古今散文美学观念的演变

反映古今散 黄
文美学观念 梦
的演变。 婷
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目录 壹 什么是散文？
贰 古代散文
叁 现代散文
肆 古今散文对比

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壹什
么
是
散
文
？

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什么是散文？

“ 中国古代散文 ”是一个具有中 中国现代散文就是在吸收外来思潮
国古代文学特色的特定概念，既有 和接受固有传统的基础上发展起来
别于现代意义的文学散文 ，也 不 的，形式丰富多样，举凡杂感、短
同于古代论者以之与韵文相对的广 评、随笔、速写、游记、书信、日
义散文或与骈文相对的狭义散文。
记、报告、通讯、特写等等

不只是用于记事、绘景、抒情、言志，也能成为
儒、道、释的载体

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贰古
代
散
文

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形式的散体化，语言的简短纯朴，音节的
自然押韵，内容的情感内蕴，具有朴素的

文学性质

1. 历史散文：用 先秦散文 叙事-真实动人/说
于统治者碑立 理-真知灼见
传、治国安邦
感染与征服了后代
2. 哲理散文：用
于阐述学说、
百家争鸣

1. 历史散文：
- 《尚书》：古朴间奥
- 《左传》：丰润畅达

2. 哲理散文
- 《老子》《论语》：间朴
- 《孟子》《庄子》：气势充沛，浮现联翩

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受屈宋骚体诗赋的影响，出现了“古
诗之流”的汉赋

- 汉朝流行的赋 汉赋四大家：司马相如，扬雄，
- 十个特征 + 散文特征 = 汉赋 班固，张衡

- 有大小赋之分：

两汉散文1. 大赋：多写宫廷生活

2. 小赋：富于抒情描写
- 美学特征：辞藻华丽，笔势夸张，

表面富丽实则深奥难懂

1. 历史散文 →史传散文
2. 哲理散文→ 政论散文

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枚乘《七 发》可为标志 ，变

骚体为散体，变抒情为状物，

以铺张扬厉、 叙事状物为特点， 美学特征：崇伟夸大，

从此开了扬 、马 、班 、张四 排比辞藻，押韵，时

大家 为代表的汉大赋之路 。 用排偶

两汉散文

史传散文：可谓是“实录” 政论散文：继承战国纵横
- 戏剧性，个性化，带感情 家的文风
的浪漫情调，虎虎有生气，
- 大气磅礴，言辞激切，感
喜排偶、重藻饰 情强烈，运用各种修辞手
法，语言富于形象化，崇

伟夸大

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这时的散文便已踏入文学散文的自觉时期，也从汉代诗
赋的发展过程中得到启发

魏晋散文 美学特征：辞采华美，语言生动，有强烈的抒情性，
字里行间流露出作者内在的激切，声调浏亮

代表人物：曹植，李密，王粲，嵇康，王羲之，鲍照，
谢庄，等等

骈风趋盛乃至席卷文坛是这期间散文发展的趋势，自由
抒写情感是其特色，写景抒情散文涌现

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唐代古文运动

唐宋时期的古文运动是在复古旗帜下的一次深刻的散
文革新运动被称为“文学上一次革命” (蔡元培语）

一些讲求政治功利的皇帝、大臣和正统文人开始反对特别讲究对偶、
丽藻、用典和声律的骈文侵进到奏议、公文、信札等实用领域

中唐大作家韩愈能够跟他的文友柳宗元一起发起
“ 古文运动”并且取得了成功

古文运动 点击此处添加标题
- 韩愈

- 提倡儒学古道以除弊救时为宗旨具有鲜明的现实针对性。
- 强调“道”为“文”之心“文”为“道”之表“道”与“文”是统一的。

- 韩愈的“道”是指文学理论中与艺术性相对而言的思想性与儒学古道
- 他重视作家的道德修养和文章的情感力量发展了孟子的“养气说”和梁

肃的文气说”。
- 提倡“不平而鸣”的思想观念
- 韩愈在文学理论上创造性的突破，确立了古文的“文统”，开辟了中国

古代散文文学的发展之路

古文运动 点击此处添加标题
– 柳宗元

1. 一位改革家，他参与了永贞革新，以求实的态度投身改革，表现出了积极入世
的人生态度

2. 柳重“志”，韩重“不平”，一个明志向，一个是鸣不平

3. 将文体文风的改革作为其政治实践的组成部分赋予文以强烈的政治色彩和鲜明
的现实品格去其浮靡空洞而返归质朴真切把散文当作抒写人生理想志向、缘情
抒愤的文学“文以明道”的美学价值和意义正在于此。

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（韩愈）美学特征：气势浑浩，感
情充沛，句式参差交错，语言新颖，

雄健的笔力，创新

（柳宗元）美学特征：风格“峻
洁”，抒发作者内心的感受

- 欧阳修领导了宋代的点击“此处古添加代标题散文”，并且取得成
功

- 他借复韩柳古文之名，行开创宋代文风之实
- 建立了一种平易而不失文采、明畅而不落滑俗，

句式骈散相杂而富于变化的散文风格
- 在王安石、曾巩和三苏推波助澜下，共创出与唐

文不同的文风
- 美学特征：平易明畅

宋代散文

元 点击此处添加标题
明
清 元朝散文
- 元代散文基本顺着唐宋“古文”路子走
- 风格追踪欧阳修，笔调清新流畅，文中带感情

明朝散文
- 出现流派纷争，文风多变的局面
- 体现上层官场的精神面貌和审美意趣；反映中国文化传
统；提倡一种具有时代性、个人性、真实性、能够表现
内在生活情感与欲望的文学；风格清新流畅
- 代表人物：宋濂、刘基、李梦阳、王世贞、钟惺、张岱

清初散文 点击此处添加标题 晚清散文

- 大多向古文传统靠拢，难以 分为两派：
顺应时代的变化，使得骈文 1. 湘乡派：
有了重兴的机会 - 继承了清初桐城派古文
- 代表人物：曾国藩
- 姚鼎将众多文风归结成“阳 - 美学特征：讲求文采、追求
刚”、“阴柔”两端而不可 文境、主张古文之道、宣扬
偏胜的看法
- 桐城派：方苞 封建道德
- 阳湖派：张惠言 2. 新文体：
- 继承龚自珍思想解放之风
- 美学特征：笔势纵放、饱含 - 代表人物：梁启超
真挚、笔法随意 - 美学特征：文言浅俗、富于
新事物新名词、风格通俗流
畅、感情外露、强大冲击力

叁 现
代

散

文

“五四”时代 是一个个点击性此解处放添的加标时题代，“自我”、“个性”是那时
知识分子的兴奋点

一场以先进青 鲁迅 “最初,文学革命者的要
年知识分子为 求是人性的解放”
先锋、广大人
民群众参加的 “人的发现,即发展个性,
彻底反帝反封 即个人主义,成为‘五四’
建的伟大爱国 时期新文学运动的主要
革命运动。
目标”

茅盾

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自我 解放 清新

1. 社会思潮主旋律体现了对自我、解放个
性的认同，导致了“表现自己”的散文
新概念走向成熟
2. 以个人的眼光、情趣为中心和出发点
3. 成为五四文学的精神主调

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现代散文：带有自叙传的色彩，包含作家的世系、
性格、嗜好、思想、信仰以及生活习惯等等

朱自清“意在表现自己”的美学原则的提出使中国散文
的思想文化内涵上升到一个新的美学境界,即现代散文力

求表现作者的人格色彩和深层的精神境界。

否定了“文以载道”的传统散文观念,而且改变了传统的
“情志合一”的思维模式,抒写自我人格的情调成为现代散

文审美价值取向的唯一标准。

例： 点击此处添加标- 题 诗意就在于于思索中实现自我的
人格理想。静得有些神秘的夜空
朱自清《荷塘月色》 下,荷塘边,作者把对人生的焦灼化
为了参悟人格理想的静思,“不蔓
不枝”、“出淤泥而不染”的荷
是自我人格的真实写照,“塘中的
月色”分明是生命流动的光晕。

- 借对“荷塘月色”的细腻描绘，
含蓄而又委婉的抒发了作者不满
现实，渴望自由，想超脱现实而
又不能的复杂的思想感情，为我
们留下了那时一个正直知识分子
在苦难中徘徊前进的足迹。

肆古
今
对
比

古点击代此处散添文加标：题
辞采华美，语言生动，有强烈的抒情性，字里行间流露出
作者内在的激切，声调浏亮，押韵，气势浑浩，句式参差

交错，语言新颖，雄健的笔力，创新

现代散文：
带有自叙传的色彩，包含作家的世系、性格、嗜
好、思想、信仰以及生活习惯等等， ,抒写自我人

格

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谢

谢观

看