JSU PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 4

JABATAN PENDIDIKAN ISLAM

Nama Pelajar NURUL FATIN NADIA BINTI MUSLIM
Angka Giliran 2021162402068
No Kad Pengenalan 950613-10-5956

Kumpulan/Unit PDPP / PENDIDIKAN ISLAM 3

Kod & Nama Kursus PIMK2082R : PENTAKSIRAN DALAM PENDIDIKAN
Tajuk Tugasan ISLAM SEKOLAH RENDAH

PENGHASILAN PRODUK

Nama Pensyarah DR. MUHAMMAD BIN NORDIN

Tarikh Hantar 11 DISEMBER 2021

Pengakuan pelajar menerima maklum balas daripada pensyarah

Saya mengesahkan bahawa maklum balas yang diberikan oleh pensyarah
telah saya rujuki dan fahami.

Tanda tangan Pelajar: nadia Tarikh: 11/12/2021
Markah:

BIL ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
1. PENGENALAN 1
PERKARA

2. JADUAL SPESIFIKASI UJIAN PENDIDIKAN ISLAM 2
TAHUN 4 4

3. RUMUSAN JADUAL SPESIFIKASI UJIAN (JSU)

4. ITEM SOALAN 5

5. RUJUKAN 13

1.0 PENGENALAN

Pentaksiran adalah sebahagian daripada proses pengajaran dan pembelajaran yang
dilaksanakan secara berterusan mengikut kaedah sumatif dan formatif supaya pelajar dapat
mengetahui tahap pencapaian kendiri. Menurut Azizi Ahmad (2014) pentaksiran juga
merupakan satu proses untuk mendapatkan maklumat tahap prestasi murid dalam
pembelajarannya. Hal ini dapat membuktikan bahawa pentaksiran dapat membantu guru-guru
untuk menilai pencapaian murid-murid untuk menentukan sama ada mereka dapat mencapai
hasil pembelajaran atau sebaliknya.

Dalam menjalankan sesebuah pentaksiran, seseorang guru perlu menyediakan
Jadual Spesifikasi ujian (JSU) sebelum membina soalan yang akan dijadikan kayu ukur
kepada murid-murid. JSU mempunyai peranan yang penting dalam pembinaan soalan yang
kita hasilkan. Jadual ini menggambarkan ciri sesuatu ujian dari segi kandungan iaitu konstruk
yang ditaksirkan, pemberatan tiap-tiap konstruk, konteks, pemberatan tiap konteks, dan
pemberatan taburan aras kesukaran.

Menurut Hale, (1980), penilaian terhadap item-item tersebut juga perlu dilakukan oleh
pakar mata pelajaran tertentu. Ini penting bagi memastikan kualiti item ujian dari segi
kebolehpercayaan, kesahan, dan seterusnya, pengukuran yang adil. Oleh itu pengubalan
kertas ujian perlu mengikut pelbagai proses dengan terlebih dahulu menyediakan JSU, diikuti
dengan membuat ujian rintis dan mengemaskini setiap item ujian tersebut sebelum item ujian
itu ditadbir. JSU juga akan menjadi panduan kepada guru tentang sukatan pelajaran yang
perlu diajar dan objektif pengajaran yang perlu dicapai pelajar.

Justeru dalam tugasan penghasilan produk ini pengkaji akan menghasilkan satu set
soalan pentaksiran berbentuk formatif mengikut DSKP Tahun 4 dalam bulan Oktober bagi
matapelajaran Pendidikan Islam.

2.0 JADUAL SPESIFIKASI UJIAN PENDIDIKAN ISLAM TAHUN

BIL BIDANG TOPIK ARAS KEMAHIRAN M

KBAR KBAT

MENGINGATI
MEMAHAMI
MENGAPLIKASI
MENGANALISIS
MENILAI
MENCIPTA

1. (KEFAHAMAN) Surah Al-Ikhlas / / / 1
1
(HAFAZAN) Surah Al- // / 1
(TAJWID) Takasur // // 2
2. AQIDAH Hukum Mim // 2
Sakinah 2
Nifaq
9
3. ADAB Adab Tehadap / / //
4. JAWI
Guru
JUMLAH
Perkataan / // /

Pinjaman

Bahasa Arab

N4 KIRAAN JUMLAH WAJARAN
MASA PERATUS % ITEM

Jam 60 x 100 = 11.11 11.11 x 20 = 2.22 3 15
Jam 540 100 2 10
1 Jam 60 x 100 = 11.11 11.11 x 20 = 2.22 3 15
Jam 540 100 4 20
Jam 60 x 100 = 11.11 11.11 x 20 = 2.22 4 20
Jam 540 100 4 20
120 x 100 = 22.22 22.22 x 20 = 4.44
540 100 20 100
120 x 100 = 22.22 22.22 x 20 = 4.44
540 100
120 x 100 = 22.22 22.22 x 20 = 4.44
540 100

Jam

Jadual spesifikasi ujian (JSU) di atas dibina berdasarkan DSKP Pendidikan Islam pada
bulan Oktober bagi tahun 4. Pengiraan jumlah masa untuk mengajar adalah sebanyak 9 Jam
dan item soalan yang akan ditadbir bagi setiap topik yang diuji dalam ujian ini ialah 20 soalan
yang merangkumi 15 soalan objektif dan 5 soalan subjektif. Pentaksiran ini dilakukan dalam
bentuk ujian bertulis dan guru akan memberikan markah bergred kepada murid-murid
berdasarkan pentaksiran yang telah mereka lalui. Kemudian, dalam membina item soalan ini
guru perlu menetukan kemahiran untuk tajuk mengikut aras taksonomi Bloom mengikut
nisbah seperti 5:3:2 yang mempunyai aras rendah, sederhana dan tinggi. Tambahan lagi,
semua aras perlu ditekankan seperti mengingat, memahami, mengaplikasi, menganalisis dan
menilai dalam bentuk soalan seperti objektif dan subjektif. JSU ini penting bagi guru-guru
sebagai panduan dalam menentukan topik yang telah dipelajari dan mencipta item soalan
daripada semua jenis aras seterusnya mentaksir sesebuah pentaksiran supaya dapat menguji
semua murid daripada pelbagai tahap.

3.0 RUMUSAN JADUAL SPESIFIKASI UJIAN (JSU)

Jenis Instrumen Pentaksiran Ujian Bertulis
(a) -

Kod Bahagian Bentuk Bilangan Markah Jumlah

Kertas Soalan Soalan Markah

A Objektif 16 60 M
M

M

B Subjektif 4 40 100 M
M

Konstruk Masa Aras Catatan
Kesukaran
Mengingat dan
Memahami 1 Jam R : S : T Jawab
Mengaplikasi 5 : 3: 2 semua
Menganalisis soalan
Menilai
Jawab
semua
soalan

‫‪4.0 ITEM SOALAN‬‬

‫بهاضين ‪( :A‬جواب سموا سوءالن)‬

‫سوءالن ‪ 1-2‬برداسركن اية دباوه‪:‬‬

‫أَ ْل َها ُك ُم التا َكاثُ ُر ﴿‪َ ﴾۱‬حتا ٰى ُز ْرتُ ُم ا ْل َم َقابِ َر ﴿‪َ ﴾۲‬كَاّل َس ْو َف تَ ْعلَ ُمو َن ﴿‪﴾۳‬‬
‫___________ ﴿‪َ ﴾٤‬كَاّل لَ ْو تَ ْعلَ ُمو َن ِع ْل َم ا ْليَ ِقي ِن ﴿‪﴾٥‬‬

‫‪ )1‬افكه نام سورة باضي اية دأتس؟‬
‫ا‪ -‬البينة‬

‫ب‪ -‬العلق‬
‫ج‪ -‬التكاثر‬
‫د‪ -‬القدر‬

‫‪ )2‬برداسركن حفظن اندا‪ ،‬ماناكه جوافن يغ بتول باضي اية ك‪ 4 -‬سورة دأتس؟‬

‫ا‪ -‬ثُ ام َكَّل َس ْو َف تَ ْع َل ُمو َن‬
‫ب‪ -‬ثُ ام لَتُ ْسأَلُ ان َي ْو َم ِئ ٍذ َع ِن النا ِعي ِم‬

‫ج‪َ -‬حتا ٰى ُز ْرتُ ُم ا ْل َمقَا ِب َر‬
‫د‪ -‬ثُ ام َلتَ َر ُونا َها َع ْي َن ا ْل َي ِقي ِن‬

‫‪ )3‬سورة الإخَّلص مغاندوغي ___ اية ؟‬
‫ا‪ 5 -‬اية‬

‫ب‪ 4 -‬اية‬
‫ج‪ 6 -‬اية‬

‫د‪ 3 -‬اية‬

‫‪)4‬برايكوت انتارا اينتيساري سورة اخَّلص كخوالي‬
‫ا‪ -‬الله هاث ساتو‪ ،‬توغضل‬

‫ب‪ -‬سنتياس اخَّلص دالم برعبادة‬
‫ج‪ -‬ماءنسي بوليه ممثمبه فوكوق‬
‫د‪ -‬الله تيدق برنق دان دفرنقكن‬

‫‪ )5‬فد فندافت اندا‪ ،‬افكه يغ اكن برلاكو سكيراث توهن بربيلغ‪-‬بيلغ؟‬
‫ا‪ -‬سموا مخلوق هاث برضنتوغ كفد الله‬

‫ب‪ -‬هاث الله سهاج توهن يغ برحق دسمبه‬
‫ج‪ -‬تياد ساتو فون مخلوق يغ ستارا دغن الله‬
‫د‪ -‬فنتدبيران عالم اكن منجادي كوخر كاخير‬

‫‪ )6‬برافكه بهاضين حكوم ميم ساكنة؟‬
‫ا‪2 -‬‬

‫ب‪4 -‬‬
‫ج‪1 -‬‬
‫د‪3 -‬‬

‫‪ (7‬انتارا برايكوت‪ ،‬يغ ماناكه خونتوه حكوم اخفاء شفوي؟‬
‫ا‪َ -‬وهُمْ لاَ ُيفْتَنُونَ‬

‫ب‪ -‬وََل ُكم َمّا كَسَبْتُمْ‬
‫ج‪َ -‬ومَا َصاحِبُ ُكم بِ َمجُْنو ٍن‬

‫د‪َ -‬امْ َل ْم تُْنذِ ْر ُه ْم‬

‫افبيلا برخاكف دي بردوستا‬
‫افبيلا برجنجي دي مموغكيري‬

‫افبيلا دبري امانه دخيانتي‬
‫‪ )8‬برداسركن فرثاتاءن داتس‪ ،‬افكه حكوم نفاق؟‬
‫ا‪ -‬سنة‬
‫ب‪ -‬هاروس‬
‫ج‪ -‬حرام‬
‫د‪ -‬واجب‬

‫‪ )9‬ساله ساتو خارا منجاءوهي نفاق اياله‬
‫ا‪ -‬تيدق برشكور‬

‫ب‪ -‬سنتياس برمهاسبة ديري‬
‫ج‪ -‬مالس برعبادة‬

‫د‪ -‬ملاكوكن كبوروقن‬

‫‪ )10‬كسن نفاق دالم كهيدوفن اياله‬
‫ا‪ -‬دبنخي مشاركت‬

‫ب‪ -‬وجود راس كاسيه سايغ‬
‫ج‪ -‬مغوكوهكن فرفادوان‬

‫د‪ -‬وجود عملن حرمت‪-‬مغحرمتي‬

‫‪ )11‬سباضاي موريد يغ خمرلغ‪ ،‬افكه ادب يغ فرلو دجاض ملالوءي فرخاكفن بيلا برهادفن دغن‬
‫ضورو؟‬

‫ا‪ -‬برخاكف دغن كاسر‬
‫ب‪ -‬ضمر مثمفوق كتيك ضورو سدغ مغاجر‬

‫ج‪ -‬ممرلي ضورو افبيلا برخاكف‬
‫د‪ -‬برتاث فركارا يغ تيدق منفعة‬

‫‪ )12‬برايكوت مروفاكن كفنتيغن ادب ترهادف ضورو كخوالي‬
‫ا‪ -‬موده مغايغاتي فلاجرن‬

‫ب‪ -‬ملاهيركن مشاركت يغ برعلمو‬
‫ج‪-‬موده ترفغاروه دغن فركارا نضتيف‬

‫د‪ -‬ملاهيركن مشاركت يغ فثايغ‬

‫‪ )13‬برداسركن حديث نبي محمد صلى الله عليه وسلم دأتس‪ ،‬افكه حكوم برادب ترهادف‬
‫ضورو؟‬

‫ا‪ -‬واجب‬
‫ب‪ -‬سنة‬
‫ج‪ -‬مكروه‬
‫د‪ -‬حرام‬

‫‪ )14‬افكه مقصود كات فينجمن بهاس عرب؟‬
‫ا‪ -‬ايجاءن يغ مغضوناكن قاعدة باريس‬

‫ب‪ -‬ايستيله يغ دككلكن ايجاءن اصلث ددالم القرءان‬
‫ج‪ -‬ايجاءن يغ مغضوناكن ايجاءن لازيم‬

‫د‪ -‬كات عموم بهاس عرب يغ دايجا مغيكوت سبوتان بهاس ملايو‬

‫‪ )15‬فيليه ايجاءن يغ بتول باضي فركاتاءن‪nikmat‬؟‬
‫ا‪-‬نعمت‬
‫ب‪ -‬نعمة‬

‫ج‪ -‬نقمت‬
‫د‪-‬نكمت‬

‫‪ )16‬فيليه ايجاءن يغ بتول باضي فركاتاءن داتس‬
‫ا‪ -‬ملايكت‬
‫ب‪ -‬ملئكت‬
‫ج‪-‬ملائكة‬
‫د‪ -‬ملايكة‬

‫بهاضين ‪( :B‬سوءالن سوبجيكتيف)‬

‫‪ )1‬كنل فستي كسالهن درفد ضمبر داتس‪ ،‬بريكن فندافت اندا افكه خارا ترباءيق اونتوق‬
‫مغحرمتي دان برادب كتيك ضورو سدغ مغاجر ددالم كلس‪.‬‬

‫‪___________________________________ ‬‬
‫‪___________________________________ ‬‬

‫نفاق مروفاكن صيفت يغ دكجي دان ساغت دلارغ اوليه اسلام‪ .‬سباضاي اورغ اسلام‪،‬‬
‫كيت واجب منجاءوهي صيفت نفاق اضر هيدوف كيت دريضاءي الله‬

‫‪ )2‬برداسركن فثاتاءن ترسبوت‪ ،‬افكه يغ فرلو كامو لاكوكن اونتوق مغيلقكن ديري درفد‬

‫صيفت نفاق‬

‫‪___________________________________ ‬‬
‫‪___________________________________ ‬‬

‫‪ )3‬بنديغ بيذا كلمة دباوه دان سوسون مغيكوت حكوم تجويد يغ دبري‪:‬‬

‫هُمْ َش ّرَُ الَْبرِّيَةِ‬ ‫ّنَ رَّبَ ُه ْم بِهِمْ‬ ‫َل ُك ْم ِدينُكُمْ‬

‫َي ْعَلمْ بِأَ ّنَ الَّلهَ‬ ‫َل ْم َيلِ ْد‬ ‫اَّلذِي كُنُْتمْ ِبِه‬

‫اخفاء شفوي‬ ‫اظهار شفوي‬

‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬

‫‪ )4‬جاويكن فركاتاءن فينجمن بهاس عرب دباوه دغن بتول‪:‬‬

‫‪________________ = Tawaf ‬‬
‫‪________________ = Doa ‬‬
‫‪________________ = Syukur ‬‬

5.0 RUJUKAN
Azizi Ahmad (2014), Pentaksiran Pendidikan

Muhammad Farid dan Firdaus Thoha. (2019). Pendidikan Islam Tahun 4,
Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur

https://anyflip.com/okrs/zuqs/basic