BAHAN AJAR CERITA RAKYAT Mata pelajaran : Bahasa Jawa Materi : Cerita Rakyat pembelajaran : 2 KELAS 4 KURIKULUM 13 SHOFIYATUL uLYA hARIROH
Assalamu’alaikumWr.Wb. Puji syukur marilah senantiasa kita panjatkan kepada Allah Swt, yang telah memberikan limpahan nikmatnya kepada kita semua. Sehingga penulis dapat menyelesaikan Lembar Kerja Siswa (LKS) Tematik untuk siswa kelasVI MI. LKS ini disusunberdasarkan standar isi kurikulum 2013,LKS ini juga dilengkapi denganlatihan soal untuk menguji pemahaman siswa terkait denganmateri yang terdapat pada LKS. Dalam LKS ini akan dibahas tentang beberapa materi diantaranya yaitu: 1.Menyebutkan contoh cerita rakyat 2.Menjelaskan unsur-unsur intrinsik alam teks cerita rayat 3.Meceritakan cerita rakyat sesuai dengan urutannya Sebagai penuliskami menyadari masih banyakkekurangan dalam penyusunan LKS ini. Oleh karena itu, penulis sangat menharapkan kritik dan saran demi perbaikandan kesempurnaan LKS ini. Sebagai penulis kami mengucapkan banyak-banyak terimakasih kepada berbagaipihak yang telah membantu proses penyelesaian LKS ini, terutama Bapak/Ibu dosen Universitas Alma Ata Prodi PGMI yang telah mengampu mata kuliah PDPTM 2 yang telah membimbing penyusunan dalam pembuatan LKS ini. Semoga LKS ini dapat bermanfaat bagi kita semua, khususnya bagi para peserta didik. KATA PENGANTAR i
ii DAFTAR ISI KATA PENGANTAR .....................................................................................................i DAFTARISI....................................................................................................................ii Kompetensi Inti .........................................................................................................1 Kompetensi Dasar .....................................................................................................2 Tujuan Pembelajaran.................................................................................................3 Uraan Materi...............................................................................................................4 Latihan Soal ................................................................................................................7 DAFTAR PUSTAKA........................................................................................................9
1 Kompetensi Inti 1. Menerima, menjalankan, dan menghargai ajaran agama yang dianutnya. 2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli, percaya diri, dalam berinteraksi dengan keluarga, teman, guru dan tetangga, serta cinta tanah air 3. Memahami pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif padatingkat dasar dengan cara mengamati, menanya, dan mencoba berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, makhluk ciptaan Tuhan dan kegiatannya, serta benda- benda yang dijumpainya di rumah, di sekolah,dan tempat bermain. 4. Menunjukkan keterampilan berpikir dan bertindak kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan komunikatif. Dalam bahasa yang jelas, sistematis, logis dan kritis, dalam karya yang estetis, dalam gerakan yang mencerminkan anak sehat, dan tindakan yang mencerminkan perilaku anak sesuai dengan tahap perkembangannya.
2 Kompetesi Dasar 3.1 Mengenal dan memahami unsur intrinsik tels cerita rakyat secara lisan dan tulisan 4.1 Menceritakan kembali teks cerita rakyat sesuai dengan urutannya
Tujuan Pembelajara 1. Setelah membaca teks cerita rakyat siswa mengetahui arti dari cerita rakyat dan mengetahui apa saja yang termasuk cerita rakyat dengan benar. 2. Setelah membaca teks unsur intrinsik cerita rakyat (latar tempat, latar waktu, tokoh & watak tokoh) siswa mampu mengetahui latar tempat, latar waktu, tokoh & watak tokoh dalam cerita dengan benar. 3. Dengan membaca teks Timun Mas siswa mampu menuliskan pesan moral yang terkandung didalam teks Timun Mas dengan benar. 4. Siswa mampu bertangung jawab, mempunyai rasa ingi tau dan bersyukur 3
4 Uraian Materi 1.Cerita Rakyat Crita rakyat, yaiku crita jaman biyen sing tuwuh lan ngrembaka ing masyarakat kanthi turun-tumurun digethok tularake lumantar lesan. Crita rakyat duwe titikan: 1) ora diweruhi sapa sing ngarang, 2) panyebarane kanthi lesan, 3) sugih cakrik utawa variasi, lan 4) sipate tradhisional. Jawa Timur sugih crita rakyat, meh saben dhaerah duwe crita rakyat dhewedhewe. Crita rakyat sing kondhang yaiku: Asal-usul Guwa Ngerong, Lanj gg ar Maibit, Angling Darma, Calon Arang, AndheAndhe Lumut, Rara Anteng lan Jaka Seger, Asal-Usul Gunung Kelud, Asal-Usul Telaga Pasir, Asal-Usul Surabaya, lan isih akeh maneh crita rakyat liane. Crita rakyat bisa digunakake kanggo mulangake piwulang perduli marang lingkungan, salah sawijine yaiku “ Asal-usul Guwa Ngerong”. Supaya luwih cetha, wacanen teks crita rakyat iki lan tindakna ayahan sabanjure! Asal-usul Guwa Ngerong Dhek jaman biyen ing sisih kidul kulon tlatah Tuban, ana kraton cilik sing diarani Kraton Gumenggeng. Rajane asmane Prabu Arya Bangah. Amarga saperangan gedhe wilayahe dumadi saka pagunungan kapur, mula meh sadawane taun kraton kasebut tansah ngalami kangelan banyu. Kahanan kasebut ndadekake Prabu Arya Bangah prihatin. Prabu Arya Bangah nuli semedi, nyenyuwun marang Gusti kang Murbeng Dumadi supaya diparingi pituduh kanggo ngundhakake karaharjane rakyate. Sajerone semedi, Prabu Arya Bangah oleh wangsit yen reruwete Kraton Gumenggeng bakal sirna saka pitulungan Ki Jala Ijo ing pertapan Gunung Ngandhong. Sawise semedi, Prabu Arya Bangah banjur nimbali Ki Jala Ijo. “Ki, anggon Panjenenganingsun nimbali sliramu sowan ing pendhapa iki ana perlune.” “Nuwun inggih, kula nyadhong dhawuh”, wangsulane Ki Jala Ijo. “Saiki Praja Gumengeng lagi nandhang paceklik, tetanduran lan sato kewan padha mati awit kurang banyu. Mula, saiki sira dakutus goleka sumber banyu ing tlatah kene!” prentahe Prabu Arya Bangah.
5 Ki Jala Ijo nyanggupi prentahe Prabu Arya Bangah. Kanthi kadherekake punggawa kraton loro cacahe, Ki Jala Ijo mlaku ngulon parane. Tekan perengane gunung kapur, Ki Jala Ijo nancepake pusakane. Dumadakan, saka tilas mancepe pusaka metu banyu sing gemrojog. Suwe-suwe, iline banyu tansaya banter lan ronge (terowongane) tambah amba nganti dadi guwa sing metu kaline. “Besuk yen ana rejane jaman, papan iki diarani Guwa Ngerong”, ngendikane Ki Jala Ijo. Marang punggawa loro, Ki Jala Ijo pesen yen punggawa loro iku ora oleh ninggalake guwa lan diutus njaga lestarine guwa lan sumber banyu. Punggawa loro nyanggupi prentahe Ki Jala Ijo, kanthi njelma dadi iwak lan lawa dheweke njaga kelestariane lingkungan guwa. Wiwit kedadean iku, lingkungan ing kiwa tengene guwa dadi ijo royo-royo, thukul kang sarwa tinandur, lan murah sandhang pangan. Guwa Ngerong Tuban, nganti saiki dikebaki maewu-ewu lawa lan iwak badher. Masyarakat ora ana sing wani ngrusak Guwa Ngerong jalaran anane gugon tuhon, yen lawa lan iwak iku panjilmane sing nunggu guwa. Sapa wonge sing ngrusak guwa, sumber banyu, wit-witan, iwak, lan lawa ing kiwa-tengene Guwa Ngerong wong mau bakal nemoni cilaka. Kawruh sapala: kraton : krajan, panggonane ratu wilayah : tlatah, dhaerah, wewengkon semedi : tapa, tapabrata, manembah wangsit : wisik, pituduh, piweling reruwet : alangan, godha rejane jaman : ramene raja panjilmane : malihane sirna : ilang, musna nyadhong dhawuh : nunggu prentahe paceklik : mangsa larang pangan gemrojog : mili banter punggawa : pengarep, abdi dalem
6 2. Njelentrehke Unsur Intrinsik Cerita Rakyat Unsur intrinsik yaiku unsur pandhapuk crita sing asale saka crita iku dhewe. Yen diumpamakake sawijining wangunan, mula unsur intrinsik mujudake peranganperangan sing digunakake minangka bahan wangunan kasebut. Unsur intrinsik crita rakyat yaiku: 1. Tema: Tema yaiku underane perkara utawa gagasan pokok sing dadi dhasar dumadine crita. 2. Latar Latar yaiku andharan babagan wektu, kahanan, lan papan dumadine crita. 3. Pesan moral/ amanat Amanat yaiku pitutur luhur utawa piwulang sing bisa kapethik saka crita rakyat. 4. Paraga lan watake Paraga lan watake yaiku sapa sing dicritakake lan kepriye watake. 5. Alur. Alur yaiku urut-urutan dumadine crita. Umume crita rakyat migunakake alur maju. Panutur nyritakake kedadean miturut urutan wektu.
7 Latihan Soal LEMBAR KEGIATAN SISWA Nama : Latiahan soal 1.Opo sing diarani cerita rakyar? 2.Sebutno titikane cerita rakyat? 3.Sebutno 3 scerita rakyat? 4.Sebutno unsur intrinsik cerita rakyat? Tugas Omah Timun Mas Kala itu, hidup seorang wanita tua sebut saja Mbok Sirni, ia menginginkan sekali mempunyai anak, akan tetapi hingga suaminya meninggal ia tidak juga diamanahkan seorang anak. Pada suatu hari, datang seorang raksasa yang memberikan biji-biji tanaman mentimun, dan mengatakan bahwa Mbok Sirni akan mendapatkan apa yang diinginkannya. Namun raksasa menginginkan Mbok Sirni untuk berbagi hasil dari biji mentimun pemberiannya tersebut, Mbok Sirni pun setuju. Setelah bibit tersebut ditanam, selang beberapa hari, bibit tersebut tumbuh dan berbuah. Buah-buahnya sangat besar, diantaranya terdapat satu yang sangat besar, warnanya kekuningan yang berkilauan seperti emas saat terkena cahaya matahari. Karena penasaran, Mbok Sirni mengambilnya dan membelah buah tersebut, tapi kemudian ia terkejut, didalam buah itu terdapat seorang bayi perempuan cantik. Bayi itu kemudian diberi nama Timun Emas. Ketika Timun Emas beranjak besar, Mbok Sirni bertemu kembali dengan raksasa, si raksasa ingin meminta janji Mbok Sirni yang akan membagi hasil dari biji mentimun tersebut. Namun Mbok Sirni tidak rela jika anak kesayangannya diambil oleh raksasa. Si raksasa pun memberikan kelonggaran bagi Mbok Sirni untuk menjaga Timun Emas sampai berumur 17 tahun, dan setelah itu si raksasa akan memangsanya. Seiring berjalannya waktu, Mbok Sirni semakin cemas memikirkan cara bagaiman Timun Emas bisa lolos dari si raksasa. Sampai suatu malam Mbok Sirni bermimpi, bahwa ia harus menemui seorang pertapa sakti yang berada di Gunung Gundul.
8 Kemudian ia segera menemui pertapa, setelah itu pertapa memberinya satu bibit tanaman mentimun, jarum, sebutir garam dan sepotong terasi kepada Mbok Sirni. Pertapa ingin agar Mbok Sirni memberikan semua itu pada Timun Emas agar ia bisa terbebas dari raksasa. Setelah pulang, Mbok Sirni memberikan barang-barang tersebut pada Timun Emas. Selang beberapa hari setelah itu, raksasa datang ke rumah Mbok Sirni, untuk memangsa Timun Emas. Kemudian Mbok Sirni mengatakan bahwa anaknya telah berlari menuju hutan. Kemudian raksasa mengejar Timun Emas dengan langkahnya yang besar. Melihat si raksasa semakin dekat, Timun Emas segera melemparkan satu bibit mentimun. Seketika bibit mentimun itu berubah menjadi tanaman mentimun yang sangat lebat dan banyak buahnya. Raksasa yang sedang kelaparan, menyantap semua buah mentimun tersebut, namun rasa laparnya belum juga berkurang, ia masih mencoba mengejar Timun Emas. Melihat posisinya yang semakin dekat, Timun Emas kemudian melemparkan jarum yan dibawanya. Jarum yang dilempar tersebut berubah menjadi pepohonan bambu yang sangat lebat dengan batang pohon yang tinggi dan tajam. Batang tersebut mengahalangi jalan si raksasa, namun ia mencoba mencabuti pohon-pohon tersebut, sampai kedua kaki si raksasa tertusuk oleh batang bamboo, namun ia tetap berusaha mengejar Timun Emas. Kemudian Timun Emas melempar segenggam garam yang dibawanya, garam tersebut berubah menjadi lautan luas yang menjadi penghalang antara Timun Emas dan raksasa. Namun si raksasa yang lapar tetap ingin menyantap Timun Emas, akhirnya ia berenang melintasi lautan tersebut. Dengan kelelahan akhirnya raksasa bisa menyebrangi lautan dan kembali mengejar Timun Emas. Timun Emas kemudian melemparkan senjata terakhirnya, sepotong terasi. Terasi tersebut berubah menjadi lumpur hisap yang luas. Raksasa yang mengejar Timun Emas terhisap ke dalam lumpur tersebut, dan kemudian ia mati dalam lumpur tersebut. Timun Emas akhirnya selamat, dan kembali pulang. Setelah itu Timun Emas dan Mbok Sirni hidup bahagia. 1.Opo pesan moral ing cerito Timun Mas ing duwur?
9 DAFTAR PUSTAKA Buku siswa, Tantri Bahasa Kelas 4