TAJWID TINGKATAN 5

HUKUM TAJWID

BACAAN RA’ ,WAQAF
dan IBTIDA’

USTAZAH HAFIZAH HANAFI
VICTORIA INSTITUTION

HUKUM BACAAN ‫ر‬

‫ر‬1. HUKUM BACAAN

TAFKHIM TARQIQ

Dibaca dengan Dibaca dengan
menebalkan bunyi menipiskan bunyi

sebutan ra’ sebutan ra’

Ra’ Tafkhim ( TEBAL)

1. Ra’ berbaris fathah atau berbaris dhommah

2. Ra’ sakinah asli dan huruf sebelumnya berbaris fathah atau dhommah

3. Ra’ sakinah huruf sebelumnya berbaris kasrah dan selepasnya terdapat
huruf isti’la’ berbaris fathah dalam satu kalimah.

Isti’la’ :
Huruf yang bacaanya ditebalkan ,

iaitu ‫خ ص ض ط ظ غ ق‬

4. Ra’ sakinah terletak di awal kalimah dan huruf sebelumnya hamzah wasal.

5. Ra’ sakinah dan huruf sebelumnya berbaris kasrah Kasrah a’ridoh:
asli atau kasrah ‫(عارضة‬mendatang)
baris bawah yang
menggantikan baris
sukun yang pertama
, yang digugurkan
kerana pertemuan 2

baris sukun

6. Ra’ berbaris atas, bawah, depan dibaca waqaf apabila :
- Huruf sebelumnya berbaris fathah atau dommah atau sukun ( selain huruf ‫(ي‬

- Huruf sebelumnya alif sakinah atau waw sakinah.

- Huruf sebelumnya sakinah yang didahului huruf berbaris fathah atau dhommah.

bukuteks.dbp.gov.my/media/media/2PoY2hMLBH.mp4

Ra’ Tarkik ( NIPIS)

1. Ra’ berbaris kasrah asli samaada terletak di awal ,tengah atau akhir kalimah

Ri’ di awal kalimah
Ri dipertengahan kalimah
Ri’ di akhir kalimah

2. Ra berbaris kasrah a’ridoh ( mendatang ) dalam dua kalimah
yang dibaca secara wasal

Ri + ‫ا‬
)kasrah a’ridoh)

3. Ra’ sakinah dan huruf sebelumnya berbaris kasrah dalam satu kalimah dan
selepasnya tidak terdapat huruf isti’la’.

4. Ra berbaris atas, bawah, depan yang dibaca waqaf, apabila:
- Huruf sebelumnya berbaris kasrah
- Ya’ sakinah
- Huruf yang sakinah didahului huruf berbaris kasrah.
Kasrah + ra
Ya + ra
Kasrah + sukun + ra

5. Ra’ yang dibaca secara ‫ (امالة‬hanya terdapat satu tempat sahaja
dalam al-quran

bukuteks.dbp.gov.my/media/media/BGReww0ZzL.mp4

TANDA & JENIS WAQAF bukuteks.dbp.gov.my/media/media/pszrVEvheE.mp4

JENIS WAQAF

bukuteks.dbp.gov.my/media/

( 1 )WAKAF TAM media/9t0zX2LbZq.mp4

MAKSUD: Wakaf pada ayat yang telah sempurna maknanya, dan tidak mempunyai kaitan dengan

ayat selepasnya dari sudut lafaz dan makna

CONTOH:‫ُأ ْول َٰٓ ِئك ع ىل ُه ٗدى ِمن َّرِّ ِبم وُأ ْول َٰٓ ِئك ُُ ُه أل ُمف ِل ُحون۝ ِإ َّن أ َّّ ِلين كف ُرو ْإ سوإَٰٓء علۡ ِيم ء َأنذرَ ُتم َأم لم تُن ِذرُُه ل يُؤ ِمنُون ۝‬

CARA BACAAN: wakaf pada kalimah َ‫ ٱلۡ ُم ۡفلِ ُحون‬dan memulakan bacaan pada kalimah berikutnya

bukuteks.dbp.gov.my/media

( 2 )WAKAF KAFI /media/EKEKxwegF6.mp4

MAKSUD: Wakaf pada ayat yang telah sempurna maknanya, tetapi mempunyai kaitan dengan ayat

selepasnya dari sudut makna, bukan lafaz.

CONTOH:‫إ َّن أ َّّ ِلين كف ُرو ْإ سوإَٰٓء علۡ ِيم ء َأنذرَ ُتم َأم لم تُن ِذرُُه ل يُؤ ِمنُون۝ خت أّ َّلُل ع ىل قُلُوِّ ِبم وع ىل َس ِع ِهم وع ى َٰٓل َأب ِص ُِه ِغش وة ول ُهم عذإب ع ِظيم ۝‬

CARA BACAAN:wakaf pada kalimah ‫ َلَيُ ۡؤ ِم ُنو َن‬dan memulakan bacaan dengan kalimah berikutnya.

( 3 ) WAKAF HASAN

MAKSUD: Wakaf pada ayat yang telah sempurna maknanya, tetapi mempunyai kaitan dengan

ayat selepasnya dari sudut lafaz dan makna. bukuteks.dbp.gov.my/media/

CONTOH: ‫ألحم ُد ّ َّل ِل ر ِب ألع ل ِمي۝‬ media/GgwVkucaFF.mp4

CkeArRaAnaBwACaqAaAfNb:uwkaankapfapdaadkaekpaalliamaayhat.‫ ّلَِ ِّل‬dan tidak memulakan bacaan pada kalimah berikutnya

( 3 ) WAKAF QOBIH
MAKSUD: Wakaf pada ayat yang mengubah makna sebenar atau yang tidak sempurna makna,
kerana mempunyai kaitan dengan kalimah selepasnya dari sudut lafaz dan makna.

CONTOH: ‫تقربُوْإ أل َّصل ىوة وَأن ُت ُسك ر ىى‬ ‫أ َّّ ِلين ءإمنُوْإ ل‬ ‫ي َٰٓأَُهّيا‬ secara bukuteks.dbp.gov.my/medi
a/media/18stzSg9Ni.mp4
CARA BACAAN: tidak harus waqaf pada kalimah ‫ٱل َّصل ٰوَة‬ sengaja.

JENIS IBTIDA’3

Maksud : Memulakan bacaan al-Quran selepas waqaf

IBTIDA’ MAKSUD: Memulakan bacaan pada kalimah yang
HASAN dapat difahami maknanya serta tidak bersalahan
dengan maksud yang dikehendaki Allah.

HUKUM BACAAN : Harus

PEMBAHAGIAN
IBTIDA’

IBTIDA’ MAKSUD: Memulakan bacaan pada kalimah yang tidak
QOBIH menyampaikan maksud yang sebenar atau boleh
mengubah makna yang dikehendaki Allah.

HUKUM BACAAN : Tidak Harus

bukuteks.dbp.gov.my/media/media/9nEeTTIoxz.mp4

ULANGKAJI

Sila submit tugasan anda pada 27 JANUARI 2021