UMRAH DAN NIAT BERSYARAT

IBADAT UMRAH

AHMAD JUNAIDI BIN MOHAMAD SAID
SMK BATUSEPULUH LEKIR 32020
SIIIAWAN PERAK
www.dakwahpdf.blogspot.com

UMRAH

PENGERTIAN UMRAH

Umrah Mengunjungi Baitullah A-haram Pada Bila-bila Masa Untuk
Mengerjakan Ibadat Tertentu Menurut Syarat-syaratnya

DALIL UMRAH

Dari Ibnu Umar R.A. Tidak ada seorang pun melainkan wajib baginya
sekali haji dan sekali umrah kerana disebut kedua-duanya serentak
dalam ayat:196 al-Baqarah sebagai perintah. Perintah bererti wajib
maka umrah wajib seperti haji. - Imam Bukhari, bab umrah



RUKUN UMRAH WAJIB UMRAH

Niat Ihram 1 NIAT IHRAM UMRAH
1 Umrah DI MIQAT*

2 Tawaf Umrah MENINGGALKAN
2 PERKARA
3 Sa’ie Umrah
LARANGAN SEMASA
Bercukur/ DALAM IHRAM
4 Bergunting
5 Tertib Pada *Niat Ihram Umrah Adalah Rukun, Berniat Ini
Wajib Dilakukan Di Miqat (Harus Berniat Ihram
Semua Rukun Sebelumnya)

*Setelah Berniat Ihram (Di Miqat Atau
Sebelumnya) Wajib Meninggalkan Larangan
Dalam Ihram

CARTA ALIRAN AMALAN UMRAH

RUKUN UMRAH WAJIB UMRAH

Niat Ihram 1 Niat Ihram Umrah
1 Umrah Di Miqat*

2
45
2 Tawaf Umrah 3

Meninggalkan

3 Sa’ie Umrah Perkara
Larangan Semasa

Dalam Ihram

Bercukur/
4 Bergunting

5 Tertib Pada
Semua Rukun

MEMAKAI PAKAIAN IHRAM

LELAKI

Dua Helai Kain Lepas (Tidak Bercantum) Sehelai
Dipakai Untuk Menutup Auratnya Di Antara Pusat Dan
Lutut Dan Sehelai Lagi Dibuat Selendang. Disunatkan
Berwarna Putih

WANITA

Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup
Semua Anggota Tubuh Selain Muka Dan Dua
Pergelangan Tangan (Tiada Pakaian Khusus Seperti
Jemaah Haji Lelaki)

Hanya Sunat Dipakai Semasa Tawaf
Yang Diiringi Dengan Sa’ie Sahaja

Atau Semasa Sa’ie Sahaja

Tidak Disunat Dipakai Secara Idtiba’
Semasa Di Lokasi Lain Seperti

Stesyen Berlepas Dan Sebagainya

Begitu Juga Ketika Solat (Makruh),
Elak Secara Idtiba’

CONTOH SELIPAR YANG
DIBERNARKAN

CONTOH
SELIPAR YANG
DIBENARKAN

Perhatian :

1- Elak Dari Bersolek – Tanpa
Keperluan – Elak Fitnah Dan

Riya’

2- Pastikan Aurat Di Jaga

3- Kain Telekung Yang
Bersesuaian Dan Tidak

Menampakkan Aurat

4- Stokin Dipakai – Tidak
Terlalu Nipis Menampakkan
Warna Kulit – Syorkan Stokin

Tebal Dan Panjang

PASTIKAN NAMPAK KELIMA-LIMA
ANAK JARI

SUNAT IHRAM

AMALAN SUNAT SEBELUM NIAT IHRAM

 Mengerat Kuku
 Merapikan Janggut, Misai Dan Rambut
 Menanggalkan Bulu Ketiak, Ari-ari Dan Sebagainya
 Mandi Sunat Ihram
 Mengambil Wuduk
 Memakai Wangian Pada Badan (Bukan Pada Kain Ihram)
 Memakai Minyak Rambut
 Memakai Kain Ihram Berwarna Putih
 Solat Sunat Ihram

AMALAN SUNAT SEMASA NIAT IHRAM

 Mengadap Ke Arah Kiblat
 Berada Dalam Keadaan Wuduk

AMALAN SUNAT SELEPAS BERNIAT
 Bertalbiah, Berdoa , BacaaIHn ARl QAuMran, Zikir

 Elak Dari Berbual Kosong (Lagha)

NIAT MENGERJAKAN UMRAH

LAFAZNYA SAHAJA AKU MENGERJAKAN

NIAT/HADIRKAN UMRAH DAN BERIHRAM
DALAM HATI
DENGANNYA KERANA
ALLAH TA’ALA.

TALBIAH

Lafaz & Makna

MIQAT UMRAH

MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI PENDUDUK LUAR MAKKAH

1. YALAMLAM - YANG DATANG DARI ARAH YAMAN
2. BIR ALI - YANG DATANG DARI ARAH MADINAH
3. AL- JUHFAH - YANG DATANG DARI ARAH SYAM
4. QARN AL MANAZIL - BAGI YANG DATANG DARI ARAH ASIA
5. ZATU ‘IRQIN - YANG DATANG DARI ARAH IRAQ

MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI JEMAAH ATAU PENDUDUK YANG

BERADA DALAM MAKKAH IAITU KELUAR KE TANAH HALAL
SEPERTI:

1. JI’RANAH
2. TAN’IM
3. HUDAIBIYYAH
4. SHUMAISYIY

MIQAT TEMPAT (MAKANI)

BIR ALI ZATUN
IRAQI

TAN’IM JI’RANAH QARNUL
(5KM) (22KM) MANAZIL

AL- JUHFAH HUDAIBIYYAH
(29KM)

(SHUMAISHI)

KAABAH ARAFAH
(22KM)

ADHAAT LIBN
(16KM)

YALAMLAM

MIQAT TEMPAT (MAKANI)

BIR ALI ZATUN
IRAQI

AL- JUHFAH TAN’IM JI’RANAH QARNUL
(5KM) (22KM) MANAZIL
HUDAIBIYYAH
(29KM) KAABAH ARAFAH
(SHUMAISHI) (22KM)

ADHAAT LIBN
(16KM)

YALAMLAM

LARANGAN DALAM MASA IHRAM

MEMAKAI PAKAIAN 9 MENEBANG/
1 BERSARUNG ATAU MEMOTONG/
6 MENCABUT POKOK-
BERJAHIT DAN MEMAKAI MINYAK DI POKOK DI TANAH
BERCANTUM (LELAKI) KEPALA ATAU
HARAM
MENUTUP KEPALA JANGGUT DAN SELAIN 10
2 ATAU SEBAHAGIAN DARIPADA YANG MEMBURU BINATANG
BURUAN
DARIPADANYA TUMBUH D IPIPI & DAHI
11 BERKAHWIN/
MENUTUP MUKA MENGAHWINKAN/
3 (WANITA) 7 MENERIMA WAKIL
MENANGGALKAN
MEMAKAI SARUNG KAHWIN
RAMBUT ATAU BULU
4 TANGAN (LELAKI &
WANITA)

MEMAKAI BAU-BAUAN 8 12 MELAKUKAN
MENGERAT ATAU PENDAHULUAN
SAMA ADA DI BADAN, PERSETUBUHAN
MEMOTONG KUKU
5 PAKAIAN, MAKANAN
MINUMAN ATAU
MELAKUKAN
MENGHIDUNYA KE 13 PERSETUBUHAN

DALAM HIDUNG

NIAT BERSYARAT

Niat Ihram umrah bersyarat ialah niat umrah
yang dikaitan dengan sesuatu, jika terhasil sesuatu itu

maka terlepas dari larangan ihram

Contoh Niat Bersyarat:
“Sahaja aku mengerjakan umrah dan aku berihram

dengannya kerana Allah SWT
sekiranya aku terhalangan oleh sesuatu, ketika itu aku jadi halal”

Nota: Tidak hanya terikat niat bersyarat bagi kes haid sahaja.
bagi kes penyakit dan sebarang halangan juga boleh diniatkan

dengan cara bersyarat

،‫ دخل النبي صلى الله عليه وسلم ِض َباعَ َة ِبنْ َت الزبيُر بن عبد المطلب‬:‫عن عائشة رضي الله عنها قالت‬
‫ ُح ِّج َي َواش ََ ِت ِط ْى‬:‫ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‬،‫ يا رسول الله اني أري ُد الحَ َّج وأنا َشا ِك َي ٌة‬:‫فقالت‬

‫َأ َّن َم َح ِِّ ْل حي ُث َحبَ َستْ ِ ْن‬
)‫(رواه مسلم‬

Dari Aisyah r.a: Diba’ah binti Zuber masuk ke tempat Rasulullah SAW
dan berkata Ya Rasulullah saya ingin melaksanakan haji akan

tetapi saya sakit, maka Rasulullah SAW bersabda laksanakanlah haji
dan bersyarat (menambah syarat dalam niat ihram)
tempat tahallulku di mana aku terhalang
(HR Muslim)

1. Dalam keadaan tidak berhaid dia berniat ihram umrah dengen
menyertakan syarat : “sekiranya aku kedatangan haid dan haidku
berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi halallah aku”

2. Dalam keadaan berhaid dia berniat ihram umrah dengan menyertakan
syarat; “sekiranya haid aku berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi
halallah aku”

Dalam keadaan tidak berhaid dia berniat ihram umrah kemudian ketika
kedatangan haid dia berkata : “ jika haid aku berterusan sehingga tarikh
pulang maka jadi halallah aku”

PERINGATAN :
LAFAZ NIAT BERSYARAT BERIKUT JUGA BOLEH
DIGUNAKAN DALAM KEADAAN TIDAK BERHAID

JEMAAH BERNIAT IHRAM BERSYARAT
DENGAN MENYERTAKAN SYARAT SEPERTI

BERIKUT:
“SEKIRANYA AKU KEDATANGAN HAID

SEBELUM SELESAI TAWAF
MAKA AKU JADI HALAL”

TAWAF DAN PENGERTIANNYA

TAWAF

TAWAF

PENGERTIAN MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT–SYARATNYA

SYARAT-SYARAT SAH JENIS – JENIS SUNAT – SUNAT
TAWAF TAWAF TAWAF

Suci Daripada Hadas Tawaf Rukun (Haji Berjalan Kaki
Suci Badan/Pakaian/Tempat Atau Umrah) Beridtiba’ Bagi Tawaf Diiringi

Tawaf Daripada Najis Tawaf Qudum Dengan Sa’ie (Lelaki)

Menutup Aurat Tawaf Tahiyat Melakukan Ramal Bagi Tawaf Yang
Al-bait Diiringi Dengan Sa’ie (Lelaki) 3
Bermula Pada Sudut Hajarul Pusingan Pertama
Aswad Dan Berniat Tawaf Jika Tawaf Sunat
Tawaf Nazar Istilam Hajarul Aswad Dan
Tawaf Wada’/Sunat/Nazar Mengucupnya/Istilam Rukun
Tawaf Wada’ Yamani Dan Tidak Mengucupnya
Menjadikan Baitullah Di Sebelah
Kiri Dan Berjalan Ke Hadapan Membaca Zikir Dan Doa

Mengelilingi Kaabah Tujuh (7) Berturut-turut Tujuh (7) Kali
Kali Dengan Yakin Pusingan

Berjalan Bertujuan Tawaf Tawaf Dengan Khusyuk Dan
Tawadhuk
Dilakukan Dalam Masjidil Haram
Dan Di Luar Dari Hijr Solat Sunat Tawaf
Ismail/Syazarwan

Hukum Asal : Bersentuhan Lelaki Dengan Perempuan Yang Halal
Nikah Tanpa Lapik Batal Wuduk

Namun Ada Rukhsah : Bermaksud Keringanan Yang Allah Berikan

Kepada Umat Islam Dalam Melaksanakan Perintah Allah Di Saat-saat
Darurah, Masyaqqah Atau Haajah

Azimah : Bermaksud Suatu Kemestian Melaksanakan Perintah Allah

Dalam Apa Jua Keadaan Sekalipun. Contoh : Wajib Berwuduk
Semasa Tawaf Dan Solat

Oleh Itu Boleh Beralih Dari Pendapat Syafi’e Masyhur

Kepada Pendapat Syafi’e Yang Marjuh Iaitu Tidak Batal

Wuduk Jika Berlaku Persentuhan Lelaki Dan Perempuan
Tanpa Syahwat Dalam Masyaqqah Dan Haraj Seperti
Kesesakkan Di Tempat Tawaf Dan Selainya

Catatan:Keputusan Muzakarah Haji Peringkat Kebangsaan Kali Ke- 21 Dan 22

PERHATIAN : JEMAAH HAJI HENDAKLAH

BERHATI-HATI DENGAN NAJIS YANG
TERDAPAT :

1. Selipar yang dibawa bersama semasa
tawaf.

2. Anak kecil berlampin.
3. Pakaian yang bernajis.
4. Tahi burung yang jatuh semasa tawaf.

AURAT LELAKI DAN WANITA
SEMASA TAWAF

1. Had aurat Lelaki Perempuan

2. Berhati-hati dengan perkara ini:-
 Bawah dagu
 Pergelangan tangan
 Anak rambut di muka dan telinga
 Stoking (tebal)
 Anak rambut di kawasan telinga/berhati-hati
jika memakai kacamata

Rukun Hijir
Yamani Ismail

Ke Safa Hajar
Aswad



TIANG LAMPU HIJAU (KAWASAN

PERMULAAN DAN BERAKHIRNYA
TAWAF) – BERSETENTANGAN

DENGAN HAJARUL ASWAD

TEMPAT PERMULAAN DAN
BERAKHIR TAWAF DI
TINGKAT ATAS

LALUAN KHAS TAWAF DI TINGKAT
ATAS – DIGALAKKAN WARIS YANG

MENYURUNG ATAU WARIS IKUT
SAMA JIKA DISURUNG OLEH
ORANG LAIN

DISEBABKAN PERLUASAN MASJDIL HARAM DAN MATAF YANG MASIH BELUM
SEMPURNA DILAKUKAN, KEADAAN SEKARANG ADALAH BERBEZA DENGAN
GAMBAR DI ATAS, TETAPI KEDUDUKAN LAMPU HIJAU ADALAH MASIH
BERSETENTANGAN DENGAN HAJARUL ASWAD SEBAGAI TEMPAT
PENGECAMAN UNTUK PERMULAAN TAWAF SEPERTI DI ATAS

A. BATAL TAWAF

1. TERBUKA AURAT DENGAN SENGAJA
2. Menyentuh Kaabah/Kelambunya Termasuk

Syazarwan

3. Terpesong Niat Seperti Sibuk Mencari Kawan
(Sehingga Terlupa Yang Dia Sedang Tawaf)

4. Menyentuh Atau Memasuki Hijr Ismail

5. Tidak Yakin Tujuh (7) Pusingan Tanpa Menambah
Satu Pusingan Untuk Menyakinkan (Sila Tambah Satu

Pusingan Jika Ragu-ragu Sama Ada Telah Cukup Tujuh Atau Tidak)

B. MAKRUH TAWAF TETAPI TIDAK BATAL
1. Makan/Minum Semasa Tawaf
2. Bercakap-cakap (Percakapan Yang Kurang Sopan)

Semasa Tawaf

3. Baca Doa Dengan Nyaring

4. Bercakap Menggunakan Telefon Bimbit

5. Melakukan Ramal Dalam Semua Pusingan
6. Menahan Kentut, Buang Air Kecil Dan Air Besar

KAEDAH SAMBUNG JIKA BATAL TAWAF

1. Boleh Disambung (Pusingan Yang Terbatal Sahaja)
Ditempat Pusingan Tawaf Yang Terbatal

2. Yang Afdhal Dibuat Semula Pusingan Yang Terbatal
Sahaja Dan Bermula Di Rukun Hajarul Aswad

TAWAF/SA’IE DENGAN CARA MENYORONG KERUSI RODA

1. Jemaah Yang Disorong Dan Yang Menyorong Dikira
Mendapat Pusingan Tawaf/Sa’ie

2. Hukum Ini Berbeza Dengan Tawaf Dan Sa’ie Secara
Mendukung/Mengendong Hanya Dikira Seorang
Sahaja Yang Terhasil



SA’IE

PENGERTIAN

Berjalan Ulang- Alik
Antara

Bukit Safa Dan Bukit Marwah
Menurut

Syarat-syaratnya

SYARAT-SYARAT SUNAT-SUNAT
SA’IE SA’IE

TEMPAT SA’IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH)
SAFA

MARWAH

PETUNJUK
(LALUAN KE
TEMPAT SA’IE
BUKIT SAFA)

BUKIT SAFA
(TEMPAT PERMULAAN SA’IE)

BATU BUKIT SAFA
(TEMPAT PERMULAAN SA’IE)

TINGGALAN BATU
DI BUKIT SAFA

KAKI BUKIT SAFA
MENUJU KE BUKIT MARWAH

LALUAN KERUSI
RODA

KE LALUAN SA’IE DARI BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH

LAMPU HIJAU

(BERLARI ANAK- SUNAT BAGI JEMAAH HAJI LELAKI )
LAMPU HIJAU TERDAPAT DI LALUAN ANTARA BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH DAN
BUKIT MARWAH – KE BUKIT SAFA

Lampu hijau di tempat saei

Lampu hijau di tempat
saei bawah tanah
(lowerground)

BUKIT MARWAH
(TEMPAT BERAKHIR SA’IE)

TINGGALAN BATU
DI BUKIT MARWAH

Perhatian:

Jemaah perlu berhati-hati memandangkan sempadan akhir di tempat
sa’ie di bawah tanah (lowerground)benar-benar hampir dengan dinding

kaca Bukit Marwah



SYARAT SAH SA’IE

1. Dilakukan Selepas Tawaf Sama Ada Tawaf Haji/Tawaf Qudum
(Ifrad/Qiran)/Umrah

2. Bermula Di Bukit Safa Dan Berakhir Di Bukit Marwah

3. Cukup Tujuh (7) Kali Dengan Yakin, Dikira Satu Kali Daripada Bukit Safa
Ke Bukit Marwah Dan Satu Kali Daripada Bukit Marwah Ke Bukit Safa

4. Hendaklah Sampai Ke Penghujung Tempat Sa’ie Di Kaki
Bukit Safa Dan Di Kaki Bukit Marwah (Ada Papan Tanda)

5. Hendaklah Sa’ie Di Batnulwadi (Tempat Yang Termaklum)

6. Mengekalkan Niat Sa’ie

BANGUNAN KAWASAN SA’IE

MARWAH

420 METER BABUS SALAM

HIJIR MAQAM IBRAHIM
ISMAIL
TANDA HIJAU
KAABAH TANDA HIJAU
PINTU MASUK KE MAS’A
SAFA

TEMPAT SA’IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH)

SAFA

MARWAH

Perhatian:
1– Kawasan Tempat Laluan Untuk Pengguna Kerusi Roda Membuat
Pusingan Di Kaki Bukit Safa Dan Marwah Telah Dikira Sampai Ke
Kaki Bukit Tersebut (Tidak Semestinya Memanjat Ke Kawasan
Tinggi).

2- Jemaah Yang Berhenti Minum Air Zamzam Ketika Sa’ie
Disyorkan Agar Melangkah Sedikit Kebelakang (undur) Dari
Tempat Berhenti (Minum Air Zamzam) Sebelum Memulakan
Sambungan Sa’ie.

3- Berhati-hati Dengan Kumpulan Yang Mengambil Kesempatan
Mengunting Rambut Jemaah Dan Mengenakan Bayaran Yang
Tinggi.

4- Tidak Ada Niat Iktikaf/Solat Tahayyat Masjid Di Kawasan Sa’ie
Kerana Bukan Kawasan Masjid. Wanita Haid Boleh Berada
Dikawasan Sa’ie (Antara Safa Dan Marwah).

5- Tidak Ada Ibadat Sa’ie Sunat.

6- Jemaah Perlu Peka Dengan Permulaan Dan Pengakhiran Safa
Dan Marwah Jika Saei Di Bawah Tanah (lower ground).

SUNAT KETIKA MENGERJAKAN SA’IE

1. Dalam Keadaan Berwuduk
2. Dilaksanakan Selepas Mengerjakan Tawaf
3. Menuju Ke Tempat Sa’ie Melalui Pintu Safa (Bab Al-safa)
4. Menaiki Bukit Safa Dan Bukit Marwah Bagi Lelaki Sahaja
5. Mengadap Ke Arah Kaabah/Kiblat Sambil Bertakbir
6. Muwalat (Berturut-turut)
7. Melakukan Ramal (Berlari-lari Anak Apabila Sampai Di

Kawasan Yang Bertanda Lampu Hijau Bagi Lelaki Sahaja)
8. Beridtiba’ Pada Semua Pusingan (Lelaki)
9. Berdoa
10. Berjalan Kaki

PENGERTIAN BERCUKUR ATAU BERGUNTING

Menanggalkan/Menghilangkan Sekurang – Kurangnya 3
Helai Rambut Di Kepala Dengan Menurut Syarat-syarat
Sahnya :

1– Masuk Waktu
2- Rambut Di Kepala
3- Tidak Kurang Daripada 3 Helai Rambut

Yang Afdhalnya Bercukur Bagi Lelaki Dan Bagi Wanita Memadai
Hanya Bergunting Rambut Sekadar Seruas Jari

WAKTU BERCUKUR ATAU BERGUNTING (UMRAH)

Selepas Tawaf Dan Sa’ie Dengan Sempurna