MPU23012: PENGAJIAN ISLAM
PelanAgngtaarna HEinnaamADgiatmahaanIslam
Nama Pensyarah: Ustaz Sofiyyuddin Bin Zakaria
Nama Kumpulan: (08DPM21F2030)
Nur Qistina Jamaliah Binti Abdul Wahik (08DPM21F1025)
Nur Fatinie Binti Mohd Mustafa (08DPM21F2016)
Najwa Asyiqin Binti Massuan
Pengenalan Isu penghinaan agama Islam di Malaysia terutamanya di
media sosial masih tidak dapat ditangani dengan
sebaiknya melalui sistem perundangan sedia ada.
Sehingga ke hari ini masih berlaku perbuatan mencerca,
menghina dan merendahkan martabat agama Islam di
negara ini.
Kepelbagaian bangsa dan agama yang yang wujud di
Malaysia secara tidak langsung melibatkan kepada
kepelbagaian budaya, kepercayaan dan sebagainya.
Namun, tidak dapat dinafikan bahawa kepelbagaian yang
wujud ini sedikit sebanyak menimbulkan kesan negatif
dalam hubungan antara penganut agama terutamanya
apabila sensitiviti setiap agama tidak difahami dan
dijaga sebaiknya. Secara umumnya, isu-isu antara agama
dilihat timbul disebabkan wujudnya ketidakpuashatian
atau emosi yang tersinggung akibat pelanggaran
sensitiviti sesuatu agama.
Latar Belakang Isu
Isu ini berlaku apabila seramai enam lelaki warga
tempatan terdiri daripada lima penghantar makanan dan
seorang pelanggan terlibat dalam satu pergaduhan
melibatkan sensitiviti keagamaan di Sungai Way.
Difahamkan, kejadian berlaku selepas seorang pelanggan
telah menggunakan nama yang menyentuh sensitiviti agama
untuk membuat pesanan makanan.
Situasi ini membuatkan pengadu tersebut telah membuat
tangkap layar pesanan tersebut sebelum menularkan di
Whatsapp kumpulan penghantar makanan di kawasan
tersebut dan lantas menimbulkan kemarahan kumpulan
penghantar makanan itu dan mereka telah pergi ke rumah
pelanggan tersebut yang terletak di kawasan Sungai Way.
Selanjutnya, kejadian ini menjadi tular apabila beberapa
keping gambar di media sosial yang memaparkan
pergaduhan sekumpulan penghantar makananan dan
seorang pelanggan tersebut.
Faktor- FakTetorrsebYuatngBerMlakenudorong Isu
PEMIKIRAN MANUSIA
SALAH FAHAM TERHADAP
KURANG INTERAKSI ANTARA
KURANG DIDIKAN AGAMA
ITU SENDIRI DASAR ISLAMISASI YANG
KAUM
DILAKSANAKAN DALAM
KERAJAAN
Kita boleh hidup dalam
Salah faham ini akan
Sebagai contoh,
Pepatah Melayu
masyarakat yang tidak
membentuk kumpulan
sesetengah individu
mengatakan "melentur buluh
beragama, namun masih
yang terlalu ekstrem
masih mengamalkan sikap
biarlah dari rebungnya"
tetap berkonflik. Jadi,
sama ada kepada
perkauman sejak kecil,
seperti yang kita sedia
hujah agama sebagai
pemisahan agama dan
situasi ini boleh dilihat
maklum, jika ibu bapa gagal
punca konflik tidak boleh
negara atau membawa
daripada zaman
mendidik anak-anak, mereka
digunakan sebaliknya
kepada taasub kaum dan
persekolahan. contonya,
lebih bercenderung untuk
perlu melihat kepada
agama sehingga tidak
kaum cina, india, dan
tidak menghormati orang
sikap setiap manusia. Ia
sedar akan hakhak agama
melayu duduk berasingan
lain tidak kira berlainan
kembali kepada corak
lain yang turut diiktiraf
dan tidak mahu bergaul
agama atau sesebuah kaum
pemikiran dan bagaimana
oleh agama yang dianuti. dengan agama yang lain. seperti gurauan yang
kita melihat sesuatu isu
melampaui batas atau
berkenaan. ejekan yang teruk sehingga
melibatkan agama.
Implikasi
INDIVIDU MASYARAKAT NEGARA
Saling benci membenci. Masyarakat tidak
Negara akan menjadi kucar-
Mewujudkan sikap
bersatu padu antara
kacir akibat daripada
perkauman. sesama kaum pergaduhan yang berlaku.
Melahirkan Individu yang
Masyarakat akan
Negara menjadi tidak aman
tidak berakhlak mulia. dipandang hina kerana
dan harmoni jika masalah
Kurang semangat kasih
sering menghina dan
perkauman terus berlaku.
sayang mempersenda agama
Negara akan dipandang
Menimbulkan rasa tidak
antara satu sama lain. rendah oleh orang luar
puas hati dan dendam
kerana masyarakat di
antara satu sama lain. Menggugat keharmonian
Malaysia masih lagi
dalam kalangan
berfikiran cetek dan tidak
masyarakat beragama di
boleh menerima
negara ini kepelbagaian kaum.
Langkah-langkah Mengatasi Isu Tersebut
Setiap individu perlulah
Sebagai orang islam, kita
Kerajaan perlulah mengambil
berfikir terlebih dahulu
hendaklah mengamalkan amar
tindakan lebih tegas dalam
mengenai berita yang
makruf nahi mungkar iaitu
menangani pelbagai ancaman
disebarkan sebelum
menyuruh melakukan kebaikan
dan hinaan terhadap Islam.
menyebarkannya kerana
dan mencegah melakukan
Contohnya, dengan merancang
perkara ini dapat
kejahatan supaya kerana jika
dialog secara aman untuk
mencetuskan pertelingkahan ia diabaikan maka
membantu dan memberikan
antara kaum serta masyarakat
berleluasalah kemungkaran
bimbingan, sekali gus
atau menjadi lebih tular di
disana sini. memperbetulkan persepsi
media sosial mereka terhadap agama Islam.
Setiap individu perlu mempunyai
Setiap individu haruslah
rasa bertanggungjawab dalam
bermuhasabah dan selesaikan
berkongsi sesuatu maklumat
sesuatu masalah secara
terutamanya yang berkaitan
kompromi antara satu sama
dengan sensitiviti agama supaya
lain dan juga salling
orang sekeliling lebih terbuka
menghormati perbezaan
mindanya mengenai seinsitiviti
agama tanpa mencetuskan
kepelbagaian agama di Malaysia.
konflik.
Dalil Al-Quran
Islam sangat melarang seseorang itu mencela agama lain. Hal ini kerana ia
akan menimbulkan kemarahan penganutnya dan akan menyebabkan mereka
bertindak balas dan mencela Islam kembali. Firman Allah SWT:
َو اَل َت ُس ُّب و ا ا َّل ِذ ي َن َي ْد ُع و َن ِم ْن ُد و ِن ِهَّللا َف َي ُس ُّب و ا َهَّللا َع ْد ًو ا ِب َغ ْي ِر ِع ْل ٍم
Maksudnya: “Dan janganlah kamu memaki dan mencela sembahan yang mereka
sembah selain Allah, kerana nanti mereka akan membalas dengan cara memaki
Allah melampau-lampau pula tanpa ilmu.”
(Surah al-An‘am: 108)
Al-Sabuni ketika menafsirkan ayat di atas menyatakan maknanya adalah
janganlah kamu memaki atau mencela sembahan-sembahan orang Musyrikin
dan berhala-berhala mereka kerana mereka kelak akan membalasnya dengan
celaan kepada Allah dalam keadaan jahil dan bersifat melampau disebabkan
mereka tidak mengetahui kebesaran Allah SWT.
Kesimpulan
Tuntasnya, dalam soal ini kaum Muslimin mempunyai tugas yang amat
besar, bukan sekadar dengan menunjukkan bantahan dan kemarahan
terhadap penghinaan yang dilemparkan terhadap Islam, tetapi yang lebih
utama adalah dengan menunjukkan jalan keluar daripada isu tersebut. Hal
ini demikian kerana, Nabi SAW sendiri tidak mengajar orang Islam menghina
agama lain, jadi jika ada individu yang melampau cuba menghina Baginda,
maka perbuatan itu boleh dianggap ekstrem dan melampau serta tidak boleh
diterima. Fenomena ini sangat menyedihkan, sekali gus menjadi tambahan
satu lagi tugas dan usaha dakwah yang perlu dilakukan oleh kita semua
umat Islam.Akhir sekali, umat Islam wajiblah mempertahankan agama dengan
cara yang sewajarnya dan bertindak dengan rasional supaya dapat
memelihara martabat agama Islam.
BDTeeHarrujaiumrnmaap.p.K..KakelaiLatsadaigh
i,
i
Bahan Rujukan...
https://www.bharian.com.my/rencana/agama/2018/07/447890/kerajaan-diminta-bertegas-
tangani-penghinaan-terhadap-islam
https://www.kosmo.com.my/2021/06/11/pelanggan-hina-agama-islam-antara-enam-ditahan/
https://www.sinarharian.com.my/article/65449/cara-menangani-isu-perkauman
https://oarep.usim.edu.my/jspui/bitstream/123456789/16110/1/MEMAHAMI%20ASPEK%20PENGH
INAAN%20TERHADAP%20AGAMA%20ISLAM%20DI%20MALAYSIA.pdf
https://www.bharian.com.my/berita/nasional/2022/06/964387/umat-islam-perlu-bangkit-
tentang-penghinaan-terhadap-agama-nabi
http://www.kheu.gov.bn/Lists/Khutbah/NewDisplayItem.aspx?
ID=116&ContentTypeId=0x0100EE34442FD552CC4FAECE608C6A2C143B
https://www.ikim.gov.my/index.php/2019/03/15/kenapa-hina-agama/
https://zulkiflialbakri.com/8-penghinaan-terhadap-agama-islam/
http://abqaryy.blogspot.com/2017/09/faktor-faktor-berlakunya-isu-negatif.html