BIDANG AKIDAH
PELAJARAN 10
AKIDAH AHLI SUNNAH WAL
JAMAAH
USTAZAH HAFIZAH HANAFI
VICTORIA INSTITUTION
TAKRIF AHLI SUNNAH WAL JAMAAH
Kumpulan majoriti umat Islam yang memahami
dan berpegang pada al-Quran dan al sunnah
menerusi para sahabat dan tabiin serta tabi’
tabiin dalam prinsip akidah , syariat dan akhlak
PRINSIP AKIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMMAH
1 Iman ialah kepercayaan serta keyakinan dalam hati, pengakuan dengan lidah dan
beramal dengan perbuatan sebagai bukti kesempurnaan iman
2 Segala perbuatan manusia dicipta Allah, namun manusia diberi pilihan untuk melakukan
atau tidak serta dihitung dosa dan pahala
3 Yakin wujud perkara ghaib yang diwahyu dalam al quran dan hadis.
4 Yakin syurga dan neraka telah wujud
5 Syafaat rasulullah adalah izin Allah
6 Perutusan para nabi dan rasul adalah harus bagi Allah dan merupakan rahmat Allah
kepada manusia.
SYIAH ALIRAN BERTENTANGAN DENGAN
AKIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH
SEJARAH PRINSIP UTAMA
Kumpulan yang 1. Yakin bahawa AL-IMAMAH merupakan rukun agama dan telah
menuntut ditentukan Allah melalui lisan rasulnya secara nas
supaya Saidina 2. Yakin bahawa imam-imam adalah maksum
Ali dilantik
3. Menyanjung Ali secara keterlaluan sehingga disamakan dengan
sebagai khalifah rasulullah
selepas rasulullah
4. Mengamalkan at taqiyyah ( menyembunyikan sesuatu yang boleh
dan membahayakan diri atau harta benda dengan menampakkan sesuatu
berkeyakinan yang berbeza dengan hakikat sebenar)
bahawa hanya
ahli bait sahaja
yang lebih layak
memegang
jawatan khalifah.
5. Menambah nama Ali dalam syahadah selepas nama nabi Muhammad
KHAWARIJ https://muftiwp.gov.my/artikel/tashih-al-
mafahim/2981-tashih-al-mafahim-8-masih-wujudkah-
khawarij
SEJARAH PRINSIP UTAMA
- Jawatan khalifah atau imam hendaklah diserahkan pemilihannya
Pengikut saidina
Ali yang kepada rakyat untuk memilih sesiapa sahaj daripada kaum muslimin
yang layak
berpaling tadah
kerana tidak - Mereka menyatakan saidina Ali melakukan dosa besar serta kufur
berpuas hati kerana bersetuju mengadakan majlis tahkim
dengan
- Wajib keluar menentang pemimpin atau khalifah yang tidak adil
keputusan majlis
tahkim - Beriktikad bahawa orang yang melakukan maksiat dikira berdosa besar
dan kafir
HTTPS://MUFTIWP.GOV.MY/ARTIKEL/TASHIH-AL-MAFAHIM/3092-
MUKTAZILAH TASHIH-AL-MAFAHIM-11-BAHAYA-MU-TAZILAH
• SEJARAH PRINSIP UTAMA
Kumpulan -AT TAUHID: Menafikan sifat ma’ani pada zat Allah
yang diasaska
oleh WASIL BIN -AL A’DL: yakin manusia bertanggungjawab sepenuhnya atas perbuatan mereka
ATHA’ setelah sama ada baik atau buruk tanpa ditentukan oleh Allah
berlaku -AL WA’DU WAL WA’ID: yakin Allah wajib memberikan balasan baik kepada orang
perbezaan yang taat dan ancaman azab kepada orang yang melakukan maksiat
pendapat
antara beliau -AL MANZILAH BAINA MANZILATAIN: yakin bahawa pelaku dosa besar berada
dengan guru pada satu kedudukan antara mukmin dengan kafir dan mereka kekal dalam
beliau HASAN neraka
AL BASRI -AL AMRU BILMAKRUF WAN NAHYU ANIL MUNKAR: yakin bahawa menyeru kebaikan
tentang dan mencegah keburukan wajib ditegakkan dalam keadaan apa sekalipun
kedudukan
pelaku dosa
besar
PANDANGAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN ALIRAN YANG BERTENTANGAN
DENGANNYA TENTANG BEBERAPA ISU
ISU AHLI SUNNAH WAL JAMAAH ALIRAN LAIN
Adakah al – Yakin al quran kalam Allah yang bersifat MUKTAZILAH: al quran makhluk yang bersifat
quran makhluk? qadim(sedia ada) HADIS(BAHARU)
Melihat Allah Yakin semua orang beriman dapat MUKTAZILAH: mustahil makhluk boleh melihat
melihat Allah pada hari akhirat Allah kerana Allah tidak menyerupai makhluk
Pelaku dosa Pelaku dosa besar tetap dikira sebagai KHAWARIJ: pelaku dosa besar dianggap kafir
besar mukmin bukan kafir dan dihukum fasiq MUKTAZILAH: pelaku dosa besar berada
jika tidak bertaubat. dalam satu kedudukan antara mukmin dgn
kafir dan mrk kekal dalam neraka
Qada’ dan Yakin setiap perkara baik dan buruk MUKTAZILAH: meyakini bahawa setiap perkara
qadar datang drpd Allah dan Allah baik dan buruk datang dari manusia semata-
mengurniakan manusia akal untuk berfikir mata
dengan berikhtiar untuk memilih baik dan
buruk
Kedudukan Percaya bahawa iman boleh bertambah KHAWARIJ dan MUKTAZILAH: iman tidak boleh
iman dan berkurang pada amal soleh dan bertambah dan berkurang .iman ada apabila
maksiat yang dilakukan melakukan kebaikan dan iman hilang apabila
melakukan kemungkaran
KEPENTINGAN BERPEGANG DENGAN
AKIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH
Mendapat Menjadi asas Memelihara
keredhaan penerimaan kesucian
Allah sesuatu agama islam
amalan
Menjamin Mengelak Membersihkan Menghindarkan
keamanan umat islam akidah umat Islam dari
dari terjebak
negara daripada pandangan
dengan sebarang yang melampau
ajaran sesat
bentuk
kekeliruan