Buletin kemah Daud Edisi Kedua

Buletin
Buletin












Kemah Daud
Kemah Daud




























CINTA YAN
CINTA YANG G

MENDEWASAKAN N
MENDEWASAKA

Cinta menjadi tanda Allah hadir dalam

hidup kita









MULTIMEDIA A
MULTIMEDI

Pelayanan Multimedia
sebagai garda terdepan

dari segi teknis untuk
Pekabaran Injil




Edisi 2 | Februari 2022
sinodegkkd.org



T A B L E O F C O N T E N T S





04 Table of

Contents



Cinta menjadi tanda Allah
hadir dalam hidup kita

04 Cinta yang Mendewasakan
08 Sistematika Teologi
10 Gereja yang Digerakkan
Oleh Tujuan
08





14 Kenapa Harus Minum
Teologia adalah wacana
Obat ?
yang berdasarkan nalar
20 Multimedia
mengenai agama, spiritulitas
24 Ruang Bendahara
dan Tuhan.




10 26 Bedah Buku
32
Cerita Humor
33
34 Kesaksian
TTS
A great commitment to the
Great Commandment and
the Great Commission will
grow a great church.





14





Menggunakan obat dengan
tepat, kenapa harus minum
obat.?

Redaksi Buletin Kemah Daud





PENERBIT Sinode Gereja Kristen Kemah Daud


PENANGGUNG JAWAB Pdt. dr. Horas A L Tobing, M.Th


PEMIMPIN REDAKSI Pdt. Ir. Freddy Siregar, M.Th

EDITOR Pdm. Robby Tarigan, S.Kom


STAF REDAKSI Efrain Ririmasse, S.I.Kom


PENULIS Pdt. dr. Horas A L Tobing, M.Th
Pdt. Ir Osten Sitorus, M.A., M.Th

Pdt. Dr. Ir. Juserdi Purba, M.Th
Pdt. dr. Rudi M Simanjuntak
Eri Setyo Purwoko, S.Kom
Pdm. Budi Abdipatra, SE. MM
Beni Toto Nipindo Tarigan, Amd
Pdt. Sonny Timotius, M.Th

Apartemen Green Pramuka
ALAMAT REDAKSI
Tower Chrysant Lt 19 LO
Jl. Jend. Ahmad Yani No.Kav 49, RT.16/RW.9,
Rawasari, Kec. Cemp. Putih, Kota Jakarta

Pusat, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 10570,
Indonesia

Efrain Ririmasse, S.I.Kom
DESAIN & LAYOUT
[email protected]






Copyright 2022, Sinode GKKD
Hanya untuk kalangan sendiri

Catatan



dari Pemimpin



Redaksi








Shalom dan Puji Tuhan, bersyukur untuk terbitnya Buletin Sinode GKKD edisi
kedua ini, dengan tema yang spesial tentang “CINTA YANG MENDEWASAKAN,”
suatu cinta yang menjadi tanda kehadiran Allah didalam hidup kita. Satu cinta
sejati yang telah menjadikan kita sebagai ciptaan baru, kembali kepada
kodrat Ilahi untuk hidup sebagai anak-anak Allah yang berhak atas setiap janji
Allah. Cinta yang membawa kita untuk semakin tinggal didalam panggilan
menurut karunia dan talenta yang telah Tuhan berikan, dan yang membuat
kita semakin rendah hati dalam melayani Tuhan, dan oleh kelimpahan
kasihNya, kita semakin maksimal dalam memberi yang terbaik, bagi
kemuliaan Tuhan.

Dalam episode kali ini, kita akan menikmati beberapa artikel yang ditulis oleh
para narasumber yang luar biasa, diperlengkapi dengan pengajaran singkat
tentang Sistematika Teologi, bagaimana menjadi Gereja yang digerakkan oleh
Tujuan Tuhan, serta artikel lainnya seperti artikel kesehatan “Kenapa Harus
Minum Obat?” juga tentang “Multimedia” yang pada hari-hari ini sangat kita
butuhkan untuk menunjang pelayanan “online” kita, juga ada “Ruang
Bendahara,” serta Bedah Buku “Love Never Fails,” dan tak lupa, kita juga
bersyukur untuk sikap rela berkorban, satu Kesaksian Relawan “Pendukung
Pejuang Covid-19 GKKD Jakarta pada bulan Juli 2021 yang lalu, yang semakin
melengkapi Buletin Sinode GKKD di edisi kedua ini.

Akhir kata, dengan terbitnya buletin ini, kami berharap agar setiap artikel dan
informasi yang disajikan kiranya dapat menjadi berkat, dan membangun
pertumbuhan dan kesehatan rohani, jiwani dan jasmani dalam kehidupan
dan pelayanan yang telah Tuhan percayakan.

Catatan



dari Pemimpin



Redaksi









Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak
cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak


sombong. Ia tidak melakukan yang tidak sopan
dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak


pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang
lain. Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan,


tetapi ia bersukacita karena kebenaran. Ia
menutupi segala sesuatu, percaya segala sesuatu,


mengharapkan segala sesuatu, sabar
menanggung segala sesuatu.


Kasih tidak berkesudahan; nubuat akan berakhir;
bahasa roh akan berhenti; pengetahuan akan


lenyap. Demikianlah tinggal ketiga hal ini, yaitu
iman, pengharapan dan kasih, dan yang paling


besar di antaranya ialah kasih.
(1 Korintus 13:4-8,13. TB).




Salam
Pdt. Ir. Freddy Karel H. Siregar, M.Th

CINTA YANG



MENDEWASAKAN








ISI OLEH
Pdt. dr. Horas A L Tobing, M.Th


Membicarakan Cinta Yang
Mendewasakan tentu saja akan
menyinggung dua hal yang
terkandung di dalamnya yaitu Cinta
dan Dewasa. Secara eksplisit Cinta
dikaitkan dengan Kedewasaan atau
dengan Orang Dewasa atau memang
yang dimaksud adalah Cinta yang
berlaku di antara orang Dewasa.
Tanpa bermaksud menyepelekan
mereka yang belum masuk dalam
kategori dewasa tulisan ini memang
ditujukan untuk kita yang secara
umum dikategorikan dewasa.

Cinta selalu menjadi topik yang
hangat untuk dibahas. Cinta memang
buta, setidak-tidaknya buta warna.
Cinta mengubah gelap menjadi
terang, mengubah putih menjadi
hitam atau mengubah hitam terlihat
seperti merah jambu. Cinta memang
energi penggerak dan kata kerja.
Sejauh cinta diberdayakan selalu ada
perubahan suasana, rasa dan selera.


Banyak versi dan banyak pendapat
seperti beberapa orang buta yang
coba mendeskripsikan seekor gajah;
yang satu memegang kakinya
mengatakan gajah adalah sebuah
pilar yang kuat tapi hangat; yang
memegang belalai mengatakan kuat
tetapi sangat fleksibel; yang lain yang
memegang daun telinga yang lebar
mengatakan seperti sebuah
lembaran besar di tepi sebuah
lubang; belum lagi yang lain.


5

Semuanya benar, yang Kejadian 3:15 yaitu ketika manusia jatuh ke
menyamakan semuanya adalah dalam dosa. Allah menunjukkan kasih-Nya
baunya sama. Ternyata ketika pada saat manusia berdosa adalah ungkapan
indera pencium diberi kesempatan kasih yang kekinian yang didasari oleh belas
berpendapat semua sepakat. Lalu kasihan. Mengapa kekinian ? karena jauh
apa yang dapat membuat kita sebelum itu yaitu di dalam kekekalan Allah
sepakat tentang cinta? Jawabannya menunjukkan kasih-Nya ketika Allah
tentu saja sumber cinta itu sendiri berinisiatif menciptakan manusia menurut
yaitu Allah. gambar dan rupa Allah. (Kejadian 1:26-27).


Alkitab berkata bahwa Allah itu “Janganlah kamu menyangka, bahwa Kitab
kasih. “... Allah adalah kasih..” (1 Suci tanpa alasan berkata: "Roh yang
Yohanes 4:16). ditempatkan Allah di dalam diri kita, diingini-
Nya dengan cemburu!" (Yakobus 4:5).
Membicarakan Allah adalah kasih
seringkali fokus kepada apa yang Cemburu menunjukkan suatu hasrat dan
dikatakan Yohanes 3:16 yaitu Allah tuntutan yang sangat kuat, yang tidak dapat
mengaruniakan Anak-Nya Yang ditawar atau ditolelir. Oleh karena itu ketika
Tunggal yaitu Tuhan Yesus Kristus. manusia jatuh dalam dosa Allah segera
Itu benar, tetapi jauh sebelum merencanakan cara untuk
peristiwa itu Allah sudah menyelematkannya. Begitu juga karena
menunjukkan bahwa Dia adalah kasih-Nya, Allah melarang manusia
kasih. Kematian Kristus di kayu membunuh sesamanya yaitu manusia yang
salib sudah dinubuatkan di dalam diciptakan Allah karena Allah sangat
Kejadian 3:15 yaitu ketika manusia mengasihinya.
jatuh ke dalam dosa. Allah
menunjukkan kasih-Nya pada saat Manusia diciptakan
manusia berdosa adalah ungkapan
kasih yang kekinian yang didasari di dalam kasih Allah
oleh belas kasihan. Mengapa
kekinian ? karena jauh sebelum itu Cinta yang tergambar dalam penciptaan
yaitu di dalam kekekalan Allah manusia juga dapat dirasakan atau
menunjukkan kasih-Nya ketika diperlihatkan oleh para ayah dan ibu ketika
Allah berinisiatif menciptakan mereka di awal-awal pernikahan
manusia menurut gambar dan menginginkan kelahiran anak dalam keluarga
rupa Allah. (Kejadian 1:26-27). mereka. Di tahun-tahun awal pernikahan
kami membicarakan tentang anak-anak yang
Alkitab berkata bahwa Allah itu kami harapkan akan Tuhan berikan kepada
kasih. “... Allah adalah kasih..” (1 kami. Kami membahasnya kira-kira rupa
Yohanes 4:16). mereka akan seperti siapa. Tingginya nanti
Membicarakan Allah adalah kasih
seringkali fokus kepada apa yang seperti siapa, hidungnya mancung mengikuti
dikatakan Yohanes 3:16 yaitu Allah siapa, kulitnya putih menurun dari siapa,
mengaruniakan Anak-Nya Yang wajahnya cantik mengikuti siapa dan
Tunggal yaitu Tuhan Yesus Kristus. seterusnya. Semua yang terbaik dari kami
Itu benar, tetapi jauh sebelum berdua itulah yang kami pikirkan akan turun
peristiwa itu Allah sudah kepada anak-anak kami itu. Menginginkan
menunjukkan bahwa Dia adalah yang terbaik dari kita turun kepada anak-
kasih. Kematian Kristus di kayu anak atau keturunan kita adalah sebuah
salib sudah dinubuatkan di dalam cinta.

6

Sebab itu Kidung Agung
memperingatkan untuk tidak
mengeksploitasi sebelum
waktunya. “Kusumpahi kamu,
puteri-puteri Yerusalem, demi
kijang-kijang atau demi rusa-rusa
betina di padang: jangan kamu
membangkitkan dan
menggerakkan cinta sebelum
diingininya!” (Kidung Agung 2:7)

Semua ini menegaskan bahwa
seks dilakukan secara
bertanggung jawab sebagai
Cinta selalu Hanya orang yang ekspresi cinta untuk

menginginkan yang benar-benar dewasa menggambarkan keintiman dari
Kristus dengan gereja atau
terbaik bagi orang yang dapat keintiman Allah dengan umat-
Nya.
yang kita cintai mempraktekkan Cinta adalah berkat dan

cinta
Pernikahan yang memberi kesenangan dalam relasi
ruang pembahasan rencana dengan Tuhan
kehadiran anak-anak dalam Anak-anak sering juga
keluarga tentunya sebuah disebut sebagai buah cinta
pernikahan yang dipersiapkan dalam pernikahan. Cinta Matius 18:20 Sebab di mana dua
dengan matang. Matang dalam disini tentunya menyangkut atau tiga orang berkumpul dalam
arti bahwa yang akan aspek biologis, hubungan nama-Ku, di situ Aku ada di
menjalani adalah laki-laki dan seks dan reproduksi. Tidak tengah-tengah mereka."
perempuan yang dewasa atau dipungkiri bahwa cinta Ayat ini lebih sering digunakan
matang secara usia, mental mengandung unsur erotisme dalam konteks persekutuan
dan spiritual. Dewasa untuk atau asmara (dari kata “eros”) dengan saudara seiman.
bertanggung jawab. Dewasa dan pelibatan libido atau Sementara teks paralel dari Injil
untuk mengambi risiko. gairah seksual (dari “storge”). Sinoptik ada yang menjelaskan
Dewasa untuk berkorban. Kita sama-sama paham tentang perihal pendisiplinan
Dewasa untuk mementingkan pemberdayaan seks adalah saudara seiman yang berdosa
pasangan lebih dari dirinya. anugerah Tuhan dalam dan langkah-langkah
Dewasa dalam merespon dan pernikahan, di luar menuntunnya kembali kepada
menjaga suasana yang pernikahan tidak ada seks. Tuhan. Ayat tersebut menegaskan
kondusif. Dibutuhkan Seks mengandung unsur bahwa dalam persidangan-
kedewasaan untuk menjadikan rekreasi atau kesenangan persidangan atas saudara yang
pernikahan atau keluarga yaitu sebagai upah terkena disiplin Tuhan hadir
menjadi ruang ekspresi cinta melakukan kehendak Allah. supaya saudara yang berdosa
yang megah dan penuh tidak meremehkan orang-orang
keagungan. yang sedang menuntunnya
tersebut.


7

Yusak Susabda menggunakan ayat ini untuk Untuk hidup di dalam kasih atau cinta maka
menjelaskan salah satu tujuan pernikahan yaitu setiap orang yang sudah dilahirkan baru
bahwa dalam persekutuan antara suami dan memerlukan atau harus hidup di dalam
istri harus diingat bahwa Allah hadir. Karena persekutuan satu dengan yang lain terlebih bagi
Allah adalah kasih maka selama persekutuan suami istri dan sebaliknya cinta akan selalu
suami istri adalah persekutuan orang-orang membawa kita ke dalam persekutuan satu
yang sudah dilahirkan baru maka akan selalu dengan yang lain di Tuhan Yesus Kristus dan
ada kasih. dalam kesatuan yang tidak terpisahkan.



Cinta menjadi tanda Allah hadir dalam hidup kita

R U B R I K T E O L O G I





Pembagian Teologi


A. Teologi Eksegese ( Exegetical
Theology)
Teologi ini mengacu pada analisis dan
penafsiran Alkitab (Eksegese berarti
membawa/menuntun/menarik keluar).
Teologi Eksegese berkaitan dengan
bahasa-bahasa Alkitab, arkrologi Alkitab,
pengantar Alkitab dan hermeneutik
Alkitab.

B. Teologi Historis ( Historical
Theology)
Teologi ini menelusuri sejarah Alkitab,
sejarah gereja dan sejarah doktrin.

C. Teologi Dogmatis ( Dogmatic
Theology)
Cabang ini berkaitan dengan doma yang
disusun dan dirumuskan dalam
Sistematika Teologi pengakuan iman gereja.
Dogma adalah pernyataan manusia
tentang suatu kebenaran yang diajukan,
Pdt. Ir Osten Sitorus, MA, M.Th seperti dalam pengakuan iman. Doktrin
adalah penyataan Allah tentang
kebenaran seperti yang ditemukan

Pengertian Teologi dalam Alkitab.


Teologi (Yunani = 'theos' = Allah, Tuhan, dan 'logia' =
kata-kata, ucapan atau wacana.
Jadi teologia adalah wacana yang berdasarkan nalar
mengenai agama, spiritulitas dan Tuhan.
Pengertian Teologi: Ilmu mengenai Allah, mengenai
doktrin-doktrin agama, dan mengenai hal-hal yang
berhubungan dengan Allah.
Jadi dapat disimpulkan teologi ialah fakta-fakta yang
berkaitan dengan Allah dan firmanNya yang disajikan
dengan metode yang tersusun dan logis serta mengacu
kepada kebenaran Allah.








9

D. Teologi Biblika ( Biblical Theology) Tujuan mempelajari doktrin dan
Teologi Biblika menelusuri perkembangan melalui
kitab-kitab yang ada dalam Alkitab, melihat teologi adalah untuk menyusun
berbagai cara yang dipakai setiap penulis untuk
menyajikan doktrin-doktrin penting. hal-hal yang paling dipercayai
Misalnya ketika menyajikan Doktrin Pendamaian, diantara orang-orang yang
teologi Biblika akan menunjukkan bagaimana
doktrin ini diperlakukan di Perjanjian Lama, Injil, sungguh-sungguh percaya dalam
Kisah Para Rasul dan surat-surat Rasul (Paulus,
Petrus, Yakobus dan Yohanes). urutan yang sistematis sehingga
dapat mengajar orang-orang
E. Teologi Sistematika (Systematic Theology)
Pengetahuan mengenai klasifikasi/aturan atau percaya mengetahui kepastian
pengajaran Alkitab ke dalam sistem secara logis
dan Alkitabiah. kebenaran.


F. Teologi Pastoral ( Pastoral or Practical Pentingnya mempelajari Teologi Sistematika a.l. :
Theology). 1. Dasar Alkitabiah yang Jelas untuk setiap Doktrin
Teologi Pasoral atau Teologi Praktis berhubungan ( A Clear Biblical Basis for Doctrines)
dengan pekerjaan penggembalaan, pendidikan 2. Kejelasan dalam Penjelasan Doctrines ( Clarity in
Kristen, misiologi, administrasi gereja dll. The Explanation of Doctrines)
3. Aplikasi utuk Kehidupan ( Application to Live)
Teologi Sistematika 4. Fokus pada Dunia Injili ( Focus on The Evangelical
World)
Teologi Sistematika berhubungan dengan 5. Harapan untuk Kemajuan dalam Doktrin
penyusunan berbagai topik yang teratur dari Keseluruhan Dalam Gereja ( Hope for Progress in
doktrin-doktrin yang berkaitan dengan Allah, Doctrinal Unity in The Church)
Manusia, Malaikat, Dosa dan Keselamatan. 6. Rasa kebutuhan Mendesak untuk Pemahaman
Doktrin ini merupakan penyusunan sistematis Doktrin yang Lebih Besar dalam seluruh Gereja (
doktrin-doktrin dasar yang utama dari teologi A Sense of Urgent Needs of for Greater Doctrinal
Biblika. Understanding in the Whole Church).

Cakupan Teologi Sistematika a.l. : Rasul Paulus:
1. Doktrin Allah (Teologi Proper) " Saudara-saudaraku yang kekasih, sementara aku
2. Doktrin Kristus (Kristologi) bersunguh-sungguh berusaha menulis kepada
3. Doktrin Roh Kudus (Pnematologi) kamu tentang keselamatan kita bersama, aku
4. Doktrin Manusia (Antropologi) merasa terdorong untuk menulis ini kepada kamu
5. Doktrin Malaikat (Angelologi) dan menasehati kamu, supaya kamu tetap berjuang
6. Doktrin Dosa ( Hamartiologi). untuk mempertahankan iman yang telah
7. Doktrin Keselamatan (Soteriologi). disampaikan kepada orang-orang kudus. Amin
8. Doktrin Akhir Zaman (Eskatologi)
9. Doktrin Gereja ( Eklesiologi) Disarikan oleh Pdt. Ir. Osten Sitorus ,M.A., MTh.
10. Doktrin Tentang Pengajaran Praktek Kuasa dari buku:
Kegelapan ( Demonologi) 1. "Theologi Sistematika" by Henry C. Thiessen &
direvisi oleh Vernon D Doerkensh, 1992, Malang,
Penerbit Gandum Mas.
2. " Systematic Theology" by Wayne Grudem, 1994,
Intervarsity Press, Zondervan Publ. House.



10

GEREJA YANG


DIGERAKKAN OLEH


TUJUAN




isi Oleh :
Pdt. Dr. Ir. Juserdi S Purba, M.Th



Menarik untuk membahas dan mendalami
kelima tujuan gereja yang ditulis,
diperkenalkan dan dipopulerkan oleh Rick
Warren, pendiri dan pendeta senior
Saddleback Community Church di California,
Amerika Serikat. Bukunya, The Purpose
Driven Church yang telah diterjemahkan ke
dalam bahasa Indonesia dengan judul yang
sama namun dengan sub judul
“Pertumbuhnan Gereja Masa Kini, Gereja
yang Digerakkan oleh Tujuan,” telah
menginsiprasi banyak pemimpin gereja
dalam menghidupi tujuan-tujuan Allah di
gereja masing-masing.

Sebenarnya apa yang dikemukakan oleh
Rick Warren bukanlah hal baru, karena
telah tertulis di kedua teks terkenal Alkitab,
yaitu Hukum yang Terutama (Great
Commandment) dan Amanat Agung (Great
Commission). Di gereja-gereja mainstream
selama ini, Tri Tugas Gereja sudah sangat
dikenal, yaitu Koinonia (Bersekutu,
Persekutuan), Diakonia (Melayani,
Pelayanan) dan Marturia (Bersaksi,
Penginjilan). Dalam Dokumen Keesaan
Gereja (DKG-PGI, 2019-2024), Pokok-Pokok
Panggilan Bersama Gereja-Gereja di
Indonesia, dituliskan Tripanggilan gereja
tersebut, bahkan dicatat bahwa panggilan
gereja tidak terbatas dalam ketiga bidang
itu, tetapi ada juga panggilan peribadatan
(leitourgia), pengajaran (catechesis), dan
penatalayanan (oikonomia). Bahkan Gereja
Katolik, dalam Buku Iman Katolik, Buku
Informasi dan Referensi KWI .

Setiap gereja didorong oleh sesuatu, apakah
itu tradisi, keuangan, program, kepribadian,
acara, kebutuhan para calon pemercaya, dan
bahkan oleh bangunan. Masing-masing hal
ini dapat menjadi kekuatan pengendali di
sebuah gereja. Tetapi Rick Warren percaya,
agar menjadi sehat maka gereja harus
menjadi gereja yang digerakkan oleh tujuan
yang dibuat oleh Yesus sendiri.


Dicatat khusus oleh Rick Warren, Gereja
adalah organisme yang hidup dan semua
yang hidup secara alamiah bertumbuh. Tugas
para pemimpin dan para pelayan adalah
menyingkirkan rintangan yang menghalagi
pertumbuhan. Gereja-gereja yang sehat tidak
memerlukan taktik untuk bertumbuh,
mereka bertumbuh secara wajar. Tuhan
memberikan pertumbuhan ketika gereja
memenuhi kelima tujuan tersebut dengan
tepat. Pertumbuhan gereja adalah hasil alami
dari kesehatan gereja. Kesehatan gereja yang
baik hanya dapat terjadi ketika pesan gereja
itu alkitabiah dan misi utamanya seimbang di
kelima tujuan tersebut. Secara cerdas gereja
menyiapkan strategi dan struktur agar
dengan kuat memberikan perhatian yang
sama pada setiap tujuan dari kelima tujuan
gereja.


(Yogyakarta: Kanisius, 1996) pun mengenal Sebuah gereja yang memiliki tujuan dibangun
Panca Tugas Gereja: Pewartaan (Kerygma), di atas kelima tujuan yang ditemukan dalam
Pelayanan (Diakonia), Paguyuban (Koinonia), dua teks terkenal: Hukum yang Terutama
Liturgi (Leitourgia), dan Kesaksian (Martyria). (The Great Commandment) dan Amanat Agung
(The Great commission).

Bagaimana kelima tujuan tersebut menjadi
dasar dari pertanyaan “mengapa kita Hukum yang Terutama (Matius 22:37-40):
melakukan apa yang gereja kita lakukan” dan Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan,
bagaimana pelayanan kita dirancang untuk Allahmu dengan segenap hatimu dan
merefleksikan dan memenuhi kelima tujuan dengan segenap jiwamu dan dengan
tersebut, telah menjadi keunggulan segenap akal budimu. Itulah hukum yang
pemaparan secara rinci oleh Rick Warren. terutama dan yang pertama. Dan hukum
yang kedua, yang sama dengan itu, ialah:
Kasihilah sesamamu manusia seperti
dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah
tergantung seluruh hukum Taurat dan
kitab para nabi."



12

Amanat Agung (Matius 28:18-20): Persekutuan, gereja ada untuk
Karena itu pergilah, jadikanlah semua menyediakan persekutuan bagi orang
bangsa muridKu dan babtislah mereka percaya. Baptisan merupakan identifikasi
dalam nama Bapa dan Anak dan Roh tubuh Kristus. Baptisan adalah simbol
Kudus, dan ajarlah mereka melakukan keselamatan dan persekutuan. Efesus 2:19
segala sesuatu yang telah Kuperintahkan berkata: “Demikianlah kamu bukan orang
kepadamu. Dan ketahuilah, Aku asing dan pendatang, melainkan kawan
menyertai kamu senantiasa sampai sewarga dari orang-orang kudus dan
kepada akhir zaman. anggota-anggota keluarga Allah.”

Dari kedua teks di atas, ditemukan kelima Pemuridan, gereja ada untuk membangun
tujuan dari gereja, yaitu: umat Tuhan. Ini merupakan perbuatan
1. Ibadah (Worship): “Kasihilah Tuhan, membantu/mendidik orang menjadi lebih
Allahmu dengan segenap hatimu.” seperti Kristus dalam pikiran, perasaan dan
2. Pelayanan (Ministry): “Kasihilah tindakan. Kolose 1:28 berkata: “Dialah yang
sesamamu manusia seperti dirimu kami beritakan, apabila tiap-tiap orang kami
sendiri.” nasihati dan tiap-tiap orang kami ajari dalam
3. Penginjilan (Evangelism): “Pergilah, segala hikmat, untuk memimpin tiap-tiap
jadikanlah semua bangsa muridKu.” orang kepada kesempurnaan dalam
4. Persekutuan (Fellowship): “Babtislah Kristus.”
mereka.”
5. Pemuridan (Discipleship): “Ajarlah mereka Gereja perlu dan akan bertumbuh:
melakkukan segala sesuatu yang telah 1. Lebih hangat melalui persekutuan
Kuperintahkan kepadamu.” (warmer through fellowship)
2. Lebih dalam melalui pemuridan (deeper
Ibadah, gereja ada untuk menyembah through discipleship)
Tuhan. Kita harus beribadah karena kita 3. Lebih kuat melalui penyembahan
merindukannya, bukan karena kewajiban. (stronger through worship)
Matius 4:10 berkata: “…sebab ada tertulis: 4. Lebih luas melalui pelayanan (broader
Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, through ministry)
dan hanya kepada Dia sajalah engkau 5. Lebih besar melalui penginjilan (larger
berbakti!” through evangelism).

Pelayanan, gereja ada untuk melayani Istilah-istilah lain yang sepadan dapat
orang. Gereja harus melayani semua jenis digunakan oleh masing-masing gereja sesuai
kebutuhan: rohani, emosional, relasional, dengan konteks dan kebutuhan tetapi
dan fisik. Efesus 4:12 berkata: “…untuk dengan tujuan yang sama seperti yang
memperlengkapi orang-orang kudus bagi dinyatakan pada kedua teks terkenal Alkitab
pekerjaan pelayanan, bagi pembangunan tersebut.
tubuh Kristus.”
Sebagai contoh, Gereja Saddleback
Penginjilan, gereja ada untuk menggunakan 5 M agar lebih mudah diingat:
menyampaikan firman Allah. Amanat agung 1. Mission (misi, mengabarkan firman Allah
(Matius 28:19-20) didokumentasikan dalam melalui penginjilan),
lima kitab (empat kitab Injil dan Kisah Para 2. Membership (keanggotaan, menyatukan
Rasul) dan dengan demikian menjadi umat Allah dalam persekutuan),
sangatlah penting.




13

A great commitment
3. Maturity (kedewasaan, mendidik keluarga Allah
melalui pemuridan),
4. Ministry (pelayanan, memperlihatkan kasih Allah
melalui pelayanan), dan to the Great
5. Magnificient (memuliakan, merayakan kehadiran
Allah dalam ibadah).
Commandment and
Sementara pelayanan kaum muda Gereja
Saddleback mencoba memodifikasi beberapa kata
untuk tujuan dapat menyesuaikan dengan
kebiasaan kaum muda dan remaja, sehingga lebih the Great
mudah dikenali dan dipegang namun tetap tanpa
mengkompromikan kelima tujuan gereja tersebut,
Reach (menjangkau, kata untuk penginjilan), Commission will grow
yaitu:
1.
2. Connect (menghubungkan, kata untuk
persekutuan),
3. Grow (bertumbuh, kata untuk pemuridan), a great church.
4. Discover (menemukan, kata untuk pelayanan),
5. Honor (memuliakan, kata untuk ibadah)















14

MENGGUNAKAN OBAT DENGAN TEPAT

KENAPA HARUS MINUM OBAT?



Oleh Pdt. dr. Rudi M Simanjuntak
Oleh Pdt. dr. Rudi M Simanjuntak











Masyarakat Sudah Sering
Mengkonsumsi Obat Sendiri ( Swa
Medikasi)

Pemakaian obat-obatan bisa di konsumsi
oleh masyarakat tanpa nasehat tenaga
kesehatan. Karena ada jenis obat yang
disebut obat bebas ( mis obat panas, flu ,
diare , dan sebagainya) walaupun
demikian pemakaian yang tidak sesuai
aturan pakai akan menambah masalah
dalam tubuh dan ada efek yang tidak
diinginkan, mis keracunan, alergi,
gangguan organ vital, seperti hati, ginjal,
jantung, dan sebagainya.


Sejak terjadinya pandemi COVID-19 pada
awal Maret 2020, dengan kondisi
penularan yang begitu cepat , dari gejala
yang ringan sampai yang berat dan pada
saat itu pelayanan di Rumah Sakit yang
tidak bisa mencukupi pasien COVID-19 ,
baik dari rawat jalan, rawat inap biasa ,
sampai di ICU , di tambah belum ada obat
yang membunuh virus secara tepat. Obat-
obatan yang ada juga tidak bisa
mencukupi di masyarakat. Kepanikan
tersebut membuat sebagian masyarakat
berani mengkomsumsi sendiri ( swa
medikasi) obat-obatan baik melalui online
atau langsung membeli di apotek melalui
informasi dari media sosial, dari teman,
dan sebagainya tanpa adanya petunjuk
pemakaian atau minum dari obat bebas
atau obat bebas terbatas.

Apakah Pemakaian Obat-
Obatan atau Medis
Bertentangan Dengan
Kebenaran Firman Tuhan.


“Jika seorang percaya Tuhan ( untuk
penyakit jasmani dan kejiwaan),
apakah perlu minum obat atau
memakai alat Kesehatan?”
“Jika percaya Tuhan apalagi janji
Tuhan oleh bilur Tuhan Yesus kamu
sembuh , asal percaya bukankah
pasti sembuh !”.
“Jadi imani dan percaya saja dan
tidak perlu minum obat pasti jadi
sembuh”.
Untuk membicarakan hal ini perlu
pendalaman khusus dan diskusi
dengan hamba Tuhan.


Di dalam Alkitab ada peristiwa orang
yang sakit jasmani atau jiwa, ketika
percaya Tuhan Yesus dan Tuhan
Yesus juga menjamah maka
terjadilah kesembuhan seketika itu,
misal orang lumpuh, orang kusta,
orang buta , wanita pendarahan, bagi orang percaya untuk kesembuhan
bahkan orang yang mati bisa di penyakit secara supranatural.
bangkitkan .Tapi ada juga yang
memakai obat oleh hamba Tuhan Definisi Obat
yaitu Lukas seorang tabib ( Kolose 4:
14) dan sedikit anggur bisa Menurut SK Menteri Kesehatan
menyembuhkan gangguan No.25/Kab/B.VII/1971 yang disebut dengan
pencernaan ( I Tim 5: 23 ). obat ialah suatu bahan atau paduan bahan-
bahan untuk digunakan dalam menetapkan
Dalam era dimana teknologi semakin diagnosis, mencegah, mengurangi,
meningkat terutama di bidang medis menghilangkan, menyembuhkan penyakit, luka
dan ini juga menjadi bagian dari atau kelainan badaniah dan rohaniah pada
hikmat yang Tuhan berikan kepada manusia atau hewan, memperelok badan atau
manusia untuk menyembuhkan bagian badan manusia.
berbagai penyakit. Jadi pengobatan
melalui medis adalah salah satu Jenis obat yang di konsumsi masyarakat yaitu
anugerah penyediaandari Tuhan obat bebas, bebas terbatas, obat jadi, obat
untuk kesembuhan penyakit dari generik, obat berlogo, obat dagang , obat
manusia. Walaupun tetap percaya paten, obat tradisional dan obat esensial
dengan iman dan firman yang
merema dapat juga Tuhan sediakan


16

Penggolongan Obat : golong obat yang paling aman, terbatas.. Biasanya obat bebas
dapat dibeli tanpa resep di terbatas memiliki peringatan
1. Obat herbal apotik dan bahkan juga dijual di pada kemasannya sebagai
Obat herbal dilabeli dengan warung-warung. Di negara- berikut:
gambar logo tumbuhan atau negara Barat, obat ini disebut No. 1: Awas! Obat Keras.
pohon berwarna hijau dengan OTC atau over-the-counter. Obat Bacalah aturan,
lingkaran hijau. Bahan dasar bebas biasanya digunakan memakainya ditelan
dari obat herbal terbuat dari untuk mengobati dan No. 2: Awas! Obat Keras.
seluruh bagian tanaman yang meringankan gejala penyakit. Hanya untuk dikumur,
telah diolah untuk Contoh: rivanol, tablet jangan ditelan
mendapatkan khasiatnya paracetamol, bedak salicyl, No. 3: Awas! Obat Keras.
sesuai dengan prosedur multivitamin, dan lain-lain. Hanya untuk bagian luar
keamanan.. Contoh obat herbal dari badan
yang sering ditemukan di 3. Obat bebas terbatas No. 4: Awas! Obat Keras.
pasaran adalah obat untuk Disimbolkan dengan lingkaran Hanya untuk dibakar.
mencegah masuk angin. biru tepi hitam. Obat yang No. 5: Awas! Obat Keras.
dalam jumlah tertentu aman Tidak boleh ditelan
2. Obat bebas dikonsumsi namun jika terlalu No. 6: Awas! Obat Keras.
Obat bebas dilabeli dengan banyak akan menimbulkan efek Obat Wasir, jangan ditelan
lingkaran berwarna hijau yang berbahaya. Obat ini
dengan garis tepi berwarna dulunya digolongkan kedalam Contoh: obat antimabuk seperti
hitam. Obat ini dijual bebas di daftar obat W (Waarschuwing). antimo, obat anti flu seperti
pasaran dan dapat dibeli tanpa Tidak diperlukan resep dokter noza, decolgen, dan lain-lain.
resep dokter. Obat ini ter untuk membeli obat bebas


17

5. Psikotropika dan narkotika
Narkotika disimbolkan dengan lingkaran merah yang
ditengahnya terdapat simbol palang (+). Psikotropika
merupakan zat atau obat yang secara alamiah ataupun buatan
yang berkhasiat untuk memberikan pengaruh secara selektif
pada sistem syaraf pusat dan menyebabkan perubahan pada
aktivitas mental dan perilaku. Obat golongan psikotropika
masih digolongkan obat keras sehingga disimbolkan dengan
lingkaran merah bertuliskan huruf “K” ditengahnya. Sedangkan
narkotika merupakan obat yang berasal dari tanaman atau
bukan tanaman baik sintesis maupun semi sintesis yang dapat
menyebabkan perubahan kesadaran dari mulai penurunan
sampai hilangnya kesadaran, mengurangi sampai
menghilangkan rasa nyeri, dan dapat menimbulkan
ketergantungan.


Pengunaan Obat Dengan Tepat ( Rasional )


Penggunaan obat dikatakan tepat ( rasional ) menurut WHO
apabila pasien atau orang sakit menerima obat yang tepat
untuk kebutuhan klinis dalam dosis yang memenuhi
kebutuhan untuk jangka waktu yang cukup, dan dengan biaya
yang terjangkau baik untuk individu maupun masyarakat.
Penggunaan obat tidak rasional dapat terjadi di fasilitas
pelayanan kesehatan maupun di masyarakat sendiri. Hal itu
dipengaruhi oleh banyak factor di antaranya regulasi,
kompetensi tenaga kesehatan, pasien itu sendiri, pihak
industri, manajemen pengelolaan obat di tempat kerja dan
sistem. Juga dari masyarakat yang
4. Obat keras meminum obat sendiri ( swa
Obat keras ditandai dengan lingkaran medikasi) kadang meminum obat
merah tepi hitam yang ditengahnya bukan dari golongan obat bebas, tapi
terdapat huruf “K” berwarna hitam. obat golongan lain yg seharusnya
Jenis obat yang berbahaya sehingga harus diresepkan seorang dokter,
pemakaiannya harus di bawah misal minum antibiotik dan lain-lain.
pengawasan dokter dan obat hanya
dapat diperoleh dari apotek, Penggunaan obat yang tidak rasional
puskesmas dan fasilitas pelayanan atau irasional sering dijumpai pada
kesehatan lain seperti balai masyarakat. Penggunaan obat tanpa
pengobatan dan klinik dengan kegunaan yang jelas, cara, dan lama
menggunakan resep dokter. Obat ini pemberian yang keliru, serta
memiliki efek yang keras sehingga jika peresepan obat yang mahal
digunakan sembarangan dapat merupakan sebagian contoh dari
memperparah penyakit hingga ketidakrasionalan. Penggunaan suatu
menyebabkan kematian. Obat keras obat dikatakan tidak rasional jika
dulunya disebut sebagai obat daftar G. kemungkinan dampak negatif yang
(Gevaarlijk) Contoh: antibiotik seperti diterima oleh pasien atau orang sakit
amoxicylin, obat jantung, obat lebih besar dibandingkan dengan
hipertensi dan lain-lain. manfaatnya.

Penggunaan obat yg tepat
1. Sesuai dengan diagnosis/
penyakit/keluhan/ gejala.
2. Tepat dosis, cara dan lama
pemberian obat
3. Sesuai dengan harga yang
terjangkau
4. Kepatuhan dari pasien dan
informasi lain, misal kontra
indikasi dan efek samping.
5. Untuk masyarakat yang minum
obat sendiri (swa medikasi)
harus dari golongan obat bebas
atau bebas terbatas , sesuai
aturan yang ada didalam
kemasan obat


Akibat pemberian obat yang tidak
tepat


1. Resistensi antibiotic ( tidak
efektif lagi dengan antibiotik
tertentu)
2. Efek samping obat dan
kesalahan pengobatan yang
membahayakan tubuh misal
shock, diarea, gangguan
lambung, lever, ginjal, dan
sebagainya.
3. Tidak menyembuhkan dan
membuang biaya yang tidak
perlu

Pengobatan


Pengobatan dengan obat atau
medis juga bisa di pakai atau di
sediakan Tuhan untuk kesembuhan
walaupun demikian ada penyediaan
Tuhan atas kesembuhan secara
supranatural, tanpa obat tetapi oleh
kuasa Darah Yesus , asalkan tidak
bimbang dan mendapatkan rema
Firman dari Tuhan. Kesembuhan
bisa juga terjadi dari kombinasi
dengan obat atau medis dan kuasa
supranatural dari Tuhan Yesus .

Tuhan Yesus memberkati

Pengobatan dengan obat




atau medis juga bisa di



pakai atau di sediakan




Tuhan untuk kesembuhan




walaupun demikian ada




penyediaan Tuhan atas




kesembuhan secara




supranatural

Multimedia





Eri Setyo Purwoko, S.Kom






on site, sisanya mengikuti
ibadah “on line” streaming. On
line streaming ini di maksudkan
karena kita mengikuti ibadah
melalui media internet.
Bayangkan saja jika situasi ini
terjadi sebelum internet
berkembang seperti sekarangg
ini, yang sudah mampu
mengupload maupun
mendownload audio visual.
Bisa jadi kita beribadah melalui
on air, dimana kita mengikuti
ibadah melalui siaran Televisi.


Bagaimana dengan Gereja-
gereja yang belum mampu
menyelengarakan ibadahnya
melalui televisi, mengingat
biaya blocking time mahal,
Sejak hadirnya pandemi Covid- Indonesia harus beradaptasi atau apakah stasiun Televisi
19 yang melanda seluruh dalam mengayomi jemaatnya, Nasional akan menjadwal
negeri dalam waktu singkat apalagi dalam situasi pandemi
telah mengubah tatanan dunia, seperti ini, para jemaat harus
situasi ini membuat semua tetap mendapatkan makanan
mengalami perubahan. Mulai rohani untuk terus dikuatkan,
dari aspek Sosial, Ekonomi dihiburkan dan didoakan. Lalu
hingga Pendidikan. Dukungan bagaimana caranya Gereja
masyarkat dalam menjalankan tetap dapat menjalankan
program Pemerintah untuk ibadah ?
menekan Penyebaran Covid-19
mengharuskan kita hidup Dahulu ibadah dapat dilakukan
dalam era baru, tak terkecuali di Gedung Gereja dengan
adalah tata cara beribadah istilah “on site” dengan jumlah
umat beragama. kehadiran full sesuai Kapasitas
Gedung Gereaja tersebut.
Gereja, salah satu tempat Sekarang hanya sebagian saja
beribadah umat beragama di yang boleh mengikuti Ibadah


21

Program Siaran Ibadah secara 1. RET (Rekam Edit Tayang)
bergantian? Yang jelas kita Ini adalah bagian yang paling
mengucap syukur jika pademi simple dan sangat bisa
terjadi sekarang ini, Tuhan meminimalisir kesalahan,
sudah sediakan tehnologi yang karena ketika hasil rekaman
semakin berkembang. Jujur kita salah, kita masih bisa
harus kita akui jika siaran mengulangi merekamnya
televisi sudah tidak menarik di kembali dan mengeditnya.
era sekarang ini, masyarakat Equipment yang di perlukan
sudah tidak mau disajikan juga sederhana, diantaranya
dengan program-proggram kamera (bisa tunggal ataupun
yang tidak sesuai dengen multi), dan PC atau Laptop
kebutuhan maupun untuk Mengedit hasil rekaman.
keinginannya, masyarakat
hanya mau menonton 2. Taping Multicam
program/acara yang sesuai Multicam adalah istilah
dengan kebutuhannya atau mempergunakan lebih dari
yang sekarang lebih dikenal satu kamera, biasanaya
dengan VOD (Video on multicam terhubung dalam
Demand). satu video mixer (switcher
video) yang berfungsi memillih
Youtube sebagai salah satu salah satu gambar dari hasil
platform digital VOD yang tak shot gambar beberapa
berbayar, menjadi pilihan kamerawan. Selain kamera,
favorit masyarakat dalam disini PC/laptop lebih bertugas
pemenuhan kebutuhan akan untuk merekam gambar
sebuah tayangan/program (recorder) dan juga untuk
acara. Nah disini Gereja juga switcher video. Hanya saja
cermat membaca Peluang pada PC yang dipergunakan
dalam mensiarkan ajaran untuk Switcher Video,
Tuhan Yesus. Bukan hanya memerlukan peralatan
ibadah Raya saja yang di tambahan lainnya sebagai
unggah, tetapi konten-konten media output gambar dari
yang lainpun disajikan mulai kemera menuju Laptop/PC
konten untuk anak-anak yaitu Video Capture Card (VCC),
hingga kaum senior/lansia hal ini hanya diperlukan jika
semua tersedia guna kita tidak memakai switcher
pemenuhan kebutuhan Rohani Video yang sesungguhnya.
Jemaatnya. Sekarang apa saja
sih yang perlu di persiapkan
untuk membuat konten/
ibadah on line streaming di
gereja ?






22

3. Live streaming
Istilah Ibadah live streaming berarti kita melakukan Line Hijau : Operator Easy Worship sebagai
Ibadah secara live. Kompleksitifitas dalam panduan Tim P&W dan Materi Kotbah
melakukan ibadah live streaming selain equipment Pembicara.
yang diperlukan, kecepatan akses data internet Line Orange : PC 1 (switcher) dan PC2 (CG)
serta kru yang bertugas. Ketiga komponen ini melakukan unggahan data audio visual /
sangat mutlak diperlukan guna memperlacar streaming.
jalannya ibadah dan juga meminimalisir kesalahan
yang terjadi baik faktor teknis maupun nonteknis. Dari Sistem Diagram diatas, setidaknya kita
Salah satu hal yang paling utama dalam memerlukan beberapa kru, diantaranya
menjalankan ibadah live streaming adalah setiap Pengarah Acara, Floor Director, Switcherman
kru mampu membaca Rundown dengan baik (PC1), Soundman, Kamerawan, Operator Easy
minutes by minutes. Berikut adalah salah satu Worship_2 (PC3), Operator CG / Easy
diagram sistem ibadah live/taping on line Worship_1(PC2)
streaming.
Dalam Pelayanan Multimedia yang melibatkan
banyak kru, maka sudah seharusnya saling
Dalam diagram sistem ini terbagi menjadi 5 line
Line biru : jalur distribusi audio, dimana support dan saling melengkapi satu sama lain,
microphone panggung (stage) dan output alat sama seperti Kita adalah satu tubuh di dalam
music masuk kedalm mixer audio, kemudian Kristus, dimana setiap anggota tubuh
hasil output (setting) mixer di input ke dalam mempunyai tugas dan fungsi masing-masing.
soundcard yang kemudian masuk ke dalam PC Situasi Pandemi saat ini menjadikan Pelayanan
Switcher, dengan menggunakan software Vmix Multimedia sebagai garda terdepan dari segi
sebagai Penerima Audio dan Visualnya. teknis untuk Pekabaran Injil, sehingga ketika
Line Hitam : jalur distribusi gambar dari setiap merenunggkan ayat Firman Tuhan yang
shot kamera masuk ke dalam PC Switcher yang mengajarkan jika setiap talenta yang diberikan
kemudian akan di pilih gambarnya Tuhan harus di kembangkan dan di kembalikan
sesuaiarahan Pengarah Acara (PA) dan juga PC untuk kemuliaan Tuhan, maka seharusnya ini
Switcher menerima text lagu dr PC 2 yang menjadi motivasi untuk terus berbuat lebih baik
berfungsi sebagai CG (Caracter Generator) lagi dan tidak puas diri, karena Gereja juga
Line Merah : shot gambar hasil pilihan PA yang harus kreatif dan inovatif dalam menyajikan
outputnya akan diterima oleh monitor 1 dan konten-konten dalam VOD, supaya pesan yang
monitor 2. Monitor 1 berfunggsi untuk disampaikan Tuhan lewat GerejaNya bisa
panduan kamerawan dan juga jemaat di terdistribusi dengan baik, terlebih jika mampu
studio (gereja), sedangkan Monitor 2 untuk memanjakan mata dan telinga Jemaat melalui
panduan Tim Praise and Worship, sebagai tampilan Audio Visual yang ada.
guidance komposisi tim P&W.

PELAYANAN MULTIMEDIA


SEBAGAI GARDA TERDEPAN


DARI SEGI TEKNIS UNTUK


PEKABARAN INJIL

RUANG
BENDAHARA






















oleh Pdt. Sonny Timotius, M.Th
































































EKSPEDISI | HALAMAN 3

0 4


























Shalom, Bpk/ibu/sdrku, hamba hamba Tuhan yang baik kuantitas maupun kualitas, sehingga memberi
dikasihi-Nya dampak positif bagi penguatan kontribusi kepada
sinode. Pada akhirnya, semua hal itu dapat
Selamat tahun baru 2022, dan kiranya semangat berpulang dan bermanfaat untuk penguatan
baru untuk melakukan pelayanan di tahun ini. program-program Sinode di masa mendatang.
Pertama-tama, saya mengucap syukur untuk
jemaat jemaat yg telah memberikan komitmen Secara khusus, saya berterima kasih kepada para
persepuluhan ke sinode sepanjang tahun 2021, pelaksana bendahara dari jemaat lokal yang telah
berharap ditahun 2022 semakin banyak jemaat memberitahukan laporan pengiriman
lokal yg dapat ambil bagian dalam komitmen persepuluhan kepada bendahara. Namun tahun
kebersamaaan ini. 2022 ini, bendahara membuat sebuah email agar
data perpuluhan tersebut dapat terekam dan bila
Tahun ini, kebendaharaaan terus berfokus pada sewaktu waktu diperlukan telah tersedia.
pengendalian dan pengelolaan keuangan agar
lebih baik lagi dengan pembenahan prosedur Oleh karena itu, bendahara berharap untuk
keuangan yang lebih baik sehingga diharapkan pelaporan persepuluhan dari jemaat lokal kepada
dapat berkontribusi maksimal bagi pergerakan sinode selanjutnya agar dilakukan dengan 2 (dua)
Sinode kita yang tercinta. Berikutnya, tahun ini cara laporan, yaitu :
Sinode telah menganggarkan sebesar 600 juta 1. Pelaporan ke bendahara via WA kepada Pdt
rupiah untuk pelaksanaan program-program Sonny Timotius, M.Th
dalam bidang kejemaatan, bidang misi- 2. Pelaporan ke email kebendaharaan sinode di :
pemberdayaan dan bidang katagorial jemaat. [email protected]
Berharap, hal ini akan memberikan
kebermanfaatan bagi semua jemaat dalam Sinode Demikian kabar dari ruang kebendaharaan,
secara seimbang dan menyeluruh. Akhirnya, biarlah melalui komitment kebersamaan
ini, berkatNya semakin dirasakan bagi tiap jemaat
Sesuai dengan tema Sinode tahun ini, New Sesion di sinode kita, demikian pemberitahuan ini, atas
of Maturity, kiranya semua jemaat mengalami perhatiannya, saya ucapkan terima kasih
penguatan-penguatan dari Tuhan, semua jemaat-
jemaat terus bertumbuh dewasa






27

O K T O B E R 2 0 1 9 • E D I S I 1 0 • V O L U M E 1 2

BEDAH BUKU




LOVE NEVER FAILS





P d m . B u d i A b d i p a t r a , S E . , M . M



Di sebuah desa itu terdapat sebuah keluarga Bulan madu mereka tetapkan untuk pergi selama
yang memiliki 2 anak gadis. Namun, harus diakui setahun ke luar daerah tersebut. Ini merupakan
bahwa sang kakak memiliki mata dan paras yang sebuah ketetapan desa tersebut. Saat mereka
lebih indah dari sang adik. Untuk mencarikan pulang dari bulan madu, orang-orang disitu kaget
jodoh bagi sang kakak, si ayah tidak perlu melihat Johny Lingo datang dengan seorang wanita
kesulitan karena beberapa pemuda desa sedang yang tampak berbeda dengan yang dinikahinya
“waiting list,” dan tentunya mas kawinnya pun setahun yang lalu. Orang-orang disitu sempat
akan mudah ditetapkan karena anaknya cantik. menaruh curiga kepada Johny Lingo. Namun,
Tetapi untuk sang adik, sang ayah harus kecurigaan masyarakat di hapuskan oleh penjelasan
memutar otak bagaimana bisa menemukan Johny Lingo bahwa wanita yang dibawanya memang
jodoh untuk anaknya. Bahkan ia pernah berujar, benar istrinya, wanita yang telah dinikahinya satu
“Tidak usah di kasih mas kawin tidak apa-apa tahun yang lalu. Lalu,… mengapa wajahnya
yang penting anak saya bisa memperoleh berubah? Tahukah engkau, bahwa Johny Lingo
pendamping.” Terkesan seperti “big sale” memperlakukan istrinya seperti permata. Dia
memang! Salah satu keunikan di desa itu adalah benar-benar menghargai dan menghormati istrinya
mas kawin yang harus di bawa oleh seorang pria dengan harga yang mahal, semua yang dia miliki.
untuk menikahi anak gadis orang harus berujud Sikap inilah yang membuat istrinya mengalami
sapi. Jumlah sapi yang diberikan akan terobosan dan perubahan di kedalaman hati dan
menunjukkan seberapa cantik anak gadis itu. jiwanya sehingga perubahan itu memancarkan
Ternyata untuk sang kakak, ada seorang jejaka sukacita dan kemerdekaan. Dan semuanya itu
yang melamar dengan memberikan 3 ekor sapi. terpancar di wajahnya yang selalu tersenyum.
Hati ayahnya berbunga-bunga karena begitu
banyak sapi yang diberikan sebagai mas kawin. Kisah di atas bukanlah isapan jempol belaka.
Memang terjadi di benua lain dan di zaman yang
Waktu berlalu, tanpa ada desas-desus berbeda dengan kita, namun kisah tersebut
sebelumnya, tiba-tiba ada seorang jejaka datang harusnya menjadi inspirasi bagi setiap kita yang
kepada keluarga ini untuk melamar anak rindu untuk memiliki pernikahan yang berhasil.
gadisnya, si bungsu. Sang ayah tidak berharap Perlu usaha dan dan kesediaan membayar harga
banyak, di lamar saja sudah untung katanya di yang mahal untuk memperolehnya. Pernikahan
dalam hati. Tetapi detik berikutnya dia yang berhasil tidak bisa dibayar dengan sejumlah
terhenyak karena pemuda tersebut melamar materi tertentu. Namun harga yang sangat mahal
dengan 10 sapi. Harga yang benar-benar tinggi! adalah: kesediaan diri kita untuk menyangkali diri
Dialah: Johny Lingo, seorang anak muda yang atau membuang kenikmatan, ego dan kesukaan
termasuk jomblo high quality. Punya pekerjaan sendiri untuk kepentingan pasangan kita.
tetap dan siap memiliki pendamping. Ia Gambarannya adalah sama seperti Yesus
menyadari dan merindukan bahwa menikah meninggalkan tahtaNya yang nyaman dan enak di
sekali untuk selama-lamanya dan memiliki Sorga untuk menebus kita, manusia berdosa di
penghargaan yang sangat tinggi terhadap wanita bumi.
terutama istrinya. .



29

BEDAH BUKU





Hosea 4:6 mengatakan dengan jelas Keahlian inilah yang akan kita hidupi sama-sama.
bahwa umat Tuhan binasa karena tidak Oleh karena itu mari berpetualanglah untuk
memiliki pengetahuan. Hal yang sama, menikmati buku ini. Biarlah hikmat dan anugerah
pernikahan juga binasa jikalau para pria Allah memampukan setiap kita menjadi baik calon
dan wanita yang akan terikat dalam suami atau calon istri atau suami atau istri yang
pernikahan tidak memiliki pengetahuan berhasil. Tuhan memberkati.
untuk mewujudkan pernikahan yang
berhasil. Semisal, pengetahuan perihal
perbedaan dasar antara pria dan wanita,
perbedaan bahasa di dalam
mengekspresikan kasih masing-masing,
karakter-karakter utama yang harus
dimiliki baik oleh pria dan wanita yang
akan memasuki pernikahan. Dengan
memiliki pengetahun-pengetahuan
tersebut, kualitas di dalam
pernikahanpun meningkat. Alhasil
pernikahan yang berhasil pun sudah di
depan mata.


Saya benar-benar rindu rekan-rekan yang
lebih masih muda memiliki visi dan tekad
kuat untuk memiliki pernikahan yang
berhasil. Buku ini merupakan buku
pendamping buku Love Without Loose
(LWL). Dimana, buku LWL
menitikberatkan kepada mengerti dan
menangkap visi Allah atas pernikahan,
menemukan pasangan yang sepadan dan
membangun dating yang sehat bagi
lahirnya pernikahan yang berhasil. Tetapi
Love Never Fails begitulah buku ini disebut
memiliki penekanan kepada keahlian
memperlakukan pasangan yang harus
dimiliki oleh baik pria dan wanita yang
merindukan pernikahannya berhasil
sehingga pada akhirnya menghasilkan
keluarga yang kuat dan teguh. Jikalau
keahlian ini dimiliki dan dimengerti sejak
bujangan, bukankah kualitas hubungan
pria dan wanita akan meningkat?
Bukankah akhirnya berdampak kepada
kehidupan pernikahan mereka?





30

PKBM CAHAYA KAHURIPAN BANGSA
(PKBM CKB)




Terletak di Kecamatan Lembang Kabupaten Pendidikan Anak Usia Dini atau PAUD
Bandung Barat, telah didirikan sejak Paket A, setara Sekolah Dasar
tanggal 25 September 2010. PKBM CKB Paket B, setara Sekolah Menengah Pertama,
memiliki penilaian akreditasi B dari BAN serta Paket B Online
PAUD dan PNF serta telah meluluskan Paket C, setara Sekolah Menengah Atas,
antara 2 sampai 3 ribu peserta didik sampai serta Paket C Online
kepada saat ini. Kursus Bahasa Inggris untuk umum

Visi PKBM CKB Kursus Komputer untuk umum
Terwujudnya lembaga pendidikan non-formal Bela diri Karate dan Taekwondo untuk anak
yang unggul di Indonesia dengan dan dewasa
terselenggaranya pembelajaran terbuka dan
jarak jauh pada tahun 2025. Mengenyam pendidikan di PKBM Cahaya
Kahuripan Bangsa tidak dikenai batasan umur,
Misi PKBM CKB sehingga siapa saja dapat belajar dan
Meningkatkan kompetensi tutor dan menyelesaikan pendidikan sesuai jenjangnya
pengelola melalui kegiatan-kegiatan masing-masing.
seminar, pelatihan dan lokakarya. Paket A setara SD dikhususkan untuk kelas
Mengupayakan pengadaan sarana dan 4 sampai 6 sekolah dasar, dengan waktu
prasarana penunjang proses pembelajaran belajar selama 6 semester atau 3 tahun
yang lebih baik berbasis teknologi Abad 21. Paket B setara kelas 7,8 dan 9, dilaksanakan
Menjalin kerjasama yang harmonis antara selama 6 semester atau 3 tahun
PKBM dengan berbagai pihak untuk Paket C setara kelas 10,11 dan 12,
menunjang keberlangsungan program. dilaksanakan selama 6 semester atau 3
Mengembangkan keahlian bidang ilmu tahun
pengetahuan dan teknologi para tutor, Paket B Online dikhususkan untuk peserta
pengelola dan warga belajar. didik setara kelas 9, dilaksanakan selama 2
Mengoptimalkan proses pembelajaran dan semester atau 1 tahun
bimbingan. Paket C Online dikhususkan untuk peserta
Menyelenggarakan program pendidikan didik setara kelas 12, dilaksanakan selama 2
berbasis daring dan pembelajaran tanpa semester atau 1 tahun
kertas. Pembelajaran di kelas online dilaksanakan
menggunakan Google Classroom untuk
PKBM Cahaya Kahuripan Bangsa sebagai materi-materi pelajaran dan tugas, serta
sebuah insitusi pendidikan menyelenggarakan menggunakan aplikasi Zoom untuk
program-program pendidikan kesetaraan bagi pertemuan jarak jauh
masyarakat secara gratis, program-program Kursus bahasa inggris dan komputer
yang tersedia adalah: masing2 dilaksanakan selama 6 bulan









32

Ada apa disini?
08



























































sinodegkkd.org















34

Aplikasi




Sinode












Dalam rangka Digitalisasi Administrasi Aplikasi ini berguna untuk :
Kesekretariatan dan Kegiatan Pelayanan di Pembuatan & pengelolaan Data
Sinode dan di seluruh Gereja Lokal Sinode Administrasi Kesekretariatan,
GKKD maka Aplikasi Sinode ini dihadirkan Pengajuan dan Pembuatan secara Digital
Sertifikat
Untuk Pendataan Kegiatan Pelayanan di
masing2 Gereja Lokal



35

CERITA HUMOR









JADILAH ORANG YANG




FLEKSIBEL















Seorang pemuda yang akan berangkat ke ladang misi pamit kepada Pendetanya.


Pemuda: “Pak, tolong doakan, besok saya akan pergi ke ladang misi.”


Pendeta: “Pergilah, Nak. Hati-hatilah di negeri orang, kau harus pandai bergaul, supaya
banyak memenangkan jiwa.”


Pemuda: “Bagaimana resepnya, Pak?”


Pendeta: “Ya, kalau kamu bertemu dengan tukang tahu, bicaralah soal tahu. Jika bertemu dengan
tukang lontong, bicaralah soal lontong, dan jika bertemu dengan tukang sayur, bicaralah soal
sayur.”



Pemuda: “Bagaimana jika bertemu dengan ketiganya, Pak?”


Pendeta: “Ya, bicaralah soal gado-gado, Nak.”


(Sumber: Manna Sorgawi)



















36

KESAKSIAN




Pendukung Pejuang Covid-19




Shalom...
Nama saya Benito dan bergabung di PPC19 Saya berkata kepada Tuhan "Tuhan
sebagai relawan. Pendukung Pejuang Covid tolonglah" dan muncul dalam hati suatu
19 (PPC19) adalah suatu komunitas relawan dorongan untuk bertanya kepada pemilik
non profit yang dibentuk oleh Penatua GKKD depot oksigen tersebut bahwa saya butuh
Jakarta pada bulan Juli 2021, komunitas ini oksigen, dan ajaibnya pemilik oksigen
dibentuk karena melihat tingginya jumlah tersebut berkata "Bawa tabungnya kemari"
orang yang terinfeksi Covid 19 di Jakarta sekejap hati saya bergirang memuji Tuhan
pada awalnya namun akhirnya pelayanan ini dan tabung pun bisa di isi. Padahal disitu
sampai juga menjangkau daerah lain dan banyak juga orang-orang yang berkerumun
sekaligus mendukung upaya pemerintah. masih menunggu kepastian tabung mereka
Yang terlibat didalam pelayanan ini adalah dapat di isi.
jemaat GKKD Jakarta yang rela memberi diri
untuk menolong diantaranya sebagai tenaga Selain itu penjagaan Tuhan juga sungguh
medis, operator call center, tim data dan tim ajaib, sekalipun ada beberapa kondisi
lapangan. dimana saya harus mendistribusikan tabung
oksigen dan bertemu langsung dengan
Saya terlibat sebagai tim lapangan yang pasien dan keluarganya, ada beberapa
bertugas untuk menjaga ketersediaan obat kondisi saya tidak memakai APD lengkap
dan mendistribusikan tabung oksigen. Tidak karena terasa panas sekali namun selama
pernah terlintas rasa kuatir akan terinfeksi saya terlibat di PPC19 "Puji Tuhan" saya
Covid 19 dan saya hanya berjalan saja tidak pernah terinfeksi Covid 19.
dengan motivasi untuk menolong.
Sukacita menjadi relawan PPC19 adalah
Suatu waktu saat kebutuhan oksigen tinggi ketika orang yang kita tolong akhirnya
dan ketersediaan oksigen habis dimana- sembuh dan saat bertemu, mereka bersaksi
mana, saya pun berusaha mencari depot bersyukur sudah ditolong Tuhan lewat
pengisian oksigen dan sampai di lokasi PPC19.
tersebut ternyata antrian sudah banyak dan
saya mendapatkan informasi dari orang- Firman Tuhan ini menguatkan saya.
orang yang antri disana bahwa oksigen Galatia 6:2
sudah habis, padahal saya membawa Bertolong-tolonglah menanggung
tabung ukuran 1.8 m3 dengan motor (cukup bebanmu! Demikianlah kamu memenuhi
sulit untuk membawanya). hukum Kristus.

Sejenak saya terdiam di parkiran sambil Terpujilah Tuhan.
melihat orang-orang yang juga sudah datang by Beni Toto Nipindo Tarigan, Amd
namun tidak memperoleh oksigen, Field Support Team of PPC-19 GKKD Jakarta
kemudian berpikir kemana lagi harus
mencari depot oksigen.





37

Mendatar 8
1.Tempat Paulus di gigit ular
3. Bukti kota Yerusalem berdiri
4. Raja yang terkenal di Gerar
6. Nama Ketua Umum Sinode
Pdt. dr. Horas .......... Lumban Tobing, M.Th
7. Sebutkan salah satu anggota BAPAK Sinode
8. Cucu dari Henokh
10. Program terbaru Sinode GKKD untuk
mengembangkan kepemimpinan di Gereja
Lokal

Menurun
2. Seorang Nabi berkepala botak
5. Anaknya Raja Daud
9. Berapa jumlah Perwakilan Daerah Sinode
GKKD




Jawablah pertanyaan dengan tepat
Kirimkan foto atau screenshot foto jawaban anda

via WA 0813 8262 5118
5 orang yang beruntung akan mendapatkan hadiah










38

Silahkan









Koreksi









Kami














Sampaikan kritik dan

saran Anda mengenai


Buletin Kemah Daud

melalui :






0813-8262-5118



SINODE GEREJA KRISTEN KEMAH DAUD Edisi 2 | Februari 2022
sinodegkkd.org
Kantor Pusat
Ruko Segitiga Mas Blok F7
Jl. Ahmad yani No. 221-223, Kota Bandung 40113, Indonesia

Kantor Perwakilan
Apartemen Green Pramuka
Tower Chrysant Lt 19 LO
Jl. Jend. Ahmad Yani No.Kav 49, RT.16/RW.9, Rawasari, Kec. Cemp. Putih, Kota Jakarta Pusat,
Daerah Khusus Ibukota Jakarta 10570, Indonesia


Email :
[email protected]


Website :
sinodegkkd.org


Phone :
0813 8262 5118