2021中四诗词曲阅读集锦簿

2021 中四诗词曲阅读集锦簿

学生姓名（英）：Kwong Wen Xuan

学生姓名（华）：江纹萱

班级 ：4 st 2

教师名字 ：林秀丽师

呈交日期 ：28.07.2021

宋·辛弃疾 《清平乐·村居》

原文

茅檐低小，溪下青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

注释

1. 清平乐:原为唐教坊曲名,取用汉乐府"清乐","平乐"这两个乐词而命名。后
用作词牌名。

2. 茅檐：茅屋的屋檐
3. 吴音：吴地的方言。即今中国江西上饶，古时候为吴国的领土。
4. 媪：古时对老妇女的称呼。
5. 媚好：逗趣，取乐。
6. 亡赖：调皮，淘气。
7. 卧：一作‚看‛。

作者简介

辛弃疾（1140-1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，
厉 城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，
曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签
判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，
湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居
江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提
点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、
镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出
有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，
富有爱国感情。有《稼轩长短句》 以及今人辑本
《辛稼轩诗文钞存》。

题解

《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作。此词描绘了农村一个五口之家的
环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。作者把这家老小的不同面貌和
情态，以及他们的美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有
浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以白描手法描述
了农村的乡土风俗，呈现出一种清新宁馨的风格。

创作背景

此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，从二
十一岁南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期
未得任用，以致在信州（今江西上饶）闲居达二十年之久。理想的破灭，使他在
隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》
就是其中之一。

译文

一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白
发老妇妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天。大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家
编制鸡笼；让人最欢喜的是三儿子调皮可爱，躺卧在草地上剥莲蓬吃。

赏析

上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水
淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两
笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这
两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。三四两句，描写了一对满头白
发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽

管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此‚媚好 ‛，亲密无
间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。

这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概
括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。‚吴音‛，指吴地的
地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。‚媪‛，
是对老年妇女的代称。

下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是
家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺
助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺
卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜
明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种
天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔。‚无赖‛，谓顽
皮，是爱称，并无贬意 。‚卧‛字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，
和盘托出，跃然纸上，比‚坐‛‚躺‛‚趴‛等用得更妙。所谓一字千金，即是
说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的‚卧‛字正是如此。

在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境
来看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，‚溪上青青草‛‚大儿锄豆溪东‛‚最喜小儿
无赖，溪头卧剥莲蓬 ‛四句，连用了三个‚溪‛字，使得画面的布局紧凑。所以，
‚溪‛字的使用，在全词结构上起着关键作用。

在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把
它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大
儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机
勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了，给人一种诗情画意，
清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩和谐、鲜明，给人留下了难忘的
印象。

从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表
现出词人喜爱农村和平宁静的生活。

宋.苏轼《水调歌头.明月几时有》

原文

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼
楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴
晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

注释

1.水调歌头：词牌名，又名‚元会曲‛‚台城游‛‚凯歌‛‚江南好‛‚花犯念
奴‛等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝
开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， ‚歌头‛就是大曲中的开头部分。
2.丙辰：指宋神宗熙宁九年（1076 年）。这一年苏轼在密州（今山东诸城）任太
守。
3.琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的月宫。
4.起舞弄清影：用李白《月下独酌》‚我舞影凌乱‛诗意。此处指诗人在月光下
起舞，影子也随着舞动。
5.不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月亮）不该（对人们）有什么怨恨
吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
6.千里共婵娟：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月
光。共，共同，一起。婵娟，本意指妇女姿态美好的样子，这里形容月亮。

作者简介

苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，
一字和仲，号东坡居士。眉州眉山 （今属
四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056—1063）
进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗
讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰
林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学
识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称
‚三苏‛。其文纵横恣肆，为唐宋八大家之一。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独
具风格，与黄庭坚并称‚苏黄‛。词开豪放一
派，与辛弃疾并称‚苏辛‛。 又工书画。有
《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

题解

《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阙词。此词作于宋神宗熙
宁九年（1076 年）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。词以月起兴，以与其
弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离
合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，
也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。

创作背景

这首词是宋神宗熙宁九年（1076）八月十五日作者在密州时所作。词前的小序交
待了写词的过程：‚丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。‛苏轼因
为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要
求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。熙宁七年（1074）苏轼差
知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。熙宁九年中秋，皓月当空，银辉遍地，

词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起
伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首词。

译文

丙辰年中秋，通宵畅饮，大醉而归，写了这首词，复有些思念弟弟苏辙。

怎么才能知道月亮圆缺的规律呢？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年
月？我本可以和着这清风扶摇而上去问问故人，只怕高楼红墙、层楼叠榭，我经
不住那高处的寒意。而那九天之上的风光又那里比得上此刻银光乍泄下，犹如宫
娥起舞的影和这水波微荡的风呢？

流光瞬息，月儿从高楼檐角，又跳入满是雕花团簇的窗棂，盯着我这样辗转反侧
的外乡之人看啊看。月儿呀月儿我可有哪里惹恼了你吗，不然为什么要在我与亲
朋分别的时候格外的圆呢？哎！其实我也知道自古以来这人世间的悲欢离合就与
月亮的阴晴圆缺一样，难以求全。只望远方的亲朋都平安喜乐，哪怕现在隔着万
水千山，沐浴在这同一月色下，就和我们相聚时是一样的。

赏析

伴随着凉爽的秋风，我们迎来了一年一度的中秋佳节。中秋节也叫团圆节，这一
天的夜晚，人们通常都要回到家里和亲人团聚，一起赏月，而那些因为种种原因
不能回家的游子，也会借助皎皎明月寄托对故乡和亲人的思念之情。古往今来，
中秋明月，已经成为文人墨客所吟咏的对象。其中宋代文学家苏轼的《水调歌
头》，至今仍被人们广为传唱。

苏轼的词《水调歌头》。苏轼是一个性格豪放，气质浪漫的人，当他在中秋
之夜，大醉之中，望着那皎皎的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人
间自由的飞翔着。词的上片一开始就显示出了他的这种豪放的性格和不凡的气魄：
‚明月几时有？把酒问青天。‛明月是什么时候开始有的呢？诗人把青天当作朋
友，把酒相问。这个问题问的很有意思，好象是在追溯明月的起源，又好象是在
惊叹造化的巧妙。我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

‚不知天上宫阙，今夕是何年。‛这两句把对明月的赞美和向往之情更推进
了一步。不知道天上的月宫今晚是一个什么日子，想象中那一定是个好日子，所
以月亮这么圆，这么亮。于是，诗人发出了想去看一看的想法：‚我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。‛我想乘着这清风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇
太高，受不住那儿的寒冷。这几句把诗人那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理
十分含蓄的写了出来。‚起舞弄清影，何似在人间！‛看来诗人还是更热爱人间
的生活，与其飞往高寒的月宫，还不如趁着月色，独自起舞。

词的下片由中秋的圆月联想到人间的离别：‚转朱阁，低绮户，照无眠。‛
不知不觉中已经到了深夜，月光转过朱红的楼阁，低低的穿过雕花的门窗，照着
屋里失眠的人。无眠是因为不能和亲人团圆而忧伤，月圆而人却不能圆，这是多
么遗憾的事啊！于是诗人埋怨明月：‚不应有恨，何事长向别时圆？‛明月你不
该有什么怨恨吧，可你为什么在人们离别的时候才圆呢？但紧接着，诗人又把笔
锋一转：‚人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。‛人固然有悲欢离合，
月亮也有阴晴圆缺的时候，自古以来世上就难有十全十美的事情。既然如此，又
何必为暂时的离别而感到忧伤呢？‚但愿人长久，千里共婵娟。‛诗人在结尾处，
将自己对人生的领悟再作升华，将之前所有的疑问化作了美好的祝愿！

读完全词，真是令人回味无穷。它豪放而阔大的意境，旷达而乐观的情怀，
浪漫的色彩，潇洒的风格以及行云流水般的语言，都给人们留下了无限的艺术享
受。

唐.张若虚《春江花月夜》

原文

春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。

注释

1.海上‛句：月亮从地平线升起，在水边望去，就好像从浪潮中涌出一样。

2.滟（yàn）滟：波光荡漾的样子。

3.芳甸（diàn）：开满花草的郊野。甸，郊外之地。

4.霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。此处形容月光下春花晶莹洁
白。
5.青枫浦：地名，今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。暗用
《楚辞·招魂》‚湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心‛句意，隐含离别之意。
6.扁（piān）舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。
7.可怜楼上月裴回：语出曹植《七哀》：‚明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，
悲哀有余哀。‛裴回，同‚徘徊‛,指月影缓缓移动的样子.

8.月华：月光。

9.鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文:古代的传说中有鱼,雁传书的故事,诗歌在这
里是借以抒发相思之情.

10. 碣（jiã）石：山名，在渤海边上。潇湘：湘江与潇水，在今湖南。这里两个
地名一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。无限路：极言离人相距之远。

11.潇湘:在中国湖南境内的潇水和湘水的合称,两条河流在湖南零陵汇合.这里代
指南方。

作者简介

张若虚（约 660—约 720），唐代诗人。扬州（今属江苏）
人。官兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融齐名，号称‚吴
中四士‛。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。《全唐诗》
仅存其诗二首。

题解

《春江花月夜》是唐代诗人张若虚创作的七言长篇歌行。此诗沿用陈隋乐府旧题，
运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、
惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味
的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。
全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，
想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极
高的审美价值，被闻一多誉为‚诗中的诗，顶峰上的顶峰‛（《宫体诗的自
赎》）。

创作背景

《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧
唐书·音乐志二》云：‚《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》，并陈后主作。
叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以
为此曲。‛后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》
七篇，其中有隋炀帝的两篇。张若虚这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同。

关于此诗的具体创作年份已难以确考，而对此诗的创作地点则有三种说法：扬州
文化研究所所长韦明铧认为，诗人是站在扬州南郊曲江边赏月观潮，有感而发，
创作了此诗，表现的是唐代曲江一带的景色；长期从事瓜洲文史研究的高惠年认
为，此诗作于瓜洲，表现的是千年古镇瓜洲江畔清幽如诗的意境之美；长期从事
大桥文史研究的学者顾仁认为，此诗作于扬子江畔，其地在今扬州市江都区大桥
镇南部。

译文

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起
涌出来。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密
的雪珠在闪烁。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵
阵波纹。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。

赏析

《春江花月夜》是乐府清商曲吴声歌旧题，据说是陈后主创制的，隋炀帝也曾写
过这个题目，那都是浮华艳丽的宫体诗。张若虚这首诗虽然用的是《春江花月夜》
的旧题，题材又是汉末以来屡见不鲜的游子思妇的离愁，但张若虚还是以不同凡
响的艺术构思，开拓出新的意境，表现了新的情趣，使这首诗成为千古绝唱。而
张若虚也就以这一首诗确立了文学史上永不磨灭的地位。

诗人把游子思妇的离愁放到春江花月夜的背景上，良辰美景更衬出离愁之苦;
又以江月与人生对比，显示人生的短暂，而在短暂的人生里那离愁就越发显得浓
郁。这首诗虽然带着些许感伤和凄凉，但总的看来并不颓废。它展示了大自然的
美，表现了对青春年华的珍异以及对美好生活的向往。那种对于宇宙和人生的真
挚的探索，也有着深长的意味。

《春江花月夜》，题目共五个字，代表五种事物。全诗便扣紧这五个字来写，
但又有重点，这就是‚月‛。春、江、花、夜，都围绕着月作陪衬。诗从月生开
始，继而写月下的江流，月下的芳甸，月下的花林，月下的沙汀，然后就月下的
思妇反复抒写，最后以月落收结。有主有从，主从巧妙地配合着，构成完整的`诗
歌形象，形成美妙的艺术境界。

这首诗对景物的描写，采取多变的角度，敷以斑斓的色彩，很能引人入胜。
同是月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察觉的
月光，有妆镜台上的月光，有捣衣砧上的月光，有斜月，有落月，多么富于变化!
诗中景物的色彩虽然统一在皎洁光亮上，但是因为衬托着海潮、芳甸、花林、白
云、青枫、玉户、闲潭、落花、海雾、江树，也在统一之中出现了变化，取得班
斓多彩的效果。

宋.秦观《鹊桥仙.纤云弄巧》

原文

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

注释

1.鹊桥仙：词牌名，又名‚鹊桥仙令‛‚金风玉露相逢曲‛等。双调五十六字，
上下片各两仄韵，一韵到底。上下片首两句要求对仗。
2.纤云：轻盈的云彩。
3.弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
4.飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
5.银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
6.迢迢:银河。
7.暗度:悄悄度过
8.金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：‚恐是仙家好别离，故教迢递
作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。‛
9.忍顾：怎忍回头看。
10.朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

作者简介

秦观（1049—1100），北宋词人。字少游，一字太虚，号邗沟居士，学者称淮海
先生。扬州高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治
上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年号，1094—1098）后贬谪。文
辞为苏轼所赏识，为‚苏门四学士‛之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感
伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40 卷、
《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。

题解

《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛
郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛
郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上
人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约
蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为
千古佳句。

创作背景

关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而
作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）
春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈
《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：‚义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡
籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置‛，秦观南迁，取道长沙，
访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺
妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺
妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数
年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，
‚湖南人至今传之，以为奇事‛。洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，
名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而

别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈
何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句‚郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘
去‛的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在
郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

此外还有几种说法。一、为夫人徐文美而作。《鹊桥仙》献给夫人，可备一说。
熙宁、元丰年间，秦观外出应试或游历，夫妻暌离时日较多，未尝没有牛郎织女
的况味。二、送给越艳。元丰二年（1079），秦观到越州（今绍兴）省亲，得到
当地知州程师孟的礼遇，将他安排在蓬莱阁，有重要的宴会都邀请他参加，这样
他就能亲密接触到美丽的官妓——越艳。几度流连欢场，不觉产生了恋情。有
《满江红·越艳风流》为证。三、为蔡州营妓而歌。秦观担任蔡州教授期间，结
识了营妓娄琬、陶心儿。元祐五年（1090）春，秦观离开蔡州去汴京赴任，寄调
《水龙吟·玉珮丁东别后》作别娄琬。应该说，少游对娄琬和陶心儿都用情不浅。
四、暗恋‚小师母‛王朝云。《鹊桥仙》最后两句写道：‚两情若是久长时，又
岂在朝朝暮暮。‛‚朝朝暮暮‛出自宋玉的《高唐赋》‚旦为朝云，暮为行雨，
朝朝暮暮，阳台之下‛。有人猜测秦观寄调《鹊桥仙》乃暗恋东坡侍妾王朝云，
恰好《淮海居士长短句》中有一首《南歌子·赠东坡侍妾朝云》：‚霭霭凝春态，
溶溶媚晓光。何期容易下巫阳，只恐使君前世是襄王。暂为清歌驻，还因暮雨忙。
瞥然归去断人肠，空使兰台公子赋高唐。‛五、为被遣的侍妾边朝华而作。秦观
人到中年，纳过一位侍妾，叫边朝华。张邦基《墨庄漫录》卷三对此事有记载：
‚秦少游侍儿朝华，姓边氏，京师人也。元祐癸酉纳之。‛癸酉是元祐八年
（1093），这年秦观四十四岁，为秘书省正字，兼国史院编修，实为仕途最顺达
的时期。纳妾的时间是七夕，新婚之夜，秦观赋诗云：‚天风吹月入阑干，乌鹊
无声子夜阑。织女明星来枕上，了知身不在人间。‛把边朝华比作天上的织女，
可以想见他愉悦的心情。好景不长，朝廷政局骤变。绍圣改元，哲宗亲政，新党
上台，一意报复元祐旧臣，元祐旧党执政大臣纷纷遭到贬谪、流放，无一幸免。
秦观在出京前，《遣朝华》诗云：‚月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。不须重
向灯前泣，百岁终当一别离。‛但边朝华遣去二十余日复来，秦观怜而复娶之。
又据张邦基《墨庄漫录》卷三记载：少游出京，‚至淮上，因与道友议论，叹光
景之遄。归谓华曰：‘汝不去，吾不得修真矣。’亟使人走京师，呼其父来，遣
朝华随去，复作诗云：‘玉人前去却重来，此度分携更不回。肠断龟山离别处，
夕阳孤塔自崔嵬’‛。其实修真只是一个借口，不愿连累朝华受苦才是真正的原
因。六、为党争被贬而作。黄苏《蓼园词选》认为秦观因党争而被贬后作此词以
暗喻身世之感，时在宋哲宗绍圣元年（1094）之后。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河
今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神
离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去
看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

赏析

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗
十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代
的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都
因袭了‚欢娱苦短‛的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独
出机杼，立意高远。

词一开始即写‚纤云弄巧‛，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显
示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人
共同过美好的生活。‚飞星传恨‛，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别
恨，正飞驰长空。接着写织女渡银河。《古诗十九首》云：‚河汉清且浅，相去
复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。‛‚盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神
情语态都宛然目。这里，秦观却写道：‛银汉迢迢暗渡‚，以‛迢迢‚二字形容
银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢
银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！‛暗渡‚二字既点‛七夕‚题
意，同时紧扣一个‛恨‚字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：‚金风玉露一相逢，便胜
却人间无数！‛一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的
一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的
爱情。‚金风玉露‛化用李商隐《辛未七夕》诗句，用以描写七夕相会的时节风
光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背
景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

‚柔情似水‛，那两情相会的情意啊，就像悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。
‚柔情似水‛，‚似水‛照应‚银汉迢迢‛，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟
然像梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！‚佳期如梦‛，除言相
会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。‚忍顾鹊桥归路‛，转写分离，刚
刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍
看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词
笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：‚两情若是久长时，又岂在朝朝暮
暮！‛秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能
彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句
感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼
应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难
能可贵的。

总观全词，每片前三句皆为写景抒情，后两句均作议论。这些议论，自由流畅，
通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。一是因为有前三句作精彩的铺垫，令
后两句的议论自然流出，尤觉深沉真挚。二是立意高妙，既能收得住前句，又能
宕开，融汇情、理，醒明本旨。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、
深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效
果。

宋.晏殊《浣溪沙.一曲新词酒一杯》

原文

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

注释

1.浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作‚纱‛。
2.一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：‚花枝缺处青楼开，艳歌
一曲酒一杯‛。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称‚曲‛。新词，刚填
好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
3.去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己
秋日伤怀》诗：‚流水歌声共不回，去年天气旧池台。‛晏词‚亭台‛一本作
‚池台‛。去年天气，跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭
台楼阁。旧，旧时。
4.香径，带着幽香的园中小径。

作者简介

晏殊（991 年—1055 年），字同叔，抚州临川人。北宋
著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991），十
四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官
至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部
刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055 年
病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊
以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几
道，被称为‚大晏‛和‚小晏‛，又与欧阳修并称‚晏
欧‛；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉
词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

题解

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》是宋代词人晏殊的代表作。此词虽含伤春惜时之意，
却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。词之上片
绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆
转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人
生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。其中‚无可奈何花落去，似曾
相识燕归来‛两句历来为人称道。

创作背景

这是晏殊《珠玉词》中具有代表性的作品之一，作者一生历居显官要职，仕途平
坦，但政绩平平。作品在歌酒风月、闲情逸致吟咏中，也常流露出官僚文人由精
神空虚而产生的年华易逝、迟暮落寞的感伤。《浣溪沙》这首词写的就是作者对
光阴流逝的怅惘和对春天消失的惋惜之情。虽然这是罚掸窜赶诃非撮石郸将古代
诗词中屡见不鲜的主题，但是，由于作者对此怀有独到的体会，有新颖的构思，
有属对工巧的名句，所以这首词也因之成为千古流传的名篇了。

译文

填曲新词品尝一杯美酒，时令气候亭台池榭依旧，西下的夕阳几时才能回转？无
可奈何中百花再残落，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。

赏析

这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒
怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔;下片则巧借眼前景物，重在伤
今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。
词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事
物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事
物的原封不动地重现，它只是‚似曾相识‛罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷
恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又
用于《示张寺丞王校勘》一诗。‚小园香径独徘徊‛，即是说他独自一人在花间
踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，
情调是低沉的。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无
意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生
问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

宋.李清照《渔家傲.天接云涛连晓雾》

原文

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

注释

1．云涛：如波涛翻滚的云。一说指海涛。
2.星河欲转：银河流转，指天快亮了。星河，银河。
3．帝所：天帝居住的地方。
4．殷勤：关心地。
5．报：回答。
6． 谩：同‚漫‛，徒然无益。
7．九万里飞鹏正举：我要像大鹏鸟那样乘风高飞。举，高飞。语出《庄子·逍遥
游》：‚鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
8．蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。吹取：吹得。
9．三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为
仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。蓬莱，
又称蓬壶。

作者简介

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘
（今属山东）人。早期生活优裕，与夫赵明诚
共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中
原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，
前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调
感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白
描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，
崇尚典雅情致，提出词‚别是一家‛之说，反
对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部
分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后
人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校
注》。

题解

《渔家傲·天接云涛连晓雾》是宋代女词人李清照的作品。此词写梦中海天溟蒙
的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向
往。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，奇
妙的设想，倾述隐衷，寄托情思。全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯
常格局，以故事性情节为主干，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与
现实的有机结合，用典巧妙，景象壮阔，气势磅礴，音调豪迈，充分显示了作者
性情中豪放不羁的一面。

创作背景

此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载，公元 1130 年（宋高宗建炎
四年）春间，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船，人
物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。根据陈祖美《李
清照简明年表》，此词就作于公元 1130 年（建炎四年）。

译文

天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭，
天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处？

我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称道，却是空无
用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着
我直送往蓬莱三仙岛。

赏析

这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。下面是中华诗词学会
理事徐培均先生对此词的赏析要点。

这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放
派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。

词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔大气，为唐
五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准
确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。‚接‛、‚连‛二字把四垂的天
幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。
而‚转‛、‚舞‛两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所
谓‚星河欲转 ‛，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一
般。‚千帆舞‛，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆
舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇
的奇情壮采奠定了基调。

因为这首词写的是‚梦境‛，所以接下来有‚仿佛‛三句。这三句写词人在梦中
见到天帝。‚梦魂‛二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升
入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼
的天帝。‚殷勤问我归何处‛，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的
感情，寄寓着美好的理想。

在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。过片处，或宕开一
笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。此词则上下两片

之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的
对答。问答之间，语气衔接，毫不停顿。可称之为‚跨片格‛。‚我报路长嗟日
暮‛句中的‚ 报‛字与上片的‚问‛字，便是跨越两片的桥梁。‚路长日暮‛，
反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。词人结合自己身世，把屈原
在《 离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞‚上
下求索‛的情怀隐括入律，只用‚ 路长 ‛、‚日暮‛四字，便概括了‚上下求
索‛的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与‚学诗谩有惊人句‛相连，
是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。著一‚谩‛
字，流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这
种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。
李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出文学家，她也有类似的感慨。

‚九万里风鹏正举 ‛，从对话中宕开，然仍不离主线。说‚鹏正举 ‛，是进一
步对大风的烘托 ，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的
时刻，词人忽又大喝一声：‚风休住，蓬舟吹取三山去！‛气势磅礴，一往无前，
堪称大手笔。‚蓬舟‛，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。‚三山‛，
指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，
临近时即被风引开，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹
到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处
交代海中仙山为词人的归宿。前后呼应，结构缜密。

这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话
传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇
的意境，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。

魏晋.曹操《步出厦门行.观沧海》

原文

东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。

注释

1.沧海：大海。沧，通‚苍‛，青绿色。
2. 临：登上，有游览的意思。
3.澹澹（dàn）：水波摇动的样子。
4.竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦 ，高起。峙，挺立。
5.萧瑟：树叶被秋风吹的声音。 [3]
6.洪波：汹涌澎湃的波浪。
7.星汉：银河，天河。

作者简介

曹操（155～220 年），字孟德，谯（今安徽
亳州）县人，建安时代杰出的政治家、军事
家和文学家。建安元年（196 年）迎献帝都许
（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后
削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁
绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年
（208 年），进位为丞相，率军南下，被孙权
和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹
丕称帝，追尊为武帝。事迹见《三国志》卷
一本纪。有集三十卷，已散佚。明人辑有
《魏武帝集》，今又有《曹操集》。

题解

《步出夏门行》是汉末文学家曹操用乐府旧题创作的组诗，作于建安十二年（207）
作者北征乌桓凯旋时。这组诗共分五部分，开头是序曲‚艳‛，正文分四章。第
一章《观沧海》描绘大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表达诗人以景托志、
胸怀天下的进取精神；第二章《冬十月》描写征讨乌桓胜利归来途中所见的风物；
第三章《土不同》叙写黄河以北地区冬天的严寒景况与民风特点；第四章《龟虽
寿》则以慷慨激昂为基调，抒发了诗人老当益壮、积极进取的豪迈情怀。全诗意
境开阔，气势雄浑。

创作背景

乌桓是当时东北方的大患，建安十一年（206 年），乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十
余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，
以致曹操不得不在建安十二年（207 年）毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指
引下，小用计策。大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。
这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。
而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。

译文

东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。

树木和百草丛生，十分繁茂。

秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。

太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很幸运，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

赏析

这首诗是曹操北征乌桓胜利班师，途中登临碣石山时所作，诗人借大海的雄伟壮
丽景象，表达了自己渴望建功立业，统一中原的雄心伟志和宽广的胸襟。从诗的
体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。

‚东临碣石，以观沧海‛这两句话点明‚观沧海‛的位置：诗人登上碣石山顶，
居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而
来。‚观‛字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。

‚水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起‛是实写眼
前的景观，神奇而又壮观。‚水何澹澹，山岛竦峙‛是望海初得的大致印象，有
点像绘画的轮廓。在这水波‚澹澹‛的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山
岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的
一般轮廓，下面再层层深入描写。‚树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌
起。‛前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上
树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对‚水何澹澹‛一句的进
一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。作者面对
萧瑟秋风，老骥伏枥，志在千里‛的‚壮志‛胸怀。虽是秋天的典型环境，却无
半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧

瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤
的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他‚老骥伏枥，志在千里‛的‚烈
士‛胸襟。

‚日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里‛则是虚写，作者运用想象，写出
了自己的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富
的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负，暗含一种要像大海
容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。‚幸甚至哉，歌以咏志。‛这是合乐
时的套语，与诗的内容无关，也说明这是乐府唱过的。

这首诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到
它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，
读者仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了
作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。写
景部分准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅
粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也
赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。
诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、
动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样
才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。

这首诗不但写景，而且借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地
融合在一起。这首诗的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。
不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有
启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、
雄健有力，‚如幽燕老将，气韵沉雄‛，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍
凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍
凉悲壮。

宋.李清照《如梦令》

原文

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是
绿肥红瘦。

注释

1.雨疏风骤：雨点稀疏，晚风急猛。疏：指稀疏。
2.浓睡：沉睡。
3.消：消解。
4.卷帘人：有学者认为此指侍女。
5.绿肥红瘦：绿叶繁茂，红花凋零。

作者简介

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。早期生活优裕，
与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，境遇孤
苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中
原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典
雅情致，提出词‚别是一家‛之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，
部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安
词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

题解

如梦令，词牌名。又名‚忆仙姿‛‚宴桃源‛‚无梦令‛等。以李存勗《忆仙
姿·曾宴桃源深洞》为正体，单调三十三字，七句五仄一叠韵。另有三十三字六
仄韵，三十三字四仄韵一叠韵，三十三字五平韵一叠韵，以及六十六字五仄韵一
叠韵的变体。代表作有李清照《如梦令·常记溪亭日暮》、厉声教《西溪小令二
首》等。

创作背景

这首《如梦令·昨夜雨疏风骤》是李清照的早期作品。根据陈祖美编的《李清照
简明年表》，此词作于宋哲宗元符三年（1100 年）前后。

译文

昨夜雨虽然下得稀疏，风却刮得急猛，沉沉的酣睡却不能把残存的酒力全部消尽。
问那正在卷帘的侍女：庭园里海棠花现在怎么样了？她说海棠花依然和昨天一样。
你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。

赏析

李清照虽然不是一位高产的作家，其词流传至今的只不过四五十首，但却‚无一
首不工‛，‚为词家一大宗矣‛。这首《如梦令》，便是‚天下称之‛的不朽名
篇。这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词
人的才华。小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春
之情，语言清新，词意隽永。
起首两句，辞面上虽然只写了昨夜饮酒过量，翌日晨起宿酲尚未尽消，但在这个
辞面的背后还潜藏着另一层意思，那就是昨夜酒醉是因为惜花。这位女词人不忍
看到明朝海棠花谢，所以昨夜在海棠花下才饮了过量的酒，直到今朝尚有余醉。

三、四两句所写，是惜花心理的必然反映。尽管饮酒致醉一夜浓睡，但清晓酒醒
后所关心的第一件事仍是园中海棠。词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损，窗
外定是残红狼藉，落花满眼，却又不忍亲见，于是试着向正在卷帘的侍女问个究
竟。一个‚试‛字，将词人关心花事却又害怕听到花落的消息、不忍亲见落花却
又想知道究竟的矛盾心理，表达得贴切入微，曲折有致。‚试问‛的结果——
‚却道海棠依旧。‛侍女的回答却让词人感到非常意外。本来以为经过一夜风雨，
海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了看外面之后，却漫不经
心地答道：海棠花还是那样。一个‚却‛字，既表明侍女对女主人委曲的心事毫
无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也表明词人听到答话后感到疑惑不解。她
想：‚雨疏风骤‛之后，‚海棠‛怎会‚依旧‛呢？这就非常自然地带出了结尾
两句。

‚知否？知否？应是绿肥红瘦。‛这既是对侍女的反诘，也像是自言自语：这个
粗心的丫头，你知道不知道，园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是。这句
对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓‚传
神之笔。‚应是‛，表明词人对窗外景象的推测与判断，口吻极当。因为她毕竟
尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。同时，这一词语中也暗含着‚必然是‛
和‚不得不是‛之意。海棠虽好，风雨无情，它是不可能长开不谢的。一语之中，
含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。而这一层惜花的殷殷情意，自
然是‚卷帘人‛所不能体察也无须更多理会的，她毕竟不能像她的女主人那样感
情细腻，那样对自然和人生有着更深的感悟。这也许是她所以作出上面的回答的
原因。末了的‚绿肥红瘦‛一语，更是全词的精绝之笔，历来为世人所称道。
‚绿‛代替叶，‚红‛代替花，是两种颜色的对比；‚肥‛形容雨后的叶子因水
份充足而茂盛肥大，‚瘦‛形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态
的对比。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形
象生动，这实在是语言运用上的一个创造。由这四个字生发联想，那‚红瘦‛正
是表明春天的渐渐消逝，而‚绿肥‛正是象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临。这
种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。

这首小词，只有短短六句三十三言，却写得曲折委婉，极有层次。词人因惜花而
痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而‚试问‛，因不相信‚卷帘人‛的回答
而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。

佚名《饮马长城窟行.青青河畔草》

原文

青青河边草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转不可见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言？
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上言加餐饭，下言长相忆。

注释

1.饮马长城窟行：乐府旧题，原辞已不传，此诗与旧题没有关系。 [4]
2.宿昔：一作‚夙昔‛，昨夜。《广雅》云：‚昔，夜也。‛
3.枯桑知天风，海水知天寒：闻一多《乐府诗笺》云：‚喻夫妇久别，口虽不言
而心自知苦。‛
4.遗（wâi）：赠与。
5.双鲤鱼：指信函。古人寄信是藏于木函中，函用刻为鱼形的两块木板制成，一
盖一底，所以称之为‚双鲤鱼‛。以鱼象征书信，是中国古代习用的比喻。

6.尺素书：指书信。古人写信是用帛或木板，其长皆不过尺，故称‚尺素‛或‚尺
牍‛。这句是说打开信函取出信。

题解

《饮马长城窟行》是一首汉代的乐府诗，最早见于南朝梁萧统所作的《昭明文
选》，清·沈德潜《古诗源》将诗作列入蔡邕名下。 该诗描写了一个独居的思
妇梦想见到她远行的丈夫，而远方客人送来丈夫的书信，其意仅是‚加餐饭，长
相忆‛六字而已，体现了女主人公从痛苦绝望到惊喜激动再到失望平静的心情，
表达了与丈夫别离的女主人公在家中‚独守‛的悲苦和对丈夫的思念之情。该诗
化虚为实，通过描绘实境（艺术创造中的实境），使所要表达的真挚而深厚的思
想感情，从中形象而生动地显示出来。

创作背景

此为汉乐府诗，最早见于《昭明文选》，题为‚乐府古辞‛，李善注云：‚言古
诗，不知作者姓名，他皆类此。‛
《文选》五臣注说：‚长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。征人路
出于此而伤悲矣。言天下征役，军戎未止，妇人思夫，故作是行。‛大意为：
‚长城是秦国用来防备匈奴所建造的。山下面有泉窟，可以用来饮马。远征的行
人路经于此而伤心了。天下的征役和战争还没有结束，家里的妇人思念远征的丈
夫，于是创作了这篇《饮马长城窟行》。

译文

河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。
远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。
他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。

桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。

同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？

有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。

呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？

书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。

赏析

这一首描写思妇之情的诗歌，写得细腻、委婉、深沉、缠绵，叩人心扉。特别是
诗歌运用现实与梦境相交错的表现手法，使得诗中情节似梦非梦、似真非真，从
而将主人公因思念而情思恍惚、意象迷离的形象烘托得淋漓尽致。诗的前八句以
‚青草绵绵‛起兴，可刚说‚思远道‛，就说‚不可思‛，只有在梦中才能相见;
但刚一说梦，又忽然觉得梦境非真，相见仍然艰难。短短八句，就一波三折，梦
境、现实交错，充分写出了思妇怀念之情的缠绵悱恻。紧接着的四句，以比喻突
接上文，出奇制胜，进一步表现思妇的思情。但真有诗中所说的归人吗？未必，
又是一个似梦似真的描写。最后八句，写思妇收到家书时的情节，既可能是真的，
亦可能是一种极度思念时产生的臆想，作者将二者糅合在一起，以虚写实，虚实
难辨，使得全诗更富神韵。

诗歌从思念写到收到书信，从痛苦绝望写到惊喜激动再写到失望平静，情绪没有
产生剧烈的波动，却显得自然而不突兀，显然作者在构思和剪裁上是下足了功夫
的。尤其以梦境为中心内容的前八句，形式结构相当有特色：每句协韵，两句一
转，前一韵的末句与后一韵的首句，词语相同重叠，环环相扣，逐层推进。这种
联绵顶真的用法，在后世发展成为独特的‚辘轳体‛。表达上的精妙，是为了更
好地表现思想内容，这种相思的感受如人饮水冷暖自知，即便是那个被相思的对
象也是不能完全的感同身受的。但在那个时代，战乱与动荡造成的家人离散很多
时候是不可避免的，天灾与人祸的两相作用让底层的民众不得不面对分离。在这
样的不得已下，即便思念是让人绝望难以承受的，但日子总要过下去。‚上言加
餐饭，下言长相忆‛，这样简单的几句真切的关怀也就足够感动了。情感的交流。

并不只是靠甜言蜜语海誓山盟，生活细节的关注与分享才更加真挚温暖。所以，
即便这封盼了很久才盼到的书信真的只有这两行字，也足够给予女主人公坚持的
希望了。诗歌停顿到这里，留下空白，给读者以填补、想象的空间，恰到好处又
余味无穷。

南唐.李煜《乌夜啼.昨夜风兼雨》

原文

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

注释

1. 乌夜啼：词牌名，又作‚锦堂春‛。
2.帘帏（wãi）：帘子和帐子。帘，用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏，
同帷，帐子，幔幕，一般用纱、布制成。
3.漏断：漏壶中的水已经滴尽，表示时间已经很晚。漏，漏壶，为古代计时的器
具，用铜制成。壶上下分好几层，上层底有小孔，可以滴水，层层下注，以底层
蓄水多少计算时问。
4.欹（qī）枕：通彀，斜，倾斜。欹枕，头斜靠在枕头上。
5.浮生：指人生短促，世事虚浮不定。
6.醉乡：指人醉酒时神志不清的状态。

作者简介

李煜（937—978 年），五代时期南唐后主。字重光，号钟隐。继位的时候，宋太
祖赵匡胤已经称帝三年，宋朝已先后灭掉后蜀、南汉，南唐形势岌岌可危。继位
十年后，自贬国号为江南，改称国主（世称李后主），派遣使臣朝宋。李煜好声
色，迷信佛教，只希望通过每年向宋朝进贡来苟延求存。宋太祖开宝七年（974
年），宋朝派遣曹彬率师南伐，次年攻占金陵，将李煜俘获到汴京。宋太宗太平
兴国三年（978 年）被毒死。李煜善于写词，词作内容大部分都是描写宫廷的腐化
生活，风格浮靡。进入汴京以后，他的词作多寓身世感慨，情致凄婉。后人将他
的词作与其父李璟（南唐中主）的词作合刻为《南唐二主词》，《宋史》、《五
代史》有传。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最
高。千古杰作《虞美人·春花秋月何时了》、《乌夜啼·昨夜风兼雨》等词。被
称为‚千古词帝‛。

题解

《乌夜啼·昨夜风兼雨》是南唐后主李煜的作品，这首词应是诗人亡国入宋后的
作品，借梦境写故国春色，表达了囚居生活中的故国情思和现实痛楚。

创作背景

975 年（开宝八年），宋朝灭南唐，李煜亡家败国，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。
宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒，封其为‚违命侯‛。李煜在忍屈负辱地过起了
囚徒生活。李煜的词以被俘为界，分为前后两期，后期词作多倾泻失国之痛和去
国之思，沉郁哀婉，感人至深。《乌夜啼·昨夜风兼雨》写尽后主李煜降宋后生
活实况和囚居心境。

译文

昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人
心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停
的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。

人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做
了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，
可常去，别的地方不能去。

赏析

词的上片，主要写作者的凄苦境遇和无奈情态。‚昨夜风兼雨‛，不从日而偏从
夜写起，是写作者悲怀愁思的夜不能寐，‚风兼雨‛与‚飒飒秋声‛相对应，是
渲染环境、气氛。在这种凄凉寒苦的景色中，作者的心境是可想而知的。之所以
说‚昨夜‛，当还有一种不堪回首的感触在其中罢。这里虽然客观的写景，但主
人公的形象，尤其是他的彷徨、郁闷的心情却已隐然可见。接下来二句就是直写
了。李煜在《喜迁莺·晓月坠》中曾有‚无语枕频欹‛之句，与此句‚烛残漏断
频欹枕‛用意相同，但所思不同。以前是怀想佳人，君存情爱在先，如今却是是
国破家亡成阶下之囚，境遇不同，感触自是相异，于是看‚烛残‛、听‚漏断‛，
虽然仍是‚无语‛，但却已是‚起坐不能平‛了。‚不能平‛的不是身体，而是
心境，这一次是连梦都没有了。上片虽似写景为主，描摹情状，但事实上作者那
种愁思如潮、郁抑满怀的心情却已淋漓尽致地表现出来，深沉而又挚切。

词的下片以抒情为主，抒发作者的切肤之痛和人生感慨。这既是‚起坐不能平‛
的原因，也是‚起坐不能平‛中思前想后的结论。‚世事漫随流水，算来梦里浮
生‛，昨日一国之君，今日阶下之囚；昨夜欢歌笑语，今夜‚烛残漏断‛，明日
明夜呢？作者的苦痛遭遇，不能不使他有人生如梦的感慨和浩叹。一个‚漫‛字，
极空虚，极幻妄，准确地传达了作者的万千思绪。一个‚算来‛，既说明作者是
总结回顾了自己的过去得出的结论，但同时也传达出作者的那种十分迷惘、无奈
的心情，同‚漫‛字一样地生动、传神。作者的这种慨叹是沉痛的，但同时也是
消极的，于是作者宁愿醉去不醒，宁愿迷迷糊糊，‚醉乡路稳宜频到‛，原来作
者指望的是一个‚稳‛字，一语道破天机，作者处境的危险困苦不言自明。所以

我们并不能从这个角度太过严厉地去批评李煜的颓废消极思想，环境使然，差可
理解。更何况即便如此，李煜也仍是难逃恶运，不久于世。

全词比较鲜明地体现了李煜后期作品的特色：情感真实，清新自然。尤其是这首
词，作者对自己的苦痛毫不掩饰，把自己的人生感慨明白写出，不假饰，不矫情，
简洁质朴，有现实感，虽然思想情调不高，但艺术价值不低。