הלל הזקן
וכוחה של בחירה
מעובד על פי שיעורו של
הרב אליעזר קשתיאל
אייר :הלל בן דוד
לסבים ולסבתות ולכל המשפחה,
באהבה.
ולילדי ישראל -תאמינו בעצמכם!
בהצלחה בבחירה..
הלל
הלל הזקן
וכוחה של בחירה
עימוד ועיצוב גרפי :בת-אל 052-5916267
מעשה בשני אנשים שישבו על גדר
ופתחו בוויכוח
האם אופי הוא הכרח או לשינוי פתוח.
האם אדם יכול לבחור ,להשתנות ולנוע
או שנגזר עליו להשאר כפי שנולד,
והכל ידוע וקבוע.
טען הראשון "זה הכרח!
ובבקשה תפסיק ,אני נח!"
2
ענה השני "כיצד זה תסביר אם כן
את אורחותיו של הלל הזקן,
הלל שפעם היה עני,
התדפק על שערי בית המדרש
הסגור בגבורה,
עכשיו הוא נשיא ישראל,
מפיץ תורה ואורה.
תמיד מסביר פנים,
נינוח וסבלן,
איך זה בכלל שיש לו כח וזמן?"
הרהר הראשון
"לא יהיה פה שינוי,
כזה הוא אני!
אנשים כמו הלל ,זה לא הגיוני.
חכה ותראה ,אני עוד אוכיח!
נתערב על 400זוז
אם להרגיז את הלל אנסה ואצליח"
3
ערב שבת
הסירים על האש ,רוחשים בוחשים.
אמהות מזרזות ילדים צעירים
אבות ממהרים עורכים ומסדרים.
"מי כאן הלל?!" נשמעת קריאה.
הלל מביתו את הקולות שומע,
מתעטף בבגדי נשיאות
יוצא אל האיש בפנים מאירות.
4
"בני ,מה אתה מבקש?"
"שאלה יש לי לשאול"
"עכשיו?? לא נעים!" מעירה השכנה.
והלל הצדיק בנחת מהנהן,
"שאל ,שאל ,בן".
"שאלה חשובה לי לערב שבת"
אומר האיש ומישיר המבט
"אם תוכל את אזני לגלות
מפני מה ראשיהם של הבבלים
סגלגלות?
הם כולם כך נראים,
קצת מעוכים,
ראשיהם כמו ביצה מאורכים.
לדעתי זו גזירת גורל,
כך נולדו ,כך יחיו ,וחסל"..
5
"שאלה גדולה שאלת בני,
ראשיהם סגלגלות
מפני שהמיילדות העמוסות
את עבודתן כראוי לא עושות.
הן צריכות עוד ללמוד,
עם עמל וגמישות
גם את הראש אפשר לשנות.
אמנם כך זה נראה,
אך אפשר גם אחרת
לא חייבים להשלים
עם צורת ראש מאורכת".
הלך לו האיש ,בליבו הרהר,
השעון לא עוצר ,הלחץ גובר,
אולי גם הלל יתחיל למהר.
6
המתין שעה,
חזר וצעק בקול מצלצל-
"מי כאן הלל?! מי כאן הלל?"
והלל מתעטף בבגדי נשיאות,
יוצא אל האיש בפנים מאירות.
בני ,מה אתה מבקש?
שאלה יש לי לשאול,
אומר האיש ומישיר המבט
למרות שאתה מתארגן לשבת..
השכנה נדהמת,
"עכשיו?!" ממלמלת
והלל הצדיק בנחת מהנהן
"שאל ,שאל בן".
"שאלה חשובה ודחופה שעלי לגלות
מפני מה עיניהם של אנשי תדמור
טרוטות-נפולות?!"
שואל האיש ומחייך בליבו
מה כבר יוכל הלל להסביר,
כך נולדו אנשי תדמור ,זו גזירה
עיניהן טרוטות ,היו ויהיו ,בלי בחירה.
7
את זה בוודאי אי אפשר לשנות,
אני יכול להבטיח,
שאלה ללא תשובה ,שאלה סתמית,
הלל ודאי יתרגז ואני ארויח!
"שאלה גדולה שאלת בני"
עונה הלל ופניו מחייכות,
"עיניהם טרוטות מפני הרוחות,
רוחות מצויות באזור מגוריהם,
שסוחפות חול רב שנכנס בעיניהם.
מסתובבים הם ברוח בעיניים חשופות.
אך גם להם יש בחירה ,אפשר לשנות
עם מחשבה ויצירתיות
אפשר בהחלט לבחור מה ואיך לראות.
אם יאמינו בשינוי הגובר על הקבע,
יוכלו להתגבר אפילו על טבע!"
8
הלך לו האיש כעוס וממורמר
"זה כבר מוגזם" ,לעצמו הוא אמר.
"האם ייתכן שהכל נתון לשינוי ,לבחירה?
זו אחריות מידי כבירה!
דרוש מאמץ גדול לשנות הרגלים,
ולכך בשום פנים לא רצה להסכים.
אם אפילו את הלל להכעיס יצליח,
יוכל סוף סוף לכולם להוכיח
שאין מה לנסות ,אופי אי אפשר לשנות,
תכונות מסוימות פשוט לא נשלטות".
9
המתין מעט,
חזר ונכנס.
שבת כבר בפתח
הבית במתח
עוד רגע ,מעט
תרד השבת.
הכנות אחרונות,
להכין הנרות,
לסרק הבנות,
לכבות האש,
לערוך השולחן
והנה,
שוב הוא כאן.
10
קורא בקול מזלזל-
"מי כאן הלל?! מי כאן הלל?"
והלל נתעטף בבגדי נשיאות,
יוצא אל האיש בפנים מאירות.
"בני ,מה אתה מבקש?"
"שאלה יש לי לשאול"..
השכנה ,מבוהלת,
"שוב?!" ממלמלת.
והלל הצדיק בנחת מהנהן
"שאל ,שאל בן".
11
: "שאלה דחופה ממש,
: לפני שבת אני חייב תשובה,
מפני מה רגלו של בן אפריקה יותר רחבה?"
"שאלה גדולה שאלת בני " ,ענה הלל באהבה
"בני אפריקה גרים בין אגמים וביצות בסביבה
וכדי שלא ישקעו בבוץ -רגלם רחבה.
לשנות צורת רגל צריך מאמץ ועצה
לבנות גשרים ,ליבש הביצה.
עם אמונה ,תושיה ,ועמל כפל כפליים
אפשר לשנות ה:רג.לים ,אפילו –ר :גל–י.ם".
12
התבלבל האיש ,זה לא ייאמן.
הוא לא הצליח להרגיז את הלל הזקן!
ובניסיון אחרון ,אמר:
"שאלות רבות עוד יש לי לשאול,
אבל חושש אני שתכעס
אולי אין לך זמן ,כבר עוד רגע שבת".
13
והלל בפנים מאירות,
מבקש לשמוע את כל השאלות.
"ערב שבת זהו זמן מיוחד,
זמן בו נברא האדם הראשון
זמן לתשובה ,בחירה ורצון.
אמנם ממהרים,
אך כדאי מדי פעם גם לעצור,
להתבונן פנימה ולדעת לבחור".
האיש נדהם ועמד בלי לזוז
"בגללך הלל ,הפסדתי 400זוז!"
14
הכסף אבד
אך הלקח נלמד:
שווה אפילו לאבד 400זוז
כדי להאמין שאפשר
להתקדם ולזוז.
שיש מקום לרצות ולחלום,
לאהוב ,ליצור ולבחור ולעמול,
בעין טובה וסבלנות להמשיך
ולגדול.
זמן וכוח שמוסיף ועולה,
שואף ומגלה.
כדאי הוא הלל,
לנו ולכל ישראל.
15
הלל הזקן ,נשיא ישראל ,ידוע בענוותנותו וסבלנותו,
זווית נוספת למדרש המוכר מחדדת את כוח הבחירה
ואת האפשרות לשינוי.
מה פישרה של ההתערבות?
מדוע דווקא בערב שבת?
דרוש מאמץ לבחור מחשבה,
להסתכל על החיים בעין טובה,
לעמול וללמוד ,לשנות הרגלים.
הלל הזקן מלמדנו -גם אנחנו יכולים!
ספר זה אוייר על ידי הלל בן דוד
לכבוד בר המצווה שלו.
זהו ספרו הראשון.