KESENIAN DAN KEBUDAYAAN

PERKEMBANGAN KESENIAN
& KEBUDAYAAN

KERAJAAN BANI UMAIYYAH & ABBASIYAH

SUBJEK:
SEJARAH ERA UMAIYYAH & ABBASIYAH (KDI2323-19)

PENSYARAH:
USTAZAH SHAHNUN BINTI HAJI MUSA

DISEDIAKAN OLEH:
KUMPULAN ZAHRA

NAMA AHLI:
NUR FARAHAN BINTI AYOB(20111023)
ANIS AQILAH BINTI MUHAMMAD(20111001)
NUR AIN AMALIN BINTI RIDZWAN (20110982)
REEHAN SUFIA BINTI MOHD ZAHID (20110999)

ISI KANDUNGAN MUKA
SURAT
BIL PERKARA
01 Isi kandungan 2
02 Pengenalan 3-6
03 Perkembangan kesenian & kebudayaan zaman Umaiyyah 7-9
04 Perkembangan kesenian & kebudayaan zaman Abbasiyah
05 Perbandingan antara kesenian & kebudayaan 10-12
06 Penutup
07 Rujukan 13-15

16-17

18-19

2

01

PENGENALAN

3

DEFINISI KESENIAN

▪ Kesenian yang dimaksudkan ialah sesuatu kriteria yang estetika dan ia meliputi

kesusasteraan, muzik, drama, lukisan dan ukiran.

▪ Dalam Kamus Dewan ia bermaksud sesuatu karya sama ada sajak, muzik yang

diciptakan dengan bakat kecekapan ataupun hasil daripada sesuatu ciptaan.

▪ Dari segi istilah, seni adalah sesuatu yang halus dan indah lagi menyenangkan

hati serta perasaan manusia, tidak kira sama ada ia ciptaan Allah ataupun yang

dihasilkan oleh fikiran, kemahiran, imaginasi dan perbuatan manusia.

▪ Dalam pengertian yang lebih baik seni adalah nilai halus, indah, baik, berguna

dan bermanfaat kepada manusia. 4
.

DEFINISI KEBUDAYAAN

▪ Kebudayaan ialah suatu nilai hidup yang dijelmakan oleh faktor-faktor daya akal 5
dan daya rasa manusia.

▪ Pengertian kebudayaan juga boleh dikelaskan kepada dua iaitu pengertian ilmiah
yang luas dan yang terbatas.

▪ Menurut Kamus Dewan, budaya termasuk tamadun, peradaban, kemajuan (akal
budi) cara hidup sesuatu masyarakat.

▪ Perkataan kebudayaan adalah, gabungan daripada dua perkataan “budi dan
budaya”. Budi letaknya di hati, sementara daya terletak pada kelakuan, perbuatan
atau tindakan.

▪ Dengan itu kebudayaan islam merupakan satu cara hidup yang lahir dan
menjelma daripada keimanan. Kebudayaan islam merangkumi segala aspek
sosial, politik, ekonomi dan kesenian yang islam merupakan manifestasi
daripada keimanan dan ketakwaan, dan diluar daripada ini bukanlah
kebudayaan islam. . (Mahayudin Hj. Yahya, 2000)

6

02

PERKEMBANGAN KESENIAN &
KEBUDAYAAN ZAMAN
UMAIYYAH

7

1) KESENIAN (SENI BINA)

❑ Seni bina masjid bukan dibina sekadar mempunyai mihrab, menara tetapi satu
identiti seni bina Islam dan perubahan besar serta kubah juga diperkenalkan pada
pemerintahan Abdul Malik bin Marwan.

❑ Seni bina Islam bukan pada masjid sahaja tetapi pada bangunan seperti istana
khalifah bani Umayyah dan dalam seni bina Islam tiada ukiran lukisan yang
mempunyai bentuk manusia binatang kerana bertentangan dengan akidah Islam.

❑ Kerajaan Umayyah membina kota bertujuan untuk mempertahankan daripada
diserang oleh musuh contohnya, kota Damsyik yang dikenali sebagai wasit untuk
pertahankan daripada musuh. (Leone XJ)

8

2) KEBUDAYAAN (SYAIR & SASTERA)

❑ Sastera sering digunakan untuk menyampaikan ajaran agama melalui syair.
❑ Karya sastera digunakan untuk kepentingan dan kekuasaan.
❑ Karya sastera juga menjadi komuniti yang sentiasa digunakan.
❑ Pada era Bani Umaiyyah terdapat tiga tema sastera yang bertahan, iaitu tema

al-siyasiy (politik), naqaidh (perdebatan), dan syi`r al-futûh wa al-da`wah al-
islâmiyyah (perluasan daerah dan dakwah Islamiyyah).
❑ Tentera Mu`awiyah yang bertindak dengan bijak dan memiliki doktor
tersendiri, para penyair sangat diperlukan bagi mereka untuk menyokong
dan menarik minat. (Adam Syuja Naghrahu, 2020)

9/

03

PERKEMBANGAN KESENIAN
& KEBUDAYAAN ZAMAN
ABBASIYAH

10

1) KESENIAN (SENI BINA)

❑ Keagungan seni bina sehingga ke zaman Abbasiyyah dan berhadapan dengan
bermacam jenis tamadun yang terdapat di dunia khususnya seni bina.

❑ Bertembung dengan kebudayaan asing yang memberi inspirasi untuk mereka
membentuk bangunan dan ukiran berlandaskan Islam.

❑ Terdapat juga tempat seni bina yang menjadi tempat penyebaran ilmu hebat
contohnya, bait al hikmah dan universiti nakamiyah. (Leona XJ)

11

2) KEBUDAYAAN (SYAIR & SASTERA)

❑ Terdapat banyak isi tersirat dalam puisi cinta yang ditulis dan berhemah dalam menggunakan
kata kata serta mengungkapkan perasaan jiwa yang berbeza daripada puisi orang Badui.

❑ Perkembangan bahasa Arab paling awal pada zaman Abbasiyah adalah lembaga Bahasa Arab
biasa dan moden serta perkembangan sastera Arab Kristian yang dikuasai oleh pemerintahnya.

❑ Penguasaan mereka dalam bahasa Arab untuk penterjemahan Bibel dari bahasa Nestoria ke
dalam bahasa Arab dan gereja yang ada di bandar Abbasiyah juga berusaha mengembangkan
sastra Arab.

❑ Pada masa ini orang Islam hidup bersatu dengan orang Kristian dan tujuan syair pada zaman
Abbasiyah telah kearah sifat keindahan, kesenian, lawak, bergurau senda serta bercampur
dengan rayuan dan ejekan. (Mocha Yunus, 2015)

12

04

PERBANDINGAN ANTARA
KESENIAN & KEBUDAYAAN

13

() UMAIYYAH ABBASIYAH

❑ Membina kota agar boleh ❑ Seni bina menjadi satu tempat
berlindung daripada penyampaian ilmu-ilmu.
serangan musuh yang
K S datang menyerang.
E E
S N ❑ Lukisan yang terhasil ❑ Terdapat banyak jenis tamadun
E I berbentuk manusia, sehinggalah sampai ke zaman
binatang contohnya istana Abbasiyyah.
N khalifah bani Umayyah.
I B
A I ❑ Terdapat kubah yang mana ❑ Untuk membina bangunan yang
N N ia pada pemerintahan Abdul berlandaskan islam yang mana
A Malik Bin Marwan. berlaku pertembungan antara
budaya asing.

14

UMAIYYAH ABBASIYAH

❑ Menyampaikan ajaran agama ❑ Terdapat perkembangan
dari segi syair. bahasa arab yang mana ada
juga perkembangan sastera
K ) arab Kristian.
ES
( A
B SS ❑ Ia juga dijadikan kekuasan dan ❑ Percampuran antara syair arab
U TY kepentingan dalam klasik dan syair arab moden.
D EA kebudayaan.
A RI ❑ Meluahkan perasaan jiwa
Y AR ❑ Terdapat golongan tentera melalui isi yang tersirat
A Muawiyah mempunyai doktor berkenaan puisi cinta.
persendirian.

A ❑ Ada juga pihak yang tidak ❑ Pada zaman Abbasiyyah telah
N& bersepakat antara mereka membuat aliran-aliran dan
dengan keputusan yamg telah konsep yang lebih moden dari
dibuat. zaman Umaiyyah yang mula
merosot.
15

05

PENUTUP

16

Secara kesimpulan, dapatlah dirumuskan bahawa kesenian dan kebudayaan
sangat penting pada zaman pemerintahan Abbasiyah dan Umaiyyah. Pada
zaman Abbasiyah dan Umaiyyah banyak terdapat seni yang dihasilkan pada
zaman tersebut sebagai contoh seni muzik, seni rupa, seni tari dan
sebagainya. Manakala dari segi kebudayaan pula banyak terdapat warisan
seni bina bangunan, sastera dan Syair. Oleh itu, pada zaman Abbasiyah dan
Umaiyyah kita dapat melihat seni bina dan kebudayaan pada zaman
tersebut yang menjadi tunjang utama dalam kesenian dan kebudayaan.

17

06

RUJUKAN

18

Leone XJ, sumbangan tamadun islam terhadap dunia
https://pdfcoffee.com/sumbangan-tamadun-islam-terhadap-dunia-pdf-free.html#Leone+XJ

Mocha Yunus (2015), sestera sebagai kebudayaan bangsa arab, jurnal keislaman
https://scholar.google.com/scholar?hl=id&as_sdt=0%2C5&q=kebudayaan+zaman+Abbasiyyah+
&btnG=#d=gs_qabs&t=1663140380756&u=%23p%3DoYYsrjmhZ3IJ

Adam syuja naghrahu (2020), sastera arab pada zaman bani Umayyah, UIN Syarif Hidayatullah stage
islamic University Jakarta

pdfcoffee.com_sumbangan-tamadun-islam-terhadap-dunia-pdf-free
Mahayudin Hj. Yahya (2000), Tamadun Islam. Kuala Lumpur. Penerbit Fajar Bakti.

19

SEKIAN, TERIMA
KASIH.

20