苏洵苏轼

苏洵

文学成就

• 苏洵作文的主要目的： 评论当世重大紧要的事件，并实施在当今 。
• 苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不

畏强暴，藐视敌人，写得有气势。
• 苏洵的散文论点鲜明、论据有力、语言锋利、纵横恣肆、具有雄辩的说服力。
• 文章语言古朴简劲、凝炼隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻，如《仲兄字文甫说》，

以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。
• 苏洵论文，见解亦精辟。苏洵提倡学习古文，反对浮艳怪涩的时文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸

中之言”。
• 苏洵作诗不多，擅写五古（古代中国诗歌体裁之一），质朴苍劲。

谱学贡献(谱学：研究古代记述氏族世系的书籍)

• 创造了苏氏谱例，时至今日仍然是许多地方和姓氏的修谱范例。
• 其体平列（齐平排列，位置一致），世序直陈，用表格的形式记述先祖世系。
• 人名下注出其仕宦（官）、行迹、配偶、死葬、享年并依次书写子孙后代，各代标明辈分。
• 其谱例篇幅大，记载内容多。
• 苏氏谱例与欧阳修创立的另一谱例一道，被世人称为“欧苏谱例”。

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古人评价

“指事析理，引物托喻”， “博辩宏伟”， 评其诗“精深有味，
“烦能不乱，肆能不流” 语不徒发，正类其文”
“纵横上下，出入驰骤，
必造于深微而后止” (《石林诗话》)

曾欧 叶
巩阳 梦
得
修

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苏轼

散文
• 以议论文居多，其针对时政弊病的政论文章议论透辟，文笔纵横。
• 他的古文虽受韩愈、欧阳修影响，但无论从思想内容或写作手法上看，都有所不同。
• 韩愈和欧阳修是正统的儒家思想，讲孔孟之道，把道统和文统结合起来，合而为一。
• 苏轼不拘束于儒家思想，还有道家的庄子思想。
• 庄子思想在他的抒情散文中表现尤为显著。
• 他的散文是思想与艺术结合的，是文学作品，而不是传道统的工具。因而超然、旷达，有自然奔放的风格。
诗
• 苏轼博极群书，通达人情物理。
• 诗有广泛的题材和丰富的内容。
• 苏轼的诗，代表宋诗的最高成就。
词
• 苏轼把词从浅斟低唱的、柔靡颓废的传统里解放出来。
• 题材更多、内容更广、意境更高。
• 使词的意境更接近于诗。
绘画
• 苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，反对形似，反对程序的束缚
• 其作品有《枯木怪石图卷》《潇湘竹石图卷》等。

苏轼不宣扬王化，并不处处表现他的士大夫的身份，接近于一般人民的思想。苏轼虽然屡遭贬斥，但当时社会声望极高。苏
轼没有做过大官，一生不得志，犹如唐代李太白，却备受当时人们的推崇、景仰和爱戴。到南宋时期，苏轼的名望更高。苏
轼的诗文，常被通俗小说引用。东坡居士在民间的知名度和通俗作品中地位，不亚于唐诗人李白。

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