DrVaniya.com
1
اﻷﺟوﺑﺔ
ذلك.
نا ِد الشرطي( .العهد الحضوري)
2
كتب ُت إلى تلميذ لي .يسكن التلمي ُذ بالمدينِة( .العهد الذكري)
نّزل اللهُ الكتا َب هدايةً للنا ِس( .العهد الذهني)
شاهد:
الإشفاق
الترجي
الكتا ُب ،القصص.
3
الأفعال الناسخة نحو "كان" وأخواتـها و"ظن" وأخواتـها.
لتفّر َق بين "إ ْن" النافية و"إ ْن" المخففة.
اللام الفارقة
إ ْن كانوا لَـ ِم ْن أحس ِن الطلا ِب.
4
مفعول به ثان (رأى القلبية)
حال (رأى البصرية)
مفعول به ثان وهو مضاف (رأى
الحلمية)
لقياِمها بعم ِل العقلاِء وهو السجوُد.
5
فصلتْ
يا بُـنَــيِّــ ْي
6
تقليل ذات الشيء.
التحبب.
تحقيرُ شأنِه.
7
لا تَ ْسبُ ْب
لـ ْم أَ ْش ُك ْك
اُ ْصبُ ْب
يجوز في المضارع إنكان مجزوما على السكون،
وفي الأم ِر إن كان مبنيا على السكون.
8
تفشلوا :منصوب بـإضما ِر "أ ْن" وجوباً بعد فاء السببيِة.
تذه َب :معطوف على "تفشلوا".
فاءُ السببيِة.
9
فترس َب.
فتفوَت ِك الدر ُس.
فيدخَل الذبا ُب.
فيسخروا من َك.
فتناموا.
ليتَـني حافظ للقرآ ِن فأتلَوه لي َل نهاَر.
ليتَـني غني فأُنف َق في نَ ْش ِر اللغِة العربيِة.
ليتَـني أٌمّ فأربـِّ َي أولاداً صالحيَن.
ليتَـني ساكن بـَِمكةَ فأصلِّ َي في المسج ِد الحراِم كل يوم.
ليتَـني َعَربِـ ٌّي فأتكل َم بلغِة القرآ ِن.
10
إذا ُحذف المضا ُف إليه ونُوي معناه.
درس ُت أرب َع سنوات بالجامعِة وكن ُت من قب ُل مدرساً ...
إذا ُحذف المضا ُف إليه ونُِو َي معناه.
11
يكو ُن الأمُر "اِ ْسأَ ْل" إذا ُوص َل بالواو أو الفاِء.
ويكون "س ْل" إذا لم يوص ْل بالواو أو الفاء.
يجب إذا كان اسمُه مؤنثا حقيقيا غير مفصول عنه ،أو ضميراً يعود على
مؤنث حقيقياً كان أم غيَر حقيقي.
يجوز إذاكان اسمُه مؤنثا حقيقيا مفصولا عنه ،أو مؤنثا غيَر حقيقي.
إذا كان خالياً من أل والإضافة.
إن تلاوتَ ِك لأجم ُل يا أختي.
12
إن في هذا الكتا ِب لَفوائ َد.
إن اللهَ لَـهو التوا ُب.
الأ ُب كبير.
َد َعْونَا الأ َب.
ذهبنا إلى الأ ِب.
استب َق الولدا ِن الشجرةَ( .إلى الشجرةِ)
13
ها ِت دليلاً إنكن َت صادقاً.
يرت ْع ويلع ْب ،يـخ ُل.
لام الابتداء.
لقد :لام تلقي القسم.
للسائلين :حرف جر.
اللام الزحلقة.
14
لئن :اللام الموطئة.
لخاسرون :اللام المزحلقة.
المسلمون حافظو َن لحدوِد اللِه.
حُبّنا لِل أش ُّد ِم ْنكل شيء.
15
لئ ْن لم تتكاس ْل إن نجا َحك مضمون.
إ ْن سألك المديُر عني فإني لفي المكتبِة.
واللِه لقد كان المسلمون قادةَ الـعالَـِم.
واللِه إن الإسلا َم لـَهو الح ُل لُِمشكلا ِت العالَـِم.
16
ح ِز َن يحَز ُن وهو حزين.
َحَز َن يحُز ُن :فعل متعد ،جعله يحَز ُن.
لا تحَز ْن يا أخي.
ماذا يحُزنُك يا أخي؟
ُرْؤيَةُ ... ،رْؤيَا.
كناية عن تمام الالتفات.
جاءَ متعدياً في الآيِة الأولى ،ولازماً في الثانية.
17
َعَلْي ـ
لـ ـ
على
علامة
النجم
َرَمى
18
DrVaniya.com عَق َل يَـ ْعِق ُلَ ،عْقلاً
غف َل يغِف ُل ،غُُفولا ،وغفلةً
قص يُق ُّص ،قَ ّصا قَ َصصاً
كاد يَ ِكي ُدَ ،كْيداً
خلا يخلوُ ،خلُّواً
نص َح يَـْن ُص ُح ،نُ ْصحاً ونصيحةً
خ ِسَر يخ َسرُ ،خ ْسراًَ ،خ َساَرةًُ ،خ ْسَراناً
ذئب:
آية :آيات ،آي
نِْعمة :نَِعم ،أَنْـُعم
رؤياُ :رؤى
19كوكب :كواك ُب
ُج ّبِ :جبابِ ،جببة
DrVaniya.com
1
DrVaniya.com
اﻷﺟوﺑﺔ
جوابه محذوف عن َد البصريين والتقدير :جعلوه فيها.
لأنه جوا ُب قسٍم مقد ٍر.
2
لأن الفع َل مفصوٌل ِم ْن لاِم جوا ِب القسِم.
لأن الفع َل يدل على الحا ِل.
لأن الفع َل منف ّي.
الأولى تد ّل على الحال ،والثانية على المستقبل.
نحب كتا َب التماري ِن هذا.
3
الحال﴿ :يبكون﴾،
وصاحبها :الواو في ﴿جاءوا﴾،
والرابط :الواو في ﴿يبكون﴾.
أ) َص ِّل يا أخي ولوكن َت مريضاً.
ب) ادرسي لغةَ القرآن يا أختي ولو كن ِت مشغولةً.
ت) أكم ْل التمري َن ولو كان صعباً.
َك ِذ ٌب بمعنىَ :م ْك ُذوب .بَـ ْخ ٌس بمعنى َمـْب ُخوس.
4
لأنه جم ٌع متناٍه.
عسى أ ْن نتح َد.
ذهب زملائي َ ...ع َسْوا أ ْن يجدوه.
إ ْن كن َت ق ّدر َت ضمياً مستتراً في "عسى" فهي ناقصة والمصدر المؤول
خبرُها.
وإن لم تُقد ْره فهي تامة والمصد ُر المؤول فاعلُها.
5