NOTA PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 4

NOTA
PENDIDIKAN ISLAM

TAHUN 4

Ustazah Adibah Adenan

AQIDAH

Allah bersifat al-Azim dan al-
Hamid
Utusan yang mulia

AQIDAH

Allah bersifat al-Azim dan al-
Hamid

MAKSUD NAMA ALLAH AL-AZIM
DAN AL-HAMID

AL-'AZIM AL-HAMID
Al- Azim: Maha Agung
Nama Allah Al- Azim: Al- Hamid: Maha Terpuji
Allah Maha Agung daripada
segala sesuatu. Nama Allah Al- Hamid:
Allah Maha Terpuji telah
Tiada makhluk yang dapat melimpahkan segala
menandingi keagungan dan kurniaan nikmat kepada
kehebatan Allah. makhluk dan sangat layak
dipuji.

KEPENTINGAN Sentiasa merasai keagungan Allah
BERIMAN
membentuk peribadi yang
DENGAN NAMA berakhlak mulia
ALLAH
Memupuk sifat bersyukur dan
AL-AZIM DAN berterima kasih
AL-HAMID

KEPENTINGAN Berusaha membaiki diri supaya
BERIMAN menjadi manusia mulia.

DENGAN NAMA Melazimi sikap merendah diri dan
ALLAH tidak sombong

AL-AZIM DAN selalu memuji Allah dengan
AL-HAMID menyebut subhanallah

BUKTI SAYA BERIMAN DENGAN
NAMA ALLAH AL-AZIM DAN AL-

HAMID

1- SAYA SEORANG 2- SAYA SENTIASA 3- SAYA MENSYUKURI
MUSLIM YANG TAAT BERTAWAKKAL KEPADA NIKMAT ALLAH

Melakukan amal soleh. ALLAH Saya mengagungkan
Menjauhi maksiat. kehebatan Allah.
Meyakini semua Menggunakan nikamt dengan
ketentuan Allah dalam sebaik-baiknya.
kehidupan. Sentiasa memuji kebesaran
berusaha dengan tekun Allah.
untuk belajar.

AQIDAH

Utusan yang mulia

PENGERTIAN NABI DAN RASUL

NABI RASUL

Seorang lelaki yang Seorang lelaki yang
dikurniakan wahyu untuk dikurniakan wahyu untuk
diamalkan dan tidak diamalkan dan diperintah
diperintah untuk menyampaikannya
menyampaikannya kepada orang lain.
kepada orang lain.

RASUL ULUL Para rasul yang
AZMI memiliki
ketabahan yang
luarbiasa untuk
menghadapi ujian
dalam

menyampaikan
risalahnya.

Nabi Nuh Nabi Ibrahim

RASUL ULUL
AZMI

Nabi Musa Nabi Isa Nabi Muhammad
SAW

PERANAN Membimbing
NABI DAN manusia dan jin
supaya beriman
RASUL kepada Allah.

Menyampaikan Menjelaskan cara
wahyu Allah. hidup yang
diredhai Allah.

PERANAN Mengajarkan
NABI DAN cara beribadah
yang sempurna.
RASUL
Menjadi contoh
Mendidik manusia teladan kepada
berakhlak mulia. manusia.

KEPENTINGAN Meyakini dan menyayangi nabi
BERIMAN dan rasul sebagai utusan Allah.

KEPADA RASUL Melaksanakan ajaran yang
dibawa oleh nabi dan rasul.

Sentiasa berakhlak mulia.

KEPENTINGAN Meneruskan dakwah nabi dan
BERIMAN Rasul.

KEPADA RASUL Yakin dan bersungguh-sungguh
melakukan ibadah.

TINDAKAN SEBAGAI BUKTI
KEIMANAN KEPADA RASUL

1- SENTIASA 2K-EMHIEDNUEPLAUNSUNRAIBSI IDRAANH 3- MENELADANI PERIBADI
MENGAMALKAN AJARAN RASUL MULIA

RASULULLAH SAW Mendalami sirah Tekun dan cekal dalam
kehidupan rasul menuntut ilmu.
Melaksanakan setiap
perintah Allah dengan Menjadikan sirah nabi Bersabar dalam setiap ujian
tekun.. sebagai sumber rujukan. yang melanda.
Menjauhi dosa dan
maksiat.

TINDAKAN SEBAGAI BUKTI
KEIMANAN KEPADA RASUL

4- MENJAGA MASA 5- MENCINTAI 6- BERDAKWAH KEPADA
RASULULLAH SAW ORANG LAIN
Tidak membuang masa
dengan perkara yang sia- Beramal dengan ajaran Mengajak rakan-rakan
sia. dan sunnah Rasulullah untuk bersama-sama
mengamalkan ajaran Nabi
Memperbanyak selawat Muhammad SAW.
kepada Rasulullah..

IBADAH

Mari Bersuci
Menyambut Seruan Ilahi

IBADAH

Mari Bersuci

PENGERTIAN Semua benda
NAJIS kotor yang
menghalang

daripada sah
solat.

contoh: darah,
tahi

JENIS-JENIS NAJIS

NAJIS NAJIS NAJIS
MUKHAFFAFAH MUTAWASSITAH MUGHALLAZAH

Air kencing kanak-kanak Najis selain najis Anjing, babi serta segala
lelaki yang berumur 2 mughallazah keturunannya serta segala
tahun ke bawah yang dan najis mukhaffafah. perkara yang berkaitan
tidak makan dan minum dengan kedua-duanya.
kecuali susu
ibunya sahaja.

CARA NAJIS MUKHAFFAFAH
MEMBERSIHKAN
Renjiskan air mutlak ke tempat
NAJIS yang terkena najis.

CARA NAJIS MUTAWASSITAH
MEMBERSIHKAN
Hilangkan najis yang terkena
NAJIS pada badan, pakaian atau
tempat.

Basuh dengan air mutlak
sehingga hilang bau, warna
dan rasanya.

CARA NAJIS MUGHALLAZAH
MEMBERSIHKAN
Hilangkan najis yang terkena pada
NAJIS badan, pakaian atau tempat.

Basuh dengan air tanah 1 kali.

basuh dengan air mutlak 6 kali,
hingga hilang warna, bau dan
rasa.

IBADAH

Menyambut Seruan Ilahi

PENGERTIAN Lafaz khusus
AZAN yang

disyariatkan oleh
Islam untuk
menyatakan

masuknya waktu
solat fardu.

PENGERTIAN Lafaz khusus
IQAMAT yang

disyariatkan oleh
Islam yang

diucapkan bagi
menyeru umat
Islam mendirikan

solat.

ADAB AZAN DAN IQAMAT

Muazzin - Adab sebelum azan dan iqamat




Menghadap ke arah qiblat
Suci daripada hadas kecil dan hadas besar
Berdiri

ADAB AZAN DAN IQAMAT

Muazzin - Adab semasa azan dan iqamat




Memalingkan muka ke arah kanan pada lafaz
"hayya ala al-solah" dan ke kiri ketika lafaz
" hayya ala al-falah"

Menyebut kalimah azan dengan tenang

ADAB AZAN DAN IQAMAT

Muazzin - Adab semasa azan dan iqamat

al-Taswib
: menyebut " al- solaatu khairun minan

nauum" sebanyak 2 kali ketika azan subuh

al-Tarjii': menyebut kalimah "asy hadu an laa
Ilaaha illa Allah" dan "Asy hadu anna
Muhammadan Rasulullah secara perlahan
sebelum melaungkannya.

ADAB AZAN DAN IQAMAT

Muazzin - Adab selepas azan dan iqamat




Berselawat ke atas nabi.
Berdoa

ADAB ORANG YANG MENDENGAR
AZAN DAN IQAMAT

ADAB SEMASA AZAN DAN ADAB SELEPAS AZAN DAN
IQAMAT IQAMAT

Diam dan menjawab Berdoa
lafaz azan dan iqamat.

TERHADAP MASYARAKAT

KEPENTINGAN Berdisiplin dan sentiasa menepati
AZAN DAN masa.
IQAMAT
Bersatu padu dan saling
memahami.

Masyarakat sentiasa mengingati
Allah.

KEPENTINGAN TERHADAP AGAMA
AZAN DAN
IQAMAT Syiar Islam

Memaklumkan kepada muslimin
tentang masuk waktu solat

Seruan untuk muslimin bersegera
solat berjemaah di masjid atau
surau.

Mendapat pahala bagi muazzin
dan orang yang menjawab azan

KEGUNAAN Ketika ditimpa musibah
AZAN SELAIN Menyambut kelahiran anak.
Meredakan ketakutan.
SOLAT Sebelum memulakan musafir.

SIRAH

Janji Setia Penduduk Yathrib
Meneladani Sifat Fathonah
Nabi Muhammad

SIRAH

Janji Setia Penduduk Yathrib

LATAR Kini dikenali sebagai negara
BELAKANG Madinah.
MASYARAKAT
YATHRIB Bumi yang subur dengan pelbagai
tanaman.

Pekerjaan utama penduduknya
bertani dan berdagang.

Menyembah berhala.

LATAR Terdiri daripada pelbagai kabilah.
BELAKANG
MASYARAKAT Kaum Aus, Khazraj dan beberapa puak
YATHRIB Yahudi seperti Bani Nadhir, Qainuqa' dan
Quraizah.

Sering bersengketa dan berperang.

Kaum Yahudi mendakwa nabi terakhir
akan lahir dalam kalangan mereka.

LATAR Penduduk Yathrib ternanti-nanti
BELAKANG kemunculan nabi terakhir.
MASYARAKAT
YATHRIB PAda tahun ke 11 kenabian, 6 orang lelaki
dari Yathrib datang menunaikan haji dan
memeluk Islam.

Mereka berjanji menyebarkan ajaran
Islam di Yathrib dan kembali menemui
Nabi Muhammad pada musim haji tahun
berikutnya.

LATAR Pada tahun ke 12 kenabian 5 daripada 6
BELAKANG orang Yathrib yang telah bertemu
MASYARAKAT Rasulullah pada tahun lalu kembali
YATHRIB datang menemui Nabi Muhammad
bersama-sama 7 orang yang baru
memeluk Islam.

Nabi Muhammad meminta mereka
berjanji setia 6 perkara kepada Baginda.

PERJANJIAN AQABAH PERTAMA

1- Tidak syirik 2- Tidak mencuri 3- Tidak berzina
kepada Allah.

PERJANJIAN AQABAH PERTAMA

4- Tidak 5- Tidak 6- Setia kepada
membunuh anak melakukan Rasulullah SAW.
perempuan. fitnah.

LATAR Apabila mereka ingin kembali ke Yathrib,
BELAKANG Nabi Muhammad mengutuskan Mus'ab
MASYARAKAT bin Umair bersama-sama mereka untuk
YATHRIB mengajar ajaran Islam kepada mereka di

Yathrib.

LATAR Pada tahun ke 12 kenabian, seramai 70
BELAKANG orang daripada Yathrib termasuk 2
MASYARAKAT wanita telah datang bertemu Rasulullah.
YATHRIB
Dalam perjanjian kali ini, Nabi
Muhammad telah meminta mereka
berjanji setia di dalam perjanjian yang
dinamakan Perjanjian Aqabah Kedua.

PERJANJIAN AQABAH KEDUA

1- Mendengar dan 2- Membelanjakan 3- Menyeru
mentaati Nabi harta di jalan manusia kepada
Muhammad dalam Allah sama ada kebaikan dan
semua keadaan. ketika susah atau menolak
senang. kemungkaran.

PERJANJIAN AQABAH KEDUA

4- Tabah 5- Melindungi Nabi
menghadapi Muhammad
celaan orang kafir sebagaimana
melindungi diri
sendiri dan keluarga.

KEPENTINGAN PERJANJIAN AQABAH
PERTAMA DAN KEDUA

KEPADA Terhindar daripada syirik
AGAMA dan kekufuran.

Kecintaan kepada Nabi
Muhammad semakin
bertambah.

KEPENTINGAN PERJANJIAN AQABAH
PERTAMA DAN KEDUA

KEPADA Nyawa terpelihara dan
NYAWA dihargai.

Keselamatan manusia
terjamin.

KEPENTINGAN PERJANJIAN AQABAH
PERTAMA DAN KEDUA

KEPADA Terpelihara daripada
AKAL anasir yang merosakkan
akal dan fikiran.

Memuliakan kedudukan
manusia sebagai khalifah
Allah di muka bumi.