤﻴﻦ ﺑﺴﻴﻒ ﻣﻔﺎﺗﻴﺤﻲ ﺍﻟﺒﻄﺮﺳﻴﺔ‬
‫ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ ﺫﻟﻚ »ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻛﻲ ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ‬ ‫ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻠﺤﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻧﺘﻘﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺁﻱ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ!( ‪ -‬ﻭﺍﻛﺘﺴﺒﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻟﺬﻭﺍﺗﻜﻢ ﺧﺰﺍﺋﻦ‬
‫ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﺕ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ‪ -‬ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪﺍ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪ ﺟﺴﺎﺭﺗﻬﻢ ﻭﺑﺴﺎﻟﺘﻬﻢ ﻭﻟﻴﻀﺤﻮﺍ ﺑﺄﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺿﺪ‬
‫ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻭﺯﺭ ﺍﻧﻘﺴﺎﻡ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ«!‪ ..‬ﻭﻓﻖ ﺗﻌﺒﻴﺮ »ﻣﺎﺭﺗﻦ ﻟﻮﺛﺮ«‪ .‬ﻭﻟﻼﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺪﺍﺋﻜﻢ؛ ﻓﺎﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮﺗﻢ‬ ‫ﺃﻧﺘﻢ‬ ‫ﺍﺍﻟﻟﻤﺸﻜﺮﺎﻗﻓﺂﻲﺕﻳ ﺍﻜﻟﻮﺴﻥﻤﻟﺎﻜﻭﻳﻢﺔﻗﺍﺴﻷﺑﻤ‪‬ﺪﺎﻳﻭﺔ‪.‬ﻣ‪.‬ﻴﺮﻓﺍﺈﹰﺛﺎﺫ‪.‬ﺍ‬
‫ﺗﺪﺭ ﺃﺭﺿﻪ ﻟﺒﻨﺎ ﻭﻋﺴ ﹰﻼ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﺒﻪ ﺧﻴﺮﺍﺗﻪ ﻓﺮﺩﻭﺳﺎ ﺳﻤﺎﻭﻳ‪‬ﺎ!‪ ..‬ﺑﺘﻌﺒﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﺘﻢ ﺗﻔﺪﻭﻥ‬ ‫ﻫﻮﺍﻟﺤﻴﻦ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻋﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻻﻏﺘﺼﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺭﺳﺘﻤﻮﻫﺎ ﻋﺪﻭﺍﻧ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺇﻧﻜﻢ ﺻﺒﻐﺘﻢ‬
‫ﻭﻟﻘﺪ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺻﻨﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﺍﺋﻔﺔ ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ‪ -‬ﺑﻞ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ »ﺃﻭﺭﺑﺎﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ« ﻣﻔﺠﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺍﻣﺖ ﻗﺮﻧﻴﻦ‬ ‫ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ ﺑﺎﻟﺪﻡ ﻇﻠﻤ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻏﺴﻠﻮﻫﺎ ﺑﺪﻡ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ .‬ﺃﻱ ﺧﺰﻱ ﻳﺠﻠﻠﻨﺎ ﻭﺃﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺜﻴﺮﺓ ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ‪ 690 - 489) -‬ﻫـ‪ 1291‬ﻡ(‪ .‬ﻳﺘﺒﻊ‬
‫ﻋﺎﺭ‪ ،‬ﻟﻮ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻪ ﺇﻻ ﻛﻞ ﺍﺣﺘﻘﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‬

‫‪5‬‬

‫الأربعاء ‪ 5‬من رمضان ‪ 1441‬الموافق ‪ 29‬من أبريل ‪2020‬‬

‫عبرة لأولي الألباب من قصص محكم الكتاب‬

‫سيدنانوحعليهالصلاةوالسلام (‪ )2‬ـ ‪ 4‬ـ‬

‫{لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب‪ ،‬ما كان حديثا يفترى‪ ،‬ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء‬
‫وهدى ورحمة لقوم يؤمنون}(سورة يوسف‪.)111 /12 :‬‬

‫في ظلال هذه الآية الكريمة‪ ،‬وتيمنا وتبركا بحلول هذا الشهرالعظيم‪ ،‬شهرالقرآن والغفران والإحسان‪ ،‬يسعدني‬
‫أن أقدم للقارئ الكريم هذه الباقة العطرة من قصص الأنبياء والمرسلين‪ ،‬راجيا أن تكون لنا جميعا نورا ورحمة‬

‫ومددا وسندا ودليلا إلى الفوزبالسعادتين‪ ،‬ففي قصصهم عبرة لأولي الألباب‪ ،‬خاصة ونحن أحوج ما نكون إلى‬
‫الاستمساك بحبل الله المتين‪ ،‬أمة واحدة‪ ،‬في تضامن وتكافل‪ ،‬وكلنا رجاء أن يرفع الله تعالى عنا هذا البلاء‪ ،‬بجاه‬

‫سيد الأنبياء‪ ،‬صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه‪ ،‬ومن تبعهم بإحسان من الأبرارالأتقياء‪.‬‬

‫أعدها للنشر‪ :‬الصديق بوعلام‬

‫لم يكن نوح يعرف حتى هذه اللحظة أن ابنه كافر‪.‬‬ ‫قد هلكت غرقا‪ .‬لم يعد باقيا من الحياة والأحياء غيرهذا‬ ‫ارتفعت المياه من فتحات الأرض‪ .‬انهمرت من‬ ‫قصة الطوفان‬
‫كان يتصورأنه مؤمن عنيد‪ ،‬آثرالنجاة باللجوء إلى جبل‪.‬‬ ‫الجزء الخشبي من سفينة نوح‪ ،‬وهوينطوي على الخلاصة‬ ‫السماء أمطارا غزيرة بكميات لم ترمثلها الأرض‪ .‬فالتقت‬ ‫إن قمة الـصـراع فـي قصة نـوح تتجلى فـي هذه‬
‫وكان الموج قد أنهى حوارهما قبل أن يتم‪ ..‬فلم يعرف‬ ‫المؤمنة من أهل الأرض‪ .‬وأنواع الحيوانات والطيورالتي‬ ‫أمطارالسماء بمياه الأرض‪ ،‬وصـارت ترتفع ساعة بعد‬ ‫المساحة الزمنية‪ ،‬إن أهل الباطل يسخرون من أهل الحق‪.‬‬ ‫ألوتَخووبَرأجاحيْلِليصههنــاَاتد)ترهاعأاللليوهىمبعتسعلاعباعملدداهىلةلنهاوحلوحكماتلمعاألهئنيكهمةعه‪.‬ل‪،‬سىيأوعاصصللـنكعىدارفاملرسلريأفهينىنتةعبماان(للِبهَأىطعوْويأفُطاِمنبنرنَق‪.‬ااه‬
‫نوح حظ ابنه من الإيمان‪ .‬تحركت في قلب الأب عواطف‬ ‫اختيرت بعناية‪ .‬ومن الصعب اليوم تصورهول الطوفان‬ ‫ساعة‪ .‬فقدت البحار هدوءها‪ ،‬وانفجرت أمواجها تجورعلى‬ ‫يضحكون عليهم طويلا‪ ،‬متصورين أن الدنيا ملكهم‪ ،‬وأن‬
‫(اولَأهإِبَوّنود{)ةو‪..‬وََنقَعااْدلدََتىكعَانلُاْولىححفٌَ ريقَُّّبَّسوهَوُأَرنَفة(َقتاَهَلوأَدرح)َْ‪َ:‬كبِّمُإِ َّانْلاحبَُاِنكِيمِمِيننَْ}أَه(ْل‪4ِ5‬ي)‬ ‫أوعظمته‪ .‬كان شيئا مروعا يدل على قدرة الخالق‪ .‬كانت‬ ‫اليابسة‪ ،‬وتكتسح الأرض‪ .‬وغرقت الكرة الأرضية للمرة‬ ‫الأمن نصيبهم‪ ،‬وأن العذاب غيرواقع‪ ..‬غيرأن هذا كله‬
‫أراد نوح أن يقول لله أن ابنه من أهله المؤمنين‪ .‬وقد‬ ‫السفينة تجري بهم في موج كالجبال‪ .‬ويعتقد بعض علماء‬ ‫الأولى في المياه‪.‬‬ ‫مؤقت بموعد حلول الطوفان‪ .‬عندئذ يسخرالمؤمنون من‬
‫وعده الله بنجاة أهله المؤمنين‪ .‬قال الله سبحانه وتعالى‪،‬‬ ‫الجيولوجيا اليوم أن انفصال القارات وتشكل الأرض في‬ ‫ارتفعت المياه أعلى من الناس‪ .‬تجاوزت قمم الأشجار‪،‬‬ ‫َظَلمُوْا إِنَّهُم‬ ‫فِي اَّلذِينَ‬ ‫(وَلَا تُخَاطِبِْني‬ ‫إلى نوح‪:‬‬
‫أََغمعيِْطرُلُظ{عياَكصـََنااأَلوِننحٍُحاـتَوَعفُلكلحَُاوىَإِنتنََحّـمـقِسيْهَأُقنْلَةَلِانايْلْبنجمََهاساَلهِلَللميِمِْيرـةننسَاَْل}أ(أََلو‪6‬هلْ‪4‬لك)َِى(‪ِ :‬كبهَوهِإِدن)َّ‪.‬ـعـِْلهُمٌعَإِنمَِّ ٌلي‬ ‫صورتها الحالية‪ ،‬قد وقعا نتيجة طوفان قديم جبار‪ ،‬ثارت‬ ‫وقمم الجبال‪ ،‬وغطت سطح الأرض كله‪ .‬وفي بداية‬ ‫الكافرين‪ ،‬وتكون سخريتهم هي الحق‪.‬‬ ‫كانت أهميتهم‬ ‫ظلموا مهما‬ ‫يغرق الله الذين‬ ‫مُّغْرَُقو َن)‬
‫وثمة درس مهم تنطوي عليه الآيات الكريمة التي‬ ‫فيه المياه ثورة غيرمفهومة‪ .‬حتى غطت سطح الجزء‬ ‫الطوفان نـادى نوح ابنه‪ .‬كان ابنه يقف بمعزل منه‪.‬‬ ‫انتهى صنع السفينة‪ ،‬وجلس نوح ينتظرأمرالله‪.‬‬ ‫أوقرابتهم للنبي‪ ،‬وينهى الله نبيه أن يخاطبه أو يتوسط‬
‫تحكي قصة نوح وابنه‪ .‬أراد الله سبحانه وتعالى أن يقول‬ ‫اليابس من الأرض‪ ،‬وارتفعت فيه قيعان المحيطات ووقع‬ ‫ويحكي لنا المولى عز وجل الحوارالقصيرالذي داربين نوح‬ ‫أوحى الله إلى نوح أنه إذا فارالتنورفهذا علامة على بدء‬ ‫لهم‪.‬‬
‫لنبيه الكريم أن ابنه ليس من أهله‪ ،‬لأنه لم يؤمن بالله‪،‬‬ ‫فيه ما نستطيع تسميته بالثورة الجغرافية‪.‬‬ ‫عممَِّليعَنهَنواااْلرالدْلَكداسمىافَللِانااِرءوبمي}‪.‬حنونااَبب}عنن‪.‬لههيهققا‪:‬بئل{لاَقأ‪:‬ا َ{نليَياسحَبُآونِوَلييبَّيإِناَلرْهىَكماجباَلبَمَمٍّلوعَجنيََافعْوجَألةصَاِ‪.‬تمَُُِكنين‬ ‫الطوفان‪ .‬قيل في تفسيرالتنورأنه بركان في المنطقة‪،‬‬ ‫وبدأ نوح يغرس الشجرويزرعه ليصنع منه السفينة‪.‬‬
‫وليس الدم هوالصلة الحقيقية بين الناس‪ .‬ابن النبي‬ ‫استمرطوفان نوح زمنا لا نعرف مقداره‪ .‬ثم صدرالأمر‬ ‫وقيل أن الفرن الكائن في بيت نوح‪ ،‬إذا خرج منه الماء‬ ‫انتظرسنوات‪ ،‬ثم قطع ما زرعه‪ ،‬وبدأ نجارته‪ .‬كانت سفينة‬
‫هوابنه في العقيدة‪ .‬هومن يتبع الله والنبي‪ ،‬وليس‬ ‫الإلهي إلى السماء أن تكف عن الإمطار‪ ،‬وإلى الأرض أن‬ ‫عظيمة الطول والارتفاع والمتانة‪ ،‬وقد اختلف المفسرون‬
‫ابنه من يكفر به ولوكان من صلبه‪ .‬هنا ينبغي أن يتبرأ‬ ‫تستقروتبتلع الماء‪ ،‬وإلى أخشاب السفينة أن ترسوعلى‬ ‫وفاركان هذا أمرا لنوح بالحركة‪.‬‬ ‫في حجمها‪ ،‬وهيئتها‪ ،‬وعـدد طبقاتها‪ ،‬ومـدة عملها‪،‬‬
‫المؤمن من غيرالمؤمن‪ .‬وهنا أيضا ينبغي أن تتصل‬ ‫الجودي‪ ،‬وهواسم مكان قديم يقال أنه جبل في العراق‪.‬‬ ‫وجـاء اليوم الرهيب‪ ،‬فارالتنور‪ .‬وأسـرع نوح يفتح‬ ‫والمكان الذي عملت فيه‪ ،‬ومقدارطولها‪ ،‬وعرضها‪ ،‬على‬
‫بين المؤمنين صلات العقيدة فحسب‪ .‬لا اعتبارات الدم‬ ‫وَطغهِري{الوَقطضَِويافَْلالمنَيَاااءلأأَوررَُْقضضضُِو ايغَبْاَلسللعَأِهمْاي‪.‬رُقموَاَاالءستْكتِعَالووََىيَتْاف عيَسَلَسمىَواارْلءةأَجُ(ْقولهِدوعِِد)يِّ‪:‬ي‬ ‫مِنْ‬ ‫اْليَوْمَ‬ ‫عَاصِمَ‬ ‫لَا‬ ‫نوح يخاطبه‪َ{ :‬قا َل‬ ‫أَمْ ِراعلاّلد‬ ‫سفينته ويدعوالمؤمنين به‪ ،‬وهبط جبريل عليه السلام‬ ‫أقوال متعارضة لم يصح منها شيء‪ .‬وقال الفخرالرازي في‬
‫إِلَّا مَن رَّحِمَ}‪.‬‬ ‫إلـى الأرض‪ .‬حمل نـوح إلـى السفينة من كل حيوان‬ ‫هذا كله‪ :‬أعلم أن هذه المباحث لا تعجبني‪ ،‬لأنها أمورلا‬
‫أوالجنس أواللون أوالأرض‪.‬‬ ‫وطيرووحش زوجين اثنين‪ ،‬بقرا وثورا‪ ،‬فيلا وفيلة‪ ،‬عصفورا‬ ‫حاجة إلى معرفتها البتة‪ ،‬ولا يتعلق بمعرفتها فائدة أصلا‪.‬‬
‫واستغفرنوح ربه وتاب إليه ورحمه الله وأمره أن يهبط‬ ‫إولَقىِي (فَلتوَبحُغاِعيْتداًالِضّلأَْلرَقاْلوْمضَِم‪.‬ااء()لوََّبظُاقملِعضنمِِيىيَننَاقل}(َأم‪ْ4‬صـ‪)4‬را(ُل)همابوءدم)‪.‬عواننىصأرنهف‬ ‫وانتهى الحواربين نوح وابنه‪:‬‬ ‫وعصفورة‪ ،‬نمرا ونمرة‪ ،‬إلى آخرالمخلوقات‪ .‬كان نوح قد‬ ‫نحن نتفق مع الرازي في مقولته هذه‪ .‬فنحن لا نعرف عن‬
‫من السفينة محاطا ببركة الله ورعايته‪ .‬وهبط نوح من‬ ‫صنع أقفاصا للوحوش وهويصنع السفينة‪ .‬وساق جبريل‬
‫سفينته‪ .‬أطلق سراح الطيوروالوحش فتفرقت في الأرض‪،‬‬ ‫عائدا‬ ‫{وَحَا َل بَيْنَهُمَا اْلمَوْجُ َف َكا َن مِنَ اْلمُغْرَقِينَ}‪.‬‬ ‫عليه السلام أمامه من كل زوجين اثنين‪ ،‬لضمان بقاء نوع‬ ‫حقيقة هذه السفينة إلا ما حدثنا الله به‪ .‬تجاوزالله تعالى‬
‫نزل المؤمنون بعد ذلك‪ .‬ولا يحكي لنا القرآن الكريم قصة‬ ‫أحكم‬ ‫انظرإلى تعبيرالقرآن الكريم {وَحَــا َل بَيْنَهُمَا‬ ‫الحيوان والطيرعلى الأرض‪ ،‬وهذا معناه أن الطوفان أغرق‬ ‫هذه التفصيلات التي لا أهمية لها‪ ،‬إلى مضمون القصة‬
‫وفرغ منه‪ ،‬يعني هلك الكافرون من قوم نوح تماما‪ .‬ويقال‬ ‫اْلمَوْجُ} أنهى الموج حوارهما فجأة‪ .‬نظرنوح فلم يجد‬ ‫الأرض كلها‪ ،‬فلولا ذلك ما كان هناك معنى لحمل هذه‬ ‫ومغزاها المهم‪.‬‬
‫من آمن مع نوح بعد نجاتهم من الطوفان‪.‬‬ ‫أن الله أعقم أرحامهم أربعين سنة قبل الطوفان‪ ،‬فلم يكن‬ ‫ابنه‪ .‬لم يجد غيرجبال الموج التي ترتفع وترفع معها‬ ‫الأنواع من الحيوان والطير‪ .‬وبدأ صعود السفينة‪ .‬صعدت‬ ‫بـدأ نـوح يبني السفينة‪ ،‬ويمرعليه الكفارفيرونه‬
‫فيمن هلك طفل أوصغير‪( .‬وَاسْتَوَتْ عََلى اْلجُودِيِّ)‬ ‫السفينة‪ ،‬وتفقدها رؤية كل شيء غيرالمياه‪ .‬وشاءت رحمة‬ ‫الحيوانات والوحوش والطيور‪ ،‬وصعد من آمن بنوح‪ ،‬وكان‬ ‫منهمكا في صنع السفينة‪ ،‬والجفاف سائد‪ ،‬وليست هناك‬
‫بمعنى رسـت عليه‪ ،‬وقيل كـان ذلـك يـوم عـاشـوراء‪.‬‬ ‫الله أن يغرق الابن بعيدا عن عين الأب‪ ،‬رحمة منه بالأب‪،‬‬ ‫أنهارقريبة أوبحار‪« .‬كيف ستجري هذه السفينة إذن يا‬
‫ِّلْلمَقنوهْ ِمم‬ ‫وأمرمن معه بصيامه‪( .‬وَقِي َل بُعْداً‬ ‫فصامه نوح‪،‬‬ ‫واعتقد نوح أن ابنه المؤمن تصورأن الجبل سيعصمه من‬ ‫عدد المؤمنين قليلا‪.‬‬ ‫نوح؟ هل ستجري على الأرض؟ أين الماء الذي يمكن‬
‫أي هلاكا لهم‪ .‬طهرالطوفان الأرض‬ ‫ال َّظالِمِينَ)‬ ‫لم تكن زوجة نوح مؤمنة به فلم تصعد‪ ،‬وكان أحد‬ ‫أن تسبح فيه سفينتك؟ لقد جن نوح»‪ ،‬وترتفع ضحكات‬
‫وغسلها‪ .‬ذهب الهول بذهاب الطوفان‪ .‬وانتقل الصراع‬ ‫الماء‪ ،‬فغرق‪.‬‬ ‫أبنائه يخفي كفره ويبدي الإيمان أمام نوح‪ ،‬فلم يصعد‬ ‫الكافرين وتزداد سخريتهم من نوح‪ .‬وكانوا يسخرون منه‬
‫من الموج إلى نفس نوح‪ ..‬تذكرابنه الذي غرق‪.‬‬ ‫واستمرالطوفان‪ .‬استمريحمل سفينة نـوح‪ .‬بعد‬ ‫هوالآخر‪ .‬وكانت أغلبية الناس غيرمؤمنة هي الأخرى‪،‬‬ ‫قائلين‪« :‬صرت نجارا بعد أن كنت نبيا»‪.‬‬
‫ساعات من بدايته‪ ،‬كانت كل عين تطرف على الأرض‬ ‫فلم تصعد‪ .‬وصعد المؤمنون‪ .‬قال ابن عباس‪ ،‬رضي الله‬

‫عنهما‪ :‬آمن من قوم نوح ثمانون إنسانا‪.‬‬

‫مغرب القرنين ‪ 18‬و‪ 19‬إطلالة على المجاعات والأوبئة ‪..‬‬

‫يمكن اعتبار الدراسات التاريخية والانتروبولوجية مدخلا لمعرفة العديد من العوارض المجتمعية لا‬
‫من حيث معرفة الخصائص والخلاصات ولا من حيث الموازنة بينها ‪ ،‬حتى وإن اختلفت الأمكنة والأزمنة‪.‬‬
‫واليوم وقد أثر « تيار» كورونا في مجرى حياة ساكنة المعمور ‪ ،‬نختار لقرائنا مجموع خلاصات ‪11‬‬
‫محاضرة للأستاذ نور الدين الزيتوني تتناول المجاعات والأوبئة خلال القرنين الثامن والتاسع عشر‬

‫ومطلع القرن العشرين ‪ ،‬نترك للقارئ فرصة الاطلاع عليها ‪....‬‬

‫أعدها ‪ :‬محمد كماشين‬

‫‪4‬‬ ‫نبذة من تاريخ الكوارث بالمغرب خلال القرنين الثامن‬
‫والتاسع عشر ومطلع القرن العشرين‬

‫اثناء الغزو الابيري في اطـار حملات الاستكشافات‬ ‫نوع من التعايش مع الموت‪ .‬في الوقت الذي تضاربت‬ ‫ساهمت المجاعات بقدركبير في تغيير العادات‬
‫الجغرافية‪ ،‬وكـانـت لـه آثــار وخيمة على السكان‬ ‫مواقف العلماء وفتاوى الفقهاء حول مسائل التعامل مع‬ ‫الاستهلاكية للمغاربة‬
‫الاصليين‪ ،‬حيث أباد عددا مهما منهم‪ ،‬وهو الأمر‬ ‫دار الكفر والتداوي من الأمراض بين التحليل والتحريم‪،‬‬
‫الذي قلب البنية السكانية للأمريكتين عموما وأمريكا‬ ‫ظل المغاربة يصارعون من أجل البقاء عفويا لآلاف‬ ‫عــاش المغرب تحت وطــأة الــكــوارث عموما‬
‫الشمالية تحديدا‪ .‬وهكذا استمرت موجات الأوبئة في‬ ‫والمجاعات والأوبئة والجفاف تحديدا خلال القرون‬
‫السنين مقيّدين بالفكر اللّاهوتي‪.‬‬ ‫السابقة‪ ،‬ولم تخف حدتها – نسبيا‪ -‬الا في النصف‬
‫العالم مخللة بفترات هدنة‪.‬‬ ‫وساهمت المجاعات بقدركبير في تغيير العادات‬ ‫الثاني من القرن العشرين‪ .‬وقد رصدت الوثائق‬
‫وقد عرف العالم عامي ‪1919-1918‬م مباشرة بعد‬ ‫الاستهلاكية للمغاربة‪ ،‬واحتفظت الوثائق التاريخية‬ ‫التاريخية الأجنبية والمغربية جوانب متعددة من‬
‫الحرب العالمية الأولى تفشى وباء الانفلونزا الاسبانية‪،‬‬ ‫والذاكرة الشعبية باشارات الى‪ :‬عام اللوبيا‪ ،‬عام بطاطا‪،‬‬ ‫تاريخ الكوارث الطبيعية والظروف العامة التي أحاطت‬
‫وحصد ضعفي ما خلفته الحرب (‪ 20‬مليون قتيل)‪.‬وهذا‬ ‫عام خيزو‪ ،‬عام يرني ‪...))Youet à chapechou‬‬ ‫بالزلازل والجفاف وانتشار الجراد والحروب والأوبئة‬
‫نموذج عن تفاقم حدة الأوبئة عند تزامنها مع الحروب‬ ‫وعليه يتطلب موضوع الكوارث دراسة تاريخية معمقة‬ ‫والمجاعات‪...‬هذه الأخيرة‪ ،‬كانت حاسمة وحتمية‬
‫في نتائجها ومخلفاتها الاجتماعية والاقتصادية‬
‫والمجاعات‪.‬‬ ‫ومسائلة الوثائق التاريخية على ضوء أكاديمي‪.‬‬ ‫والسياسية والديموغرافية؛ حيث تمكنت هذه‬
‫وسجل الـقـرن ال ‪ 20‬كـــوارث متنوعة ارتبطت‬ ‫محطات من تاريخ الكوارث في العالم‬ ‫«الكوابح المالتوسية» من احداث نزيف ديموغرافي‬
‫بالعامل البشري‪ ،‬مثلا‪ :‬كارثة تسرب غاز قاتل في مدينة‬ ‫تمكنت الاوبئة خلال العصور الوسطى بأوروبا من‬ ‫حاد وأجبرت السكان على اعتناق حياة الترحال‪ ،‬كما‬
‫‪ Bhopal‬الهندية من احدى الشركات الأمريكية عام‬ ‫اعادة تشكيل التراتبية الاجتماعية‪ ،‬ونقل الثروات التي‬ ‫حلت السلط وتسببت في انهيار الترسانة العسكرية‬
‫‪1984‬م‪ ،‬وهو الأمر الذي خلف أربعين الف قتيل والآلاف‬ ‫تركتها العائلات التي حصدتها الأوبئة الى يد عائلات‬ ‫للمخزن‪ ،‬وقلبت الهرم الاجتماعي عقبا على رأس‬
‫من المشوهين‪ .‬وفي عام ‪1986‬م‪ ،‬انفجر مفاعل نووي‬ ‫وأعادت تشكيل الهرم الاجتماعي؛ فقد قلب الطاعون‬
‫بأكرانيا وانتشرت الاشعاعات النووية الناتجة عن‬ ‫أخرى‪،‬‬ ‫عام ‪1798‬م السلطة لصالح مولاي سليمان عندما‬
‫الانفجار بالمنطقة تسربت الى آسيا الشرقية والوسطى‬ ‫حينما كانت العقلية الأوروبية مشحونة بالفكر‬
‫وامتدت الى الدول المجاورة لأكرانيا‪ ،‬وصدرت نحو دول‬ ‫الكنيسي وتميل الى تفسير الكوارث باللعنة والعقاب‬ ‫هلك منافسية وعلى رأسهم أخوه مولاي هشام‪.‬‬
‫العالم الثالث في المواد الغذائية المصابة بالاشعاع‬ ‫وكانت الـزوايـا تمارس ضغوطات قوية على‬
‫النووي‪ ،‬وراح ضحيتها عدد لا يحصى‪ ،‬وعرفت بكارثة‬ ‫الالاهي‪.‬‬ ‫المخزن‪ ،‬وتقوت شوكة سلطتها بسبب احتكارها‬
‫«تشيرنوبيل»‪ .‬ثم لنا مثالا آخـرا في المغرب عام‬ ‫انتشر الطاعون عام ‪1347‬م على نطاق جغرافي‬ ‫للأقوات‪ ،‬وتكاثر أتباعها في أعوام الجفاف والمجاعات‬
‫‪1959‬م‪ ،‬كارثة الزيوت المسمومة ‪ ،))TCP‬حيث وزعت‬ ‫شاسع‪ ،‬حيث بدأ من آسيا الوسطى وتفرق في اتجاه‬ ‫والأوبـئـة‪ ،‬واستطاعت انتزاع مطالب وامتيازات‬
‫مقاولة صغيرة بمدينة فاس زيت طبخ مخلوط بزيت‬ ‫آسيا الشرقية مرورا بالصين والهند والشام ومصر ثم‬ ‫سياسية‪ .‬ولم يجد المغاربة في أعوام انحباس المطر‬
‫محركات الطائرات الأمريكة التي كانت متواجدة في‬ ‫امتد الى أوروبا عبر آسيا الصغرى فشمل كل العالم‬ ‫وتفشي المجاعات والأوبئة ملاذا سوى المرابطة‬
‫المغرب ‪ ،‬بمناسبة الانــزال الأمريكي سنة ‪1942‬م‬ ‫القديم‪ ،‬مخلفا قرابة ‪ 25‬مليون قتيل (ما يمثل ربع‬ ‫أو الانـــزواء والتضرع وتــاوة صلوات الاستسقاء‬
‫بشمال افريقيا لمساندة دول الحلفاء في الحرب العالمية‬ ‫أو نصف سكان العالم)‪ .‬وسمي بالطاعون الأسود (او‬ ‫والاستشفاء أو الاستسلام للقضاء والقدر‪ ،‬وهذا فيه‬
‫الثانية(عملية الشعلة)‪ .‬وقد خلفت حوالى ‪ 20000‬قتيل‬ ‫الموت الاسود)‪ .‬نقل هذا الوباء الى الأمريكيتين عبر‬
‫الفئران التي رافقت سفن المستكشفين الأوروبيين‬
‫ومئات المشوهين بشرق وشمال وغرب المغرب‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫الأربعاء ‪ 5‬من رمضان ‪ 1441‬الموافق ‪ 29‬من أبريل ‪2020‬‬

‫أشهر الفلاسفة عبر التاريخ‬

‫وفق هذا الاختصاص‪.‬‬ ‫والفيلسوف هو مصطلح يوناني قديم ويعني مُحب الحكمة‪،‬‬ ‫تربعت الفلسفة على عرش العلوم لقرون‪ ،‬فقد كانت هي السبيل‬
‫«العلم» ضمن عددها الرمضاني‪ ،‬سترافق قراءها للتعرف على‬ ‫ويمتلك من خلال ذلك التفكير والإجابة عن سؤال يُطرح أمامه‬ ‫إلى إيجاد الأجوبة التي حيرت البشرية منذ وجودها وفي مختلف‬
‫أهم الفلاسفة وتسلط الضوء على الدور الكبير الذي لعبه هؤلاء‬ ‫لأي عصر ومكان‪ ،‬بطريقة علمية مستندة على مجموعة من الوقائع‬ ‫العلوم‪ ،‬ابتداًء من الخلق والتكوين وحتى الذرة معرج ًة على الأخلاق‬
‫العلماء ـ كما يحب أن يسميهم بعض الخبراء والمتخصصين ـ في‬ ‫المرتبطة بالمسألة الفلسفية‪ ،‬ومع تطور العلم وانقسامه أصبح‬ ‫والحكمة والمعتقدات الدينية‪ ،‬فكانت الفلسفة الحاضن لكل العلوم‬
‫لكل فيلسوف اختصاص معين يمكنه من خلاله تحليل طروحاته‬
‫تطوير علم الفلسفة‪.‬‬ ‫حتى وقتٍ ليس بالبعيد وسبقت الاكتشافات الحديثة العلمية‪.‬‬
‫العلم‪ :‬نهيلة البرهومي‬

‫العديد من المؤلفات في مختلف المجالات‪ ،‬ولكثرة مؤلفاته قام‬ ‫أبو نصر محمد الفارابي ‪4‬‬ ‫فيلسوف مسلم اشتهر بإتقان العلوم الحكمية وكانت له قوة‬
‫المستشرق الألماني شتاينشنايدر بجمعها في مجلد ضخم خاص‬ ‫في صناعة الطب‪ ،‬ولد في منطقة على نهر جيحون ( فاراب ) في‬
‫كتاباته الشهيرة «مقالة في فن المنطق»‪ ،‬وفيها أوجز موسى‬ ‫آراء الفارابي‪:‬‬ ‫عام ‪ 260‬للهجرة‪ ،‬وانتقل إلى مدينة بغداد وقد أّلف أكثر كتبه فيها‪،‬‬
‫بها‪ ،‬إلا أنه لم يصل إلينا من هذه المؤلفات سوى القليل‪.‬‬ ‫بأسلوب بارع أصول منطق أرسطو في ضوء‬ ‫ومن بعد بغداد ذهب إلى مصر ومن ثم إلى الشّام وتوفي في‬
‫‪1‬ـ مؤلفات الفارابي في المنطق والشّعر والخطابة‪ :‬توجد‬ ‫تعليقات الفيلسوفين الفارسيين‪ :‬ابن‬ ‫لقد كان للفارابي العديد من الأفكار والآراء في‬ ‫دمشق في عام ‪ 339‬للهجرة‪ ،‬عُرف عن الفارابي أنّه كان يُجيد‬
‫العديد من المؤلفات للفارابي في علم المنطق وكذلك في الشّعر‬ ‫سينا‪ ،‬وبالطبع الفارابي‪ .‬وأكد‬ ‫مختلف المجالات ‪،‬وكانت بعض أفكاره مخالفة‬ ‫معظم اللغات الشّرقيّة اّلتي كانت متداوَلة في عصره بالإضافة‬
‫والخطابة نذكر منها‪ :‬شرح العبارة لأرسطو‪ /‬شرح كتاب المقولات‬ ‫الكاتب ريمي براغ حقيقة أن‬ ‫لما كان سائداً في ذلك الوقت‪ ،‬ومن أهم‬ ‫إلى اللغة اليونانيّة‪ ،‬وقد كان الفارابي زاهداً في حياته‪ ،‬فلم يتزوّج‬
‫الفارابي هو المفكر الوحيد‬ ‫أفكار الفارابي ما يلي‪ ]٤[:‬خالف الفارابي‬ ‫ولم يكن لديه المال على الرّغم من أنّه كان مقرّباً من سيف‬
‫لأرسطو‪ /‬رسالة في قوانين صناعة الشّعر‪..‬‬ ‫الـــذي تعني بــه تلك‬ ‫الكثير من العلماء في عصره عندما أقرّ‬ ‫الدولة الحمداني‪ ،‬إّل أنه لم يأخذ منه في اليوم الواحد سوى أربعة‬
‫‪2‬ـ مؤلفات الفارابي في المعرفة‪ :‬كان للفارابي العديد من‬ ‫ببطلان التّنجيم‪ ،‬وقد كتب رسالة يعبر‬
‫المؤلفات العلميّة المعرفيّة المهمة اّلتي لا تزال المرجع الأول‬ ‫المقالة‪.‬‬ ‫عن رأيه فيها ( النّكت فيما يصح‬ ‫دراهم فضيّة‪.‬‬
‫لطلاب العلوم‪ ،‬ومن أهم هذه المؤلفات‪ :‬إحصاء العلوم‪ :‬أحد الكتب‬ ‫ويــعــد كـــًا من‬ ‫وفيما لا يصح من أحكام النّجوم)‪،‬‬ ‫عكف في مسقط رأسه على دراسة طائفة من مواد العلوم‬
‫المهمة وخصوصاً لطلاب العلوم؛ ففيه ستة أقسام لمختلف العلوم‬ ‫الفارابي وابن سينا‬ ‫وقد وضّح الفارابي أ ّن عِلم أحكام‬ ‫والرياضيات والآداب والفلسفة واللغات وعلى الأخص التركية وهي‬
‫من منطق وعلوم مدنيّة وعلوم طبيعيّة ورياضيات‪ ،‬بالإضافة إلى‬ ‫وابــــن رشــــد من‬ ‫النّجوم هو علم فاسد؛ إذ إ ّن‬ ‫لغته الأصلية بجانب معرفته للغات العربية والفارسية واليونانية‪،‬‬
‫علم الكلام وما وراء ال ّطبيعة‪ /‬كتاب الحروف‪ :‬في هذا الكتاب بيّن‬ ‫أتــبــاع الـمـدرسـة‬ ‫هذا العلم يَنسب كل شيء خارق‬ ‫ثم خرج من بلده حوالي سنة ‪ 310‬هـ‪ ،‬وهو يومئذ يناهز الخمسين‪،‬‬
‫الفارابي الفرق بين كل من الجدليّة والمغالطة‪ ،‬وكذلك المطالب‬ ‫الــمــشــائــيــة أو‬ ‫وممكن إلى النّجوم والكواكب‪،‬‬ ‫قاصداً العراق‪ ،‬حيث أتم دراساته‪ .‬فيما بدأ فيه في مسقط رأسه‬
‫البرهانيّة‪ ،‬ويُعد هذا الكتاب من الكتب المهمة لطلاب البحث‬ ‫الاستدلالية‪ .‬إلا أن‬ ‫كما أنّــه بيّن خطأ الكثيرين‬ ‫وأضاف إليه مواد أخرى كثيرة‪ ،‬فدرس في حرّان الفلسفة والمنطق‬
‫الفارابي في كتابه‬ ‫اّلذين زعموا أ ّن الكواكب تجلب‬ ‫والطب على يد الطبيب المنطقي المسيحي يوحنا بن حيلان‪ ،‬ودرس‬
‫العلمي الرّاغبين في التّحقيق والتّدقيق في اللغات القديمة‪.‬‬ ‫«الجمع بين رأيي‬ ‫النّحس أو السّعادة‪ .‬من الأفكار‬ ‫في بغداد الفلسفة والمنطق على يد أبي بشر متى بن يونس‪ ،‬وهو‬
‫‪3‬ـ مؤلفات الفارابي في الفلسفة‪ :‬إ ّن للفارابي العديد من‬ ‫الحكيمين» حاول‬ ‫المهمة اّلتي تحدّث عنها الفارابي‬ ‫مسيحي كان حينئذ من أشهر مترجمي الكتب اليونانية ومن أشهر‬
‫المؤلفات في مجال الفلسفة نذكر منها‪ :‬رسالة في إثبات‬ ‫أن يجمع بين كل‬ ‫هي نظريّة المعرفة‪ ،‬وقد ذكر أ ّن‬ ‫الباحثين في المنطق‪ ،‬ودرس في بغداد كذلك العلوم اللسانية‬
‫المفاراقات‪ :‬في هذا الكتاب تحدّث الفارابي عن مراتب المفارقات‬ ‫من المذهب الأرسطي‬ ‫معرفة الإنسان موجودة في نفسه منذ‬ ‫العربية على يد ابن السراج‪ ،‬وأتيح له فيها أيضاً دراسة الموسيقى‬
‫الأربعة وهي‪ :‬الموجود اّلذي ليس لوجوده سبب‪ ،‬العقول الفعّالة‪،‬‬ ‫طفولته الأولى‪ .‬في كتابه آراء أهل المدينة‬ ‫وإتمام دراساته في اللغات والطب والعلوم والرياضيات‪ ،‬ولا غرابة‬
‫والأفلاطوني‪.‬‬ ‫الفاضلة‪ ،‬تحدّث الفارابي عن رأيه ومذهبه‬ ‫أن يتتلمذ في هذه السن المتقدمة‪ ،‬فقد كان دأب العلماء في هذه‬
‫النّفوس السّماويّة‪ ،‬النّفوس الإنسانيّة‪/‬‬ ‫وطب ًقا لأدامسون‪ ،‬فإن‬ ‫الفلسفي في النّفس الإنسانيّة والسّياسيّة‬ ‫العصور‪ ،‬يطلبون العلم من المهد إلى اللحد‪ .‬كان الفارابي مولعاً‬
‫كتاب تعليقات الحكمة‪ :‬في هذا الكتاب وضع الفارابي تسعين‬ ‫الهدف الواحد الأوحـد التي‬ ‫بالأسفار في طلب العلم ونشره والإحاطة بشئون الجماعات‪ ،‬فانتقل‬
‫تعليقة‪ ،‬ولهذا الكتاب ترجمة باللغة التّركيّة‪ /‬كتاب عيون‬ ‫توجهت كتابات الفارابي نحوه‬ ‫والأخلاق وكذلك الإلهيّات‪ ،‬وقد استعان الفارابي في‬ ‫من العراق إلى الشام حوالي سنة ‪ 330‬هـ حيث اتصل بسيف الدولة‬
‫المسائل‪ :‬يتحدّث الفارابي في هذا الكتاب عن مباحث العلم‬ ‫هو إعادة إحياء واستحداث المدرسة‬ ‫تكوين هذه المدينة بفلسفة أفلاطون وفلاسفة اليونان‪،‬‬ ‫بن حمدان الذي عرف له فضله‪ ،‬وأكرم وفادته‪ ،‬وعاش في كنفه‬
‫الإلهي والمباحث ال ّطبيعيّة‪ /‬الجمع بين رأيي الحكيمين أفلاطون‬ ‫الإسكندرية في الفلسفة آنيًا‪ ،‬والتي كان‬ ‫بالإضافة إلى أحكام الإسلام‪ ،‬فأسس بذلك مدينة فاضلة تُعتبر‬ ‫منقطعاً إلى التعليم والتأليف‪ ،‬وكان في أثناء إقامته بالشام يتنقل‬
‫وأرسطو‪ :‬في هذا الكتاب نرى مدى معرفة وا ّطلاع الفارابي على‬ ‫ينتمي إليها معلمه المسيحي يوحنا بن حيلان‪ .‬ويشهد‬ ‫بين مدنها وخاصة بين حلب (عاصمة الحمدانيين) ودمشق التي‬
‫بعض الكتب اليونانيّة الفلسفيّة واّلتي كانت لها ترجمات عربيّة‪،‬‬ ‫اللقب التشريفي الذي عرف به (المعلم الثاني) على نجاحه في‬ ‫نموذجاً علميّاً تسير على نهجها الأمم‪.‬‬ ‫كانت في حوزتهم تارة وتخرج أخرى‪ ،‬وقد سافر مرة من الشام إلى‬
‫ذلك‪ .‬وذكر أدامسون أيضًا أن الفارابي لم يذكر مطل ًقا أي شئ‬
‫وفيه أيضا يوفِّق الفارابي بين رأي ك ٍّل من أفلاطون وأرسطو‪.‬‬ ‫عن أفكار الكندي‪ ،‬أو أبو بكر الرازي الذي عاصره‪ ،‬مما قد يدل على‬ ‫تأثره بفلاسفة اليونان‪:‬‬ ‫مصر‪ ،‬وكان ذلك على الراجح سنة ‪ 338‬هـجرية‪.‬‬
‫وقد آثر الفارابي حياة الزهد والتقشف فلم يتزوج‪ ،‬ولم يقتن مالًا‪،‬‬
‫رأي العلماء والمفكرين بالفارابي‪:‬‬ ‫أن الفارابي لم يعتقد بصحة مناهجهم‪.‬‬ ‫لعب الفارابي دورًا حيويًا في انتقال أفكار أرسطو من اليونان‬ ‫ولم يشأ أن يتناول من سيف الدولة إلى أربعة دراهم في اليوم ‪-‬‬
‫القديمة إلى الغرب المسيحي في العصور الوسطى‪ ،‬وذلك ما نراه‬ ‫كما يذكر كثير من الرواة ‪ -‬ينفقها فيما احتاج إليه من ضروري‬
‫إ ّن عبقريّة الفارابي وقدرته على الاستمرار في تحصيل‬ ‫في ترجمة تعليق الفارابي على «العبارة» لأرسطو إلى اللغات‬ ‫العيش‪ ،‬وقد اكتفى بذلك قناعة منه‪ ،‬وكان في استطاعته وهو الأثير‬
‫المعرفة والعلم‪ ،‬جعلته من أهم المفكرين في العالم الإسلامي‪،‬‬ ‫اللاتينية‪ .‬وقد تأثر موسى بن ميمون (وهو يعد أهم مفكري‬ ‫عند الملك الجواد سيف الدولة بن حمدان أن يكتنز الذهب والفضة‬
‫وهذا ما جعل العديد من المفكرين والأدباء الغرب يتحدّثون عن‬ ‫اليهود في العصور الوسطى) بالفارابي بدرجة عظيمة‪ .‬فمن بين‬ ‫ويقتني الضياع‪ ،‬ويروى أنه قد بلغ به التقشف أنه كان يسهر الليل‬
‫عبقريّته وعلمه في مؤلفاتهم وكتبهم‪ ،‬ومن أهم من تحدّث‬ ‫للمطالعة والتصنيف مستضيئاً بقنديل الحارس‪ ،‬لأنه لم يكن يملك‬
‫أالهفرمنالسفلياسمافةس ايلنيموسنل‪،‬ميا ّلنذ‪،‬يوأَذتكحردّهثم‬ ‫الفارابي‪ :‬المستشرق‬ ‫عن‬
‫الفارابي وذكر أنّه من‬ ‫عن‬ ‫قنديلا خاصاً‪ ،‬وأنه قد بقي على ذلك أمداً طويلا‪.‬‬
‫للعلوم القديمة كما أنّه هو الفيلسوف لا سواه‪ .‬المستشرق روجر‬ ‫وكان يؤثر العزلة والوحدة ليخلو إلى التأمل والتفكير‪ ،‬وكان‬
‫باركر‪ ،‬اعتبر أ ّن مؤلفات الفارابي هي التي مهدت الطريق لظهور‬ ‫طول مدة إقامته بدمشق‪ ،‬كما يقول ابن خلكان في «وفيات‬
‫ابن رشد وابن سينا وأنّها كانت النّور اّلذي يضيء درب الحُكماء‬ ‫مؤلفات الفرابي‪:‬‬ ‫الأعيان» يقضي معظم أوقاته في البساتين وعلى شواطئ الأنهار‪،‬‬
‫في الغرب والشّرق‪ .‬دي فو‪ ،‬من المفكرين اّلذين تحدّثوا عن‬ ‫فلا يكون إلا عند مشتبك رياض‪ ،‬حيث يؤلف بحوثه ويقصد إليه‬
‫الفارابي أيضاً؛ حيث ذكر أن للفارابي شخصيّ ًة غريب ًة وقويّ ًة‪،‬‬
‫وأنّه يَنجذب إليه أكثر من ابن سينا‪.‬‬ ‫مؤلفات الفيلسوف‬ ‫الّثاشنرحي‪،‬‬ ‫بعليشهك ٍللقخبـاالٍّمصعّلفمي‬ ‫أرستطموي‪ّ،‬زل اذلافأاُراطبليق‬ ‫تلاميذه ومساعدوه‪.‬‬
‫وقد كان للفارابي‬

‫الحجر الصحي أو « الكرنتينة » إجراءات وقائية عرفها الإسلام منذ ‪ 14‬قرنا ‪3/2‬‬ ‫أقوال وحكم من الموروث الشعبي‬

‫الأوبئةكانت‬ ‫الــحــكــم‬
‫تنكسرحدتها‬ ‫والأمثال الشعبية هي ثمرة تجارب‬
‫عندحدود‬ ‫الناس عبر العصور وهي موروث قيم وكنز لايقدر‬
‫العالمالإسلامي‬ ‫بثمن‪ ،‬لأنها تنقل الحكمه من جيل إلى جيل فيستفيد منها البشر‬
‫في أمور حياتهم ويأخذون منها في كل زمان ومكان‪ ،‬ويوجد في تاريخنا‬
‫ساري المفعول في بعض البلدان‬ ‫الـمغرب‬ ‫أن يقبضوه منه بقصبة)‪.‬‬ ‫العلم ‪ :‬الخياطـــي الهاشمــي‬ ‫العربي الكثير من الحكم والأمثال التي قالها أجدادنا في القديم ولا تزال تستعمل‬
‫الأوربية ‪ ،‬وكان الناصري من بين‬ ‫أنشأ‬ ‫بهذا الوصف الدقيق لدلالة‬ ‫ظهر وباء الطاعون في الشمال الإفريقي‪،‬‬
‫الذين تولوا القيام بهذه المهمة ‪،‬‬ ‫كلمة «كرنتينة «‪ ،‬جعل الكاتب‬ ‫قادما من الإسكندرية في مصر سنة ‪1783‬‬ ‫ليومنا هذا‪.‬‬
‫حيث أخضع المسألة لقواعد الفقه‬ ‫يستنتج أنها كانت ظاهرة‬ ‫الميلادية ‪ ،‬نقله التجار والحجاج إلى تونس‬ ‫وقد تم تعريف الأقوال الشعبية على أنها الشيء الذي يقوم وينتصب لكي يتعظ به‬
‫ليقف على حكمها الشرعي‪ ،‬واعتبر‬ ‫جديدة لا عهد للمغاربة بها‬ ‫ومنها إلـى الجزائر ‪ ،‬وفـي المغرب سنة‬ ‫الناس‪ ،‬وكذلك عرفت بأنها الشيء الذي يضرب لشيء ما فيجعله مثله‪ ،‬فالمثل هو عبارة عن‬
‫أن الحجر الصحي لا يهدد مصالح‬ ‫وقتذاك‪.‬‬ ‫‪1787‬م مرست سفينة موبوءة في ميناء‬ ‫تجربة قديمة قد تكون فردية أو جماعية تمت صياغتها في قالب فني وذلك بسبب تكرارها في‬
‫الناس المادية فحسب ‪ ،‬وإنما أيضا‬ ‫الـمجلس‬ ‫وجــاء في كتاب «الإكسير‬ ‫طنجة ‪ ،‬وعلى متنها تجار وحجاج مغاربة ‪،‬‬ ‫الحاضر نتيجة لوجود تجربة مشابهة لها وبسبب وجود تلك التجربة في الماضي وتكرار قولها في الحاضر‬
‫عقائدهم الدينية يقول‪(،:‬فالحاصل‬ ‫فـــي فــكــاك الأســـيـــر» لابـن‬ ‫وكاد المغرب أن ينضم إلى الدول المصابة‬ ‫فإنها تصبح قول يتسم بحقيقه مبنية علي التجربة فيتم إستخدامه كأحد أشكال المواجهة يستغله الإنسان‬
‫بهذا الوباء‪ ،‬لولا الحجز الصحي الذي فرضه‬ ‫الشعبي أثناء المواجهة كنوع من التسليح وذلك بهدف تدعيم رأيه‪ ،‬وأبسط مثال يدل علي وجود هذه الأمثلة‬
‫المخزن على الحدود البحرية والبرية ‪،‬‬
‫وخاصة من جهة الجزائر‪ ،‬وكان المغرب قد‬ ‫كنتيجة لتجارب إنسانية متجددة ومستمره عبر الزمن هو بقاء عدد كبير منها حتي وقتنا هذا ‪.‬‬
‫قام بإنشاء المجلس الصحي الدولي سنة‬ ‫بالنسبة للأمثال الشعبية المغربية فهي تعبرعن ذاكرة أجدادنا والتي ظلت تنتقل من جيل إلي أخر عن طريق‬
‫‪ 1792‬م‪ ،‬يتكون من نواب الدول الأوربية‬ ‫الكلمة وتحتفظ تلك الأمثال الشعبية المغربية بدورها كأداة تواصل فعالة تستخدم في الأحاديث والتجمعات‬
‫بطنجة‪ ،‬ومـن التدابير التي اتخذها هذا‬ ‫العائلية والقبلية بالرغم من طابعها القديم وصعوبة كلماتها والكثير من المحاولات الصعبة لحفظها فهي‬
‫المجلس آنذاك فرض الحجز الصحي على‬
‫السفن الموبوءة ‪ ،‬أو المشكوك في سلامتها‬ ‫مازالت تستخدم في الكثير من المناطق والأحياء الشعبية والحضرية ‪.‬‬
‫معتمدا في ذلك على تطبيق الكلمة الأجنبية‬ ‫تعتبر أغلب الأمثلة الشعبية مجهولة المصدر ولم يستدل على أصولها ويصعب إيجاد سند لشخصية قيلت‬
‫على لسانها‪ ،‬ولكن يبدو أنها كانت نتيجة لاتفاق جماعي على صياغتها وإخراجها للناس بأسلوب معين فهي‬
‫«الكرنتينة « المستعملة علميا‪.‬‬ ‫تعتبر انعكاسا لرؤية عميقة وخبرات لما يعتري الإنسان من عقبات وما يستنتجه من تجارب سواء كانت هذه‬
‫وقد تداول المغاربة هذا المصطلح ‪ ،‬قبل‬
‫أن يُعرف عند المجلس الصحي الدولي نتيجة‬ ‫التجارب في علاقته مع الأخرين أو كانت في محيط عمله فهناك العديد من الأمثال التي ينتجها المجتمع‬
‫الزيارات التي قاموا بها للدول الأجنبية‪،‬‬ ‫وترتبط به فهناك أمثله خاصة بالقرى التي تحيط بها الطبيعة وهناك أمثله أخرى خاصة بالمدن‬
‫حيث وصفوا هذه الكرنتينة وعرفوا بها في‬
‫ويطغي عليها الطابع الحضري بكافة إشكالاتها وتعقيداتها ‪.‬‬
‫محيطهم‪.‬‬ ‫وضمن عددها الرمضاني سوف تعمل «العلم»‪ ،‬على استحضار بعض الأمثلة والحكم‬
‫وجاء في كتاب تاريخ الأوبئة والمجاعة‬
‫في القرنين ‪ 18‬و ‪ 19‬الميلادي لمحمد‬ ‫الشعبية سواء من الموروث الثقافي الشعبي المغربي أو العربي بصفة عامة‪ ،‬في محاولة‬
‫الأمين البزاز ‪ ،‬أن أول مثال لذلك بأن السفير‬ ‫منها لاستحضار أهم التجارب التي عاشها أجدادنا قديما‪ ،‬وإحياء لبعض من هذا‬
‫المغربي ابن عثمان المكناسي في رحلته إلى‬ ‫الموروث الذي يشكل تاريخ الحضارة العربية المعروفة بشعبيتها وثقافتها‬
‫إسبانيا بعد وصوله إلى سبتة سنة ‪ 1779‬م‪،‬‬ ‫المتنوعة‪.‬‬
‫العلم‪ :‬ن‪.‬ب‬
‫وصف الكرنتينة بقوله ‪:‬‬
‫أن الكرنتينة اشتملت على مفاسد‬ ‫الدولي‬ ‫عثمان‪« ،‬أنه بحوالي ‪ 15‬سنة‬ ‫(وقــد ذكــروا لنا قبل أن لا بد من أن‬
‫كـل منها محقق فتعين القول‬ ‫للصحة سنة‬ ‫تحدث الـمـؤرخ الـزيـانـي في‬ ‫نجعل الكرنتينة ومعناها ‪ ،‬أن يقيم الذي‬
‫بحرمتها )‪ ،‬مستندا في ذلك على‬ ‫‪ 1792‬م‬ ‫كتابه «الترجمانة الكبرى» عن‬ ‫يرد عليهم في موضع معروف عندهم معد‬
‫نصوص مستمدة من الشريعة‬ ‫التدابير الصحية التي اصطدم‬ ‫لذلك ‪ 40‬يوما ‪ ،‬لا يخرج منه ولا يدخل إليه‬
‫بها في تونس في طريق عودته‬ ‫أحد ‪ ،‬ولهم في ذلك تشديد كثير ‪ ،‬حتى أن‬
‫الإسلامية ‪.‬‬ ‫من رحلته الثالثة سنة ‪ 1794‬م‬ ‫الذي يأتي صاحب الكرنتينة بالطعام ‪ ،‬يطرح‬
‫وفي هذا الصدد‪ ،‬يقول بعض‬ ‫‪ ،‬وذكر أن السفينة التي كانت‬ ‫له عن بعد ولا يلتمسان ‪ ،‬وإن ورد عليهم‬
‫العلماء أن موقف الناصري هذا‪،‬‬ ‫تنقله مع مجموعة من الحجاج‬ ‫بكتاب ذكروا أنهم يغمسونه في الخل بعد‬
‫جاء بناء على تدخل وتحت إشراف‬ ‫والركاب الأتراك والمسيحيين‬
‫سلطة أجنبية دخيلة ‪ ،‬ممثلة في‬
‫المجلس الصحي الدولي المغربي‬ ‫‪ ،‬لم يسمح لهم بالدخول إلى‬
‫‪ ،‬غير أن هذا الموقف ما لبث أن‬ ‫ميناء تونس ‪ ،‬إلا بعد قضاء‬
‫انهار من أساسه ‪ ،‬وهو يعقب على‬ ‫حجر صحي لمدة ‪ 20‬يوما «‪ ،‬وعن‬
‫هذا لم يتردد الزياني في اعتبار هذا الإجراء التدابير التي نصح بها السلطان أحمد‬
‫مخالفا تأمر به الشريعة الإسلامية‪ ،‬فصرح المنصور السعدي ولـده أبا فـارس ‪ ،‬عند‬
‫قائلا( وبعد يومين جاءنا الإذن بالنزول إلى ظهور الطاعون في عهده ‪ ،‬يقول الناصري‬
‫الكرنتينة الشنعا ‪،‬الممنوعة عرفا وشرعا في كتابه الاستقصا ‪( :‬وقع في كلام المنصور‬
‫)‪ ،‬وأضاف قائلا (أنزلونا بقلعة تيكي وسط أمران يحتاجان إلى التنبيه إليهما‪ ،‬الأول إذنه‬ ‫يقال عندما يتعب شخص في العمل على‬ ‫قالوا ناس زمـان‪ :‬للا زينة وزادهـا نور‬
‫البحر بقصد بدعة الكرنتينة ‪ ،‬التي جعلوها لولده أبي فارس في الخروج من مراكش إذا‬ ‫شيء معين ويأتي آخر ليأخذه دون تعب أو‬ ‫الحمام‪.‬‬
‫ظهر بها أثر الوباء ‪ ،‬والثاني أمره أن لا يقرأ‬ ‫دفعا للوباء قبح الله مبتدعها)‪.‬‬
‫وفي حالة أخرى ‪ ،‬حل العربي المشرفي البطائق الواردة عليه من سوس حيث ظهر‬ ‫مجهود‪.‬‬ ‫يقال للجميلة التي تعتني بنفسها‪،‬‬
‫في ‪ 26‬يناير ‪1841‬م بمصر‪ ،‬في طريقه إلى الوباء بها ‪ ،‬وإنما يتولى قراءتها كاتبه بعد‬ ‫قـالـوا نــاس زمـــان‪ :‬دوز على الــواد‬ ‫وأصبح يستعمل أخيرا في الأوساط الشعبية‬
‫الحج‪ ،‬فعاين الحجر الصحي الذي كان يفرض أن تغمس في الخل‪ ،‬وهذا عمل من أعمال‬
‫على الحجاج ‪ ،‬وعبر عن موقفه ‪( :‬نعوذ بالله الإفرنج‪ ،‬ومن يسلك سبيلهم في تحفظهم‬ ‫الهرهوري و لا دوز على الواد السكوتي‪.‬‬ ‫للاستهزاء من درجة جمال المرأة‪.‬‬
‫من هذا الاعتقاد فلا يموت ميت دون أجله) من الوباء ‪ ،‬يسمى عندهم بالكرنتينة )‪،‬وكان‬ ‫يقال في الشخص الشرير الذي لا يبين‬ ‫قالوا ناس زمان‪ :‬تكايس على حمارك‬
‫قاضي مراكش عبدالله بن خضراء السلاوي‬ ‫(أقوال المطاعين في ورقتي ‪ 31‬و‪.) 32‬‬ ‫عن نواياه‪ ،‬ويظهر للناس دائما أنه لبيب‬
‫ويذكر أن خلال النصف الثاني من القرن على رأي الناصري‪ ،‬فقد كتب يقول‪( :‬وما‬ ‫وهو في حقيقة الأمر شخص متسلط وقبيح‪.‬‬ ‫تحج عليه‪.‬‬
‫‪ ،19‬أصبحت مسألة الحجر الصحي تلاقي حكم الكرنتينة فهو الحضر‪ ،‬وبه أقول لما‬ ‫قالوا ناس زمـان‪ :‬هـاذي من الغرايب‬ ‫يقال من أجـل الحفاظ على ماتملك‬
‫اهتماما من طـرف المفكرين المغاربة ‪ ،‬فيه من الفرار من القدر والقضاء)الاستقصا‬ ‫واستعمال الأشياء بحذر لتكسبها مدة‬
‫حيث بدأوا في البحث عن مشروعية أو عدم الصفحة ‪.185‬‬ ‫المره مكحلى والرجل غايب‬
‫مشروعية الحجز الصحي ‪ ،‬بعد أن أصبح يتبع‬ ‫يقال للاستغراب من وضع المرأة لأدوات‬ ‫أطول‪.‬‬
‫قالوا ناس زمان‪ :‬اخدم يا التاعس لسعد‬
‫التجميل المرأة في غياب زوجها‪.‬‬
‫الناعس‪.‬‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 5‬ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1441‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘ ـ ـﺍـﳌـ ـﺠـﺘـ ـﻤـ ـﻊـﺎﻧﻮﻥ‬

‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﰲ ﲡﺎﻭﺯ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﺣﻖ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭﻫﺎ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﺳﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﻋﻄﺘﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺻﺮﺍﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻭﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﻐﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ 2011‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺺ ﻓﻲ ﻓﺼﻠﻪ ‪ 8‬ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻠﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﺣﻖ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻭﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﻐﻠﻴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﻣﻬﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻓـﻲ ﻛـﻞ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺠﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ ﺑﻤﻬﺎﻡ‬ ‫)ﺗﺴﺎﻫﻢ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ ﻟﻸﺟﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻐﺮﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻬﺎ‬ ‫ﺗﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻭﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﻭﺗﻌﺎﻗﺪﻳﺔ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻠﻮﻝ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﻣﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﻐﻠﻴﻦ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺗﻜﻮﻳﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻜﻤﻴﻠﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺮﺭﺗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟـﺪﻓـﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭﻫﺎ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﺟﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﻭﻣﺎﺯﺍﻟﺖ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻷﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻔﻴﻦ ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‬
‫ﺑـﻴـﻦ ﺍﻟـﺴـﻠـﻄـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻭﻣﻨﻈﻤﺎﺕ‬ ‫ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻭﻳﺘﻢ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺃﻧﺸﻄﺘﻬﺎ ﺑﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﻜﻮﺭﻱ *‬
‫ﺍﻟﻤﺸﻐﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺴﺐ ﻭﺑﺎﺀ »ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪.«19‬‬ ‫* ﺃﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟ ّﺼ‪‬ﻠﺔ ﺑﻤﻬﺎﻣﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‪. (...‬‬
‫‪ -‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻠﻮﻝ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫‪ -‬ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻧﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 9‬ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ -‬ﺍﻛﺪﺍﻝ‪ -‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ‬
‫ﻭﻣﻤﻜﻨﺔ ﺗﻜﻤﻴﻠﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺣﻈﻴﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻞ ﺍﻷﺣـﺰﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺮﺭﺗﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺟﻠﻮﺳﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻔﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺴﺐ ﺣﻈﺮ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ ﺃﻭ ﺗﻮﻗﻴﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺤﻖ‬
‫ﺍﻷﺟـﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻔﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺴﺐ ﻭﺑﺎﺀ‬ ‫ﺃﺳﻼﻓﻪ ﺍﻟﻤﻴﺎﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﻴﻦ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻧﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺔ‪ ،،‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻷﺟﺮ‪،‬‬
‫»ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪.«19‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ‪ 19‬ﻟﺨﻄﺎﺏ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺵ‬ ‫ﺇﻻ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﻣﻘﺮﺭ ﻗﻀﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ‬
‫‪ -‬ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺃﻛﺒﺮ‬ ‫ﺇﻟﻰ ‪ ) :‬ﺃﻥ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻭﺗﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪ ﻧﺺ ﺻﺮﺍﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬
‫ﻋـﺪﺩ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻷﺷـﺨـﺎﺹ‪ ،‬ﻭﺫﻟــﻚ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﻡ ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﺮﺯﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ‪.‬‬
‫ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻔﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻠﻮﻝ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬ ‫ﻭﻧــﻈــﺮ‪‬ﺍ ﻷﻫﻤﻴﺔ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻓﻘﺪ ﺗﻢ‬
‫ﺑﺴﺐ ﺣﻈﺮ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺪﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ (‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻹﺟﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ‪ ،‬ﻷﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﻭﺍﻷﺟﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻗﺪ ﻭﺿﺤﺖ ﺑﺘﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺛﻴﻖ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﻴﻦ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻧﻴﺎﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻀﺮﺭﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻳﻌﺪ ﺑﺎﻵﻻﻑ‪.‬‬ ‫ﻣﻬﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪396‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺨﺮﻃﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﻟﻮﺑﺎﺀ‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،1948‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻣﻜﺎﻧﺔ‬
‫‪ -‬ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻠﻮﻝ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫»ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ » 19‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﻓﻲ ﺟﻮ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﻭﻗﻴﻤﺔ ﺩﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺩﺳﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﻭﺍﻹﺟـﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ‪ ،‬ﻷﻥ ﻋﺪﺩ‬ ‫) ﺗﻬﺪﻑ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﺴﻨﺔ ‪ 2011‬ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﻭﺍﻷﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻀﺮﺭﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺯﻣﺔ‬ ‫ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺧﺼﺺ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ ﻟﻠﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻳﻌﺪ ﺑﺎﻵﻻﻑ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ‪ 21‬ﻓﺼﻼ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﻨﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﺔ‬ ‫ﺍ ُﻷﻃـــﺮ‬ ‫‪ -‬ﺩﻋــﻮﺓ ﻓﺌﺎﺕ‬ ‫ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﻃﺮﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﺇﻟـﻰ ﻣﺪ ﻳﺪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺇﻟـﻰ ﻓﺌﺔ‬ ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺩﻋﻢ‬ ‫ﻭﺇﻟـﻰ ﺩﺭﺍﺳـﺔ ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫‪ 19‬ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻷﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻘﺎﺿﻮﻥ ﻓﻘﻂ ﺍﻟﺤﺪ‬ ‫ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻭﺑﺎﺀ »ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ » 19‬ﺑﻤﺒﻠﻎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺎﻫﻢ‬ ‫)ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‬
‫ﺍﻷﺩﻧـﻰ ﻟﻸﺟﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻧﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟـﺤـﺮﻳـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﺍﻟـﺬﻱ ﺗــﺰﺩﺍﺩ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﻤﺒﻠﻎ ‪ 500‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ؟‪ ،‬ﻭﺗﺴﺘﺸﺎﺭ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‬
‫ﻟﺪﻯ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻏ‪-‬ﺒﺎ ﺩﺕﻋﺍـﻻﻮﺓﺳﺘﺍﻬُﻷﻼﻃـﻛـﻴﺮﺔ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻭﺍﻓﻘﺖ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟـــﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺷﺒﻪ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺗﻪ ﺍﻷﺧـــﺮﻯ‪ ،‬ﻭﻛـــﺬﺍ ﻓـﻲ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺮﻳﻀﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟـﺨـﺎﺹ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﺗﺨﺼﺼﻬﺎ( ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺛﻴﻖ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻄﻮﻉ ﻭﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺑﺎﻷﻃﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺟﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻭﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻧﻄﺎﻕ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﺛﻮﺍﺑﺖ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﻮﻗﻊ ﻫﺎﻡ ﺟﺪﺍﹰ ﻷﻥ ﺍﻟﺪﺳﺎﺗﻴﺮﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩﺕ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ‪403‬‬
‫ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﻮﺑﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ‪ ،1962‬ﻭ ‪ ،1970‬ﻭ‪ ،1972‬ﻭ‪1996‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ‪ 408‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻨﻬﺎ‪.(...‬‬
‫ﻛﻠﻬﺎ ﻧﺼﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 9‬ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻭﻇﺎﺋﻒ ﻭﻣﻬﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﺻﻌﺒﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﺣــﺪ ﻓﻘﻂ ﻫﻮ ﺣﺮﻳﺔ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻧﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻟﻢ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻧﺠﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﺮﺗﻪ ﻛﻞ‬
‫ﻭﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺣﺘﻰ‬
‫‪ 2011‬ﻓﻘﺪ ﺫﻫﺐ ﺃﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﺄﻗﺮ ﺃﻥ‬
‫ﻋﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻫﺆﻻﺀ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻟﻢ ﺗﻌﻂ ﻟﻠﻨﻘﺎﺑﺎﺕ‬

‫ﺩﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﺄﺳﺴﺔ ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ«‬ ‫ﺫ‪.‬ﺷﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟﻐﻴﺎﻡ *‬
‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﰲ ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ‬ ‫* ﺃﺳﺘﺎﺫ‬
‫ﺍﳌﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻲ‬
‫ﺯﺍﺋﺮ ﻭﻗﺎﺽ‬
‫ﺑﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻑ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺴﻴﻤﺔ‬

‫المصلحة الإدارية الولائية‬ ‫إعلانات العلم الإدارية‬ ‫ﺑﻴﺪ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﻣﺄﺳﺴﺔ »ﻗﺎﺿﻲ‬ ‫ﺇﻻ ﻭﻫﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺑﻤﺪﻳﺮﻳﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﺏ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗـﻌـﺪ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺃﺣـﺪ‬
‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫ﺍﻹﺟـــﺮﺍﺀﺍﺕ« ﺗﻔﺎﺩﻱ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ ﺟﻬﺎﺯ‬ ‫ﺑﻞ ﺇﻥ ﺟﺴﺎﻣﺔ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻪ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺑﺈﺻﺪﺍﺭﻩ ﻣﺬﻛﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻌﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﺇﻥ‬
‫تأجيل تاريخ فتح الأظرفة‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﻣﻦ ﺇﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ﻳﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋــﺪﺩ ‪ 13/119‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪14‬ﺍﺑـﺮﻳـﻞ‬ ‫ﻟﻢ ﻧﻘﻞ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺸﻌﻞ ﻹﻧﺎﺭﺓ ﺩﺭﺏ ﻛﻞ‬
‫رقم ‪ / 03 :‬م ا و‪2020 /‬‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﻄﻞ ﻧﻔﺎﺫ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺽ ﻣﻌﻪ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ‬ ‫‪ 2020‬ﺑﺸﺄﻥ ﺗﻬﻴﺊ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺭﺍﻏﺐ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻗﻀﺎﺀ ﻧﺎﺟﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻲﺀ‬
‫جلسة عمومية‬ ‫ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻴﻔﺎﺀ ﺷﻜﻠﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻣﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺭﻓﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻓﻊ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬
‫رقم ‪/02/2020‬م‪.‬س ‪ /‬م‪.‬أ‬ ‫المديرية العامة للأمن الوطني‬ ‫ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻧﻘﻞ ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﻬﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻭﻓﻖ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻟﻼﻧﻜﺒﺎﺏ ﻧﺤﻮ‬
‫في يوم ‪ 09‬يونيو ‪ 2020‬على الساعة الحادية‬ ‫في يوم ‪ 28‬ماي ‪ 2020‬على الساعة العاشرة‬ ‫مديرية التجهيز والميزانية‬ ‫ﺗﺄﻣﺮ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺎﺳﺘﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ‬ ‫ﻛﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺗﺸﺎﺭﻛﻴﺔ ﻧﺤﻮ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻣﺴﺒﻖ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺟﺪ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻻﺧﺘﻴﺎﺭ‬
‫عشرة صباحا ‪- ،‬سيتم بمكتب السيد والي‬ ‫صباحا‪ ،‬سيتم بخلية تنسيق الصفقات لوزارة‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﺗﺄﻣﺮ ﺑﺈﻧﺠﺎﺯ ﺃﻭ ﺃﻱ‬ ‫ﻧـﺎﻫـﻴـﻚ ﻋــﻦ ﻣـﺆﺳـﺴـﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫ﻟـﺘـﺼـﻮﺭ ﻋﻤﻠﻲ ﺣـــﻮﻝ ﺍﻟـﺘـﺪﺍﻋـﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻗﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻗﺎﺳﻤﻬﻢ‬
‫ولاي�ة ام�ن القنيطرة (المصلحة الإداري�ة‬ ‫الصحة كلم ‪ 4‬شارع الحسن الثاني الرباط‪ ،‬فتح‬ ‫قسم تدبير الممتلكات‬ ‫ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺗﺴﺘﻜﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻛﻤﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﺍﻵﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻮﺑﺎﺀ ﻓﻴﺮﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻣﺘﻼﻙ‬
‫الولائية) شارع محمد الد يوري القنيطرة ‪ ،‬فتح‬ ‫الأظرفة المتعلقة بطلب العروض بعروض أثمان‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫ﺍﺳﺘﻴﻔﺎﺀ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺩﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﺃﺻﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ‬ ‫»ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ«‪ ،‬ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﻓـﻲ ﺃﻱ‬
‫الأظرفة المتعلقة بطلب العروض المفتوح‬ ‫رقم ‪ /02/2020‬م‪.‬س ‪ /‬م أ لأجل اقتناء الورق‪.‬‬ ‫رقم ‪/02/2020:‬ق‪.‬ت‪.‬ع‪/‬م‪.‬ت‪.‬ت‪.‬م‪.‬ع‪/‬ف‪.‬ص‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻪ ﺗﻀﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺇﻏﻔﺎﻝ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻬﺎﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺬﻛﺮﺓ ﻭﺍﺟﺒﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮﻓﻖ ﻗﻀﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻞ‬
‫لأجل شراء أدوات المكتب و مواد الطبع و‬ ‫‪ -‬موجهة لدعم البرامج الصحية لمديرية‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺑﻤﺤﻀﺮ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺇﺧﺮﺍﺝ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻳـــﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﺗﻖ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻬﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺗﻲ‬
‫الأوراق ثم الأوراق المطبوعة لفائدة مصالح‬ ‫جلسة عمومية‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺪﻋﺎﺀ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻭ ﻟﻴﻮﻡ ﻏﺪ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻃﻴﺮﻳﺔ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﻚ ﺣﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺗﻄﺮﻳﻖ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﻗﺪ ﺗﺸﻜﻞ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬
‫السكان بوزارة الصحة‪ ،‬الرباط‪.‬‬ ‫في ‪ 29‬م�اي ‪ 2020‬على الساعة العاشرة‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺮﺟﻮﻋﻪ ﻳﺘﻌﻄﻞ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻧﻘﻞ ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ ﺭﻫــﺎﻥ ﺍﻟﺘﺠﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺣﻠﻮﻻ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺃﻭ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺄﺗﻰ ﺑﻤﻌﺰﻝ‬
‫ولاية أمن القنيطرة في حصة وحيدة‪.‬‬ ‫يمكن سحب ملف طلب العروض من المصلحة‬ ‫صباحا سيتم في مكاتب مديرية التجهيز‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻠﻘﺎ ﺩﻭﻥ ﺟﻮﺍﺏ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻛﺴﻠﻄﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﺇﻥ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻼﻓﻲ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺗﻨﺘﺠﻪ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﺘﻄﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬
‫يمكن سحب ملف طلب العروض من مكتب‬ ‫الإداري��ة‪ ،‬مديرية السكان‪ ،‬وزارة الصحة كلم‬ ‫والميزانية زنقة أبو مروان السعدي أكدال‬ ‫ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺼﺮﺍﻡ ﺃﺟﻠﻪ‪...‬‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻟﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻝ‬ ‫ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺍﻟﻤﺮﻓﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺨﻀﺔ ﻋﻦ ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ‬
‫السيد رئيس المصلحة الإداري��ة الولائية‬ ‫‪ 4,5‬ش�ارع الحسن الثاني (أم�ام شركة رونو)‬ ‫الرباط‪ ،‬فتح الأظرف المتعلقة بطلب العروض‬ ‫ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﺤﻀﺮﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺣﻮﻝ ﺇﺻﻼﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬
‫بولاية ام�ن القنيطرة (المصلحة الإداري��ة‬ ‫الرباط ويمكن أيضا نقله إلكترونيا من الموقع‬ ‫أثمان لأجل اقتناء المستلزمات الكهربائية‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺮﺍﺋﺠﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﻗﺒﻞ‬
‫الولائية) ‪ ،‬ويمكن كذلك نقله إلكترونيا من‬ ‫والعقارية لفائدة الأمن الوطني‪ ،‬حصة وحيدة‪.‬‬ ‫ﺃﻭ ﻛﺎﺗﺐ ﺍﻟﻀﺒﻂ‪ ،‬ﻷﻥ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻧﺎﺋﺐ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ‪.‬‬
‫المخصص لصفقات الدولة‪:‬‬ ‫يمكن سحب ملف طلب العروض بمديرية‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻤﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺗﻄﺮﺡ ﺃﻱ ﺇﺷﻜﺎﻝ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻥ ﻣﺪﻋﺎﺓ ﺍﻟﻘﻠﻖ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺗﻤﻮﻗﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬
‫بوابة صفقات الدولة ‪:‬‬ ‫‪www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫التجهيز والميزانية بالمديرية العامة للأمن‬ ‫ﺃﻛﻤﻞ ﻭﺟﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺭﻓﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ‬ ‫ﻳﻔﺮﺽ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫‪www.marchéspublics.gov.ma‬‬ ‫الضمان المؤقت بالنسبة لكل حصة محدد كما‬ ‫الوطني (مصلحة تسيير وتهيئة الممتلكات‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺷﻜﻠﻴﺔ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﺽ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﺮﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻗﻞ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‬
‫‪.‬حدد مبلغ الضمان المؤقت في عشرون الف‬ ‫العقارية) زنقة أبو م�روان السعدي أكدال‬ ‫ﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺃﺿﺤﺖ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﺗﻀﺨﻤﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺎ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﻓﻖ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺑﻀﻤﺎﻥ ﺣﺴﻦ‬
‫يلي‪:‬‬ ‫الرباط‪ ،‬ويمكن كذلك نقله إلكترونيا من‬ ‫ﻭﻧﻔﺎﺫ ﺫﺍﺕ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻌﺘﺮﻳﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺃﺩﺍﺋـﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﺘﻄﻠﺐ‬
‫درهم ‪ 20.000,00‬درهم‬ ‫حصة وحيدة ‪ :‬ثلاثة الاف درهم (‪ 3000‬درهم)‬ ‫ﻭﻫـــﺬﺍ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺿـــﺮﻭﺭﺓ ﺇﻳﺠﺎﺩ‬ ‫ﺑﺘﺄﻣﻴﻦ ﻭﺟﻪ ﻣﺸﺮﻑ ﻟﻠﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻬﻮﺩ ﻗﺪ ﻳﺼﻞ ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻣﺌﺎﺕ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺷﻚ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﺮ ﺇﺟﺎﺑﺎﺕ ﺷﺎﻓﻴﺔ‬
‫حدد مبلغ تقدير الكلفة‬ ‫توقع الكلفة‪ :‬تسع مائة وستة و ثمانون ألف‬ ‫بوابة صفقات الدولة‬ ‫ﺁﻟﻴﺔ ﺿﺎﻣﻨﺔ ﻟﻨﻔﺎﺫﻩ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺗﻜﺮﺍﺭﻩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺳﺠﻠﺘﻪ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺕ ﻛﻞ ﻣﺮﺗﻔﻘﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺑﻤﺎ‬
‫و سبع مائة درهما ( ‪ 986 700 ,00‬درهم) مع‬ ‫‪www.marchéspublics.gov.ma‬‬ ‫ﻟﻤﺮﺍﺕ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﻋﺪﻡ ﻫﺪﺭ ﻣﺠﻬﻮﺩ‬ ‫ﻟﻴﺘﺤﻘﻖ ﺩﻭﻥ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺟﺒﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻇﻞ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟـﺬﻱ ﻗﺪ‬ ‫ﻳﺘﻼﺀﻡ ﻣﻊ ﺗﻄﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬
‫في ‪1 080 072,00‬درهم مليون وثمانون‬ ‫حدد مبلغ الضمان المؤقت في مبلغ ثلاثون‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻣﺎﻟﻲ ﻛﻮﺟﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻳــﺆﺩﻱ ﻟﻀﻐﻂ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ‬ ‫ﻭﻛـــﻞ ﻣـﺴـﺎﻋـﺪﻱ ﺍﻟـﻘـﻀـﺎﺀ ﻭﻣــﺪﻯ‬
‫ألف واثنان و سبعون درهما (مع احتساب‬ ‫احتساب الرسوم‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ ﻹﻳﺠﺎﺩ ﺣﻠﻮﻝ‬ ‫ﺃﻭﺟﻪ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫يجب أن يكون ك�ل م�ن محتوى وتقديم و‬ ‫ألف درهم (‪ 30.000,00‬درهم )‬ ‫ﻧﻬﺞ ﻗﻨﻮﺍﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﺃﺣﻘﻴﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﻣﻦ ﻣﺮﻓﻘﻲ ﺩﺍﺋﻢ‪.‬‬
‫الرسوم) ‪.‬‬ ‫كذلك إيداع ملف�ات المتن�افسي�ن مطابقي�ن‬ ‫كلفة تقدير الأعمال محددة من طرف صاحب‬ ‫ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻭﻣﻨﻀﺒﻄﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ‪.‬‬ ‫ﺣﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﻹﺷﺮﺍﻑ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻛـﺎﻥ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺑـﺎﻹﻋـﺪﺍﺩ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺻﻠﻨﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ‬
‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم ملف‬ ‫لمقت�ضي�ات الم�واد ‪ 31 -29 – 27‬و‪ 148‬من‬ ‫المشروع في مبلغ ‪ 1.294.195,20‬درهما‬ ‫ﻣـﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟـﻘـﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺒﻖ ﻟﻬﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺻﺎﺋﺒﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺤﻜﺎﻣﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫المتنافسين مطابقين لمقتضيات المواد ‪27‬‬ ‫(مليون ومائتان وأربعة وتسعون الفا ومائة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ »ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ« ﺑﺘﻔﺮﻏﻬﺎ‬ ‫ﻗﻀﺎﺋﻴﺎ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﻴﻦ ﺑﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺧﺬﻫﺎ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻭﻫﺎﺟﺴﺎ ﺳﺠﻞ‬ ‫ﺣﺪﺩﻫﺎ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻛﻤﺒﺎﺩﺉ‬
‫و ‪ 29‬و ‪ 31‬من المرسوم رقم ‪349.12.2 :‬‬ ‫المرسوم‬ ‫وخمسة وتسعون درهما وعشرون سنتيما مع‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺳﺘﺸﻜﻞ ﺩﻭﻥ ﺷﻚ ﻣﺪﺧﻼ ﺿﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﻊ ﻛﻞ ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭﻩ ﺑﻘﻮﺓ ﺑﺎﻟﻤﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ ﻟــﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺫﻟـﻚ ﻣﻦ‬
‫رقم ‪ 2-12-349‬الخاص بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫ﻟﻨﻔﺎﺫ ﺍﻹﺟــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺟﻬﺎﺯ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﻓﻲ‬
‫المتعلق بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫احتساب جميع الرسوم)‬ ‫ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻃﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺘﻲ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﺃﻋﻼﻩ‪.‬‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺗﻮﺍﻓﺮ ‪:‬‬
‫ويمكن للمتنافسين ‪:‬‬ ‫ويمكن للمتنافسين‪:‬‬ ‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم و‬ ‫ﻛﺠﻬﺔ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﻣﻮﻛﻮﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﻤﻮﺟﺐ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﻈﻞ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻋﻮ ﻻﺑﺘﻜﺎﺭ ﺁﻟﻴﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫‪ )1‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‬
‫إما إيداع أظرفتهم مقابل وصل‪ ،‬بخلية تنسيق‬ ‫إيداع ملفات المتنافسين مطابق لمقتضيات‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ »ﺃﻱ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺠﺄ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺤﻞ ﺃﻱ ﺇﺷﻜﺎﻝ ﻣﺮﺗﺒﻂ‬ ‫ﺿـﺎﻣـﻨـﺔ ﻟـﻘـﻮﺍﻋـﺪ ﺍﻟـﺴـﻴـﺮ ﺍﻟـﻌـﺎﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻟﻮﺝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﻓﻖ‬
‫إما إيداع أطرفتهم‪ ،‬مقابل وصل‪ ،‬بمكاتب‬ ‫الصفقات لوزارة الصحة بالعنوان المذكور أعلاه‪،‬‬ ‫المادتين ‪ 29 ،27‬و ‪ 31‬من المرسوم السالف‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ«‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻡ ﻧﻔﺎﺫ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ‪ (2 .‬ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﻓﻲ ﺗﻐﻄﻴﺔ‬
‫المصلحة الإداري�ة الولائية قسم الصفقات‬ ‫إم�ا ايداعها الكترونيا في بوابة الصفقات‬ ‫الذكر رقم ‪ 2.12.349‬الصادر في ‪ 8‬جمادى‬ ‫ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺺ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪﺓ‬ ‫ﺗﺴﺮﻳﻊ ﻭﺗﻴﺮﺓ ﺍﻟﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﺁﺟﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ (3 .‬ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ ﻓﻲ‬
‫الأول�ى ‪ 20( 1434‬مارس ‪ )2013‬المتعلق‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺿﻲ ﻟﻠﻤﻠﻔﺎﺕ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﺟﺪ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺗﻔﺎﺩﻳﺎ ﻟﻬﺪﺭ ﺍﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ‪ (4 .‬ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ‬
‫بالقنيطرة بالعنوان المذكور‪.‬‬ ‫العمومية على العنوان الالكتروني التالي‬ ‫ﻭﺣﺘﻰ ﺗﻔﺎﺩﻱ ﺃﻱ ﺗﻀﺨﻢ ﻗﺪ ﻳﻄﺮﺃ ﺑﺰﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﻐﺮﺍﻕ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺰﺍﻫﺔ‪ (5 .‬ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‪(6 .‬‬
‫إما إرسالها عن طريق البريد المضمون‬ ‫‪www.marchéspublics.gov.ma‬‬ ‫بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺎ ﻻ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻀﺒﻂ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﺳﺎﻟﻔﺎ ﻭﺍﺳﺘﺌﺜﺎﺭﻫﺎ ﺑﺰﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‪ (7 .‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‬
‫ويمكن للمتنافسين‪:‬‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻛﺄﺣﺪ ﺗﺠﻠﻴﺎﺕ ﻣﺄﺳﺴﺔ‬ ‫ﻣـﻤـﺎ ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ ﺍﻟــﻴــﻮﻡ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺩ‪ (8 .‬ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫بإفادة بالاستلام إلى المكتب المذكور‪.‬‬ ‫إما إرسالها عن طريق البريد المضمون بإفادة‬ ‫إم�ا إرس���ال أظرفتهم ع�ن طريق البريد‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﻟـﻤـﺄﺳـﺴـﺔ »ﻗــﺎﺿــﻲ ﺍﻹﺟـــــﺮﺍﺀﺍﺕ«‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺳﺦ ﻟﺪﻯ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬
‫إما تسليمها مباشرة لرئيس مكتب طلب‬ ‫بالاستلام إلى خلية تنسيق الصفقات بالعنوان‬ ‫المضمون بإفادة بالاستلام إلى المكتب‬ ‫ﻣﻘﺘﻀﻰ ﺩﺳﺘﻮﺭﻱ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻟﺒﺖ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻛﻤﺆﺳﺴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺷـﺮﺍﻑ‬ ‫ﻣﻌﻘﻠﻨﺔ ﻻ ﺗﺆﺩﻱ ﻟﺘﻐﻴﻴﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺗﻌﻄﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬
‫العروض عند بداية الجلسة وقبل فتح الأظرفة‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺁﺟﺎﻝ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑـﺪﻋـﻮﻯ ﻭﺟــﻮﺩ ﻣﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺟﻌﻞ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺿﻲ ﺧﺪﻣﺔ‬
‫واما أن يرسلوا ملفاتهم بطريقة إلكترونية في‬ ‫المذكور أعلاه‪،‬‬ ‫المذكور‪.‬‬ ‫ﺇﺛﻘﺎﻝ ﻛﺎﻫﻞ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺑﺄﻋﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﻣﺴﺠﻠﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻣﺨﺎﻃﺮﺓ‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻌﻄﻴﻠﻬﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‬
‫إما تسليمها مباشرة لرئيس لجنة طلب العروض‬ ‫إما إرسال أظرفتهم بطريقة الكترونية في‬ ‫ﻣﺴﻄﺮﻳﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻛﺠﻬﺔ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺇﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‪،‬‬
‫البوابة الخاصة بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻳﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻭﺗﺤﺖ‬ ‫ﺑﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺿﻴﻦ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﻛﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ‬
‫إن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها هي تلك‬ ‫عند بداية الجلسة وقبل فتح الأظرفة‪.‬‬ ‫البوابة الخاصة بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺣـﺪ ﺍﻟﻤﻌﻄﻼﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺇﺷﺮﺍﻓﻪ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺃﺿﻒ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻀﻤﺎﻥ‬
‫المقررة في المادة ‪ 09‬من قانون الاستشارة ‪.‬‬ ‫طبقا لمقتضيات المادة ‪ 6‬من قرار وزير الاقتصاد‬ ‫(‪.)www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫ﺗﻌﺘﺮﺽ ﺍﻟﺤﻜﺎﻣﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻴﺴﻴﺮ ﺳﺒﻞ ﻧﺠﺎﻋﺔ ﺍﻹﺟﺮﺍﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻟﻴﺲ ﺭﻫﻴﻦ‬ ‫ﺳﻴﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﻓﻖ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬
‫‪103956‬‬ ‫و المالية رقم ‪ 3011.13‬من ‪ 24‬ذي الحجة‬ ‫إما إيداعها‪ ،‬مقابل وص�ل‪ ،‬بمكتب رئيس‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﺿﻤﺎﻥ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﻭ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻦ‪،‬‬
‫‪ 30( 1434‬أكتوبر ‪ )2013‬من أجل تطبيق المادة‬ ‫مصلحة تدبير و تهيئة الممتلكات العقارية‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻀﺎﺓ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﻭﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﻨﺴﻮﺏ‬
‫‪---------------‬‬ ‫‪ 156‬من الرسوم رقم ‪ 2-12-349‬من ‪ 8‬جمادى‬ ‫ﻗﺴﻢ ﺃﻭ ﻭﺣﺪﺓ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻬﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﻱ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺑﻞ ﺭﻫﻴﻦ ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻦ ﻭﺑﺎﻗﻲ‬
‫غرفة التجارة والصناعة والخدمات لجهة‬ ‫الأولى ‪ 20( 1434‬مارس ‪ ،)2013‬يشير إلى أن‬ ‫بالعنوان المذكور أعلاه‪.‬‬ ‫ﻣﻨﻜﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻴﻴﺮ ﻭﺿﻤﺎﻥ ﻧﻔﺎﺫ ﺗﺒﻠﻴﻎ‬ ‫ﻭﺇﺷﺮﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ‬ ‫ﺑﺈﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺗﺎﺭﺓ ﻭﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺗﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﺇﻣﺎ ﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩ‬
‫طلب العروض هذا مخصص للمقاولات الوطنية‬ ‫إما تسليمها مباشرة لرئيس مكتب طلب‬ ‫ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﺠﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻹﺟﺮﺍﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺼﺐ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺿﻲ ﻋـﻦ ﺑﻌﺪ ﺑﺒﻌﺾ‬
‫كلميم واد نون‬ ‫الصغرى والمتوسطة و كدا التعاونيات و اتحاد‬ ‫ال�ع�روض عند ب�داي�ة الجلسة وقبل فتح‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﺍﺩ ﺗﺒﻠﻴﻐﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ‬ ‫ﺗﻤﻜﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺿﺤﻰ ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ‪ ،‬ﺃﻭﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‬
‫اعلان تعديلي‬ ‫التعاونيات و المقاولين الذاتيين يرجى من‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﻮﺟﻴﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻪ ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻋـﻼﻣـﺔ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻷﻱ ﻣﺴﺆﻭﻝ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺠﺎﻫﺰﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﺘﻬﻢ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺖ‬
‫تبعا للإعلان المنشور بجريدة العلم عدد‬ ‫المتنافسين أن يقدموا الوثائق المقررة بالمادة‬ ‫الأظرفة‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ ﻛﺎﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ‬ ‫ﻧﻜﻮﻥ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﺇﺟﺮﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻧﺎﺟﻊ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﺸﺮﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺠﺎﻫﺰ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﺘﻤﻞ‬
‫‪ 24732‬بتاريخ ‪ 23‬ابريل ‪ 2020‬بخصوص‬ ‫‪ 4‬من المرسوم السالف الذكر والمادة ‪ 8‬من‬ ‫إن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها هي‬ ‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﻬﺎﺗﻔﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻀﺔ ﺿﺎﻣﻨﺔ ﻟﻨﺠﺎﻋﺔ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺳﻴﺮ ﻋﻤﻞ ﺃﻱ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ‬
‫طلب ع�روض رقم ‪04/CCISGON/2020‬‬ ‫تلك المنصوص عليها في المادة ‪ 8‬من نظام‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﺗﺨﻔﻒ ﻣﻦ ﺃﻋﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‬ ‫ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﻫﺎﺟﺲ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬
‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺴﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﻭﻭﺗﻴﺮﺓ ﺍﺷﺘﻐﺎﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﺑﻘﻮﺓ ﻓﻲ‬
‫حصة فريدة ‪-‬‬ ‫‪103960‬‬ ‫الاستشارة‪.‬‬ ‫ﺃﺿﺤﺖ ﺗﻔﺮﺽ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻦ ﻳﻮﻡ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﻠﺘﻔﺮﻍ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﻭﺑﺎﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﺗﺎﻡ ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻭﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺗﻪ‬
‫وال��ذي يتعلق ب‪ :‬مرافقة غرفة التجارة‬ ‫‪103952‬‬ ‫ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﻤﻬﺪ ﻟـﻮﻻﺩﺓ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺁﺟﺎﻝ ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻭﺇﻛــﺮﺍﻫــﺎﺗــﻪ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻌﺘﺮﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺣﺘﻰ‬
‫والصناعة والخدمات لجهة كلميم واد نون‬ ‫‪---------------‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻴﺲ ﻫﻮ‬
‫المملكة المغربية‬ ‫‪---------------‬‬ ‫ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟﻤﻌﻬﻮﺩ‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬
‫لتنزيل المحاسبة العامة‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫ﺳﺎﻟﻔﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻃﻴﻪ ﻣﻊ ﺟﻬﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﻭﻫـﺬﺍ ﻣﺎ ﺗﻢ ﺗﺠﺴﻴﺪﻩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬
‫بدلا من يوم الجمعة ‪ 18‬ماي ‪ 2020‬على‬ ‫وزارة الداخلية‬
‫الساعة الحادية عشرة صباحا‪ :‬الجمعة ‪ 15‬ماي‬ ‫المديرية العامة للأمن الوطني‬ ‫وزارة الصحة‬
‫مديرية السكان‬
‫‪ 2020‬على الساعة الحادية عشرة صباحا‬ ‫ولاي��ة ام��ن القنيطرة‬
‫‪103966‬‬

‫الأربعاء ‪ 5‬من رمضان ‪ 1441‬الموافق ‪ 29‬من أبريل ‪2020‬العـلـم الـتـربـوي ‪8‬‬

‫حـديث الأربعـاء‬ ‫وقد صرّحت المديرة العامة لليونسكو‪« :‬إنّنا نصارع‬ ‫استيقظنا فجأة وبفعل تفشي وباء كورونا في العالم بأسره‪،‬‬
‫المجهول‪ ،‬ونعمل مع البلدان من أجل إيجاد حلول قائمة‬ ‫على سلوكات جديدة يجب اتباعها‪ ،‬وعلى عادات ألفناها منذ‬
‫المحجوب‬ ‫على التكنولوجيا المتطورة أو البسيطة أو من دون استخدام‬ ‫في الحاجة الماسّة للتعلم والتكوين عن بعد‪:‬‬ ‫نعومة الأظافر‪ ،‬علينا التخلي عنها وتركها فورا‪ ،‬وفي بعض‬
‫ادريوش‬ ‫التكنلوجيا لكي نكفل انتظام واستمرارية عمليّة التعّلم‪».‬‬ ‫الأحياز والسياقات والفضاءات‪ ،‬يتم الإجبار على فعل ذلك تحت‬
‫وذكرت اليونسكو أن دولا في أنحاء العالم تسارع إلى‬
‫ناقوس الخطر‪ ...‬‬ ‫«ملء الفراغ بتقديم دروس مباشرة عبر الفيديو‪ ،‬إضافة إلى‬ ‫طائلة الملاحقة والتغريم وربما التجريم أحيانا‪...‬‬
‫عدد من الحلول المعتمدة على التكنولوجيا المتقدمة»‪.‬‬ ‫لا شك أن التعلم عن بعد‪ ،‬وقبله التكوين عن بعد‪ ،‬من‬
‫الفيديو الـذي تسرب لطفل طنجة ذوي‬ ‫نلاحظ من خلال تصريح اليونسكو أن «التعلم عن بعد»‪،‬‬ ‫الإجراءات الجديدة والمستعجلة والتي فرضت نفسها على العالم‬
‫الاحتياجات الخاصة وما تعرض له من تعنيف‪،‬‬ ‫بمثابة إجراء تم اللجوء إليه من أجل لسد الفراغ‪ ،‬بمعنى أنه‬ ‫كله‪ ،‬لاسيما في ظل قرار إغلاق المدارس والثانويات والجامعات‬
‫يعيد طرح السؤال حول حقوق هذه الفئة إلى‬ ‫ليس استراتيجية رسمية متبعة بشكل ممنهج في أنظمة‬ ‫ومطالبة التلاميذ والمدرسين ملازمة بيوتهم اتقاًء لشرور‬
‫صدارة المشهد المغربي‪ .‬وبعيدا عن نقاشات‬ ‫التربية والتكوين في العالم‪ ،‬بل هو بمثابة خيار ثانوي‬ ‫الفيروس الخفي الذي يواصل غزوه للبلدان والقارات بسرعة‬
‫جانبية حول من سرب الفيديو ومن صور وهل‬ ‫يُستدعى عند الاقتضاء أو الضرورة‪.‬‬
‫يحق له ذلك ولماذا الآن بالضبط؟ لا بد وأن‬ ‫وبالعودة إلى بلادنا‪ ،‬نسجل انخراط الوزارة الوصية على‬ ‫وبدون استحياء‪.‬‬
‫نقف على حق من حقوق هذه الفئة ألا وهو‬ ‫منظومة التربية والتكوين في عملية التعلم عن بعد‪ ،‬منذ‬ ‫هذا الميل نحو خيار التعلم ‪ /‬التكوين عن بعد‪ ،‬ليس جديدا‬
‫الحق في التمدرس خصوصا وأن الوزارة رفعت‬ ‫البلاغ الأول الذي أعلن فيه عن توقيف الدراسة والتكوين‬ ‫على العالم وجامعاته ومدارسه مؤسساته التربوية والتكوينية‪،‬‬
‫بشكل حضوري في مؤسسات التعليم الابتدائي والثانوي‬ ‫لأن أسلوب التعلم عن بعد‪ ،‬أو ما قد يطلق عليه أيضا التعلم‬
‫لموسمين شعار مدرسة دامجة‪.‬‬ ‫والتعليم العالي الجامعي وغير الجامعي‪.‬‬ ‫الالكتروني‪ ،‬وذلك بسبب ظهور التعلم عن بعد منذ سنوات‬
‫لا يجهد المرء نفسه كثيرا لمعرفة أن هذه‬ ‫كما نثمن حرص الوزارة على تنظيم التعلم عن بعد من‬ ‫*محمد بنلحسن‬ ‫كثيرة من القرن الماضي‪ ،‬ولا نتعسف على الحقيقة إذا قلنا إنه‬
‫الفئة لا زالت عند الكثيرين وكأنها مواطنون‬ ‫من اكتشافات الثورة التكنولوجية والمعلوماتية التي شهدها‬
‫من الدرجة الثانية‪ ،‬وآخـرون يمارسون نوعا‬ ‫خلال تخصيص موقع رسمي لهذا الغرض‪ ،‬إضافة إلى برمجة‬ ‫٭أستاذ التعليم العالي‬ ‫العالم‪ ،‬والغرب المتقدم خاصة‪ ،‬في أعقاب ظهور شبكة الانترنيت‬
‫من الوصم في حقها‪ ،‬لا من حيث التعليم ولا‬ ‫حصص تلفزية‪ ،‬لتمكين غير المتوفرين على شبكة الانترنيت‬ ‫والحواسيب المتصلة‪ ،‬وتكنولوجيا التعليم التي عرفتها الدول‬
‫من حيث الشغل والتطبيب وأحيانا حتى الحياة‬ ‫والحواسيب والهواتف الذكية‪ ،‬من الـدروس التي يقدمها‬ ‫ورئيس المركز المغربي مآلات للأبحاث والدراسات‬ ‫الرائدة في مجال التقنية والمعلوميات والتكنولوجيات الحديثة‪.‬‬
‫الاجتماعية‪ .‬ويمكن هنا أن نعود لتقرير صدر‬ ‫وإذا كانت التعلم عن بعد‪ /‬التعلم الالكتروني‪ ،‬قد استمر‬
‫خلال هذا التاريخ السنة الماضية للمجلس‬ ‫أساتذة يغطون كافة المستويات والأسلاك والمواد‪.‬‬ ‫التعلمعنبعدليسجديداعلىالعالموجامعاته‬ ‫نموذجا للتعلم والتكوين إلى جانب التعلم‪ /‬التكوين الحضوري‬
‫الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي‪،‬‬ ‫وللتذكير‪ ،‬فهذه ليست أول تجربة للوزارة في التعلم عن‬ ‫في أمريكا وأوروبا الرائدتين في هذا المجال‪ ،‬فإنه ظل عندنا‬
‫بمثابة رأي استشاري خاص بتعليم الأطفال‬ ‫بعد بالمغرب‪ ،‬فقد سبق لها إطلاق منصة للتكوين عن بعد‬ ‫في دول الجنوب‪ ،‬نمطا من التعلم والتكوين‪ ،‬لم يستطع زحزحة‬
‫في وضعية إعاقة‪ .‬وبقراءة لمعطيات التقرير‬ ‫في بيداغوجيا الإدماج في ‪ ،2011‬وهناك منصة للتكوين عن‬ ‫التعلم التقليدي الحضوري بفضل استحواذه على مناهج التربية‬
‫الكمية والكيفية يتضح ما ينتظر المنظومة‬ ‫بعد مفتوحة (التكوين الذاتي‪ ،‬التكوين بالوسيط‪ ،‬تكوينات‬
‫لتنزيل برامج ومشاريع الإصــاح سـواء مع‬ ‫أخرى)‪ ،‬إضافة لتكوين فريق من أساتذة المراكز الجهوية‬ ‫ومدارسهومؤسساتهالتربويةوالتكوينية‬ ‫والتعليم في عالمنا العربي على سبيل المثال‪.‬‬
‫هذه الفئة أو غيرها ‪ .‬فقد أوضح التقرير أن‬ ‫لمهن التربية والتكوين في التعلم عن بعد‪ ،‬ما بين (‪/2011‬‬ ‫وأمام هذا الاستحواذ الذي ظلت تمارسه مناهج التربية‬
‫الأطفال في وضعية إعاقة يشكلون الفئة الأقل‬ ‫‪ )2013‬بجامعة الأخوين في إطار الشراكة بين جامعة الأخوين‬ ‫والتكوين في دولنا ومجتمعاتنا العربية‪ ،‬استمر النظر للتعلم‬
‫استفادة من الخدمات التربوية والتكوينية‪،‬‬ ‫والوحدة المركزية لتكوين الأطر وبرنامج إتقان بدعم من‬ ‫والتكوين عن بعد باعتبارهما وسائل ووسائط تعليمية تكميلية‬
‫حيث يعانون من تمييز مـزدوج في حقهم‬ ‫‪ ،USAID‬وقد كان المنتوج النهائي هو إطلاق منصات للتعلم‬ ‫أو ثانوية غير أساسية في تعزيز التعلمات وإرسـاء المعارف‬
‫بمعاناتهم من نفس الحواجز التي تحول دون‬ ‫عن بعد خاصة بكل مركز بمساهمة أطـر من‬ ‫والمهارات وبناء القدرات وإكساب الكفايات المستهدفة من‬
‫التمدرس بوجه عام‪ :‬كالحواجز التي يعاني‬ ‫المركز الوطني للتجديد التربوي والتجريب‪ ،‬وتضم‬
‫منها أطفال الوسط القروي‪ ،‬ومشاكل تمدرس‬ ‫مجزوءات رقمية تفاعلية في تكوين الأساتذة‬ ‫المنهاج‪.‬‬
‫الفتاة‪…،‬الخ‪ ،‬واصطدامهم بصعوبات خاصة‬ ‫المتدربين وأطر الإدارة التربوية‪ ،‬كما تم تجريب‬ ‫لكن بعد ظهور فيروس كورونا في العالم‪ ،‬وتوصيات منظمة‬
‫ترتبط بإعاقتهم‪ :‬التصورات الاجتماعية‪،‬‬ ‫التكوين عن بعد من هلال منصات للتعلم عن‬ ‫الصحة العالمية بضرورة تفادي اجتماع الأفـراد والجماعات‬
‫والولوجيات‪ ،‬وضعف مستوى تكوين الموارد‬ ‫بعد في جميع المراكز مع عينة من الأساتذة‬ ‫في الفضاءات العامة والعمومية مثل المدارس والجامعات‬
‫البشرية…‪.‬واتضح‪ ،‬بحسب التقرير‪ ،‬وجود‬ ‫المتدربين خلال الموسم التكوني ‪.2013/12‬‬
‫تفاوتات داخل شريحة الأشخاص في وضعية‬ ‫إجـمـالا‪ ،‬نرجو أن تشكل هـذه الظرفية‬ ‫والملاعب والشوارع؛ وذلك في إطار‬
‫إعاقة‪ ،‬حسب نوعية ووضعية الإعاقة فأطفال‬ ‫الاستثنائية مناسبة وفرصة لإعطاء دفعة قوية‬ ‫التدابير الاحترازية لتجنب انتقال‬
‫الإعاقة الحركية مثلا أكثر حضورا في التمدرس‬ ‫للتعلم والتكوين عن بعد‪ ،‬وألا يتم التخلي عنها‬ ‫وتفشي الـعـدوى فـي الـــدول التي‬
‫من أطفال إعاقة التوحد أو الإعاقة الذهنية‬ ‫فور العودة للتعلم والتكوين الحضوريين‪.‬‬ ‫وصـل إليها الـوبـاء‪ ،‬بـرزت مجموعة‬
‫ونأمل أن تستثمر عملية مراجعة البرامج‬ ‫من التدابير الوقائية من أجل تيسير‬
‫الذين‪  ‬يودعون المراكز المتخصصة‪.‬‬ ‫والمناهج التي انطلقت بالتعليم الابتدائي‬ ‫حياة الناس والحفاظ على العادات‬
‫وبالرجوع إلى لغة الأرقام أشار التقرير إلى‬ ‫بسنواته الست‪ ،‬باعتبارها محطة لتعزيز‬ ‫اليومية والأنشطة الضرورية‪ ،‬لذلك‬
‫أن أن ‪ % 61.1‬من الأشخاص في وضعية إعاقة‬ ‫أدوار تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في‬ ‫في مجال التربية والتعليم والتكوين‪،‬‬
‫بدون تعلم‪ ،‬فيما تشكل الإناث أكثر هذه الفئة‬ ‫التربية والتكوين‪ ،‬لذا يتوجب على ناشري‬ ‫اختارت جميع الدول تقريبا استراتيجية‬
‫بنسبة تصل إلى ‪ ،% 66,6‬وتتوزع النسب بين‬ ‫الللجمديضادمةيإٍرنفااقلهوارقبيأقةراإلصى‬ ‫الكتب المدرسية‬ ‫التعلم والتكوين عن بعد‪ ،‬لتعويض‬
‫‪ 50.6%‬بالوسط الحضري‪ ،‬و‪ %  49,4‬بالوسط‬ ‫مدمجة محوِّلة‬ ‫إغلاق المؤسسات التعليمية في جميع‬
‫القروي‪ .‬وتظهر الأرقام أن من لديهم مستوى‬ ‫موارد رقمية تفاعلية بالصوت والصورة‬ ‫المستويات‪ ،‬وقـد أصـــدرت اليونسكو‬
‫التعليم الابتدائي لا يمثلون إلا ‪ ،15%‬ومن‬ ‫والحركة‪ ،‬مع ضــرورة تفعيل توظيفها‬ ‫بيانات تفيد فيها أ ّن عواقب الأزمة تطول‬
‫لديهم مستوى التعليم الثانوي ‪ ،% 9,5‬ومن‬ ‫واستعمالها في الفصل وخارجه واعتبار‬ ‫اليوم ما يقرب من ‪ 363‬مليون متعّلم‬
‫لديهم مستوى التعليم العالي ‪.% 1,8‬وأوضح‬ ‫ذلك في تقويم الممارسات المهنية في‬ ‫موزّعين بين مرحلة الحضانة والمرحلة‬
‫المجلس أن مساهمة برامج محو الأمية‬ ‫الفصول‪ ،‬وتقويم الأداء لدى المتعلمين‬ ‫الجامعيّة حول العالم‪ ،‬ومنهم ‪ 57.8‬مليون‬
‫لتمكين الأشخاص في وضعية إعاقة من فرص‬ ‫والمتعلمات‪.‬‬ ‫طالب في مرحلة التعليم العالي‪ .‬هذا وقد‬
‫التعليم ضعيفة جداً إذ لم تتعد ‪ 1‬في المائة‪.‬‬ ‫ولتجاوز الـفـوارق المجالية بين‬ ‫أسفرت الأزمة العالمية المترتبة على تفشي‬
‫أما معدل تشغيل الأشخاص في وضعية إعاقة‪،‬‬ ‫العالمين الحضري وشبه الحضري‬ ‫مرض كوفيد‪ -19‬عن انقطاع واحد من بين‬
‫الذين هم في سن النشاط فلا يتعدى‪13,6 :‬‬ ‫والعالم القروي‪ ،‬لا مناص من تجهيز‬ ‫كل خمسة طلاب في العالم عن المدرسة‬
‫‪ 83000( %‬من بين ‪ .)612000‬ونسبة تشغيل‬ ‫قاعات متعددة الوسائط في البوادي‬ ‫بالإضافة إلى انقطاع واحد من بين كل أربعة‬
‫النساء منهم ‪ % 9‬فقط‪ ،‬فيما نسبة التشغيل‬ ‫لتمكين المدرسين والمتعلمين من‬ ‫من طلاب التعليم العالي عن مؤسساتهم‬
‫بالوسط القروي‪ ،% 16,5 :‬ونسبة التشغيل‬ ‫استعمال الموارد الرقمية وممارسة التعلم الإلكتروني‬ ‫التعليمية‪.‬بسبب وباء كورونا‪ ،‬وذلك بسبب‬
‫بالوسط الحضري‪ % .11,3 :‬ومن بين النقط‬ ‫التفاعلي‪.‬‬ ‫الإغلاق الكامل للمدارس والجامعات في بسبب‬
‫السلبية وكذا الاكراهات التي تعترض إدماج‬ ‫الوباء؛ إذ لجأت ‪ 15‬دولة إلى إغلاق المدارس في‬
‫هذه الفئة واستفادتها من الخدمات التربوية‬ ‫جميع أنحاء البلاد‪ ،‬في حين لجأت ‪ 14‬دولة أخرى‬
‫كشف المجلس أن الدور الإيجابي الذي تلعبه‬ ‫إلى إغلاق المدارس في مناطق محددة فقط‪.‬‬
‫الهيئات والجمعيات المتدخلة في تربية وتعليم‬
‫الأشخاص في وضعية إعاقة يواجه مشاكل‬ ‫َبعد التعليم عن بعد تعلم اللغة الانجليزية‬ ‫حصاد التربية والتعليم‬
‫وصعوبات عديدة من قبيل عـدم التركيز‬ ‫عن بعد عبر الإذاعة والتلفزة الـمغربية‬ ‫دعوة الطلبة الجامعيين للمساهمة في بلورة‬
‫على التعلمات‪ ،‬ضعف تكوين الأطر العاملة‬
‫فيها‪ ،‬ضعف التنسيق بينها وبين القطاعات‬ ‫مقترحات حول النموذج التنموي‬
‫الحكومية المعنية‪ ،‬عدم تجانس الجمعيات‪،‬‬
‫وضعف التمويلات المرصودة لها‪ .‬وبخصوص‬ ‫بتعاون بين اللجنة الخاصة بالنموذج التنموي وندوة رؤساء الجامعات التابعة لقطاع التعليم‬
‫التكوينات المهنية المخصصة لهذه الشريحة‬ ‫العالي والبحث العلمي لوزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي‪،‬‬
‫من المجتمع‪ ،‬على قلتها ومحدوديتها‪ ،‬لا تتيح‬ ‫ورغبة في الانفتاح على كافة القوى الحية‪ ،‬وباعتبار الجامعة مشتلا غنيا بالأفكار والآفاق الخلاقة‪،‬‬
‫إلا القليل من فرص الشغل والارتقاء الاجتماعي‬ ‫تقرر فتح مسابقة لبلورة مقترحات حول النموذج التنموي في وجه طلبة الماستر والدكتوراه بمختلف‬
‫والاستقرار في العمل‪ ،‬حيث إن ما يناهز نصف‬ ‫الكليات وطلبة السنة الخامسة لمدارس المهندسين والتجارة والتسيير‪ ،‬بالجامعات العمومية‪،‬‬
‫الحاصلين على العمل يضطرون إلى تغيير‬ ‫والجامعات الشريكة المعترف بها من قبل الدولة وباقي مؤسسات التعليم العالي غير التابعة‬
‫تخصصهم المهني أو مقر عملهم‪ ،‬بسبب‬
‫انعدم الشروط الملائمة للعمل‪ :‬الولوجيات‪ ،‬أو‬ ‫للجامعات‪ ،‬وذلك من خلال مقال أو تطبيق معلوماتي حول المحاور الستة التالية‪:‬‬
‫عدم تهيئة ظروف العمل‪ ،‬أو غياب التجهيزات‬ ‫‪. 1‬التربية والتكوين والقابلية للتشغيل‪ :‬أي جامعة للغد؟‬
‫‪. 2‬الاقتصاد والتنافسية‪ :‬أي اقتصاد للغد؟‬
‫الملائمة…‪.‬‬ ‫‪. 3‬الابتكار الرقمي‪ :‬أي مكانة للإبتكار في مغرب الغد؟‬
‫إنه ناقوس خطر يجب الانتباه إليه بتنزيل‬ ‫‪. 4‬الجهوية والحكامة‪ :‬أي جهوية للغد؟‬
‫وأجـــرأة ما جــاءت به الـرؤيـة الاستراتيجية‬
‫لإصـاح المدرسة المغربية ‪2030/2015‬‬ ‫‪. 5‬التغيرات المناخية والموارد الطبيعية‪ :‬أي أجوبة لمغرب الغد؟‬
‫التي خصصت الفصل الأول لمدرسة الإنصاف‬ ‫‪. 6‬الانسان والتنمية‪ :‬أي مجتمع للغد؟‬
‫وتكافؤ الفرص‪ ،‬وتتحدث الرافعة الأولى عن‬
‫تحقيق المساواة في ولوج التربية والتكوين‪،‬‬ ‫يمكن أن يعالج كل محور من خلال زاوية نظر جهوية أو وطنية‪.‬‬
‫وتتحدث الرافعة الرابعة عن تأمين الحق‬ ‫وتهدف هذه المسابقة‪ ،‬من جهة‪ ،‬إلى إشراك الطلبة الجامعيين في التفكير الجماعي حول‬
‫في ولـوج التربية والتكوين للأشخاص في‬ ‫النموذج الجديد للتنمية في بلادنا كما تهدف‪ ،‬من جهة أخرى‪ ،‬إلى بلورة وتجميع الانشغالات‬
‫وضعية إعاقة أو في وضعيات خاصة‪ ،‬كما‬
‫يتحدث المشروع المندمج رقم‪3‬عن تمكين‬ ‫المستقبلية للشباب المغربي وإنتاج وبلورة اقتراحات عملية للاجابة عن هذه الانشغالات‪.‬‬
‫الأطفال في وضعية إعاقة أو وضعيات خاصة‬
‫من التمدرس‪ .‬ورغم هذه التدابير والإجراءات‬ ‫‪ 3277‬تلميذا وتلميذة‬
‫والتي أفـرزت تصاعدا كميا في عدد أقسام‬ ‫ساهموا بالاستشارة الموسعة‬
‫الدمج المدرسي لكن لم تبرح مكانها على‬
‫مستوى الجودة‪ ،‬إذن أنها الفئة التي تتأرجح‬ ‫حول النموذج التنموي‬
‫ما بين الحضور والغياب‪ :‬الحضور في القوانين‬ ‫وقدموا مواضيع لتصورهم‬
‫بصفة عامة وكل المشاريع الإصلاحية التي‬
‫تتعلق بمنظومة التربية والتكوين على وجه‬ ‫لمغرب الغد‬
‫الخصوص‪ ،‬ولكن الغياب يبقى على مستوى‬
‫النتائج والأهداف المحققة التي لا تصل الى‬ ‫بالرباط في شتنبر ‪ ،2019‬على‬ ‫والفرنسية‪ ،‬وذلـك عبر برنامج‬ ‫وقعّت يوم الجمعة ‪ 24‬أبريل‬ ‫جهة الرباط سلا القنيطرة ‪ 463‬و في جهة‬ ‫أكدت اللجنة الخاصة بالنموذج التنموي‬
‫هامش أشغال الحوار الاستراتيجي‬ ‫تلفزي “وورلــد أون دو ستريت”‬ ‫‪ 2020‬بالرباط وزارة التربية‬ ‫مراكش آسفي ‪ 470‬مشاركة و في جهة‬ ‫و التي أطلقت إستشارة موسعة في الوسط‬
‫مستوى التطلعات‪.‬‬ ‫بين المملكة المغربية والمملكة‬ ‫وبرنامج إذاعــي “أوبــا إيـر” من‬ ‫الـوطـنـيـة والـتـكـويـن المهني‬ ‫فاس مكناس ‪ 394‬و بالنسبة لجهة طنجة‬ ‫المدرسي حول «مغرب الغد» بشراكة مع‬
‫المتحدة‪ ،‬وبـنـاء على توصيات‬ ‫إنتاج مشترك من شبكة البي بي‬ ‫والتعليم العالي والبحث العلمي‪-‬‬ ‫تطوان الحسيمة فقد عرفت ‪ 388‬مشاركة‬ ‫وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني‬
‫اللجنة المشتركة المغربية‪-‬‬ ‫سي والمجلس الثقافي البريطاني‬ ‫قطاع التعليم العالي‪ ،‬والمجلس‬ ‫و بجهة الشرق ‪ 275‬مساهمة و في جهة‬ ‫والتعليم العالي والبحث العلمي‪  ‬لتلاميذ‬
‫البريطانية فـي مجال التعليم‬ ‫وسيبث البرنامجان‪ ،‬محور‬ ‫الثقافي البريطاني‪ ،‬اتفاقية تعاون‬ ‫بني ملال خنيفرة ‪ 177‬مساهمة و في جهة‬ ‫وتلميذات الجذع المشترك بالثانويات‬
‫العالي والبحث العلمي‪ ،‬المنعقدة‬ ‫الاتفاقية واللذان يهمان الطلبة‬ ‫في مجال تعلم اللغة الانجليزية‬ ‫سوس ماسة ‪ 273‬مساهمة و في جهة درعة‬ ‫التأهيلية العمومية و الخصوصية على‬
‫وعموم المواطنين‪ ،‬على التوالي‬ ‫تافيلالت ‪ 125‬و في جهة كلميم واد نون‬ ‫شكل مساعمات إبداعية بالفترة بين ‪ 2‬و‬
‫في لندن في يناير الماضي‪.‬‬ ‫على قناة “الرياضية” وعلى أمواج‬ ‫وثقافتها‪.‬‬ ‫‪ 117‬مساهمة و في جهة العيون الساقية‬ ‫‪ 12‬أبريل ‪ 2020‬أن ‪ 3277‬تلميذا شاركوا‬
‫وأبرز أن هذه الاتفاقية الرامية‬ ‫“الإذاعة الوطنية” ابتداء من يوم‬ ‫وتــروم هـذه الاتفاقية‪ ،‬التي‬ ‫الحمراء ‪ 82‬مشاركة و أخيرا ‪ 24‬مشاركة في‬ ‫بمساهماتهم منهم ‪ 2405‬مشاركة و ‪872‬‬
‫إلــى بـث بـرامـج تـدريـس اللغة‬ ‫الاثنين المقبل‪ ،‬حيث يتكون‬ ‫تــرأس مراسيم توقيعها وزيـر‬
‫الإنجليزية ذات جودة عالية مجهزة‬ ‫العرض التربوي التلفزي من ‪10‬‬ ‫التربية الوطنية والتكوين المهني‬ ‫جهة الداخلة وادي الذهب‪.‬‬ ‫مشارك‪.‬‬
‫ومحضرة من إذاعة “البي بي سي”‬ ‫حلقات‪ ،‬مؤلفة من ثلاثين دقيقة‬ ‫والتعليم العالي والبحث العلمي‪،‬‬ ‫وأضافت نفس الإحصائيات أن المسابقة‬
‫والمركز الثقافي البريطاني عبر‬ ‫لكل حلقة‪ ،‬بمعدل حلقتين كل‬ ‫سعيد أمــــزازي‪ ،‬بمعية الـوزيـر‬ ‫عرفت ‪ 2481‬مشاركة باللغة العربية و‪535‬‬
‫الإذاعـة والتلفزة المغربية‪ ،‬تعد‬ ‫أســبــوع‪ ،‬فيما يتكون العرض‬ ‫المنتدب المكلف بالتعليم العالي‪،‬‬ ‫مشاركة باللغة الفرنسية و ‪ 246‬باللغة‬
‫محورا من المحاور الأربعة التي‬ ‫التربوي الإذاعي من سبع سلاسل‬ ‫ادريس اوعويشة‪ ،‬دعم مجهودات‬
‫تشتغل عليها اللجنة المشتركة‬ ‫مكونة من ‪ 20‬حلقة لكل سلسلة‪.‬‬ ‫ومبادرات الـوزارة والجامعات في‬ ‫الإنجليزية و ‪ 10‬مشاركات بلغات أخرى‪.‬‬
‫المغربية‪-‬البريطانية في مجال‬ ‫وفي هذا الصدد‪ ،‬قال اوعويشة‬ ‫أمـا توزيع المشاركات حسب التوزيع‬
‫التعليم العالي والبحث العلمي‪،‬‬ ‫في تصريح للصحافة‪ ،‬إن هذه‬ ‫مجال التعلم عن بعد‪.‬‬ ‫المجالي فــإن أكبر عــدد ن المشاركات‬
‫المتمثلة في التعليم والإصـاح‪،‬‬ ‫الاتفاقية تأتي في إطـار تنزيل‬ ‫‪ ‬وتـهـدف أيـضـا‪ ،‬إلـى تطوير‬ ‫مصدرها جهة الدار البيضاء سطات بـ ‪489‬‬
‫وضمان الـجـودة والحكامة في‬ ‫مذكرة التفاهم في مجال التعليم‬ ‫المهارات الحياتية والعرضانية‬ ‫مشاركة فيما بلغت عدد المساهمات في‬
‫الـجـامـعـات‪ ،‬والـبـحـث العلمي‪،‬‬ ‫العالي والبحث العلمي‪ ،‬الموقعة‬ ‫للطلبة من خلال تمكينهم من‬
‫اللغة الإنجليزية كلغة جامعية‬ ‫التربوية‪ ،‬آرائكم واقتراحاتكم‪ ،‬مشاكل تعترضكم‬
‫والحركية والتبادل الطلابي‪.‬‬ ‫ثالثة‪ ،‬إضافة إلى اللغتين العربية‬ ‫في حياتكم المهنية‪ ،‬راسلونا عبرالبريد الالكتروني‬

‫للعلم التربوي‪[email protected] :‬‬

‫‪9‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 5‬ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1441‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬‬ ‫ﺷـــــــﺆﻭﻥ‬

‫ﻟﻠ»ﻮﺍﺍﻟﻵﻃﺰﻥﻛﻦﺎﺓ«‬ ‫ﻭﻃﻨﻴــــــــــــــﺔ‬

‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻭﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬

‫ﺣﺪﺩ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭ ﻭﺯﻳﺮ ﻣﻨﺘﺪﺏ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻠﺸﺆﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭﺃﻣﻴﻦ ﻋﺎﻡ ﺳﺎﺑﻖ ﻻﺗﺤﺎﺩ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻝ ﻣﻨﺸﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ »ﻟﻮﺑﻮﺍﻥ ﺃﻓﺮﻳﻚ«‪ ،‬ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻣﻮﺭﺩ‪‬ﺍ ﺃﻧﻪ »ﺳﻴﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﻣﻀﻰ‪ ،‬ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺤﺎﻣﻴ‪‬ﺎ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺗﻌﺪﺩﻳﺔ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﻮﻟﻤﺔ ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ ﻭﻣﺴﺘﺪﺍﻣﺔ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻧﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ«‪.‬‬

‫ﻭﺃﺑﺮﺯ ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺒﺮﻳﺘﻮﺭﻳﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﻪ‪ ،‬ﺃﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ »ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ« ﺳﺘﺰﺩﺍﺩ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺻﻴﻐﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ؛ ﻓﺎﻻﺑﺘﻜﺎﺭ ﺳﻴﺼﺒﺢ ﺃﺩﺍﺓ ﻭﻫﺪﻓﺎ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺠﻴﻮﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﻮﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﻧﺺ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ‪:‬‬

‫ﻧﺠﻴﺐ ﻣﻴﻜﻮ‬ ‫ﻟﻤﺮﻭﻧﺔ ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺤﺪ ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻕ ﻟﺴﻴﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻮﻟﻤﺔ‪،‬‬
‫ﺧﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺳـﺘـﺰﺩﺍﺩ ﺃﻫﻤﻴﺔ »ﺍﻟـﻘـﻮﺓ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ«‬ ‫ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺃﺯﺍﺡ ﻭﺑـﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻣﺘﻌﺪﺩ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺻﻴﻐﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ‪-‬ﻛﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﻘﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻲ‪-‬‬
‫ﻭﺍﻹﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ؛ ﻓﺎﻻﺑﺘﻜﺎﺭ‬ ‫ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﻄﺎﺀ ﻋﻦ ﺛﻐﺮﺍﺗﻪ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻤﺮ‬
‫ﺳﻴﺼﺒﺢ ﺃﺩﺍﺓ ﻭﻫــﺪﻓــﺎ ﻓــﻲ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺑﺄﺯﻣﺔ ﺻﺤﻴﺔ ﻛﻮﻧﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ‪ ،‬ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺭﻳﺎﺡ‬
‫ﺃﻋﻮﺩ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻹﻗﺘﺮﺍﺡ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺰﻛﺎﺓ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺧﻼﻝ ﻟﻘﺎﺀ ﺻﺤﻔﻲ ﺃﺧﻴﺮ ﺑﺸﺄﻥ‬ ‫ﻫﻞﳓﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺗﺰﻳﺢ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﻭﺃﺳﺲ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺗﻌﺪﻳﻠﻲ ﻧﺤﻦ ﻣﻘﺒﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻮﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﻮﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡﺃﻣﺎﻡ‬
‫ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓﲢﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻨﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺁﻳﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ‪.‬‬
‫ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺸﻲﺀ ﻭﺑﺎﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻟﺸﻲﺀ ﻭﺑﺎﻗﺘﺮﺍﺡ ﺃﺷﻴﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟـﺘـﻮﺍﺻـﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻟﻠﻬﺠﻮﻡ ﻓﻲ ﻣﻜﻤﻦ ﺗﺮﺍﺑﻄﻪ‬
‫ﺃ‪ -‬ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺩ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻫﻮ ﺃﻧﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﻮﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻭﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎﺕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ‬ ‫ﰲﺍﻟﻌﺎﱂ؟‬ ‫ﻭﺗﻤﺎﺳﻜﻪ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺃﻛﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺷﺘﻐﺎﻟﻪ‬
‫ﺍﻷﺑﺮﻙ ﻫﻮ ﺷﻬﺮ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻓﻬﻮ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻧﺎ ﺷﻬﺮ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﻳﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻹﻟﺰﺍﻣﻴﺔ ﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﻬﻤﺎﻛﺎﻥ‪،‬ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﺃﻭ ﺑﻨﻈﺎﻣﻪ؛ ﻓﻼ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ﻣﻮﺍﺯﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﻛﻞ ﻣﻮﺳﺮ ﻣﺮ ﺍﻟﺤﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺧﺮﺍﺗﻪ ﻭﻣﺪﺍﺧﻴﻞ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﻜﻴﻚ ﻭﺭﻗﻤﻨﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻗﺐﺃﻣﺮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻓﺘﺼﺒﺢ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻬﺸﺎﺷﺔ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻻ ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ ﺣﻠﻮﻝ ﺷﻬﺮ ﻣﺤﺮﻡ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺑﻞ‬ ‫ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻨﻪ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺃﻇﻬﺮ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‬ ‫ﻻﺑﺪﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻃﻤﻮﺡ ﻳﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻧﺲ‬
‫ﻳﺸﺮﻋﻮﻥ ﻓﻲ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﺎﻋﻒ‬ ‫ﺃﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺒﺘﻐﻰ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻴﻦ‪ .‬ﻭﻳﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺳﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺟﻴﺔ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ ﻭﻛﻞ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺍﻟﺠﻬﺪ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ؛ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺟﺪﻭﻯ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻷﻧﻤﺎﻁ ﺍﻟﻤﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻭﺭﺑﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ .‬ﻓﻴﻠﻘﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﺳﺘﻨﺴﺎﺥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﻟﺘﺒﺴﻴﻂ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﺫﻭﻭ ﺍﻟﻘﺮﺑﻰ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﻀﻼ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺇﺫ ﺗﻜﺜﺮ ﺍﻟﺤﺎﺟﻴﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫»ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ« ﻟﻴﻮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺘﺤﻮﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ .‬ﻓﻴﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻈﺎﻣﻦ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭﺍﻟﺨﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻣﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺒﺘﻐﻰ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺘﻌﺎﻇﻢ ﺻﻔﺎﺀ ﻭﻃﻬﺮ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻟﻜﻲ ﺗﺮﻗﻰ ﻟﻤﻨﺎﺟﺎﺓ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﺗﻮﺳﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺩ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻒ‬
‫ﺏ‪ -‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺩ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻬﻮ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻧﻄﺎﻕ ﻣﺤﺎﻭﺭﻳﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺇﺷﺮﺍﻙ ﻫﺎﺩﻑ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﺗﺼﺎﺩﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺑﺒﻠﺪﻧﺎ ﻭﺷﻌﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺏ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩﺓ‪ .‬ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺑﻴﺌﺔ‬
‫ﺻﺤﻲ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺑﺴﺒﺐ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺣﺪﺛﺖ ﺧﺴﺎﺋﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻵﻥ ﺟﻬﺎﺕ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺇﺭﺳﺎﺀ ﺃﺳﺲ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻭﺯﻟـﺰﺍﻻ ﻣﺪﻭﻳﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭﺷﻠﻼ ﺷﺒﻪ ﺗﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻨﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﺔ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺟﺪ ﺣﺎﺳﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﻭﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﺷﺘﻐﺎﻟﻬﺎ ﻭﻏﺎﻳﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻠﺪﻧﺎ ﻳﺤﻀﻰ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻭﺍﻟﺼﺪﻳﻖ‪ ،‬ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻭﻓﻖ ﻣﺤﺪﺩﺍﺕ ﻭﺃﺑﻌﺎﺩ ﺗﺮﺍﻋﻲ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻧﺎﺕ‬
‫ﻟﻤﺎ ﺃﺑﺎﻥ ﻋﻨﻪ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺒﺎﻕ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ ﻣﺘﻤﻴﺰﻳﻦ ﻟﻸﺯﻣﺔ ﻓﻲ ﺷﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ؛ ﻓﺎﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻭﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻛﻞ ﺷﺮﻭﻁ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺸﺮﺍﻓﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﺍﻧﺨﺮﻃﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺸﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﺭ ﻭﺍﻹﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻣﻮﺕ ﺩﺍﻫﻢ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﻕ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ‬
‫ﺷﺮﻭﻁ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻟﻸﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻷﺳﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻀﺎﺋﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺗﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺭﺳﻢ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﺮ ﻟﻨﺴﻖ ﻭﻣﺒﺎﺩﺉ ﻟﻨﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻷﺭﺯﺍﻕ ﻭﻣﻨﺎﺑﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﻴﺎﺕ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺀ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﺮﺅﻳﺔ ﻣﺘﺠﺪﺩﺓ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﻞ ﺑﻨﺎ‪ ،‬ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ ﻭﺇﻥ ﺑﻨﺴﺐ ﺃﻗﻞ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺸﺮﺍﻑ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﺮﺷﻴﺪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻔﻜﻴﺮ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻨﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﻬﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‬
‫ﺣﻮﺍﻟﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﺔ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﺗﺘﻼﺀﻡ ﻣﻊ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻣــﺎﻡ ﺇﻋــﺎﺩﺓ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺩﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﺪ ﺯﻣﻦ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ؟ ﻻ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﻞ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﻫﺎﻥ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ‪:‬‬ ‫ﺷﻲﺀ ﻣﺆﻛﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺆﺷﺮﺍﺕ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺝ‪ -‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺩ ﺍﻗﺘﺮﺍﺣﻬﺎ ﻭﻫﻲ ‪:‬‬ ‫ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺣﻘﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ؛ ﻓﺴﻮﺍﺀ ﺃﺗﻌﻠﻘﺖ ﺍﻟﺘﻐﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﺃﻥ ﻳﺨﺼﺺ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‪،‬‬ ‫ﺇﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺎ ﻫــﻲ ﺍﻟــﻘــﺎﺭﺓ ﺍﻟـﺘـﻲ ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻔﺮﺯﻫﺎ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺑﻤﺪﻯ‬
‫ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺣﺎﺟﻴﺎﺕ ﻓﻘﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻮﻝ ﺑﻘﻮﺓ ﻓﻲ ﻧﻤﻂ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﺃﻡ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺘﺮﻗﺐ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ‬
‫ﻭﻣﺤﺘﺎﺟﻲ ﻭﻓﺎﻗﺪﻱ ﻣﻨﺒﻊ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ؛ ﻓﺎﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺗﻮﺍﺟﻪ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﺃﻣﻮﺭﺍ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺗﺔ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﺗﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﺗﻠﺒﻲ ﻧﺪﺍﺀ »ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺍﻵﻥ ﻟﻠﻮﻃﻦ«‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺼﻴﺮﻫﺎ ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺗﺤﺖ‬
‫ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﺮ‪ .‬ﻭﺷﻜﻞ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻭﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ‬
‫ﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﻛﻞ ﺍﻟﻬﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﻣﺪﻋﻮﺍ ﺇﻟﻰ‪:‬‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﺪﺛﻪ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ‪ ،‬ﺗﻢ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻵﻟﺔ‬ ‫‪ -‬ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ »ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ« ﺑﻜﻞ‬
‫ﺃﻥ ﺗﺨﺼﺺ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﺪﺍﺧﻴﻞ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﻟﻤﺤﻔﻈﺔ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻘﺎﺭﺓ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﻃﻨﻲ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻷﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻳﺤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﻭﻷﺿﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻟﻸﺳﺮ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ .‬ﻣﻦ ﺃﺩﻳﺲ ﺃﺑﺎﺑﺎ ﺇﻟﻰ ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺃﻭ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺃﻭ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬ ‫ﺃﻭ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ‪ .‬ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﻮﺭﺍ ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﻄﺮ ﻭﺍﻻﺳﺘﺪﺍﻣﺔ‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺡ ﻭﻗﻊ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻭﻛﺒﻴﺮ ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺤﻮﻝ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﺮﻳﺘﻮﻧﻮﻭﺩﺯ‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻭﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻣﻼﺀﻣﺔ ﻋﺪﺩ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺪﺧﺮ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻭﻣﺴﺎﺀﻟﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻐﻤﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻀﻴﻖ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﺟﺜﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺣﻨﺎ ﺇﻟﻰ ‪:‬‬ ‫ﺃﻱ ﺟﻬﺪ؛ ﻓﺎﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬
‫ﺃ‪ -‬ﺳﻌﺎﺩﺓ ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ ﺍﻟﻨﻈﻴﺮ ﻟﺪﻯ ﺃﻃﻔﺎﻝ ﻭﺃﺳﺮ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‬ ‫ﺁﺧـﺬ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻃﻤﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻨﺘﻬﺎﻫﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺟﺪﻭﻝ‬ ‫‪ -‬ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﺄﻫﻴﻞ ﺩﻭﺭﻩ ﻭﺃﻗﻠﻤﺘﻪ ﻣﻊ »ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻜﻮﻧﻮﻥ ﻗﺪ ﻗﻀﻮﺍ ﺃﻳﺎﻣﺎ ﻭﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻋﺼﻴﺒﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪،‬‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻗـﺎﺭﻱ ﺗﻤﻠﺆﻩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺗﺤﺮﻛﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ« ﻓﻲ ﻇﻞ ﻣﺒﺪﺃﻱ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‪.‬‬
‫ﺏ‪ -‬ﻭﻓﺮﺝ ﻭﺩﺧﻞ ﻣﻬﻢ ﻟﻔﻼﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻘﺮﻭﻱ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻣﺘﺒﺼﺮﺓ ﻭﺗﺪﻓﻌﻪ ﺭﺅﻳﺔ ﺣﺎﺯﻣﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﺒﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ‬
‫ﻟﺤﻘﺘﻬﻢ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺑﺴﺒﺐ ﺟﻔﺎﻑ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ‬
‫ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺩﻭﺭﻩ ﻋﻨﺪﺋﺬ‬
‫ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﺍﻷﺳﺒﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﻊ ﺃﻏﻨﺎﻣﻬﻢ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﺸﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﺳﺎﺳﻴﺎﹰ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻣﻬﻨﺘﻪ ﻣﻌﻴﺎﺭﻳﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪.‬‬
‫ﺝ‪ -‬ﻭﺭﻭﺍﺝ ﺗﺠﺎﺭﻱ ﻟﺪﻯ ﻣﻘﺎﻭﻻﺕ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺇﺫ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻘﺪﻡ ﺑﺨﻄﻮﺍﺕ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻭﻭﻃﻴﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺹ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﻮﺟﺎﺕ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻭﺍﺛﻘﺔ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬
‫ﺩ‪ -‬ﻭﺃﻭﻻ ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﺪﺍﻓﻌﻲ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻐﺒﻄﻬﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺎ ﺟﻼﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺤﺮﻙ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺳﺎﻫﻤﻮﺍ ﻓﻲ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺃﺯﻣﺔ ﻭﻧﻜﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺇﻟﻰ ﺇﻃﻼﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺭﺳﺎﺀ ﺇﻃﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻌﻮﻟﻤﺔ‪ ،‬ﻣﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻲ ﻟﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﻋﺒﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪..‬‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﺝ ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﺗﻨﺨﺮﻁ‬ ‫ﺳﻴﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﻣﻀﻰ‪ ،‬ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺃﺩﻕ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺗﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻣﻴﺎﹰ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺗﻌﺪﺩﻳﺔ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬
‫ﺃﻋﺪﻫﺎ ﻭﻳﻘﻮﺩﻫﺎ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﺟﻨﻮﺩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﻮﻟﻤﺔ‬
‫ﺑﺈﻳﺜﺎﺭ ﻭﻧﻀﺎﻝ ﻣﻨﻘﻄﻌﻲ ﺍﻟﻨﻈﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭﺍﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺼﺒﻮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻬﻮﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ ﻭﻣﺴﺘﺪﺍﻣﺔ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ‬
‫ﺻﺤﺔ ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ ﻭﺃﻣﻦ ﻭﻧﻈﺎﻓﺔ‪ ...‬ﺇﻟﺦ‪ ،‬ﻟﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﻄﻤﺌﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﻳﺘﺠﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﻴﻦ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺣﺎﺕ ﺇﻥ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮﻝ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺔ‬ ‫ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﻛﺄﻋﻤﺪﺓ ﻟﻺﺻﻼﺡ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻧﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺛﻴﺮﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻬﺆﻻﺀ ﺍﻟﺒﻮﺍﺳﻞ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺑﻬﺮﻭﺍ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺃﻭﻻ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ‪ .‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻓﻬﻢ ﻣﺠﺒﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫‪ -‬ﺳﺘﻈﻞ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻣﺤﻮﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻬﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺼﻮﺭ ﺷﻜﻞ‬
‫ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺒﻬﺮﻭﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﺃﻳﻀﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻗﺪﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩﺓ؛ ﻭﻫﻨﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ‬
‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﻬﺠﻬﻢ ﻣﺘﻨﺎﻏﻤﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﻮﺩ ﻭﺍﻟﺘﻜﻴﻒ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺗﺤﻮﻝ ﻣﺴﺘﻤﺮ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﺩ ﺑﺎﻷﻣﺲ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻭﺯﺓ ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻫﻮ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻞ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻘﻴﺔ ﻭﺗﻀﺎﻓﺮ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﺠﺪ‪.‬‬
‫ﻟﻴﺲ ﺃﻣﺎﻡ ﻧﻬﻮﺽ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺇﻻ ﺧﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺪﻣﻘﺮﻃﺔ ﻭﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‪ .‬ﻟﺬﺍ ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻓﺘﺼﺒﺢ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻭﺗﺤﺪﻳﺚ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﺃﺩﻭﺍﺕ‬ ‫ﺿﺮﻭﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﺣﺎﺳﻢ‪ .‬ﺳﻴﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﻴﺎﺕ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻟﺘﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﺇﺫﻥ ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ ﺑﻮﺿﻮﺡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﻳﺠﺐ‬
‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ :‬ﺇﻧﻌﺎﺵ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ،‬ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺎﺩﺭﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﻌﻬﺎ ﻭﻓ ﹰﻘﺎ ﻟﻠﻤﺘﻄﻠﺒﺎﺕ‬
‫ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻵﻧﻴﺔ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻨﻤﻮ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺑﻜﻔﺎﺀﺓ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺘﻪ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻌﻴﺎﺭﺍ‬
‫ﻧﺤﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺯﺍﺧــﺮ ﺑﺎﻟﺮﺧﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫ﻭﺍﻷﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺎﺭﺓ‪.‬‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 5‬ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1441‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴــــــــﻢ‬

‫ﺳﻄﺎﺕ ‪-‬ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻧﺨﻴﻠﺔ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ »ﺇﺷﻌﺎﻉ‬ ‫ﻭﺟــــــــﺪﺓ‬
‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ‪ 1300‬ﺍﺳﺮﺓ‬ ‫ﻭﺟﺪﺓ« ﺗﻮﺯﻉ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ »ﺇﺷﻌﺎﻉ ﻭﺟﺪﺓ« ﺗﻮﺯﻉ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺍﺕ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺭﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ‬

‫رﺷﻴﺪ ﻣﻌﺎش‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﻌﻮﺯﺓ‬

‫ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﺬﻭﻟﺔ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺍﺛﺎﺭ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻓﲑﻭﺱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﺒﺸﻴﺮ‬
‫ﺍﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ ﺷﻬﺪﺕ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻧﺨﻴﻠﺔ ﺍﻗﻠﻴﻢ‬
‫ﺳﻄﺎﺕ ﺗﻌﺒﺌﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻛﻀﺮﻭﺭﺓ ﻭ ﻭﺍﺟﺐ ﺗﻀﺎﻣﻨﻲ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬ ‫ﻭﺯ‪‬ﻋﺖ ﺟﻤﻌﻴﺔ »ﺍﺷﻌﺎﻉ ﻭﺟﺪﺓ«‪ ،‬ﻣﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺭﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﻔﻒ ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻸﺳﺮ ﺍﻟﻤﻌﻮﺯﺓ‬
‫ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺧﻄﺮ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻴﺔ‬
‫ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻃﺎﺭ ﻭﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻻﻣﻨﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺖ ﺗﻌﺒﺌﺔ ﻋﺪﺩ ﻣﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻠﻮﺟﻴﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﻭﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺃﻧﺲ ﺯﻳﺰﻱ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﺳﺎﻫﻢ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭ ﻛﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭ ﻧﺎﺋﺒﻪ ﻭ ﺭﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪» :‬ﻭﻋﻴﺎ ﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﻭ ﻧﻮﺍﺑﻬﻢ ﻛﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﻳﻀﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺸﻬﺮ ﺍﺑﺮﻳﻞ ‪ ،2020‬ﻭ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻷﺳـﺮ‪ ،‬ﻭﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤ‪‬ﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻋﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮﻭ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﻢ ﻭ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭ ﺍﻻﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ‪ ،‬ﻗـﺮ‪‬ﺭﺕ ﺟﻤﻌﻴﺘﻨﺎ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻘﻴﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﺕ )ﺃﻟﺒﺴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻗﻔﺎﺯﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻮﺟﻪ‪(..‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺃﺳﺮ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻬﺸﺎﺷﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ‬
‫ﻭ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ ﺍﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻌﻮﺯﻳﻦ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 1300‬ﺍﺳﺮﺓ‬ ‫‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﺿﻤﻦ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﺘﺪﺧﻼﺗﻬﺎ‬
‫ﻣﻌﻮﺯﺓ‪ ،‬ﺷﻤﻠﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﺮ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻟﻮﺍﺋﺢ ﺍﻋﺪﺕ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ‬
‫ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺍﻻﺛﺎﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﺓ ﻣﻦ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﻠﻔﺘﻬﺎ ﺍﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ‬
‫ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪،‬ﻭ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺸﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪» ....‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺩﻭﺭﻱ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﻋﺒﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﺮ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭ ﻣﺮﻛﺰﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺯﻳﺰﻱ »ﻣﺎ ﻳ‪‬ﺤﺮﻛﻨﺎ ﻫﻮ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ ﻭﺍﻟـﺘـﺂﺯﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺿﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴ‪‬ﺰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻼﻝ ﺍﻟﺘﺎﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻭﺃﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻇﺮﻭﻓﺎ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺗﻀﺮﺭ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ‬ ‫ﺑﻔﻌﻠﻬﺎ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‬
‫ﺗﻌﻘﻴﺪﺍ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺤﻴﻰ اﳊﻴﺒﻮري‬ ‫ﺗﺸﻤﻞ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔﺮﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺍﻟﺘﺤﺮﻙ ﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺗﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ‬
‫ﻣﻨﺬ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻈﻢ ﻭﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻬﺶ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻻﺧﻴﺮ ﻻﺑﺪ ﺍﻥ ﻧﺸﻜﺮ ﺍﻷﺥ‬
‫ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺳﺎﺑﻖ ﺇﻧﺬﺍﺭ ﻳﻮﻣﻴﺎ‪،‬ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺣﺠﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺗﻪ ﻭﺩﻋﻤﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻭﺍﻟﻐﻌﺎﻝ‬
‫ﻟﺠﻤﻌﻴﺘﻨﺎ‪،‬ﻭ ﻧﺸﻜﺮ ﺍﻳﻀﺎ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺎﻫﻤﻮﻥ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ ﻹﻧﺠﺎﺡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ‬
‫ﻭﻋﺒﺮﺕ ﻋﻦ ﺗﺨﻮﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺇﺗﻼﻑ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺛﻘﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﻌﻴﺔ »ﺍﺷﻌﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪،‬ﻭﺗﻌﻄﻴﻞ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ ‪،‬ﻭﺗﻔﻮﻳﺖ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻭﺟﺪﺓ« ﻭﻣﺮﺍﻓﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﻄﻮﻋﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮﻱ«‪.‬‬
‫ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﺮ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﱪﺭﺑﻮﻉ ﺍﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ‬
‫ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺩﻭﺍﺭ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﻛﺎﻛﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻨﻤﻨﺼﻮﺭ ﻭﺩﻭﺍﺭ ﺍﻭﻻﺩ ﺷﻜﻮﺭ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺮﻥ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺍﺿﻄﺮﺕ ﺳﺎﻛﻨﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺪﺍﻡ ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﺗﻮﺯﻉ ﻣﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ‪27‬ﺍﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺿﺎﻗﻮﺍ ﺩﺭﻋﺎ‬ ‫ﺑﻘﻠﻌﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻣﺒﺎﻻﺓ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻻﻣﺤﻠﻴﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺠﺪي‬

‫ﺍﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﺮﺍﺳﻼﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻃﻠﻘﻬﺎ‬
‫ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺿﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺁﺛﺎﺭ ﺟﺎﺋﺤﺔ‬
‫ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ‪ :‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﻛﻮﻓﻴﺪ‪ ،-19‬ﺧﺼﺼﺖ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ‬
‫ﺟﻬﻮﺩ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ‪ 10‬ﺁﻻﻑ ﺣﺼﺔ ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ ﻹﻗﻠﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ‪ 21‬ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﻠﺪﻋﻢ‬
‫ﻭﺑﺎﺀ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪19‬‬ ‫ﺗﻮﺯﻳﻊ‬ ‫ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻲ ﺣﻴﺚ ﺷﺮﻉ ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﻋﻠﻰ‬
‫أﺣﻤﺪ اﻟﻌﻴﺎدي‬ ‫ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ ﺑﺴﻄﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﺎ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻬﺸﺎﺷﺔ ﺑﺎﻟﻮﺳﻄﻴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ‬
‫ﻣﻨﺬ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻇﻬﻮﺭ ﺃﻭﻝ ﺣﺎﻟﺔ ﻭﺑﺎﺋﻴﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﺑﻤﺮﺽ‬
‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ 19‬ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ ﻭﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﺍ ﻟﻺﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻭﻱ ﺑﺎﻹﻗﻠﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺛﻢ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻭﻹﻧﺠﺎﺡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﺍﻣﻨﺖ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺠﻨﺪﺕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻇﺮﻭﻑ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺗﻔﺸﻲ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪،‬‬
‫ﺩﺍﺋﺮﺓ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺗﺮﺍﺑﻴﺔ ‪،‬ﻭﺗﻘﺎﻡ‬ ‫ﺍﺗﺨﺬﺕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ‬
‫ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺳـﻮﺍﻕ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻋـﺪﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﻘﻴﻢ ﻟﻠﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﺍﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺨﺮﺕ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﺨﺰﻳﻦ‬
‫ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻟﻰ ﻣﺤﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫ﺳﻜﻨﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻋﻢ ’‘ ﺍﻟﻜﻮﻃﺎ‘‘ ﻭﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﻟﻜﻞ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻧﺰﻻﻕ ﺗﺨﺮﺝ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺗﻤﺎﺷﻴﺎ ﻣﻊ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‬
‫ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﺗﺘﺒﻊ ﺍﻹﻋﺎﻧﺎﺕ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻬﺸﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻣﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺾ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬
‫ﺑﺎﻟﺰﻳﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻟﻸﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ‬
‫ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺤﺘﺮﻡ ﺟﻤﻴﻊ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺤﺠﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻘﻠﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ ﺗﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺮﻏﻢ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﻭﺍﻹﻛـﺮﺍﻫـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺮﺿﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺒﺎﻋﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮﺭ ﻋﺪﻡ‬
‫ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺴﻬﺮ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻋﻴﺎد‬
‫ﺍﻻﺯﺩﺣــﺎﻡ ﻭﺗﻨﻈﻴﻢ ﻭﺿﻤﺎﻥ ﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻊ‬
‫ﺷﺮﻋﺖ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ‪،‬‬
‫ﻟﻠﻤﺘﺴﻮﻗﻴﻦ ﺑﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻭﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺭﺋﻴﺴﻬﺎ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﺘﻮﻱ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﺇﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺗﻨﺰﻳﻼ‬
‫ﺗﺎﺭﻭﺩﺍﻧﺖ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﺏ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ‬
‫ﺗﻘﺮﺏ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻌﺪﻝ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﻣﻦ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ‬
‫ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻦ‬
‫اﳊﺒﻴﺐ اﻏﺮﻳﺲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ‬

‫ﻋﻤﻠﺖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﺘﺎﺭﻭﺩﺍﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﺑﺮ ﺣﺰﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺎﺩﻳﺎ ﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻓﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﺍﻟﻤﺘﺄﺛﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ‬ ‫ﻭﻳﺄﺗﻲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻹﺟـــﺮﺍﺀ‪ ،‬ﺇﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺗﺨﺬﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻘﻠﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻬﺸﺔ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ‪ ،‬ﺍﺳﻬﺎﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﻔﺸﻲ ﻫﺬﺍ‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻓﺎﻥ ﺍﻗﻠﻴﻢ ﺗﺎﺭﻭﺩﺍﻧﺖ ﺳﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻋﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪ ،‬ﻛﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻷﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 100‬ﺃﻟﻒ ﻣﺴﺘﻔﻴﺪ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻢ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺗﻮﺯﻳﻊ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺣﺼﺺ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻮﻛﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ﻭﻭﻛـﺎﻻﺕ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻷﻣـﻮﺍﻝ ﺑﺎﻻﻗﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻣـﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻠﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻠﻴﻘﻈﺔ ﻭﺍﻟﺘﺘﺒﻊ ﺑﺘﺎﺭﻭﺩﺍﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻬﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻋﺎﻳﻨﺖ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﻔﺎﺩﻳﺎ ﻟﻼﺯﺩﺣﺎﻡ ﺑﻨﻘﻂ ﺍﻟﺴﺤﺐ ﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺻﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ‬
‫ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﻭ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻹﻧـﺠـﺎﺡ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗـﻢ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻺﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ ‪،‬ﻭ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﺼﻮﺕ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻧﺐ ﺿﺒﻂ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻴﻚ ﺍﻻﻭﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺑﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻣﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺨﺮﺍﻁ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﺑﻨﺎﻙ ﻭ ﻣﺪﺍﺧﻞ ﻭﻛﺎﻻﺕ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻋﺒﺮ ﻭﺿﻊ‬ ‫ﺗﺎﻡ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺣﻮﺍﺟﺰ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺍﻷﻣﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺗﻌﻘﻴﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺮ ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻴﻚ ﺑﺼﻔﺔ ﺩﻭﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﻭ ﻣﻌﻘﻤﺎﺕ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻓﻴﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ‪.‬‬
‫ﺭﻫﻦ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻓـﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟـﻪ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﺃﻛـﺪ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ‬
‫ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﻖ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻃﺎﺭ ﺍﻻﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﺘﻮﻱ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻘﻠﻌﺔ‬
‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ‪ covid-19‬ﺗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ‪ ،‬ﺣﺮﺹ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎﻥ ﺷﺮﻭﻁ‬
‫ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻭﻛﺎﻻﺕ ﻣﺘﻨﻘﻠﺔ ﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺪﺍ ﺑﺎﻧﺨﺮﺍﻁ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣـﻦ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻗﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺩﺍﺭﻳﻴﻦ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﻭﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻭﻗﻀﺎﺓ ﻭﻛﺘﺎﺏ ﺿﺒﻂ‬
‫ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺑﻠﻎ ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻣﺤﺎﻣﻴﻦ ﻭﺃﻃﺮ ﺃﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻃﺮ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺴﺠﻨﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ‪ 25234‬ﻣﺴﺘﻔﻴﺪ ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﻟﻨﺤﻮ ‪ 65‬ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﺮﺍﺑﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻗﻠﻴﻢ ﺗﺎﺭﻭﺩﺍﻧﺖ‪.‬‬

‫‪11‬ﺍﻟـــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫‪[email protected]‬‬ ‫ﺍﻻﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 5‬ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1441‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪2020‬‬

‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺇ ﺇﻛﺴﺒﺮﻳﺲ‪:‬‬ ‫ﺿﺮﺏ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺑﻴﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩ ﺑﺮﻳﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻄﺎﺱ ﺗﺤﺪﺩ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻟﺤﺴﻢ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺣﺠﻲ ﻳﻨﺼﺢ ﺑﻨﺸﺮﻗﻲ ﺑﺎﻟﺮﺣﻴﻞ ﺇﱃ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻭﻋﻤﻮﺗﺔ‪:‬‬ ‫ﺇ ْﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺿﻤﺎﻥ ﻣﻘﻌﺪ ﰲ ﺍﳌﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﲏ‬

‫ﺣــــﺪﺩﺕ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫ﻣ‪‬ﺤﺘﺮﻑ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﺸﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺍﻟﻠﻌﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ .‬ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺮﻯ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺣﺠﻲ‪ ،‬ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﺪﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ )ﺍﻟﻄﺎﺱ( ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻟﺤﺴﻢ‬ ‫ﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻗﺪﻡ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺫﻫﺐ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻄﺮ«‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺠﻲ‪ ،‬ﻣ‪‬ﻌﺮﺑﺎﹰ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﺃﺷﺮﻑ‬
‫ﻓـﻲ ﻃﻌﻦ ﺍﻟـــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬ ‫ﺑﻨﺸﺮﻗﻲ‪ ،‬ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﻣ‪‬ﻄﺎﻟﺐ‪ ‬ﺑﻤﻐﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﻭﺭﺿﺎﻩ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 33‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺇ ﹾﻥ ﻫﻮ ﺃﺭﺍﺩ‬
‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻄﺮﺩ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻤ‪‬ﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﻨﺎﺧﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺣﻴﺪ ﺧﻠﻴﻠﻮﺯﻳﺘﺶ ﻗﺎﺋ ﹰﻼ‪» :‬ﺇﻧﻨﻲ ﻣﺴﺮﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻭﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺈﻟﺰﺍﻣﻪ ﺑﺘﺴﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻌﻮﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﻳﺤﻀﺮ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻳﺤﺘﺮﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻳﺘﺤﻤ‪‬ﻞ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﺯ ﻗﺪﺭﺍﺗﻪ ﻭﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻛﺒﺮ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﻤﺆﻫﻼﺕ‬
‫‪ 620‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺳﻨﺘﻴﻢ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻣﺪﺭﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﺘﺎﺯ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‪.‬‬
‫ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﻪ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻤﻮﺗﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﺩ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺃﺷﺮﻑ ﺑﻨﺸﺮﻗﻲ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻼﺋﺤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺪ‪‬ﻫﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﻭﺔﻗﺎ»ﻝﺳﺍﺒﻟﻮﺭﺪﻭﺕﻟ‪4‬ﻲ‪2‬ﺍ«ﻟ ﺍﻤﻟﻐﻴﺮﻮﺑﻧﺎﻲﻧﻴﺍﺔﻟ‪:‬ﺴ»ﺎﺇﺑﻥﻖ‪،‬ﺑﻨﻓﺸﺮﻲﻗﺣﻲﻮﺍﻻﹴﺭﻳﺃﺰﺍﺟﻝﺮﺍﻩﻻﻋﺒﻣﺎﹰﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻓﻲ ‪ 2017‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻈﻔﺮ ﺑﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﻣﺪﺭﺏ »ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻷﻃﻠﺲ« ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺍﺟﻬﺘﻲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﻭﺍﻹﻳﺎﺏ ﺃﻣﺎﻡ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺷﺎﺑﺎﹰ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻪ ﺳ‪‬ﻤﺎﺕ ﻛﺮﻭﻳﺔ ﻣﻤﻴﺰﺓ ﻭﻳﺆﺩﻱ ﺟﻴﺪﺍﹰ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪.‬‬
‫ﻣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻫﻠﺔ ﺇﻟﻰ »ﻛﺄﺱ ﺃﻣﻢ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‪ ،«2021‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺃﻛﺒﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺇﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻹﻗﺼﺎﺋﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻔﺸﻲ ﻭﺑﺎﺀ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ« ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻑ‬
‫ﻭﺣﺪﺩﺕ ﺍﻟﻄﺎﺱ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ‪ 8‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‬
‫ﻟﻠﺤﺴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺄﺟﻴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﺑﺄﻭﺭﻭﺑﺎ«‪.‬‬
‫ﺳﺎﺑﻖ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﺭﺣ‪‬ﺐ ﺍﻟﺤﺎﺋﺰ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﺮﺣﻼﺕ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﺳﺘﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟـﻜـﺮﺓ ﺍﻟﺬﻫﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺎﻕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﻴﻦ ﺑﻤﻘﺮ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺳﻮﻳﺴﺮﺍ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺔ ﺳﻨﺔ‬
‫‪ 1998‬ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻧﻀﻤﺎﻡ ﺑﻨﺸﺮﻗﻲ‬
‫ﻟﻘﺐ ﻟﻠﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﻤﺪﻭﺷﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ »ﺍﻟـﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯ«‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺭﺍﺛﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺇﻥ ﺗـﻮﱠﻓـﺮﺕ ﺍﻟـﺸـﺮﻭﻁ ﻟﺬﻟﻚ‪،‬‬
‫ﻣ‪‬ﺸﻴﺪﺍﹰ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺁﺧﺮ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﻟﻠﺸﻄﺮﻧﺞ ﺍﻟﺨﺎﻃﻒ ﺑﻘﻄﺮ‪:‬‬ ‫ﺍﻵﺧﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻣﻬﺎﺟﻢ‬
‫ﺃﻭﻟـﻤـﺒـﻴـﺎﻛـﻮﺱ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﻘﻔﺰﺓ‬
‫ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﻟﺤﻤﺪﻭﺷﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﻫﺎ ﻣﺴﺎﺭﻩ‬
‫ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻟﻌﺒﺔ‬ ‫ﺇﺛﺮ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ﻣﻨﺬ ‪ ،1994‬ﻣﻦ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ‬ ‫ﻭﻗـــــــﺎﻝ‪» :‬ﻋـــــــﺎﺩﹰﺓ‪،‬‬
‫ﻟﻘﺐ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﻟﻠﻤﺎﺭﺍﺛﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻮﻥ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﺸﻄﺮﻧﺞ ﺍﻟﺨﺎﻃﻒ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻣ‪‬ﻔﻀ‪‬ﻠﻮﻥ‬
‫ﻧﻈﻤﻪ ﺍﻻﺗــﺤــﺎﺩ ﺍﻟـﻘـﻄـﺮﻱ ﻟﻠﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋـﻠـﻰ ﺍﻵﺧــﺮﻳــﻦ‪،‬‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﻳــﻮﺳــﻒ ﻻﻋـﺐ‬
‫‪ 2800‬ﻻﻋﺐ ﻭﻻﻋﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺃﻧﺤﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﻴﻦ ﻟﺪﻯ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺇﻧﻪ ﺭﺍﺽ ﻋﻦ ﺃﺩﺍﺋﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ‪:‬‬ ‫ﻛﺸﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟـــﺮﺯﺍﻕ ﺣﻤﺪ‬ ‫ﺣﻤﺪ ﺍﷲ‪:‬‬
‫ﺍﷲ‪ ،‬ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺼﺮ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻌﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺎﻋﺮﺍﺑﺖ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺑﺄ ّﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺫﻛﻴﴼ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋــﻮﺩﺗــﻪ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬
‫ﻭﺫﻛـﺮﺕ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺇﻋـﻼﻡ ﻣﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ‬ ‫ﰲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﺧﻼﻝ ﺑﺪﺍﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ‬
‫ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﻠﻘﺐ ﺍﻟﻤﺎﺭﺍﺛﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺸﻄﺮﻧﺞ ﺍﻟﺨﺎﻃﻒ ﻋـﺎﺩ ﻟﻠﺮﻭﺳﻲ ﻓﻼﺩﻳﻤﻴﺮ‬ ‫ﻭﺭﺩ ﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬
‫ﻓﻴﺪﻭﺳﺎﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻟﻠﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺗﺼﺪﺭ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﺘﻔﻮﻗﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻪ ﻋﺒﺮ ﺣﺴﺎﺑﻪ‬
‫ﻣﻮﺍﻃﻨﻪ ﻓﺎﻟﻴﺮﻱ ﺳﻔﻴﺮﻳﺪﻭﻑ )ﺛﺎﻧﻴﺎ(‪ ،‬ﻭﺍﻷﺭﻣﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﺴﺘﻐﺮﺍﻡ‪،‬‬ ‫ﰲ ﻓﺮﻳﻖ‬
‫ﻫﺎﻳﻚ ﻣﺎﺭﺗﻴﺮﻭﺳﻴﺎﻥ )ﺛﺎﻟﺜﺎ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻴﺮﻭﻓﻲ ﺟﻮﺯﻱ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪﺍ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﻝ‬ ‫ﻣﻐﺮﰊ‪..‬‬
‫ﻣﺎﺭﺗﻴﻨﻴﺰ ﺍﻟﻜﺎﻧﺘﺎﺭﺍ )ﺭﺍﺑﻌﺎ( ﻭﺍﻟﻬﻨﺪﻱ ﻧﺎﺭﺍﻳﺎﻧﺎﻥ‬ ‫ﻋﻦ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﻟﻠﺪﻭﺭﻱ‬
‫)ﺧﺎﻣﺴﺎ(‪ ،‬ﻭﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﺼﻨﻔﻮﻥ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺃﺳﺎﺗﺬﺓ‬ ‫ﺗﺄﺧ‪‬ﺮ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﺎﺩﻝ ﺗﺎﻋﺮﺍﺑﺖ ﻓﻲ ﺗﻔﺠﻴ‪‬ﺮ ﻗﺪﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﻴ‪‬ﺰ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟــﻤــﻐــﺮﺑــﻲ ﻋﺒﺮ‬
‫ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬
‫ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻮﺝ ﺑﻠﻘﺐ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻣﺘﻠﻜﺖ ﺍﻟﻤﻮﻫﺒﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺠﻌﻠﻪ ﻻﻋﺒﺎﹰ ﺑﺎﺭﺯﺍﹰ ﺑﺄﻭﺭﻭﺑﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺷﺪﺩ ﺣﻤﺪ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﻮﻱ ﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ‬
‫ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟـﻤـﺼـﺪﺭ ﺫﺍﺗـــﻪ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﻟﻴﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺴﺘﺮﺟﻊ ﻣﺎ ﺿﻴ‪‬ﻌﻪ ﻓﻲ ﺷﺒﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺳﻦ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎﹰ ﻭﺑﺄﻟﻮﺍﻥ ﺃﺷﻬﺮ ﻧﺎﺩ‪‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺪﻭﺷﻲ‪ ،‬ﻣﺘﺒﻮﻋﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻴﻤﻨﻲ‬ ‫ﺑﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﻫﻮ ﺑﻨﻔﻴﻜﺎ‪.‬‬ ‫ﺭﻓﻘﺔ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺃﺳـﻔـﻲ‪ ،‬ﻣـﺸـﺪﺩﺍ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺣﻤﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻪ ﻟﻠﺮﺟﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻣﻌﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻣﺤﺴﻦ‬
‫ﺑﺎﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩﻓﻲ ﻓﻴﻜﺘﻮﺭ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺮﻑ ﺗﺎﻋﺮﺍﺑﺖ ﺑﺄﻧ‪‬ﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺫﻛﻴﺎﹰ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﺧﻼﻝ ﺑﺪﺍﻳﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﻲ ﺃﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻟﻌﺐ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺪ ﻧﻮﺭ‬
‫ﻓﺷﺒﻲ ﺍﻜﻟﺔﻮﻗ»ﺑﺖﻲﺍﻟﺇﺮﺍﻥﻫﺳﻦﺒ‪،‬ﻮﺭﻓﺗﺼﺮﺲ‪«‬ﺡ‪:‬ﺍﻟ»ﻘﻟﻄﻢﺮﺃﹸﻳﻟﺔﺤﻋﻖﻠﺍﻟﻰ ﻣﻀﺮﻮﺭﻗﺑﻊﺄ»ﻱﺇﻧﺃﺣﺴﺘﺪﻐﻋﺮﺍﻨﺪﻡﻣ«ﺎ‪،‬‬ ‫ﻇﻬﻮﺭﻩ ﺑﺒﺚ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻮﻟﻮﺟﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﺍﺳﺘﺮﺟﻊ ﻟ ﹼﺬﺓ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻣﺮﺍﺑﻂ‪.‬‬
‫ﻭﻋــﻦ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻋــﻮﺩﺗــﻪ ﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻳﺼﺮﻑ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺕ‬ ‫ﻛﻨﺖ ﺷﺎﺑﺎﹰ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻇﻠﻤﺖ ﻧﻔﺴﻲ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣـﺮﺓ ﺃﺧــﺮﻯ‪ ،‬ﺯﺍﺩ‪:‬‬
‫ﻻﻋﺒﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ‪:‬‬ ‫ﻭﺃﺭﺩﻑ‪» :‬ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺟﺴﺪﻱ ﻛﺎﻥ ﻟﻴﺘﺤﻤﻞ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺴﻦ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺗﺴﻴﺮ ﻟﺼﺎﻟﺤﻲ‪ ،‬ﺃﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 30‬ﻋﺎﻣﺎﹰ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﻨﻲ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ«‪.‬‬ ‫»ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺣﻠﻢ ﺃﻱ ﻻﻋﺐ‬
‫ﺃﻛـــﺪﺕ ﻣـﺼـﺎﺩﺭ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﺧﻴﺮ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻭﻏﻴﺮ ﺗﺎﻋﺮﺍﺑﺖ ﻣﺮﻛﺰﻩ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﻌﺐ ﺑﺨﻂ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ‪ ،‬ﻭﺳﻤﺢ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺗﻔﺠﻴﺮ‬ ‫ﻭﻛﺸﻒ ﺍﻟﻬﺪﺍﻑ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﺯﻣﻴﻠﻪ ﻭﻣﻮﺍﻃﻨﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻭﻣﺠﺎﺭﺍﺓ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﺃﻗ ﹼﻞ ﻣﻨﻪ ﺑﺪﻧﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻔﻮ‪‬ﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻏﻠﺒﻬﻢ ﻓﻨﻴﺎﹰ‪،‬‬
‫ﺻــﺮﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻢ ﻻﻋﺒﻲ ﺑﻨﻔﻴﻜﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻗﺒﻞ ﺗﻮﹼﻗﻔﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﺮﺍﺑﻂ ﺃﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﺑﺎﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻟﻠﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻔﻀﻼ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﺓ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻭﺍﻷﻃﺮ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻮﺍﻃﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﺭﻳﻠﻮ‪ ،‬ﻭﺃﻛـﺪ ﺃﻥ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ ﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ‬
‫ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻭﺗﺎﺑﻊ‪» :‬ﺃﻧﺎ ﻣﺼﺪﻭﻡ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﺭﻱ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﻠﻲ‪ ،‬ﺻﺮﺕ ﺃﺭﻛﺾ ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ‪ 12‬ﺇﻟﻰ ‪13‬‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﻛﻞ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺗﻮ‪‬ﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﻋﺒﺮ ﺣﺼﺪ‬
‫ﺑﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺐ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﻭﺍﻟﻜﺄﺱ«‪.‬‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ‬ ‫ﻭﻳﺮﺍﻫﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻟـ«ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻷﻃﻠﺲ«‪ ،‬ﻭﺣﻴﺪ ﺣﺎﻟﻴﻠﻮﺯﻳﺘﺶ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻧﺠﻢ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎﻡ‬
‫ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺜﻦ ﺃﻱ ﺃﺣﺪ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻭﺍﻷﻃﺮ‬ ‫ﻫﻮﺗﺴﺒﻴﺮﺯ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻟﻴﻄﺒ‪‬ﻖ ﻣﺎ ﻳﻘﺪ‪‬ﻣﻪ ﻓﻲ ﺑﻨﻔﻴﻜﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺍﺳﺘﺮﺟﻊ ﻧﺸﻮﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻦ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻭﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻟﻴﻘﻮﺩ ﺯﻣﻼﺀﻩ ﺑﺨﺒﺮﺗﻪ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺘﺄﻫﻞ ﻟﻜﺄﺱ ﺃﻣﻢ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﻗﻄﺮ‬
‫ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻫﻨﻲ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫‪.2022‬‬
‫ﻭﺑﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮﺍﺻﻠﻮﻥ ﺗﺪﺍﺭﻳﺒﻬﻢ‬
‫ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻲ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻳﻨﻴﻮ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﻦ‪:‬‬
‫ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﺗﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ‪ ‬ﺑﻈﺮﻭﻑ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ«‪.‬‬ ‫ﻛــﺸــﻒ ﺍﻟــﻨــﺠــﻢ ﺍﻟــﺒــﺮﺍﺯﻳــﻠــﻲ‬ ‫ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻳﻮﺿﺢ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ‪ 20‬ﻣﺎﻱ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺗﻔﺸﻲ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻳﻨﻴﻮ‪» :‬ﻣﻨﺬ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻳﻨﻴﻮ ﻛﻮﺍﻟﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﺸﺄﻥ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﺼﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻣﺘﺺ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺷﺮﺣﻨﺎ ﻛﻞ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﺍﻏﻮﺍﻱ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻭﺍﻟﻜﻮﻧﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬
‫ﺑﻠﻬﻨﺪﺓ ﻳﺨﻠﻖ ﺃﺯﻣﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺑﺈﻳﻤﺎﻥ‬ ‫ﺷﻲﺀ ﻭﻗﺪ‪‬ﻣﻨﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺘﻬﻤﺔ ﺣﻴﺎﺯﺓ ﺟﻮﺍﺯﺍﺕ ﺳﻔﺮ ﻣﺰﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﻓﻲ ﻏﻠﻄﺔ ﺳﺮﺍﻱ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﻼﺑﺴﺎﺕ‬ ‫ﺗﺤﺪﺙ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﻰ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ »ﻛﺎﻑ«‪ ،‬ﻭﺟﻮﺩ ﺃﻱ ﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﻗﻮﺓ«‪.‬‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ ﻹﻟﻐﺎﺀ ﺑﻄﻮﻟﺘﻲ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻭﺍﻟﻜﻮﻧﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺃﺣــــــﺪﺙ ﺍﻟـــﺪﻭﻟـــﻲ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﺍﻏﻮﺍﻱ ﺃﻟﻘﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﻧﺨﻒ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ«‪.‬‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻠﻬﻨﺪﺓ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻳﻨﻴﻮ ﻭﺷﻘﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﺎﺑﻊ‪» :‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺮﺑﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻳﻨﻮ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﻣﺤﻄﺔ‬ ‫ﺭﻏﻢ ﺃﺯﻣﺔ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬
‫ﻻﻋﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﻏﻠﻄﺔ ﺳﺮﺍﻱ‬ ‫ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺩﺧﻮﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﺠﻮﺍﺯ ﺳﻔﺮ ﻣﺰﻭ‪‬ﺭ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺃﺗﺼﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃــﻼﻕ ﺃﻧﻨﻲ ﺳﺄﻭﺍﺟﻪ‬ ‫‪ ABC‬ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺑـﺎﺭﺍﻏـﻮﺍﻱ‪» :‬ﻟﻢ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮﻩ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﻟـﺘـﺮﻛـﻲ ﻟـﻜـﺮﺓ ﺍﻟـﻘـﺪﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﻀﻰ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻨﺎﺩﻱ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺣﺮﺻﺖ ﻃﻮﺍﻝ‬ ‫ﻧﻜﻦ ﻧﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺑﺎﻩ‪ ،‬ﻟـ«ﺑﻲ ﺑﻲ ﺳﻲ« ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪» :‬ﻣﺎ ﺯﻟﻨﺎ ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻧﻘﺴﺎﻣﺎ ﺩﺍﺧــﻞ ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﻭﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ‪ 32‬ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﺑﺤﻮﺯﺗﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺣﺮﺻﻨﺎ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺧﻴﺎﺭﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ«‪.‬‬
‫ﻓـﻲ ﻇـﻞ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻦ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺍﻹﻓــﺮﺍﺝ ﻋﻨﻪ ﻭﺑﻘﺎﺋﻪ ﻗﻴﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺴﻴﺮﺗﻲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻣﺘﺎﻉ ﻣﺤﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ‪» :‬ﺳﻨﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻮﺿﻊ‬
‫ﺗﺆﻛﺪ ﺭﻏﺒﺔ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺠﺒﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻨﺪﻕ »ﺑﺎﻟﻤﺎﺭﻭﻏﺎ« ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ..‬ﺃﻭﺩ‪ ‬ﺃﻥ ﺃﻋﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﺍﻏﻮﺍﻱ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺪﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺇﺫﺍ ﻟﺰﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻝ ﺷﻲﺀ ﺳﺄﻓﻌﻠﻪ ﻫﻮ ﺗﻘﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬
‫ﺑﺎﺭﺍﻏﻮﺍﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ«‪.‬‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺸﻔﺖ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺻﺤﻔﻴﺔ ﺗﺮﻛﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺮﺑﺔ‬
‫ﺑﻠﻬﻨﺪﺓ‪ ،‬ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ ﺭﺍﺗﺒﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻣﻊ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ ﻭﱂ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ‪ ،‬ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﻧﻘﺴﺎﻡ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻏﻠﻄﺔ‬ ‫ﺃﲣﻴﻞ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻮﻗﻒ‬
‫ﺳﺮﺍﻱ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﻬﺘﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﺃﻛﺴﺎﻡ ﺳﺒﻮﺭ« ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻥ‬
‫ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻠﻬﻨﺪﺓ ﻃﺮﺡ ﺣﻼ ﻣﻔﺎﺟﺌﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻧﺎﺩﻱ‬
‫ﻏﻠﻄﺔ ﺳﺮﺍﻱ‪ ،‬ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻔﻴﺾ‬
‫ﺭﺍﺗﺒﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺑﺸﺮﻁ ﻭﺍﺣـﺪ ﻭﻫﻮ ﺗﻤﺪﻳﺪ‬

‫ﺗﻌﺎﻗﺪﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﺃﻥ ﻣﻮﻗﻒ ﺑﻠﻬﻨﺪﺓ‬
‫ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﻧﻘﺴﺎﻡ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻏﻠﻄﺔ ﺳﺮﺍﻱ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﻬﺘﻴﻦ‪،‬‬
‫ﻣﺸﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻣﺎ‬
‫ﺯﺍﻟﺖ ﻣﺘﺮﺩﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺼﻴﺎﻉ ﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻔﻀﻞ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻣﻦ‬

‫ﺑﻠﻬﻨﺪﺓ ﻭﺗﻌﺘﺒﺮﻩ ﻻﻋﺒ‪‬ﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻀﺒﻂ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﻣﻊ ﻃﻠﺐ‬
‫ﺑﻠﻬﻨﺪﺓ ﺑﺸﻜﻞ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻥ ﻋﺪﻡ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﺗﻌﺎﻗﺪﻩ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻋﻦ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻗﺘﺮﺍﺏ ﻋﻘﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻗﺎﺩﺭ‪‬ﺍ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻷﻱ ﻧﺎﺩ‪ ‬ﻓﻲ ﻳﻨﺎﻳﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻣﺠﺎﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺃﻛﺪﺕ‬
‫ﺃﻥ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻠﻬﻨﺪﺓ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻲ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪.‬‬

12 : ‫ﻟﻠﻤﺮاﺳﻠﺔ‬ ‫اﻷﺧﯿﺮة‬
[email protected]
2020 ‫ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ‬29 ‫ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ‬1441 ‫ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬5 ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ ﻋﺰﻳﺰﺓ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺭﺣﻤﻮﻧﻲ‬:‫ﺇﻧﺠﺎﺯ‬ ‫ﺩﺭﺩﺷﺎﺕ ﺭﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻓﺮﺩﻭﺱ ﺗﺸﺪﻭ ﺑﺄﻏﻨﻴﺔ‬
       
«‫»ﻧﻮﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬    

‫ﺗﺘﺄﻟﻖ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺎﺹ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﺰﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺎﻋﺰﻱ‬
‫ﻓـــﺮﺩﻭﺱ ﻭﻫــﻲ ﺗـﺸـﺪﻭ ﺑﺄﻏﻨﻴﺔ »ﻧـﻮﺭ‬
‫ﺭﻣﻀﺎﻥ« ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺪﺭﺗﻬﺎ ﺗﺰﺍﻣﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻣﻦ ﺣﻮﱄ ﻗﻄﻌﺔ ﺻﺎﺑﻮﻥ ﺗﺬﻭﺏ‬
‫ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﻓـﺮﺩﻭﺱ ﺧﺮﻳﺠﺔ‬.‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺳﺘﺎﺭ ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻲ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‬     ‫أﺗ َﺪﺑّﺮ ﻳﻮﻣﻲ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺐ أوراﻗﻲ‬
‫ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ‬،‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻲ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ‬   
‫ ﻭﺗﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺠﺎﺯ‬،‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻜﻨﺎﺱ‬   
‫ﺃﻋـﻤـﺎﻝ ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺭﺳـﺎﻟـﺔ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬         
   
.‫ﻭﺃﻫﺪﺍﻑ ﻧﺒﻴﻠﺔ‬       
‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻓﺮﺩﻭﺱ ﻭﻫﻲ ﺗﻜﺘﺐ ﻭﺗﻠﺤﻦ‬   
،‫ﺃﻏﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺍﺣﺘﻔﺎﺀ ﺑﺸﻬﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻋﻜﺴﺖ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺷﻌﺮﺍ ﻭﻟﺤﻨﺎ‬  
‫ ﺣﻴﺚ ﺑﺮﻋﺖ ﻓﻲ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﺻﻮﺗﺎ‬،‫ﻭﻏﻨﺎﺀ‬   
‫ﻭﻟﺤﻨﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺆﻫﻠﻬﺎ ﺩﻭﻣـﺎ ﻟﺤﻤﻞ ﻟﻘﺐ‬       
   
. ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻲ ﻷﻏﻨﻴﺔ‬‫ﻳ‬ 
‫»ﻧﻮﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ« ﺗﻜﻔﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻛﺮﻳﻢ‬

. ‫ﺍﻟﺴﻼﻭﻱ‬

  
    
     
  

    
    
     
 

      
  
    
    
       
   
‫ِﺳﻼ ُح اﻷوﺑﺌﺔ اﻟﺬي ﺧﻠﺨﻞ ﻣﻮازﻳﻦ اﻟﻘﻮى‬
‫ﻛُ ّﻞ إﺑﺪاع ﺗﺤﺖ اﻟ َﺤ ْﺠﺮ اﻟﻘﴪي ﻣﻄﻮق ﺑﺎﳌﺄﻟﻮف‬
    

  ‫اﳌﻮ ﻳﺘﺴﻠﻠﻮن إﱃ اﳌﻘﺎﺑﺮ دون وداع أﺣﺒﺎﺑﻬﻢ‬
 
       
             
   
  
   

‫ﺃﻭﻝ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ »ﻃﻮﻧﺪﻭﻧﺲ« ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﻦ‬

‫ﺍﻟﻔﺪ ﺗﺼﺪﻡ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺑﺤﻤﻮﺿﺘﻬﺎ‬ ‫ﺻﻔﺎﺀ ﻭﻫﻨﺎﺀ‬
‫ﺗﺘﺒﺮﻋﺎﻥ‬
‫ﺧﻠﻔﺖ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ »ﻃﻮﻧﺪﻭﻧﺲ« ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻌﺐ‬ ‫ﺑﻤﺪﺍﺧﻴﻞ‬
‫ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬،‫ ﺻﺪﻣﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﻣﺘﺘﺒﻌﻴﻪ‬،‫ﺑﻄﻮﻟﺘﻬﺎ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻔﺪ‬ ‫ﺃﻏﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻋﺘﺒﺮﻭﻫﺎ ﻻ ﺗﻘﻞ »ﺣﻤﻮﺿﺔ« ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ‬ «‫»ﻫﻮ ﺍﷲ‬
‫ﺃﺛﺎﺭﺕ ﺍﺳﺘﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻛﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻜﺎﻣﻴﺮﺍ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ »ﻣﺸﻴﺘﻲ‬ ‫ﻟﺼﻨﺪﻭﻕ‬
‫ ﻫﺬﺍ‬،‫ ﻭﻗﺪ ﺍﻧﺘﻘﺪ ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺬﻱ ﻇﻬﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻔﺪ‬.«‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺪﺑﻴﺮ‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺃﻥ ﻳﺮﺩ ﻋﺒﺮ ﺻﻔﺤﺘﻪ ﻋﻠﻰ »ﻓﻴﺴﺒﻮﻙ« ﻏﺎﺿﺒﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺪﻭﻳﻨﺔ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﺘﻘﺪﻳﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻔﺪ ﺑــ«ﺍﻟﻤﻬﺮﺝ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﺮﻣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺘﻠﻘﻰ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺿﺨﻤﺔ‬
‫ ﻓﺄﻋﺎﺩ ﺍﻟﻔﺪ‬،«‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺗﻌﺎﻧﻲ‬
‫« ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‬: ‫ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻛﺎﻣﻼ ﻭﺃﺭﻓﻘﻪ ﺑﺮﺩ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻪ‬
‫ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ‬،«‫ﺍﻟﻠﻲ ﻣﻌﻤﺮ ﺷﻲ ﻗﻨﺎﺓ ﺻﺮﻓﺎﺕ ﻟﻔﻠﻮﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﻤﺎﻟﻮ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﻣﻮﻟﺖ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻭﻟﻮ ﺑﺪﺭﻫﻢ‬
‫ ﻭﻟﻢ‬.‫ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﺮﺽ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬،‫ﻭﺍﺣﺪ‬
‫ﻳﺘﺄﺧﺮ ﺭﻭﺍﺩ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺗﻜﺬﻳﺒﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ‬
‫ﻛﺸﻔﻮﺍ ﺃﻧﻪ ﺗﻘﺎﺿﻰ ﺃﺟﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ »ﺍﻷﻭﻟﻰ« ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻋﺪﺓ‬
‫« ﻭ‬36 ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻛﺴﻠﺴﻠﺔ »ﺍﻟﺸﺎﻧﻴﻠﻲ ﺗﻴﻔﻲ« ﻭ ﺳﻠﺴﻠﺔ »ﻛﻨﺎﻝ‬

.«‫ﺳﻠﺴﻠﺔ »ﺳﻲ ﺑﻲ ﺑﻲ‬

‫ ﺃﻋــﺎﺩ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ‬،‫ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻃﺎﻟﻬﻢ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻱ‬ ‫ﺃﻃﻠﻖ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺍﻟﺘﻮﺃﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺻﻔﺎﺀ ﻭﻫﻨﺎﺀ ﻋﺒﺮ ﻗﻨﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﺤﻤﻴﻞ‬
‫ ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ‬،‫ﻭﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ ﻭﻗﺎﻡ‬.‫ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻈﻢ‬،« ‫ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ » ﻫﻮ ﺍﷲ‬،«‫ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎﺕ »ﻳﻮﺗﻮﺏ‬
» ‫ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻠﺴﻠﺔ‬،‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺮﻱ ﻳﻌﻴﺪ‬ ‫ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺪﺛﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﺮ ﻣﻨﻬﺎ‬،‫ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺗﻠﺤﻴﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬،‫ﺍﻟﺘﻮﺃﻡ ﺻﻔﺎﺀ ﻭﻫﻨﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺒﻮﻱ « ﻓﻲ ﻧﺴﺨﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺽ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﺓ‬ ‫ﻓﻨﺎﻧﻲ ﺟﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ ﻭﺃﻛﺪﺗﺎ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺳﻴﺰﻳﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﻤﺎﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺎﺑﺖ‬،‫ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬،‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺮﻱ ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻔﻨﺎﻧﻲ‬.« ‫» ﺷﺬﻯ ﺗﻴﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺷﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ‬
‫ﺟﻴﻠﻪ ﻟﻠﻈﻬﻮﺭ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺳﻴﺘﻜﻮﻡ » ﺍﻟﺒﻮﻱ‬ .‫ ﻣﻊ ﻣﻨﺎﺷﺪﺓ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻲ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺨﻄﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣﺔ‬،‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ ﻭﻳﺘﻌﻠﻖ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻤﺜﻠﺔ‬،‫« ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺇﺧﺮﺍﺟﻪ‬
‫ ﺣﻨﺎﻥ ﺍﻻﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻲ‬،‫ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺧﻴﺮ‬،‫ﻧﻌﻴﻤﺔ ﺇﻟﻴﺎﺱ‬
‫ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ‬،‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻣﻄﺎﻉ‬
‫ ﻭ ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬.‫ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﻛﻀﻴﻒ ﺷﺮﻑ‬
‫ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺮﻱ ﺑﺄﺣﺪﺍﺙ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‬
‫ ﻭﻛﺬﺍ ﺑﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻋﺰﺯﺕ ﺍﻟﻄﺎﻗﻢ‬،‫ﺍﻷﻭﻝ‬

.« ‫ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻟﺴﻴﺘﻜﻮﻡ » ﺍﻟﺒﻮﻱ‬

‫ﺨﻒ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻣﺘﻌﺎﺿﻬﺎ‬‫ﻟﻢ ﺗ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‬ ‫ﻋﺜﺮﺕ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺩﻳﻤﻴﺘﺮﻱ ﺩﻳﺎﺗﺸﻴﻨﻜﻮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﻢ‬
،‫ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻧﺎﻫﺰ‬،‫ﺩﺍﺧﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﺍﻳﺘﻮﻧﺎ ﺑﻴﺘﺶ ﻓﻲ ﻭﻻﻳﺔ ﻓﻠﻮﺭﻳﺪﺍ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﺃﺣﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻏﺎﺿﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫ ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺩﻳﺎﺗﺸﻴﻨﻜﻮ‬.‫ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ‬،‫ ﻋﺎﻣﺎﹰ‬52 ‫»ﺩﻳﻤﺘﺮﻱ‬
.‫ ﻭﺗﻮﻗﻊ ﺯﻭﺍﻝ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬،‫ﻳﻌﺮﺽ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ ﺇﺛﺮ ﺃﺯﻣﺔ ﻗﻠﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺻﻌﻘﺎﹰ ﺑﺎﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﻟﻜﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﺍﻟﺠﺜﺔ‬ «‫ﺩﻳﺎﺗﺸﻴﻨﻜﻮ‬
‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻘﻠﺘﻪ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﺩﻯ ﻟﺰﻭﺍﻝ‬ ‫ ﻭﻋﺜﺮﺕ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ‬.‫ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬cnn ‫ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﺸﺒﻜﺔ‬،‫ﻟﻢ ﻳﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻤﻮﺕ ﻭﺣﻴﺪﺍ‬
‫ ﺑﺄﻥ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﺃﻣﺮ‬،«‫»ﺟﻮﺭﺍﺯﻟﻴﻢ ﺑﻮﺳﺖ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻤﺘﺮﻯ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻘﺘﻪ ﻣﺴﺘﻠﻘﻴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻲ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺷﻘﺘﻪ‬
‫ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬، ‫»ﻣﺆﺳﻒ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ‬ .‫ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﺪﺍﻓﻊ ﻭﺳﺒﺐ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻭﻓﻴﻦ‬،‫ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ‬
‫ ﺃﻥ‬،‫ ﻭﺃﺿﺎﻓﺖ‬.«‫ ﻋﺎﻣﺎ‬41 ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺑﺮﻣﺖ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺳﻼﻡ ﻣﻨﺬ‬ ‫ ﻣﻨﻪ ﺃﻱ ﺍﺗﺼﺎﻻﺕ‬‫ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻠﻖ‬،‫ﻭﻭﻓﻘﺎﹰ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺃﺣﺪ ﺯﻣﻼﺋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻮﺭ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺮ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻧﺼﻴﺔ ﻓﻲ‬
.«‫ﺩﻣﺮﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟـﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ »ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﺯﻣﻴﻞ ﺩﻳﺎﺗﺸﻨﻜﻮ‬.‫ ﻣﺎ ﺍﺿﻄﺮﻩ ﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ‬،‫ ﺃﺑﺮﻳﻞ‬19
‫ ﻣﺸﻬﺪ‬،‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ‬ ‫ ﺃﺑﺮﻳﻞ ﺃﺛﻨﺎﺀ‬13 ‫ ﺃﻥ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻠﺼﻌﻖ ﺑﺎﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻳﻮﻡ‬،‫ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ‬
،‫ﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ »ﺗﻮﻳﺘﺮ« ﺗﻨﺒﺄ ﺑﺼﻌﻮﺩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬‫ﻧ‬ :‫ ﺻﺮﺡ ﺷﻘﻴﻖ ﺩﻳﺎﺗﺸﻨﻜﻮ‬،‫ﻭﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺁﺧﺮ‬.‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﺿﻄﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺪ ﺇﺟﺎﺯﺓ‬
،‫ﻭﺍﺣﺘﻼﻟﻬﻢ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﻜﻮﻙ ﺣﻮﻝ ﻭﺟﻮﺩ‬،‫»ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬
‫ﻣﻜﻨﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻭﻫﻢ ﺍﻟﻠﺪﻭﺩ ﻭﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﺮ‬
.«‫ﺷﺒﻬﺔ ﺟﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﺸﺄﻥ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻭﻓﺎﺗﻪ‬
.‫ ﻣﺘﻤﻨﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬،‫ﺍﻟﻘﺪﺱ‬