الأجوبة
سورة البقرة
كتاب التمارين
DrVaniya.com
DrVaniya.com
س١
أ) ما نوعُ "لا" هذه؟
"لا" النافية للجنس.
ب) أمنصوب ﴿إكراَه﴾؟
لا.
ت) أعر ْب ﴿إكراَه﴾ إعرابا كاملا.
اس ُم "لا" النافية للجنس مبني على الفت ِح ،في
محل نصب.
س٢
عنّْيك َّل آيٍة مما يأتي تتض َّم ُن اس َم "لا" النافيِة
للجنس وض ْع علامةَ ( ) في الفراِغ :
2
3
س٣
أ) بِـ َم ﴿ال نِدي ِن﴾ مجرور؟
مجرور بـ في.
ب) ما علامةُ جنِرِه؟
كسرة ظاهرة.
ت) وما نوعُ "اَ ْل" فيه؟
أل العهدية ،للعهد الذهني.
4
س٤
أعر ْب الاس َم المجروَر في الآيتِّي التاليتِّي إعرابا
كاملا:
﴿المتقّي﴾ :مجرور باللام وعلامةُ ج ِره الياءُ
لأنه جم ٌع مذك ٍر سالـ ٌم.
﴿ابنْي﴾ :مضاف إليه مجرور وعلامةُ جنِره الياءُ لأنه
من الأسماِء الخمسِة ،ومضافُه﴿ :نبأ﴾.
﴿آدَم﴾ :مضاف إليه مجرور وعلامةُ جنِره الفتحةُ
لأنه ممنوع من الصرف ،ومضافُه﴿ :ابنْي﴾.
5
س٥
ما فاع ُل ﴿تَـبَََّّي﴾؟
﴿الرش ُد﴾.
س٦
وما فاع ُل ﴿تَـبَََّّي﴾ في الآيِة التاليِة؟:
﴿الح ُّق﴾.
6
س٧
عنّْي الفاع َل فيكل آيٍة مما يأتي؟:
ضمير مستتر في "خلق" تقديره :هو.
﴿موسى﴾ (عليه السلام).
﴿الخي ُط﴾.
﴿الذي﴾
7
الواو في ﴿كفروا﴾ ،و﴿أموالُـ﴾.
الألف في ﴿اذهبا﴾.
﴿أه ُل﴾.
﴿أيديـ﴾.
﴿ما﴾.
8
س٨
ما نوعُ "َم ْن" هذه؟
الشرطية.
س٩
أَنَـْوعُهاكـ "َم ْن" في الآيتِّي التاليتِّي؟:
نعم.
9
س ١٠
ما نوعُ "َم ْن" في الآيِة التاليِة؟
الموصولة.
س ١١
لماذا ﴿يكفْر﴾ مجزوم؟
فع ُل شر ٍط.
10
س ١٢
ما فع ُل الشر ِط في الآيِة التاليِة؟ أمجزوم هو؟
اشر ْح إجابتَك.
فعل الشرط﴿:شاء﴾ ،مبنني ففي محل جزٍم.
س ١٣
ما جازُم المضارِع في الآيِة التاليِة؟
لـ ْم.
11
س ١٤
عنّْيك َّل فع ٍل مضارٍع مجزوٍم في الآيتِّي
التاليتِّي واذكْر َسبَ َب َجْزِمِه:
﴿تغفْر﴾ :فعلُ شر ٍط.
﴿ترح ْم﴾ :معطوف عليه.
﴿أك ْن﴾" جوا ُب شر ٍط.
﴿أتلُ﴾ :جوا ُب طل ٍب والطلب﴿ :تعالوا﴾.
12
س ١٥
أ) ما نوعُ الوا ِو هذه؟
واُو العط ِف.
ب) ما إعرا ُب ﴿يُـْؤِم ْن﴾؟
معطو ٌف على ﴿يكفْر﴾.
ت) بِـ َم لف ُظ الجلالِة مجرور وما علامةُ جنِرِه؟
مجروٌر بالباِء وعلامةُ جنِرهكسرةٌ ظاهرةٌ.
13
س ١٦
أ) لماذا تقتر ُن الجملةُ بالفاِء؟
جملة فعلينة وقع ْت جوا َب شر ٍط ،وتقتر ُن بـ "قد".
ب) ما نوعُ الفاِء هذه؟
فاءُ جوا ِب الشر ِط.
ت) إ ْن ِقي َل إِ َّن الجملةَ في محل رف ٍع فصحي ٌح
أم خطأٌ؟ اشر ْح إجابتَك.
خطأ .الجملةُ في محل جزٍم ،جوا ُب الشر ِط.
14
س ١٧
عنّْيك َّل آيٍة مما يأتي تتض َّم ُن فاءَ جوا ِب
الشر ِط و َض ْع علامةَ ( ) في الفراغ :
15
16
س ١٨
أ) ما إعرا ُب اسِم التفضي ِل؟
نع ٌت لــ ﴿العروة﴾.
ب) وما علامةُ َجنِرِه؟
علامةُ جنِرهكسرةٌ مق َّدَرةٌ.
ت) على َم ْن يَـعُوُد الضميرُ المستترُ تقديُره
"هو" في ﴿استمسك﴾؟
ﻋﻠﻰ الذي يكفُر بالطاغو ِت ويُـْؤِم ُن باللِه.
17
س ١٩
أ) أعر ْب ﴿انفصاَم﴾ إعراباكاملا:
اس ُم "لا" النافية للجنس ،مبني على الفت ِح ،في محل
نص ٍب.
ب) ما َمْرِج ُع الضميِر "ـها" في ﴿لـها﴾؟
﴿العروة﴾.
ت) ﴿لا انفصاَم لـها﴾ حا ٌل ،ما صاح ُب
الحا ِل؟
﴿العروة﴾.
18
س ٢٠
أ) لف ُظ الجلالِة مرفوعٌ ،لَِم ْه؟
مبتدأٌ.
ب) ﴿ َسـ ِمي ٌع﴾ مرفوع ،لَِم ْه؟
خبرٌ.
ت) ﴿ َسـ ِمي ٌع﴾ :ما نوعُ الخبِر هذا ِم ْن أنواِع
الخبِر؟
مفرٌد.
19
ث) ما إعرا ُب ﴿عليم﴾؟
خبرٌ ثا ٍن.
ج) َك ْم خبراً جاء في هذه الآيِة؟
خبرا ِن.
س ٢١
عنّْي الخبَر ونَـْو َعهُ فيك ِنل آيٍة مما يأتي:
)١
الْـ َخبَرُ﴿ :شكوٌر﴾ و﴿حلي ٌم﴾.
كلاهما مفرٌد.
20
)٢
الْـ َخبَرُ﴿ :أخـ﴾.
نَـْوعُهُ :مفرٌد (وهو مضاف).
)٣
الْـ َخبَرُ﴿ :يدعو إلى داِر السلاِم﴾.
نَـْوعُهُ :جملة فعلينة (في محل رف ٍع).
)٤
الْـ َخبَرَُ﴿ :مَعـ﴾.
نَـْوعُهُ :مفرٌد (ظرف ،في محل رف ٍع وهو مضاف).
21
)٥
الْـ َخبَرُ﴿ :لا إلهَ إلا هو﴾.
نَـْوعُهُ :جملةٌ اسـمينةٌ (في محل رف ٍع).
)٦
الخبرُ﴿ :عن َد﴾.
نوعُهُ :مفرٌد (ظرف في محل رفع وهو مضاف).
)٧
الْـ َخبَرُ﴿ :فاسقون﴾
نَـْوعُهُ :مفرٌد.
22
)٨
الْـ َخبَرُ﴿ :عزيز﴾ ،و﴿ذو﴾.
كلاهما مفرٌد.
)٩
الْـ َخبَرَُ ﴿ :ص َدقُوا﴾.
نَـْوعُهُ :جملة فعلينة (في محل رفع).
)١٠
الْـ َخبَرُ﴿ :آيا ٌت﴾.
نَـْوعُهُ :مفرٌد.
23
)١١
الْـ َخبَرُ﴿ :إخوة﴾.
نَـْوعُهُ :مفرٌد.
)١٢
الخبرُ﴿ :أجٌر﴾﴿( .غيُر ممنوٍن﴾ :نعت له).
نوعُهُ :مفرٌد.
)١٣
الْـ َخبَرُ﴿ :ولُّي﴾ و﴿يخرجهم﴾ *
نَـْوعُهُ :مفرٌد وجملةٌ.
﴿يخرجهم﴾ * :يمكن أن الجملة حال من ﴿4ول2ين﴾.
DrVaniya.com