M I L E N I A NO.60 UNIKNYA TANAH AIRKU PERADABAN DAN TAMADUN DI TANAH MELAYU PERADABAN DAN TAMADUN DI TANAH MELAYU MEI 2023 J ILID KE-60 RM15.00
ISI KA N D U N G A N 02 SIDANG REDAKSI MAJALAH 04 EKSKLUSIF: Peradaban dan Tamadun di Tanah Melayu 03 DEFINISI: Berdasarkan Kamus Dewan Edisi Keempat 06 INFOGRAFIK: Pandangan tokoh-tokoh sejarah 08 INFOGRAFIK: Contoh peradaban dan tamadun di Tanah Melayu 10 INFOGRAFIK: Perkembangan peradaban dan tamadun di Tanah Melayu 12 INFOGRAFIK: Kesan peradaban dan tamadun 14 INFOGRAFIK: Tanggungjawab sebagai rakyat Malaysia 15 KESIMPULAN 16 BIBLIOGRAFI
Sidang REDAKSI MAJALAH NATALIA ELFERRINNA ANAK SERIMAH Penyunting @ Penuli s Editor @ Pe r eka Grafik VALERIE ANAK AKAM M U KA S U RAT 2 | H I S T O RIA PENA PENASIHAT: Puan Sharifah Khuzaimah Wan Yusup, Pensyarah Politeknik Kuching Sarawak Assalamualaikum dan salam sejahtera, Majalah Milenia merupakan satu platform yang disediakan kepada para pelajar dalam melaksanakan tugasan e-folio bagi kursus Penghayatan Etika Dan Peradaban MPU21032. Tugasan ini telah mengenengahkan konsep peradaban dan tamadun di Tanah Melayu. Sekulung penghargaan dan ucapan terima kasih kepada semua pelajar daripada kelas DKA1A, Jabatan Kejuruteraan Awam, Politeknik Kuching Sarawak bagi pengajian sesi 2: 2022/2023 yang telah memberikan komitmen padu dan kesungguhan dalam menjayakan penulisan ini sehingga terhasilnya e-majalah Milenia untuk dimanfaatkan kepada seluruh masyarakat di luar sana. Harapan saya semoga mesej yang disampaikan daripada penulisan ini dapat memberi kefahaman dan kesedaran kepada pembaca tentang kepentingan peradaban dan tamadun di Tanah Melayu bagi masyarakat majmuk Malaysia terutamanya generasi muda. Semoga usaha murni ini menjadi suntikan semangat kepada para pelajar untuk menyumbang idea dan pandangan yang kritis dalam merealisasikan matlamat kerajaaan membentuk rakyat yang berpengetahuan tinggi tentang sejarah negara.
Konsep Peradaban dan Tamadun PENGENALAN Konsep peradaban dan tamadun adalah dua istilah yang sering digunakan dalam ilmu sosial untuk menggambarkan perkembangan manusia dan masyarakat dalam berbagai aspek kehidupan. Meskipun kedua istilah ini sering digunakan secara bergantian, mereka memiliki beberapa perbezaan dalam pengertian dan penggunaannya. Peradaban merujuk pada tingkat kemajuan dan kerumitan sosial, politik, ekonomi, dan budaya suatu masyarakat. Ia merangkumi struktur sosial, politik, sistem perundangan, teknologi, seni, dan ilmu pengetahuan. Peradaban sering dianggap sebagai bentuk perkembangan yang lebih maju daripada tamadun. Tamadun adalah konsep yang lebih luas dan merangkumi aspek kerohanian dan moral manusia dalam konteks budaya dan nilai-nilai yang diterima oleh masyarakat. Ia melibatkan perlakuan, keyakinan, dan amalan sosial yang mengatur hubungan antara individu-individu dalam masyarakat. Tamadun juga meliputi aspek keagamaan, filosofis, dan artistik dalam kehidupan manusia. M U KA S U RAT 2 | H I S T O RIA
DEFINISI Peradaban ialah keadaan serta tingkat kemajuan pada kehidupan jasmani dan rohani bagi sesuatu bangsa, masyarakat, dan sebagainya. Tamadun ialah keadaan masyarakat manusia yang dicirikan oleh atau didasarkan pada taraf kemajuan kebendaan serta perkembangan pemikiran dari segi sosial, budaya, politik, dan lain-lain. Berdasarkan Kamus Dewan Edisi Keempat M U KA S U RAT 3 | H I S T O RIA
PERADABAN DAN TAMADUN DI TANAH MELAYU Peradaban dan tamadun di Tanah Melayu merujuk kepada perkembangan budaya, sosial, dan ekonomi yang telah berlaku di wilayah ini sejak zaman purba hingga ke hari ini. Terdapat banyak unsur-unsur yang mempengaruhi pembentukan peradaban dan tamadun di Tanah Melayu, seperti pengaruh kebudayaan Hindu, Islam, dan Barat. Zaman purba di Tanah Melayu bermula pada kira-kira 40,000 tahun yang lalu, di mana manusia pertama dikenal pasti telah tinggal di kawasan ini. Selanjutnya, terdapat beberapa kerajaan Melayu yang pernah berkuasa di kawasan ini, seperti kerajaan Srivijaya, Majapahit, Melaka, dan Johor-Riau. M U KA S U RAT 4 | H I S T O RIA
Pengaruh kebudayaan Hindu-Buddha di Tanah Melayu bermula pada abad ke-3 Masihi, ketika kerajaan Srivijaya berdiri di Sumatera. Kemudian, pada abad ke-14, pengaruh Islam masuk ke Tanah Melayu melalui pengaruh pedagang Arab dan India. Islam menjadi agama utama di Tanah Melayu dan memberikan pengaruh besar terhadap kebudayaan dan masyarakat di sini. Sekarang ini, peradaban dan tamadun di Tanah Melayu terus berkembang dengan cepat, terutama dalam bidang ekonomi dan teknologi. Walaupun begitu, terdapat juga usaha untuk melestarikan warisan budaya dan sejarah yang telah ada sejak zaman purba hingga kini. Ini termasuk dalam bentuk pelestarian bangunan bersejarah, seni tradisional, dan bahasa-bahasa daerah yang ada di Tanah Melayu. M U KA S U RAT 5 | H I S T O RIA Pa d a a b a d k e - 1 6 , Po rt u g a l d a t a n g k e T a n a h M e l a y u d a n m e n g a m b i l a l i h M e l a k a , y a n g p a d a m a s a i t u m e r u p a k a n p u s a t p e r d a g a n g a n t e r b e s a r d i As i a T e n g g a r a . Se t e l a h i t u , Be l a n d a d a n I n g g ri s j u g a d a t a n g k e T a n a h M e l a y u d a n m e n g a m b i l a l i h b e b e r a p a k a w a s a n p e n t i n g d i s i n i . Pe n g a r u h Ba r a t i n i m e m b a w a p e r u b a h a n b e s a r p a d a b u d a y a d a n m a s y a r a k a t d i T a n a h M e l a y u , t e r m a s u k d a l a m b i d a n g e k o n o m i , p o l i t i k , d a n s o s i a l .
Samuel Huntington: Menurut Huntington, peradaban adalah sistem kebudayaan yang meliputi aspek-aspek seperti agama, nilai, adat istiadat, bahasa, dan teknologi. Ia mengatakan bahawa terdapat tujuh peradaban dunia yang utama, iaitu peradaban Barat, Ortodoks, Islam, India, China, Jepun, dan Amerika Latin. Oswald Spengler Spengler menyatakan bahawa peradaban adalah hasil kreativiti dan kebijaksanaan manusia dalam menghadapi pelbagai cabaran yang dihadapinya. Ia menyatakan bahawa peradaban mempunyai kitaran kebangkitan dan kemerosotan seperti organisma hidup. Arnold J. Toynbee Toynbee mendefinisikan peradaban sebagai hasil interaksi antara kebudayaan dan lingkungan sosialpolitik dalam jangka masa yang panjang. Menurutnya, peradaban berkembang melalui proses yang panjang dan melibatkan banyak faktor, seperti ketegangan, penaklukan, kebangkitan, dan kemunduran. PANDANGAN TOKOHTOKOH SEJARAH tentang peradaban dan tamadun. Tentang peradaban M U KA S U RAT 6 | H I S T O RIA
Ibnu Khaldun Menurut Ibnu Khaldun, tamadun merujuk pada suatu bentuk kebudayaan yang berkembang dalam suatu masyarakat dan menghasilkan peradaban yang maju. Ibnu Khaldun mengidentifikasi empat tahapan dalam perkembangan tamadun, yaitu barbarisme, kemunculan kebudayaan, kebesaran kebudayaan dan kemunduran. Tentang tamadun Muhammad Iqbal Menurut Muhammad Iqbal, tamadun adalah suatu bentuk peradaban yang mencerminkan kebesaran dan kekuasaan manusia dalam mengatasi tantangan hidupnya. Tamadun adalah hasil dari kreativiti, pengetahuan, dan kebijaksanaan manusia dalam mengembangkan potensi yang dimilikinya. M U KA S U RAT 7 | H I S T O RIA
CONTOH PERADABAN DAN PERADABAN SRIVIJAYA KERAJAAN INI MERUPAKAN KERAJAAN MARITIM YANG BERKUASA DI KAWASAN SUMATERA DAN SEMENANJUNG MELAYU PADA ABAD KE 7 HINGGA KE 14 MASEHI. SRIVIJAYA MENJADI PUSAT PERDAGANGAN YANG PENTING DI ASIA TENGGARA, TERUTAMA DALAM PERDAGANGAN REMPAH-REMPAH. PERADABAN MELAKA KERAJAAN MELAKA MERUPAKAN KERAJAAN YANG TERKENAL DALAM SEJARAH TANAH MELAYU. BERDIRI PADA ABAD KE-15, KERAJAAN INI MENGUASAI SELURUH WILAYAH SEMENANJUNG MELAYU SERTA WILAYAH LAIN DI SEKITARNYA. MELAKA MENJADI PUSAT PERDAGANGAN PENTING DAN MEMPERKENALKAN BANYAK INOVASI DALAM BIDANG KEBUDAYAAN, SEPERTI SENI DAN SASTRA. TAMADUN ISLAM ISLAM MENJADI AGAMA UTAMA DI TANAH MELAYU SEJAK ABAD KE-14 MASEHI. PENGARUH ISLAM DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT DAPAT DILIHAT DARI BERBAGAI ASPEK, SEPERTI ARSITEKTUR MASJID-MASJID, SENI KALIGRAFI, DAN ADAT-ISTIADAT DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI. M U KA S U RAT 8 | H I S T O RIA
TAMADUN DI TANAH MELAYU PERADABAN MODEN SETELAH MERDEKA PADA TAHUN 1957, TANAH MELAYU MEMASUKI ERA MODEN DENGAN PESATNYA PEMBANGUNAN EKONOMI DAN TEKNOLOGI. MALAYSIA, SEBAGAI NEGARA PENERUS TANAH MELAYU, MENJADI SALAH SATU NEGARA YANG MEMPUNYAI EKONOMI YANG MAJU DAN TERKEMUKA DI ASIA TENGGARA. WARISAN BUDAYA WARISAN BUDAYA YANG ADA DI TANAH MELAYU MELIPUTI SENI, TRADISI, BAHASA, DAN BUDAYA MAKANAN. BEBERAPA CONTOH WARISAN BUDAYA YANG MASIH DIJAGA DAN DIPELIHARA HINGGA SAAT INI ADALAH TARIAN TRADISIONAL SEPERTI TARIAN JOGET, LAGU-LAGU RAKYAT, SENI UKIRAN KAYU, DAN KAIN BATIK. M U KA S U RAT 9 | H I S T O RIA
Antara perkembangan peradaban dan tamadun di Tanah Melayu ialah lokasi geografi. Tanah Melayu terletak di persimpangan jalan perdagangan antara Asia Timur dan Barat, yang menjadikannya pusat perdagangan yang penting. Selain itu, kedudukannya yang strategik di antara dua lautan turut mempengaruhi kehidupan masyarakat di Tanah Melayu. Selain itu, pengaruh budaya HinduBuddha. Kedatangan Hindu-Buddha pada abad ke-3 hingga ke-14 Masihi membawa pengaruh yang besar terhadap budaya dan kehidupan masyarakat di Tanah Melayu khususnya dalam bidang seni dan seni bina. Seterusnya, pengaruh Islam. Kedatangan Islam pada abad ke-14 Masihi menjadi titik tolak dalam sejarah Tanah Melayu. Agama ini mempunyai pengaruh besar dalam kehidupan manusia termasuk dalam bidang kebudayaan dan politik. PERKEMBANGAN PERADABAN DAN TAMADUN DI TANAH MELAYU M U KA S U RAT 1 0 | H I S T O RIA Pe n g a r u h pe n j a j a h a n j u g a m e r upa k a n pe r k e m ba n g a n pe r adaba n da n t a m adu n di T a n a h M e l a y u . T a n a h M e l a y u m e n j adi obj e k pe n j a j a h a n o l e h Po r t u g i s , Be l a nda da n Br i t i s h . Pe n g a r u h i n i m e m ba w a pe r uba h a n be s a r da l a m k e h idupa n r a k y a t t e r u t a m a n y a da l a m bida n g e k o n o m i , po l i t i k da n s o s i a l .
Di samping itu, pembangunan ekonomi. Perkembangan ekonomi di Tanah Melayu berkaitan dengan pembangunan perdagangan dan pembangunan infrastruktur. Ini mempengaruhi gaya hidup dan budaya masyarakat, serta mempengaruhi perkembangan seni dan sastera. Dalam pada itu, perkembangan teknologi. Perkembangan teknologi dalam pengangkutan, perhubungan, dan industri turut mempengaruhi kehidupan masyarakat di Tanah Melayu. Ini membolehkan interaksi budaya antara orang yang berbeza dan penyebaran maklumat yang lebih cepat. M U KA S U RAT 1 1 | H I S T O RIA Ak h i r s e k a l i , pe m e l i h a r a a n w a r i s a n buda y a . Pe m e l i h a r a a n w a r i s a n buda y a j u g a m e m a i n k a n pe r a n a n pe n t i n g da l a m pe m ba n g u n a n t a m adu n da n t a m adu n di T a n a h M e l a y u . Pe m e l i h a r a a n i n i di j a l a n k a n s upa y a buda y a da n s e j a r a h s i l a m di k e k a l k a n da n dipe l i h a r a u n t u k g e n e r a s i s e t e r u s n y a .
SISTEM PENDIDIKAN: Sistem pendidikan di Tanah Melayu juga dipengaruhi oleh peradaban dan tamadun. Pendidikan Islam dan sekolahsekolah tradisional Melayu yang berasal dari zaman kegemilangan Melaka adalah contoh dari pengaruh tersebut. KESAN PERADABAN DAN TAMADUN BAHASA: Bahasa Melayu, yang menjadi bahasa rasmi negara ini, berkembang secara signifikan di bawah pengaruh peradaban dan tamadun di Tanah Melayu. Perkembangan bahasa Melayu dianggap sebagai salah satu indikator kemajuan peradaban di negara ini. AGAMA: Agama Islam merupakan agama rasmi di Tanah Melayu dan telah memberi pengaruh besar pada masyarakat di negara ini. Banyak bangunan bersejarah, seperti masjid dan kuil, dibangun di Tanah Melayu dan memberikan kesan yang besar dalam pembentukan identiti masyarakat tempatan. M U KA S U RAT 1 2 | H I S T O RIA
PERDAGANGAN DAN EKONOMI: Tanah Melayu menjadi pusat perdagangan penting sejak zaman dahulu. Perdagangan membawa kemakmuran dan mempengaruhi pertumbuhan ekonomi di negara ini. SISTEM POLITIK: Peradaban dan tamadun di Tanah Melayu mempengaruhi sistem politik negara ini. Sistem kesultanan Melayu yang berasal dari Melaka memberi pengaruh besar pada sistem politik di Malaysia hingga kini. KEHIDUPAN SOSIAL: Kehidupan sosial masyarakat di Tanah Melayu juga dipengaruhi oleh peradaban dan tamadun. Nilai-nilai seperti sopan santun, gotong-royong, dan kekeluargaan merupakan nilai yang dipelihara dan diwarisi secara turun-temurun dari zaman dahulu. KESENIAN: Peradaban dan tamadun di Tanah Melayu memberi pengaruh besar pada perkembangan kesenian. Seni tradisional seperti seni wayang kulit, seni ukir, seni tari dan lain-lain terus diwarisi dan dipertahankan hingga kini. M U KA S U RAT 1 3 | H I S T O RIA
Mempertahankan kebudayaan dan kesenian tradisional Melayu, seperti seni ukir, seni tari, seni wayang kulit, dan lain-lain. Kita dapat mempromosikan dan mendukung seniman dan pelaku seni tradisional Melayu dengan cara menghadiri pertunjukan seni atau membeli hasil karya mereka. Memelihara bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. Kita dapat memperkukuh penggunaan bahasa Melayu dalam semua aspek kehidupan dan mempromosikan bahasa kebangsaan di peringkat antarabangsa. Menjaga bangunan bersejarah dan warisan budaya di Tanah Melayu. Kita harus menjaga dan memelihara bangunan bersejarah, seperti istana kesultanan Melayu, kuil dan masjid bersejarah, serta kubu-kubu pertahanan peninggalan zaman dahulu. Mengembangkan dan mempromosikan industri kreatif yang berasaskan warisan budaya. Kita dapat membangun industri kreatif seperti fesyen, reka bentuk, kraftangan, dan lain-lain yang diilhamkan dari budaya dan warisan Tanah Melayu. Meningkatkan kesedaran masyarakat tentang sejarah dan warisan budaya Tanah Melayu. Kita dapat mengadakan aktiviti dan program yang dapat meningkatkan kesedaran masyarakat tentang sejarah dan kekayaan budaya yang dimiliki oleh Tanah Melayu. 1. 2. 3. 4. 5. S EBA G AI RAKYAT M ALAY S IA, KI TA BERTA N G G U N G JAWAB M E M E L I H ARA D A N M E L E S TARIKA N P ERKE M BA N G A N P ERA D ABA N D A N TA M A D U N D I TA N A H M E LAY U A G AR T I D AK D I T E LA N ZA M A N . M U KA S U RAT 1 4 | H I S T O RIA TANGGUNGJAWAB SEBAGAI RAKYAT MALAYSIA
KESIMPULAN M U KA S U RAT 1 5 | H I S T O RIA P e r a d a b a n d a n t a m a d u n d i T a n a h M e l a y u m e m e g a n g p e r a n a n p e n ti n g d a l a m m e m b e n t u k i d e n titi d a n k e s i n a m b u n g a n b u d a y a m a s y a r a k a t M a l a y s i a . P e m e l i h a r a a n p e r a d a b a n d a n t a m a d u n d i T a n a h M e l a y u a m a t p e n ti n g b a g i m e m p e r k u a t r a s a i d e n titi d a n k e b a n g s a a n . P e r a d a b a n d a n t a m a d u n M e l a y u m e r u p a k a n a s e t k e b a n g s a a n y a n g p e r l u d i j a g a d a n d i w a r i s i . S e l a i n it u , p e r a d a b a n d a n t a m a d u n d i T a n a h M e l a y u p e n ti n g s e b a g a i s u m b e r i l m u d a n p e n g e t a h u a n . T a m a d u n M e l a y u t e l a h m e n c i p t a k a n b a n y a k p e n e m u a n d a n p e n c a p a i a n d a l a m b e r b a g a i b i d a n g s e p e r ti b a h a s a , s a i n s , m a t e m a ti k , d a n s e n i . P e n g e m b a n g a n i l m u p e n g e t a h u a n d a n t e k n o l o g i m e r u p a k a n k u n c i b a g i p e m b a n g u n a n e k o n o m i d a n k e m a j u a n m a s y a r a k a t.
M U KA S U RAT 1 6 | H I S T O RIA BIBLIOGRAFI BUKU: Munirah Mustaffa, Mohamad Bazli Md Radzi, Naimah Ghazali, Wan Mohd Tarmizi Wan Othman, Mohamad Fazli Ahmat, Mohammad Tarmizi Balya. (2020). Penghayatan Etika dan Peradaban. Perpustakaan Negara Malaysia. Mohd bin Samsudin, Azharudin bin Mohamed Dali, Sharifah Afidah binti Syed Hamid. (2016). Sejarah Tingkatan 1 KSSM. Dewan Bahasa Dan Pustaka Kuala Lumpur. LAMAN WEB: https://harakahdaily.net/index.php/2018/06/16/konsep-alammelayu/ https://peradaban.um.edu.my/index.php/PERADABAN/article/dow nload/5150/2960/ https://ms.wikipedia.org/wiki/Semenanjung_Tanah_Melayu/ https://www.malaysiakini.com/news/436171/
MMPPUU2211003322:: PPeenngghhaayyaattaann EEttiikkaa ddaann PPeerraaddaabbaann Natalia Elferrinna Anak Serimah (05DKA22F2006) Valerie Anak Akam (05DKA22F2016) Nama: Kelas: DKA1A Pensyarah Kursus: Puan Sharifah Khuzaimah Wan Yusup © Hak cipta (2023) oleh (Natalia Elferrinna Anak Serimah & Valerie Anak Akam) – Hak cipta terpelihara. Adalah tidak sah untuk mengeluarkan semula, menduplikasi atau menghantar mana-mana bahagian dokumen ini sama ada dalam cara elektronik atau format bercetak. Rakaman penerbitan ini adalah dilarang sama sekali.