Katumbiri Di Situ Cisanti

KATUMBIRI
DI SITU
CISANTI

ᮊᮒᮥᮙ᮪ᮘᮤ ᮛᮤ ᮓᮤ ᮞᮤᮒᮥ ᮎᮤᮞᮔ᮪ᮒᮤ

ASEP TAPTAZANA
ᮃ ᮕ᮪ ᮒᮕ᮪ᮒᮐᮔ

KADAKA SUNDA MEDIA UTAMA
ᮊᮓᮊ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ᮦᮙᮓᮃᮤ ᮅᮒᮙ

KATUMBIRI DI SITU CISANTI

ᮊᮒᮙᮥ ᮪ᮘᮤ ᮛᮤ ᮓᮤ ᮞᮒᮤ ᮥ ᮎᮞᮤ ᮔ᮪ᮒᮤ

ASEP TAPTAZANA
ᮃ ᮕ᮪ ᮒᮕ᮪ᮒᮐᮔ

KADAKA SUNDA MEDIA UTAMA
ᮊᮓᮊ ᮞᮔᮥ ᮪ᮓ ᮦᮙᮓᮤᮃ ᮅᮒᮙ

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 1

© Asép Taptazana
Edisi Ebook – Maret 2018
Penerbit Kadaka Sunda Média Utama
Griya Kalibaru C2 No. 9 – Cilodong
Depok

Ringkasan Carita: Diserat dina basa Sunda
nganggo aksara Latin, sakantenan ngawanohkeun
aksara Sunda. Dina wangunan carita, eusina
ngeunaan kahirupan cinta Pratiwi jeung jajaka
pujaan haténa, Andi. Aya nu anyar datang, Rudi.
Kumaha laju carita tilu urang nu papada
mikacinta.
Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 2

Daftar Eusi

Daftar Eusi

Ringkasan Carita

Katumbiri Di Situ Cisanti (1) kaca 4
Katumbiri Di Situ Cisanti (2) kaca 29
Katumbiri Di Situ Cisanti (3) kaca 57
Katumbiri Di Situ Cisanti (4) kaca 85
Katumbiri Di Situ Cisanti (5) kaca 111

Riwayat Hirup Pangarang

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 3

Katumbiri Di Situ Cisanti
(1)

Isuk kénéh, hawa gunung téh karasa tiis,
nyecep satulang sandi. Pratiwi ti tatadi ngan
ngajanteng di sisi situ. Henteu nolih kana
hawa tiis, pikirannana angger manteng ka
tengah situ.
Baheula téh manéhna diuk di dieu, di sisi situ,
bari ngucapkeun jangji rék satia. Sapapait
samamanis, babarengan naékan gunung jeung

_________________________

(1) Asep Taptazana Kota Depok
19 Maret 2017 · #netpost_fiksi_AT_kdsc

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 4

mipir pasir kahirupan. Gigireun tangkal kai
ieu, Pratiwi jeung Andi ngucapkeun jangji rék
ngawangun hirup nu dumasar kana cinta.
Tangkal kai nu ieu pisan nu jadi saksi basa
baheula pasini jangji jeung Andi pujaan
haténa. Tuh tingali, ngaran Pratiwi jeung Andi
diturih dina kulit kai, dijagaan ku gambar
écéng jeung panah. Ayeuna mah katémbong
tulisannana leuwih écés, ngagaleng urut péso.
Katémbong di sisi situ beulah wétan, barudak
nu keur kokojayan, jeung beulah kulon aya
sababaraha urang nu keur ngala kijing.
Kabéhna téh sarua jeung mangsa lima taun ka
tukang. Basa Andi ngucapkeun jangji rék

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 5

tetep satia nepi ka dina waktuna ngajadi.
Ngan ayeuna asa béda, Pratiwi ngajanteng di
sisi situ, sorangan teu dibaturan ku Andi.
Pratiwi datang ka ieu tempat sosoranganan,
tadina mah hayang nyegerkeun deui ingetan
nu baheula geus minuhan pikiran jeung
haténa.
Geus ampir tilu bulan, haténa ngarasa
mangmang jeung hariwang, karasa aya nu
béda. Andi téh nepi ka ayeuna geus minuhan
haténa, sanajan Andi mah langka pisan
ngucapkeun kasono. Keur Pratiwi mah geus
ngarasa cukup, cintana ka Andi téh geus jadi
tulang, daging jeung getih dina awakna.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 6

Mimitina mah ngan saeutik, beuki lila
tumuwuh, ngagedéan. Kajeun Andi sok
apilain ogé, cinta Pratiwi mah angger
tumuwuh jeung ngagedéan. Teu maliré
sanajan Andi boga sikep apilain, henteu pisan
boga niat rék nyéboran pepelakan nu geus
ditancebkeun dina haté Pratiwi.
Keur anteng ngahuleng téh, karasa ku
manéhna aya nu keur ngawaskeun. Pratiwi
gura-giru nangtung, hareupeun téh geus
ngajanteng hiji jajaka nu asa wawuh. Duka
saha da poho deui.
“Tiwi?”ceuk éta jajaka. Keukeuh Pratiwi teu
inget, saha jeung dimana papanggih jeung ieu

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 7

jajaka.
“Saha, nya? Punten abi hilap deui,” ceuk
Pratiwi, nu puguh mah rada éra, tumerapna
kana beungeut jadi asa beureum.
“Rudi, apan baheula urang kadieu basa
kémping téa,” ceuk Rudi, bari solongkrong
ngajak sasalaman. Pratiwi nampanan leungeun
Rudi, karasa ngageter, nembus kana jero
batinna.
“O, muhun nya. Nembé émut. Ayeuna dimana
Rud?” ceuk Pratiwi. Inget baheula téh, Rudi
nu jadi Pradana. Gagah mun keur maké
saragam Pramuka. Ngan Pratiwi mah geus
kacangcang haténa ku Andi. Baheula keur

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 8

SMA, Andi ogé sarua milu kagiatan kémping
di sisi situ.
“Ayeuna mah di dieu,” ceuk Rudi, teu weléh
imut.
“Maksud téh, lamun geus gawé dimana
gawéna. Lamun kuliah, dimana kuliahna,”
ceuk Pratiwi. Pratiwi ngarasa héran geuning
ayeuna mah Rudi téh béda pisan jeung Rudi
nu baheula. Baheula mah, Rudi téh cicingeun
pisan. Manéhna mah jurusan IPA, geus jiga
robot waé, hareuras, sahinasna. Nu matak,
Pratiwi teu katarik ku Rudi dina mangsa
harita. Komo Rudi mah maké kacamata
mineus, asa beuki koloteun. Béda jeung Andi,

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 9

gayana sangeunahna, buuk rada gondrong,
sanajan remen keuna razia pembina OSIS.
Pratiwi mah leuwih milih Andi.
Ngan ayeuna Rudi katémbong jiga aya
parobahan. Nu baheulana modél buuk téh siga
tangtara, baju bodas tara poho diasupkeun
kana calana abu-abu. Na ari ayeuna mah, Rudi
téh buukna rada gondrong, maké kaos jeung
calana jins, jeung kacamata hideung. Asa
beuki narik haténa.
“Kuliah di Bogor, cicing di tempat kos,” ceuk
Rudi, bari gék diuk dina jukut. Pratiwi nu tadi
nangtung, milu diuk gigireun Rudi.
“O, mahasiswa atuh, calon sarjana. Kumaha

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 10

béjana Yurni téh?”ceuk Pratiwi, inget baheula
téh Rudi bobogohan jeung Yurni. Yurni mah
sarua jiga Rudi, maké kacamata mineus, baju
seragam sakola teu weléh rapih, maké
kurudung.
“Puguh, Yurni téh meunangkeun calon dokter.
Manéhna ayeuna kuliah di Bandung,”ceuk
Rudi, semu nu handeueul. Jung nangtung,
tuluy malédogkeun batu ka tengah situ. Jiga
nu hayang nyacapkeun eusi jero haténa, nu
ngarasa nyeri kulantaran raheut dina haténa.
Sababaraha kali malédogkeun batu ka tengah
situ, eureun sanggeus dihuit ku Pratiwi.
“Ulah malédogkeun batu ka tengah situ, bisi

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 11

keuna kanu keur ngala kijing,” ceuk Pratiwi,
sanajan milu ngarasakeun naon nu geus
kaalaman ku Rudi.
“Kesel tuda, urang geus sakitu satiana, henteu
béngkok sembah. Angger urang téh dihianat.
Aéh, ari Andi dimana ayeuna?”ceuk Rudi,
bari gék diuk deui gigireun Pratiwi.
“Gawé di Jakarta, angger jiga baheula, apilain
ka batur téh, sanajan ka urang ogé kitu,” ceuk
Pratiwi, kadéngé sorana téh asa ngageter. Asa
peurih lamun inget ka palebah dinya. Karasa
tuda capéna ngayonan Andi nu luluncatan jiga
bajing. Baheula mah katarik jeung kataji ku
Andi téh pedah boga sifat kitu. Ngan ayeuna

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 12

mah Pratiwi ngarasa capé sorangan. Pratiwi
keukeuh bogoh ka Andi, ngan Andi keukeuh
kana sifatna. Pakeukeuh-keukeuh nu ahirna
mah Pratiwi ngarasa bosen, asa capé ngudag
cinta Andi téh. Béak nafas, haroshos jeung
hahéhoh.
“Angger bogoh ka Andi? Sanajan cintana téh
sahayuna?”ceuk Rudi, imut sorangan, nu
kaalaman ku manéhna ayeuna. Peurihna haté
Pratiwi, moal jauh ti nu keur kaalaman ku
Rudi ayeuna.
“Angger atuh. Urang mah satia nungguan,”
ceuk Pratiwi, ngan sorana rada ngoléang,
henteu teteg jiga tilu taun katukang.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 13

“O, kitu,” ceuk Rudi, bari ngaluarkeun roko
tina pésak calana. Roko téh diselapkeun dina
biwir, tuluy disundut ku korék gas.
Rudi anteng dina pikirannana, panonna
neuteup ka hareup. Sakapeung kaluar haseup
tina irungna. Rudi ngahégak jiga nu capé. Ieu
kabiasaan anyar nu teu dilakukeun basa keur
sakola.
“Ari Tiwi ayeuna di mana? Ulah ngajawab di
dieu. Maksud urang téh, naha kuliah atawa
gawé. Dimana?”ceuk Rudi, panasaran hayang
apal kahirupan Pratiwi ayeuna.
“Gawé urang mah di mini market. Boro-boro
kuliah, ngabantuan Abah jeung Ema, karunya

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 14

geus sepuh. Ngabantuan biaya sapopoé, jeung
kabutuhan sakola nu jadi adi,” ceuk Pratiwi,
asa handeueul mun inget ka dinya téh.
Padahal mah, manéhna boga cita-cita hayang
kuliah jiga batur, ngan dalah dikumaha
Pratiwi leuwih ngutamakeun mantuan kanu
jadi kolotna.
“Yu, ah urang néangan dahareun. Asa lapar
yeuh,” ceuk Rudi, bari jung nangtung. Pratiwi
ogé nurutan milu nangtung. Bring duanana
ngajugjug warung nu aya di lawang asup Situ
Cisanti.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 15

Kinanti
nu nungguan sisi situ
moal jalir tina jangji
masrahkeun kasatiaan
najan sok ngarasa sangsi
gedé situ pangharepan
urang téh bisa ngahiji

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 16

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 17

ᮊᮒᮙᮥ ᮪ᮘᮤ ᮛᮤ ᮓᮤ ᮞᮒᮤ ᮥ ᮎᮤᮞᮔ᮪ᮒᮤ

(1)

ᮄᮞᮊᮥ ᮪ ᮂ, ᮠᮝ ᮍᮥᮔᮀᮥ ᮂ ᮊᮛᮞ ᮒᮄᮤ ᮞ᮪, ᮑᮨ ᮎᮨᮕ᮪
ᮞᮒᮥᮜᮀ ᮞᮔ᮪ᮓ.ᮤ ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ ᮒᮤ ᮒᮒᮓᮤ ᮌᮔ᮪ ᮌᮏᮔ᮪ᮒ ᮓᮤ ᮞᮤᮞᮤ
ᮞᮤᮒ.ᮥ ᮠᮨᮔ᮪ᮒᮩ ᮔᮧᮜᮂᮤ ᮊᮔ ᮠᮝ ᮒᮤᮄᮞ᮪, ᮕᮤᮊᮛᮤ ᮔ᮪ᮔᮔ ᮃᮀᮍ
ᮙᮔ᮪ᮒ ᮊ ᮒᮌᮨ ᮂ ᮞᮒᮤ ᮥ.

ᮘᮠᮜᮩ ᮂ ᮙ ᮂᮔ ᮓᮅᮤ ᮊ᮪ ᮓᮤ ᮓᮉᮤ , ᮓᮤ ᮞᮞᮤ ᮤ ᮞᮤᮒ,ᮥ ᮘᮛᮤ
ᮌᮎᮥ ᮕ᮪ᮊᮔᮩ ᮪ ᮏᮀᮏᮤ ᮊ᮪ ᮞᮒᮤᮃ. ᮞᮕᮕᮄᮒ᮪ ᮞᮙᮙᮔᮞᮤ ᮪,
ᮘᮘᮛᮌᮨ ᮔ᮪ ᮔᮆᮊᮔ᮪ ᮍᮔᮥ ᮀᮥ ᮏ ᮙᮤᮕ ᮕᮞ ᮊᮠᮤᮛᮕᮥ ᮔ᮪.
ᮍᮍᮤ ᮤᮛᮔᮩ ᮪ ᮒᮊᮀ ᮜ᮪ ᮊᮄ ᮄᮉ, ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ ᮏ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮌᮎᮥ ᮕ᮪ᮊᮔᮩ ᮪
ᮏᮀᮏᮤ ᮊ᮪ ᮌᮝᮌᮔᮥ ᮪ ᮠᮤᮛᮕᮥ ᮪ ᮔᮥ ᮓᮥᮙᮞᮁ ᮊᮔ ᮎᮔᮤ ᮪ᮒ. ᮒᮊᮀ ᮜ᮪
ᮊᮄ ᮔᮥ ᮄᮉ ᮕᮤᮞᮔ᮪ ᮔᮥ ᮏᮓᮤ ᮞᮊ᮪ᮞᮤ ᮘᮞ ᮘᮠᮩᮜ ᮕᮞᮤᮔᮤ
ᮏᮀᮏᮤ ᮏ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮕᮏᮥ ᮃᮔ᮪ ᮠ ᮔ. ᮒᮂᮥ ᮒᮤᮌᮜ,ᮤ ᮌᮛᮔ᮪

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 18

ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ ᮏ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮓᮒᮤ ᮥᮛᮂᮤ ᮓᮔᮤ ᮊᮜᮥ ᮤᮒ᮪ ᮊᮄ, ᮓᮏᮤ ᮍᮃᮔ᮪ ᮊᮥ
ᮍᮙ᮪ᮘᮁ ᮆ ᮀ ᮏ ᮕᮔᮂ. ᮃᮚᮔᮩ ᮙᮂ ᮊ ᮙ᮪ᮘᮧᮀ
ᮒᮜᮥ ᮤᮞᮔ᮪ᮔᮔ ᮜᮩᮝᮤᮂ ᮆ ᮞ᮪, ᮌᮍᮜ ᮅᮛᮒᮥ ᮪ ᮞᮧ.

ᮊ ᮙ᮪ᮘᮧᮀ ᮓᮤ ᮞᮤᮞᮤ ᮞᮒᮤ ᮥ ᮘᮩ ᮜᮂ ᮒᮔ᮪, ᮘᮛᮓᮥ ᮊ᮪ ᮔᮥ ᮊ
ᮊᮧᮊᮧᮏᮚᮔ᮪, ᮏ ᮘᮩ ᮜᮂ ᮊᮜᮥ ᮧᮔ᮪ ᮃᮚ ᮞᮘᮘᮛᮠ ᮅᮛᮀ ᮔᮥ
ᮊ ᮌᮜ ᮊᮤᮏ. ᮊ ᮂᮔ ᮂ ᮞᮛᮃᮥ ᮏ ᮙᮀᮞ ᮜᮤᮙ ᮒᮅᮔ᮪ ᮊ
ᮒᮊᮥ .ᮀ ᮘᮞ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮌᮥᮎᮕ᮪ᮊᮩᮔ᮪ ᮏᮀᮏᮤ ᮊ᮪ ᮒᮨᮒᮕᮨ ᮪ ᮞᮒᮤᮃ
ᮔᮕᮨ ᮤ ᮊ ᮓᮔᮤ ᮝᮊ᮪ᮒᮥᮔ ᮌᮏᮓ.ᮤ

ᮌᮔ᮪ ᮃᮚᮔᮩ ᮃᮞ ᮓ, ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ ᮌᮏᮔ᮪ᮒ ᮓᮤ ᮞᮤᮞᮤ ᮞᮤᮒ,ᮥ
ᮞᮧᮛᮌᮔ᮪ ᮒᮩ ᮓᮤᮘᮒᮥᮛᮔ᮪ ᮊᮥ ᮃᮔ᮪ᮓ.ᮤ ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ ᮓᮒᮀ ᮊ ᮄᮉ
ᮒᮨᮙ᮪ᮕᮒ᮪ ᮞᮧᮞᮧᮛᮌᮔᮔ᮪, ᮒᮓᮤᮔ ᮙᮂ ᮠᮚᮀ ᮑᮨ ᮍᮊᮔᮩ ᮪ ᮓᮩᮄ
ᮄᮌᮨᮒᮔ᮪ ᮔᮥ ᮘᮠᮜᮩ ᮍᮞᮩ ᮪ ᮙᮤᮔᮠᮥ ᮔ᮪ ᮕᮊᮤ ᮛᮤ ᮔ᮪ ᮏ ᮠ ᮔ.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 19

ᮍᮩᮞ᮪ ᮃᮙ᮪ᮕ ᮒᮤᮜᮥ ᮘᮥ ᮜᮔ᮪, ᮠ ᮔ ᮌᮛᮞ ᮙᮙᮀ ᮀ ᮏ ᮠᮛᮝᮤ ,ᮀ
ᮊᮛᮞ ᮃᮚ ᮔᮥ ᮓ. ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮂ ᮔᮨᮕᮤ ᮊ ᮃᮚᮩᮔ ᮍᮞᮩ ᮪
ᮙᮤᮔᮥᮠᮔ᮪ ᮠ ᮔ, ᮞᮔᮏᮔ᮪ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮙᮂ ᮜᮊᮀ ᮕᮞᮤ ᮔ᮪
ᮌᮥᮎᮕ᮪ᮊᮔᮩ ᮪ ᮊᮞᮧᮔᮧ. ᮊ ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ ᮙᮂ ᮍᮞᮩ ᮪ ᮌᮛᮞ ᮎᮥᮊᮕᮥ ᮪,
ᮎᮔᮤ ᮪ᮒᮔ ᮊ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮂ ᮍᮩᮞ᮪ ᮏᮓᮤ ᮒᮜᮥ ,ᮀ ᮓᮍ ᮏ ᮍᮒᮨ ᮂᮤ
ᮓᮤᮔ ᮃᮝᮊ᮪ᮔ. ᮙᮙᮤ ᮤᮒᮤᮔ ᮙᮂ ᮌᮔ᮪ ᮞᮉᮒᮤᮊ᮪, ᮘᮩ ᮊᮤ ᮜᮤᮜ
ᮒᮙᮥ ᮝᮥ ᮂᮥ , ᮌᮍᮨ ᮃᮔ᮪. ᮊᮏᮩᮔ᮪ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮞᮧᮊ᮪ ᮃᮕᮤᮜᮄᮔ᮪
ᮇ , ᮎᮔᮤ ᮪ᮒ ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ ᮙᮂ ᮃᮍᮀ ᮒᮙᮥ ᮥᮝᮥᮂ ᮏ ᮌᮍᮨ ᮃᮔ᮪. ᮒᮩ
ᮙᮜᮤ ᮞᮔᮏᮔ᮪ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮘᮧᮍ ᮞᮤᮊᮨᮕ᮪ ᮃᮕᮜᮤ ᮄᮔ᮪, ᮠᮔᮨ ᮪ᮒᮩ
ᮕᮞᮤ ᮔ᮪ ᮘᮧᮍ ᮔᮃᮤ ᮒ᮪ ᮊ᮪ ᮘᮧᮛᮔ᮪ ᮕᮕᮨ ᮨᮜᮊᮔ᮪ ᮔᮥ
ᮍᮩᮞ᮪ ᮓᮒᮤ ᮔ᮪ᮎᮘᮨ ᮪ᮊᮩᮔ᮪ ᮓᮔᮤ ᮠ ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ.

ᮊ ᮃᮔ᮪ᮒ ᮌᮠᮜᮥ ᮂ, ᮊᮛᮞ ᮊᮥ ᮙ ᮂᮔ ᮃᮚ ᮔᮥ ᮊ
ᮌᮝᮞ᮪ᮊᮔᮩ ᮪. ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ ᮍᮥᮛ-ᮍᮛᮤ ᮥ ᮔᮀᮒ,ᮀᮥ ᮠᮛᮕᮩ ᮩᮔ᮪ ᮂ ᮍᮞᮩ ᮪

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 20

ᮌᮏᮔ᮪ᮒ ᮠᮏᮤ ᮤ ᮏᮏᮊ ᮔᮥ ᮃᮞ ᮝᮝᮥᮂ. ᮓᮥᮊ ᮞᮠ ᮓ ᮕᮧᮠᮧ
ᮓᮩᮄ.

“ᮒᮝᮤ ᮤ?”ᮎᮩᮊ᮪ ᮆᮒ ᮏᮏᮊ. ᮊᮩᮊᮂᮩ ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ ᮒᮩ ᮄᮌᮒᮨ ᮪, ᮞᮠ
ᮏ ᮓᮙᮤ ᮔ ᮕᮕᮍᮀ ᮤᮂ ᮏ ᮄᮉ ᮏᮏᮊ.

“ᮞᮠ, ᮑ? ᮕᮔᮥ ᮪ᮒᮨᮔ᮪ ᮃᮘᮤ ᮠᮜᮤ ᮕ᮪ ᮓᮄᮩ ,” ᮎᮩᮊ᮪ ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ,
ᮔᮥ ᮕᮍᮥ ᮥᮂ ᮙᮂ ᮛᮓ ᮆᮛ, ᮒᮙᮥ ᮛᮨ ᮕ᮪ᮔ ᮊᮔ ᮘᮩ ᮌᮩᮒ᮪ ᮏᮓᮤ ᮃᮞ
ᮘᮩ ᮛᮙᮩ ᮪.

“ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮃᮕᮔ᮪ ᮘᮠᮜᮩ ᮅᮛᮀ ᮊᮓᮉᮤ ᮘᮞ ᮙ᮪ᮕ ᮃ,”
ᮎᮩᮊ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮘᮛᮤ ᮞᮧᮜᮧᮀ ᮊᮧᮢᮀ ᮌᮏᮊ᮪ ᮞᮞᮜᮙᮔ᮪. ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ
ᮔᮙ᮪ᮕᮔᮔ᮪ ᮜᮩᮌᮩᮔ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮊᮛᮞ ᮌᮍᮒᮨ , ᮔᮨᮙ᮪ᮘᮥ ᮞ᮪ ᮊᮔ ᮏᮨᮛᮧ
ᮘᮒᮤᮔ᮪ᮔ.

“ᮇ, ᮙᮥᮠᮥᮔ᮪ ᮑ. ᮔᮙᮨ ᮪ ᮆᮙᮥᮒ᮪. ᮃᮚᮔᮩ ᮓᮤᮙᮔ ᮛᮓᮥ ᮪?”
ᮎᮩᮊ᮪ ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ. ᮄᮌᮒᮨ ᮪ ᮘᮠᮜᮩ ᮂ, ᮛᮓᮥ ᮤ ᮔᮥ ᮏᮓᮤ ᮕᮢᮓᮔ.
Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 21

ᮍᮍᮂ ᮙᮥᮔ᮪ ᮊ ᮙ ᮞᮛᮍᮙ᮪ ᮕᮙᮢ ᮊᮥ . ᮌᮔ᮪ ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ ᮙᮂ ᮍᮩᮞ᮪
ᮊᮎᮎᮀ ᮀ ᮠ ᮔ ᮊᮥ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ. ᮘᮠᮩᮜ ᮊ ᮞ᮪ᮙ, ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮇ
ᮞᮛᮃᮥ ᮙᮤᮜᮥ ᮊᮍᮤᮃᮒᮔ᮪ ᮙ᮪ᮕ ᮓᮤ ᮞᮤᮞᮤ ᮞᮒᮤ ᮥ.

“ᮃᮚᮔᮩ ᮙᮂ ᮓᮤ ᮓᮉᮤ ,” ᮎᮊᮩ ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮒᮩ ᮝᮨ ᮂ ᮄᮙᮒᮥ ᮪.

“ᮙᮊ᮪ᮞᮥᮓ᮪ ᮂ, ᮜᮙᮥᮔ᮪ ᮍᮩᮞ᮪ ᮍ ᮓᮙᮤ ᮔ ᮍ ᮔ. ᮜᮙᮥᮔ᮪
ᮊᮜᮥ ᮤᮃᮂ, ᮓᮙᮤ ᮔ ᮊᮜᮥ ᮃᮤ ᮂᮔ,” ᮎᮊᮩ ᮪ ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ. ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ ᮌᮛᮞ

ᮛᮔ᮪ ᮍᮩᮔ ᮃᮚᮔᮩ ᮙᮂ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮂ ᮓ ᮕᮤᮞᮔ᮪ ᮏ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮔᮥ
ᮘᮠᮜᮩ . ᮘᮠᮜᮩ ᮙᮂ, ᮛᮓᮥ ᮤ ᮂ ᮎᮤᮎᮤᮌᮔᮩ ᮪ ᮕᮤᮞᮔ᮪. ᮙ ᮂᮔ
ᮙᮂ ᮏᮥᮛᮞᮥ ᮔ᮪ ᮄᮕ, ᮍᮩᮞ᮪ ᮏᮤᮍ ᮛᮧᮘᮧᮒ᮪ ᮝᮆ, ᮠᮛᮛᮩ ᮞ᮪,
ᮞᮠᮔᮤ ᮞ᮪ᮔ. ᮔᮥ ᮙᮒᮊ᮪, ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ ᮒᮩ ᮊᮒᮛᮊᮤ ᮪ ᮊᮥ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮓᮔᮤ
ᮙᮀᮞ ᮠᮛᮒᮤ . ᮊᮧᮙᮧ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮙᮂ ᮙ ᮊᮎᮙᮒ ᮙᮤᮔᮞᮩ ᮪, ᮃᮞ
ᮘᮩ ᮊᮤ ᮊᮧᮜᮧᮒᮔᮩ ᮪. ᮓ ᮏ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ, ᮍᮚᮔ ᮞᮌᮔᮩ ᮂᮔ,

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 22

ᮘᮥ ᮅᮊ᮪ ᮛᮓ ᮍᮧᮔ᮪ᮓᮢᮧᮀ , ᮞᮔᮏᮔ᮪ ᮛᮙᮨ ᮨᮔ᮪ ᮊᮩᮔ ᮛᮐᮤᮃ
ᮕᮙᮨ ᮪ᮘᮤ ᮔ ᮇᮞᮞᮤ ᮪. ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ ᮙᮂ ᮜᮝᮩ ᮤᮂ ᮙᮜᮤ ᮂᮤ ᮃᮔ᮪ᮓ.ᮤ

ᮌᮔ᮪ ᮃᮚᮩᮔ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮊ ᮙ᮪ᮘᮧᮀ ᮏᮤᮍ ᮃᮚ ᮕᮛᮧᮘᮠᮔ᮪. ᮔᮥ
ᮘᮠᮜᮩ ᮔ ᮙᮧ ᮜ᮪ ᮘᮥ ᮅᮊ᮪ ᮂ ᮞᮍᮤ ᮒᮀᮒᮛ, ᮘᮏᮥ
ᮘᮧᮓᮞ᮪ ᮒᮛ ᮕᮧᮠᮧ ᮓᮤᮃᮞᮕᮥ ᮪ᮊᮔᮩ ᮪ ᮊᮔ ᮎᮜᮔ ᮃᮘᮥ -
ᮃᮘᮥ . ᮔ ᮃᮛᮤ ᮃᮚᮩᮔ ᮙᮂ, ᮛᮓᮥ ᮤ ᮂ ᮘᮥ ᮅᮊ᮪ᮔ ᮛᮓ ᮍᮧᮔ᮪ᮓᮧᮢᮀ ,
ᮙ ᮊᮇᮞ᮪ ᮏ ᮎᮜᮔ ᮏᮤᮔ᮪ᮞ᮪, ᮏ ᮊᮎᮙᮒ ᮠᮤᮓ. ᮃᮞ
ᮘᮩ ᮊᮤ ᮔᮛᮊᮤ ᮪ ᮠ ᮔ.

“ᮊᮜᮥ ᮃᮤ ᮂ ᮓᮤ ᮘᮧᮍᮧᮁ , ᮎᮎᮤ ᮓᮤ ᮒᮙᮨ ᮪ᮕᮒ᮪ ᮊᮧᮞ᮪,” ᮎᮩᮊ᮪
ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮘᮛᮤ ᮊ᮪ ᮓᮤᮅᮊ᮪ ᮓᮔᮤ ᮏᮥᮊᮥᮒ᮪. ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ ᮔᮥ ᮒᮓᮤ ᮔᮒᮀ ᮀᮥ,
ᮙᮜᮤ ᮥ ᮓᮤᮅᮊ᮪ ᮍᮍᮤ ᮤᮛᮔᮩ ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ.

“ᮇ, ᮙᮠᮞᮞᮤ ᮪ᮝ ᮃᮒᮥᮂ, ᮎᮜᮧᮔ᮪ ᮞᮁᮏᮔ. ᮊᮥᮙᮠ ᮏᮔ
ᮚᮥᮁᮔᮤ ᮒᮦᮂ?”ᮎᮩᮊ᮪ ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ, ᮄᮌᮒᮨ ᮪ ᮘᮠᮜᮩ ᮂ ᮛᮓᮥ ᮤ

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 23

ᮘᮧᮘᮧᮍᮧᮠᮔ᮪ ᮏ ᮚᮔᮥᮁ ᮤ. ᮚᮁᮔᮥ ᮤ ᮙᮂ ᮞᮛᮃᮥ ᮏᮤᮍ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮙ
ᮊᮎᮙᮒ ᮙᮔᮤ ᮩᮞ᮪, ᮘᮏᮥ ᮞᮛᮨ ᮍᮙ᮪ ᮞᮊᮧᮜ ᮒᮩ ᮝᮨ ᮂ ᮛᮕᮂᮤ ,
ᮙ ᮊᮛᮥ ᮓᮥ ᮀᮥ.

“ᮕᮥᮍᮥᮂ, ᮚᮥᮔᮁ ᮤ ᮂ ᮙᮩᮔᮊᮀ ᮩᮔ᮪ ᮎᮜᮧᮔ᮪ ᮓᮧᮊ᮪ᮒ. ᮙ ᮂᮔ
ᮃᮚᮔᮩ ᮊᮥᮜᮃᮤ ᮂ ᮓᮤ ᮘᮔ᮪ᮓᮀᮥ,”ᮎᮩᮊ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮞᮨᮙᮥ ᮔᮥ ᮠᮔ᮪ᮓᮉᮩ ᮜ᮪.
ᮏᮀᮥ ᮔᮀᮒᮀᮥ, ᮒᮥᮜᮥᮚ᮪ ᮙ ᮓᮧᮍ᮪ᮊᮔᮩ ᮪ ᮘᮒᮥ ᮊ ᮒᮨᮌᮂ ᮞᮤᮒ.ᮥ ᮏᮤᮍ
ᮔᮥ ᮠᮚᮀ ᮑᮎᮕ᮪ᮊᮔᮩ ᮪ ᮉᮞᮤ ᮏᮨᮛᮧ ᮠ ᮔ, ᮔᮥ ᮌᮛᮞ ᮑᮨ ᮛᮤ
ᮊᮜᮥ ᮔ᮪ᮒᮛᮔ᮪ ᮛᮠᮩᮒ᮪ ᮓᮤᮔ ᮠ ᮔ. ᮞᮘᮘᮛᮠ ᮊᮜᮤ
ᮙ ᮓᮧᮍ᮪ᮊᮩᮔ᮪ ᮘᮒᮥ ᮊ ᮒᮨᮌᮂ ᮞᮒᮤ ,ᮥ ᮉᮛᮔᮩ ᮪ ᮞᮀᮍᮞᮩ ᮪
ᮓᮤᮠᮥᮄᮒ᮪ ᮊᮥ ᮕᮒᮢ ᮤᮝ.ᮤ

“ᮅᮜᮂ ᮙ ᮓᮧᮍ᮪ᮊᮔᮩ ᮪ ᮘᮒᮥ ᮊ ᮒᮌᮨ ᮂ ᮞᮒᮤ ᮥ, ᮘᮤ ᮞᮤ ᮊᮩᮔ
ᮊᮔᮥ ᮊ ᮌᮜ ᮊᮏᮤ ,” ᮎᮊᮩ ᮪ ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ, ᮞᮔᮏᮔ᮪ ᮙᮜᮤ ᮥ
ᮌᮛᮞᮊᮩᮔ᮪ ᮔᮇᮔ᮪ ᮔᮥ ᮍᮞᮩ ᮪ ᮊᮃᮜᮙᮔ᮪ ᮊᮥ ᮛᮓᮥ .ᮤ

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 24

“ᮊᮞᮨ ᮨᮜ᮪ ᮒᮥᮓ, ᮅᮛᮀ ᮍᮞᮩ ᮪ ᮞᮊᮒᮤ ᮥ ᮞᮒᮤᮃᮔ, ᮠᮔᮨ ᮪ᮒᮩ
ᮀᮊᮧᮊ᮪ ᮞᮨᮙ᮪ᮘᮂ. ᮃᮀᮍ ᮅᮛᮀ ᮂ ᮓᮤᮠᮃᮤ ᮔᮒ᮪. ᮃᮆᮂ, ᮃᮛᮤ

ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮓᮙᮤ ᮔ ᮃᮚᮩᮔ?”ᮎᮊᮩ ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮘᮛᮤ ᮊ᮪ ᮓᮅᮤ ᮊ᮪ ᮓᮄᮩ
ᮍᮍᮤ ᮛᮤ ᮔᮩ ᮪ ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ.

“ᮍ ᮓᮤ ᮏᮊᮒᮁ , ᮃᮀᮍ ᮏᮤᮍ ᮘᮠᮜᮩ , ᮃᮕᮤᮜᮄᮔ᮪ ᮊ ᮘᮒᮁᮥ
ᮂ, ᮞᮔᮏᮔ᮪ ᮊ ᮅᮛᮀ ᮇ ᮊᮒᮤ ᮥ,” ᮎᮊᮩ ᮪ ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ, ᮊ

ᮞᮧᮛᮔ ᮂ ᮃᮞ ᮌᮍᮒᮨ . ᮃᮞ ᮕᮛᮩ ᮂᮤ ᮜᮙᮥᮔ᮪ ᮄᮌᮒᮨ ᮪ ᮊ
ᮕᮜᮨᮘᮂ ᮓᮑᮤ . ᮊᮛᮞ ᮒᮥᮓ ᮎ ᮔ ᮌᮚᮧᮔᮔ᮪ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮔᮥ
ᮜᮜᮥ ᮥᮔ᮪ᮎᮒᮔ᮪ ᮏᮤᮍ ᮘᮏ. ᮘᮠᮜᮩ ᮙᮂ ᮊᮒᮛᮊᮤ ᮪ ᮏ ᮊᮒᮏᮤ
ᮊᮥ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮂ ᮕᮓᮨ ᮂ ᮘᮧᮍ ᮞᮖᮤ ᮒ᮪ ᮊᮒᮤ ᮥ. ᮌᮔ᮪ ᮃᮚᮩᮔ ᮙᮂ
ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ ᮌᮛᮞ ᮎ ᮞᮧᮛᮌᮔ᮪. ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ ᮊᮊᮩ ᮩᮂ ᮘᮧᮍᮧᮂ ᮊ
ᮃᮔ᮪ᮓᮤ, ᮌᮔ᮪ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮊᮊᮩ ᮂᮩ ᮊᮔ ᮞᮤᮖᮒ᮪ᮔ. ᮕᮊᮊᮩ ᮩᮂ-ᮊᮊᮩ ᮂᮩ
ᮔᮥ ᮃᮠᮔ ᮙᮂ ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ ᮌᮛᮞ ᮘᮧᮞᮔᮨ ᮪, ᮃᮞ ᮎ ᮌᮥᮓᮍ᮪

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 25

ᮎᮔᮤ ᮪ᮒ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮂ. ᮃᮊ᮪ ᮔᮖᮞ᮪, ᮠᮛᮧᮞ᮪ᮠᮧᮞ᮪ ᮏ
ᮠ ᮠᮧᮂ.

“ᮃᮍᮀ ᮘᮧᮍᮧᮂ ᮊ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ? ᮞᮔᮏᮔ᮪ ᮎᮤᮔ᮪ᮒᮔ ᮂ
ᮞᮠᮚᮔᮥ ?”ᮎᮩᮊ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮄᮙᮒᮥ ᮪ ᮞᮧᮛᮌᮔ᮪, ᮔᮥ ᮊᮃᮜᮙᮔ᮪ ᮊᮥ
ᮙ ᮂᮔ ᮃᮚᮩᮔ. ᮕᮛᮩ ᮂᮤ ᮔ ᮠ ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ, ᮙᮧᮃᮜ᮪ ᮏᮅᮂ ᮒᮤ ᮔᮥ
ᮊ ᮊᮃᮜᮙᮔ᮪ ᮊᮥ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮃᮚᮩᮔ.

“ᮃᮀᮍ ᮃᮒᮥᮂ. ᮅᮛᮀ ᮙᮂ ᮞᮒᮃᮤ ᮔᮀᮍᮥ ᮃᮥ ᮔ᮪,” ᮎᮊᮩ ᮪ ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ, ᮌᮔ᮪
ᮞᮧᮛᮔ ᮛᮓ ᮌᮧ ᮃᮀ, ᮠᮨᮔ᮪ᮒᮩ ᮒᮨᮒᮨᮍ᮪ ᮏᮤᮍ ᮒᮤᮜᮥ ᮒᮅᮔ᮪
ᮊᮒᮥᮊᮀ.

“ᮇ, ᮊᮤᮒᮥ,” ᮎᮊᮩ ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮘᮛᮤ ᮌᮜᮥᮃᮊᮁ ᮔᮩ ᮪ ᮛᮧᮊᮧ ᮒᮤᮔ
ᮞᮊ᮪ ᮎᮜᮔ. ᮛᮧᮊᮧ ᮂ ᮓᮤᮞᮜᮨ ᮕ᮪ᮊᮩᮔ᮪ ᮓᮔᮤ ᮘᮤ ᮝ,

ᮒᮜᮥ ᮥᮚ᮪ ᮓᮤᮞᮥᮔ᮪ᮓᮒᮥ ᮪ ᮊᮥ ᮊᮧᮛᮦᮊ᮪ ᮍᮞ᮪.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 26

ᮛᮓᮥ ᮤ ᮃᮔ᮪ᮒ ᮓᮤᮔ ᮕᮊᮤ ᮤᮛᮔ᮪ᮔᮔ, ᮕᮔᮧᮔ᮪ᮔ ᮔᮩᮒᮩᮕ᮪ ᮊ ᮠᮛᮕᮩ ᮪.
ᮞᮊᮕ ᮊᮜᮃᮥ ᮁ ᮠᮞᮩᮕ᮪ ᮒᮤᮔ ᮄᮛᮔᮀᮥ . ᮛᮓᮥ ᮤ ᮌ ᮍᮊ᮪ ᮏᮤᮍ ᮔᮥ
ᮎ . ᮄᮉ ᮊᮘᮤ ᮃᮞᮃᮔ᮪ ᮃᮑᮁ ᮔᮥ ᮒᮩ ᮓᮜᮤ ᮊᮊᮥ ᮩᮔ᮪ ᮘᮞ ᮊ
ᮞᮊᮧᮜ.

“ᮃᮛᮤ ᮒᮤᮝᮤ ᮃᮚᮩᮔ ᮓᮤ ᮙᮔ? ᮅᮜᮂ ᮌᮏᮝᮘ᮪ ᮓᮤ ᮓᮉᮤ .
ᮙᮊ᮪ᮞᮥᮓ᮪ ᮅᮛᮀ ᮂ, ᮔᮠ ᮊᮜᮥ ᮃᮤ ᮂ ᮃᮒᮝ ᮍ .
ᮓᮙᮤ ᮔ?”ᮎᮊᮩ ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮕᮔᮞᮛᮔ᮪ ᮠᮚᮀ ᮃᮕᮜ᮪ ᮊᮠᮤᮛᮕᮥ ᮔ᮪
ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ ᮃᮚᮔᮩ .

“ᮍ ᮅᮛᮀ ᮙᮂ ᮓᮤ ᮙᮔᮤ ᮤ ᮙᮁᮊᮨᮒ᮪. ᮘᮧᮛᮧ-ᮘᮧᮛᮧ ᮊᮜᮥ ᮃᮤ ᮂ,
ᮌᮘᮔ᮪ᮒᮥᮃᮔ᮪ ᮃᮘᮂ ᮏ ᮈᮙ, ᮊᮛᮑᮥ ᮍᮞᮩ ᮪ ᮞᮨᮕᮂᮥ .
ᮌᮘᮔ᮪ᮒᮃᮥ ᮔ᮪ ᮘᮤ ᮃᮚ ᮞᮕᮧᮕᮧᮆ, ᮏ ᮊᮘᮥ ᮒᮥᮠᮔ᮪ ᮞᮊᮧᮜ
ᮔᮥ ᮏᮓᮤ ᮃᮓᮤ,” ᮎᮩᮊ᮪ ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ, ᮃᮞ ᮠᮔ᮪ᮓᮉᮩ ᮜ᮪ ᮙᮔᮥ ᮪ ᮄᮌᮨᮒ᮪
ᮊ ᮓᮑᮤ ᮂ. ᮕᮓᮠᮜ᮪ ᮙᮂ, ᮙ ᮂᮔ ᮘᮧᮍ ᮎᮒᮤ -ᮎᮤᮒ

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 27

ᮠᮚᮀ ᮊᮥᮜᮃᮤ ᮂ ᮏᮤᮍ ᮘᮒ,ᮁᮥ ᮌᮔ᮪ ᮓᮜᮂ ᮓᮊᮤ ᮥᮙᮠ ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ ᮜᮝᮩ ᮤᮂ
ᮌᮒᮥ ᮙᮊᮩᮔ᮪ ᮙᮔ᮪ᮒᮥᮃᮔ᮪ ᮊᮔᮥ ᮏᮓᮤ ᮊᮧᮜᮧᮒ᮪ᮔ.

“ᮚᮥ, ᮃᮂ ᮅᮛᮀ ᮃᮌᮔ᮪ ᮓᮠᮛᮔᮩ ᮪. ᮃᮞ ᮜᮕᮁ ᮚᮩᮂ,” ᮎᮊᮩ ᮪
ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮘᮛᮤ ᮏᮀᮥ ᮔᮀᮒᮀᮥ. ᮕᮢᮒᮝᮤ ᮤ ᮇ ᮔᮥᮛᮒᮥ ᮔ᮪ ᮙᮤᮜᮥ ᮔᮒᮀ ᮀᮥ. ᮘᮢ
ᮓᮃᮥ ᮔᮔ ᮌᮏᮥᮍ᮪ᮏᮥᮍ᮪ ᮝᮛᮀᮥ ᮔᮥ ᮃᮚ ᮓᮤ ᮜᮝᮀ ᮃᮞᮕᮥ ᮪ ᮞᮒᮤ ᮥ
ᮎᮞᮤ ᮔ᮪ᮒᮤ.

ᮊᮤᮔᮔ᮪ᮒᮤ
ᮔᮥ ᮔᮍᮀᮥ ᮃᮥ ᮔ᮪ ᮞᮞᮤ ᮤ ᮞᮤᮒᮥ
ᮙᮧᮃᮜ᮪ ᮏᮜ ᮒᮤᮔ ᮏᮀᮏᮤ
ᮙᮞᮢᮂᮊᮔᮩ ᮪ ᮊᮞᮒᮃᮤ ᮃᮔ᮪
ᮔᮏᮔ᮪ ᮞᮧᮊ᮪ ᮌᮛᮞ ᮞᮀᮞᮤ
ᮍᮨ ᮞᮒᮤ ᮥ ᮕᮀᮠᮛᮕᮨ ᮔ᮪
ᮅᮛᮀ ᮂ ᮘᮤ ᮞ ᮌᮠᮤᮏᮤ
Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 28

Katumbiri Di Situ Cisanti

(2)

Teu aya nu dicaritakeun, duanana keur anteng
mikiran dirina séwang-sewangan. Pratiwi keur
mukaan hapé, dibaturan ku cikopi hideung
karesepna. Ngarep-ngarep aya WA ti Andi,
lebeng, komo telepon mah, henteu miskol-
miskol acan. Asa piraku kudu Pratiwi nu
ngamimitian nelepon mah, rék ngomongkeun
karudet haténa? Asa éra, can tangtu Andi

______________________
(2) Asep Taptazana Kota Depok
20 Maret 2017 · #netpost_fiksi_AT_kdsc

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 29

ngaréspon nu matak ngagumbirakeun. Apal
sorangan ti baheula ogé, Andi mah hésé pisan
ditebak eusi haténa. Kurang kumaha, Pratiwi
nungguan aya iber ti manéhna.
Ayeuna mah apanan geus maju téknologi téh.
Mun baheula jaman sahabat péna, nungguan
balesan surat ti nu dipiceungceum téh itungan
tilu bulan kakara meunang jawaban. Tuluy
jaman telepon umum, bisa langsung ngobrol
interlokal unggal peuting, ngamangpaatkeun
potongan biaya nelepon interlokal. Ayeuna
mah geus ampir unggal jalma téh baroga hapé.
Da asa anéh lamun kudu nungguan nepi ka

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 30

tilu bulan deui sangkan bisa nyaritakeun
kaayaan eusi haténa. Asa piraku, padahal mah
hayang pisan unggal usik ngobrol jeung
manehna. Duka kumaha nu ditungguan unggal
usik téh henteu méré iber, asa capé pisan haté
téh, ceuk galécokna batin Pratiwi.
Lain ukur sakeudeung, nungguan téh geus
lumangsung lila, lain saukur itungan poé, geus
mingguan, malahan mah ampir tilu bulan.
Keur naon manéhna téh ayeuna, jeung saha,
dimana, ingeteun kénéh kana jangji baheula?
Poék, lebeng, ngabelegbeg jiga kopi nu keur
diuyup ku Pratiwi ayeuna.
Ari Rudi, saruana keur ngahuleng ogé.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 31

Sakapeung mah ngaluarkeun sora, jiga nu
keur ngahariring, ngan teu puguh lagu naon.
Kabayangkeun ku manéhna, bobogohan jeung
Yurni téh ti keur kelas hiji SMA. Harita téh
mimiti kagiatan nu diayakeun ku barudak
OSIS jeung Pramuka. Kabeneran Rudi téh jadi
Pradana. Mimiti wawuh jeung Yurni téh teu
kahaja.
Yurni pingsan basa milu kagiatan baris
berbaris. Kulantaran kacapéan teuing, can
sarapan ti imah, di sakola teu kuat miluan
kagiatan. Harita téh Rudi boga rasa tanggung
jawab, Rudi bélaan nungguan Yurni nepi ka
lilir tina pingsanna. Nya ti harita, Rudi

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 32

deukeut jeung Yurni nepika bobogohan jeung
Yurni.
Lulus SMA, Yurni kuliah di Bandung, ari
Rudi mah di Bogor. Mimitina mah
komunikasi téh lancar, ngan beuki lila asa
ngolémbar, karasa hambar.
Basa Rudi ngahaja ulin ka Bandung, kakara
kanyahoan, Yurni téh boga kawawuhan di
kedokteran. Tadina mah Rudi henteu timburu,
ngan basa langsung ditanya téh, Yurni
ngabéjakeun ka Rudi, cenah sakeudeung deui
rék tunangan jeung babaturan kuliahna.
Ti harita, Rudi jadi robah saratus dalapan
puluh darajat. Nu tadina kaasup budak bageur,

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 33

ngadadak jadi budak bengel. Kalakuan nu
hadé téh robah jadi pikasebeleun.

Keur ngaharuleng bari ngumbar lamunan, teu
apal ti mana jolna, hareupeun warung téh geus
nangtung hiji awéwé maké calana jins, kaos
oblong. Maké kacamata, gaya pisan.
Pangawakan jangkung jiga artis sinetron. Rudi
nu tadina api lain téh, ngarérét ka nu anyar
datang.
“Mang, punten mésér cai mineral dua botol,”
ceuk éta awéwé, sorana mani halimpu. Rudi
nu titatadi cicing téh, ngadadak ceulina
rancung, hayang nyaho naon waé nu
diomongkeun ku éta awéwé.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 34

Bérés balanja, éta awéwé téh nanya deui ka
mang Adé.
“Punten, kang ari situna palih mana,” ceuk éta
awéwé. Méméh dijawab ku mang Adé, Rudi
geuwat nawarkeun jasa.
“Ka palih kulon néng. Hayu ku akang
dianteurkeun,” ceuk Rudi, bari jung nangtung,
méré kodeu ka Pratiwi, pangmayarkeun
jajanan urut manéhna. Pratiwi ngan saukur
unggeuk. Dasar modus, gerentes batin Pratiwi,
basa katémbong Rudi nganteurkeun éta
awéwé ka sisi situ.
Ditinggalkeun ku Rudi, Pratiwi neruskeun
hanca lamunan. Ngan teu lila, gurudug téh aya

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 35

mobil kijang. Mobil téh parkir pas hareupeun
warung. Atuh Pratiwi bisa nyaksian saha-
sahana nu tarurun tina éta mobil téh.
Aya dalapan urang nu tarurun tina mobil téh.
Nu duaan jigana mah sepuhna, pa haji sareng
bu hajjah. Ari nu genepan mah, barudak
ngarora kabéh. Ngan nu matak narik kana haté
Pratiwi mah, jajaka nu pangawakanna téh
jangkung, maké péci, kaméja bodas jeung
calana panjang hideung.
“Punten, upami jalan ka situ palih mana?”
ceuk éta jajaka, ngajanteng hareupeun Pratiwi,
nu masih olohok mata simeuteun.
“Éh...euh...palih dinya, caket da,” ceuk

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 36

Pratiwi, asa teu puguh rarasaan. Bakat ku
ngarasa reuwas, nu ti tatadi keur di
pelongkeun téh, ngadadak nyampeurkeun.
"Nuhun,"ceuk si kasép téh, teu tinggaleun
imut, nu matak tibelat jeung ticengklak batin
Pratiwi.
Pratiwi ngahuleng sajongjongan. Panonna teu
lésot nempo jajaka tadi, nu ngingkig bareng
jeung kulawargana, nuju ka sisi situ.

Kurunyung téh Rudi balik deui ti sisi situ,
nyampeurkeun ka warung. Titatadi ogé
Pratiwi mah anteng diuk bari ngopi jeung
ngumbar lamunan.
“Mari kita mainkan,” ceuk Rudi, gék diuk

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 37

gigireun Pratiwi.
“Naon?”ceuk Pratiwi, ngarasa héran ku
kalakuan Rudi ayeuna. Baheula mah, Rudi téh
kaasup budak bageur, kabogoh ogé cukup ku
hiji waé. Ngan ayeuna mah, asa béda pisan.
“Urang geus meunang nomer telepon
manéhna,” ceuk Rudi, sura-seuri, semu atoh,
pedah geus wawuh jeung awéwé nu narik
haténa.
Geus kitu mah, Rudi neruskeun hanca kopi
jeung lalawuhna.
Ari Pratiwi, angger dina jero lamunan, ngan
sajorélat katémbong aya cahaya ngagurilap
dina sela-sela haténa. Saha atuh éta jajaka nu

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 38

tadi ngaliwat. Sanajan ngan sajorélat, haté
Pratiwi ngarasa kataji ku éta lalaki.
Sanajan anyar panggih, katémbong tina sorot
matana téh pinuh ku sagara kadeudeuh. Ngan
tangtu, Pratiwi moal maksa nanawarkeun ajén
dirina. Sanajan jaman ayeuna mah, geus ilahar
keur awéwé méré kodeu yén boga rasa ka hiji
satria, ngan keur Pratiwi mah bisi kaéraan,
ambon sorangan.
Tungtungna mah, Pratiwi henteu opénan kana
naon nu digawéan ku Rudi. Sabodo teuing,
lah. Ayeuna mah, Pratiwi ngarasa aya harepan
anyar, sanajan ukur harepan jiga angin di situ

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 39

Cisanti, nu karasa nyecep tiis, nembus kana
jero haténa.

“Assalamualaikum,” hiji sora anteb pisan.
Pratiwi ngoréjat tina lamunan. Dihareupeun
téh, geus nangtung lalaki nu tadi, imutna éta
mah, matak nyeblak. Haté Pratiwi, asa
ngoléang.
“Wa...waalaikumsalam!”ceuk Pratiwi, asa
ngimpi, nu keur dilamunkeun téh, aya
hareupeun, méré harepan keur Pratiwi.
Sanajan ngan saukur harepan hiji wanoja nu
geus satia nungguan, ngan asa keprok ku
leungeun sabeulah. Sanajan keukeuh
peuteukeuh ogé henteu aya sora ti manéhna,

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 40

da manéhna mah keukeuh ku kahirupan
sorangan, henteu mikirkeun Pratiwi nu geus
kokoléangan, jiga langlayangan nu diantep,
henteu dikenyang. Ahirna mah, Pratiwi jiga
langlayangan nu nyangkut dina dahan kai. Teu
bisa usik.

“Tiasa, ngiring calik di dieu?”ceuk éta jajaka,
sorana laun, ngan atra kadéngéna.
“Euh, mangga. Da sanes nu abdi ieuh,” ceuk
Pratiwi. Ngadadak jantungna téh ngadulag,
ratug tutunggulan, galécok ramé pisan sora
dina jero batinna, asa rék manggihan poé
lebaran.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 41

Mijil
Asa ngudag bajing tengah peuting
poék teu katémbong
ngarasa capé teu dipaliré
tadina rék tuhu kana jangji
poékna cikopi
pait dina kalbu

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 42

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 43

ᮊᮒᮥᮙ᮪ᮘᮤ ᮛᮤ ᮓᮤ ᮞᮒᮤ ᮥ ᮎᮤᮞᮔ᮪ᮒᮤ

(2)

ᮒᮩ ᮃᮚ ᮔᮥ ᮓᮎᮤ ᮛᮒᮤ ᮊᮩᮔ᮪, ᮓᮃᮥ ᮔᮔ ᮊ ᮃᮔ᮪ᮒ ᮙᮤᮊᮤᮛᮔ᮪ ᮓᮛᮤ ᮔᮤ
ᮝᮀ-ᮞᮝᮨ ᮌᮔ᮪. ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ ᮊ ᮙᮥᮊᮃᮔ᮪ ᮠ , ᮓᮘᮤ ᮒᮥᮛᮔ᮪ ᮊᮥ

ᮎᮊᮤ ᮧᮕᮤ ᮠᮓᮤ ᮊᮛᮞᮨ ᮕᮨ ᮪ᮔ. ᮌᮛᮕᮨ ᮪-ᮌᮛᮕᮨ ᮪ ᮃᮚ ᮝ ᮒᮤ ᮃᮔ᮪ᮓ,ᮤ
ᮜᮘᮨ , ᮊᮧᮙᮧ ᮒᮜᮨ ᮨᮕᮧᮔ᮪ ᮙᮂ, ᮠᮔᮨ ᮪ᮒᮩ ᮙᮤᮞ᮪ᮊᮧᮜ᮪-
ᮙᮞᮤ ᮪ᮊᮧᮜ᮪ ᮃᮎᮔ᮪. ᮃᮞ ᮕᮛᮤ ᮊᮥ ᮊᮥᮓᮥ ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ ᮔᮥ ᮌᮙᮙᮤ ᮒᮤ ᮃᮤ ᮔ᮪
ᮔᮨᮜᮕᮨ ᮧᮔ᮪ ᮙᮂ, ᮊ᮪ ᮌᮧᮙᮧᮀ ᮊᮔᮩ ᮪ ᮊᮛᮓᮥ ᮨᮒ᮪ ᮠ ᮔ? ᮃᮞ
ᮆᮛ, ᮎᮔ᮪ ᮒᮀᮒᮥ ᮃᮔ᮪ᮓᮤ ᮌ ᮞ᮪ᮕᮧᮔ᮪ ᮔᮥ ᮙᮒᮊ᮪
ᮌᮍᮙᮥ ᮪ᮘᮤ ᮛᮊᮩᮔ᮪. ᮃᮕᮜ᮪ ᮞᮧᮛᮌᮔ᮪ ᮒᮤ ᮘᮠᮜᮩ ᮇ , ᮃᮔ᮪ᮓᮤ
ᮙᮂ ᮕᮞᮤ ᮔ᮪ ᮓᮤᮒᮘᮨ ᮊ᮪ ᮉᮞᮤ ᮠ ᮔ. ᮊᮛᮥ ᮀ ᮊᮙᮥ ᮠ,
ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ ᮔᮥᮀᮍᮥᮃᮔ᮪ ᮃᮚ ᮄᮘ ᮒᮤ ᮙ ᮂᮔ.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 44

ᮃᮚᮩᮔ ᮙᮂ ᮃᮕᮔᮔ᮪ ᮍᮞᮩ ᮪ ᮙᮏᮥ ᮊ᮪ᮔᮧᮜᮧᮍᮤ ᮂ. ᮙᮔᮥ ᮪

ᮘᮠᮜᮩ ᮏᮙᮔ᮪ ᮞᮠᮘᮒ᮪ ᮔ, ᮔᮥᮍᮀ ᮃᮥ ᮔ᮪ ᮘᮜᮨᮞᮔ᮪

ᮞᮛᮥ ᮒ᮪ ᮒᮤ ᮔᮥ ᮓᮤᮕᮎᮤ ᮎᮙᮩ ᮪ ᮂ ᮄᮒᮥᮌᮔ᮪ ᮒᮤᮜᮥ ᮘᮥ ᮜᮔ᮪

ᮊᮊᮛ ᮙᮔᮩ ᮀ ᮏᮝᮘᮔ᮪. ᮒᮜᮥ ᮥᮚ᮪ ᮏᮙᮔ᮪ ᮒᮨᮜᮨᮕᮧᮔ᮪ ᮅᮙᮙᮥ ᮪,

ᮘᮤ ᮞ ᮜᮞᮀ ᮥᮀ ᮌᮧᮘᮢ ᮧᮜ᮪ ᮄᮔ᮪ᮒᮛᮨ ᮧᮣ ᮊᮜ᮪ ᮅᮍᮀ ᮜ᮪ ᮕᮒᮩ ,

ᮌᮙᮕᮀ ᮃᮒ᮪ᮊᮔᮩ ᮪ ᮕᮧᮒᮧᮌᮔ᮪ ᮘᮤ ᮃᮚ ᮔᮜᮨ ᮕᮨ ᮧᮔ᮪

ᮄᮔ᮪ᮒᮨᮛᮧᮣ ᮊᮜ᮪. ᮃᮚᮔᮩ ᮙᮂ ᮍᮩᮞ᮪ ᮃᮙ᮪ᮕ ᮅᮀᮍᮜ᮪ ᮏᮜ᮪ᮙ

ᮂ ᮘᮛᮧᮍ ᮠ . ᮓ ᮃᮞ ᮃ ᮂ ᮜᮙᮥᮔ᮪ ᮊᮥᮓᮥ ᮔᮀᮥᮍᮃᮥ ᮔ᮪

ᮔᮨᮕᮤ ᮊ ᮒᮤᮜᮥ ᮘᮥ ᮜᮔ᮪ ᮓᮩᮄ ᮞᮀᮊᮔ᮪ ᮘᮤ ᮞ ᮑᮛᮒᮤ ᮊᮔᮩ ᮪

ᮊᮃᮚᮃᮔ᮪ ᮉᮞᮤ ᮠ ᮔ. ᮃᮞ ᮕᮛᮤ ᮊᮥ, ᮕᮓᮠᮜ᮪ ᮙᮂ ᮠᮚᮀ

ᮕᮞᮤ ᮔ᮪ ᮅᮍᮀ ᮜ᮪ ᮅᮞᮤᮊ᮪ ᮌᮧᮘᮢ ᮧᮜ᮪ ᮏ ᮙᮔᮨᮂᮔ. ᮓᮥᮊ ᮊᮥᮙᮠ ᮔᮥ

ᮓᮤᮒᮥᮀᮍᮃᮥ ᮔ᮪ ᮅᮀᮍᮜ᮪ ᮅᮞᮤᮊ᮪ ᮂ ᮠᮨᮔ᮪ᮒᮩ ᮄᮘ, ᮃᮞ

ᮎ ᮕᮞᮤ ᮔ᮪ ᮠ ᮂ, ᮎᮊᮩ ᮪ ᮍ ᮎᮧᮊ᮪ᮔ ᮘᮒᮔᮤ ᮪

ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 45

ᮜᮄᮔ᮪ ᮅᮊᮁᮥ ᮞᮊᮩᮓ, ᮔᮍᮀᮥ ᮃᮥ ᮔ᮪ ᮂ ᮍᮩᮞ᮪ ᮜᮥᮙᮀᮞᮀᮥ ᮜᮜᮤ ,
ᮜᮄᮔ᮪ ᮞᮅᮊᮥᮁ ᮄᮒᮥᮌᮔ᮪ ᮕᮧᮆ, ᮍᮞᮩ ᮪ ᮙᮍᮃᮥ ᮔ᮪, ᮙᮜᮠᮔ᮪ ᮙᮂ
ᮃᮙ᮪ᮕ ᮒᮜᮤ ᮥ ᮘᮥ ᮜᮔ᮪. ᮊ ᮔᮇᮔ᮪ ᮙ ᮂᮔ ᮂ ᮃᮚᮩᮔ, ᮏ
ᮞᮠ, ᮓᮙᮤ ᮔ, ᮄᮌᮒᮨ ᮔᮩ ᮪ ᮂ ᮊᮔ ᮏᮀᮏᮤ ᮘᮠᮩᮜ? ᮕᮧᮆᮊ᮪,
ᮜᮨᮘ, ᮌᮘᮨ ᮜᮍᮨ ᮪ᮘᮨ ᮍ᮪ ᮏᮤᮍ ᮊᮧᮕᮤ ᮔᮥ ᮊ ᮓᮅᮤ ᮚᮕᮥ ᮪ ᮊᮥ
ᮕᮒᮢ ᮤᮝᮤ ᮃᮚᮩᮔ.

ᮃᮛᮤ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮞᮛᮃᮥ ᮔ ᮊ ᮌᮠᮥᮜ ᮇ . ᮞᮊᮕ ᮙᮂ ᮌᮜᮃᮥ ᮊᮁ ᮩᮔ᮪
ᮞᮧᮛ, ᮏᮤᮍ ᮔᮥ ᮊ ᮌᮠᮛᮛᮤ , ᮌᮔ᮪ ᮒᮩ ᮕᮍᮥ ᮥᮂ ᮜᮍᮥ ᮔᮇᮔ᮪.
ᮊᮘᮚᮊᮀ ᮔᮩ ᮪ ᮊᮥ ᮙ ᮂᮔ, ᮘᮧᮘᮧᮍᮧᮠᮔ᮪ ᮏ ᮚᮁᮔᮥ ᮤ ᮂ ᮒᮤ
ᮊ ᮊᮜᮨ ᮞ᮪ ᮠᮤᮏᮤ ᮞ᮪ᮙ. ᮠᮛᮒᮤ ᮂ ᮙᮤᮙᮤᮒᮤ ᮊᮍᮃᮤ ᮒᮔ᮪ ᮔᮥ
ᮓᮤᮃᮚᮊᮔᮩ ᮪ ᮊᮥ ᮘᮛᮓᮥ ᮊ᮪ ᮇᮞᮤᮞ᮪ ᮏ ᮕᮙᮢ ᮊᮥ . ᮊᮘᮨ ᮔᮨᮛᮔ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ

ᮂ ᮏᮓᮤ ᮕᮓᮢ ᮔ. ᮙᮙᮤ ᮒᮤ ᮤ ᮝᮝᮂᮥ ᮏ ᮚᮥᮔᮁ ᮤ ᮂ ᮒᮩ ᮊᮠᮏ.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 46

ᮚᮥᮔᮁ ᮤ ᮕᮞᮔ᮪ ᮘᮞ ᮙᮜᮤ ᮥ ᮊᮍᮤᮃᮒᮔ᮪ ᮘᮛᮞᮤ ᮪ ᮘᮘᮛᮞᮤ ᮪.
ᮊᮥᮜᮔ᮪ᮒᮛᮔ᮪ ᮊᮎ ᮃᮔ᮪ ᮒᮄᮩ ,ᮀ ᮎᮔ᮪ ᮞᮛᮕᮔ᮪ ᮒᮤ ᮄᮙᮂ, ᮓᮤ
ᮞᮊᮧᮜ ᮒᮩ ᮊᮥᮃᮒ᮪ ᮙᮜᮤ ᮃᮥ ᮔ᮪ ᮊᮍᮤᮃᮒᮔ᮪. ᮠᮛᮒᮤ ᮂ ᮛᮓᮥ ᮤ
ᮘᮧᮍ ᮛᮞ ᮒᮀᮍᮥᮀ ᮏᮝᮘ᮪, ᮛᮓᮥ ᮤ ᮜᮃᮔ᮪ ᮔᮥᮍᮀ ᮥᮃᮔ᮪ ᮚᮁᮔᮥ ᮤ
ᮔᮕᮨ ᮤ ᮊ ᮜᮜᮤ ᮒᮔᮤ ᮕᮞᮔ᮪ᮔ. ᮑ ᮒᮤ ᮠᮛᮒᮤ , ᮛᮓᮥ ᮤ ᮓᮩᮊᮒᮩ ᮪ ᮏ
ᮚᮔᮁᮥ ᮤ ᮔᮨᮕᮤᮊ ᮘᮧᮘᮧᮍᮧᮠᮔ᮪ ᮏ ᮚᮔᮁᮥ ᮤ.

ᮜᮥᮜᮞᮥ ᮪ ᮞ᮪ᮙ, ᮚᮥᮔᮁ ᮤ ᮊᮥᮜᮤᮃᮂ ᮓᮤ ᮘᮔ᮪ᮓᮀᮥ, ᮃᮛᮤ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮙᮂ ᮓᮤ
ᮘᮧᮍᮧᮁ . ᮙᮙᮤ ᮤᮒᮤᮔ ᮙᮂ ᮊᮧᮙᮥᮔᮤᮊᮞᮤ ᮂ ᮜᮔ᮪ᮎᮁ, ᮌᮔ᮪ ᮘᮩ ᮊᮤ
ᮜᮤᮜ ᮃᮞ ᮌᮧ ᮙ᮪ᮘᮁ , ᮊᮛᮞ ᮠᮙ᮪ᮘᮁ .

ᮘᮞ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮌᮠᮏ ᮅᮜᮤᮔ᮪ ᮊ ᮘᮔ᮪ᮓᮀ,ᮥ ᮊᮊᮛ ᮊᮑᮠᮧᮃᮔ᮪,
ᮚᮥᮔᮁ ᮤ ᮂ ᮘᮧᮍ ᮊᮝᮝᮥᮠᮔ᮪ ᮓᮤ ᮊᮓᮨ ᮧᮊ᮪ᮒᮛᮨ ᮔ᮪. ᮒᮓᮤᮔ ᮙᮂ
ᮛᮓᮥ ᮤ ᮠᮨᮔ᮪ᮒᮩ ᮒᮤᮙ᮪ᮘᮥ ᮛ,ᮥ ᮌᮔ᮪ ᮘᮞ ᮜᮞᮀ ᮥᮀ ᮓᮒᮤ ᮑ ᮂ, ᮚᮔᮥᮁ ᮤ

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 47

ᮌ ᮏᮊᮔᮩ ᮪ ᮊ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮎᮨᮔᮂ ᮞᮊᮩᮓ ᮓᮩᮄ ᮊ᮪ ᮒᮔᮥ ᮌᮔ᮪ ᮏ
ᮘᮘᮒᮛᮥ ᮔ᮪ ᮊᮥᮜᮤᮃᮂᮔ.

ᮒᮤ ᮠᮛᮒᮤ , ᮛᮓᮥ ᮤ ᮏᮓᮤ ᮛᮧᮘᮂ ᮞᮛᮒᮥᮞ᮪ ᮓᮜᮕᮔ᮪ ᮕᮥᮜᮥᮂ
ᮓᮛᮏᮒ᮪. ᮔᮥ ᮒᮓᮔᮤ ᮊᮃᮞᮥᮕ᮪ ᮘᮥ ᮓᮊ᮪ ᮘᮍ, ᮌᮓᮓᮊ᮪ ᮏᮓᮤ
ᮘᮥ ᮓᮊ᮪ ᮘᮨ ᮌᮜᮨ ᮪. ᮊᮜᮊᮥᮃᮔ᮪ ᮔᮥ ᮠ ᮂ ᮛᮧᮘᮂ ᮏᮓᮤ
ᮕᮊᮤ ᮞᮨᮘᮨ ᮜᮩᮔ᮪.

ᮊ ᮌᮠᮛᮜᮥ ᮘᮛᮤ ᮌᮙᮥ ᮪ᮘᮁ ᮜᮙᮔᮥ ᮔ᮪, ᮒᮩ ᮃᮕᮜ᮪ ᮒᮤ ᮙᮔ
ᮏᮧᮜ᮪ᮔ, ᮠᮛᮕᮩ ᮩᮔ᮪ ᮝᮛᮀᮥ ᮂ ᮍᮞᮩ ᮪ ᮔᮀᮒᮥᮀ ᮠᮤᮏᮤ ᮃ ᮙ
ᮎᮜᮔ ᮏᮤᮔ᮪ᮞ᮪, ᮊᮇᮞ᮪ ᮇᮘᮣ ᮧᮀ . ᮙ ᮊᮎᮙᮒ, ᮍᮚ
ᮕᮤᮞᮔ᮪. ᮕᮌᮝᮊᮔ᮪ ᮏᮀᮊᮀᮥ ᮏᮤᮍ ᮃᮒᮁ ᮤᮞ᮪ ᮞᮤᮔᮨᮒᮢᮧᮔ᮪. ᮛᮓᮥ ᮤ ᮔᮥ
ᮒᮓᮤᮔ ᮃᮕᮤ ᮜᮄᮔ᮪ ᮂ, ᮌ ᮒ᮪ ᮊ ᮔᮥ ᮃᮑᮁ ᮓᮒ.ᮀ

“ᮙᮀ, ᮕᮥᮔ᮪ᮒᮔᮨ ᮪ ᮁ ᮎᮄ ᮙᮔᮤ ᮨᮛᮜ᮪ ᮓᮃᮥ ᮘᮧᮒᮧᮜ᮪,” ᮎᮊᮩ ᮪
ᮆᮒ ᮃ , ᮞᮧᮛᮔ ᮙᮔᮤ ᮠᮜᮙᮤ ᮪ᮕᮥ. ᮛᮓᮥ ᮤ ᮔᮥ ᮒᮤᮒᮒᮓᮤ ᮎᮤᮎ

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 48

ᮂ, ᮌᮓᮓᮊ᮪ ᮎᮩᮜᮔᮤ ᮛᮔ᮪ᮎᮥᮀ, ᮠᮚᮀ ᮑᮠᮧ ᮔᮇᮔ᮪ ᮝᮆ ᮔᮥ
ᮓᮇᮤ ᮙᮧᮀ ᮊᮩᮔ᮪ ᮊᮥ ᮆᮒ ᮃ .

ᮞ᮪ ᮘᮜᮔ᮪ᮏ, ᮆᮒ ᮃ ᮂ ᮔᮑ ᮓᮩᮄ ᮊ ᮙᮀ
ᮃ.

“ᮕᮔᮥ ᮪ᮒᮨᮔ᮪, ᮊᮀ ᮃᮛᮤ ᮞᮤᮒᮔᮥ ᮕᮜᮂᮤ ᮙᮔ,” ᮎᮊᮩ ᮪ ᮆᮒ
ᮃ . ᮂ ᮓᮤᮏᮝᮘ᮪ ᮊᮥ ᮙᮀ ᮃ , ᮛᮓᮥ ᮤ ᮍᮝᮩ ᮒ᮪
ᮔᮝᮊᮁ ᮔᮩ ᮪ ᮏᮞ.

“ᮊ ᮕᮜᮤᮂ ᮊᮥᮜᮧᮔ᮪ ᮀ. ᮠᮚᮥ ᮊᮥ ᮃᮊᮀ ᮓᮤᮃᮔ᮪ᮒᮊᮩᮔ᮪,”

ᮎᮊᮩ ᮪ ᮛᮓᮥ ᮤ, ᮘᮛᮤ ᮏᮥᮀ ᮔᮀᮒᮥᮀ, ᮊᮧᮓᮩ ᮊ ᮕᮒᮢ ᮝᮤ ᮤ,

ᮕᮀᮙᮚᮊᮁ ᮔᮩ ᮪ ᮏᮏᮔᮔ᮪ ᮅᮛᮒᮥ ᮪ ᮙ ᮂᮔ. ᮕᮢᮒᮤᮝᮤ ᮌᮔ᮪ ᮞᮅᮊᮁᮥ

ᮅᮀᮍᮊᮩ ᮪. ᮓᮞᮁ ᮙᮧᮓᮥᮞ᮪, ᮍᮛᮨ ᮔᮨ ᮪ᮒᮨᮞ᮪ ᮘᮒᮔᮤ ᮪ ᮕᮢᮒᮝᮤ ,ᮤ ᮘᮞ

ᮊ ᮙ᮪ᮘᮧᮀ ᮛᮓᮥ ᮤ ᮌᮔ᮪ᮒᮊᮩᮔ᮪ ᮆᮒ ᮃ ᮊ ᮞᮤᮞᮤ ᮞᮒᮤ ᮥ.

Katumbiri Di Situ Cisanti---Asep Taptazana 49