المدخل إلى علم الداللة تأليف نورفارحاني بنت عزمن وان نورعزة حسنى بنت وان أواغ سيتي بلقيس بنت قاسم الداللة والمعنى
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى المحتويات مقدمة................................................................ الفصل األول: مفهوم الداللة....................................... الجملة التعادلية....................................... الخبر.................................................. الخبر المحتمل....................................... درجة الخبر............................................ تعبير الدال............................................. الفصل الثاني: مفهوم المعنى....................................... المعنى التحليلي والمعنى التركيبي.................... المعنى المفردتي والمعنى القواعدي.................. المعنى والسياق....................................... المعنى المؤثرات الخارجية........................... المعنى األساسي واإلضافي )المعنى الصوتي(....... الفصل الثالث: األمثلة للمفاهيم الداللية........................... سورة البقرة آية 250.................................. سورة البقرة آية 126.................................. ّرق قلبي.................................... الشوق إليك يح
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى المحتويات م الحمار................................... ّل كرار يع ِّت ال الصبر مفتاح الفرح.................................... التدريبات.......................................................... المصادر والمراجع.................................................
1 المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى المقدمة ما لم يعلم، والصالة والسالم َن َّل َم اإلنسا بالقلم، ع َّل َم ُد لله الذي ع الحم على المبعوث رحمة للعالمين، محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.أما بعد: في هذا الكتاب، سنستعرض تعريفات مختلفة للداللة، ونشرح بناء الجملة التعادلية وكيفية تحليل األخبار بمختلف درجاتها، باإلضافة إلى الفرق بين التعبير الدال والخبر. بعد ذلك، سننتقل إلى مفهوم المعنى، حيث نميز بين المعنى التحليلي والتركيبي، والمعنى المفردتي والقواعدي، مع التركيز على تأثير السياق والعوامل الخارجية على المعنى. كذلك، سنتناول الفرق بين المعنى األساسي والمعنى اإلضافي، بما في ذلك المعنى الصوتي. ًرا، لتوضيح هذه المفاهيم والنظريات، سنقدم أمثلة تطبيقية وأخي تساعد في ترجمة النظريات إلى واقع ملموس، مما يساهم في فهم ا للطالب ًد ا مفي ًد أعمق للداللة والمعنى. نأمل أن يكون هذا الكتاب مرش والباحثين وكل من يسعى لفهم أعمق للغة وكيفية تأثيرها على التفكير والتواصل.
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى ول أ صل ال ف ال مفهوم الداللة
علم الداللة هو فروع علم اللغة وهو علم يبحث في معاني الكلمات .‘ علم المعنى ’ والجمل، أي معنى في اللغة. لعلم الداللة أيضا اسم آخر هو فعلم المعنى ليس متساويا بعلم المعاني ألن علم المعاني فرع من فروع علم البالغة. اللة: التعريفات ال ّد اللة في اللغة ال ّد من أصلها )د ل ل( تشير إلى المعنى الهتداء إلى ‘ اللة ‘ال ّد جاءت كلمة الطريق. قال الزمخشري: )) دلة على الطريق، وهو دليل المفازة وهم أدالؤها، وأدللت الطريق: أهديت إليه، والدال على الخير كفاعله(( أي تشير إلى نفس شيء. ّصل به قال األصفهاني أن امصطلح )الداللة( بكسر الدال يعني: ))ما يتو موز إلى معرفة الشيء كداللة األلفاظ على المعنى وداللة اإلشارات والّر والكتابة والعقود والحساب، سواء كان ذلك بقصد ممن يجعله داللة أو لم يكن بقصد((. 3 المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى تمهيد
4 والتالي التعريف من لسان العرب ابن المنظور يتعلق ب )دلل(: ّل ه دال وداللة فاند ّل ة على الشيء يد ّل د ال. به. وال ّدليل: ال ّد ّل وال ّدليل: ما يستد ِّليلي. ِّد واالسم: الداللة والداللة بالكسر والفتح، وال ُّدلولة وال إن هذه الماني جميعها تدل على الهتداء والتوجيه إلى الطريق أو الشيء. الداللة في االصطالح ، فهي شقان: دال ومعنى؛ فـ ‘االستدالل’ الداللة في االصطالح تعني د من: ّل ’ فمتو هو المتولد من المعنى األصل، أما ‘المعنى ‘الدال’ بها عليها كمثل ذكر ّل الداللة: على الشيء ما يمكن كل ناظر أن يستد داللة على الخالق. ل ِد االستدالل: هو الفعل الذي يقوم به ال ُم ْسَت الداللة: ما يمكن أن يستدل بها كوسيلة من وسائل الحقيقة فالداللة أيضا تعني إرشاد شخص طلب معرفة. أشهر التعريفات االصطالحية هي القول من المناطقة التي تؤكد أن )الداللة( هي فهم أمر من أمر آخر يدل عليه. المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى
5 ة ي عادل ت ال ة جمل ل ا إن القلب شرط من شروط تعادلية الجملة، ولكنه ليس شروطا كافيا. في بعض األحيان، يكون المدلول واحدا ولكن تعدد التعابير الدالة عليه. مثال: باريس، عاصمة فرنسا مدير الشركة، أحمد علي أمير الشعراء، أحمد شوقي ون أحمر يكون التعابير الدالة. هذه العالقة بين التعبيرين الدالين ّل والذي بال اللذين يشتركان في مدلول واحد. الجملة التعادلية هنا تعني الجملة ستكون من المعنى رغم أن هناك القلب فيها. فالمثال: ًة متساوي 1 .باريس عاصمة فرنسا 2 .أمير الشعراء أحمد شوقي 3 .مدير الشركة إبراهيم 4 .كان مدير الشركة إبراهيم )في حالة الماضية( هذه الجملة )1-4 )السابقة هي الجملة التعادلية. أو باريس هي عاصمة فرنسا أو إن باريس عاصمة فرنسا أو إن باريس هي عاصمة فرنسا المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى
6 المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى هذه هي الجمل المقلوبة )5-8 )عن الجمل السابقة )1-4:) 5 .عاصمة فرنسا باريس 6 .أحمد شوقي أمير الشعراء 7 .إبراهيم مدير الشريكة 8 .كان إبراهيم مدير الشريكة هذا القلب يدل على تعادلية والتعبيرين في كل جملة داالن وأن المدلول عليه واحد. ولكن الجمل )9-10 )ليست التعادلية ألنها غير قابلة للقلب: 9 .المدينة كبيرة 10 .الولد أمين ’ ألن سيجعل معناها غريبا. كما ال يمكن أن نقلب جملة )9 )بـ ‘كبيرة مدينة مذكور في أعلى، القلب ليس شرطا كافيا للتعادلية! بر ل خ ا الخبر في علم الداللة ليس الخبر في النحو، الذي جاء بعد مبتدأ ولكن هو الخبر الداللي. الخبر هنا هو الكلمة األهم في الباقي من الجملة بعد استثناء التعابير الدالة.
7 المثال: 1.القاهرة )مدينة( تقع في أفريقا 2 .جابر بن حيان كان )عبقريا( ف( األستاذ هذا الكتاب 3( .أّل إذا الحظنا في الجمل السابقة )1-3 ،)الكلمات التي تحتها الخط هي التعابير الدالة، أي تشير إلى موجود معين. بعد استثناء التعابير الدالة، فإن ’. وبذلك، كلمة واحدة من الباقي تكون أم كلمة وهي تسمى بـ‘الخبر الكلمات التي بين قوسين في الجمل السابقة أخبارا. 4 .الكتاب )على( الرف 5 .الكتاب )مفيد( 6 .الكتاب )ضاع( أمس إذا طبقنا الطريقة السابقة على الجمل )4-6 ،)فإنما ما تحته خط هو تعبير دال وبين قوسين هو خبر. من المهم أن نعرف أن الجملة الواحدة فيها خبر واحد، كما تدل الجمل )1-6 ،)ولكن يجوز أن يكون في الجملة الواحدة أكثر من تعبير دال واحد كما في الجمل )4،3،1.) المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى
8 مل مح ت ل بر ا ل خ ا الفرق بين الخبر والخبر المحتمل هو واحد حيث أن الخبر هو الكلمة في جملة معينة بينما الخبر المحتمل هو كلمة يمكن أن تقوم بوظيفة الخبر في جمل محتملة. قد يكون الخبر أو الخبر المحتمل مجموعة من الكلمات متصلة، وليس شرطا أن يكون كلمة واحدة فالمثال: هذا الكتاب، يرغب في، يبحث عن، يرغب عن، يدقق في. تذكر أن الجملة البسيطة فيها خبر واحد ولكن تحتوي على كثير من أخبار محتملة أخرى. مثال، انظر إلى هذا الطائر الجميل ذي األلوان الزاهية. في هذه الجملة )هذا الطائر الجميل( و )ذي األلوان الزاهية( و )األلوان الزاهية( تعابير دالة. الكلمات )جميل وزاهية( هي أجزاء من التعبير الدال، يمكن أن تكون أخبارا محتملة في جمل غير هذه الجملة. الجملة الواحدة تحتوي على خبر واحد فقط، ولكن تحتوي على عدة أخبار محتملة. المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى
9 ما يكون هناك تعبير دال واحد على األقل ًة في الجملة الواحدة، عاد مع خبر واحد. ومع ذلك، قد تختلف األخبار في عدد التعابير الدالة المصاحبة لها في الجملة الواحدة بنا ًء على السياق ونوعية الخبر وطبيعة المعلومات التي يقدمها الكاتب أو المتحدث. هذا يعني أن بعض األخبار قد تحتوي على تعبير دال واحد مع خبر واحد، في حين أن البعض اآلخر قد يتطلب وجود عدة تعابير دالة لشرح الخبر بشكل كامل أو دقيق أو لتوضيح جوانب مختلفة من الحدث أو المعلومة التي يتم نقلها. لذا، يمكن أن يتفاوت عدد التعابير الدالة في األخبار بنا ًء على متطلبات التوضيح أو التفصيل التي تناسب الموضوع المحدد. ومن بين األمثلة كما يلي: المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى بر ل خ ا ة در ج نام الرجل يعبر بشكل كامل عن الخبر وهو خبر أحادي الدرجة. تندرج " الفعل "نام ضمن األخبار األحادية ألنها تحتوي على تعبير دال واحد يكفي إليصال المعنى المطلوب.
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى شرب الرجل الماء " إلكمال معناه، لذا الخبر هنا يحتاج إلى مفعول به "الماء " الفعل "شرب ". وبالتالي، والمفعول به "الماء " يتطلب تعبيرين دالين: الفعل "شرب الخبر هنا ثنائي الدرجة. ًا أعطى المعلم التلميذ كتاب يحتاج إلى ثالثة تعابير دالة )الفاعل والمفعول به األول " الفعل "أعطى والثاني( إلكمال معناه بشكل كامل، مما يجعله خبر ثالثي الدرجة. مراعاة درجة الخبر في اللغة العربية أمر أساسي لتحقيق وضوح المعنى وصحة النحو، وتسهيل الفهم. تكوين الجملة بموجب هذا المفهوم يضمن سالسة ومنطقية التركيب النحوي، مما يعزز التواصل الفّعال بين المتحدث والمستمع. 10
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى بر ل خ بير الدال وا ع ت ال من التعبير الدال في الجملة، وخاصة في ًا يمكن أن يكون الخبر جزء الجمل التي تحتوي على أكثر من جزء يتطلبه المعنى. هذا يحدث عندما يحتاج الخبر إلى مفعول به أو أكثر، أو إلى مكمالت أخرى ليكتمل معناها ضمن السياق. ومن بين األمثلة كما يلي: وصلت السيارة الزرقاء " تعبير الدال، ألنه يشير إلى سيارة في هذه الجملة، "السيارة الزرقاء " لتحديد المدلول عليه. "الزرقاء معينة. ولكن استخدام المتكلم الخبر هذا مثال على تعبير الدال يحتوي على خبر. انظر إلى القط الجميل الذي في الزاوية البعيدة في هذه الجملة، "القط الجميل الذي في الزاوية البعيدة" تعبير الدال " "في و أيضا. ولكن في كل تعبير دال وردت أخبار، مثل "الجميل" ومثل "البعيدة" لتحديد "الزاوية". هذا مثال آخر على لتحديد "القط" تعابير الدالة تحتوي على األخبار. 11
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى الخبر في الجملة ال يدل بذاته على شيء خارج إطار الجملة، لكنه يساعد في تحديد المعنى المقصود بالكامل من الجملة أو يوضح العالقة بين أجزاء الجملة األخرى، أو على األقل يعبر عما يريده المتكلم أن يفعله. 12
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى ي ن ا ث صل ال ف ال مفهوم المعنى
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى تمهيد المعنى يركز على الدالالت التي تنقلها الكلمات والجمل في اللغة، ويشكل أسا ًسا لفهم النصوص والتواصل بفعالية. يتجسد المعنى من خالل المعجم، السياق، القواعد النحوية، واإليحاءات التي تحملها ًيا في اللغة. ا حيو ًن الكلمات، مما يجعله مكو وال بد أن يتفق متكلمو لغة ما على معاني كلماتها، وإال فإن االتصال بينهم يصبح صعبا جدا أو مستحيال أحيانا. معنى كلمة أساسا ال يعتمد على موقف، بل يعتمد على عالقة الكلمة بالكلمات األخرى في اللغة ذاتها. : ي يب رك ت ى مع ن وال ي ل ي حل ت ى مع ن ال المعنى التحليلي : هو الداللة التي يمكن استخالصها من مكونات الجملة بنا ًء على بنيتها النحوية وقواعد اللغة، دون الحاجة إلى سياق خارجي. 14
المعنى التركيبي : هو الداللة التي تستمد من استخدام الجملة في سياق ستخدم فيه. ُت معين، متأثرة بالظروف الخارجية والموقف الذي 15 ." مثال : "العزاب غير متزوجين هذه الجملة توضح حقيقة مستمدة من تعريف الكلمات نفسها. " هم األشخاص الذين ليسوا متزوجين. هذا المعنى يمكن "العزاب التحقق منه دون الحاجة إلى سياق أو معلومات إضافية. المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى خصائص المعنى التحليلي : خصائص المعنى التركيبي : يعتمد على التركيب النحوي والبنية الداخلية للجملة. ثابت ويمكن التحقق منه من خالل التحليل اللغوي. ينطوي على فهم الكلمات والعبارات من خالل التعريفات والقواعد المعجمية والنحوية. ستخدم فيها الجملة. ُت يعتمد على السياق الخارجي والظروف التي متغير وقد يختلف باختالف السياق والموقف. يركز على فهم الكلمات والجمل بنا ًء على التطبيق العملي واالستخدام الواقعي.
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى مثال : "الباب مفتوح." ستخدم فيه. إذا ُت المعنى الحقيقي للجملة يعتمد على السياق الذي ًرا بأن باب المنزل غير مغلق. إذا قيلت في سياق أمني، فقد تعني تحذي قيلت في سياق عمل، قد تعني أن هناك فرصة أو وظيفة متاحة. السياق الخارجي يحدد المعنى المقصود 16
المعاني الصرفية: التفاصيل الصرفية مثل الجمع واإلفراد والتعريف والتنكير تساهم مفرد ومعرفة وليست ، "الرجل" ًال في تكوين معنى الجملة؛ مث رجل". " رجال" أو " المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى ي ف ا ض ى الإ مع ن وال ي ساس أ ى ال الع ن تعريف: معنى الجملة يتكون من معاني مفرداتها محكومة بمعانيها القواعدية )النحوية والصرفية(. المعاني المفرداتية: تغيير الكلمات يغير معنى الجملة، مثل "قتل الرجل األسد" إذا "، يتغير المعنى. ركب بـ" استبدلنا "قتل" المعاني النحوية: الترتيب النحوي للكلمات يؤثر على المعنى بشكل حاسم؛ "الرجل "األسد قتل الرجل"، حيث يغير الترتيب من قتل األسد" تختلف عن الفاعل إلى المفعول به. 17
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى من كلماتها وتركيبها النحوي. هناك ًا واضح ًا هي معنى الجملة ليس دائم مؤثرات خارجية تؤثر على معنى الجملة. ة ار جي ل خ ا ت را ؤ ث م ى وال مع ن ال الحركات الجسمية: تحريك اليدين، الرأس، األصابع، العينين، والجسم يؤثر على معنى ًا معنى الجملة وأحيان ًا الجملة، حيث قد تؤكد هذه الحركات غالب تناقضه. انفعاالت الوجه: الوجه يبدي انفعاالت متعددة أثناء الكالم )الندم، السرور، الحزن، األسف، الشوق، العتاب، اللوم، التهديد، الغضب، الضعف(. تظهر االنفعاالت أيضا في العينين والشفتين وأما في شكل ودرجة توتر عضالت الوجه. النغمة العامة: نغمة الصوت تكشف الحالة النفسية للمتكلم. يمكن التعرف على نوع االنفعاالت من نغمة الصوت )حزين، مسرور، غاضب، متوتر، آسف(. 18
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى أدوار المتخاطبين: أن العالقة بين المتحدث والمستمع تؤثر في كيفية فهمهما لمعاني الجمل المتبادلة، مثل العالقات: أستاذ وطالب، أب وابن، زوج وزوجة. اتجاه العالقة مهم ألنه يؤثر على الديناميكية البينية، مثل هل لعلقاة أستاذ الب م الب ستاذ؟ ب بن م بن ا .أب؟( العالقة السابقة للتخاطب: العالقة السابقة للتخاطب تؤثر في معاني الجمل وردود الفعل. هل العالقة ودية أم متوترة؟ هل هي عالقة مواءمة أم مواجهة؟ العوامل النفسية تؤثر في فهم المتخاطبين لبعضهم البعض. البيئة المادية المحيطة: البيئة المادية المحيطة بالمتخاطبين قد تؤثر في التركيب النحوي. قد يكتفي المتخاطبان باإلشارة إلى مكونات البيئة المادية دون التصريح بها في السياق اللغوي. 19
المعنى اإلضافي: عرف ُي هو المعنى الذي تحمله الكلمة باإلضافة إلى معناها األساسي، و بالمعنى الثانوي، ويبرز عند استخدام التشبيه خاصة عند حذف وجه ًا أيض ا أو داللة إضافية. ًد ع الشبه، مما يمنح الكلمة ُب المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى المعنى اإلضافي: النشاط. المعنى األساسي: النحلة هي حشرة. المعنى اإلضافي: الشجاعة. المعنى األساسي: األسد هو حيوان مفترس. هو المعنى القاموسي الذي تحمله الكلمة ويتفق عليه متكلمو اللغة بالمعنى المفهومي أو المعنى اإلدراكي. ًا عرف أيض ُي األصليون، و ي ف ا ى الإ ض مع ن وال ي ساس أ ى ال مع ن ال كل كلمة في األمثلة تحمل معنى إضافي يتجاوز معناها األساسي. وهذه المعاني اإلضافية ليست من السمات األساسية للكلمات بل هي ثانوية مرتبطة بالتشبيه. ٍن معا كانوا مثل األسود كانت مثل النحل 20
حاكي األصوات الطبيعية، مما يدل على أن بعضها ُت هذه الكلمات نشأ من تقليد اإلنسان لألصوات التي يسمعها في البيئة المحيطة، بينما الكلمات ذات المعنى الصوتي قليلة في اللغة مقارنة بمعظم الكلمات التي ال توجد فيها عالقة بين الشكل الصوتي والمعنى، مثل: كتاب، قلم، حقيبة، أرض، سماء، غيمة، خضار، فاكهة، حيث تكون العالقة بين الصوت والمعنى في أغلب الكلمات عشوائية وليست مقصودة. المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى هو المعنى الذي يتوافق فيه صوت الكلمة مع معناها، بحيث ُيشابه الصوت المدلول الذي تعبر عنه الكلمة. األمثلة: كلمات مثل خرير )الماء(، همس، مواء )القط(، عواء )الكلب(، هدير )الموج(، زئير )األسد(، صليل )السيف(، صرير، أزيز )الرصاص(، وفحيح )األفعى(. ي ت ى الصو مع ن ال 21
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى ث ال ث صل ال ف ال األمثلة للمفاهيم الداللية
23 المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى ول : أ ال ال ث م ال رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم اآلخر... )سورة البقرة آية 126) رب الجعل هذا بلدا )مكة( آمنا من الخوف، “ قال إبراهيم عليه السالم وارزق أهله نوع من الثمرات، حاصة الرزق لمن آمن منهم بالله واليوم اآلخر.“ المعنى اآلية حسب التفسير ابن كثير المعنى اآلية حسب التفسير الطبري قال إبراهيم عليه السالم: رب اجعل هذا البلد آمنا ثم قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله: وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا، واذكروا إذ قال إبراهيم: رب اجعل هذا البلد بلدا آمنا. ؛ آمنا من الجبابرة وغيرهم، أن يسلطوا عليه ومن ”آمنا“ قال أبو جعفر: عقوبة الله أن تناله، كما تنال سائر البلدان من سخط الله ومثالته التي تصيب سائر البالد غيره. وذكر أن البيت هبط مع آدم حين هبط.
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى 24 قال الله له: أهبط معك بيتي يطاف خوله كما يطاف حول عرشي. فطاف حوله آدم ومن كان بعده المؤمنين، حتى إذا كان زمان الطوفان حين أغرق الله قوم نوح، رفعه وطهره، ولم تصبه عقوبة أهل األرض. فتتبع منه إبراهيم أثرا، فبناه على أساس قديم كان قبله. ’ في هذه اآلية. لماذا لم ‘الثمرات هناك سبب استخدام كلمة ’؟ في الحقيقة، كلمة ‘المأكوالت ‘الزرق، مباشرة أو ستخدم كلمة ُت هنا تشير إلى ثالثة معاني: ‘ ‘الثمرات الرزق، أي شيء من الله ليس فقط المأكوالت والمشروبات بل الرزق بشكل عام. المنفعة من النباتات، نعرف أن النباتات لها كثير من الفوائد مثال الفيتامينات الثراء يعني نتيجة من الزراعة. من المستحيل الزراعة تكون نجحا في بلد مستعمر ألن هناكك سيطرة شديدة عليه. ولكن في بلد آمن وسالمة وحرة يمكن الفالحون أن يزرعوا أنواع من النباتات ويحصدون النتيجة من الزراعة. المعنى الداللي
المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى 24 ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على قوم الكافرين سورة البقرة آية 250 : ي ن ا ث ال ال ث م ال المعنى اآلية حسب التفسير ابن كثير عندما واجه جنود الطالوت وهم عدد قليل بينما عدد عدوهم كثير فقالوا: )ربنا أفرغ علينا صبرا( أي: أنزل الله تعالى علينا صبرا عندك، )وثبت أقدامنا( أي: في لقاء األعداء وجنبنا والفرار والعجز، )وانصرنا على قوم الكافرين(. هناك المعنى الداللي وراء الكلمات باللون أحمر أعاله. فالمعانيها كاآلتية: ١ .أفرغ: المعنى الحرفي لهذه الكلمة هي كسب، أهرق، أراق يعني وضع الشيء في الشيء. ولكن في هذا السياق أفرغ يعني إخراج الخوف من القلب وإبدالها بالصبر ٢ .صبرا: لتقوية القلوب على الجهاد ٣ .أقدامنا: يعني جزء من الجسم. األقدام هي التي تكون للفرار عندما يملئ القلب بالخوف. المعنى الداللي
الشوق: هو الحنين الشديد والرغبة العميقة في لقاء شخص ما أو الوجود ًجا بالحب واأللم، ويمكن أن يتسبب في عدم االرتياح النفسي. بجواره، ممزو إليك: يشير إلى الشخص الموجه إليه الشوق، مما يعزز الطابع الشخصي للشعور ويظهر أن الشوق موجه لشخص محدد ومعين. يحرق: فعل يعبر عن االشتعال أو الحرق بمعنى مجازي، ليصف شدة األلم والعذاب النفسي الذي يسببه الشوق. ستخدم بشكل مجازي قلبي: يشير إلى القلب كعضو في الجسد، ولكنه هنا ُي ليدل على مركز المشاعر واألحاسيس. المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى ي ب ل ق ق ك يحير ي ل إ ق و ش : ال ث ال ث ال ال ث م ال ا ًد عبر عن شعور عاطفي قوي ج ُت " ُق قلبي ِر ْح الجملة "الشوق إليك َي يمكن أن يتجاوز الكلمات البسيطة لتعكس مدى تأثير هذا الشوق على النفس والجسد. ًرا لوصف مشاعر ستخدم هذه العبارة كثي ُت في األدب العربي والشعر، الحب العميق، سواء في سياق العواطف اإلنسانية أو الروحانية. وفي ستخدم مثل هذه الجمل للتعبير ُت ًرا، يتكرر كثي األدب، موضوع "الشوق" عن الحب العميق والحنين الذي يعيشه اإلنسان في بعده عن محبوبه. " تعبير قوي عن الحب والحنين ُق قلبي ِر ْح باختصار، "الشوق إليك َي واأللم، يجمع بين الجوانب النفسية والجسدية ليعبر عن تجربة إنسانية عميقة ومعقدة. 25
26 المعنى الحرفي : التكرار: إعادة نفس الفعل أو التعليمات بشكل متكرر. ّود بالمعرفة أو المهارة من خالل التدريب. يعلم: يز ًزا للبالهة أو البطء في التعلم عتبر عادة رم الحمار: حيوان ُي المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى بع : ال الرا ث م ل ا مار ح ل م ا ّل ع كرار ي ِّت ال ستخدم لإلشارة إلى أهمية التكرار في ُت " عبارة "التكرار يعلم الحمار التعلم، حتى للكائنات أو األفراد الذين يجدون صعوبة في التعلم. العبارة تستعمل بصفة مجازية غالًبا لتعزيز فكرة أن الصبر والمثابرة في التعليم يمكن أن يؤديان إلى النجاح. التفسير الحرفي : يساعد حتى الحمار، الذي ُيفترض أنه بطيء الفهم، على التعلم. العبارة توحي بأن إعادة األوامر أو التعليمات مرات عديدة يمكن أن تؤدي إلى التعلم حتى عند الكائنات ذات الفهم البطيء. التفسير المجازي: التكرار هو طريقة فعالة للتعلم، حتى بالنسبة ألولئك الذين يصعب تعليمهم. ُيشدد على أن المثابرة واإلعادة يمكن أن تؤدي إلى اكتساب المهارات أو المعرفة حتى لألشخاص بطيئي الفهم أو االستيعاب.
27 المعنى الحرفي: الصبر: االنتظار والتحمل بدون شكوى في مواجهة الصعوبات أو األلم. مفتاح: أداة تستخدم لفتح األقفال، ترمز إلى الوسيلة أو الحل. الفرح: شعور بالسرور والسعادة. المدخل إلى علم الداللة: الداللة والمعنى امس : ل خ ال ا ث م ا رح ل ف اح ال ت ف بر م الص ًرا في األدب والحياة اليومية ستخدم كثي ُت " عبارة "الصبر مفتاح الفرح للتعبير عن فكرة أن الصبر يؤدي في النهاية إلى السعادة والفرح. تتضمن ا بين المعاني الحرفية والمجازية، وتستمد قوتها من تأثيرها ًل العبارة تداخ الداللي. يمكن تفسير العبارة على أنها تشير حرفًيا إلى أن التحلي بالصبر يؤدي إلى عتبر الصبر وسيلة لتحقيق السعادة. إذا تعاملنا مع الصبر الفرح، حيث ُي كمفتاح حقيقي، فهو يفتح باب الفرح. الصبر هو الوسيلة التي تؤدي إلى الشعور بالسعادة والفرح بعد تحمل الصعوبات أو الفترات العصيبة.
ث ي ى، ح مع ن وال ة عالم الدلال ي ة ف صل ف وم ق ة ي ش ة برحل ا ا الك ت دم ه ذ ق ي ام، ت ل خ ا ي ف . م ن ت ا ق ا ي والس ي ن معا وال ت الكلما ن بي ة د ق مع ال ت ا ق للعلا ق عم أ هم ف راء ق يح لل ت ي سه يل ت لى سعى إ ن ، ة ي ق بي ط ة ت ل ث م أ د يم تق و ت ا ف ي عر ت وال ت ا ي ر ظ ن عراض ال ت لال اس خ ا ه ذ ن كو ي ن أ مل أ ن . ة والهوا ن ي اح ث ب بوال الطلا لكل م ن ي و غ يل الل حل ت هم وال ف ال يل حل ت كم على ت در ق ع ز ز ي و ة ي و غ كم الل ت ف ر معر ي طو ت ي ف سهم ي ا ًم ي ًا ق ل ي العمل دل . قة ود ة ي عال ف واصل ب ت نصوص وال ال الجامعة اإلسالمية العالمية بماليزيا إدارة البحوث الصحفية 34567890-012 :هاتف 3210 654 0987 :فاكس [email protected] :اإللكتروني البريد http:\\research.iium.edu.my :اإللكتروني الموقع