JABATAN KEJURUTERAAN MEKANIKAL
MPU 21032 PENGHAYATAN ETIKA & PERADABAN
SESI 1: 2022/2023
TAJUK PERPADUAN MASYARAKAT MALAYSIA MENERUSI
KEBUDAYAAN
NAMA MUHAMMAD AKIL KHAS MUHAMAD ADAM BIN
BIN IROZI HAZIM BIN KHASNI ZULKIFLEE
NO. MATRIKS 04DKM20F1008 04DKM29F1050 04DKM20F1044
KAD 020118-03-0319 020403-03-0107 021004-03-0331
PENGENALAN
011-5652 7143 013-731 0180 011-1865 9961
NO. TEL
EN. ZULKIFLI BIN AWANG BESAR
NAMA
PENSYARAH
1
ISI KANDUNGAN
BIL. PERKARA MUKA SURAT
1. PENGHARGAAN 3
2. PENGENALAN 4
3. OBJEKTIF KAJIAN 5
4. DAPATAN KAJIAN 6
5. HASIL KAJIAN 7, 8, 9, 10
6. KESIMPULAN 11
7. SUMBER RUJUKAN 11
8. 12
LAMPIRAN
2
PENGHARGAAN
Terlebih dahulu, kami ingin mengucaokan kesyukuran kepada Tuhan kerana dengan limpah
dan kurnianya, kami dapat menyiapkan kerja E-Folio yang ini dengan sempurna dalam masa yang
ditetapkan. Kami juga ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada Ustaz Zulkifli Bin Awang
Besar selaku pensyarah MPU 21032 iaitu Penghayatan Etika & Peradaban, yang telah banyak
memberi tunjuk ajr dan bimbingan serta berkongsi maklumat dalam membantu kami menyiapkan
kerja yang diberikan ini.
Selain itu, kami juga ingin mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan kepada pihak institut
Politeknik Kota Bharu, Kelantan atas kemudahan yang telah disediakan kepada kami seperti
kemudahan pusat sumber bagi mendapatkan buku rujukan yang berkaitan dengan tugasan dan
kemudahan Wifi bagi memudahkan kami untuk mendapatkanmaklumat yang berkaitan dengan E-
Folio ini. Kami juga mengucapkan jutaan terima kasih kepada ahli kumpulan kami atas Kerjasama
dan komitmen yang telah diberikan serta sepanjang kami menyiapkan tugasan ini. Akhir sekali, kami
ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada rakan-rakan sekelas kerana sudi memberi tunjuk ajar
dan dorongan serta berkongsi maklumat dan tidak tidak lokek dalam menyalurkan pandangan dan
maklumat yang sepanjang kami menyiapkan tugasan ini.
NAMA: MUHAMMAD AKIL BIN IROZI
NO. KP: 020118-03-0319
NO. PEND: 04DKM20F1008
NO. TEL: 011-5652 7143
NAMA: KHAS MUHAMAD HAZIM BIN KHASNI
NO. KP: 020403-03-0107
NO. PEND: 04DKM20F1050
NO. TEL: 013-731 0180
NAMA: ADAM BIN ZULKIFLEE
NO. KP: 021004-03-0331
NO. PEND: 04DKM20F1044
NO. TEL: 011-1865 9961
3
PENGENALAN
Perpaduan ditakrifkan sebagai hubungan erat atau bersifat toleransi yang diwujudkan secara
sengaja dalam kalangan kaum dan etnik yang berbeza untuk mencapai matlamat bersama secara jujur
dan ikhlas. Dalam kata lain, perpaduan adalah proses menyatupadukan seluruh masyarakat untuk
membentuk satu identiti dan nilai bersama serta perasaan cinta dan bangga negara. Perpaduan tidak
akan tercapai jika ada segelintir pihak yang cuba untuk menjadi batu api dan menyemarakkan lagi isu
perkauman di kalangan kaum di Malaysia.
Di Malaysia mempunyai pelbagai jenis kaum antaranya ialah kaum melayu,india,cina dan
iban.Setiap kaum mempunyai adat resam dan kebudayaan masing-masing yang boleh diamalkan
dengan aman dan damai.Adat secara umumnya didefinisikan sebagai suatu aturan dan cara hidup
yang merangkumi segala tingkah laku,kepercayaan dan sebagainya. Adat resam merupakan kebiasaan
cara hidup yang diamalkan oleh sesuatu masyarakat yang dapat menggambarkan corak budaya
masyarakat tersebut. Walaupun wujud kepelbagaian budaya dan agama,penduduk Malaysia masih
tetap hidup dalam suasana yang harmoni dan boleh mengamalkan amalan agama masing-masing.
Interaksi antara kaum ini penting untuk menghindari masyarakat daripada melakukan aktiviti-
aktiviti yang tidak sihat dan menyalahi norma-norma kehidupan.Interaksi antara kaum yang baik juga
adalah merupakan satu jalan ke arah perpaduan nasional dan mencetuskan masyarakat yang harmonis
dan bersatu padu.
4
OBJEKTIF
Pembangunan Kebudayaan Kebangsaan bagi Negra-negar yang baru merdeka amatlah penting
untuk mewujudkan sebuah negara yang stabil dan bersepadau. Dengan yang demikian usaha-usaha
pembentukan Kebudayaan Kebangsaan Malaysia adalah bertujuan untuk mencapai tiga objektif
pentiing iaitu:
• Mengukuhkan perpaduan bangsa dan negara melalui Kebudayaan
• Memupuk dan memelihara keperibadian kebangsaan yang tumbuh daripada kebudayaan
kebangsaan
• Memperkayakan dan mempertingkatkan kualitu kehidupan kemanusiaan dan kerohanian yang
seimbang dengan pembangunan sosioekonomi
Strategi dan Pelaksaan Objektif dasar ini boleh dicapai melalui strategi-strategi berikut:
• Pemulihan, pemeliharaan dan pembangunan kebudayaan kea rah menguatkan asas-asas
Kebudayaan Kebangsaan melalui usaha sama penyelidikan, pembangunan, Pendidikan,
pengembangan dan perhubungan budaya.
• Meningkatkan dan mengukuhkan kepimpinan budaya melalui usaha-usaha membimbing dan
melatih minat, mendokong dan menggerak kebudayaan seluas-luasnya sebagai jentera
pembangunan yang berkesan.
• Mewujudkan komunikasi yang berkesan kea rah kesedaran kebangsaan, kenegaraan dan
nasionalisme Malaysia.
• Memenuhi keperluan sosiobudaya.
• Meninggikan taraf dan mutu kesenian
5
DAPATAN KAJIAN
Isu perpaduan kaum merupakan satu usaha berterusan yang perlu dipikul dan dijunjung bersama-sama
oleh semua pihak. Sekiranya terlerai ikatan silaturahim dan musnah perpaduan dalam masyarakat,
nescaya pelbagai impak negatif akan menimpa masyarakat khususnya dan negara amnya. Oleh sebab
itu, pelbagai usaha perlu diambil bagi memupuk dan membaja agar perpaduan terus subur dan
mewangi dalam kehidupan masyarakat sekali gus mengelakkan peristiwa hitam
13 Mei 1969 daripada berulang Kembali.
PERISTIWA 13 MEI 1969
Peristiwa 13 Mei pada tahun 1969 ialah insiden rusuhan kaum yang berlaku dan kemuncak
masalah perpaduan di Malaysia. Tragedi ini telah meragut nyawa serta harta benda dan mempunyai
kaitan yang rapat dengan "Pilihan Raya Umum 10 Mei 1969" merupakan satu titik hitam dalam
sejarah negara Malaysia.
6
HASIL KAJIAN
AKTIVITI KEBUDAYAAN YANG BOLEH MEMUPUK PERPADUAN
TARIAN KEBUDAYAAN
Malaysia merupakan sebuah negara yang berbilang kaum di mana terdiri daripada tiga kaum
yang utama iaitu kaum Melayu, Cina dan India. Pelbagai adat dan budaya yang dapat dipelajari
daripada masyarakat berbilang kaum ini, terutama dapat dilihat daripada tariannya.Tarian dapat
didefinisikan sebagai satu seni tari pergerakkan badan, kaki dan tangan mengikut rentak muzik yang
dimainkan. Tarian yang dipersembahkan dari setiap kaum mempunyai asal usul dan tujuan tersendiri.
Sebagai contoh tarian mak yong, zapin, gamelan, asyik, kathakali, bharatanatiyam, singa, kipas,
ngajat dan sumazau.3 tarian yang sering dilakukan ialah:
TARIAN ZAPIN
Pengaruh Islam ke atas tarian tradisional Malaysia boleh dilihat dengan ketara dalam tarian Zapin,
(MELAYU) sebuah tarian yang terkenal di negeri Johor. Tarian ini, yang diperkenalkan oleh para
mubaligh dari Timur Tengah, pada mulanya digunakan dalam amalan berzikir yang bertujuan
menyebarkan pengetahuan
7
TARIAN BHARATHANATYAM
(INDIA) mengenai sejarah tamadun Islam Bharatanatyam adalah tarian tradisional masyarakat India
dari Tamil Nadu, India. Istilah “bharatanatyam” berasal daripada gabungan suku kata “bha” (bhava,
ekspresi), “ra” (raga, muzik), “ta” (tala, ritma) dan “natyam” (seni tarian dramatik).
TARIAN NAGA
Tarian naga berasal daripada kebudayaan Dinasti Han dan sudah berusia kira- 4
(CINA) kira 2,000 tahun
8
GOTONG-ROYONG
Sejak dari dulu lagi, kegiatan gotong-royong yang berasal dari bahasa Jawa "gotong" (bermakna
mengangkat) dan "royong" (secara bersama-sama) diamalkan sebagai sebahagian daripada cara hidup
atau adat resam Bangsa Melayu. Kini, selepas kemerdekaan atau lebih tepat lagi, selepas
pengwujudan Dasar Kebudayaan Kebangsaan pada tahun 1973, gotong-royong telah dimartabatkan
sebagai salah satu nilai sosioekonomi kebangsaan dalam usaha pembentukan bangsa Malaysia. Maka,
harus ada satu aktiviti yang berguna untuk merapatkan persefahaman antara kaum itu, dan tidak dapat
dinafikan bahawa gotong-royong mampu membentuk masyarakat yang kondusif. Melalui semangat
bantu-membantu dan bekerjasama membersihkan taman permainan, longkang, mahupun rumah
ibadat, akan wujud rasa kekitaan yang tulen. Gotong-royong merapatkan ahli masyarakat kepada
nilai-nilai murni yang suci, yang tidak ditemui di rumah malahan di pejabat. Hal ini berdasarkan
kesan positif gotong-royong yang sebenarnya membantu menangani gejala-gejala buruk dalam
masyarakat seperti penagihan dadah dan kecurian, lebih-lebih lagi gotong-royong melibatkan
penglibatan menyeluruh ahli masyarakat.Bak kata pepatah Melayu; “berat sama dipikul, ringan sama
dijinjing”.
9
PERAYAAN KAUM
Negara kita dikenali sebagai syurga - Perayaan ini juga banyak kebaikan dari perayaan kerana
mempunyai banyak segi hubungan sosial dan antara kaum perayaan yang disambut oleh
masyarakatnya melalui aktiviti rumah terbuka.Aktiviti yang berbilang kaum. Kita mempunyai Tahun
tersebut selalunya dilakukan pada hari Batu Cina, Hari Raya, Krismas, Deepavali dan perayaan kaum
masing – masing.Kaum banyak lagi perayaan yang disambut oleh Melayu dapat berkunjung ke rumah
kaum penduduk negara ini. Perayaan ini telah lain dengan kata mudah setiap kaum dapat
memberi satu dimensi baru kepada berkunjung ke rumah atau Kawasan tempat masyarakat kita dan
luar tentang erti tinggal kaum lain perayaan sebenar. Kepelbagaian perayaan di negara ini turut
membuka banyak kebaikan kepada negara dan masyarakat yang mendiami negara tercinta ini.
10
KESIMPULAN
Semua pihak perlu sedar akan kepentingan mewujudkan perpaduan masyarakat di negara kita.
Pelbagai usaha dijalankan adalah demi menuju ke arah membentuk sebuah masyarakat majmuk yang
bersatu padu. Walaupun terdapat beberapa cabaran, tetapi dengan adanya perancangan yang teliti,
usaha yang gigih dan strategi yang lebih berkesan dan dilaksanakan pula dengan penuh
tanggungjawab dan bersifat proaktif oleh semua pihak sudah pasti keharmonian, perpaduan kaum dan
integrasi nasional akan tercapai. Upacara aktiviti sosial dan bahasa merupakan amalan yang
sepatutnya perlu ada dalam setiap lapisan masyarakat.Oleh itu,masyarakat harus mengamalkan nilai
hormat-menghormati antara satu sama lain tanpa mengira kaum dan agama agar negara kita kekal
aman dan damai
SUMBER RUJUKAN
• http://kemayangambai.blogspot.com/2014/11/kepentingan-seni-dan-kebudayaan-kepada.html
• https://uniqueofmalaysia.home.blog/2018/11/23/tarian-tarian-tradisional-di-malaysia/
• http://crazygirls17.blogspot.com/2017/09/usaha-usaha-untuk-memupuk-perpaduan.html
• https://ms.wikipedia.org/wiki/Gotong-royong_di_Malaysia
• https://ohkarangan.blogspot.com/2017/10/kebaikan-menyambut-perayaan-bersama-sama.html
11
LAMPIRAN
12