على الرغم من استمرار قوات االحتالل الصهيوني بشن صفحات من حربها العدوانية ضد شعبنا العربي الفلسطيني تمخضت عنها مجازر إرهابية وهدم متعمد للمنازل المدنية والهياكل األساسية والبنى التحتية، في القدس وقطاع غزة والضفة وغيرها من المدن والقرى الفلسطينية، أمام مرأى ومسمع أنظمة العالم أجمع، اال انه في نفس الوقت، فان صمود ومقاومة شعبنا العربي الباسلة التي يجسدها شبابه كل يوم وبمختلف الوسائل في الوطن العربي عامة وفي فلسطين خاصة تُشكِّل مصدر ثقة وامل بحتمية التحرير مهما طال الزمن. لذا فان هذه المقاومة تفرض علينا أن نعود قليال إلى التاريخ لنقدم للقارئ العربي سطورا من سجل المقاومة والجهاد العربي الفلسطيني المتواصل والمتجدد باستمرار مهما كثُرَت و كبُرَت المؤامرات عليها. تشير المعلومات التاريخية أن المقاومة العربية الفلسطينية لمشاريع التهويد واالحتالل في فلسطين، اتخذت أشكاال متعددة - بدأت بالمظاهرات االحتجاجية منذ اعالن وعد بلفور، ومنذ أن احتل االنجليز فلسطين في 55-51-5651 م وتحديداً بعد أن دخل الجنرال االنجليزي )اللنبي( القدس وأصدر بيانه األول باللغات الثالث العربية واالنجليزية والعبرية،والذي بدأه بالقول )اآلن انتهت الحرب الصليبية( . األمر الذي يدل على أن العقلية الصليبية ظلت وال زالت تسيطر على خطط الغرب االستعماري، رغم مرور أكثر من تسعة قرون على الحرب . كما أن أول أعمال المحتلين االنجليز منذ أن (5 (الصليبية دخلوا القدس أن نصبوا نصباً من الرخام للورد )اللنبي( وعليه (1 (تاريخ احتالل مدينة القدس، كما وضعوا صليباً على النصب إنتفاضة عام 0291م وفي 12 فبراير عام 5612م وبعد انتداب عصبة األمم المتحدة بريطانيا على فلسطين لتقوم بتنفيذ وعد بلفور ، شهدت القدس أول مظاهرة احتجاجية منظمة وعنيفة سالت فيها الدماء، فكانت الحلقة األولى في سلسلة االنتفاضات التي يف هذه االيام املشرقة حيث ينتف شباب االمة يف العراق وقبل ذلك يف السودان والجزائر حاملين دمهم ىلع أكفهم لتحرير األرض واإلنسان مدافعين عن حرية االمة واستقاللها ، ومن اجل ابقاء راية العروبة حية خفاقة نستذكر اليوم ايامًا مشرقة يف تاريخنا العربي املعاصر تحققت فيها انتصارات مجيدة تتزود من عبقها االجيال الصاعدة العزيمة والثقة ملواصلة كفاحها الضروس دفاعًا عن عروبة االمة وحقها يف الحياة الحرة الكريمة. فعلى الرغم من أن هناك أحداثًا ومالحم جرت يف بقعة معينة من الوطن العربي ، لكن امتد اشعاؤها ليضيء لنا ىلع امتداد الوطن الكبير ، إما ألنها كانت دفاعًا عن وجود ومصالح ومستقبل األمة وبجهد مشترك ، أو انها أدت يف نتائجها وانعكاساتها إلى حماية املصلحة القومية وتعميق التالحم العربي فصارت معالم وأيامًا مشرقة يف تاريخنا العربي نستلهم منها القيم والدروس ونتزود من تفصيالت مجرياتها بشحنات من العزم لتجدد فينا روح الوفاء واإلقدام والتضحيات يف معاركنا الراهنة يف مواجهتنا ألعداء األمة من قوى الشر والعدوان حماية ملصالح األمة وخياراتها ودورها الرسالي االنساني. برنامج أيام مشرقة يف التاريخ العربي املعاصر يسلط الضوء ىلع هذه األحداث ويتناول بعدها القومي وتأثيراتها ودورها يف التالحم النضالي بين أبناء العروبة. من هذه األيام الخالدة يف تاريخنا العربي املعاصر:
عبر بها شعبنا العربي في فلسطين عن سخطهم ورفضهم للسياسة البريطانية معربين عن تصديهم لالطماع الصهيونية· وبعد اسابيع قام بعض المجاهدين الفلسطينيين بشن هجوم مسلح على مستعمرة )المطلة( الصهيونية الواقعة بجانب الحدود اللبنانية· وبعد أن ازدادت شكوك عرب فلسطين تجاه النوايا البريطانية المبيّته وخصوصاً عندما تكشفت نوايا إدارة االحتالل ومندوبها السامي الصهيوني المتعصب)هربرت صموئيل( المنحاز إلى جانب الصهاينة، انعقد مؤتمر عربي واسع في مدينة حيفا برئاسة موسى كاظم الحسيني، تم التوصل فيه إلى ثالثة مطالب هي: 5 -الغاء وعد بلفور 1 -وقف الهجرة اليهودية 1 -إقامة حكومة فلسطينية وطنية وتم تسليم هذه المطالب الى وزير المستعمرات البريطانية (1( (تشرشل( أثناء زيارته لفلسطين عام 5615م . ونتيجة الستمرار المقاومة وتعدد اشكالها ونجاحها في التصعيد، اعترف تشرشل امام مجلس الوزراء البريطاني بمشكلة فلسطين بقوله: )إن البالد بكاملها في حالة من الغليان، وال تلقى السياسة الصهيونية قبوالً لدى أحد غير الصهيونيين أنفسهم، وأن كال الجانبين العربي واليهودي مسلح وماضى في التسلح ، ومستعد لألنقضاض على الجانب االخر، ولقد رفضنا حتى األن، لمصلحة السياسة الصهيونية، منح العرب أية مؤسسة أنتخابية ، ويبدو لي أنه ال بد من أن يقوم مجلس (4 (الوزراء بمراجعة الحالة بكاملها( . انتفاضة عام 0299م وبعد أن أصدر تشرشل أول كتاب "أبيض" عن السياسة البريطانية في فلسطين المحتلة، والذي أكدت فيه الحكومة البريطانية رفض المطالب العربية السابقة ، والتمسك بوعد بلفور والتقيد بتنفيذه، أزدادت مقاومة الشعب العربي في فلسطين ضراوة وبدأت تتخذ شكالً أكثر تنظيماً و تمخض عنها قيام المؤتمر الفلسطيني الخامس الذي عقد في نابلس. حيث تبنى ميثاقاً وطنياً، أقسم المؤتمرون فيه وتعاهدوا أمام اهلل والتاريخ والشعب على استمرار نضالهم، وجهودهم الرامية إلى تحرير بالدهم، وتحقيق الوحدة العربية، وعدم القبول بإقامة وطن قومي يهودي أو هجرة يهودية الى فلسطين. إضراب عام 0291م وفي عام 5611م قام المجرم بلفور بزيارة لفلسطين بناء على دعوة الصهاينة له إلفتتاح الجامعة العبرية بالقدس، فتم رفض هذه الزيارة ومناسبتها من قبل الشعب العربي في فلسطين رفضا تاما، وتم القيام بإضراب عام وشامل شمل كافة مناحي الحياة حيث شل الحياة االقتصادية تماما، وأعلن يوم وصوله يوم حداد، كما وجرى تنظيم مظاهرات عارمة رفع فيها (1 (المتظاهرون الرايات السوداء . ثورة الرباق وفي عامي 5611م- 5616م كشف اليهود عن نواياهم الحقيقية للسيطرة على المسجد األقصى من خالل االدعاء بأحقيتهم بحائط البراق الذي أطلقوا عليه )حائط المبكى( وسعيهم لألستحواذ عليه· حيث قام الصهاينة في 54 أغسطس 5616م بمظاهرة انتهت إلى حائط البراق، وهم يرفعون العلم الصهيوني، وينشدون النشيد الصهيوني. أدى هذا العمل االستفزازي إلى إلهاب الشعور الوطني لدى ابناء فلسطين األمر الذي أدى إلى حدوث اشتباكات مسلحة بين المواطنين العرب الفلسطينيين وبين اليهود في القدس ومن ثم امتدت الثورة الى الخليل و نابلس، وبيسان ويافأ وصفد. وبلغ عدد القتلى والجرحى من الجانبين في هذه المواجهات: مائة وخمسة وثالثون قتيالً و) 192 )جريحاً من اليهود و)559 )شهيداً و)142 )جريحاً من (9 (العرب سقط معظمهم بطلقات بنادق القوات المحتلة البريطانية. على اثر ذلك قامت إدارة االحتالل البريطاني بفرض العقوبات على القرى والمدن العربية الفلسطينية وإعتقال وإعدام المجاهدين العرب ليتضح بعد ذلك ألبناء شعبنا العربي الفلسطيني أنهم أمام عدوين مشتركين ، إدارة االحتالل (1 (البريطاني والصهيونية العالمية وعلى اثر ذلك شكلت لجنة عرفت باسم لجنة )شو( نسبة إلى رئيسها البريطاني وأوصت بإرسال لجنة دولية لتقصي الحقائق بالنسبة لحقوق العرب وإدعاءت اليهود. وقد وافق مجلس عصبة األمم المتحدة في 51 مايو سنة 5612 على األشخاص الذين رشحتهم بريطانيا لهذا الغرض، ومن المعروف أيضاً أن هذه اللجنة قد أقرت بما ال يترك مجاالً للشك أن حائط البراق هو أثر إسالمي مقدس، الحقَّ لليهود فيه سوى الزيارة، وال ينطوي هذا الحق على أي نوع من (1 (أنواع الملكية . واكدت اللجنة )أن حائط البراق عند المسلمين هو وقف إسالمي مؤيَّدة وقفيته بصكوك محفوظة لدى دائرة األوقاف، والبراق يطلق على جانب من الجدار الغربي للحرم القدسي الشريف، وفيه الباب )باب المغاربة( الذي دخل منه الرسول صلى اهلل عليه وسلم إلى المسجد األقصى يوم أسرى اهلل به ، و ربط دابته )البراق( في هذا الجزء بجوار الحائط، فسمي بحائط البراق، ويصل طول الحائط )519 )قدماً وإرتفاعه (6 (19 قدماً، ويبلغ طول بعض حجارته الضخمة 59 قدماً . جذور الثورة وإذ كانت هذه الثورة قد اشتعلت عام 5616م إال أن مقدمتها ترجع إلى سنة 5611م حين ادعى اليهود في شهر أيلول من تلك السنة أن لهم الحق في جلب الكراسي والمقاعد
والستائر معهم واستعمالها أثناء تعبدهم هناك، إال أن الـعـرب الفلسطينيين تصدوا لهم ونجحوا في منعهم. األسباب املباشرة للثورة ولعل األسباب المباشرة لثورة البراق تعود إلى الرابع والعشرين من أيلول سبتمبر 5611م يوم عيد الغفران لدى اليهود حيث أشتعلت الشرارة من القدس لتكون بداية لسلسلة من الحوادث أنتهت بثورة البراق عام 5616م وتمثلت الشرارة بإعادة اليهود محاوالتهم لتغيير واقع حائط البراق من خالل وضع ستار يفصل الرجال عن النساء في أثناء صالتهم·· عند .وبعد أن (52 (الحائط إال أن المسلمين تصدوا لهم كذالك أخفقت كل المحاوالت ألقناع سلطات االحتالل البريطاني للحد من الهجرة الصهيونية لفلسطين، بدأت بعض الحركات العسكرية تاخذ شكال علنيا بعد أن كانت سرية، وأخذت تجمع (55 (المال تمهيداً لثورة مسلحة نظرا الستشهاده. ثورة العرب الكربى و في شهر ابريل سنة 5619م أعلنت اللجنة القومية المشكلة من كل األحزاب الفلسطينية اإلضراب العام إلى أن تعلن الحكومة البريطانية الموافقة على مطالب العرب الثالثة: التي تم اإلشارة إليها سابقاً فأغلقت المدارس وتعطلت المواصالت وشلت مؤسسات البالد االقتصادية فكانت ثورة عام 5619م إحدى ثورات الشعب العربي العظيمة والذي أعلن من خاللها الشعب العربي الفلسطيني غضبه وسخطه ضد االنجليز أصل الداء وراس البالء. وسرعان ما تحول اإلضراب الذي بدأته اللجنة إلى ثورة مسلحة عارمة ، وتوافد المتطوعون الشباب من البالد العربية المجاورة، ونجحوا في القيام بهجمات كثيرة ومتواصلة وناجحة على المنشات والثكنات العسكرية البريطانية. ونجحت ايضاً في قطع خطوط المواصالت والبرق للعدو، بل تحولت المواجهات إلى معارك حربية كلملة استخدم فيها الجيش البريطاني المحتل السالح الثقيل بما فيه الدبابات، باالضافة الى سالح الجو من الطائرات ضد الثوار االشاوس. وقد ترافق مع ذلك ارهاب للمواطنين الفلسطينيين العُزَّل حيث شددت سلطات االحتالل البريطانية العسكرية في أعمال القمع لالبرياء مما ادى الى اهتياج عارم للرأي العام العربي في مختلف (51 (األقطار العربية . ثم زاد اليهود من هجرتهم وزادت السلطات البريطانية من إجراءات التصفية ضد العرب بما في ذلك هدم مدينة )يافا( القديمة فزاد ذلك من حماس عرب فلسطين وأخذ الثوار يصعدون عملياتهم، وبدأ الناس يسمعون عن األعمال البطولية التي يقوم بها المجاهدون أمثال: عبدالقادر الحسيني، وسعيد العاصي، والشيخ محمد األسمر، وفوزي القاوقجي، وقد وصل النضال المسلح ذروته مما اضطر مجلس الوزراء البريطاني إلى اتخاذ القرار التالي : )اتخاذ إجراء شديد لسحق المقاومة العربية، ولتحقيق ذلك يتم تعزيز القوات البريطانية في فلسطين بفرقة كاملة ترسل من بريطانيا(· وبعد ذلك بقليل أعلنت حكومة االحتالل البريطاني عن تشكيل لجنة التحقيق الملكية التي وصلت فلسطين في 5611/5/1م وقد طالب القادة العرب الذين اجتمعوا مع اللجنة بضرورة تنفيذ المطالب العربية الثالثة وهي: إلغاء وعد بلفور· وقف الهجرة اليهودية· (51 (أقامة حكومة وطنية. ولكن دون جدوى. وفي الوقت نفسه تجددت الثورة وقامت جماعة من الثوار في الناصرة باغتيال حاكم لواء الجليل وحرسه، وعند ذلك أعلنت سلطات االحتالل البريطاني أن جميع اللجان القومية واللجنة العربية العليا أصبحت غير شرعية، ثم ألقت القبض على عدد من زعماء فلسطين (54 (ونفيهم إلى جزيرة سيشل بالمحيط الهندي . ورغم كل ما لحق بهذه الثورة من مؤامرات التقسيم وغيرها، اال ان مقاومة الشباب العربي وابناء فلسطين االحرار تتجدد كل يوم وبمختلف الوسائل في داخل فلسطين وخارجها، ولن تهدأ حتى يعود الحق العربي الى اصحابه، مهما طال الزمن واشتد استهداف العدو لألمة العربية، ذلك النها أمة حيّة تتطلع نحو الحرية والتحرر، وتنتفض دوماً ضد الظلم والخنوع. 5 .طلعت الغصين -خمس جنسيات والوطن واحد -صفحة 14 1 .أبو محمد مصطفى -مسلسل صهيوني مستمر في العدوان على المقدسات اإلسالمية -مجلة فلسطين المسلمة - العددالتاسع -5666م صفحة 19 1 .طلعت الغصين المصدر السابق صفحة 15 4 .عبد الوهاب الكيالي -الموجز في تاريخ فلسطين الحديث صفحة 112 1 .الغصين المصدر السابق صفحة 11 9 .مجلة البراق الفلسطينية العدد)4 )سبتمبر 1225م 1 .طلعت الغصين المصدر السابق صفحات 11-11 1 .المصدر السابق ص 14 6 .مجلة البراق المصدر السابق 52 .المصدر السابق 55 .الغصين المصدر السابق ص11 51 .للمزيد.من المعلومات عن ثورة القسام وثورة العرب الكبرى راجع كتاب -الحركة الوطنية الفلسطينية - يوميات أكرم زعيتر -موسسة الدراسات الفلسطينية -بيروت لبنان الطبعة األولى 5612م 51 .الدكتور عبد الوهاب الكيالي المصدر السابق صفحة 511 54 .الغصين المصدر السابق ص 112
إصدارات