The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by pssskbatukikir, 2021-04-29 09:34:05

Raudhatus Salatin Bab 4

Raudhatus Salatin Bab 4

Ketua Projek  Wan Mohd Rashidi Bin Wan Ab Rashid
Editor Bahasa & Syariah  Mohd Hasanuddin Mohd Yusof

Pruf Bahasa  Simi Suhaina Binti Ismail
Penulis  Mohd Hasanuddin Mohd Yusof

Pereka Grafik  Mohd Noor Arriffin Bin Sudin
Fotografi  Mohd Hasanuddin Mohd Yusof
Muhamad Hafiz Bin Saudi
Manjafoto

Penulis Khat  Zulfikar Bin Aman

Cetakan Pertama 2020
©Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian
artikel, illustrasi dan isi kandungan buku ini dalam apa juga bentuk dan dengan cara
apa jua sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum

mendapat izin bertulis dari penerbit buku ini.

Perpustakaan Negara Malaysia Data Pengkatalogan-dalam-Penerbitan

Hasanuddin Yusof
Raudhatus Salatin : SULTAN-SULTAN SOLEH DI ALAM MELAYU /
HASANUDDIN YUSOF.
ISBN 978-967-16795-6-2 (hardback)
1. Kings and rulers.
2. Sultans.
3. Heads of state.
I. Judul.
352.23

Diterbitkan oleh:
PENERBIT ALAMI SDN BHD
No. 2301, Tingkat Atas, Jalan SJ 10/1,

Taman Seremban Jaya,
70450 Seremban,

Negeri Sembilan Darul Khusus.
Tel: 019-729 0135

ISI KANDUNGAN

KATA KATA
PENERBIT PENULIS

ix x

01 02 03 iii

SULTAN MALIK SULTAN SHARIF SULTAN SYARIFUL ISI KANDUNGAN
AZ-ZAHIR THANI ALI HASHIM

1 15 25

04 05 06
SULTAN SULTAN SYARIF SULTAN ABDUL
ALA’UDDIN HIDAYATULLAH FAQIH
RIAYAT SYAH
43 53
33

07 08 09
RADEN SULTAN SULTAN ABDUL
PATI UNUS BABULLAH GHAFUR
MUHIYUDDIN
SHAH

iv 63 75 89

ISI KANDUNGAN 10 11 12
SULTAN SULTAN SULTAN
ISKANDAR MUDA AGUNG KUDARAT

101 125 139

ISI KANDUNGAN

13 14 15
SULTAN SULTAN SULTAN AGENG
SULAIMAN SHAH ABDUL KHAIR TIRTAYASA v
SIRAJUDDIN
149 171
161

16 17 18 ISI KANDUNGAN
SULTAN SULTAN ABDUL SULTAN
HASANUDDIN JALIL RI’AYAT MUHAMMAD JIWA

183 SYAH II

195 205

19 20 21
RAJA GUSTI SULTAN SYARIF RAJA HAJI
JAMIRIL ABDUR RAHMAN FISABILILLAH

AL-QADRI

221 229 241

vi

ISI KANDUNGAN 22 23 24
SULTAN SULTAN MAHMUD SULTAN IDRUS
NUKU BADARUDDIN II QAIMUDDIN

251 259 271

ISI KANDUNGAN

25 26 27
SULTAN SULTAN THAHA SULTAN
AYYUB SAIFUDDIN HIDAYATULLAH

281 289 297 vii

28 29 30 ISI KANDUNGAN
SULTAN SULTAN ZAINAL TUANKU
MUHAMMAD ABIDIN III MUHAMMAD
SAFIUDDIN II
317 SHAH
309
327

31 32 33
SULTAN SULTAN SULTAN
MANSUR SULAIMAN SHAH ISKANDAR SHAH

337 345 353

viii

ISI KANDUNGAN BIBLIOGRAFI

367

KATA PENERBIT

KATA
PENERBIT

     ix

                                         

Ilmu sejarah merupakan ilmu yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Begitu
pentingnya ilmu sejarah sehinggakan ayat-ayat tentang penceritaan sejarah masa lampau
merupakan ayat-ayat yang paling banyak terkandung dalam Al-Quran. Kisah Nabi-nabi, para
penentang mereka dan kisah-kisah sejarah yang lain menjadi panduan kepada umat dalam
melayari hidup pada hari ini dan pada masa akan datang. Sesuatu bangsa dan ketamadunan itu
akan hancur bila mana sejarahnya diracuni atau diselewengkan. Sebab itulah, orang-orang barat
seolah-olah berlumba-lumba menulis sejarah tentang Alam Melayu.

Amatlah malang sekali bagi bangsa ini jika kita tidak mengendahkan dan tidak bersikap
prihatin ke atas sejarah bangsa kita sendiri terutamanya sejarah yang berkaitan dengan Islam.
Akibat buta sejarah, sesebuah bangsa juga boleh hilang jati diri. Sehubungan dengan itu, pihak
kami mengambil inisiatif untuk menerbitkan buku yang berkaitan dengan sejarah Islam
di Alam Melayu yang diberi judul ‘Raudhatus Salatin’ yang bermaksud ‘Sultan-sultan Soleh Di Alam
Melayu’. Semoga buku ini memberikan manfaat kepada seluruh umat.

Akhir kata, pihak kami mengucapkan jutaan terima kasih kepada semua pihak yang terlibat dalam
menjayakan penerbitan buku ini. Tiada yang mampu dan layak membalas kebaikan kalian melainkan

Allah . Pihak penerbit sudahi kata-kata ini dengan ucapan :-

          

(PENERBIT ALAMI SDN BHD)

KATA
PENULIS

    
                                

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, selawat dan salam ke atas junjungan mulia Nabi
Muhammad ‫ﷺ‬, para keluarga baginda, dan seluruh para sahabat. Saya bersyukur ke hadrat

ilahi di atas bantuan dan petunjukNya dapat saya menyiapkan naskhah yang serba kerdil ini setelah
melakukan kajian beberapa lama.

Tujuan utama saya menulis naskhah ini supaya masyarakat kita dapat mengambil contoh dan teladan

x yang baik yang telah dilakukan oleh para sultan di Alam Melayu atau Nusantara suatu ketika dahulu.

Di samping itu, naskah ini dinamakan sebagai Raudhatus Salatin sebagai mengambil semangat dari
karya sejarawan-sejarawan di Alam Melayu zaman silam yang menulis tentang para sultan seperti
Sulalatus Salatin karya Tun Sri Lanang, Bustanus Salatin karya Nuruddin al-Raniri, Tajus Salatin
karya Bukhari al-Jauhari.

Walaupun karya saya ini terlalu kerdil jika dibandingkan dengan karya-karya tersebut, namun saya
berharap supaya ianya dapat memberi manfaat kepada para pembaca terutamanya peminat sejarah
dan seterusnya dapat dipelihara dan diangkat setaraf dengan karya-karya tersebut. Pada hakikatnya,
masih ramai lagi para sultan di Alam Melayu yang memiliki peribadi yang soleh. Namun begitu, hanya
33 orang sultan dari 33 buah kesultanan sahaja yang mampu dimuatkan dalam naskhah ini.

Saya amat mengalu-alukan sekira ada pihak-pihak lain yang ingin melanjutkan lagi kajian tentang
sultan-sultan soleh yang lain di Alam Melayu. Semoga apa yang baik kita sama-sama dapat berkongsi
manfaatnya.

(MOHD HASANUDDIN BIN MOHD YUSOF)

SULTAN 4
ALA’UDDIN
RIAYAT
SYAH
(1477-1488)
Menurut sejarah, di kalangan sultan- 33
Kesultanan sultan Melaka, Sultan Ala’uddin
Melaka Riayat Syah diriwayatkan sebagai sultan
yang memiliki peribadi yang paling soleh.
“Cahaya Agama” Baginda merupakan Sultan Melaka yang
ketujuh dan mewarisi takhta Kesultanan

Melaka daripada ayahandanya Sultan

Mansur Syah. Tidak banyak sumber

sejarah yang meriwayatkan tentang

Sultan Ala’uddin. Sumber-sumber

sejarah lebih banyak meriwayatkan

kisah Parameswara, Sultan Muzaffar

Syah, Sultan Mansur Syah dan Sultan

Mahmud Syah. Nama Sultan Ala’uddin

Riayat Syah dilihat agak tenggelam

dari lipatan sejarah Kesultanan

Melaka. Namun semasa pemerintahan

baginda, Kesultanan Melaka masih

berada di zaman kemuncaknya. Nama

asal Sultan Ala’uddin Riayat Syah ialah

Raja Hussein. Bonda baginda adalah adik

perempuan bongsu kepada Bendahara

Tun Perak.1

1 A. Samad Ahmad. 2013. Sulalatus Salatin :
Sejarah Melayu. Hlm 130

Baginda mempunyai ramai adik beradik sebapa Alau’d-Din Riayat Syah. Adapun baginda itu terlalu

lantaran ayahandanya mempunyai ramai isteri. perkasa, tiada berbagai pada zaman itu;”4

Pada mulanya, Raja Muhammad (kemudiannya

menjadi Sultan Pahang yang pertama dengan Menurut beberapa catatan sejarah, Sultan
gelaran Sultan Muhammad Shah) dinamakan Ala’uddin Riayat Syah diakui sebagai Sultan
sebagai pewaris takhta Kesultanan Melaka. Melaka yang bukan sahaja memiliki peribadi
yang soleh, malah baginda juga memiliki ilmu

Namun kemudian terjadinya peristiwa besar pengetahuan dalam bidang pengajian Islam. Tom
yang menyebabkan Raja Muhammad diusir oleh Pires dalam catatannya menyatakan bahawa
Sultan Mansur Syah dari Melaka ke Pahang. Sultan Ala’uddin Riayat Syah amat memberi
Peristiwa itu ialah peristiwa pembunuhan Tun perhatian ke atas urusan-urusan dan hal

Besar oleh Raja Muhammad.2 ehwal masjid-masjid di dalam empayar Melaka
berbanding dengan urusan-urusan yang lain.

Setelah itu, seorang lagi kekanda baginda yang
bernama Raden Kelang telah terbunuh akibat Selain itu, Tome Pires juga menyatakan bahawa

ditikam ketika menghadapi seseorang yang Sultan Ala’uddin Riayat Syah telah mengajar

sedang mengamuk. Dengan itu, Raja Hussein tentang hal-hal agama Islam kepada pemerintah-

34 diisytiharkan sebagai pewaris Kesultanan pemerintah di bawah taklukannya seperti Raja

Melaka. Setelah Sultan Mansur Syah mangkat, Pahang, Kampar dan Inderagiri. Ini kerana

Raja Hussein ditabalkan menjadi Sultan Melaka menurut Tome Pires, Sultan Ala’uddin Riayat
ke-7 dengan memakai nama Sultan Ala’uddin Syah mempunyai ilmu pengetahuan yang tinggi
Riayat Syah.3 tentang ilmu-ilmu pengajian Islam. Dalam
Suma Oriental, Tome Pires mencatatkan seperti
Sultan yang Memberatkan berikut:-
Hal Ehwal Agama Islam

“Khabarnya, Sultan (Ala’uddin Riayat Syah) jauh

Tun Seri Lanang mencatatkan bahawa Sultan lebih memperhatikan masalah masjid dibandingkan

Ala’uddin adalah seorang sultan yang gagah permasalahan yang lain-lain……Sultan Ala’uddin

dan perkasa. Dalam Sulalatus Salatin, Tun Seri sering didatangi oleh Raja Pahang, Kampar dan

Lanang mencatatkan seperti berikut:- Indragiri serta kaum kerabat mereka istana baginda

di Melaka. Baginda mengajarkan mereka dengan

“Hatta selang beberapa hari, maka Sultan Mansur ilmu-ilmu Islam kerana baginda mengetahui semua

Syah pun mangkatlah; berpindah dari negeri yang tentangnya (ilmu-ilmu Islam)” 5

fana ke negeri yang baqa; kalu innali’llahi wa inna 2 Ibid. Hlm 152-153
ilaihi raji’un. Maka dikerjakan oranglah seperti adat 3 Ibid. Hlm 170-171
raja-raja yang telah lalu; maka Raja Hussainlah 4 Ibid. Hlm 172-173
kerajaan, gelar baginda di atas kerajaan Sultan 5 Armando Cortesao. 1944. The Suma Oriental of Tome
Pires (Volume II). Hlm 251

Membasmi Pencuri BAB 4 SULTAN ALA’UDDIN RIAYAT SYAH 35

Sultan Ala’uddin Riayat Syah sememangnya malam. Di samping itu, balai tersebut menjadi
terkenal sebagai sultan yang warak. Pada masa tempat barang-barang yang hilang dan dijumpai
pemerintahan baginda, undang-undang Islam dikumpulkan bagi memudahkan rakyat Melaka
dilaksanakan dengan tegas. Suatu ketika, Melaka memperolehi barang-barang mereka yang hilang.
telah sering diganggu dengan kejadian kecurian Tun Seri Lanang mencatatkan seperti berikut:-
pada waktu malam. Sultan Ala’uddin berasa
sangat resah dengan kejadian itu. Maka baginda “Maka titah Sultan Ala’uddin kepada Bendahara
bersama orang kanan baginda iaitu Hang Isap Paduka Raja, menyuruh membuat balai di simpang
turun meninjau suasana Kota Melaka ketika empat di Tengah negeri, disuruh bubuh seorang
waktu lewat malam. Maka setelah itu, mereka penghulu diam di sana. Maka titah baginda pada
ternampak beberapa orang pencuri sedang Seri Maharaja: Jikalau orang mendapat harta orang,
mencuri di sebuah rumah penduduk Melaka. jika tiada dipulangkannya pada yang empunya,
Mereka pun cuba menangkap pencuri-pencuri disuruh baginda kudung tangannya; jikalau tiada
tersebut. Maka terjadilah pergelutan antara bertemu dengan yang empunya harta, ke balai
Sultan Ala’uddin Riayat Syah dan Hang Isap itulah dihantarkan. Maka di dalam negeri Melaka
dengan para pencuri tersebut. Akhirnya para itu, jikalau harta orang gugur dijalan atau di pekan,
penyamun itu dapat dibunuh oleh mereka dan maka dicarinyalah ke balai itu; dan apakala didapati
barang curian itu dapat diselamatkan. Tun Seri pula oleh orang, maka adalah tergantung di balai
Lanang mencatatkan seperti berikut:- itu; demikianlah peri adil Sultan Ala’uddin Riayat
Syah.” 7
“Sebermula maka tersebutlah dalam Melaka pencuri
terlalu buas, orang kehilangan pun tiada berhenti lagi Pada zaman pemerintahan baginda, terjadi
Sentiasa malam. Setelah Sultan Ala’uddin Riayat beberapa peristiwa besar. Antaranya ialah
Syah mendengar pencuri . terlalu ganas itu, maka berlakunya perang antara Melaka dan Aru. Di
baginda pun terlalu masyghul, setelah hari malam, samping itu, Raja Maluku yang tewas dalam
maka baginda pun memakai cara pakaian si pencuri. perang pernah datang ke istana Melaka bagi
Maka baginda berjalan menyamar, tiada membawa memohon perlindungan dari Sultan Ala’uddin
teman; hanya Hang Isap dibawa baginda berserta Riayat Syah. Raja Siak pula pernah mendapat
pergi itu.” 6 amaran keras dari Sultan Ala’uddin Riayat Syah
disebabkan Raja Siak itu menjatuhkan hukuman
Berikutan peristiwa tersebut. Sultan Ala’uddin bunuh tanpa meminta izin dari baginda. Sultan
pun memerintahkan agar dibina sebuah balai di Ala’uddin Riayat Syah juga pernah memberikan
tengah-tengah Kota Melaka bagi tujuan untuk amaran dan ancaman keras kepada kekandanya
mencegah berlakunya kecurian pada waktu
6 A. Samad Ahmad. 2013. Sulalatus Salatin : Sejarah
Melayu. Hlm 173
7 Ibid. Hlm 175

iaitu Sultan Muhammad Syah, Sultan Pahang Syah telah menandatangani perjanjian perdagangan.

kerana membunuh Tun Telanai dari Terengganu.8 Perjanjian tersebut bukan hanya terhenti dengan

Menantu Sultan perdagangan. Puteri Sultan Muhammad al-Fatih
Muhammad al-Fatih dikatakan telah dikahwinkan dengan anak sulung
Sultan Mansur Syah iaitu Raja Alauddin Syah.

Perkahwinan tersebut menjadikan hubungan antara

Seorang penulis Turki yang bernama Zafer Ozcan Melayu dan Turki lebih kuat.9

mencatatkan dalam bukunya yang bertajuk

Intizar Anne bahawa Sultan Muhammad a-Fatih Walaupun penulis-penulis tempatan seperti

yang membuka Kota Konstantinople itu telah Tun Seri Lanang tidak pernah mencatatkan

mengahwinkan anak perempuannya dengan fakta seumpama ini, tetapi terdapat seorang lagi

Sultan Ala’uddin Riayat Syah. Pernikahan ini penulis Turki yang lain, selain dari Zafer Ozcan

berlangsung ketika Sultan Mansur Syah masih yang mencatatkan bahawa Sultan Muhamamd

memerintah Kesultanan Melaka. Zafer Ozcan al-Fatih telah menikahkan puterinya dengan

menyatakan seperti berikut:- Sultan Melaka iaitu Sultan Ala’uddin Riayat

Syah. Penulis yang namanya tidak dinyatakan

Hubungan di antara Melayu dan Uthmaniyah ini ketika menulis tentang sejarah sukan sepak

36 dikatakan telah lama bermula. Sejak dari kurun ke- takraw di laman web Redbull bahasa Turki telah

13 ketika alam Melayu memeluk Islam hubungan mencatatkan seperti berikut:-

ini dikatakan telah bermula dan kurun ke-15 telah

menyaksikan Sultan dari Daulah Uthmaniyah dan Pada kurun ke-15 tercatat sejarah permainan sukan

Kesultanan Melayu mengiktiraf hubungan antara yang dimainkan sehingga kini. Berlarutan dari

satu sama lain. Hubungan perdagangan yang peristiwa sewaktu permainan itu dipermainkan

pertama telah berlaku sejak zaman Sultan Muhammad membawa kepada perang dingin yang pertama

al-Fatih. Pada tahun 1471, Sultan Muhammad berlaku: Anak Sultan Mansur Syah Raja Muhammad

al-Fatih bersama Sultan Melayu, Sultan Mansur pada suatu hari bermain sepak takraw dengan

Anak Tun Perak (bendahara pada masa sekarang

Seorang penulis Turki bersamaan dengan Perdana Menteri) tersepak bola
yang bernama Zafer Ozcan terkena tengkolok Raja dan tengkolok tersebut telah
mencatatkan dalam bukunya jatuh. Anak Sultan tidak boleh menerima keadaan
yang bertajuk Intizar Anne sedemikian berlaku dan terus menikam anak Tun
bahawa Sultan Muhammad Perak. Bagi meredakan ketegangan disebabkan hal
a-Fatih yang membuka yang berlaku, Sultan Mansur Syah telah menghantar
Kota Konstantinople itu anaknya untuk menjadi Gabenor di Pahang. Tidak
telah mengahwinkan anak
perempuannya dengan Sultan 8 Ibid. Hlm 180-183
Ala’uddin Riayat Syah. 9 Zafer Ozcan. 2015. Intizar Anne. Kaynak Yayinlari.
Istanbul. Hlm. 57-58

BAB 4 SULTAN ALA’UDDIN RIAYAT SYAH

lama kemudian Sultan kahwinkan anakandanya itu belas tahun (1458-1477 Masihi). Baginda
dengan anak perempuan Sultan Muhammad al-Fatih menerima tampuk pemerintahan enam tahun setelah
yang membawa kepada keturunan Sultan Alauddin pembukaan Konstantinople. Oleh kerana itu baginda
Riayat Syah.10 tidak menggunakan gelaran sultan sebagai hormati
dan menghargai Sultan Muhammad al-Fatih dan
Hal ini tidaklah menghairankan memandangkan sebagai pengiktirafannya terhadap kerakyatannya
Kesultanan Melaka pada ketika ini merupakan secara tidak langsung kepada Sultan Muhammad
antara kerajaan yang terkaya kerana memiliki al-Fatih. Baginda menggunakan gelaran Turki iaitu
pelabuhan perdagangan rempah yang terpenting basha, lalu nama baginda menjadi Mansur Basha.
di dunia. Apatah lagi dunia termasuk Daulah Terdapat tujuh orang pemerintah secara berturut-turut
Uthmaniyah sangat bergantung pada perdagangan memerintah negeri tersebut. Angkatan tentera negeri
rempah ketika itu. Dr. Eeman Mohamed Abbas tersebut sampai hingga ke sempada Burma. Islam
turut menukilkan fakta tentang hubungan yang tersebar luas di kalangan bangsa Melayu dan huruf-
terjalin antara ayahanda Sultan Ala’uddin Riayat huruf Arab digunakan di dalam penulisan bahasa
Syah iaitu Sultan Mansur Syah dengan Sultan Melayu. Apabila orang-orang Islam menghadapi
Muhammad al-Fatih. Beliau menyatakan seperti sebarang kesulitan, mereka akan memohon bantuan
berikut:- dari pusat khilafah dan dari khalifah sendiri” 11

37

“Sebagai contoh sultan yang memerintah sebuah 10 https://www.redbull.com/tr-tr/yeni-baslayanlar-icin-sepak-
negeri di Malaysia, iaitu Melaka yang bernama takraw-ayak-voleybolu-nasil-oynanir
Mansur Shah yang memerintah selama Sembilan 11 Eeman Mohamed Abbas. 2007. Sultan Abdul Hamid II &
Kejatuhan Khilafah Islamiah : Peranan Gerakan Nasionalis
& Golongan Minoriti. Hlm. 55-56

Bukit Melaka merupakan tapak Istana Kesultanan Melaka. Setelah Kota Melaka
ditawan oleh Portugis pada tahun 1511, istana tersebut telah dirobohkan dan
Portugis membina Gereja St. Paul di atas tapak istana. Kini Bukit Melaka dikenali
sebagai Bukit St. Paul.
Sumber: Kajian Lapangan Penulis

Mangkat Dalam Persiapan
Ke Mekah

Pada tahun 1488, Sultan Ala’uddin Riayat
Syah yang sakit selama tujuh hari, akhirnya
menghembuskan nafas terakhir di istana hinggap
Pagoh. Baginda dimakamkan di Pagoh dan digelar
sebagai “Marhum Berdarah Putih”. Barangkali
nama ini merujuk kepada kesucian peribadi
baginda. Menurut Tome Pires, Sultan Ala’uddin
Riayat Syah mangkat ketika baginda dalam
persiapan mahu menunaikan haji ke Mekah
akibat demam.12

Pada batu batu nisan makam baginda itu tertera
catatan dalam Bahasa Arab seperti berikut :-

38 “Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah.

Inilah kubur yang bergemerlapan cahayanya di

tempat ketenangan murni ini, kepunyaan al-Sultan

Ala’uddin Ibni Sultan Mansur Syah, Ibni Sultan

Muzaffar Syah…cahaya agama (?) Kesejahteraan

Allah ke atas rohmu wahai Sultan yang dirahmati

Allah, seorang wali dan sufi” 13

Sultan Ala’uddin Riayat Syah sempat Undang rasmi Kesultanan Melaka yang berasaskan
memerintah Melaka selama sebelas tahun. undang-undang Islam. Hukum Kanun Melaka mula
Baginda meninggalkan zuriat-zuriat baginda digubal pada zaman pemerintahan Sultan Muhammad
Syah dan berlakunya penambahan pada zaman-zaman
berikutnya. Pada zaman pemerintahan Sultan Ala'uddin
Riayat Syah, Hukum Kanun Melaka tetap menjadi
undang-undang yang utama di Melaka.

iaitu Raja Zainal, Raja Munawwar, Raja Hitam, 12 Armando Cortesao. 1944. The Suma Oriental of Tome
Raja Mahmud dan Raja Fatimah. Kedudukan Pires (Volume II). Hlm 251
baginda sebagai Sultan Melaka digantikan oleh 13 Daniel Perret Et al. 2017. Beberapa “Batu Aceh” Istimewa
Raja Mahmud yang kemudiannya bergelar Sultan Di Malaysia. Dlm Makam-makam Islam Lama Di Maritim
Mahmud Syah.14 Asia Tenggara : Tulisan Pilihan. Ecole Francaise D’Extreme-
Orient dan Jabatan Muzium Malaysia. Kuala Lumpur.
Hlm 70. Ayat ‘Kesejahteraan Allah ke atas rohmu wahai
Sultan yang dirahmati Allah, seorang wali dan sufi ini
adalah terjemahan dari penulis sendiri berdasarkan ayat
bahasa Arab (      ) yang tercatat pada batu
nisan Sultan Ala’uddin di Pagoh menurut pembacaan
Engku Abdul Hamid dan Ludvik Kalus
14 Bahasa Othman. 1989. Melaka Sejarah Awal Negara Kita.
Hlm 46

BAB 4 SULTAN ALA’UDDIN RIAYAT SYAH

WASIAT SULTAN ALA’UDDIN RIAYAT SYAH KEPADA SULTAN 39
MAHMUD SYAH

"Hei anakku, adapun engkau hendaklah banyak-banyak sabar, dan ampunmu akan segala hamba
sahayamu, dan baik-baik memelihara akan dia; kerana firman Allah Taala

   

yakni bahawa Allah Taala serta pada segala yang sabar,"

"Dan jikalau datang kepada dua pekerjaan, suatu pekerjaan Allah, dan suatu pekerjaan dunia, maka
dahulukan olehmu pekerjaan Allah daripada pekerjaan dunia. Hendaklah engkau sangat-sangat
menyerahkan dirimu kepada hadrat Allah Taala yang akan memelihara akan kamu, kerana wa
manyatawakkal 'ala'llah, Dan segala anak Melayu bagaimanapun besar dosanya, jangan olehmu diaifi
(dimalukan) dia, dan sampai kepada hukum syarak dosanya derhaka, bunuhlah; kerana segala Melayu
itu ketanahanmu, seperti kata Arab; "Al-'abdi tinu'l-maulahu, yang hamba itu tanah tuhannya. Jikalau
engkau bunuh ia tiada dengan dosanya, bahawa kerajaanmu binasa. Hei anakku, hendaklah engkau
turut dan engkau ingatkan wasiatku ini, dan kau kerjakan, supaya berkat diberi Allah subha nahu wa
taala."

Makam Sultan Ala'uddin Riayat Syah yang terletak di Pagoh, Johor.
Sumber: Kajian Lapangan Penulis

40

Ilustrasi Kota Melaka zaman kegemilangannya iaitu bermula dari zaman Sultan
Muzaffar Syah hingga zaman Sultan Mahmud Syah.
Sumber: Faizal Rahmat

SEKILAS SEJARAH Pires, nama Parameswara bermaksud ‘lelaki yang
paling berani’. Parameswara yang memerintah
Kesultanan Melaka Palembang telah melarikan diri ke Temasik
(Singapura) setelah wilayahnya diserang oleh
Kesultanan Melaka merupakan salah sebuah kerajaan Majapahit yang berpusat di Jawa.15
kesultanan yang agung di Alam Melayu.
Kesultanan ini diasaskan oleh seorang putera Setelah tiba di Temasik, beliau dan angkatan
raja dari Palembang iaitu Parameswara. Ada tenteranya membunuh wakil kerajaan Siam
pendapat menyatakan bahawa Parameswara yang bernama Temagi. Setelah itu, tentera Siam
bukanlah nama orang, tetapi nama satu jawatan
yang juga dipanggil ‘Permaisura’. Ini adalah satu 15 Armando Cortesao. 1944. The Suma Oriental of Tome
jawatan untuk pemerintah lelaki. Menurut Tome Pires (Volume II). Hlm 231

BAB 4 SULTAN ALA’UDDIN RIAYAT SYAH

41

pula memburu Parameswara. Maka beliau pun Pada ketika itu, Melaka telah pun berpenghuni
meninggalkan Temasik dan menuju ke Muar. yang dipanggil orang laut atau orang selat kerana
Namun beliau merasakan bahawa tempat itu mereka bekerja sebagai nelayan. Disebabkan
tidak sesuai untuk diduduki. Maka beliau pun Parameswara adalah putera raja yang mana
meneruskan perjalanan hingga ke Melaka dan berpengalaman mentadbir sebuah wilayah yang
menubuhkan kerajaan di sana. Beliau dapat luas, maka orang-orang laut yang merupakan
merasakan bahawa kedudukan dan bentuk penduduk asal Melaka menerima beliau menjadi
geografi Melaka sangat strategik di mana terdapat pemerintah atau raja bagi kerajaan yang baru
sebuah bukit yang terletak di muara sungai itu.16
yang sempit yang sangat sesuai untuk dijadikan
pelabuhan dan pusat pemerintahan.

16 Bahasa Othman. 1989. Melaka Sejarah Awal Negara Kita.
Hlm 14

Dengan kebijaksaannya, Parameswara telah Pelabuhan Melaka mula
menjadikan Melaka sebagai pelabuhan dan beliau menjadi pelabuhan yang
berjaya menarik para pedagang untuk berdagang utama di dunia sehinggakan
di Melaka termasuk para pedagang asing. terkenal di seluruh dunia.
Setelah lima tahun menjadi Raja Melaka, sebuah Pada ketika itu, rempah
rombongan pedagang dari Jeddah telah tiba di ratus merupakan komoditi
Melaka. Rombongan ini diketuai oleh seorang yang paling berharga di
ulama sufi yang bernama Maulana Sayyid Abdul dunia. Siapa yang menguasai
Aziz. Pada ketika itu, Parameswara dan para perdagangan rempah
pembesar Melaka masih menganut agama Hindu. ratus, maka dia menguasai
Maka Maulana Sayyid Abdul Aziz pun berjaya perdagangan dunia dan
mengislamkan Parameswara dan para pembesar ternyata Melaka menjadi
Melaka. Parameswara menukarkan namanya pelabuhan perdagangan
rempah ratus yang utama
di dunia.

dan mula memakai gelaran sultan dengan nama

Sultan Iskandar Syah.17 Melayu. Kesultanan Melaka semakin gemilang

dan mencapai kemuncaknya semasa zaman

S e t e l a h k e m a n g k a t a n P a r a m e s w a r a , pemerintahan Sultan Mansur Syah.

42 pemerintahan Melaka diambil alih oleh anaknya

iaitu Sultan Megat Iskandar Syah. Pada zaman Pelabuhan Melaka mula menjadi pelabuhan yang

pemerintahan Sultan Megat Iskandar Syah, utama di dunia sehinggakan terkenal di seluruh

pelabuhan Melaka semakin ramai didatangi oleh dunia. Pada ketika itu, rempah ratus merupakan

pedagang-pedagang asing terutama pedagang komoditi yang paling berharga di dunia. Siapa

Islam. Kemasyhuran Melaka mula meningkat yang menguasai perdagangan rempah ratus, maka

naik. Dengan itu, penduduk Melaka juga dia menguasai perdagangan dunia dan ternyata

bertambah ramai. Para pedagang dari Pasai juga Melaka menjadi pelabuhan perdagangan rempah

mula berdagang di Melaka. Pedagang-pedagang ratus yang utama di dunia. Sultan Mansur Syah

Arab pula mula memindahkan pelabuhan utama juga mengutamakan jalinan hubungan diplomatik

mereka di timur dari Pasai ke Melaka. dalam pemerintahannya. Dengan itu, baginda

telah menjalinkan hubungan yang erat dengan

Kesultanan Melaka mula meniti zaman kerajaan-kerajaan besar di dunia. Kesultanan

kegemilangannya semasa pemerintahan Sultan Melaka berakhir semasa zaman pemerintahan

Muzaffar Syah. Pada ketika ini, pelabuhan Melaka Sultan Mahmud Syah iaitu pada tahun 1511

semakin dikenali di dunia. Melaka mula menjadi akibat diserang Portugis.18

pusat penyebaran agama Islam yang utama

selepas Pasai. Banyak gerakan-gerakan dakwah 17 A. Samad Ahmad. 2013. Sulalatus Salatin : Sejarah
diutuskan dari Melaka ke pelbagai tempat di Alam Melayu. Hlm 73
18 Bahasa Othman. 1989. Melaka Sejarah Awal Negara
Kita. Hlm 17-66


Click to View FlipBook Version