E-majalah Pembangunan Alam Sekitar

PENGAJIAN ISLAM
MPU23012

PEMBANGUNAN
ALAM SEKITAR

KEINDAHAN ALAM
ADALAH BUKTI CINTA

DARI ALLAH

LANGKAH-LANGKAH MEMPERKASAKAN PERLAKSANAAN
MENJAGA ALAM SEKITAR "GO GREEN" DALAM KALANGAN
PELAJAR

L EKSBEE"DIMMSHAUUELMDALAEIITMAHNUBNAGAAYTEIALAKRJANN"ATMDGIUA, SDHLAEEAKKGBNEAAI HNL A

Albert Eistein

1|

ALAM SEKITAR

merupakan segala benda hidup dan bukan hidup yang wujud secara
semula jadi di permukaan bumi , atau sebahagian daripadanya. Ia juga

boleh dipanggil sebagai flora dan fauna.

2|

SIDANG EDITOR

PENULIS 17DSK20F1039

NURIN SYAFIRA BINTI BAAHKIR

EDITOR MAJALAH 17DSK20F1001
17DSK20F1045
SITI HAJAR BINTI SHAFIEE
NUR ATHIRAH SYAMIMI BINTI ZAHIDIN

DITERBITKAN OLEH:

Politeknik Sultan Idris Shah,
Sg Lang, 45100 Sg. Air Tawar,
Selangor darul Ehsan.

T E L : 03-24568463
F A X : 03-63924795

HAK CIPTA(C) 2021-POLITEKNIK SULTAN IDRIS SHAH

CETAKAN PERTAMA : 2021

Hak cipta terpelihara. Tidak dibenarkan menggunakan isi
kandungan dan konsep buku ini dalam apa jua bentuk,cetakan dan
elektronik termasuk television, media sosial dan segala jenis
platform tanpa izin daripada pihak Politeknik Sultan Idris Shah.

3|

ISI KANDUNGAN 1
2
Kata-kata Albert Eistein 3
Alam sekitar 4
Sidang editor 5-6
Penghargaan 7-8
Pengenalan 9-11
Kenal pasti masalah 12-15
Langkah-langkah menjaga alam sekitar
Memperkasakan perlaksanaan *Go Green" di 16
kalangan pelajar 17
Kesimpulan
Rujukan

Penghargaan

Terlebih dahulu kami bersyukur kepada Tuhan kerana dengan
limpah kurnianya kami dapat menyiapkan e-folio ini dalam
tempoh masa yang telah ditetapkan dengan cukup
memuaskan. Salam jutaan terima kasih ditujukan kepada
Encik Muhamad Zan Bin Sailan dan Encik Mohd Husni Bin
Abd Halid selaku pensyarah Pengajian Islam di atas bimbingan
dan tunjuk ajar beliau kepada kami dalam proses penyiapan
tugasan yang kami lakukan.

Terima kasih yang tidak terhingga juga kami tujukan kepada
rakan-rakan seperjuangan, dan ahli keluarga kami sendiri, di
atas komitmen dan kerjasama yang kalian berikan sepanjang
menyempurnakan kerja kursus ini. Ribuan terima kasih turut
diucapkan kepada kepada individu-individu lain yang turut
terlibat sama ada secara langsung ataupun tidak langsung
dalam menyempurnakan e-folio ini.

Terima kasih yang tidak terhingga, istimewa buat ahli
kumpulan kami sendiri yang banyak membantu antara satu
sama lain dalam memberi idea, pandangan, kerjasama dan
juga memberi sepenuh komitmen dalam menyiapkan e-folio
ini bersama.

Akhir kata, segala budi dan jasa baik kalian amat
kami hargai dan hanya Tuhan yang dapat
membalas jasa baik kalian.
Perjalanan 1000 batu bermula
dengan langkah pertama itulah
kata Confucius. Begitulah bermulanya
kerja kursus ini. Sekian terima kasih.

4|

PENGENALAN

MANUSIA ialah makhluk Allah yang paling Bagaimanapun, ada kalanya wujud
ketidakharmonian antara unsur akal dan nafsu
sempurna ciptaannya berbanding makhluk lain. dalam jiwa manusia. Akibatnya, tindak tanduk itu
Berlainan dengan malaikat yang hanya memberi kesan positif kepada kesejahteraan
mempunyai unsur akal atau haiwan yang hanya manusia sejagat. Maka, timbul krisis seperti
mempunyai unsur nafsu, manusia dikurniakan masalah alam sekitar.
Allah kedua-dua unsur itu.

Dengan akal fikiran, manusia membuat Islam menuntut
pertimbangan sebelum melakukan sesuatu keseimbangan dalam setiap
tindakan. Selepas pertimbangan dibuat, barulah daya usaha manusia. Pada
unsur nafsu digerakkan ke arah mencapai masa sama, ia menuntut agar
keinginan itu. kegiatan manusia tidak memberi
kesan negatif kepada kualiti
kehidupannya dan masyarakat.

5|

Perkara itu dijelaskan
melalui firman Allah

bermaksud: “Dan carilah
pada apa yang telah
dianugerahkan Allah
kepadamu (kebahagiaan)
negeri akhirat, dan
janganlah kamu
melupakan bahagianmu
daripada (kenikmatan)
duniawi dan berbuat
baiklah (kepada orang
lain) seperti Allah telah
berbuat baik, kepadamu,
dan janganlah kamu
berbuat kerosakan di
(muka) bumi.
Sesungguhnya Allah tidak
menyukai orang yang
berbuat kerosakan.”

(Surah al-Qasas, ayat 77)

Tidak salah untuk melaksanakan pembangunan.
Bagaimanapun, ia perlu dilakukan dalam bentuk terkawal.
Hal ini agar agenda pembangunan yang dijalankan lebih
banyak memberi manfaat bukannya keburukan kepada
manusia dan alam sekitarnya.

Etika berkaitan penjagaan alam sekitar ada digariskan
dalam Islam. Contohnya, ketika peperangan, Nabi
Muhammad saw melarang umatnya memotong pokok atau
membakar tanaman kecuali keadaan benar-benar memaksa
supaya berbuat demikian.

6|

KENAL PASTI
MASALAH

Malangnya, kemusnahan alam sekitar di beberapa
kawasan di Malaysia, adalah akibat kerakusan nafsu
manusia.Islam memandang jauh ke hadapan dalam isu
ini. Jika merosakkan alam sekitar, tentu sistem ekologi
juga akan terjejas. Ia bukan saja akan menyebabkan
kehilangan spesies alam dan fauna yang amat berharga,
malah haiwan liar serta unggas turut diancam
kepupusan.

Di samping kesan ke atas ekologi, pembangunan yang

tidak terkawal boleh memberi kesan terhadap topografi

sesuatu tempat. Ramai antara kita tidak sedar kegiatan

pembersihan hutan dan meratakan bukit, mengancam

aliran sungai dan jalan raya, malah struktur bangunan di

sesebuah kawasan. Bukit bukau yang menjadi pasak

kepada bumi seperti yang dijelaskan oleh Allah dalam

surah an-Naba’, ayat 7 tidak lagi berperanan untuk

menstabilkan persekitarannya akibat proses meratakan

kawasan. Hal ini seperti firman Allah bermaksud:
‫َﻇ َﻬ َﺮ ا ْﻟ َﻔ َﺴﺎ ُد ِﻓﻲ ا ْﻟ َﺒ ﱢﺮ َوا ْﻟ َﺒ ْﺤ ِﺮ ﺑِ َﻤﺎ ﻛَ َﺴ َﺒ ْﺖ أَ ْﻳ ِﺪي اﻟ ﱠﻨﺎ ِس ﻟِ ُﻴ ِﺬﻳ َﻘ ُﻬ ْﻢ ﺑَ ْﻌ َﺾ اﻟﱠ ِﺬي‬

‫َﻋ ِﻤﻠُﻮا َﻟ َﻌ ﱠﻠ ُﻬ ْﻢ َﻳ ْﺮ ِﺟ ُﻌﻮ َن‬
“Telah nampak kerosakan di darat dan laut disebabkan

perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan

kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan

mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).”

(Surah ar-Rum, ayat 41)

Dengan kata lain, masalah ini berlaku akibat tiada nilai
murni dalam jiwa mereka yang terbabit dalam proses
pembangunan. Jadi, akar umbi masalah terbit daripada
manusia sendiri. Ia juga berkait rapat dengan sikap kita
yang jarang mengaitkan aspek pembangunan dengan
unsur akhlak atau moral Islam.

7|

Apa yang terlintas di fikiran Contohnya, setiap haiwan itu
adalah faktor kebendaan yang ada hak yang perlu kita
terbabit dalam proses itu saja. tunaikan, lebih-lebih lagi
Aspek berbentuk kerohanian haiwan peliharaan. Begitu juga
dalam pembangunan seperti dengan alam sekitar. Kita tidak
moral dan akhlak yang perlu ada boleh rakus dalam usaha
pada sumber manusia, jarang pembangunan, yang akhirnya
diketengahkan. Dalam Islam, bukan saja memusnahkan
aspek akhlak meliputi semua ekologi yang menjadi habitat
perkara. Kita bukan saja disuruh kepada mahkluk lain, malah
berakhlak kepada Allah atau memudaratkan manusia.
manusia, malah menjaga akhlak
kepada haiwan, alam sekitar dan
sebagainya.

8|

LANGKAH-LANGKAH
MENJAGA ALAM
SEKITAR

Dasawarsa ini, sama ada kita sedar atau tidak Prakarsa utama dalam mendepani cabaran yang
lantaran terlalu dihidangkan dengan pembangunan melibatkan setiap pihak adalah bermula dengan
negara yang semakin gah si persada dunia. Namun polisi yang digunakan oleh negara serta mampu
disebalik itu, kita acapkali tersentak oleh pelbagai menjadi model kepada negara serantau. Sebagai
permasalahan yang mengancam khazanah negara pihak berkuasa, anjakan paradigma perlu diambil
kita iaitu alam sekitar. Kekayaan flora dan fauna bagi memastikan kemajuan masyarakat tempatan
yang dimiliki negara kita seperti kawasan-kawasan berlaku dari semasa ke semasa. Penggunaan
tumbuhan hijau, udara dan air semakin diancam sumber tenaga yang boleh diperbaharui wajar
pencemaran dek kerana pembangunan diperkenalkan dan diperkasa dalam industri-industri
sosioekonomi yang berlangsung bagai cendawan yang berisiko mengancam pemeliharaan alam
tumbuh selepas hujan. Kesan daripada kecuaian sekitar di negara ini. Sebagai contoh, penggunaan
menusia mengejar kekayaan tanpa memikirkan sumber solar sebagai tenaga elektrik di kawasan
akibat terhadap alam sekitar telah menyebabkan bandar perlu diperluaskan supaya penggantungan
insiden atau bencana berlaku yang mengancam terhadap penjanaan elektrik daripada sumber arang
nyawa manusia. Justeru, kita perlu sedar bahawa dan hidro-elektrik berkurangan. Sebaliknya, sumber
demi kelangsungan tamadun manusia sejagat dan air yang digunakan dapat disalirkan ke kawasan-
habitat yang kita huni, pemeliharaan dan kawasan yang kurang bekalan air bersih dan juga
pemuliharaan alam sekitar perlu menjadi agenda digunakan untuk pertanian di kawasan luar bandar.
utama pada masa kini. Apakah langkah-langkah
yang boleh kita lansanakan untuk menjaga alam
sekitar?

9|

Langkah alternatif yang boleh dilakukan dalam membuka
mata masyarakat tentang isu ini adalah dengan
melaksanakan kempen secara konsisten. Apabila pihak
berkuasa mula mengorak langkah yang jitu dalam menjaga
kekeyaan alam sekitar negara, media massa perlu
memainkan peranan penting untuk menyampaikan mesej
kepada setiap golongan masyarakat. Semua pihak perlu
mengkaji dan mangaplikasikan norma masyarakat umum
pada masa ini yang menggunakan media sosial sebagai
medium utama dalam komunikasi antara satu sama lain.
Oleh itu, sekiranya kita ingin mengubah stigma
masyarakat terhadap kepentingan memelihara alam
sekitar, cara yang mudah hendaklah dekat dan efektif
kepada diri mereka. Misalnya, memperbanyakkan
rancangan yang melibatkan selebriti dalam kempen
mengitar semula dan sebagainya. Institusi lain yang
melibatkan masyarakat seperti sekolah, universiti dan
organisasi kerja juga bertangungjawab menjalankan
kampen kesedaran terhadap penjagaan alam sekitar.
Intihannya, kempen yang menyeluruh pasti dapat
mencapai sasaran yang kita kehendaki.

Selain itu, langkah-langkah untuk menjaga alam sekitar
yang boleh disertai oleh ahli masyarakat adalah
melakukan aktiviti sukarelawan membersihkan kawasan
sekitar. Persis kata peribahasa, kerana nila setitik, rosak
susu sebelanga. Hal ini demikian kerana masih terdapat
segelintir pihak yang tidak bertanggungjawab membuang
sisa-sisa yang tidak sepatutunya ke dalam sungai atau
laut. Pemerkasaan undang-undangg juga mungkin tidak
diendahkan atau meninggalkan kesan kepada mereka.
Oleh itu, kita sebagai warganegara yang cinta akan negara
seharusnya menyertai aktiviti-aktiviti sukarelawan yang
berusaha membersihkan kawasan yang dicemari seperti
kawasan sungai dan pantai. Pencemaran sampah dan sisa
lain yang sering berlaku di negara kita perlu diambil serius
oleh semua pihak. Jika insiden ini dibiarkan, hidupan
akuatik dan juga sumber air kita akan terancam dan
menyebabkan kita kekurangan sumber tersebut. Sebagai
contoh, di Jepun pernah berlaku satu wabak yang
menyebabkan setiap penduduk di kampung yang
menggunakan sungai tercemar sebagai sumber air harian
mati dan lahir dengan kecacatan yang kekal. Maka, kita
seharusnya mengambil sejarah ini sebagai iktibar bagi
menjamin kelangsungan hidup untuk masa hadapan.

10 |

Pada peringkat individu pula, amalan kitar semula Secara tuntasnya, pelbagai langkah perlu
adalah langkah terbaik bagi menyelamatkan alam dilaksanakan dalam menjamin pemeliharaan serta
sekitar. Kitar semula adalah menggunakan semula pemuliharaan alam sekitar. Setiap pihak di setiap
bahan-bahan terpakai menjadi bahan lain yang peringkat seharusnya memainkan peranan masing-
bermanfaat. Misalnya, takungan air hujan boleh masing bagi mencapai objektif kelestarian alam
digunakan sebagai air siraman pokok atau sekitar. Inisiatif ini merupakan usaha yang kolektif
tumbuhan yan kita tanam di halaman rumah. dimana dengan penglibatan setiap di antara kita
Bahan-bahan lain seperti plastik, kaca dan bahan dapat membuahkan hasil yang sangat berbaloi
elektronik yang tidak berfungsi boleh bukan sahaja kepada kita malah untuk kehidupan
disumbangkan kepada pengusaha kitar semula. generasi-generasi akan datang. Bak kata
Setiap bahan berpotensi untuk diproses semula peribahasa Melayu, bukit sama didaki, lurah sama
menjadi barang yang berguna kepada masyarakat dituruni. Semoga ahli pemikir bekerjasama dengan
tanpa perlu membazirkan sumber yang baharu. badan eksekutif dalam negara menjadikan polemik
Mutakhir ini, syarikat-syarikat pakaian seperti ini sebagai agenda utama negara dan mencari
kasut dan beg mula menggunakan bahan terpakai mekanisme tarbaik dalam memastikan
sebagai bahan asas dalam produk baharu mereka. pembangunan dan alam sekitar kita mencapai
Dengan kesedaran entiti-entiti besar dalam tahap terbaik dan menjadi kebanggaan seluruh
mementingkan pemeliharaan alam sekitar mampu rakyat Malaysia.
menjadi medium kepada sebahagian masyarakat
untuk sedar akan manfaatnya. Dengan berbuat
demikian, kita bukan sahaja dapat menyelamatkan
alam sekitar, ia juga dapat membantu kita menjadi
pengguna yang berhemah dan tidak menggunakan
wang yang banyak dalam mendepani cabaran
ekonomi yang telah meningkatkan kos sara hidup.

11 | | 36

MEMPERKASAKAN Pada masa ini, tidak dapat dinafikan
PERLAKSANAAN bahawa penggunaan beg plastik telah
"GO GREEN" menjadi satu kebiasaan dalam kalangan
DIKALANGAN masyarakat kita. Sebagai contoh, setiap
PELAJAR pembelian barang walaupun ianya sepeket
gula-gula diberikan beg plastik oleh
penjual. Namun begitu, penggunaan beg
plastik yang berterusan akan
menyumbang kepada pencemaran alam
sekitar kerana komposisi kimianya seperti
polyethylene menyukarkannya untuk reput
dan terurai sendiri. Ini sekaligus
menimbulkan implikasi buruk kepada
kesihatan kita serta alam sekitar.

12 |

Perbincangan keperluan generasi muda yang Sehubungan dengan itu, bagi mengatasi
harus diberi kesedaran kelestarian alam sekitar masalah yang disebabkan oleh penggunaan
menerusi institusi pendidikan, maka kajian ini beg plastik ini, beberapa langkah telah
ingin meneliti sejauh mana murid-murid dan diambil oleh kerajaan serta pelbagai pihak
pelajar yang berada di sekolah rendah yang sedar akan kepentingan untuk tidak
mahupun IPTA/IPTS berilmu dalam menggunakan beg plastik. Antara langkah
pengetahuan dan mengamalkannya. Untuk yang diambil adalah dengan menganjurkan
mencapai tujuan tersebut, kajian disasarkan kempen 3R (Reduce, Reuse dan Recycle) serta
untuk meneliti apakah tahap pengetahuan kempen tanpa beg plastik yang telah pun
hijau dan tahap amalan hijau murid-murid dijalankan setiap Sabtu sejak 2010 di tempat-
sekolah rendah dan para pelajar IPT. tempat membeli belah serta pasar raya.
Seterusnya kajian juga menganalisis perkaitan
hubungan antara pemboleh ubah
pengetahuan amalan hijau.

13 |

Justeru, kesedaran menjaga alam Dalam meningkatkan kesedaran menjaga alam
sekitar melalui pendidikan sekitar di sekolah, cara yang berkesan adalah dengan
merupakan titik perubahan yang mempraktikkan amalan hijau dalam kalangan warga
paling berpengaruh dalam sekolah. Pelaksanaan aktiviti boleh dilaksanakan
masyarakat untuk sewaktu kokurikulum yang memberi kesan positif
mempertingkatkan pembangunan kepada penglibatan pelajar. Malah pihak pentadbir
yang mampan dan memperbaiki iaitu pengetua berperanan dalam memberi galakan
keupayaan manusia dalam kepada guru dan pelajar untuk melaksanakan aktiviti
menangani isu-isu alam sekitar. kokurikulum yang lebih baik pengisiannya . Dalam
Institusi pendidikan seperti sekolah konteks kesedaran amalan hijau, ia merangkumi dua
menjadi saluran utama pendidikan aspek penting iaitu pengetahuan amalan hijau dan
alam sekitar kepada masyarakat amalan hijau itu sendiri.
yang ada pada hari ini supaya
pengetahuan, kemahiran, nilai-nilai
murni dan tindakan yang betul
dalam menangani isu alam sekitar.
Kanak-kanak di sekolah harus
terlibat secara langsung dalam
usaha kelestarian alam sekitar
kerana kelompok ini juga menerima
kesan krisis tenaga, perubahan iklim,
pencemaran alam sekitar dan
pengetahuan amalan kelestarian
golongan awal usia ini amat
berpontensi mempengaruhi amalan
mereka pada masa hadapan
bersama ibu bapa.

Peranan pendidikan sebagai asas
untuk mencapai peningkatan kualiti
hidup secara umumnya telah
diketahui oleh masyarakat.
Pendidikan juga merupakan medium
yang penting dalam meningkatkan
pengetahuan dan kesedaran
manusia terhadap alam sekitar dan
persekitarannya. Pendidikan awal
yang diberikan mampu membentuk
kumpulan murid yang peka tentang
kepentingan pemeliharaan dan
pemuliharaan alam sekitar. Jika
diteliti pada peringkat umur tujuh
hingga sebelas tahun, kanak-kanak
berada dalam keadaan tawanan
kepada fenomenologi mereka
sendiri kerana corak pemikiran
mereka, walaupun menjadi logik,
fleksibel dan teratur, masih terikat
kepada objek sebenar, segera atau
boleh dilihat.

14 |

Program ini dijalankan di
semua IPTA/IPTS yang
dikendalikan oleh pelajar itu
sendiri. Para pelajar
bertanggungjawab untuk
mempromosikan Kempen
Go Green - Tanpa Beg Plastik
di sekitar kolej mereka ini
kepada pelajar-pelajar yang
lain serta dapat berkongsi
lebih maklumat tentang
penggunaan beg plastik.

Kempen Go Green ini amat
wajar dilaksanakan bukan
sahaja di peringkat IPTA/IPTS,
malahan diamalkan secara
menyeluruh di Malaysia.
Kempen sebegini
memerlukan sokongan dari
semua pihak terutamanya
para pesakit. Ini bagi
memastikan kempen ini
berjalan dengan jayanya serta
dapat menghasilkan impak
positif terhadap
pemuliharaan alam sekitar,
selaras dengan matlamat
kerajaan Malaysia dalam
menjamin kesejahteraan
negara dan kesihatan rakyat.

15 |

KESIMPULAN

Oleh itu, isu pengukuhan akhlak perlu Ketegasan Baginda dapat diperhatikan
dititikberatkan dalam aspek pendidikan. melalui sabdanya bermaksud: “…Demi
Pendidikan di sini, tidak seharusnya terhad Allah sekiranya Fatimah binti Muhammad
kepada pendidikan oleh ibu bapa atau guru. didapati mencuri, nescaya aku akan
Ia turut membabitkan masyarakat, pembuat potong tangannya.” (Hadis riwayat
dasar, sektor swasta dan badan bukan Bukhari)
kerajaan.
Apa yang jelas di sini adalah setiap hukum
hakam dalam al-Qur’an dan sunnah bukan
bermaksud untuk menghukum semata-
mata, malah mendidik manusia supaya
sentiasa patuh kepada garis panduan yang
diajar oleh Islam.

Jelasnya, kita perlu ada usaha menyeluruh Begitu juga dengan konteks semasa.
untuk meningkatkan penghayatan nilai Undang-undang yang ada perlu
keIslaman dalam jiwa setiap ahli masyarakat. dikuatkuasakan dengan penuh keadilan
Dengan kata lain, kita perlu ada aspek dan saksama. Mereka yang didapati
pendidikan. Pada masa sama perlu ada aspek bersalah melakukan perkara yang
penguatkuasaan yang adil, telus dan tegas. Ia bertentangan dengan undang-undang baik
penting untuk memastikan nilai ini dapat sivil atau syariah, ia perlu dihukum
bercambah dengan subur tanpa anasir yang seadilnya
boleh mengganggu gugat keutuhan institusi
nilai atau akhlak ini.

Kita perlu mencontohi apa yang disabdakan
Rasulullah. Baginda tidak akan berkompromi
dengan kehendak Allah, malah akan
bertindak tegas selaras dengan akhlak yang
dituntut oleh al-Quran.

16 |

RUJUKAN

http://www.ikim.gov.my/index.php/2005/03/10/akhlak-
meliputi-alam-sekitar/
https://www.ipendidikan.my/langkah-menjaga-alam-
sekitar.html
https://4gersbloggie.blogspot.com/2020/03/memperkasakan-
perlaksanaan-go-green.html
https://www.canva.com/templates/

17 |