CABARAN DAN HALANGAN PERPADUAN KAUM DI MALAYSIA 1.USTAZ SUHAIMI BIN SAMAD 2.USTAZ SABRI BIN ALIAS
ADAM HAKIMI BIN ROZALI (06DET23F1062) MUHAMMAD HAIKAL BIN SAMSZOKAMAL (06DET23F1065) AKMAL HAKIM BIN SUHAIMI (06DET23F1086) MUHAMMAD HAZIQ NAIM BIN HAZMEY (06DET23F1089) MUHAMMAD HARIEZ FARHAN BIN MUHAMMADHAFIDH (06DET23F1092) DISEDIAKAN OLEH :
ISI KANDUNGAN : 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 DEFINISI PERPADUAN ms tajuk cabaran dan halangan perpaduan kaum di malaysia cabaran dari aspek politik negara cabaran dari aspek ekonomi cabaran dari aspek pendidikan cabaran nilai antara etnik cabaran nilai antara media sosial cabaran dari segi pergaulan cabaran dari segi agama dan budaya halangan dari segi ekonomi masyarakat halangan dari segi bahasa kepentingan perpaduan kaum di malaysia Usaha-Usaha Untuk Memupuk Perpaduan Kaum Di Malaysia kesimpulan tragedi 13 mei 1969
Perpaduan ialah penyatuan, dan darjah serta jenis penyatuan yang dipamerkan sesebuah masyarakat ataupun kumpulan dan jiran mereka. Ia merujuk kepada semua perhubungan sosial yang mengaitkan manusia. Istilah ini lazimnya digunakan dalam bidang sosiologi ataupun sainskemasyarakatan. Asas perpaduan bagi sesuatu masyarakat berbeza. Dalam masyarakat ringkas atau biasa ia mungkin berdasarkan hubungan kekeluargaan dan nilai saling menghormati dan menyayangi. Bagi masyarakat yang lebih kompleks pula, terdapat beberapa teori berkaitan faktor yang menyumbang kepada perpaduan sosial ataupun masyarakat. definisi perpaduan 4
cabaran dan halangan perpaduan kaum di malaysia Salah satu cabaran hubungan etnik dalam aspek ekonomi ialah pemisahan fizikal. Pemisahan fizikal ini wujud kesan daripada dasar "pecah dan perintah" yang diamalkan oleh penjajah British pada masa dahulu. Pemisahan fizikal ini menyebabkan sesuatu golongan etnik itu tidak mengenal atau berpeluang untuk bertinteraksi aksi dengan lebih kerap kerana tinggal di wilayah yang berbeza. Hal ini merenggangkan perhubungan dan interaksi serta memperkuatkan lagi perasaan kekitaan dan etnosentrisme dalam kalangan anggota setiap etnik. Keadaan ini seterusnta akan menimbulkan prasangka, strereotaip dan mengekalkan kejahilan dalam kalangan ahli sesuatu golongan etnik terhadap ahli sesuatu golongan etnik terhadap golongan etnik lain. Setiap golongan etnik mempunyai sistem pendidikan yang tersendiri dan mash menggunakan sukatan pelajaran yang diamalkan di negara asal mereka. Pelajar Melayu belajar di sekolah Melayu dan menggunakan bahasa Melayu. Orang India pula bersekolah di sekolah Tamil dan menggunakan bahasa Tamil. Manakala bagi pelajar Cina, mereka bersekolah di sekolah Cina dan menggunakan Bahasa Mandarin. Keadaan ini menyebabkan interaksi sesama mereka hanya berkisar dalam kalangan etnik yang sama. 5
Cabaran pertama adalah dari segi politik negara. Perbezaan parti politik di Malaysia yang berasaskan perkauman telah menyukarkan perpaduan kaum. Dunia politik sememangnya penuh dengan kontrovesi dimana terdapat pelbagai individu yang mempunyai tujuan dan kepentingan yang berbeza. Hasilnya, masih terdapat pemimpin yang kurang bijakdengan mengharapkan sentimen perkauman dapat memancing perhatian rakyat tetapi sebaliknya hanya ingin melindungi kepentingan diri sendiri. Oleh itu, bagi menggerakkan negara ke arah kemajuan yang berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah dengan negara maju yang lain, ahli politik perlu bersikap terbuka dan matang. Politik sepatutnya membela nasib keseluruhan rakyat bukannya mengikut kepentingan bagi mana-mana pihak. Tidak dapat dinafikan lagi bahawa fahaman parti politik merupakan salah satu cabaran untuk mengekalkan perpaduan kaum di negara ini. Sekiranya rakyat dan para pemimpin negara dapat mengatasi cabaran ini, pasti perpaduan kaum antara masyarakat dalam negara akan menjadi lebih erat. cabaran dari aspek politik negara 6
dominisasi sesebuah kaum dalam sesuatu bidang ekonomi juga telah mewujudkan jurang ekonomi antara perkauman. Cabaran ini telah pun timbul sejak zaman penjajahan British lagi dimana kaum Melayu menjadi petani dan nelayan, kaum India diletakkan di ladang getah dan kaum Cina bekerja sebagai pedagang dan melakukan perlombongan. Setelah kemerdekaan dicapai, berlaku perubahan di mana setiap kaum mendapat peluang pendidikan dan mampu berjaya sekiranya berusaha dengan betul. Namun begitu, akibat dasar penjajah dahulu, kesannya masih dapat dilihat sampailah sekarang dimana sektor perniagaan masih didominisasi oleh kaum Cina dan kebanyakan orang India masih tinggal di ladang. Rentetan senario ini telah menyebabkan interaksi sosial di antara mereka terbatas. Kesannya, perasaan prasangka dan perkauman akan menjadi semakin kuat dan menebal di antara sesama kaum dan menyukarkan proses perpaduan. cabaran dari aspek ekonomi 7
sistem pendidikan yang diasingkan mengikut kaum telahwujud dan meninggalkan kesan yang kurang baik. Pengenalan sistem sekolah vernakular yang mengikut kaum telah menjadikan hubungan masyarakat semakin renggang. Mutakhir ini, masih ramai rakyat yang merupakan warganegara Malaysia tidak fasih untuk bertutur dalam bahasa kebangsaan iaiatu Bahasa Melayu. Bahasa merupakan elemen utama untuk berkomunikasi di antara satu sama lain, sekiranya kita tidak fasih untuk berbahasa, bagaimana untuk kita berkomunikasi dan memahami individu lain yang berbezapendapat dengan kita. Jika masyarakat majmuk melibatkan diri dalam kegiatan sosial terutamanya pendidikan dan berkomunikasi dengan baik maka akan timbul sifat keterbukaan, persefahaman dan toleransi antara satu sama lain. Pada hemat saya, mewujudkan satu sahaja aliran dalam sistem pendidikan negara sertapenekanan tehadap penggunaan bahasa kebangsaan dapat menyelesaikan masalah perpaduan kaum yang semakin membelenggu masyarakat hari ini. Persis kata mutiara, melentur buluh biarlah dari rebungnya. cabaran dari aspek pendidikan 8
9
Kemu d ahan me d ia sosial yang kian mening katkan mantap d alam menyampaikanses u at u makl umat yang ne g atif. Contohnya,berlak unya peny ebaran fitnah d an berita pals u semakin menu lar ter u tamanya is u sensitif perka uman d an a g ama. Seba g ai rakyat yang bertang g ung jawab,kita har u s berfikir sebel um berkong si ata u p un menyampaikan ses u at u is u yang sensitif. Oleh it u ,pihak berkenaan wajar meng u atk u asakan und ang - und ang kepa d a ind ivi d u yang meny ebabkan is u per golakkan perpa d u an ka um d i ne g ara kita. Selain it u ,rakyat j u g amemp unyai hak menja d i mata-mata pihak berk u asa semasa menyaksikan seseorang ind ivi d u yang menimb u lkan kemarahan seseb u ah ka um d an melaporkan kesalahan terseb u t kepa d a pihak polis.Kesimp u lannya,kewu j u d an teknolog i seperti sosial me d ia wajar d i g unakan seba g ai jalan yang boleh menunj u kkan sikap positif unt u k meng elakkan keamananne g ara terjejas. cabaran nilai antara media sosial 10
Halangan pertama kerajaan dalam mewujudkan perpaduan dan intergrasi nasional adalah pergaulan antara kaumkaum yang berlainan adalah terhad. Masyarakat Malaysia lebih suka bergaul dengan kaum mereka sendiri dan jarang bergaul dengan kaum lain. Sebagai contoh, pelajar-pelajar di sekolah lebih suka berkawan dengan kawan yang sama kaum dengannya. Mereka telah mewujudkan rasa perkauman yang secara langsung menghalang perpaduan dan intergrasi national. Mereka hanya bergaul apabila difikirkan perlu sahaja. Keadaan ini telah menunjukkan satu jurang yang jauh wujud dalam interaksi kaum-kaum di Malaysia. halangan dari segi pergaulan 11
seterusnya adalah halangan dari segi perbezaan agama, budaya dan adat resam masyarakat Malaysia yang pelbagai. Menurut setiap kaum di Malaysia mempunyai agama, budaya, adat resam serta kepercayaan yang tersendiri. Maka, ini telah mewujudkan perbezaan pendapat di antara kaum-kaum. Keadaan ini berlaku kerana terdapat percanggahan pendapat di antara kaum-kaum tertentu seperti penganut agama Hindu tidak memakan lembukerana di anggap sebagai haiwan suci tetapi penganut agama Kristian dan Islam memakanlembu. Begitu juga dengan penganut agama Islam yang tidak memakan babi tetapi penganut agama Hindu dan Kristian boleh memakan babi. Maka timbullah perbezaan pendapat di antara mereka yang mungkin akan membawa kepada perbalahan antara kaum. Keadaan ini sememangnya telah menghalang perpaduan dan intergrasi national. halangan dari segi agama dan budaya 12
Halangan seter u snya a d alah perbezaan stat u s ekonomi masyarakat Malaysia ber d asarkan ka um. Perkembangan penjajahan d i aba d ke-19 telah membawa per u bahan yang besar kepa d a komposisi pend u d u k. Orang C ina d an orang Ind ia telah d ibawa mas u k unt u k mengu sahakan sektor perlombongan serta perla d angan. Masalah ini jelas kelihatan kerana British telah mengasingkan ka um-ka um d i tempattempat tertent u iait u orang Melay u tinggal d i kawasan d esa ata u pinggir band ar, orang C ina d i kawasan Band ar d an orang Ind ia d i kawasan la d ang. Kea d aan pola pend u d u kan yang berbeza ini secara ti d ak langs ung mewu j u d kan perbezaan stat u s ekonomi bagi setiap ka um d imana orang C ina a d alah peniaga, orang Ind ia ialah penoreh getah d an orang Melay u a d alah pesawah. Ini akan menghalang proses perpa d u an d an intergrasi national kerana stat u s ekonomi d an tempat tinggal mereka a d alah berbeza, halangan dari segi ekonomi masyarakat 13
Halangan yang seterusnya adalah kewujudan surat khabar pelbagai bahasa boleh menyemarakkan semangat perkauman di kalangan masyarakat pelbagai kaum di Malaysia. Terdapat surat khabar yang diterbitkan dalam Bahasa Melayu, Cina, Inggeris dan Tamil. Surat khabar pelbagai bahasa ini telah menjarakkan jurang pemisahan antara kaum-kaum di Malaysia kerana setiap kaum ingin menonjolkan berita, budaya dan perkembangan yang berlaku di sekitar kelompok kaum mereka sendiri dan di negara asal mereka. Ini menguatkan lagi semangat kecintaan terhadap tanah air dan kaum mereka sahaja. Perkembangan dan semangat yang negatif ini tidak dapat membantu mereka memahami bahasa, budaya dan sensitiviti kaum lain. Keadaan ini akan membawa unsurunsur perkauman dikalangan mereka yang akan menghalang usaha perpaduan dan intergrasi national kerajaan. halangan dari segi bahasa 14
kepentingan perpaduan kaum di malaysia Kepentingan utama perpaduan antara kaum di tanah air ini adalah untuk membentuk semangat nasionalisme demi mempertahankan negara daripada penjajahan. Dalam mendepani zaman modenisasi pada ketika ini, pertahanan negara bukan sahaja bergantung kepada kekuatan tentera tetapi sebaliknya bergantung kepada masyarakat yang memilih pemimpin terbaik daripada kalangan mereka. Perpaduan menjadi nilai penting dalam membina Malaysia, memastikan keharmonian di tengah-tengah kepelbagaian budaya. Semangat ini memacu pencapaian cita-cita yang lebihtinggi. Gabungan perpaduan megah dan kemajuan cemerlangadalah dua tonggak penting dalam membentuk semangat cintakan negara dalam kalangan rakyat. Dasawarsa perang ekonomi ini, pemimpin negara harus bijak mengatur strategi terbaik yang menguntungkan negara dan mengelakkan kerugian. Justeru, perpaduan antara kaum adalah signifikan dalam merencana kepimpinan negara yang terbaik untuk mengekalkan kemerdekaan, mengelakkan konfrontasi serta membawa negara ke tahap yang lebih baik dari semasa ke semasa 15
Usaha-Usaha Untuk Memupuk Perpaduan Kaum Di Malaysia Semasa kerajaan mengadakan majlis rumah terbuka, seluruh rakyat negara Malaysia yang tediri daripada pelbagai kaum memberi komitmen yang tinggi. Mereka menghadirkan diri dan berhubung dengan satu sama laindengan masyarakat yang terdiri daripada pelbagai kaum dan latar belakang. Interaksi antara kaum dalam majlis sebegini dapat memperkasakan hubungan antara kaum di Malaysia. Tuntasnya, kemajuan negara kita bergantung kepada perpaduan kaum seperti kata pepatah “bersatu teguh, bercerai roboh” . Perpaduan kaum juga dapat dipupuk melalui aktiviti kemasyarakatan yang memerlukan setiap kaum mengambil bahagian dalam setiapaktiviti-aktiviti yang dijalankan. Cara ini dapat memupuk semangat kerjasama dan saling bantu-membantu di antara satu sama lain di dalam masyarakat Malaysia. Keharmonian seperti ini senang terhapus melalui sikap mementingkan diri sendiri yang dilihat kian tertanam di dalam jiwa masyarakat kini. 16
Perpaduan kaum adalah matlamat penting yang ingin dicapai oleh semua negara termasuklah Malaysia. Ia penting kerana tanpa perpaduan,sesebuah negara itu akan menjadi lemah, sukar untuk dibangunkan dan mudah diancam sama ada oleh kuasa luar mahupun dalam negara itu sendiri. Perpaduan kaum merupakan elemen yang penting dan harus diberi perhatian kerana pemupukan hubungan etnik antara masyarakat adalah amat penting bagi negara kita yang bermasyarakat majmuk serta menjamin kestabilan ekonomi dan politik negara. Hubungan kaum yang harmoni adalah kunci kepada kemajuan dan kestabilan negara. Bagi mencapai kemajuan, negara memerlukan rakyat yang dedikasi dan komited untuk melaksanakan tugas dan tanggungjawabmasing-masing. kesimpulan 17
Peristiwa 13 Mei pada tahun 1969 ialah insiden rusuhan kaum yang berlaku dan kemuncak masalah perpaduan di Malaysia. Tragedi ini telah meragut nyawa serta harta benda dan mempunyai kaitan yang rapat dengan "Pilihan Raya Umum 10 Mei 1969" merupakan satu titik hitam dalam sejarah negara Malaysia. 18