BAB 3 ETIKA MORAL

BAB 3 :

TEORI ETIKA DAN
KRITIKANNYA

TEORI TELEOLOGIKAL

• Teori Utilitarianisme
• Teori Egoisme

PENGENALAN

• Dalam sejarah etika, terdapat dua teori utama:
• 1) Teori Teleologi (Consequentialist Theory)
• 2) Teori Deontologi (Non-Consequentialist Theory)
• • Pada prinsip, teori ini bertentangan antara satu

sama lain.
• • Teleologi berasal dari perkataan ‘telos’ yang

bermaksud tujuan atau matlamat.

• • Teori ini MENILAI sesuatu perbuatan
berdasarkan kepada KESAN atau NILAI
INSTRUMENTAL dari perbuatan tersebut.

• • Sesuatu tindakan dianggap bermoral JIKA
hasil dan faedah perbuatan tersebut
membawa kepada kebaikan.

• • Teori ini tidak melihat kepada perbuatan
seseorang itu.

• • Contoh: Ali merotan anaknya yang
mencuri dengan tujuan mendidik.

• Ahli teleologi mempunyai pandangan berbeza
terhadap apa yang dikatakan baik/jahat, dan
kepada siapa kebaikan itu ditujukan.

• Oleh itu, wujud pelbagai teori teleologi
seperti:

– Teori Utilitarianisme

– Teori Egoisme

Teori Utilitarianisme

• • Diperkenalkan oleh: Jeremy Bentham (1748- 1832)
• • Asal perkataan: Utility yang bermaksud berguna /

berfaedah.
• • Bentham menekankan bahawa hidup manusia

dipengaruhi oleh kesakitan dan keseronokan.
• • Manusia akan menjauhi kesakitan dan mencari

keseronokan.

Jadi, disebabkan manusia mencari keseronokan,
perbuatan itu dinilai bermoral melalui perkara yang paling
banyak membawa keseronokan.

• Bermoral / baik : perkara yang seronok

• Tidak bermoral / jahat : perkara yang memberi kesakitan

• • Di dalam teori ini juga, kebahagiaan
pihak majoriti diutamakan berbanding
pihak minoriti

• • Melakukan perkara yang tidak baik
kepada golongan minoriti juga adalah
dibenarkan jika ianya untuk menyekat
sesuatu yang buruk terjadi kepada
golongan majoriti.

• • Contoh: – Menjatuhkan hukuman
gantung kepada penjenayah bagi
mengelakkan kesan buruk pada
masyarakat adalah dibenarkan.

Kaedah mengukur kesan perbuatan

• . • Bentham telah menghasilkan satu cara yang
dinamakan ‘the hedonistic calculus’ untuk
mengukur jumlah kesakitan dan keseronokan
daripada kesan perbuatan seseorang.

• • Terdapat tujuh (7) elemen di dalam Kalkulus
Hedonik.



. Kritikan Teori Utilitarianisme

• • Teori ini hanya MEMENTINGKAN KESAN
SAHAJA

• – Kesan sukar dijangka / diramal
• – Manusia tidak dapat membuat penilaian

dengan begitu baik
• – Ikut nafsu
• • Manusia akan menyalahgunakan konsep

memberi faedah kepada majoriti.
• – Mengatakan ia baik untuk majoriti tetapi

sebaliknya.
• • Peraturan moral akan kerap kali dilanggar

supaya mendapat keseronokan maksima.

• Kelemahan kalkulus hendonik – Kesakitan
dan keseronokan sukar dinilai (berbeza
mengikut individu)

• Definisi keseronokan berbeza di antara
individu. • Keseronokan dan kesakitan sukar
diukur

• Tidak memberikan pertimbangan sewajarnya
– jika keseronokan majoriti melebihi kesakitan
minoriti, dibolehkan.

• Keseronokan tidak boleh dibahagikan secara
adil kepada majoriti.
• . Kesimpulan : Teori utilitarianisme

menekankan kepada kesan terhadap
majoriti.

Teori Egoisme

• • Maksud: teori yang menggangap sesuatu
nilai itu baik apabila ia menguntungkan diri
sendiri (individu).

• • Diasaskan oleh seorang warga Jerman,
Friedrich Wilhelm Nietzshe (1844-1900).

• • Menurut beliau: kemoralan ialah
kepentingan diri, pemeliharan diri, mengasihi
diri, kesedaran diri dan seumpamanya.

• • Beliau juga mengatakan manusia didorong
oleh kehendak untuk berkuasa.

• • Beliau merasakan kepercayaan kepada Tuhan
akan menyusahkan hidup manusia.

• • Selain agama, beliau mengkritik nilai moral
tradisional kerana manusia mematuhi nilai
moral tersebut kerana kepentingan diri sahaja

• . • Tidak percaya kepada tuhan ini melahirkan
Ubermensch (Overman atau Superman)

• . KRITIKAN

• • Jika konsep untuk berkuasa ini dijadikan
ukuran bagi nilai moral, ianya
membenarkan orang yang lemah untuk
ditindas bagi mendapatkan kuasa
tersebut.

• • Konsep kekuasaan ini tidak menyatakan
bentuk kekuasaan apakah yang perlu
dimiliki.

• • Sumber dunia yang terhad merupakan
kelemahan bagi konsep ini.

Contoh Etika Teologikal

•ISU 1: Perbuatan memimpin dan memandu orang
buta itu tidak penting , tetapi sampai ke seberang
jalan dengan selamat itu yang penting. Perbuatan
menolong orang dikatakan baik, kerana
menghasilkan kebaikan

• ISU 2:

Robin Hood mencuri harta orang kaya dianggap
tidak salah kerana niat/ motif dan matlamatnya
baik, untuk menolong orang susah/miskin supaya
tidak kelaparan. Walaupun perbuatan mencuri
pada dasarnya salah di sisi masayarakat /undang-
undang

TEORI DEONTOLOGI

• Teori Prinsip Kewajipan
• Teori Eksistensialisme

TEORI DEONTOLOGIKAL

•Perkataan Greek “Deotos” = tugas dan tanggungjawab

•Tangungjawab seseorang kepada orang lain secara semula jadi

•Seorang ibu mesti menjaga anak-anaknya – tidak boleh abai,
bunuh => melanggar prinsip tanggungjawab walaupun untuk
mendapatkan keuntungan

• Mengukur gerak laku berdasarkan nilai intrinsik, tanpa ambil
kira kesannya

• Sesuatu tindakan itu baik/betul;salah/buruk berdasarkan
tindakan itu sendiri

• Sesuatu tindakan baik = sifatnya baik, bukan kerana hasilnya
baik

• Sesuatu tindakan dianggap buruk; kerana sifatnya buruk,
bukan kerana kesan mudarat yang dialami

• Pada asasnya, perkara tidak wajar / wajar
dilakukan adalah berdasarkan nilai intrisik

• • Teori ini mementingkan PERBUATAN atau
KELAKUAN, bukan kepada AKIBAT atau KESAN.

• • Berbeza dengan teori teleologi yang
mementingkan kesan/akibat.

• • Terdapat dua jenis:
• – Teori Prinsip Kewajipan
• – Teori Eksitensialisme

PRINSIP KEWAJIPAN

• A)TEORI TANGGUNGJAWAB ( DUTY THEORY)

• Pelopor HUGO GROTIUS DAN SAMUEL PUFENDORF
Terdapat 3 jenis tanggungjawab:
•TUHAN
•DIRI
•ORANG LAIN

B) ARAHAN YANG MESTI DILAKSANAKAN

( CATEGORIAL IMPERATIVE)

Pelopor IMMANUEL KANT
• Manusia mempunyai tanggungjawab moral keatas

diri sendiri dan orang lain

•Seseorang manusia tidak boleh dijadikan alat untuk
mencapai matlamat ( perlu dihormati )

•Menolong orang susah adalah wajib, perbuatan
bermoral ( mengiktiraf diri orang itu )

•Mencuri harta orang, tidak bermoral ( dijadikan alat
mencapai kebahagian orang lain )

• C)TEORI HAK ASASI ( RIGHT THEORY)

PELOPOR JOHN LOCKE

•Manusia mempunyai hak semula jadi yang asasi,
terutama nyawa, kebebasan dan kebahagiaan

•Semua dikurnia oleh Tuhan – manusia perlu
menghormatinya

Teori Prinsip Kewajipan

• • Ianya juga dikenali sebagai Teori Deontologi-
peraturan yang mementingkan peranan
peraturan dalam membuat penilaian moral.

• • Menurut Kant, prinsip ini merujuk kepada
kewajipan seseorang itu mematuhi undang-
undang / peraturan.

• • Tujuan utama PERBUATAN yang baik adalah
hanya untuk melakukan kewajipan (intrisik) dan
BUKAN berdasarkan KESAN perbuatan tersebut
(ekstrinsik)

• • Menururut Eow Boon Hin (2002), teori ini boleh
dilihat melalui formula berikut: Moral Action Freedom
Fairness & Justice Intelligence Choice

• • Melalui formula tersebut, Kant cuba untuk
meletakkan satu undang-undang etika yang universal
yang menjadi kayu ukur untuk membuat penilaian
moral.

• KRITIKAN
• (1) – Teori ini tidak mengambil kira sifat:
• Semulajadi
• kecenderungan dan
• Kesedian seseorang itu untuk melaksanakan

tanggungjawab.
• (2) – Teori ini cuba untuk meuniversalkan semua

elemen penting dalam prinsip moralnya.
• • Sedangkan manusia berbeza-beza

EKSISTENSIALISME

•Kemoralan merujuk kepada kebebasan
• ‘Sartre ahli falsafah Perancis, lahir 1905

(Being and Nothingness) berpendapat
•Bahawa kewujudan (existence) mendahului zat(essence)

– membezakan manusia dengan sebilah pisau
“Pisau mula-mula difikirkan oleh penciptanya, kemudian

baru dibuat” – zat pisau mendahului kewujudannya
• Manusia dikatakan wujud dahulu – siapa mereka, apa

akan terjadi kepada mereka,bergantung kepada apa
yang mereka lakukan
• Contoh;
Seorang tidak dilahir sebagai seorang guru. Sebaliknya,
dia memilih untuk menjadi guru. Individu bebas
menentukan apa yang disukai

• Sartre berpandangan juga; sebarang motif atau
tekad masa lalu manusia tidak dapat menentukan
perlakuannya kini = masa lampau dipisahkan
daripada manusia oleh jurang yang tidak
berkesudahan yang timbul dalam kesedaran
manusia itu

•Manusia menentukan hala tuju masa depannya.

•Menolak kewujudan Tuhan

Teori Eksistensialisme..

• • Juga dikenali sebagai etika-situasi
• • Menilai baik/buruk PERBUTAN mengikut situasi

atau keadaan pada waktu tersebut.
• • Manusia itu bebas untuk melakukan apa sahaja

yang difikirkan sesuai dilakukan pada waktu
tersebut.
• • Peraturan lain dianggap sebagai menyekat
kebebasan memilih (freedom of choice).

• Manusia mempunyai hak sepenuhnya untuk
menilai dan memutuskan sama ada suatu
perbuatan itu bermoral atau tidak.

• • Nilai moral akan terbuka kepada perubahan,
TIDAK KEKAL, tidak mutlak, subjektif,
individualistik dan tertakluk kepada situasi.

• • Ini kerana manusia mempunyai pemikiran
yang berbeza.

• KRITIKAN

• • (1) – Tiada peraturan: teori ini
membelakangkan peraturan yang ada
dalam masyarakat seperti undan-undang,
hukum, adat dan sebagainya.

• • Tanpa peraturan, manusia akan hilang
panduan hidup.

• • (2) – Tiada Panduan : Kelakuan itu
bermoral atau tidak berpandukan
individu. Tiada keseragaman dan
penilaian yang dibuat itu tidak pasti
benar atau salah.