TERJEMAHAN AL-YAKUT AL-NAFIS

ادر يس ن ب ب ا ه مذ ي ف TERJEMAHAN KITAB AL-YAQUT AL-NAFIS AL-SAYYID AHMAD BIN UMAR AL-SYATIRI BAHAGIAN IBADAH Diterjemah Oleh SHAUQI BIN IBRAHIM الياقوت النفيس

الياقوت النفيس 2 TERJEMAHAN AL-YAQUT Al-NAFIS FI MAZHAB IBN IDRIS Sheikh al-Sayyid Ahmad bin Umar bin ‘Awadh bin Umar bin Ahmad al-Syatiri al-Hadhrami al-Syafie HAK CIPTA TERPELIHARA Tidak dibenarkan mengeluar ulang atau menyiarkan manamana bahagian buku ini dalam apa juga bentuk atau dengan apa juga cara sama ada secara elektronik atau fotokopi, rakaman atau apa juga penyimpanan maklumat atau sistem mendapat kembali, tanpa kelulusan bertulis daripada Penerbit. Penterjemah SHAUQI BIN IBRAHIM Diterbitkan oleh SHAUQI BIN IBRAHIM 898, Jalan 3, Kg Syed Sheh, 09000 Kulim Kedah Email: [email protected]

الياقوت النفيس 3 MUKADIMAH PENTERJEMAH حيِم بسِم اهلل َّ محن الر َّ الر Segala puji bagi Allah, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi SAW, dan ke atas sahabat dan keluarga baginda. Amma Badh, Sesungguhnya kitab al-Yaqut al-Nafis adalah salah sebuah karya Sheikh al-Sayyid Ahmad bin Umar bin ‘Awadh bin Umar bin Ahmad al-Syatiri alHadhrami al-Syafie, iaitu salah seorang ulama mazhab Syafie yang terkenal pada zamannya. Kitab ini disusun seumpama sebuah ringkasan fekah kepada karya-karya ulama syafie yang terdahulu dalam bahasa komtemporari dan mudah. Antara keistimewaan kitab ini: 1- Membicarakan hampir kesemua topik-topik fekah meliputi ibadah, muamalah, munakahat dan jinayat. 2- Menyebut definisi secara terperinci. 3- Membentangkan rukun dan syarat secara jelas dan sistematik. Boleh dikatakan bahawa kitab ini merupakan anak tangga kepada penuntut ilmu untuk memahami fekah mazhab Syafie. Apabila saya diminta mengadakan kelas pengajian fardu ain (Tafaqquh Fi Ad-Din) kepada pelajar-pelajar Maahad Tahfiz Sains Darul Aman, tibatiba terlintas dalam fikiran untuk menjadikan kitab ini sebagai teks pengajian, walaupun realitinya bukanlah orang yang layak untuk mengajarkan kitab ini. Oleh itu, bagi memudahkan para pelajar yang akan mengikuti pengajian ini, al-Faqir cuba untuk menterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu. Alhamdulillah, dengan izin-Nya terjemahan ini dapat disempurnakan hingga ke bab Haji dan Umrah. Hanya kepada Allah dipohonkan akan diberi taufik, dan dicambahkan keikhlasan. Mudah-mudahan usaha sekecil ini menjadi asbab untuk kejayaan dunia dan akhirat. SHAUQI BIN IBRAHIM Kulim, Ahad, 24 Safar 1445 bersamaan 10 September 2023

الياقوت النفيس 4 ISTILAH HUKUM SYARAK 1- HUKUM TAKLIFI ا ِهلل ابُ َ ِل ِخط جل جلاله ا َ ع ْ ف َ أ ِ ب ُ ق ِّ ل َ ع َ ت ُ ـم ْ ال ا ًْ ِْي ي ْ َ َت ْ و َ أ ً اء ِتضَ ْ اق ِفْي َْ ََّ َك ُ ـم ْ ال Iaitu titah (al-khitab) Allah yang berkaitan dengan perbuatan seseorang mukallaf, sama ada titah itu berbentuk tuntutan atau pilihan. Hukum Taklifi ada lima, iaitu: الواجب 1- Wajib: Perkara yang dituntut oleh syarak untuk mengerjakannya dengan tuntutan yang tegas. Hukumnya: Diberi pahala kerana mengerjakannya, dan diseksa kerana meninggalkannya. ال ندوب 2- Sunat: Perkara yang dituntut oleh syarak untuk mengerjakannya dengan tuntutan yang tidak tegas. Hukumnya: Diberi pahala kerana mengerjakannya, dan tidak diseksa kerana meninggalkannya. الحرام 3- Haram: Perkara yang ditegah oleh syarak daripada mengerjakannya dengan tegahan yang tegas. Hukumnya: Diberi pahala kerana meninggalkannya, dan diseksa kerana mengerjakannya. الـمكروه 4- Makruh: Perkara yang ditegah oleh syarak daripada mengerjakannya dengan tegahan yang tidak tegas. Hukumnya: Diberi pahala kerana meninggalkannya, dan tidak diseksa kerana mengerjakannya. الـمباح 5- Harus: Perkara yang diberi pilihan oleh syarak antara mengerjakannya atau meninggalkannya. Hukumnya: Tidak diberi pahala kerana mengerjakannya, dan tidak diseksa kerana meninggalkannya.

الياقوت النفيس 5 2- HUKUM WADH’IE ا ِهلل ابُ َ ِخط جل جلاله َ ِب ُ ق ِّ ل َ ع َ ت ُ ـم ْ ال ِء ََّّشْ ال ِ ل ْ ع ْ و َ ا أ ً ح ْ ِحي صَ ْ و َ ا أ ً انِع َ م ْ و َ ا أ ً ط ْ َش َ ْ و َ ا أ ً ب َ ب َ س ا ً ا ِسد َ ف Iaitu titah (al-khitab) Allah جل جلاله yang berkaitan dengan menjadikan sesuatu sebagai sebab, syarat, mani’ (penghalang), sah atau fasid (batal). Hukum Wadh’ie ada lima, iaitu: السبب 1- Sebab: Sesuatu perkara yang apabila ia ada, maka pasti turut ada musabab. Apabila ia tiada, maka pasti juga tiada musabab bagi zatnya. Contohnya: “Terbenam matahari” yang menjadi sebab bagi masuk waktu Maghrib (musabab). Oleh itu, apabila telah terbenam matahari (sebab), maka wujud waktu Maghrib (musabab). Apabila tidak terbenam matahari, maka tidak wujud waktu Maghrib. الشرط 2- Syarat: Sesuatu perkara yang apabila ia tiada, maka pasti tiada masyrut (perkara yang disyaratkan). Namun, apabila ada syarat, maka tidak semestinya masyrut turut ada atau tiada bagi zatnya. Contohnya: “Wuduk” yang menjadi syarat sah solat (masyrut). Oleh itu, apabila tidak ada wuduk (syarat), maka pasti tidak sah solat (masyrut) bagi zatnya. Namun, jika ada wuduk (syarat), maka tidak semestinya solat itu sah atau tidak sah (masyrut). الـمانع 3- Mani’: Sesuatu perkara yang apabila ia ada, maka pasti tiada masyrut (perkara yang disyaratkan). Namun, apabila ia tiada, maka tidak semestinya ada masyrut atau tiada masyrut bagi zatnya. Contohnya: “Haid” yang menjadi penghalang (mani’) kewajipan solat. Oleh itu, apabila berlaku haid, maka pasti tidak wajib solat kerana ada mani’. Namun apabila tiada haid, maka tidak semestinya ada kewajipan solat atau tiada.

الياقوت النفيس 6 الصحيح 4- Sah: Sesuatu yang telah lulus dan diambil kira oleh syarak, kerana telah memenuhi segala syarat dan rukunnya. Contohnya: apabila telah sempurna syarat dan rukun solat, maka solat tersebut sah. الفاسد 5- Batal: Sesuatu yang tidak lulus dan tidak diambil kira oleh syarak, kerana tidak memenuhi syarat dan rukunnya. Contohnya: apabila tidak sempurna syarat dan rukun solat, maka solat tersebut tidak sah (batal). * * * BIODATA PENGARANG Nama: Al-Sayyid Ahmad Bin Umar Bin ‘Awadh Bin Umar Bin Ahmad al-Syatiri alHadhrami al-Syafi’e. Kelahiran: Dilahirkan di Tareem, Hadhramaut, Yaman pada tahun 1312 hijrah. Meninggal Dunia: Hari Jumaat, 6 Rabiul Akhir 1360 hijrah. Karya: 1- Al-Yaqut al-Nafis fi Mazhab Ibn Idris. 2- Nail al-Raja’ Syarh Safinah al-Naja. 3- Ta’liqat ‘ala Bughyah al-Mustarsyidin.

الياقوت النفيس 7 MUKADIMAH PENGARANG حيِم َّ محن الر َّ بسِم اهلل الر ، ِ ن ْ ي ِّ ادل ِمنَ َ ع َ ا َش َ َ م َلَعَ ِ ِّلِلَّ ُ د ْ م َ ْ اْل ُ ة َ َل الصَّ َ ،و ِ ِْي ْ ب َ ت ْ س ُ م ْ ِِّّصا ِطال ال َ َِل ىإ َ د َ ه َ و ُ م َ َل السَّ َ و َلَعَ ِل ْ و ُ س َّ الر ، ِ ِمْي ْ َْ اْل ا َ ِدن ِّ ي َ س . ِعْي َْ َْ ْج َ ِِهأ ب ْ ح صَ َ ،و نَ ْ ي ِ ا ِهر َّ آِِِل الط َ ٍد و َّ م َُ ُم Segala puji bagi Allah جل جلاله atas pensyariatan agama dan petunjuk ke jalan yang terang. Selawat dan salam ke atas Rasul yang amanah, iaitu Saidina Muhammad صلى الله عليه وسلم ,ahli keluarga Baginda yang suci dan sekalian sahabat Baginda. : ُ د ْ ع َ ا ب َّ أم ِِفْ ِِلْ َ ة َ ح ْ و ُ د ْ ن َ م َ َل ْ ن َ م لَعَّ ََ َ ار َ ش َ أ ْ د َ ق َ ف ْ ن َ ِقِتِه، أ َ اف َ و ُ م َ َِل إ َّ َِل إ َ ل َ ح ْ ز َ م َ َل َ ِتِه،و َ ف َ ال َُ ُم اِم َ ِم ْ ِب اْل َ ه ْ ذ َ م ِِفْ ً ة َ ال َ ِس ر بَ ُ ت ْ ك َ أ ً ة َ ي ِ او َ ِف، ح ْ ي ِ ار َ ع َّ لِلت ً ة َ اِمع َ ،ج ِِعِّ افِ َّ الش لِ ً ة َ ر ِّ و صَ ُ ِط، م ْ و ُ ر الُّش َ ِن و َ َك ْ ر َ ْ لِْل ا ِع، َ و ْ ن َ ْ ْل ا ً ف ْ ِفي ْ َ َت َ ، و ِمْي َْ ِّ ل َ ع َ ت ُ م ْ ال ِ ار َ لِ ِصغ ً ة َ م ْ ِخد تُ ْ ع َ ار سَ َ ، ف ِمْي َْ ِّ ل َ ع ُ م ْ ِب ال ا َ ع ْ ت َ ِْل - َلَعَ ِ َْي ِّ ْ اْل ِيَ ر ْ و صُ ُ ق - ا َ م تُ ْ ع ْجََ َ ِتِه، و َ ي ِ ب ْ ل َ ت َ َِل إ ِِتْ َّ ا ِت ال َ ق ْ ي َ ر ُ و ْ ِذهِ ال َ ه ِِفْ ُ ه َ ع ِِنْ ْجَ ْ َ ن َ ك ْ م َ أ ا : َ ه ُ ت ْ ي َّ م َ س ِس ي ي ِ ر ي ِد ِن إ ي ِباب َ ه ي ذ َ م ِسِِفي ي ِفي َّ انل َ ت ي و ُ اق َ ي اْل Amma Ba’du, sesungguhnya seseorang yang tidak mungkin saya sanggahi dan tidak boleh saya mengelak melainkan bersetuju dengannya telah mengisyaratkan kepada saya agar menulis sebuah risalah dalam fekah Mazhab Imam Syafie. Risalah yang menghimpunkan segala definisi, mengandungi segala rukun dan syarat serta memberi gambaran bagi segala masalah fekah sebagai suatu khidmat untuk para penuntut ilmu yang baru belajar dan meringankan kepenatan para guru. Lantas saya segera menyahut isyarat itu walaupun jelas kekurangan saya. Saya himpunkan apa yang boleh dihimpunkan dalam lembaran-lembaran ringkas ini yang saya namakan: Al-YAQUT AL-NAFIS FI MAZHAB IBNI IDRIS ، َِّض َ الر ِلِعْي َْ َّ ط ُ م ْ ال ِمنَ ُ ل ْ و ُ م ْ أ َ م ْ ال َ و أِ. َ ط َ ْ اْل ْي ِّ َ َ ع َ ت ُ ْ َس م ي َ ا ل َّ م َ ع ُ اء ضَ ْ ِغ ْ اْل َ و . ُ ل ْ و ُ ب َ ق ْ ال َ و ُ ة َ اب َ ث ِ ْ : اْل َ َل ْ و َ م ْ ال ِمنَ َ و

الياقوت النفيس 8 Saya mengharapkan daripada para penyelidik agar berpuas hati dan memejamkan mata terhadap kesalahan yang tidak pasti, di samping mengharapkan ganjaran dan penerimaan daripada Allah جل جلاله. MUKADDIMAH ْ ن َ أ ٍّ ن َ ف ٍع ِِفْ ِ ار َ ش ِلُك ُِّ ِِغْ َ ب ْ ن َ ي ُ ه َّ ن َ أ ْ م َ ل ْ ِاع : ِِهَ َ ، و َ ة َُّش َ َ ع ْ ال ُ ه َ اِدئ َ ب َ م َ ِف عر َ ي ، ُ ه ُ ائِل سَ َ م َ ، و ُ ه ُ ت َ ائِد َ ف َ ، و ُ ه ُ ع ْ و ضُ ْ و َ م َ ، و ُ ه ر د َ ح َ و ُ ِع ار َّ الش ُ م ُكْ ح َ ، و ُ ه ُ م ْ اس َ ، و ُ ه ُ اد َ د ْ ِتم ْ اس َ و ، ُ ه ُ ل ْ ض َ ف َ ِم، و ْ و ُ ل ُ ع ْ ال ِ ائِر َ س َ َِل إ ُ ه ُ ت َ ب ْ نِس َ ِه، و ْ ِفي . ُ ه ُ ا ِضع َ و َ و Ketahuilah bahawa setiap orang yang baru bermula mempelajari sesuatu ilmu, sepatutnya mengetahui 10 asas ilmu itu, iaitu: 1- Definisi ilmu itu. 2- Topik perbincangannya. 3- Faedah mempelajarinya. 4- Masalah-masalah perbahasannya. 5- Namanya. 6- Sumber pengambilannya. 7- Hukum syarak mempelajarinya. 8- Hubungannya dengan ilmu yang lain. 9- Kelebihannya. 10- Penyusunnya. ُ ه ْ ِفق ْ ِدهِ ال َ د ِصَ ب نُ ْ َ َن ِيْ َّ اَّل ر ن َ ف ْ ال َ و . ِة َّ ِعي ِم الُّش َّ ْ َ َك ْ ح َْ اْل ِ ب ُ م ْ ِعل ْ : ال ُ ه ر د َ ح َ ف ْ ِمن بُ سَ َ ت ْ ك ُ م ْ ِة ال َّ ِلي َ م َ ع ْ ال ا َ ِه تَ ِدَل َ أ ُ ال َ ع ْ ف َ : أ ُ ه ُ ع ْ و ضُ ْ و َ م َ ِة. و َّ ِلي ْ ِصي ْ ف َّ اَل ، ِ اِمر َ و َْ اْل ُ ال َ ِتث ْ : ام ُ ه ُ ت َ ائِد َ ف َ . و ِفْي َْ ََّ َك ُ م ْ ال : ِِهَ ُ ه ُ ائِل سَ َ م َ اِِه. و َ و َّ ِب انل ا َ ِتن ْ اج َ و ُ م ْ : ِعل ُ ه ُ م ْ اس َ ِه. و ْ ِفي ُ ر َ ك ْ ذ ُ ت ِِتْ َّ ا ال َ اي ضَ َ ق ْ ال ْ ال : ِمنَ ُ ه ُ اد َ د ْ ِتم ْ اس َ .و ُ ه ْ ِفق ْ ال ِة َّ ن السر َ ِب و ا َ ِكت ِع ِ ار َّ الش ُ م ُكْ ح َ اِس. و َ ِقي ْ ال ِ ا ِع و َْ ِْج ْ اْل َ و ف ُ َّ ق َ و َ ت َ ا ت َ م ْ : ِفي ِِنر ْ ي َ ع ْ ال بُ ْ و ُ ج ُ و ْ ِه: ال ْ ِفي ِة َ ل َ ام َ ع ُ م ْ ال ِ ةِ و َ اد َ ِعب ْ ال ُ ة َّ ِه ِصح ْ ي َ ل َ ع َ َلَعَ اد َ ا ز َ م ْ : ِفي ِِئر ا َ ِكف ْ ال َ ِة. و َ ح َ اك َ ن ُ م ْ ال َ و ِة َ ج َ ر َ ِغ د ْ و ُ ل ُ ب َ َِل إ لكَ َ ذ : بُ ْ د َّ انل َ ٰى. و َ و ْ ت َ الف ِ ائِر َ س َ َِل إ ُ ه ُ ت َ ب ْ نِس ِ . و لِكَ َ ذ َ َلَعَ اد َ ا ز َ م ْ ِفي ُ ه ُ ان َ ق َ و َ : ف ُ ه ُ ل ْ ض َ ف َ ا. و َ ه َ ل ُ ة َ ر َ اي َ غ ُ م ْ ِم: ال ْ و ُ ل ُ ع ْ ال ُ ة َّ ئِم َْ اْل ُ م ُ : ه ُ ه ُ ا ِضع َ و َ ِم . و ْ و ُ ل ُ ع ْ ال ِ ائِر َ س َلَعَ . َ ن ْ و ُ ِد ه َ ت ْ ج ُ م ْ ال Bidang ilmu yang sedang kita bicarakan ini ialah ilmu Fekah. 1- Definisi: Ilmu berkenaan hukum-hakam syarak berbentuk amali yang diperolehi daripada dalildalilnya yang terperinci.

الياقوت النفيس 9 2- Topik Perbincangan: Perbuatan mukallaf. 3- Faedah Mempelajari: Dapat melaksanakan segala perintah Allah جل جلاله dan menjauhi segala laranganNya. 4- Masalah-masalah perbahasan: Isu-isu yang disebutkan dalam ilmu ini. 5- Nama: Ilmu Fekah. 6- Sumber pengambilan: AlQuran, al-Sunnah, ijmak dan Qias. 7- Hukum syarak mempelajarinya: (a) Fardu ‘Ain: pada perkara yang menjadi prasyarat sah segala ibadah, muamalah dan pernikahan. (b) Fardu Kifayah: pada perkara yang lebih mendalam lagi sehingga boleh mencapai tahap kemampuan untuk mengeluarkan fatwa. (c) Sunat: pada perkara yang lebih mendalam lagi daripada yang tersebut. 8- Hubungan dengan bidang ilmu yang lain: Berbeza dengan ilmu-ilmu yang lain. 9- Kelebihan: Ilmu ini mengatasi segala bidang ilmu. 10- Penyusun: Para ulama mujtahid. * * *

الياقوت النفيس 10 ﴾BERSUCI ﴿ َّ الط َ ه َ ار ُ ل ُ ة َ غ ة: َّ انل َ ظ َ اف ُ ة َ و ُ ْ اْل ُ ل ْ ُص و ِم نَ َ اْل ْ د َ ناِس، ِح سِّ َّ ي ً ة َ َك َ ن ْ ت َ َك َ ْل َ ْ ناِس َ ، أ ْ و َ م ْ ع َ ن ِ و َّ ي ُ ة َ َك ْ ل ُ ع ُ ي ْ ِب و . َ و ي ش َ ع : فِ ْ ع َ م ُ ل ا َ ت َ ت َ و َّ ق ُ ف َ ع َ ل ْ ِ يِه إ َ ب َ اح ُ ة، َ و َ ل ْ و ِم ْ ن َ ب ْ ع ِض ْ ال ُ و ُ ج ْ وِه َ ، أ ْ و َ و َ ث اب َُ م َّ ر د 0 Toharah menurut bahasa ialah: bersih dan suci daripada segala kotoran, sama ada kotoran hissi (dapat dicapai oleh pancaindera) seperti najis, atau kotoran maknawi (tidak dapat dicapai oleh pancaindera) seperti keaiban-keaiban hati. Manakala menurut syarak pula iaitu: perbuatan yang menjadi prasyarat keharusan dan kesahan sesuatu ibadah, walaupun hanya sebahagian sudut sahaja (seperti tayammum), atau semata-mata untuk mendapatkan pahala (seperti basuhan kedua wudhuk). ALAT DAN JENIS BERSUCI لِ َّ لط َ ه َ ارةِ َ أ ْ ر َ ب ُ ع َ و َ سائِ َ ل َ ، و َ أ ْ ر َ ب َ ع ُ ة َ م َ قا ِص َ د: َ ف ي ال َ و َ سائِ ُ ل َ ِِه : ْ الـ َ م ُ اء َ و َ ر الّت ُ اب َ و َّ ادل ِ اب ُ غ َ و َ ح َ ج ر اَِل ُ ْ ستِ ْ ن َ جاِء . Bersuci mempunyai empat wasilah (alat) dan empat maqasid (jenis): Alat-alatnya ialah: air, debu tanah, bahan penyamak dan batu istinjak. َ و ِ إ َّ ن َ م ُ ا ي َ ط ِّ ه ُ ر ي الـ َ م ُ اء ِ : إ َ ذ َ ا َك َ ن ُ م ْ ط َ ل ً قا، َ و َ ُ الّت ابُ ِ : إ َ ذ َ ا َك َ ن َ خالِ صً َ ا غ َْ ْي ُ م ْ س َ ت ْ ع َ م ٍ ل، َ و َّ ال ِ اب ُ إ ِ غ : َ ذ َ ا َك َ ن ِّ ِحر ْ ي َ ي ً فا ِ ْ ن ُ ع َ ف ضَ َ َل ِت ِ ْ ال ِ ْ ل َ و ُ ع ُ ف ْ و َ ن َ ت ُ ه َ َك ْ ل َ ق َ رِظ َ و َ ذ ْ ِق ر َّ الط ِ ْ ْي، َ و َ ح َ ج ر اِل ُ ي ستِ ي ن َ إ ِ جاءِ : َ ذ َ ا َك َ ن َ طا ِه ، ً را َ قاِل ً ع َ ا، غ َْ ْي ْ ُ ُم ََ ّتٍم . 1- Air hanya boleh menyucikan: apabila ianya adalah Air Mutlak. 2- Tanah : apabila ia tidak bercampur dengan bendasing lain, dan bukan mustakmal (terpakai). 3- Bahan Penyamak: apabila ia bersifat kelat (menyengat di lidah), dapat menanggalkan lendiran pada kulit dan bau busuknya, seperti buah manjakani dan tahi burung. 4- Batu Istinjak: apabila ia suci, boleh menanggalkan najis dan bukan sesuatu yang dihormati syarak.

الياقوت النفيس 11 َ أ َّ م َ ا اْل َ و ِنْ ا واَِل َ ْ جِت َ ه ُ اد - ِ َّ اَّل ْ ي ُ ه َ و َ ب ْ ذ ُ ل ْ الـ َ م ْ ج ُ ه ْ وِد ِِفْ ْ َ ت ِص ْ ي ِ ل ْ الـ َ م ْ ق صُ ْ وِد- َ فِم ْ ن َ و َ ِ سائِ ل ْ ال َ و َ ِ سائِ ل. َ و ي الـ َ م َ قا ِص ُ د: َ ِِه ْ ال ُ و ضُ ْ و ُ ء، َ و ْ ال ُ غ ْ س ُ ل، َ و َّ اَل َ ي ر م ُ م، َ و ِ إ َ ز َ ال ُ ة َّ انل َ ج َ اسِة. Adapun bejana-bejana (bekas) dan ijtihad (iaitu mengerah usaha untuk menghasilkan sesuatu maksud), maka keduaduanya adalah alatan pembantu kepada alat-alat yang lalu. Jenis-Jenis bersuci ialah: 1- Wuduk 2- Mandi 3- Tayamum 4- Menghilangkan najis. WUDUK ً ة َ غ ُ ل ُ ء ْ و ضُ ُ و ْ ِض ال ْ ع َ ب ِ ل ْ س َ ِلغ م ْ : ِاس اٍء ضَ ْ ع َ أ ِ ل ْ س َ ِلغ م ْ : ِاس ً اع ََش َ ْ اِء، و ضَ ْ ع َ اْل ٍة َّ نِي ِ ٍة ب صَ ْ و صُ ْ َ ُم ٍة. صَ ْ و صُ ْ َ ُم Wuduk menurut bahasa ialah: nama bagi perbuatan membasuh sebahagian anggota tubuh. Manakala menurut syarak pula: wuduk ialah nama bagi perbuatan membasuh anggota tubuh yang tertentu dengan niat khusus. RUKUN WUDUK ُ ف ُ ر ي و ُ ض ي ال ُ و ُ ض ي وءِ ِس َّ ت ة : : ُ ل َّ و َ اْل ِّ انل َّ ي ُ ة، : ِنْ ا َّ اثل َ غ ْ س ُ ل ْ ال َ و ْ جِه : اِلثُ َّ ، اثل َ غ ْ س ُ ل َ ْ ال َ د ْ ي ِ ن َ م َ ع ْ الـِم ْ ر َ ف َ ِ ق ْ ْي : ُ ِع اب َّ ، الر َ م ْ س ُ ح َّ الر ْ ُس أِس : اِم َ ، اْل َ غ ْ س ُ ل ِّ الر ْ ج َ ِ ل ْ ْي َ م َ ع ْ ال َ ك ْ ع َ ب ِ ْ ْي : اِدس ُ ، السَّ ْ َّ الّتِت ْ ي ُ ب . Rukun Wuduk ada enam: 1- Niat 2- Membasuh muka 3- Membasuh kedua-dua belah tangan beserta siku. 4- Menyapu kepala 5- Membasuh kedua-dua belah kaki beserta buku lali. 6- Tertib MENYAPU DUA KHUF َ م ي س ُ ح ُ ي ال َّ ِ ف ي ي : ُ َ ي ْ و ُ ز َ م ْ س ُ ح ْ َ ن ْ شٍء ِم َ ظا ِه َ أ ِ ر لَع ُ َْ ْ اْل َّ ِ ف ْي ْ َ ، ب َ د َ ع ً َل ْ ن َ غ ْ ِس ل ِّ الر ْ ج َ ِ ل ْ ِِف ْي، ْ ال ُ و ضُ ْ وءِ َ ي ْ و ً م َ او ْ َ ل َ ل ُ ة لِ ْ ل ُ مِق ْ يِم، َ و َ ث َ َل َ ث َ ة َ أ َّ ياٍم ِ ب َ ل َ ياِل َ ها لِ ْ ل ُ م َ ِ سافِ ر َ ، و َ ت ْ ب َ ت ِد ُ ئ ْ الـ ُ م َّ د ُ ة ِم ْ ن ْ انِت َ هاِء َ ْ اْل د ِث َ َ ب ْ ع َ د ر الل ْ ب ِس . Harus menyapu sedikit daripada permukaan atas kedua-dua khuf, sebagai ganti

الياقوت النفيس 12 membasuh kedua-dua belah kaki pada wuduk. Tempohnya: (a) Sehari semalam (24 jam) bagi orang yang bermukim, (b) Tiga hari tiga malam (72 jam) bagi yang bermusafir. Tempoh tersebut bermula: daripada masa berakhirnya hadas selepas memakai kedua khuf. SYARAT KEHARUSAN َ ل ِك ي ن ُ ي ي ش َ َ ّت ُ ط ِلَ َ ِو از ي الـ َ م ي سِح ُ ش ُ ي و ط َ س ي ب َ ع ة : َ أ ْ ن ُ ي ْ ل َ َس ب ُ ْ اْل َّ ِن ف ا َلَع َ َ ط َ ه َ ارةٍ َ َكِم َ لٍة، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن َ ا ق ِ و َّ ي ِ ْ ْي، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ نا َ مانِ َ ِ ع ْي ِنلُ ْ ُ ف ْ وِذ ْ الـ َ ماِء ِم ْ ن َ ِغ ْ ْي َ ْ اْل ْ ر ِ ز، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن َ ا ساتِ َ ر ْ ي ِ ن ِل َ ـم َ ح ِّ ل ْ ال َ ف ْ رِض ِم َ ن َ ْ ال َ ِب وانِ َ و َ اْل ْ س َ ف ِ ل، َ و َ أ َّ َل ْ َ ي صُ َ ل لِ َ ِ ِسِه َلب َ م َ ا ح َ د ث َ أ ْ ك َُ ب، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ظ َ ه َ ر ْ َ ء ش ِم ْ ن ََ ُم ِّ ل ْ ال َ ف ْ رِض ، َ و َ أ َّ َل َ ت ْ ن َ ح َّ ل ْ ال ُ ع َ رى . Namun disyaratkan bagi keharusan menyapu kedua khuf ini dengan 7 perkara: 1- Kedua-dua khuf disarung setelah sempurna bersuci. 2- Kedua-dua mesti tahan lasak. 3- Kedua-duanya itu mestilah menghalang air daripada masuk ke kaki, kecuali melalui lubang-lubang jahitan. 4- Kedua-duanya itu mestilah menutup bahagian kaki yang wajib dibasuh (ketika berwuduk), iaitu bahagian tepi dan bawah kaki. 5- Tidak berlaku hadas besar kepada si pemakainya. 6- Mestilah tidak terdedah sedikit pun bahagian kaki yang wajib dibasuh. 7- Tali pengikat khuf mestilah tidak terungkai. SYARAT SAH WUDUK ُ ش ُ ي و ُ ط ي ال ُ و ُ ض ي وءِ ي َ خ َ س َ ة َ ع َ َ ِْل ش: ا ْ س َ َل ُ م، َ و َّ اَل ْ ِم ي ُْ ي، َ و َّ انل َ ق ُ اء َ ِع ن َ ْ اْل ي ِض ْ َ و ِّ انل َ فاِس، َ و َ ع َّ م َ ا ي ْ م َ ن ُ ع ُ و صُ ْ و َ ل ْ الـ َ م َ اء ِ إ َ َل ْ ال َ ب َ َ و َ ُّشةِ، َ أ َّ َل َ ي ُ و ك ْ َ ن َلَعَ ْ ال ُ ع ْ و ضِ َ ما ُ ي َ غ ُِّ ْي ْ الـ َ م َ اء، َ و ْ ال َ ع ْ ل ُ ِ م ب َ ف رِض ْ َّ يِتِه، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ع َ تِق َ د َ ف ْ ر ً ضا ِم ْ ن ُ ف ُ ر ْ وِضِه ُ س َّ ن ة، َ و ْ الـ َ م ُ اء َّ الط ُ ه ْ و ُ ر، َ و ِ إ َ ز َ ال ُ ة َّ انل َ ج َ اسِة ْ ال َ ع ْ ينِ َّ يِة، َ و َ ج ْ ر ُ ي ْ الـ َ ماِء َلَعَ ِ ْجَ ْ يِع ْ ال ُ ع ْ و، ضِ َ و َ َ ت ر ق ُ ق ْ الـ ُ م ْ ق ِ ت ِض َ إ ْ ن َ ب َ ان َ ْ اْل ُ ال، َ و َ د َ و ُ ام ِّ انل َّ يِة ُ ح ْ ك ً ما، َ و َ ع َ د ُ م َ ت ْ عِل ْ يِق َ ها، َ و ُ د ُ خ ْ و ُ ل ْ ال َ و ْ ق ِت، َ و ْ الـ ُ م َ و َ اَل ُ ة َ ِدلائِِم َ ْ اْل َ د ِث 0

الياقوت النفيس 13 Syarat-syarat sah wuduk ada 15 perkara: 1- Islam. 2- Mumayyiz. 3- Mestilah suci daripada haid dan nifas. 4- Mestilah tiada sesuatu yang boleh menghalang air sampai ke kulit. 5- Mestilah tidak ada sesuatu di atas anggota wuduk yang boleh mengubah sifat air. 6- Mestilah mengetahui kefardhuan wuduk secara pasti. 7- Mestilah tidak mengiktikadkan mana-mana satu rukun wuduk sebagai sunat. 8- Mestilah menggunakan air yang suci lagi menyucikan (air mutlak). 9- Mestilah menghilangkan najis aini (terlebih dahulu). 10- Mestilah mengalirkan air ke atas seluruh anggota wuduk. 11- Dipastikan wujud sebab yang menuntut untuk berwuduk. Jika ternyata situasinya…. [Yakni: jika seseorang syak, adakah sekarang dia masih ada wuduk atau telah terbatal, lalu dia pun berwuduk semula kerana ihtiyat. Kemudian selepas itu ternyata dia sememangnya tiada wuduk, maka wuduk baharunya itu tidak sah.] 12- Mestilah berkekalan niat secara hukum. 13- Mestilah tidak menggantungkan niatnya (ta’liq) dengan sesuatu. 14- Mestilah masuk waktu solat (yakni berwuduk dalam waktu) bagi orang yang mengalami hadas yang berterusan. 15- Mestilah berwuduk secara mualat (berturut-turut) bagi orang yang mengalami hadas yang berterusan. SUNAT-SUNAT WUDUK ُ س ُ َ ن ي ال ُ و ُ ض ي وءِ َ كثِ يَ ي ة، ِم ي ن َ ها: السِّ َ و ُ اك، َ و َّ الت ْ سِم َ ي ُ ة، َ و َ غ ْ س ُ ل ْ ال َ ك َّ ِ ف ْ ْي، َ و ْ الـ َ م ْ ض َ م ضَ ُ ة، واَِل َ ْ سِت ْ ن َ ش ُ اق، َ و َّ اَل ْ ثِل ْ ي ُ ث، َ و َ م ْ س ُ ح ِ ْجَ ْ ي ُ ع َّ الر ْ أِس، َ و َ م ْ س ُ ح ُ اْل ُ ذ َ ن ِ ْ ْي، َ و ْ َ َتِل ْ ي ُ ل َ أ َ ِِع صاب َ ْ ال َ د ْ ي ِ ن َ و ِّ الر ْ ج َ ِ ل ْ ْي، َ و ْ الـ ُ م َ و َ اَل ُ ة، َ و َّ اَل َ ي ُ ام َ ن، َ و ِ إ َ ط َ ال ُ ة ْ ال ُ غ َّ رةِ، َ و َّ اَل ْ ح ِج ْ ي ُ ل، َ و ِّ اَّل ْ ك ُ ر َ ب ْ ع َ د ُ ه . Perkara sunat ketika berwuduk ada banyak, antaranya ialah: 1- Bersiwak 2- Membaca Bismillah 3- Membasuh kedua-dua pergelangan tangan 4- Berkumur-kumur 5- Memasukkan air ke dalam hidung.

الياقوت النفيس 14 6- Melakukan tiga-tiga kali. 7- Menyapu seluruh kepala. 8- Menyapu kedua telinga. 9- Menyelati celah-cela jari tangan dan kaki. 10- Mualat (berturut-turut) 11- Mendahulukan anggota sebelah kanan. 12- Melebihkan basuhan di muka (daripada had wajib). 13- Melebihkan basuhan di tangan dan kaki (daripada had wajib). 14- Mengucap zikir selepas wuduk. PERKARA MAKRUH WUDUK َ م ي ك ُ ر ي و َ ه ُ ات ي ال ُ و ُ ض ي وءِ َ كثِ يَ ي ة، ِم ْ ن َ ها : َ ت ْ ر ُ ك َّ اَل َ ي ُ ام ِ ن، َ و َ ت ْ ر ُ ك ْ الـ َ م ْ ض َ م َ ضِة وا َِل َ ْ سِت ْ ن َ ِق، شا َ و ِّ الز َ ي َ اد ُ ة َلَع َّ َ اثل َ َل ِث َ و َّ انل ْ ُص ق َ ع ْ ن َ ها ، َ و ْ ال ُ و ضُ ْ و ُ ء ِم َ ن ْ الـ َ ماِء َّ الرا ِك ِد، َ و ْ ال ُ و ضُ ْ و ُ ء ِم ْ ن َ ف ْ ضِل ْ الـ َ م ْ ر َ أةِ، َ ِْل و ا َ س ْ ُ اف ِف ْ يِه ِ ب الصَّ ِّ ب . Perkara-perkara makruh ketika berwuduk ada banyak, antaranya : 1- Tidak mendahulukan anggota sebelah kanan. 2- Tidak berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung. 3- (Membasuh dan menyapu) melebihi tiga kali. 4- (Membasuh dan menyapu) kurang daripada tiga kali. 5- Berwuduk di tempat air yang tidak mengalir. 6- Berwuduk dengan air lebihan air bersuci perempuan. 7- Berlebih-lebihan dalam berwuduk dengan menjirus air. PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDUK َ ن َ واقِ ُ ض ي ال ُ و ُ ض ي وءِ َ أ ي ر َ ب َ ع ة: : ُ ل َّ و َ األ َ ْ اْل ِ ار ُ ج ِم َ ن السَّ ِ ب ْ ي َ ِ ل ْ إ ِ ْي َّ َل ْ الـ َ م ِِنَّ . اِِن : َّ اثل َ ز َ و ُ ال ْ ال َ ع ْ ق ِ إ ِ ل َّ ِ َل ب َ ن ْ وِم ْ الـ ُ م َ م ِّ م َ كِن ْ ق َ ع َ د ُ ه ِم ْ ن ََ ُم ِّ ل ُ ق ُ ع ْ وِدهِ. : ُ الِث َّ اثل ِّ اَل َ ق ُ اء َ ب ُّش َ َ َ ت َّ الر ُ ِج ل َ و ْ الـ َ م ْ ر َ أةِ ْ ال َ ب كِ َْ ْي ْ ي ِ ن َ اْل ْ ج َ ن ِ ب َّ ي ِ ْي ْ ِم ْ ن َ ِغ ْ ْي َ ٍ حائِ ل. : ُ ِع اب َّ الر َ س م ر ُ ق ُ ب ِ ل َ اآلد ِّ ِم َ أ ْ و َ ح َ ل َ قِة ُ د ُ ب ِ ِ رِه ب َ ب ْ ِط ن َّ الر َ احِة َ ، أ ْ و ُ ب ُ ط ْ ِن و َ اْل َ ِِع . صاب Perkara yang membatalkan wuduk ada empat : 1- Keluar sesuatu dari salah satu daripada dua jalan (qubul atau dubur), kecuali mani.

الياقوت النفيس 15 2- Hilang akal, kecuali tidur orang yang tetap papan punggungnya di tempat duduk. 3- Pertemuan dua kulit, lelaki dan perempuan yang sudah besar, bukan mahram (ajnabi), tanpa sebarang lapik. 4- Menyentuh kemaluan (qubul) manusia atau lubang duburnya (halqah dubur) dengan perut telapak tangan atau perut jari. PERKARA YANG HARAM KE ATAS ORANG YANG BATAL WUDUK ْ َ ي ُ ر ُ م َلَع َ َ م ِ ن ْ ان َ ت َ ق َ و ُ ض ضُ ْ و ُ ء ُ ه َ أ ْ ر َ ب َ ع ُ ة َ أ ْ ش َ ي َ اء : الصَّ َ َل ُ ة ، َ و َّ الط َ و ُ اف ، َ و َ س م ر ْ الـ ُ م صْ َ حِف ، َ و محَ ْ ُ ل ُ ه . Haram ke atas seseorang yang telah terbatal wuduknya empat perkara, iaitu: 1- Solat. 2- Tawaf. 3- Menyentuh mushaf. 4- Membawa mushaf. * * * MANDI ْ ال ُ غ ْ س ُ ل ُ ل َ غ ً ة : السَّ َ ي َ َل ُ ن ، َ و َش َ ْ ً اع : َ س َ ي َ َل ُ ن ْ الـ َ ماِء َلَعَ ِ ْجَ ْ يِع َ ْ اْل َ ِ د ِن بنِ َّ يٍة ْ َ ُم صُ ْ و َ صٍة . Mandi menurut Bahasa bermaksud mengalir air. Manakala menurut syarak bermaksud: mengalir air ke seluruh tubuh dengan niat yang khusus. PERKARA YANG MEWAJIBKAN MANDI ُ م ْ ِجو َ ب ُ ات ْ ال ُ غ ْ ِس ل ِس َّ ت ة. : ُ ل َّ و َ األ ِ إ ْ ي َ َل ُ ج َ ْ اْل َ ش َ ِِف فِة ْ ال َ ف ْ رِج. اِِن: َّ اثل ُ خ ُ ر ْ و ُ ج ْ الـ َ م ِِنِّ : . ُ الِث َّ اثل َ ْ اْل ْ ي ُ ض. : ُ ِع اب َّ الر ِّ انل َ ف ُ اس . : ا ِمس ُ َ ي ال ْ ال ِ و َ َل َ د ُ ة . َّ السا ِد ُ س: ْ الـ َ م ْ و ُ ت . Perkara yang mewajibkan mandi ada enam, iaitu: 1- Masuk kepala zakar (hasyafah) ke dalam faraj. [qubul atau dubur, manusia atau binatang] . 2- Keluar air mani. 3- Haid. 4- Nifas. 5- Bersalin. 6- Mati.

الياقوت النفيس 16 RUKUN MANDI ُ ف ُ ر ي و ُ ض ي ال ُ غ ي س ِل اِ ي ث َ ِن ن ا : ِّ انل َّ ي ُ ة ، َ و َ ت ْ عِم ْ ي ُ م َ ْ اْل َ ِ د ِن ب ْ الـ َ ماِء . Rukun mandi dua perkara: 1- Niat. 2- Meratakan seluruh badan dengan air. SYARAT SAH MANDI ُ ش ُ ي و ُ ط ي ال ُ غ ي س ِل: َ ِِه ُ ُ ط ُ و َش ْ ْ ال ُ و ضُ ْ وءِ السَّ ِ اب َ ق ُ ة. Syarat-syarat sah mandi ialah seperti syarat-syarat sah wuduk yang telah disebutkan dahulu. PERKARA SUNAT KETIKA MANDI ُ س ُ َ ن ي ال ُ غ ي س ِل َ كثِ يَ ي ة، ِم ي ن َ ها: ْ الِق َ ي ُ ام، َ و ْ اسِت ْ ق َ ب ُ ال ْ الِق ْ ب َ لِة، َ و َّ الت ْ سِم َ ي ُ ة، َ و َ ت َ ع ر ه ُ د ْ الـ َ م َ عا ِطِف، َ و ْ ل َّ ادل ُ ك، َ و َّ اَل ْ ثِل ْ ي ُ ث، َ و َ ت ْ رِت ْ ي ُ ب َ أ ْ ف َ ِ عاِِِل: ( ب َ أ ْ ن َ ي ْ غ ِس َ ل ْ ال َ ك َّ ِ ف ْ ْي، ُ ث َّ م ْ ال َ ف ْ ر َ ج َ و َ م َ ا ح َ و ْ َ الِه ُ ، ث َّ م َ ي َ ت َ م ْ ض َ م َ ض َ و َ ي ْ س َ ت ْ ن ِش َ ق ُ ، ث َّ م َ ي َ ت َ و ضَّ َ أ ُ ، ث َّ م َ ي َ ت َ ع َّ ه َ د ْ الـ َ م َ عا ِط ف َ ُ ، ث َّ م ُ يِف ْ ي َ ض ْ الـ َ م َ اء َلَعَ َّ الر ْ أِس ُ ، ث َّ م َلَع َ َ م َ ا أ ْ ق َ ب َ ل ِم َ ن ِّ الش ِّ ق َ اْل ْ ي َ م ِ ن ُ ، ث َّ م َلَع َ َ م َ ا أ ْ د َ ب َ ر ِم ْ ن ُ ه ُ ، ث َّ م َلَع َ َ ما َ أ ْ ق َ ب َ ل ِم َ ن ِّ الش ِّ ق َ اْل ْ ي َسِ ُ ، ث َّ م َلَع َ َ م َ ا أ ْ د َ ب َ ر ِم ْ ن ُ ه . Perkara sunat ketika mandi ada banyak, antaranya ialah: 1- Berdiri. 2- Menghadap kiblat. 3- Berwuduk. 4- Membaca Bismillah. 5- Mengambil perhatian lebih terhadap kawasan berlipat badan. 6- Menggosok-gosok. 7- (Menjirus air sebanyak) tiga kali. 8- Tertib pada semua perbuatannya, iaitu: membasuh kedua telapak tangan hingga pergelangan. kemudian membasuh kemaluan dan sekitarnya. kemudian berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung. kemudian berwuduk. kemudian mengambil perhatian lebih kepada celah-celah lipatan badan (menyampaikan air ke kawasan tersebut). kemudian menjirus air ke atas kepala. kemudian (menjirus) ke bahagian depan badan sebelah kanan.

الياقوت النفيس 17 kemudian (menjirus) ke bahagian belakang badan sebelah kanan. kemudian (menjirus) ke bahagian depan badan sebelah kiri. kemudian (menjirus) bahagian belakang badan sebelah kiri. PERKARA MAKRUH KETIKA MANDI َ م ي ك ُ ر ي و َ ه ُ ات ي ال ُ غ ي س ِل: َ ِِه َ م ْ ك ُ ر ْ و َ ه ُ ات ْ ال ُ و ضُ ْ وءِ ْ الـ َ م َّ ار ُ ة. Perkara makruh ketika mandi ialah seperti perkara makruh ketika wuduk yang telah disebutkan dahulu. JENIS-JENIS MANDI SUNAT َ األ ي غ َ س ُ ال ي الـ َ م ي س ُ ن ي و َ ن ُ ة َ كثِ يَ ي ة، ِم ي ن َ ها: ُ غ ْ س ُ ل ُ ْ ال ُ م َ عِة، َ و ُ غ ْ س ُ ل ْ الِع ْ ي َ د ْ ي ِ ن، َ و ُ غ ْ س ُ ل َ ِ غ ِس ل ْ الـ َ م ِّ ي ِت، َ و ْ ال ُ غ ْ س ُ ل لَِِل ْ ستِ ْ س َ قاِء، َ و ْ ال ُ غ ْ س ُ ل لِ ْ ل ُ خ سُ ْ وِف َ و ْ ال ُ ك سُ ْ وِف، َ ِْلِو ْ س َ َلِم ْ ال َ َِكفِ ر، َ و ِ إ َ ف َ اقِة ْ الـ َ م ْ ج ُ ن ْ ِن و َ و ْ الـ ُ م ْ غ ع َم َ َ ل ْ يِه، ِة، َ ام َ ِحج ْ لِل َ و َ و ِدلُ ُ خ ْ ِل و ْ الـ َ م ْ س ِجِد، َ وِل ُِّ ُك ْ َ ل َ لٍة ِم ْ ن َ ر َ م ضَ َ ان . Mandi-mandi sunat ada banyak jenis, antaranya ialah: 1- Mandi hari Jumaat. 2- Mandi dua hari raya (Aidilfitri dan Aidiladha) 3- Mandi bagi pemandi jenazah. 4- Mandi untuk bersolat istisqa’ (minta hujan) 5- Mandi untuk bersolat gerhana matahari dan bulan. 6- Mandi bagi orang kafir yang masuk islam. 7- Mandi bagi orang yang sedar daripada gila atau pitam. 8- Mandi selepas berbekam 9- Mandi untuk masuk ke masjid 10- Mandi setiap malam pada bulan Ramadan PERKARA YANG HARAM KE ATAS ORANG YANG BERJUBUB َ ي ي ُ ر ُ م َع ُ ََ ي ال ُ ِب ن َ اء َ ي ي ش َ أ ُ ة َّ ِست : الصَّ َ َل ُ ة ، َ و َّ الط َ و ُ اف، َ و َ س م ر ْ الـ ُ م صْ َ حِف، َ و محَ ْ ُ ل ُ ه، َ و ر الل ْ ب ُ ِِف ث ْ الـ َ م ْ س ِج ِد، َ وقِ َ ر َ اء ُ ة ْ ال ُ ق ْ ِن رآ ِ ب َ ق ْ ص ِد ْ الِق َ ر َ اءةِ . Haram ke atas orang yang berjunub melakukan enam perkara, iaitu: 1- Solat. [Termasuk juga, sujud tilawah, sujud syukur, khutbah Jumaat dan solat jenazah]

الياقوت النفيس 18 2- Tawaf. 3- Menyentuh mushaf. 4- Membawa mushaf. 5- Menetap di dalam masjid. 6- Membaca al-Quran dengan niat bacaan al-Quran * * * NAJIS َّ انل َ ج َ اس ُ ة ُ ل َ غ ً ة ْ : الـ ُ م ْ س َ ت ْ ق َ ذ ُ ر، َ و َش َ ْ ً اع: ُ م ْ س َ ت ْ ق َ ذ ر َ ي ْ م َ ن ع ِص ُ َّ ح َ ة الصَّ َ َلةِ َ ح ْ ي ُ ث َ َل ُ م َ ر ِّ َص خ . Najis menurut bahasa ialah: sesuatu yang dipandang jijik dan kotor. Manakala menurut syarak iaitu: benda kotor yang menghalang kesahan solat, ketika tiada rukhsah syarak. BAHAGIAN NAJIS َّ انل َ ج َ اس ُ ة َ ث َ َل َ ث ُ ة َ أ ْ ق َ ساٍم ُ : م َ غ َّ ل َ ظ ة، َ و َُ ُم َّ ف َ ف ة َ ، و ُ م َ ت َ و ِّ س َ ط ة َ . ف ْ الـ ُ م َ غ َّ ل َ ظ ُ ة َ َ : ن َ اس ُ ة ْ ال ْ َ َك ِب َ و ِ ْ اْل ِ ْ ن ْ ي ِ ر َ و َ م َ ا ت َ و َ َّ دل ِم ْ ن ُ ه َ م َ ا، أ ْ و ِم ْ ن َ أ َ حِد ِه َ م َ ا. و ْ الـ ُ م َ خ َّ ف َ ف ُ ة َ : ب ْ و ُ ل الصَّ ِّ ِ ب َ ل ْ م َ ي ْ ط َ ع ْ م لِ َّ لت َ غ ِّ ذ ْ ي َ غ َْ ْي َّ الل ِ َ ب، َ و َ ل ْ م َ ي ْ ب ُ ل ْ غ َ ْ اْل ْ و َ ل ِ ْي ْ َ . و ْ الـ ُ م َ ت َ و ِّ س َ ط ُ ة َ ِق ب ا َّ انل َ ج َ اسا ِت َ َك َ ْ ْل ْ م ِ ر. Najis terdapat tiga bahagian: 1- Najis Berat. 2- Najis Ringan. 3- Najis Pertengahan. Najis Mughallazah : iaitu najis daripada anjing dan babi, dan keturunan yang lahir daripada kedua-dua binatang ini, atau daripada salah satunya. Najis Mukhaffafah : iaitu kencing bayi lelaki yang tidak makan apa-apa yang mengenyangkan (nutrisi) kecuali susu, dan umurnya belum sampai dua tahun. Najis Mutawassitoh : iaitu najis yang selainnya, seperti arak. CARA MENGHILANGKAN NAJIS َ ت ُ ز ْ و ُ ل َّ انل َ ج َ اس ُ ة ْ الـ ُ م َ غ َّ ل َ ظ ُ ِ ة : ب َ غ ْ ِس ل َ ما َ ت َ ن َّ َس ج ِ ب َ ه َ ا س ْ ب َ ع َ غ سَ َ إ ِ َل ٍت ؛ ْ ح َ د ُ اه َّ ن ِ ب َُ ٍب ّتا ْ ُ ِِف ٍئ ز مِ َّ اَل َ ي ر مِم. َ و ْ الـ ُ م َ خ َّ ف َ ف ُ ة : ِ ب َ ر ِّ ش َ م َ ا ت َ ن َّ َس ج ِ ب َ ِ ه ا ب َ ماٍء َ ي ُ ع ر م ُ ه. َ و ْ الـ ُ م َ ت َ و َّ س َ ط ُ ة ْ ال َ ع ْ ينِ َّ ي ُ ة ( َ و َ ِِه َّ ال ِِتْ َ ل َ ه َ ا ل ْ و ن َ أ ْ و ِ ر ْ ي ح َ أ ْ و َ ط ْ ع ِ م ) : ب ِ إ َ ز َ الِة َ ل ْ ونِ َ ه َ ا و ِ ر ِ ْ ي َ ها َ و َ ط ْ عِم َ ه َ ا . و ُ ْ اْل ْ كِم َّ ي ُ ة ( َ و َ ِِه َّ ال ِِتْ َ َل َ ل ْ و َ ن َ و َ َِل ر ْ ي َ ح َ و َ َل َ ط ْ ع َ م َ ل َ ها) ْ ال ِ ي ْ ر َ : ِب ـ َ ماِء َلَع َ َ م َ ا ت َ ن َّ َس ج .

الياقوت النفيس 19 (a) Najis Mughallazah akan hilang: dengan cara dibasuh sesuatu yang terkena najis sebanyak tujuh kali basuhan, salah satu basuhannya dengan air tanah, iaitu tanah yang sah untuk bertayamum. (b) Najis Mukhaffafah pula dihilangkan: dengan cara direnjiskan kepada sesuatu yang terkena najis dengan air yang meratai seluruh tempatnya. (c) Najis Mutawassitoh ‘Aini (iaitu najis yang mempunyai warna, bau atau rasa) akan hilang: dengan cara dihilangkan warna, bau dan rasanya. (d) Manakala Najis Mutawassitoh Hukmi (iaitu yang tidak mempunyai warna, bau dan rasa) dibersihkan dengan cara mengalirkan air ke atas sesuatu yang terkena najis itu. ISTINJAK اِل ي س ي تِن َ ج ُ اء ُ ل َ غ ً ة ْ : ال َ ق ْ ط ُ ع، َ و َش َ ْ ً إ ِ اع : َ ز َ ال ُ ة َ ْ اْل ِ ارِج ِّ ِج ِس انل ْ الـ ُ م َ ل ِّ و ِث، ِم َ ن ْ ال َ ف ْ رِج َ ِع ن ْ ال َ ف ْ ِ رِج ، ب َ ماٍء َ أ ْ و َ ح َ ٍج ر. Istinjak menurut bahasa bermaksud: memutuskan. Manakala menurut syarak bermaksud: menghilangkan najis yang berlumuran daripada kemaluan (qubul atau dubur), yang keluar daripada kemaluan tersebut, dengan air atau batu. َ و َ األ ي ف َ ض ُ ل: ا َِل ْ ستِ ْ ن َ ج ُ اء ِ ب َ ْ اْل َ ِج ر ُ ، ث َّ م ِ إ ْ ت َ ب ُ اع ُ ِ ه ب ْ الـ َ ماِء، ُ ث م اَِل َّ ْ قِت صَ ُ ار َلَعَ ْ الـ َ ماِء. َ و ُ َ ي ْ و ُ ز اَِل ْ ق َ ت صَ ُ ار َلَعَ َ ْ اْل َ ِج ر؛ َ ل ِك ي ِتِ ن ب ي س َ عِة ُ ش ُ ي و ط: َ أ َّ َل َ ِج يـ َّ ف َّ ُس ِج انل ، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ن َ تِق َ ل، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ط َ ر َ أ َ ع َ ل ْ يِه َ آخ ُ ر، َ و َ أ َّ َل َ ُ و ِ يا َ ز الصَّ ْ ف َ ح َ ة َ و َ ْ اْل َ ش َ ف َ ة، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ِ ن ب َ ث َ َل ِث َ م سَ َ حا ٍت، َ و َ أ ْ ن ُ ي ْ ن ِقَ ْ الـ َ م َ ح َّ ل، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن ْ الـ َ م ْ م سُ ْ و ُ ح ِ بِه َ طا ِه ً را، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن َ قاِل ً عا، َ و َ أ َّ َل َ ي ُ و ك ْ َ ن ْ ُ ُم ََ ّت ً ما ، َ ك َ م َ ا م َّ ر. (I) Cara yang paling afdal ialah: beristinjak dengan batu kemudian disusuli pula dengan air (II) Kemudian, hanya dengan menggunakan air sahaja. (III) Harus juga hanya dengan batu sahaja, namun dengan sembilan syarat : 1- Najis belum lagi kering.

الياقوت النفيس 20 2- Najis tidak beralih tempat. 3- Tidak didatangi ke atas najis itu bendasing lain. 4- Najis itu tidak melangkaui kawasan safhah dubur dan kepala zakar (hasyafah). [Safhah Dubur iaitu: bahagian punggung di luar dubur, yang akan terkatup apabila seseorang berdiri dan akan terbuka apabila duduk mencangkung] 5- Istinjak dengan tiga kali sapuan. 6- Mestilah membersihkan tempat keluar najis. 7- Alat yang digunakan untuk mengesat (batu atau yang semaknanya) mestilah bersih 8- Alat itu mestilah boleh menanggalkan najis (kesat dan tidak licin). 9- Alat itu bukan sesuatu yang dihormati sebagaimana yang telah disebutkan sebelum ini. * * * TAYAMUM ُ م ر م َ ي َّ اَل ُ ل َ غ ً ة ْ : ال َ ق صْ ُ د. َ و َش َ ْ ً إ ِ اع: ْ ي صَ ُ ال َ ر ِب الّت ا ِ إ َ َل ْ ال َ و ْ جِه َ و َ ْ ال َ د ْ ي ِ نِ ِ ن ب َّ يٍة ْ َ ُم صُ ْ و َ صٍة . Tayammum menurut bahasa bermaksud: kemahuan di dalam hati. Manakala menurut syarak pula iaitu: menyampaikan debu tanah ke muka dan kedua-dua tangan dengan niat khusus. SEBAB DIBOLEHKAN BERTAYAMUM َ أ ي س َ ب ُ اب َ ي َّ اتل ُ مِم َ س ي ب َ ع ة، َ ن َ ظ َ م َ ه َ ا ب ْ ع ضُ ُ ه ْ م ِ ب َ ق ْ وِِِل: ُ ه ُ ل َ َل ِضْ إ ٌ ة َ اج َ ح ٌ ف ْ و َ خ َ و ٌ د ْ ق َ ف ُ اح َ ِجر َ و ٌ ة َ ر ْ ي ِ ب َ ج ُّ ق ُ ش َ َ ٌضي ر َ م Sebab-sebab dibolehkan bertayamum ada tujuh, seperti yang telah disebutkan oleh sebilangan ulama dalam serangkap nazam: 1- Ketiadaan air ( ٌ د ْ ق َ .(ف 2- Takut ( ٌ ف ْ و َ .(خ 3- Keperluan lain untuk guna air (ٌ ة َ اج َ .(ح 4- Kehilangan air ( ُ ه ُ ل َ َل ِضْ .(إ 5- Sakit yang menyukarkan ( ُّ ق ُ ش َ َ ٌض ي ر َ .(م 6- Penggunaan belat (ٌ ة َ ر ْ ي ِ ب َ .(ج 7- Luka ( ُ اح َ ِجر ).

الياقوت النفيس 21 SYARAT SAH TAYAMUM ُ ش ُ ي و ُ ط َ ي َّ اتل ُ مِم ي اث َ ن َ ا ع َ َ ش : َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن ِ ب َُ ٍب، ّتا َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن َ ر الّت ُ اب َ طا ِه ً را، َ و َ أ َّ َل َ ي ُ و ك ْ َ ن ُ م ْ س َ ت ْ ع َ م ً َل، َ و َ أ َّ َل ُ يـ َ خاِل َ ط ُ ه َ دِق ْ ي ق َ و ْ َ َن ُ و ُ ه، َ و َ أ ْ ن َ ي ْ ق ِص َ د ُ ه، َ و َ أ ْ ن َ ي ْ م سَ َ ح َ و ْ ج َ ه ُ ه َ و َ ي َ د ْ يِه ِ ب َ ن ْ ق َ ل َ ت ِ ْ ْي، َ و َ أ ْ ن ُ ي ِ ز ْ ي َ ل َّ انل َ ج َ اس َ ة َ أ َّ و ً َل، َ و َ أ ْ ن َ يـ ْ ج َ ت ِ ه َ د ِِف ْ الِق ْ ب َ لِة َ ق ْ ب َ ل ُ ه، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن َّ اَل َ ي ر م ُ م َ ب ْ ع َ د ُ د ُ خ ْ ِل و ْ ال َ و ْ ق ِت، َ و َ أ ْ ن َ ي َ ت َ ي َّ م َ م ِل ُِّ ُك َ ف ْ رٍض، َ و َ ف ْ ق ُ د ْ الـ َ ماِء، َ و َ ع َ د ُ م ْ الـ َ م ع ِص ْ َ يِة ِ ب السَّ َ ف ِ إ ِ ر َ ذ َ ا َك َ ن ْ ال َ ف ْ ق ُ د ْ َ ا . َش ِعي Syarat sah tayamum ada 12 perkara: 1- Tayamum mestilah dengan debu tanah. 2- Debu tanah itu mestilah suci. 3- Debu tanah itu mestilah bukan yang telah terpakai (mustakmal). 4- Debu tanah itu mestilah tidak bercampur tepung atau seumpamanya. 5- Mestilah ada kemahuan (qasad) menggunakan debu tanah itu. 6- Mestilah menyapu muka dan kedua-dua belah tangan dengan dua kali pemindahan tanah (dua kali tepukan). 7- Mestilah menghilangkan najis terlebih dahulu. 8- Mestilah berijtihad mencari arah kiblat sebelum bertayamum. 9- Mestilah bertayamum setelah masuk waktu solat. 10- Mestilah bertayamum untuk setiap ibadah fardhu. 11- Mestilah dipastikan ketiadaan air (secara hissi atau syar’ie) 12- Mestilah musafirnya itu bukan bertujuan maksiat (maksiat bis- safar) apabila ketiadaan air adalah secara luput syar’ie. RUKUN TAYAMUM ُ ف ُ ر ي و ُ َّ ض اتل َ ي ُ مِم ي َ خ َ س ة : : ُ ل َّ و يَ األ َ ن ْ ق ُ ل َ ر ِب الّت ا ، اِِن: َّ اثل ِّ انل َّ ي ُ ة، : ُ الِث َّ اثل َ م ْ س ُ ح ْ ال َ و ْ جِه، : ُ ِع اب َّ الر َ م ْ س ُ ح َ ْ ال َ د ْ ي ِ ن َ م َ ع ْ الـِم ْ ر َ ف َ ِ ق ْ ْي، : ا ِمس ُ َ ـخ ي ال ْ َّ الّتِت ْ ي ُ ب . Rukun Tayamum ada lima: 1- Memindahkan debu tanah. 2- Berniat. 3- Menyapu muka. 4- Menyapu kedua-dua belah tangan serta siku. 5- Tertib.

الياقوت النفيس 22 PERKARA SUNAT DALAM TAYAMUM ُ س ُ َ ن َّ اتل َ ي ُ مِم َ كثِ يَ ي ة، ِم ي ن َ ها: السِّ َ و ُ اك، َ و َّ الت ْ سِم َ ي ُ ة، َ و َ ت ْ قِد ْ ي ُ م ُ ْ ال ْ م ن َ َلَعَ ْ ال ُ ي َ ْ و َ سى ، ْ الـ ُ م َ و َ اَل ُ ة، َ و َ تـ ْ خِف ْ ي ُ ف َ ر ِب الّت ا ِم َ ن ْ ال َ ك َّ ِ ف ْ ْي، َ و ُر ك َ م ُ ا ي م ِك ْ ُ ن ِ َ م ْ ي ُ ئ ُ ه ِم ْ ن ُ س ِ ن َ ْ ال ُ و ضُ ْ وءِ َ غ َْ ْي َّ اَل ْ ثِل ْ ي ِث. Perkara sunat semasa bertayamum ada banyak, antaranya ialah: 1- Bersiwak. 2- Membaca Bismillah. 3- Mendahulukan tangan kanan sebelum tangan kiri. 4- Berturut-turut (mualat). 5- Menipiskan debu tanah daripada kedua-dua tapak tangan. 6- Setiap perkara sunat yang boleh dilakukan dalam wuduk kecuali ulangan tiga kali. PERKARA MAKRUH DALAM TAYAMUM َ م ي ك ُ ر ي و َ ه ُ ات َّ اتل َ ي ُ مِم ي اث َ ِن ن ا : َ ت ْ ر ُ ْ ري كِ ْ الـ َ م ْ سِح، َ و َ ت ْ ُ كِث ْ ْي َ ر ِب الّت ا . Perkara makruh dalam tayamum dua perkara: 1- Menyapu debu tanah berulang kali. 2- Menggunakan debu tanah dengan banyak. PERKARA YANG MEMBATALKAN TAYAMUM ُ م ي ب ِط َ ل ُ ت َّ اتل َ ي ُ مِم َ كثِ يَ ي ة، ِم ي ن َ ها : َ ْ اْل َ د ُ ث، َ و ِّ الر َّ د ُ ة، َ و َ ت َ و ر ه ُ م ْ الـ َ ماِء َ ِخ ار َ ج الصَّ َ َلةِ، َ و ْ الِع ْ ل ُ ِ م ب ُ و ُ ج ْ وِد ْ الـ َ ماِء، َ و ْ ال ُ ق ْ د َ ر ُ ة َلَعَ َ ث َ مِنِه، َ و َ ز َ و ُ ال ْ الِع َّ لِة ْ الـ ُ ِم ب ْ ي َ إ ِ حِة، َّ َل ِِف الصَّ َ َلةِ َّ الساقِ ِِف َ ِِه طِة ب َّ اثل َ َل ِث َْ اْل ِخ َْ ْيةِ، َ و َ ح ْ ي ثُ َ َل َ حائِ َ ل ِِف َْ اْل ْ ر َ بِع َْ اْل ِخ َْ ْيةِ . Perkara yang membatalkan tayamum ada banyak, antaranya ialah: 1- Berhadas. 2- Murtad. 3- Sangkaan (Waham) adanya air semasa di luar solat. [Padahal tiada halangan untuk mendapatkan air] 4- Yakin ada air (semasa di dalam solat). [(a) Padahal tiada halangan untuk mendapatkan air. (b) Dan status solat yang sedang dilaksanakan itu adalah yang perlu diqada semula] 5- Mampu untuk membeli air. [(a) Padahal tiada halangan untuk mendapatkan air. (b) Dan status solat yang sedang dilaksanakan itu adalah yang perlu diqada semula]

الياقوت النفيس 23 6- Hilang sebab-sebab yang membolehkan tayamum. [(a) Padahal tiada halangan untuk mendapatkan air. (b) Dan status solat yang sedang dilaksanakan itu adalah yang perlu diqada semula] Dikecualikan (yakni tidak batal tayamum): apabila sedang berada dalam solat yang gugur tuntutannya dengan tayamum itu (yakni status solat itu adalah tidak perlu diqada semula) pada item nombor 4, 5 dan 6. Syarat (tiada halangan untuk mendapatkan air) adalah pada item nombor 3, 4, 5 dan 6. [Jika ada halangan untuk mendapatkan air, maka tayamum itu tidak batal] HAID َ الـ ح ْ ي ُ ض ُ ل َ غ ً ة : السَّ َ ي َ َل ُ ن، َ و َش َ ْ اعً َ : د ُ م ِجِ ب َّ لٍة َ يـ ْ خ ُ ر ُ ج ِم ْ ن َ أ ْ ق َص َ رِحِم ْ الـ َ م ْ ر َ أةِ َلَع َ َ سِب ْ ي ِ ل الصِّ َّ حِة ِِفْ َ أ ْ و َ قا ٍت ْ َ ُم صُ ْ و َ صٍة. َ و ِّ انل َ ف اس ُ ُ : ه َ و َّ ادل ُ م ْ الـ َ ر ِ خا ُ ج َ عِق َ ب ْ ال ِ و َ َل َ دةِ. Haid menurut bahasa bermaksud: mengalir. Manakala menurut syarak iaitu: darah semula jadi yang keluar dari pangkal rahim perempuan dalam keadaan sihat pada waktu-waktu yang tertentu. Nifas pula ialah: darah yang keluar selepas bersalin. PERMULAAN UMUR BERLAKU HAID, WAKTU KEBIASAANNYA DAN WAKTU AKHIR HAID َ أ َّ و ُ ل َ و ْ ق ٍت ُ ي م ِك ْ ُ ن َ أ ْ ن ِ َ ت ْ ي َ ض ِف ْ يِه ْ الـ َ م ْ ر َ أ ُ ة: تِ ْ س ُ ع ِسِن َْ ْي َ ق َ م ِ ر َّ ي ً ة َ ت ْ ق ِ ر ْ ي ِ ب َّ ي ً ة، َ و َ غ ِْلُ ُ ه ِع ُ ْ و ُّش ْ َ ن َ س َ ن ً ة، َ و َ َل آ ِخ َ ر ُ َ ِل. a- Permulaan umur seseorang Perempuan boleh kedatangan haid adalah ketika berusia lebih kurang 9 tahun berdasarkan taqwim hijrah. b- Umur kebiasaan kedatangan haid ialah 20 tahun. c- Tiada ketetapan umur yang paling lewatnya. TEMPOH MINIMUM HAID, KEBIASAANNYA DAN MAKSIMUMNYA َ أ َ ق ر ل ْ الـ َ ح ْ ي ِض َ ي ْ و م َ و ْ َ ل َ ل ة، َ و َ غ ِْلُ ُ ه ِس ت َ أ ْ و َ س ْ ب ع، َ و َ أ ْ ك ُ َ ث ُ ه ْ َ خ سَ َ ة َ ع َ َ ما . ً و ْ َ ُّش ي a- Tempoh minimum haid ialah sehari semalam (24 jam). b- Tempoh kebiasaannya ialah enam atau tujuh hari. c- Tempoh maksimumnya ialah 15 hari.

الياقوت النفيس 24 TEMPOH MINIMUM SUCI ANTARA DUA HAID, KEBIASAAN DAN MAKSIMUMNYA َ أ َ ق ر ل ر الط ْ ه ِ ر َ ب َْ ْي َ ْ اْل ْ ي ضَ َ ت ِ ْي ْ ْ َ : خ سَ َ ة َ ع َ َ ُّش َ ي ْ و ً ما، َ و َ غ ِْلُ ُ ه َ أ ْ ر َ ب َ ع ة وِع َ ُ ْ و ُّش ْ َ ن َ ي ْ و ً ما َ ، أ ْ و َ ث َ َل َ ث ة وِع َ ُ ْ و ُّش ْ َ ن َ ي ْ و ً ما، َ و َ َل َ ح َّ د َ ِْل ْ ِك َ ثِه . a- Tempoh minimum suci antara dua haid ialah 15 hari. b- Tempoh kebiasaannya ialah 24 atau 23 hari. c- Tiada had bagi tempoh maksimumnya. TEMPOH MINIMUM NIFAS, KEBIASAANNYA DAN MAKSIMUMNYA َ أ َ ق ر ل َ ز َ م ِ ن ِّ انل َ فاِس َ لـ ْ ح َ ظ ة، َ و َ غ ِْلُ ُ ه َ أ ْ ر َ ب ُ ع ْ و َ ن َ ي ْ و ً ما ، َ و َ أ ْ ك ُ َ ث ُ ه ِس ر ت ْ و َ ن َ ي ْ و ً ما. a- Tempoh minimum nifas ialah sedetik. b- Tempoh kebiasaannya ialah 40 hari. c- Dan tempoh maksimumnya ialah 60 hari. PERKARA YANG HARAM DILAKUKAN DENGAN SEBAB HAID DAN NIFAS َ ي ي ُ ر ُ ِ م ب َ ي ال ي ي ِض َ و ن انل َ فا ِس َ أ َ ح َ د َ ع َ َ ش َ ش ي ي ئا: الصَّ َ َل ُ ة، َ و َّ الط َ و ُ اف، َ و َ س م ر ْ الـ ُ م صْ َ حِف، َ و محَ ْ ُ ل ُ ه، َ و َّ الل ْ ب ُ ِِف ث ْ الـ َ م ْ س ِجِد، َ وقِ َ ر َ اء ُ ة ْ ال ُ ق ْ ِن ِ رآ ب َ ق ْ ص ِد ْ الِق َ ر َ اءةِ، َ و الصَّ ْ و ُ م، َ و َّ الط َ َل ُ ق، َ و ْ الـ ُ م ُ ر ْ و ُ ر ِِف ْ الـ َ م ْ س ِج ِد ِع ْ ن َ د َ خ ْ وِف َّ اَل ْ ل ِ و ْ ي ِث، واَِل َ ْ سِت ْ م َ ت ُ اع ِ ب َ م َ ا ب َْ ْي ر َّ السةِ َ و ر الر ْ ك َ بِة، َ و َّ الط َ ه َ ار ُ ة ِ بنِ َّ يِة َّ اَل َ ع ر ب ِد . Haram disebabkan haid dan nifas 11 perkara: 1- Solat. 2- Tawaf. 3- Menyentuh mushaf. 4- Membawa mushaf. 5- Menetap di dalam masjid. 6- Membaca al-Quran dengan niat sebagai bacaan alQuran. 7- Puasa. 8- Mentalak isteri. 9- Melintas di dalam masjid ketika khuatir boleh mencemarkan masjid. 10- Berseronok-seronok dengan bahagian anggota antara pusat dan lutut. 11- Bersuci dengan niat beribadah. * * *

الياقوت النفيس 25 ﴾SOLAT ﴿ ُ لة َّ الص ُ ل َ غ ً ة ر : ادل اعَ ُ ء َ ِب ٍ ْ ْي، َ و َش َ ْ َ : أ ً اع ْ ق َ و ال َ و َ أ ْ ف َ ع ال ُ م ْ ف َ ت َ ت َ ح ِ ة ب َّ اَل ْ ِ ب كِ ْ ْي ْ ُ ُم َ ت َ ت َ م ة ِ ب َّ الت ْ سِل ْ يِم َ غ ً ِْلا . Solat menurut bahasa bermaksud doa yang baik. Manakala menurut syarak iaitu beberapa ucapan dan perbuatan yang dimulai dengan takbir dan disudahi dengan salam pada kebiasaannya. SOLAT FARDU DAN WAKTUNYA الصَّ َ ل َ و ُ ات ْ الـ َ م ْ ك ُ ت ْ و َ ب ُ ة ْ َ س خ ، ُ الظ ي ه ُ ر: َ و َ ِِه َ أ ْ ر َ ب ُ ع َ ر َ ك َ عا ٍت، َ و َ أ َّ و ُ ل َ و ْ قِت َ ه َ ا ز َ و ُ ال َّ الش ْ مِس، وآ ِخ َ ُ ر ُ ه م ِص َ ُْ ْي ِظ ِّ ل ُِّ ْ ك َ شٍء ِم ْ ث َ ل ُ ه ِس َ وى ِّ ِظل اَِل ْ سِت َ واِء . Solat fardu itu ada lima waktu, iaitu: ZOHOR: iaitu empat rakaat. o Awal waktunya ialah gelincir matahari. o Akhir waktunya ialah ketika bayang-bayang objek menjadi sama panjang dengannya, dengan ditolak bayang istiwa’ (matahari rembang). [Maka tidak dikira sekali bayang yang wujud ketika matahari rembang] َ و ي ال َ ع يصُ : َ و َ ِِه َ أ ْ ر َ ب ُ ع َ ر َ ك َ عا ٍت، َ و َ أ َّ و ُ ل َ و ْ قِت َ ها ِ إ َ ذ ا صَ َ ار ِظ ر ل ُِّ ْ ك َ شٍء ِم ْ ث َ ل ُ ه َ و َ ز َ اد َ قِل ْ ي . ً َل ASAR: iaitu empat rakaat. o Awal waktunya ialah ketika bayang-bayang objek menjadi sama panjang dengannya dan lebih sedikit. o [Akhir waktunya ialah terbenam gelung matahari] َ و ي الـ َ م ي ِغ ر ُ ب: َ و َ ِِه َ ث َ َل ُ ث َ ر َ ك َ عا ٍت، َ و َ أ َّ و ُ ل َ و ْ قِت َ ه ُ ا غ ُ ر ْ و ُ ب ُ ق ْ رِص َّ الش ْ مِس، وآ ِخ َ ُ ر ُ ه َ غ ْ ي ُ ب ْ و َ بِة َّ الش َ ف ِ ق َْ اْل َْ ر. محِ MAGHRIB: iaitu tiga rakaat. o Awal waktunya ialah terbenam gelung matahari. o Akhir waktunya ialah lenyap cahaya merah di ufuk َ و ي الِع َ ش ُ اء: َ و َ ِِه َ أ ْ ر َ ب ُ ع َ ر َ ك َ عا ٍت، َ و َ أ َّ و ُ ل َ و ْ قِت َ ه َ ا غ ْ ي ُ ب ْ و َ ب ُ ة َّ الش َ ف ِ ق َْ اْل َْ ر، محِ وآ ِخ َ ُ ر ُ ه ُ ط ُ ل ْ و ُ ع ْ ال َ ف ْ ِج ر َّ ِق الصاِد . ISYAK: iaitu empat rakaat.

الياقوت النفيس 26 o Awal waktunya ialah lenyap cahaya merah di ufuk. o Akhir waktunya ialah terbit fajar sadik. [iaitu Cahaya fajar yang tersebar secara melintang] َ و ُ الص ي ب ُ ح: َ و َ ِِه َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا ، َ و َ أ َّ و ُ ل َ و ْ قِت َ ها ُ ط ُ ل ْ و ُ ع ْ ال َ ف ْ ِج ر َّ ِق الصاِد ، وآ ِخ َ ُ ر ُ ه ُ ط ُ ل ْ و ُ ع َّ الش ْ مِس. SUBUH: iaitu dua rakaat. o Awal waktunya ialah terbit fajar sadik. o Akhir waktunya ialah terbit matahari (syuruk). KEUZURAN SOLAT َ أ ي ع َ ذ ُ ار َّ الص َ لةِ َ أ ْ ر َ ب َ ع ة َّ : انل ْ و ُ م، َ و ِّ الن ْ س َ ي ُ ان، َ و َ ْ ال ْ م ُ ع، َ ِ و ْ اْل ْ ك َ ر ُ اه. Keuzuran-keuzuran solat ada empat perkara : 1- Tidur. 2- Lupa. 3- Jamak solat. 4- Dipaksa. SOLAT YANG DIHARAMKAN DARI SUDUT WAKTU ْ َ ت ُ ر ُ م الصَّ َ َل ُ ة َّ ال ِِتْ َ َل َ س َ ب َ ب َ لـ َ ها ، َ أ ْ و َ لـ َ ها َ س َ ب ب ُ م َ ت َ أ ِّ خ ر ِِفْ َ ِغ ْ ْي َ ح َ رِم َ م َّ ك َ ة ِِفي ي َ خ َ سِة َ أ ي و َ ت قا َ : و ْ ق ِت ُ ط ُ ل ْ وِع َّ الش ْ مِس َ ح ّت َّ َ ت ْ ر َ تِف َ ع َ ق ْ د َ ر ُ ر ْ مٍح، َ و َ و ْ ق ِت اَِل ْ سِت َ واِء ِِفْ َ ِغ ْ ْي َ ي ْ وِم ُ ْ ال ُ م َ عِة َ ح ّت َّ َ ت ُ ز ْ و َ ل، َ و َ و ْ ق ِت اَِل ْ صِف َ ر ِ ار َ ح ّت َّ َ ت ْ غ ُ ر َ ب، َ و َ ب ْ ع َ د فِ ْ ع ِ ل ْ ال َ ع ِّْصِ َ ح ّت َّ َ ت ْ غ ُ ر َ ب، َ و َ ب ْ ع َ د فِ ْ ع ِ ل الصر ْ بِح َ ح ّت َّ َ ت ْ ط ُ ل َ ع . Haram melaksanakan solat yang tidak mempunyai sebarang sebab, atau mempunyai sebab terkemudian, di tempat selain Tanah Suci Mekah, pada lima waktu, iaitu: 1- Waktu matahari terbit hingga ia naik meninggi kadar setombak. 2- Waktu matahari rembang hingga ia gelincir, melainkan pada hari Jumaat. 3- Waktu cahaya matahari menjadi kekuning-kuningan hingga matahari terbenam. 4- Selepas melaksanakan solat Asar hingga matahari terbenam. 5- Selepas melaksanakan solat Subuh hingga matahari terbit.

الياقوت النفيس 27 SYARAT WAJIB SOLAT ُ ش ُ ي و ُ ط ُ و ُ ج ي ِب و َّ الص َ لةِ ِس َّ ت ِ ة: ْ اْل ْ س َ َل ُ م، َ و ُ ْ اْل ُ ل ْ و ُ غ، َ و ْ ال َ ع ْ ق ُ ل، َ و َّ انل َ ق ُ اء َ ِع ن َ ْ اْل ي ِض ْ َ و ِّ انل َ فاِس، َ و ُ ب ُ ل ْ و ُ غ َّ ادل ْ ع َ وةِ، َ و َ س َ َل َ م ُ ة َ ْ اْل َ واِس. Syarat wajib solat ada enam perkara, iaitu: 1- Islam. 2- Baligh. 3- Berakal. 4- Suci daripada haid dan nifas. 5- Sampai seruan islam. 6- Sejahtera pancaindera (tidak pekak dan tidak buta). RUKUN SOLAT َ أ ي ر َ ك ُ ن َّ الص َ لةِ َ س ي ب َ ع َ ة َ ع َ َ َّ ي ِّ ش: انل ُ ة، َ و َ ت ْ َ ب كِ ْ ْي ُ ة ِ ْ اْل ْ ح َ راِم، َ و ْ الِق َ ي ُ ِِف ام ْ ال َ ف ْ رِض، َ وقِ َ ر َ اء ُ ة ْ ال َ ف َ اِتِة، َ و ر الر ُ ك ْ و ُ ع، َ و ر الط َ م ْ أنِ ْ ي َ ن ُ ة ِف ْ يِه، واَِل َ ْ عِت َ د ُ ال، َ و ر الط َ م ْ أنِ ْ ي َ ن ُ ة ِف ْ يِه، َ و السر ُ ج ْ و ُ د، َ و ر الط َ م ْ أنِ ْ ي َ ن ُ ة ِف ْ يِه، َ و ُ ْ ال ُ ل ْ و س ُ َ ب َْ ْي السَّ ْ ج َ د َ ت ِ ْ ْي، َ و ر الط َ م ْ أنِ ْ ي َ ن ُ ة ِف ْ يِه، َ و َّ الت َ ش ر ه ُ د َْ اْل ِخ ُْ ْي، َ و ْ ال ُ ق ُ ع ْ و ُ د ِف ْ يِه، َ و الصَّ َ َل ُ ة َ َلَع َّ انل ِّ ِ ب صلى الله عليه وسلم ِف ْ يِه َ ، و السَّ َ َل ُ م، َ و ْ َّ الّتِت ْ ي ُ ب. Rukun solat ada 17, iaitu: 1- Niat. 2- Takbiratul ihram. 3- Berdiri dalam solat fardu. 4- Membaca Surah al-Fatihah. 5- Rukuk. 6- Tamakninah semasa rukuk. 7- Iktidal. 8- Tamakninah semasa iktidal. 9- Sujud. 10- Tamakninah semasa sujud. 11- Duduk antara dua sujud. 12- Tamakninah semasa duduk antara dua sujud. 13- Tasyahud akhir. 14- Duduk pada tasyahud akhir. 15- Selawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم pada tasyahud akhir. 16- Mengucapkan alam. 17- Tertib. SYARAT SAH SOLAT ُ ش ُ ي و ُ ط ِص َّ حِة َّ الصِلةِ ي َ خ َ س َ ة َ ع َ َ ش: ِ ْ اْل ْ س َ َل ُ م، َ و َّ اَل ْ ِم ي ُْ ي ، َ و ُ د ُ خ ْ و ُ ل ْ ال َ و ْ ق ِت، َ و ْ الِع ْ ل ُ ِ م ب َ ف رِض ْ َّ يِت َ ها، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ع َ تِق َ د َ ف ْ ر ً ضا ِم ْ ن ُ ف ُ ر وِض ْ َ ه ُ ا س َّ ن ً ة، َ و َّ الط َ ه َ ار ُ ة َ ِع ن َ ْ اْل َ د َ ث ِ ْ ْي، َ و َّ الط َ ه َ ار ُ ة َ ِع ن َّ انل َ ج َ ِِف اسِة َّ اثل ْ ِب و َ و َ ْ اْل َ د ِن َ و ْ الـ َ م َ َكِن، َ و َ س َ ْ ّت ْ ال َ ع ْ و َ رةِ، َ و ْ اسِت ْ ق َ ب ُ ال ْ الِق ْ ب َ لِة ِِفْ َ ِغ ْ ْي َ نافِ َ ل ِ ر َ ف ِة السَّ ْ الـ ُ م َ باحِ َ و صَ َ َلةِ ِش َّ دةِ َ ْ اْل ْ وِف، َ و َ ت ْ ر ُ ك ْ ال ََ و َ َكِم، َ ت ْ ر ُ ك َْ اْل ْ ف َ ِل ع ا ْ ال َ كِث َْ ْيةِ، َ و َ ت ْ ر ُ ك َْ اْل ْ ِك ل َ و ر ْ ِب الُّش ، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ م َ ِض ُ ر ْ ن ك

الياقوت النفيس 28 َ ق ْ و ِ ل َ م َ ع َّ الش ِّ ِف ِن ْ ِ ك َّ يِة ِم ر ر َ ح َّ اَل ، َ أ ْ و َ ي ُ ط ْ و َ ل َ ز َ م ُ ن َّ الش ِّ ك، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ن ِ و َ ي َ ق ْ ط َ ع الصَّ َ َلةِ َ أ ْ و َ ي ََ ّت َّ د َ د ِِفْ َ ق ْ طِع َ ها ، َ و َ ع َ د ُ م َ ت ْ عِل ْ ي ِ ق َ ق ْ طِع َ ها ِ ب ََّشْ ٍء. Syarat sah solat ada 15 perkara, iaitu: 1- Islam. 2- Mumayyiz. 3- Mestilah masuk waktu. 4- Mestilah mengetahui (tidak ragu) kefardhuan solat. 5- Mestilah tidak mengiktikadkan suatu rukun daripada rukun-rukunnya sebagai perkara sunat. 6- Mestilah suci daripada dua hadas (besar dan kecil). 7- Mestilah suci daripada najis pada pakaian, badan dan tempat solat. 8- Mestilah menutup aurat. 9- Mestilah menghadap kiblat, melainkan pada solat sunat ketika musafir yang diharuskan, dan pada solat syiddatul khauf (takut yang bersangatan). 10- Mestilah meninggalkan percakapan. 11- Mestilah meninggalkan perbuatan yang banyak (yang berturutan). 12- Mestilah meningggalkan makan dan minum. 13- Mestilah tidak berlalu (meneruskan) rukun qauli (bacaan) atau rukun fi’lie (perbuatan) padahal dia masih syak tentang niat atau takbiratul ihram. Atau berlaku syak dalam waktu yang panjang. 14- Mestilah tidak berniat untuk berhenti solat atau teragakagak untuk berhenti solat. 15- Mestilah tidak mengaitkan (takliq) untuk berhenti solat dengan sesuatu perkara. SUNAT AB’ADH َ أ ي ب َ ع اض ُ َّ الص َ لةِ ِع ُ ي و ش ي َ ن: ْ ال ُ ق ُ ن ْ و ُ ت، َ وِق َ ي ُ ام ُ ه، َ و الصَّ َ َل ُ ة َ َلَع َّ انل ِّ ِ ب ِف ْ يِه، َ وِق َ ي ُ ام َ ها، َ و السَّ َ َل ُ م َ َلَع َّ انل ِّ ِ ب ِف ْ يِه، َ وِق َ ي ُ ام ُ ه، َ و الصَّ َ َل ُ ة َلَعَ ْ ِل اآل ِف ْ يِه، َ وِق َ ي ُ ام َ ها، َ و السَّ َ َل ُ م َ ع َ ل ْ ي ِ ه ْ م ِف ْ يِه، َ وِق َ ي ُ ام ُ ه، َ و الصَّ َ َل ُ ة الص َلَع َّ َ ْ ح ِب ِف ْ يِه، َ وِق َ ي ُ ام َ ها، َ و السَّ َ َل ُ م َ ع َ ل ْ ي ِ هم ِف ْ يِه، َ وِق َ ي ُ ام ُ ه، َ و َّ الت َ ش ر ه ُ د َْ اْل َّ و ُ ل، َ و ُ ق ُ ع ْ و ُ د ُ ه، َ و الصَّ َ َل ُ ة َ َلَع َّ انل ِّ ِ ب ِف ْ يِه، َ و ُ ق ُ ع ْ و ُ د َ ها، َ و الصَّ َ َل ُ ة َلَعَ ْ ِل اآل ِِف َّ الت َ ش ر هِد َْ اْل ِخ ِ ْ ْي، َ و ُ ق ُ ع ْ و ُ د َ ها. Sunat Ab’adh ada 20 perkara: 1- Doa qunut. 2- Berdiri ketika qunut.

الياقوت النفيس 29 3- Berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم dalam qunut. 4- Berdiri ketika berselawat. 5- Mengucap salam ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم dalam qunut. 6- Berdiri ketika mengucap salam. 7- Berselawat ke atas keluarga Nabi dalam qunut. 8- Berdiri ketika berselawat. 9- Mengucap salam ke atas keluarga Nabi dalam qunut. 10- Berdiri ketika mengucap salam. 11- Berselawat ke atas sahabat Nabi dalam qunut. 12- Berdiri ketika berselawat. 13- Mengucap salam ke atas sahabat Nabi dalam qunut. 14- Berdiri ketika mengucap salam. 15- Tasyahud awal. 16- Duduk untuk membaca tasyahhud awal. 17- Berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم dalam tasyahud awal. 18- Duduk ketika berselawat. 19- Berselawat ke atas keluarga Nabi dalam tasyahud akhir. 20- Duduk ketika berselawat. PERKARA SUNAT DALAM SOLAT ُ س ُ َ ن َّ الص َ لةِ َ كثِ يَ ي ة ِم ي ن َ ها: َ ر ْ ف ُ ع َ ْ ال َ د ْ ي ِ ن ِع ْ ن َ د َ ت ْ َ ب كِ ْ ِ ْيةِ ْ اْل ْ ح َ راِم، وِع َ ْ ن َ د ر الر ُ ك ْ وِع، وِع َ ْ ن َ د َّ الر ْ فِع ِم ْ ن ُ ه، وِع َ ْ ن َ د ْ الِق َ ياِم ِم َ ن َّ الت َ ش ر هِد َْ اْل َّ ِلو ، َ و ُ د اعَ ء اَِل ُ ْ سِت ْ ف َ تاحِ ، َ و َّ اَل َ ع ر و ُ ذ َ ، و َّ اَل ْ أِم ُ ْ ْي، َ وقِ َ ر َ اء ُ ة السر ْ و َ رةِ ِِفْ َ م ْ وِضِع َ ها، ِِفْ ُ ار َ ِس ْ ْ اْل َ و ُ ر ْ ه َ ْ ال َ و ا، َ ِم ِضِعه ْ و َ م َ و َ ت ْ َ ب كِ ْ ْي ُ ات اَِل ْ نِت َ ق َ اَل ِت، َ و َ ن َ ظ ُ ر َ م ْ وِضِع السر ُ ج ْ وِد، َ و َ و ْ ض ُ ع َّ الر َ اح َ ت ِ ْ ْي َ َلَع ر الر ْ ك َ ب َ ت ِ ْ ِِف ْي ر الر ُ ك ْ وِع، َ و َ ت ْ سِب ْ ي ُ ح ر الر ُ ك ْ وِع َ و السر ُ ج ْ وِد، واَِل َ ْ ف ِّتَ ُ اش ِِفْ ُِّ ك ُ ج ُ ل ْ وِس َ ل ْ م َ ي ْ ع ُ ق ْ ب ُ ه َ س َ َل م، ا َ م ْ ِفي ُ ك ر ر َ و َّ اَل َ و ، م َ َل َ س ُ ه ُ ب ُ ق ْ ع َ ي َ و َّ الت ْ سِل ْ ي َ م ُ ة َّ اثلاِن َ ي ُ ة، َ واَِل ِ ْ َل َ ف ُ ِِف ات َّ الت ْ سِل ْ ي َ م َ ت ِ ْ ْي َ يِم ْ ي ً ِِف ن ا ُ ْ اْل ْ و َ َل وِش َ م ِِف َ ً اَل َّ اثلاِن َ يِة . Perkara sunat dalam solat ada banyak, antaranya: 1- Mengangkat kedua tangan ketika: o takbiratul ihram. o ingin rukuk. o bangun daripada rukuk. o bangun daripada tasyahud awal. 2- Membaca doa iftitah. 3- Membaca ta’awwuz. 4- Mengucapkan Amin. 5- Membaca surah pada tempatnya. 6- Memperlahan dan melantangkan suara pada tempatnya.

الياقوت النفيس 30 7- Takbir perpindahan (antara rukun). 8- Memandang tempat sujud. 9- Meletakkan kedua-dua tapak tangan pada keduadua lutut semasa rukuk. 10- Mengucapkan tasbih ketika rukuk dan sujud. 11- Duduk iftirasy pada setiap duduk yang tidak disusuli dengan salam. 12- Duduk tawarruk pada duduk yang disusuli dengan salam. 13- Mengucapkan salam yang kedua. 14- Memalingkan muka ke kanan pada salam yang pertama, dan ke kiri pada salam yang kedua. PERKARA MAKRUH DALAM SOLAT َ م ي ك ُ ر ي و َ ه ُ ات َّ الص َ لةِ َ كثِ يَ ي ة ، ِم ي ن َ ها: َ ْ ال ْ ه ُ ر ِِفْ َ م ْ ِ وِضِع ْ اْل َ ْ و َ ر ِ سا َ ع ْ ك سُ ُ ه، َ واَِل ِ ْ َل َ ف ُ ات ِل َ غ ِ ْ ْي َ ح َ اجٍة، َ ِ و ْ اْل َ ش َ ار ُ ة ِل َ غ ِ ْ ْي َ ح َ اجٍة، َ ِ و ْ اْل َ س ْ ُ اع، َ ِ و ْ اْل ْ ي َ ط ُ ان . Perkara makruh dalam solat ada banyak, antaranya: 1- Menyaringkan suara pada tempat yang disunatkan memperlahankan suara, dan sebaliknya. 2- Memaling muka tanpa keperluan. 3- Memberi isyarat tanpa keperluan. 4- Tergesa-gesa (hadir solat). 5- Melazimi solat di satu tempat tertentu. SUJUD SAHWI ِ و ْ ه السَّ ُ د ْ و ُ ج ُ س َ س ْ ج َ د َ ِن ت ا ُ ق َ ب ْ ي َ ل السَّ َ َلِم، ُ ي سَ َّ ِن ن ا َ ِْل َ ح ِد َ أ ْ ر َ ب َ عِة َ أ ْ ش َ ي َ اء: َ ت ْ ر ُ ك َ ب ْ ع ٍض ِم ْ ن َ أ ْ ب َ عا ِض الصَّ َ َلةِ َ أ ْ و َ ب ْ ع ِضِه َ و َ ل ْ و َ ح ْ ر ً فا، َ وفِ ْ ع ُ ل َ م ُ ا ي ْ ب ِط ُ ل َ ع ْ م ُ د ُ ه َ و َ َل ُ ي ْ ب ِط ُ ل َ س ْ ه ُ و ُ ِ ه إ َ ذ َ س َ ِعل ُ ا ف ْ ه ً وا ، َ و َ ن ْ ق ُ ل ُ ر ْ كٍن َ ق ْ و ٍّ ِ إ ِ ل َ َل َ ِغ ْ ْي ََ ُم ِّ لِه، َ و ِ إ ْ ي َ قا ِع ُ ر ْ كٍن فِ ْ ع ٍّ ِ ل َ م َ ع ْ احِت َ ِل الزيادة . ما Sujud sahwi ialah: sujud dua kali yang dilakukan sebelum salam. Sunat dilakukan kerana salah satu daripada empat perkara ini: 1- Meninggalkan salah satu daripada sunat Ab’adh atau secebisnya walaupun satu huruf. 2- Melakukan perkara (yang membatalkan solat jika dilakukan dengan sengaja, dan tidak membatalkan jika dilakukan kerana terlupa),

الياقوت النفيس 31 apabila dilakukan dalam keadaan terlupa. 3- Memindahkan rukun qauli (perkataan) kepada bukan tempatnya. 4- Melakukan rukun fi’lie (perbuatan) dalam keadaan timbul kemungkinan telah berlaku lebihan rukun. SUJUD TILAWAH ُ س ُ ج ي و ُ د ن اتل َ ل َ وةِ َ أ ي ر َ ب َ ع َ ع َ ش َ َ ة َ س ي ج َ د ة: ُ ت سَ ر ن َ دا ِخ َ ل الصَّ َ َلةِ َ و َ ِخ ِج ار َ ها ، ِِفْ َ أ ْ ر َ ب َ ع َ ة َ ع َ َ وِض ِم ْ م َ ُّش ً عا َ ن ْ ال ُ ق ْ ِن رآ َ ، و َ ل ْ َس ي ِم ْ ن َ ها ص ،﴾ ﴿ َ ب ْ ل َ س ْ ج َ د ُ ت َ ه َ ا س ْ ج َ د ُ ة ُ ش ْ ٍك ر. Sujud Tilawah ada 14 tempat sujud. Disunatkan sujud tilawah sama ada dalam solat dan luar solat, pada 14 tempat dalam al-quran. Ayat dalam surah Sod bukanlah termasuk ayat tilawah, sebaliknya ia adalah sujud syukur. [Rukun sujud semasa dalam solat ada dua perkara: (1) Niat iaitu menurut pendapat al-Ramli, tidak menurut Ibnu Hajar. (2) Sujud.] [Rukunnya di luar solat ada enam: (1) Niat. (2) Takbiratul ihram. (3) Sujud. (4) Duduk atau mengiring selepas sujud. (5) Salam. (6) Tertib. Ini juga merupakan rukun bagi sujud Syukur] SUJUD TILAWAH ُ س ُ ج ي و ُ د ُ الش ي كِر: َ س ْ ج َ د ة ُ ت سَ ر ن َ ِخ ار َ ج الصَّ َ َلةِ َ ف َ ق ْ ط ِع ْ ن َ د ُ ح ُ د ْ و ِث نِ ْ ع َ مٍة، َ أ ِ و ْ ان ِد َ فا ِع نِ ْ ق َ مٍة، َ أ ْ و ُ ر ْ ؤ َ يِة ْ ب ُ م ً ل َ ت َ أ ْ و َ اع ٍص. Sujud syukur ialah suatu sujud yang sunat dilakukan di luar solat sahaja, ketika mendapat nikmat atau terhindar daripada musibah, atau ketika terlihat orang yang ditimpa musibah, atau terlihat orang melakukan maksiat. SOLAT SUNAT َّ انل ْ ف ُ ل ُ ل َ غ ً ة ِّ : الز َ ي َ اد ُ ة. َ و َش َ ْ اعً َ : م َ ا ط َ ل َ ب ُ ه الُّش َّ ْ ُ ع َ ط َ ل ً ب َ ا غ َْ ْي َ ِج ازٍم. Sunat menurut bahasa bermaksud tambahan. Manakala menurut syarak pula ialah: perkara yang dituntut oleh syarak untuk dilakukan dengan tuntutan yang tidak tegas. َ و َ ن َ وافِ ُ ل الصَّ َ َلةِ َ كِث َْ ْي ة، ِم ْ ن َ ها: ْ الِع ْ ي َ ِن، دا َ و ْ ال ُ ك سُ ْ و َ ِن ف ا ، واَِل َ ْ ستِ ْ س َ ق ُ اء، َ و ْ ال ِ و ْ ت ُ ر، َ و َّ الر َ واتِ ُ و َ ب، َ َّ الّت ِ او ْ ي ُ ح، َ و ر الض َ ح، َ و اَل ِح َّ َّ ي ُ ة، َ و ُ س َّ ن ُ ة ْ ال ُ و ضُ ْ وءِ. Solat sunat ada banyak, antaranya:

الياقوت النفيس 32 1- Solat sunat dua hari raya. 2- Solat sunat gerhana matahari dan bulan. 3- Solat sunat istisqa’ (minta hujan). 4- Solat sunat Witir. 5- Solat sunat Rawatib. 6- Solat sunat Tarawih. 7- Solat sunat Duha. 8- Solat sunat Tahiyatul masjid. 9- Solat sunat Wuduk. َ و َ ت ْ رِت ْ ي ُ ب َ ِِف ه ِذهِ ْ ال َ ف ْ ضِل َ ك ْ َ ّتتِ ْ ي ِ ب َ ِِف ها ِّ اَّل ْ ِك ر. Susunan solat-solat sunat ini dari aspek kelebihannya adalah seperti mana susunan yang telah dinyatakan. SOLAT SUNAT DUA HARI RAYA َ ص َ ل ُ ة ي ال ِع ي ي َ د ي - ِع ِن ي ْ ي ِد ْ الِف ْ ِط ر و ِع َ ْ ي ِد َْ اْل ْ ض َ ر َ ح- ْ ك َ ع َ ِن ت ا ُ ي َ ِِف ب كُِّ ُ ْ اْل ْ و َ َل ِم ْ ن ُ ه َ م َ ا ن ْ د ً ب َ ا ب َْ ْي اَِل ْ سِت ْ ف َ تاحِ َ و َّ اَل َ ع ر وِذ َ س ْ ب ً عا، َ و ِ ف َّ اثلاِن َ يِة َ ق ْ ب َ ل َّ اَل َ ع ر وِذ ْ َ خ ً سا ، َ و ْ َ ي ُ ط ُ ب َ ب ْ ع َ د َ ه َ ا ن ْ د ً ب ُ ا خ ْ ط َ ب َ ت ِ ْ ْي، ُ ي َ ب كُِّ ِِف ُ ْ اْل ْ و َ َل ِم ْ ن ُ ه َ ما تِ ْ س ً ع َ ا، و ِ ف َّ اثلاِن َ يِة َ س ْ ب ً عا. َ و َ و ْ ق ُ ت َ ها: َ ب َْ ْي ُ ط ُ ل ْ وِع َّ الش ْ مِس َ و َّ الز َ ِل و ا . Solat sunat dua hari raya, iaitu Hari Raya Aidilfitri dan Hari Raya Aidiladha ialah sebanyak dua rakaat, (a) Sunat bertakbir pada rakaat pertama antara bacaan doa iftitah dan ta’awwuz sebanyak 7 kali. Manakala pada rakaat kedua pula, bertakbir sebelum ta’awwuz sebanyak 5 kali. (b) Sunat berkhutbah selepas solat dengan dua khutbah. Bertakbir pada khutbah yang pertama sebanyak 9 kali, dan pada khutbah kedua sebanyak 7 kali. (c) Waktu solat ini: ialah antara terbit matahari dan gelincir matahari. SOLAT SUNAT GERHANA صَ َ َل ُ ة ُ ك سُ ْ وِف َّ الش ْ مِس َ و ُ خ سُ وِف ْ ْ ال َ ق َ م ِ ر َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا ، َ و ُ َ ت ْ و ُ ز ِف ْ ي َ ه َ ا ث َ َل ُ ث َ ك ْ يِف َّ يا ٍت: ِ إ ي ح َ د َ اها: َ و َ ِِه َ أ َ ق ر ل َ ها، َ أ ْ ن ُ ت صَ َّ ل َ ك َ ر ْ ك َ ع ِ َ ِت ُ س َّ نِة الصر ْ بِح. َ ثانِ َ ي ُ ت َ ِ ها : ب ِ ز َ ي َ ادةِ ُ ر ُ ك ْ و َ ع ِ ْ ْي َ وِق َ ي َ ام ِ ْ ِ ْي ب َ َل َ ت ْ ِط و ْ ي ٍ ل. َ ث َ اِثل ُ ت َ ها: َ أ ْ ن ُ ت صَ َّ ل َ ك َ ذلِ َ ِ ك ب َ ت ْ ِط و ْ ي ٍ ل، َ و ُ ي سَ ر ن َ ب ْ ع َ د َ ها ُ خ ْ ط َ ب َ ِن ت ا .

الياقوت النفيس 33 Solat gerhana matahari dan bulan adalah sebanyak dua rakaat. Harus lakukan dengan tiga kaifiat, iaitu: 1- Iaitu paling ringkasnya. Dilaksanakan solat seperti dua rakaat solat sunat subuh. 2- Dilaksanakan solat dengan tambahan dua kali rukuk dan dua kali qiam (berdiri) tanpa dipanjangkan (qiam, rukuk dan sujud). 3- Dilaksanakan solat seperti kaifiat kedua serta dipanjangkan (qiam, rukuk dan sujud). o Disunatkan selepasnya dua khutbah. [seperti khutbah hari raya] SOLAT SUNAT ISTISQA’ َ ص َ ل ُ ة اِل ي ستِ ي س َ قاءِ َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ك صَ َ َل َ ة ْ الِع ْ ي ِد، َ و ُ ي سَ ر ن َ ق ْ ب َ ل َ ه َ ا أ ْ و َ ب ْ ع َ د َ ها - َ و ُ ه َ و َْ اْل ْ ف ضَ ُ ل - ُ خ ْ ط َ ب َ ِن ت ا َ ك ُ خ ْ ط َ ب ِ َ ِت ْ الِع ْ ي ِد، َ و ُ ي ْ ب ِد ُ ل َّ اَل ْ ب كِ َْ ْي ِف ْ ي ِ ه َ ا باَِل ِ م ْ سِت ْ غ َ ف ِ ار. Solat sunat Istisqa (minta hujan) sebanyak dua rakaat seperti solat sunat hari raya. Sunat dilakukan dua khutbah sebelum solat. Namun, yang afdalnya khutbah dilakukan selepas solat seperti dua khutbah hari raya. Namun digantikan takbir pada kedua-dua khutbah tersebut dengan istighfar. SOLAT SUNAT WITIR ى َ د ْ ِح إ َ َِل ٍة إ َ ع ْ ك َ ر ْ ِمن ِ ر ْ ت ِ و ْ ال ُ ة َ َل صَ اِء َ ِعش ْ ةِ ال َ َل اِء صَ َ د َ أ ْ ا ِمن َ ه ُ ت ْ ق َ و َ ، و َ ة َُّش َ َ ع . ِ ر ْ ج َ ف ْ ِع ال ْ و ُ ل ُ ط َ َِل إ Solat sunat Witir adalah daripada satu rakaat hingga 11 rakaat. Waktunya: bermula selepas ditunaikan solat Isyak hinggalah terbit fajar (masuk waktu Subuh). SOLAT SUNAT RAWATIB َّ الر َ واتِ ُ ب ا ي لـ ُ م َ ؤ َّ ك َ د ُ ات َ ع ي ش، ويه: َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ق ْ ب َ ل الصر ْ بِح، َ و َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ق ْ ب َ ل ر الظ ْ ه ِ ر ، َ و َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ب ْ ع َ د َ ها، َ و َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ب ْ ع َ د ْ الـ َ م ْ غ ِ ِب ر ، َ و َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ب ْ ع َ د ْ الِع َ شاِء. Solat sunat Rawatib Muakkad (yang sangat dituntut) ada 10 rakaat, iaitu:

الياقوت النفيس 34 1- Dua rakaat sebelum Subuh. 2- Dua rakaat sebelum Zohor. 3- Dua rakaat selepas Zohor. 4- Dua rakaat selepas Maghrib. 5- Dua rakaat selepas Isyak. َ و َ غ ُ ي ي ي الـ ُ م َ ؤ َّ ك َ د ُ ات ي اث َ ن َ ت َ ا ع َ ش َ َ ة، ِ و َ ِيه: َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ق ْ ب َ ل ر الظ ْ ه ِ ر، َ و َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ب ْ ع َ د َ ها، َ و َ أ ْ ر َ ب ع َ ق ْ ب َ ل ْ ال َ ع ِّْصِ ، َ و َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ق ْ ب َ ل ْ الـ َ م ْ غ ِ ِب ر ، َ و َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ق ْ ب َ ل ْ الِع َ شاِء. Solat sunat Rawatib Ghair Muakkad (yang tidak dituntut sangat) ada 12 rakaat, iaitu: 1- Dua rakaat sebelum Zohor. 2- Dua rakaat selepas Zohor. 3- Empat rakaat sebelum Asar. 4- Dua rakaat sebelum Maghrib. 5- Dua rakaat sebelum Isyak. SOLAT SUNAT TARAWIH َ ص َ ل ُ ة َ َّ الّت ِ او ي يِح ِع ُ ْ و ُّش ْ َ ن َ ر ْ ك َ ع ً ة َُّ ْ ك َ ل َ لٍة ِم ْ ن َ ر َ م ضَ َ ان، َ ِو َ ي ُ ب َ أ ْ ن َ ت ُ و ك ْ َ ن َ م ْ ث َ ن، َ و َ و ْ ق ُ ت َ ها: ِم ْ ن َ أ َ داِء صَ َ َلةِ ْ الِع َ إ ِ شاِء َ َل ُ ط ُ ل وِع ْ ْ ال َ ف ْ ِج ر. Solat sunat Tarawih sebanyak 20 rakaat, pada setiap malam sepanjang bulan Ramadan. o Wajib (mesti) dilaksana solat ini secara dua rakaatdua rakaat. o Waktunya bermula selepas ditunaikan solat Isyak hinggalah terbit fajar. SOLAT SUNAT DUHA َ أ َ ق ر ل َ ص َ لةِ ُ الض َ ر َ ح ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ، و َ أ ْ ف ضَ ُ ل َ ها َ ث َ ٍن، ما َ و َ و ْ ق ُ ت َ ها: ِم ِ ن ْ ارتِ َ فا ِع َّ الش ْ مِس َ ق ْ د َ ر ُ ر ْ إ ِ مٍح َ َل اَِل ْ سِت َ واِء. Sekurang-kurang solat sunat Duha ialah 2 rakaat. Afdalnya ialah 8 rakaat. Waktunya: bermula daripada naik matahari sekadar mata lembing hinggalah waktu istiwa’ (matahari rembang). SOLAT SUNAT TAHIYAT MASJID ِ َ ت َّ ي ُ ة ي الـ َ م ي س ِجِد َ ِدلا ِخِلِه َ أ َّ ي َ و ْ ق ٍت َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ف َ أ ْ ك َ َ ِ ث ب َ ت ْ سِل ْ ي َ مٍة َ ق ْ ب َ ل ُ ج ُ ل ْ وِسِه. َ و ْ َ ت صُ ُ ِ ل ب َ ف ْ رٍض َ أ ْ و َ ن ْ ف ٍ ل َ آخ َ ر َ أ ْ ك َ َ ث ِم ْ ن َ ر ْ ك َ عٍة. Solat sunat Tahiyyatul Masjid dituntut bagi orang yang memasuki masjid pada bila-bila masa sebanyak dua rakaat atau lebih dengan satu salam, sebelum dia duduk.

الياقوت النفيس 35 Terhasil (fadilat) solat sunat ini dengan sesuatu solat fardu atau solat sunat lain yang lebih daripada serakaat. SOLAT SUNAT WUDUK ُ س َّ ن ُ ة ي ال ُ و ُ ض ي وءِ َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا َ ف َ أ ْ ك َ َ ث َ عِق َ ب ُ ه. َ و ْ َ ت صُ ُ ِ ل ب َ م ْ َ ا ت صُ ُ ِِه ل ب اَل ِح َّ َّ ي ُ ة . Solat sunat Wudhuk ialah dua rakaat atau lebih selepas berwudhuk. Terhasil (fadilat) solat sunat ini dengan apa-apa solat yang terhasil pada solat sunat Tahiyyatul Masjid. * * * SOLAT BERJEMAAH َ ي ال َ م َ اع ُ ة ُ ل َ غ ً ة َّ : الطائِ َ ف ُ ة، َ و َش َ ْ ً اع : ِا ْ رتِ َ ب ُ اط صَ َ َلةِ ْ الـ َ م ْ أ ُ م ْ ِ وِم ب صَ َ ِ َلةِ ْ اْل َ ماِم. Jemaah menurut bahasa bermaksud kumpulan. Manakala menurut syarak iaitu keterikatan solat makmum dengan solat imam. HUKUM SOLAT BERJEMAAH َ و َ ت كُ ي و ُ ن َ ف ْ ر َ ع ٍ َ ض ْ ْي َ ك ِِف َ ما ُ ْ ال ُ م َ عِة، َ و َ ف ْ ر َ ض ِك َ ف َ ايٍة َ ك َ م ِِفْ ا َ أ َ داِء ْ الـ َ م ْ ك ُ ت ْ و َ بِة َلَعَ َْ اْل ْ ح َ ر ِ ار ِّ الر َ ِل جا ْ الـ ُ مِق ْ يِم َْ ْي، َ و ُ س َّ ن ً ة َ ك ِِف َ ما َ ْ ال َ ن ِ ازةِ َ و ْ الِع ْ ي َ د ْ ي ِ ن، َ و ُ م َ ب َ اح ً ة َ ك َ ما ِِف َّ الر َ ِب واتِ َ و َّ الت ْ سِب ْ يِح، َ و َ م ْ ك ُ ر ْ و َ ه ً ة َ ك َ ما ِِف َْ اْل َ داِء َ خ ْ ل َ ف ْ ال َ ق َ ضاِء َ و َ ع ْ ك ِسِه، َ و َ مـ ْ م ُ ن ْ و َ ع ً ة َ ك َ إ ِ ما َ ذ ْ ا اخ َ ت َ ل َ ف َ ن ْ ظ ُ م الصَّ َ َل َ ت ِ ْ ْي َ ك صُ ْ بٍح َ و ُ خ سُ ْ وٍف. a) Solat berjemaah menjadi fardhu ain iaitu seperti mana pada solat Jumaat. b) Fardhu kifayah , iaitu seperti mana pada pelaksanaan solat lima waktu, ke atas individu yang merdeka, lelaki dan bermukim. c) Sunat: iaitu seperti mana pada solat jenazah dan solat sunat dua hari raya. d) Harus: iaitu seperti mana pada solat sunat rawatib dan solat sunat tasbih. e) Makruh : iaitu seperti mana pada pelaksanaan solat secara tunai berimamkan orang yang solat qada’ atau sebaliknya. f) Haram: iaitu apabila berbeza aturan dua solat seperti solat Subuh dan solat gerhana.

الياقوت النفيس 36 KEUZURAN YANG DIHARUSKAN UNTUK MENINGGALKAN SOLAT JUMAAT DAN SOLAT BERJEMAAH َ أ ي ع َ ذ ُ ار ُ ي ال ُ م َ عِة َ و َ ي ال َ م َ اعِة َ كثِ يَ ي ة، ِم ْ ن َ ها: ْ الـ َ م َ ر ُ َ و َ ض، ْ اْل ْ و ُ ف َلَعَ ْ الـ َ م ْ ع صُ ْ وِم، وِش َ َّ د ُ ة َ ْ اْل ِّ ر، وِش َ َّ د ُ ة ْ ال ْ َ بِد، َ و َ ت ْ م ِ ر ْ ي ُ ن ْ م َ ض َ َل ُ م َ ت َ ع ِّ ه َ د ُ َ ِل، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ ه َ ي ْ أ َ ُس ن ِ بِه، َ و ِ إ َ َش ْ ُ اف ْ ال َ ق ِ ر ْ ِب ي َلَعَ ْ الـ َ م ْ و ِت، َ و ْ الـ َ م َ ط ُ إ ِ ر ْ ن َ ب َّ ل َّ اثل ْ و بَ َ و َ ل ْ م ِ َ ي ْ د ِك نا. Keuzuran (yang diharuskan untuk meninggalkan) solat Jumaat dan solat berjemaah ada banyak, antaranya: 1- Sakit. 2- Khuatirkan keselamatan sesuatu yang perlu dipelihara. [iaitu melibatkan nyawa, kehormatan diri atau harta] 3- Cuaca yang terlalu panas. 4- Cuaca yang terlalu sejuk. 5- Menjaga atau mengurus keperluan pesakit yang tiada penjaga. 6- Menemani pesakit yang berasa selesa dengannya. 7- (Menemani) orang terdekat yang di ambang kematian. 8- Hujan yang boleh membasahkan pakaian sedangkan dia tidak mempunyai payung (peneduh). SYARAT SAH SOLAT BERJEMAAH ُ ش ُ ي و ُ ط َ ي ال َ م َ اعِة َ ث َ ل َ ث َ ة َ ع َ َ ش: َ أ َّ َل َ ي ْ ع َ ل َ م ْ الـ َ م ْ أ ُ م ْ و ُ م ُ ب ْ ط َ َل َ ن صَ َ إ ِ َلةِ َ ماِمِه، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ع َ تِق َ د ُ ه، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ع َ تِق َ د ُ و ُ ج ْ و َ ب َ ق َ ضائِ َ ها َ ع َ ل ْ يِه، َ و َ أ َّ َل َ ي ُ و ك ْ َ ِ ن ْ اْل َ م ُ ام َ م ْ أ ُ م ْ و ً ما ، َ و َ أ َّ َل َ ي ُ و ك ْ َ ن ُ أ ِّ م ً يا ، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ق َ ت ِد َّ اَّل يَ َ ك َ أ ُ ر ِ و ُ ْ اْل ْ ن ِ ٰىث ب ْ ام َ ر َ أ َ ةٍ أ ْ و ْ ن ُ خ ٰىث، َ و َ أ َّ َل َ ي َ ت َ ق َّ د َ م َلَعَ ِ إ َ ِِف ماِمِه ْ الـ َ م َ َكِن ِِفْ َ ِغ ْ ْي ِش َّ دةِ َ ْ اْل ْ وِف، َ و َ أ ْ ن َ ي ْ ع َ ل َ م ْ انِت َ ق َ اَل ِت ِ إ َ ماِمِه ، َ و َ أ ْ ن ْ َ ي َ تِم َ عا ِِفْ َ م ْ س ِج ِد َ أ ْ و ِِفْ َ ث َ َل ِث ِم َ ئِة ِذ َ را ٍع َ ت ْ ق ِ ر ْ ي ً با، َ و َ أ ْ ن َ ي ْ ن ِ و َ ي ْ الـ َ م ْ أ ُ م ْ و ُ م َ ْ ال َ م َ اع َ ة َ أ ْ و ْ َ َن َ و َ ها، َ و َ أ ْ ن َ ي َ ت َ و َ اف َ ق َ ن ْ ظ ُ م صَ َ َل َ ت ْ ي ِ ه َ ما، َ و َ أ ْ ن ُ ي َ وافِ ْ ال َ ق ـ َ م ْ أ ُ م ْ و ْ ا ُ م ِْل َ م ِِفْ َ ام ُِّ ك َ س ٍة َّ ن َ فا ِح َ ش ْ ِة الـ ُ م َ خ َ ال َ فِة، َ و َ أ ْ ن ُ ي َ ت ِ اب َ ع ُ ه. Syarat sah solat berjemaah ada 13 perkara, iaitu: 1- Makmum mestilah tidak mengetahui solat imamnya batal. 2- Makmum mestilah tidak mengiktikadkan (berpendirian) solat imamnya batal.

الياقوت النفيس 37 3- Makmum mestilah tidak mengiktikadkan (berpendirian) solat imamnya itu wajib diqada semula. 4- Imam mestilah bukan makmum. 5- Imam mestilah bukan seorang yang ummiy. [Seseorang yang cacat sebutan satu huruf atau satu sabdu daripada surah al-Fatihah] 6- Makmum lelaki atau khunsa mestilah tidak berimamkan perempuan atau khunsa. 7- Makmum mestilah tidak terkehadapan daripada imam di tempat solat, pada selain solat syiddatul khauf (takut yang bersangatan). 8- Makmum mestilah tahu perpindahan (perbuatan) imamnya. 9- Imam dan makmum mestilah berhimpun dalam satu masjid. Atau dalam jarak lebih kurang 300 hasta sahaja. [Jika mereka solat di tempat selain masjid, maka jarak antara keduanya tidak boleh lebih daripada jarak ini. 300 hasta menyamai kira-kira 150 meter] 10- Makmum mestilah berniat solat berjemaah atau seertinya. 11- Aturan solat imam dan makmum mestilah sama. 12- Makmum mestilah mengikut imamnya dalam setiap perkara sunat, yang jika makmum bercanggah dengan imamnya menyebabkan terserlah perbezaan yang ketara. [contohnya sujud sahwi atau sujud tilawah] 13- Makmum mestilah mengikut imamnya. PERKARA SUNAT DALAM SOLAT BERJEMAAH ُ س ُ َ ن َ ي ال َ م َ اعِة َ كثِ يَ ي ة، ِم ي ن َ ها: َ ت ْ و سِ َ ي ُ ة الصر ُ ف ْ وِف، َ و ُ و ُ ق ْ و ْ ال ُ ف ـ َ م ْ أ ُ م وِم ِِف ْ ف ِّ الصَّ َْ اْل َّ ِلو ُ ل َّ و َْ اْل َ ف ، َ و َ ج ْ ه ُ ِ ر ْ اْل َ ماِم ِ ب َّ اَل ْ ب كِ َْ ْي ُ ات، َ و ِ ب َ ق ْ ول: ) َ سِم َ ع ُ اهلل ِلـ َ م ْ ن ِ محَ َ د ُ ه(، َ و ِ ب السَّ َ َلِم، َ و ُ م َ و َ اف َ ق ْ ال ُ ة ـ َ م ْ س ُ ب ْ ِق و ِ إ َ م ِِف ُ ه َ ام َْ اْل ْ ذ َ َِك . ر Perkara sunat dalam solat berjemaah ada banyak, antaranya: 1- Meluruskan saf. 2- Makmum memenuhkan saf yang pertama kemudian saf berikutnya. 3- Imam menyaringkan suara pada ucapan takbir. 4- Imam menyaringkan suara سمع هللا ملن ) ucapan pada ( حمده 5- Imam menyaringkan suara pada ucapan salam.

الياقوت النفيس 38 6- Makmum yang masbuq hendaklah muafakat dengan imamnya pada zikirzikir dalam solat. PERKARA MAKRUH DALAM SOLAT BERJEMAAH َ م ي ك ُ ر ي و َ ه ُ ات َ ي ال َ م َ اعِة َ كثِ يَ ي ة ، ِم ي ن َ ها: َ ت ْ ر ُ ك َّ الت ْ و سِ َ يِة، واَِل َ ْ قِت َ د ُ اء ِ ب ْ ال َ فا ِس ِ ق َ و ِ ب ْ الـ ُ م ْ ب َ ت ِد ِع َ و ِ إ َ م َ ام ُ ت ُ ه َ ما، َ و ِ إ َ م َ ام ُ ة ْ الـ ُ م َ و ْ ِس وِس، َ و َ م ْ ن ُ ي َ ر ح ْ َ ر ُ ر كِّ ً فا، َ و َّ الَلِح ِ ن ْ َ ْل ً نا َ َل ُ ي َ غ ُِّ ْي ْ الـ َ م ْ ع َ ن، َ و ُ م َ ق َ ار َ ن ْ ال ُ ة ـ َ م ْ أ ُ م ْ ِ و ْ ِم اْل َ م ِف َ ام ْ ي َ م َ ٰى ا ِسو َّ اَل َ ح ِم ر ر ِم َ ن َْ اْل ْ ر َ َك ِن، َ و ْ انِف َ ر ُ اد ُ ه َ ِع ن الصَّ ِّ ف. Perkara makruh dalam solat berjemaah ada banyak, antaranya: 1- Tidak meluruskan saf. 2- Menjadi makmum kepada orang yang fasik dan pelaku bidaah. 3- Orang fasik dan pelaku bidaah menjadi imam 4- Orang yang berpenyakit waswas menjadi imam. 5- Orang yang tergagap-gagap menyebut huruf menjadi imam. 6- Orang yang ada kesalahan bacaan (lahan) yang tidak mengubah makna menjadi imam. 7- Makmum melakukan perbuatan serentak dengan perbuatan imamnya pada rukun-rukun selain takbiratul ihram. 8- Berseorangan dalam saf. SOLAT QASAR KERANA MUSAFIR DAN SOLAT JAMAK KERANA MUSAFIR, HUJAN DAN SAKIT SOLAT QASAR ْ ال َ ق ِّْصُ َ : أ ْ ن ُ ت صَ َّ ل ر الظ ْ ه ُ ر َ أ ِ و ْ ال َ ع ِّْصُ َ أ ِ و ْ الِع َ ش ُ اء َ ر ْ ك َ ع َ ت ِ ْ ْي، َ و ُ ه َ و َ جائِ ز لِ ْ ل ُ م َ ِ سافِ ر َ ف َ ق ْ ِ ط ب َ أ َ ح َ د َ ع َ َ ْ ُّش َ طا: َشً َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن َ س َ ف ُ ر ُ ه َ م ْ ر َ ح َ ل َ ت ِ ْ ْي، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن ُ م َ ب ً احا، وِع َ ْ ل ُ م ُ ه َ ِب َ و ِ از ْ ال َ ق ِّْصِ ، َ ونِ َّ ي ُ ت ُ ِه إ َّ ي ُ اه ِع ْ ن َ د ِ ْ اْل ْ ح َ راِم، َ و َ د َ و ُ ام السَّ َ ف ِ إ ِ ر َ َل َ ت َ ماِم الصَّ َ َلةِ، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ق َ ت ِد ِِفْ ٍّ ِتم ُ ِم ب َ ي ُ ج ْ زءٍ ِم ْ ن صَ َ َلتِِه، َ و َ أ َّ َل َ ي ْ ق َ ت ِد ِ ب يَ َ م ْ ش ُ ك ْ وٍك ِِفْ َ س َ ف ِ رِه، َ و َ أ ْ ن َ ي ْ ق ِص َ د َ م وِض ْ ً ع َ ا م ْ ع ُ ل ْ و ً ما، َ و َ أ ْ ن َ ي َ ت َ ح َّ ر َ ز َ ع َّ م ُ ا ي َ ِِف ن ا ِن ت ي َ ة ْ ال َ ق ِّْصِ ، َ و َ أ َّ َل َ ي ُ ش َّ ك ِف ْ ي َ ها ، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن َ س َ ف ُ ر ُ ه ِل َ غ َ رٍض َ ص ِح ْ يٍح، َ و َ أ ْ ن َ ُ و ِ يا َ ز السر ْ و ِِف َ ر ْ الـ ُ م سَ َّ و َ رةِ َ و ْ ال ُ ع ْ م َ ر َ ان ِِفْ َ ِغ ْ ْي َ ها.

الياقوت النفيس 39 Qasar ialah dilaksanakan solat Zohor, Asar atau Isya’ secara 2 rakaat. Solat qasar ini harus bagi orang yang bermusafir sahaja dengan memenuhi 11 syarat berikut: 1- Jarak perjalanan musafirnya mestilah dua marhalah (81 km). 2- Perjalanan musafirnya mestilah perjalanan yang diharuskan oleh syarak. 3- Mestilah mengetahui keharusan solat qasar. 4- Mestilah dia berniat qasar ketika takbiratul ihram. 5- Mestilah berkekalan musafir hingga sempurna solat. 6- Mestilah tidak berimamkan orang yang solat sempurna (tamam) pada mana-mana bahagian daripada solatnya. 7- Mestilah tidak berimamkan seseorang yang diragui musafirnya. 8- Mestilah dia mengqasadkan (mempunyai hala tuju) ke tempat yang diketahui. 9- Mestilah berjaga-jaga daripada perkara yang boleh menafikan niat qasar. Mestilah tidak syak pada niat qasarnya itu. 10- Perjalanan musafirnya itu mestilah untuk tujuan yang betul (menurut syarak). 11- Mestilah melepasi tembok sempanan bagi kawasan yang mempunyai tembok sempadan, atau bangunanbangunan kediaman pada tempat yang tidak mempunyai tembok sempadan. SOLAT JAMAK KERANA MUSAFIR َ ي ال ي م ُ ع: َ أ ْ ن ْ ٰ ال َّ ل صَ ُ ت َ ع ِّْصُ ِِفْ َ و ْ ق ِت ر الظ ْ ه ِ ر َ ، و ْ الِع َ ش ُ اء ِِفْ َ و ْ ق ِت ْ الـ َ م ْ غ ِ ِب ر َ ت ْ قِد ْ ي ً ما، َ أ ْ و ر ٰ الظ َّ ل صَ ُ ت ْ ه ُ ر ِِفْ َ و ْ ق ِت ْ ال َ ع َ ِّْصِ ، و ْ الـ َ م ْ غ ِ ر ُ ِف ْ ِ ب َ و ْ ق ِت ْ الِع َ شاِء َ ت ْ أ ِخ ًْ ْيا . Jamak ialah dilaksanakan solat Asar dalam waktu Zohor, dan solat Isyak dalam waktu Maghrib secara jamak taqdim. Atau solat Zohor dalam waktu Asar, dan solat Maghrib dalam waktu Isyak secara jamak takhir. َ ف َ ي ُ ج ْ و ُ ز لِ ْ ل ُ م َ ِ سافِ ِر ب ُ ُ وٍط. ُّش ْ َ ف ُ ُ ط ُ و ُّش ْ ْ َ ْجِع َّ اَل ْ قِد ْ يِم ِس َّ ت ة: َ ْ اْل َ د َ اء ُ ة ِ ب ُ ْ اْل ْ و َ َل، َ وِن َّ ي ُ ة َ ْ ال ْ مِع ِف ْ ي َ ها ، َ و ْ الـ ُ م َ و َ اَل ُ ة َ ب ْ ي َ ن ُ ه َ ما، َ و َ د َ و ُ ام ْ ال ُ ع ْ ِذ ِر إ َ َل َ ت َ ِ ماِم ْ اْل ْ ح َ ِ راِم ب َّ اثلاِن َ يِة، َ و َ ظ ر ن ِص َّ حِة ُ ْ اْل ْ و َ َل َ ، و ْ الِع ْ ل ُ م َ ِب َ و ِ از َ ْ ال ْ مِع.

الياقوت النفيس 40 Maka harus melaksanakan solat secara jamak bagi seseorang yang bermusafir dengan beberapa syarat. SYARAT JAMAK TAQDIM ADA ENAM PERKARA: 1- Mestilah memulakan dengan solat pertama. 2- Mestilah berniat jamak dalam solat pertama. 3- Mestilah berturut-turut antara solat pertama dan solat kedua. 4- Mestilah berkekalan uzur (permusafiran) hingga sempurna takbiratul ihram solat kedua. 5- Mestilah dizhonkan sah bagi solat pertama. 6- Mestilah mengetahui keharusan solat jamak. َ و ُ ُ ط ُ و َش ْ ْ َ ْجِع َّ اَل ْ أ ِخ ِ ْ ْي ْ اث َ ا : نِ ِن ن َّ ي ُ ت ُ ه َ ق ْ ب َ ل ُ خ ُ ر ْ وِج َ و ْ ق ِت ُ ْ اْل ْ و َ َل، َ و َ د َ و ُ ام ْ ال ُ ع ْ ِذ ِر إ َ َل َ ت َ ماِم َّ اثلاِن َ يِة. SYARAT JAMAK TAKHIR ADA DUA PERKARA: 1- Mestilah niat mentakhirkan solat berlaku sebelum berakhir waktu solat pertama. 2- Mestilah berkekalan uzur (permusafiran) hingga sempurna solat kedua. SOLAT JAMAK KERANA HUJAN َ ْ ال ْ م ُ ِ ع ب ْ الـ َ م َ ِط ر َ َك َ ْ ل ْ ِ مِع ب السَّ َ ف ِ ر، َ ل ِك َّ ن ُ ه َ َل ُ َ ي ْ و ُ ِز إ َّ َل َ ت ْ قِد ْ ي ً م َ ا ف َ ق ْ ِ ط ب ُ ُ وِط ُّش ْ ْ َ ْجِع َّ اَل ْ قِد ْ يِم ِ ب السَّ َ ف ِ ر َ ،م َ ع ُ و ُ ج ْ وِد ْ الـ َ م َ ِط ر ِع ْ ن َ د ِ ْ اْل ْ ح َ ِ راِم ب ُ ْ اْل ْ و َ َل. Jamak kerana hujan sama seperti jamak kerana musafir. Namun, ia tidak harus kecuali secara jamak taqdim sahaja, tertakluk dengan syarat-syarat jamak taqdim kerana musafir, serta hujan masih ada ketika takbiratul ihram solat pertama. [Dan hujan masih ada ketika memberi salam pada solat pertama dan ia berterusan sehingga takbiratul ihram solat kedua. Tidak mengapa jika hujan berhenti pada selain waktu tersebut] SOLAT JAMAK KERANA SAKIT ْ اخ َ ت َ ار َّ انل َ و ِ و ر ي َ و َ غ ُْ ْي ُ ه َ ج َ و َ از َ ْ ال ْ مِع ِ ب ْ الـ َ م َ رِض َ ت ْ قِد ْ ي ً م َ ا و َ ت ْ أ ِخ ًْ ِ ْيا ب ُ وِط ُ ُّش ْ َ ْ ال ْ ِ مِع ب السَّ َ ف ِ ر. Imam Nawawi dan lain-lain telah memilih keharusan melakukan solat jamak kerana sakit, secara taqdim dan takhir, tertakluk dengan syarat-syarat jamak kerana musafir.

الياقوت النفيس 41 SOLAT JUMAAT ُ ْ ال ُ م َ ع ُ ة َ ر ْ ك َ ع َ ِن ت ا ُ ت َ ؤ َّ د َ ِن ي ا َ و ْ ق َ ت ر الظ ْ ه ِ ِِف ر َ ْ ال ْ وِم ْ الـ َ م ْ ع ُ ر ْ وِف. Solat Jumaat ialah dua rakaat yang ditunaikan pada waktu Zohor hari Jumaat. SYARAT WAJIB SOLAT JUMAAT ُ ُ و ُ ط ُ و َش ْ ُ ج ْ ِب و ُ ْ ال ُ م َ عِة َ س ْ ب َ ع ِ ة: ْ اْل ْ س َ َل ُ م، َ و ُ ْ اْل ُ ل ْ و ُ غ، َ و ْ ال َ ع ْ ق ُ ل، َ و ُ ْ اْل ِّ ر َ ي ُ ة، َ و ر اَّل ُ ك ْ و َ ر ُ ة، َ و الصِّ َّ ح ُ ة، َ ِ و ْ اْل َ ق َ ام ُ ة. Syarat wajib solat Jumaat ada tujuh perkara, iaitu: 1- Islam. 2- Baligh. 3- Berakal. 4- Merdeka. 5- Lelaki. 6- Sihat. 7- Bermukim SYARAT SAH SOLAT JUMAAT ُ ش ُ ي و ُ ط ِص َّ حِة ُ ي ال ُ م َ عِة ِس َّ ت ة: َ ك ْ و ُ ن َ ه ُر ا ك َ ها ِِفْ َ و ْ ق ِت ر الظ ْ ه ِ ر، َ و ِ إ َ ق َ ام ُ ت َ ه ِِفْ ا ُ خ َّ طِة َ ْ اْل ِ َ ل، َ و َ أ ْ ن ُ ت صَ َّ ل َّ الر ْ ك َ ع ُ ة ُ ْ اْل ْ و َ َل ِم ْ ن َ ه ا ْجََ َ اع ً ة، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ م صَ ِّ ل ْ ي َ ه َ ا أ ْ ر َ بِع َْ ْي ِم َ ن ْ الـ ُ م َ ت َ و ِّ طِن ْي َْ ِ َّ اَّل ْ ي َ ِ ن َ ت ُ ب َ ع َ ل ْ ي ِ ه ُ م ُ ْ ال ُ م َ ع ُ ة، َ و َ ع َ د ُ م َ س ْ ب ِ ق َ أ ْ و ُ م َ ق َ ار َ نِة ْجُ ُ َ عٍة ُ أ ْ خ َ ر َ ى ل َ ه ِِفْ ا َ ب ِ َ ل َ ها، َ و َ ت َ ق ر د ُ م ُ خ ْ ط َ ب َ ت ِ ْ ْي َ ع َ ل ْ ي َ ها. Syarat sah solat Jumaat ada enam perkara, iaitu: 1- Keseluruhan solat Jumaat itu mestilah dilaksanakan solat dalam waktu Zohor. 2- Mestilah didirikan solat Jumaat dalam persempadanan negeri (kariah). 3- Rakaat pertama daripada dua rakaat mestilah dilaksanakan secara berjemaah. 4- Ahli jemaah solat Jumaat mestilah berjumlah 40 orang pemastautin yang wajib ke atas mereka solat Jumaat. [Pemastautin ialah orang yang tidak bermusafir dari tempat dia bermukim pada musiam panas dan musim sejuk kecuali apabila ada keperluan seperti berniaga dan ziarah] 5- Solat Jumaat itu mestilah tidak didahului atau berlaku serentak dengan solat Jumaat yang lain dalam negeri (kariah) yang sama. 6- Mestilah didahului oleh dua khutbah.

الياقوت النفيس 42 RUKUN KHUTBAH َ أ ي ر َ ك ُ ن ُ ي ال ي ط َ ب َ ِ ت ي ي ي َ خ َ س ة: محَ ْ ُ د ا ِهلل ِف ْ ي ِ ه َ ما ، َ و الصَّ َ َل ُ ة َ َلَع َّ انل ِّ ِ ب صلى الله عليه وسلم َ و آِِِل َ و صَ ْ بِه حِ َ و َ س َّ ل َ م ِف ْ ي ِ ه َ ما ، َ و ْ ال وِص َ َّ ي ُ ِة ب َّ اَل ْ ق َ وى ِف ْ ي ِ ه َ ما ، َ وقِ َ ر َ اء ُ ة َ آيٍة ِم َ ن ْ ال ُ ق ْ ِن رآ ِِفْ ِ إ ْ ح َ د ُ اه َ ما، َ و ر ادل اعَ ُ ء لِ ْ ل ُ م ْ ؤِمِن َْ ِِف ْي َْ اْل ِخ َْ ْيةِ . Rukun khutbah ada lima, iaitu: 1- Pujian bagi Allah )هلل الحمد) dalam kedua-dua khutbah. 2- Selawat dan salam ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم ,ahli keluarga dan sahabat Baginda dalam kedua-dua khutbah. [Perhatian: Rukun khutbah yang kedua ini hanyalah selawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم sahaja] 3- Pesanan tentang taqwa dalam kedua-dua khutbah. 4- Membaca satu ayat alQuran dalam salah satu daripada dua khutbah. 5- Doa untuk kaum muslimin dalam khutbah kedua. SYARAT SAH DUA KHUTBAH ُ ُ ُ ط ُ و َش ْ ْ اْل ْ ط َ ب َ ت ِ ْ ْي َ ث َ َل َ ث َ ة َ ع َ َ ُّش: ر اَّل ُ ك ْ و َ ر ُ ة، َ و السَّ َ م ُ اع، َ و ُ و ُ ق ْ و ُ ع ُ ه َ ما ِِفْ ُ خ ِة َّ ط َ أ ْ بنِ َ يٍة، َ و َّ الط َ ه َ ار ُ ة َ ِع ن َ ْ اْل َ د َ ث ِ ْ ْي، َ و َّ الط َ ه َ ار ُ ة َ ِع ن َّ انل َ ج َ ِِف اسِة َ ْ اْل َ د ِن َ و َّ اثل ْ ِب و َ و ْ الـ َ م َ َكِن، َ و َ س ُ ْ ّت ْ ال َ ع ْ و َ رةِ، َ و ْ الِق َ ياِم َلَعَ ْ ال َ قاِد ِ ر، َ و ُ ْ ال ُ ل ْ و ُ س َ ب ْ ي َ ن ُ ه َ ِ م ا ب َ ق َ ِد ر ُ ط َ م ْ أنِ ْ ي َ نِة الصَّ َ َلةِ، َ و ْ الـ ُ م َ و َ اَل ُ ة َ ب ْ ي َ ن ُ ه َ ما َ و َ ب ْي َْ الصَّ َ َلةِ، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ ه َ ِ م ا ب ْ ال َ ع َ ر ِ ب َّ يِة، َ و ِ إ ْ س َ م ُ اع ُ ه َ م َ ا أ ْ ر َ بِع َْ ْي َ ت ْ ن َ عِق ُ ِد ب ِ ه ْ م ُ ْ ال ُ م َ عِة، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ ه َ م َ ا و ْ ق تَ ر الظ ْ ه ِ ر. Syarat sah dua khutbah ada 13 perkara, iaitu: 1- Khatib mestilah lelaki. 2- Ahli jemaah mestilah mendengar khutbah. 3- Kedua-dua khutbah mestilah dilangsungkan dalam persempadanan kawasan perumahan penduduk. 4- Khatib mestilah suci daripada hadas kecil dan hadas besar. 5- Khatib mestilah suci daripada najis pada badan, pakaian dan tempat. 6- Khatib mestilah menutup aurat. 7- Mestilah berdiri bagi khatib yang mampu. 8- Khatib mestilah duduk antara dua khutbah dengan kadar tamakninah solat. 9- Mestilah mualat (berturutturut) antara khutbah

الياقوت النفيس 43 pertama dan khutbah kedua. 10- Mestilah mualat antara khutbah dan solat. 11- (Rukun) kedua-dua khutbah mestilah dalam bahasa Arab. 12- Khatib mestilah memperdengarkan (rukun) kedua-dua khutbah kepada 40 orang yang terhasil solat Jumaat dengan mereka. 13- Kedua-dua khutbah dilangsungkan dalam waktu Zohor. [Perhatian: semua syarat yang dinyatakan adalah untuk khutbah solat Jumaat. Adapun khutbah selainnya seperti khutbah dua hari raya, maka tidak disyaratkan padanya melainkan: (1) khatib mestilah memperdengarkan khutbah. (2) Ahli Jemaah mestilah mendengar khutbah. (3) Khatib mestilah lelaki. (4) Rukun khutbah mestilah dalam bahasa Arab menurut pendapat Imam al-Ramli, berbeza dengan pendapat Imam Ibnu Hajar]. PERKARA-PERKARA SUNAT PADA HARI JUMAAT ُ س ُ َ ن ُ ي ال ُ م َ عِة َ كثِ يَ ي ة، ِم ي ن َ ها: ْ ال ُ غ ْ س ُ ل، َ و َّ اَل ْ ب ِك ُْ ْي ِل َ غ ِ ْ ِ ْي ْ اْل َ ماِم، َ و َّ اَل ْ ن ِظ ْ ي ُ ف، َ و ُ ل ْ ُس ب ِّ اثل َ ِب ي ا ِ ْ اْل ْ ي ِض، َ و َّ اَل َ ط ر ي ُ ب، َ و ْ الـ َ م َّْشُ ِ ب س ِك َ ْ ي َ نٍة، َ و ْ الِق َ ر َ اء ُ ة َ أ ِ و ِّ اَّل ْ ك ُ ر ِِف َّ الط ِ ر ْ ي ِ ق َ أ ِِف ْ و ْ الـ َ م ْ س ِجِد، َ ِ و ْ اْل ْ ن صَ ُ ات ِِف ُ ْ اْل ْ ط َ بِة. Perkara-perkara sunat pada hari Jumaat ada banyak, antaranya: 1- Mandi. 2- Datang awal (ke tempat solat) bagi selain imam. 3- Membersihkan diri. 4- Memakai pakaian bewarna putih. 5- Berwangi-wangian. 6- Berjalan kaki dengan tenang. 7- Membaca al-Quran atau berzikir dalam perjalanan atau semasa berada di masjid. 8- Diam sewaktu khutbah. * * *

الياقوت النفيس 44 ﴾JENAZAH ﴿ PERKARA YANG WAJIB BAGI JENAZAH ِ َّ اَّل ْ ِ ي َ ي ُ ب َ ع َ ل ْ ي َ نا ِك َ فاِئ يا لِ ْ ل َ م ِّ ي َ ت ْ الـ ُ م ْ سِلِم - ْ ال َ غ ِ ْ ْي َّ الش ِ ه ْ ي ِد - ْ َ خ سَ ُ ة َ أ ْ ش َ ي َ اء ُ : غ ْ س ُ ل ُ ه، َ و َ ت ْ كِف ْ ي ُ ن ُ ه، َ و محَ ْ ُ ل ُ ه، َ و الصَّ َ َل ُ ة َ ع َ ل ْ يِه، َ و َ د ْ ف ُ ن ُ ه. Perkara yang wajib ke atas kita secara fardu kifayah untuk dilakukan terhadap jenazah muslim yang bukan mati syahid ada lima perkara, iaitu: 1- Memandikannya. 2- Mengkafankannya. 3- Mengusungnya. 4- Menyembahyangkannya. 5- Mengebumikannya. [Adapun orang yang mati disebabkan perang, dalam peperangan menentang orang kafir, maka haram dimandikan dan disolatkan] MEMANDIKAN JENAZAH َ أ َ ق ر ل ُ غ ْ ِس ل ْ الـ َ م ي ِت ِّ َ : ت ْ عِم ْ ي ُ م َ ج َ سِدهِ ِ ب ْ الـ َ ماِء. Sekurang-kurang memandikan mayat adalah: meratakan jasadnya dengan air. َ و َ أ ْ كِم ُ ل ُ ِ ه : إ ْ ج َ َل ُ س ُ ه َ مائِ ً إ َل ِ َ َل َ ق َ ف ُ اه، َ و ِ إ ْ س َ ن ُ اد َ ظ ْ ه ِ رِه َ ، و ِ إ ْ م َ ر ُ ار َ ْ ال ِد َلَع َ َ ب ْ طِنِه، ُ ث َّ م َ غ ْ س ُ ل َ س ْ و َ أ َ ت ْ يِه ِِب ْ ر َ قٍة ُ ، ث َّ م َ ت ْ ن ِظ ْ ي ُ ف َ أ ْ س َ نانِِه َ و َ أ ْ نِفِه َ و ُ أ ُ ذ َ ن ْ يِه ُ ، ث َّ م َ ت وِض ْ َ ئ ُ ت ُ ه ُ ، ث َّ م َ ت ْ عِم ْ ي ُ م ُ ِ ه ب ْ الـ َ ماِء َ ث َ َل ً ثا َ ، م َ ع ِس ْ ٍد ِِف ر ُ ْ اْل ْ و َ َل َ ، و َ قِل ْ ي ِ ل َ َك ُ ف ْ و رِِف ٍ َْ اْل ِخ َْ ْيةِ. Cara mandi yang paling sempurnanya ialah: mendudukkan jenazah dalam keadaan condong ke tengkuk dan menyandarkan belakangnya. melalukan tangan (kiri) ke atas perutnya (sambil menekan sedikit). kemudian membasuh qubul dan duburnya menggunakan perca kain (yang dibalut ditangan kirinya). kemudian membersihkan gigi, hidung dan kedua telinganya (dengan perca kain yang lain pula). kemudian mewudukkannya. kemudian meratakan tubuhnya dengan air sebanyak 3 kali, iaitu basuhan yang pertama menggunakan air campuran daun bidara. Dan sedikit campuran kapur barus pada

الياقوت النفيس 45 basuhan yang terakhir (ketiga). [Basuhan yang kedua dengan air biasa untuk menghilangkan air daun bidara] MENGKAFANKAN JENAZAH َ أ َ ق ر ل َ ت ْ ِ كِف ْ ْي ْ الـ َ م ي ِت ِّ َ : س ُ ْ ّت ِع ْ ِي ْجَ َ ج َ سِدهِ ِس َ و َ ى ر ْ أِس ْ الـ ُ م ْ ِح رِم َ و َ و ْ جِه ْ الـ ُ م ْ ِح ر َ ِ مِة ب َ ث ْ ٍب و َ وا ِحٍد. Sekurang-kurang cara mengkafankan jenazah ialah: menutup seluruh jasadnya dengan sehelai pakaian, kecuali kepala jenazah lelaki yang berihram dan muka jenazah perempuan yang berihram. َ و َ أ ْ ك َ م ُ ل ُ ه َ : س ُ ْ ّت ُ ه ِ ب َ ث َ َل ِث َ ل َ فائِ َ ِِف ف َّ اَّل َ ِك ر، َ وِل َ ف َ اف َ ت ِ ْ ْي َ و ِ إ َ ز ٍ ار َ و ِخَ ٍ ار َ و َ قِم ْ ي ٍص َ ِف ُ ْ اْل ْ ن َ ىث. Cara kafan yang paling sempurna ialah: o Menutup seluruh tubuhnya dengan tiga lapis kain pembalut pada jenazah lelaki. o Dua lapis kain pembalut, serta sehelai kain sarung, sehelai tudung kepala dan sehelai baju pada mayat perempuan. MENGUSUNG JENAZAH ْ َ ي صُ ُ ل محَ ْ ُ ل ْ الـ َ م ِّ ي ِت ِ ب َ أ ِّ ي َ ه ْ ي َ ئٍة ُ ت َّم سَ محَ ْ ً َل. َ و ْ َ ت ُ ر ُ ِ م إ ْ ن َ َك َ ن ْ ت ُ م ْ ز ِ ر َ ي ُ ة َ ، أ ْ و ْ ُ َش ي ٰ ِم ْ ن َ ه ا السر ُ ق ْ و ُ ط. Terhasil kewajipan mengusung mayat dengan apa-apa cara yang dinamakan sebagai usungan. Haram, jika mengusung dengan cara yang buruk atau dengan cara yang dikhuatiri akan menyebabkan jenazah jatuh. RUKUN SOLAT JENAZAH َ أ ي ر َ ك ُ ن َّ الص َ لةِ َع ََ ي الـ َ م ن ي ِت َ س ي ب َ ع ة: ِّ انل َّ ي ُ ة، َ و َ أ ْ ر َ ب ُ ع َ ت ْ َ ب كِ ْيا ٍت ْ َ ، و ْ الِق َ ي ُ ام َلَعَ ْ ال َ قاِد ِ ر، َ وقِ َ ر َ اء ُ ة ْ ال َ ف َ اِتِة َ ب ْ ع َ إ ِ د ْ ح َ د َّ ىاَل ْ ب كِ َْ ْيا ِت، َ و الصَّ َ َل ُ ة َ َلَع َّ انل ِّ ب صلى الله عليه وسلم ِ َ ب ْ ع َ د َّ اثلاِن َ يِة، َ و ر ادل اعَ ُ ء لِ ْ ل َ م ي ِت ِّ َ ب ْ ع َ د َّ اثل َ اِثلِة َ ، و السَّ َ َل ُ م. Rukun solat ke atas jenazah ada tujuh, iaitu: 1- Niat. 2- Empat kali takbir. 3- Berdiri bagi yang mampu.

الياقوت النفيس 46 4- Membaca surah al-Fatihah selepas salah satu daripada takbir-takbir tersebut. [Namun lebih utama ia dibaca selepas takbir pertama] 5- Berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم selepas takbir kedua. 6- Doa untuk jenazah selepas takbir ketiga. 7- Memberi salam. MENGEBUMIKAN JENAZAH َ أ َ ق ر ل َ د ْ ف ِ ن ْ الـ َ م ي ِت ِّ َ : أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن ِِفْ ُ ح ْ ف َ رةٍ َ ت ْ َ ت َ راِئ َ م ُ ُ كت ُ ه َ و ْ َ ت ُ ر ُ س ُ ه ِم نَ السِّ َ با ِع. Sekurang-kurang cara pengkebumian jenazah ialah: diletakkan dalam suatu lubang yang dapat menyembunyikan bau jenazah dan dapat melindunginya daripada binatang buas. َ و َ أ ْ ك َ م ُ ل ُ ه َ : أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن ِِفْ ْ َ ِِف ْلٍد ْ ا َ ْل رِض ْ ْ ال َ ق ِ و َّ يِة َ و َ ش ِِف ٍّ ق َّ الر ْ خ َ وةِ، َ و َ أ ْ ن َ ي ُ و ك ْ َ ن وا ِس َ ً ع ُ ا ع ْ م ُ ق ُ ه، َ ق َ ام ً ة َ و َ ب ْ س َ ط ً ة ِف ْ ي ِ ه َ ما. Cara pengkebumian yang paling sempurna ialah: dikebumikan dalam liang lahad (tepi) pada tanah yang keras, dan dalam liang (tengah) pada tanah yang lembut. Lubang kubur hendaklah luas, iaitu kedalamannya kadar ukuran seseorang yang berdiri sambil mengangkat tangan ke atas pada kedua-duanya (lahad dan lubang berparit). * * *

الياقوت النفيس 47 ﴾ZAKAT ﴿ َّ الز َ ك ُ ة ُ ل َ غ ً ة َّ : انل َ م ُ اء َ و َّ اَل ْ طِه ُْ ْي، َ و ْ َ َش : ً اع ِا ْ س م ِلـ َ م ْ ُ ا ي َ ر ُ ج َ ع ْ ن َ ٍل ما َ أ ْ و َ ب َ د ٍن َلَعَ َ و ْ جٍه ْ َ ُم صُ ْ وٍص . Zakat menurut bahasa bermaksud: subur dan penyucian. Manakala menurut syarak pula bermaksud: nama bagi sesuatu yang dikeluarkan daripada harta atau badan dengan cara yang khusus. SYARAT WAJIB ZAKAT HARTA ُ ش ُ ي و ُ ط ُ و ُ ج ي ِب و َ ز َ كةِ ا ا َ ـم ي ِل ل ي َ خ َ س ة: ِْل ا ْ س َ َل ُ م، َ و ُ ْ اْل ِّ ر َّ ي ُ ة، َ و َ ت َ م ُ ام ْ الـ ِم ْ ل ِك، َ و َّ اَل ْ ِع ي ُ ْ ْي، َ و َ ت َ ي ر ق نُ ْ ال ُ و ُ ج ْ وِد. Syarat wajib zakat harta ada lima perkara, iaitu: 1- Islam. 2- Merdeka. 3- Pemilikan penuh. 4- Pemilik yang tertentu. 5- Pemilik yang diyakini kewujudannya. HARTA-HARTA YANG WAJIB DIZAKAT ِ َ ت ُ ب َّ الز َ ك ُ ة ِِف ِس َّ ت ة ِم َ ن َ األ ي م َ ِل: وا َّ انل َ عِم، َ و َّ انل ْ ق َ د ْ ي ِ ن، َ والـ ُ م َ ع َ َّ وِض ْ ر عُ ُ و َ ُّشا ِت، ِّ اَل َ ج َ ارةِ، َ و ْ الـ َ م ْ ِن عِد ، َ و ِّ الر َ َِك ز . Wajib dikeluarkan zakat pada 6 jenis harta, iaitu: 1- Binatang ternakan. 2- Emas dan perak. 3- Tanaman. 4- Barang perniagaan. 5- Galian (emas dan perak). 6- Rikaz (harta tinggalan zaman jahiliah). SYARAT WAJIB BAGI ZAKAT BINATANG TERNAKAN ُ ش ُ ي و ُ ط ُ و ُ ج ي ِب و َ ز َ كةِ َّ انل َ عِم - َ و َ ِْل ِِه: ا ِ ب ُ ل َ و َ ْ اْل َ ق ُ ر َ و ْ ال َ غ َ ن ُ م - َ أ ي ر َ ب َ ع ة: ِّ انل صَ ُ اب، َ و َ ْ اْل ْ و ُ ل، َ و ِ إ َ س َ ام ُ ت َ ه َُّ ا ك َ ْ اْل ْ ِل و ، َ و َ ك ْ و ُ ن َ ها َ غ َْ ْي َ اعِم َ لٍة. Syarat wajib bagi zakat binatang ternakan (iaitu unta, lembu dan kambing) ada empat perkara, iaitu: 1- Mestilah cukup nisab (jumlah harta yang paling minimum). 2- Mestilah cukup haul (genap setahun pemilikan). 3- Binatang-binatang itu dipelihara di padang

الياقوت النفيس 48 ternakan bebas sepanjang haul. 4- Binatang-binatang itu tidak digunakan untuk membantu kerja. SYARAT WAJIB BAGI ZAKAT EMAS DAN PERAK ُ ش ُ ي و ُ ط ُ و ُ ج ي ِب و َ ز َ كةِ َّ انل ي ق َ د ي ِن ي - َ و ُ ه َ ما: َّ اَّل َ ه ُ و َ ب ْ الِف ضَّ ُ ة- َ ث َ ل َ ث ة: َ ْ اْل ْ و ُ ل، َ و ِّ انل صَ ُ اب َ و ُ ه َ و ِع ُ ْ و ُّش ْ َ ن ِم ْ ث َ ق ً ِِف اَل َّ اَّل َ ِب ه ، َ وِم َ ائ َ تا ِد ْ ر َ ِِف هٍم ْ الِف َّ ضِة، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ ه َ م َ ا غ َْ ْي ُ ٍّل م ُ ح َ باحٍ . Syarat wajib bagi zakat emas dan perak ada tiga, iaitu: 1- Mestilah cukup haul. 2- Mestilah cukup nisab, iaitu: 20 dinar emas (= 85 gram). 200 dirham perak (= 595 gram). 3- Emas dan perak itu mestilah bukan terdiri barang perhiasan yang diharuskan. SYARAT WAJIB BAGI ZAKAT TANAMAN ا ِت َ ش َّ َ ع ُ ـم ي ةِ ال َ ك َ ِب ز ي و ُ ج ُ و ُ ط ي َ َِه: وِ َ ش - ا َ م َ ، و بُ َ ِعن ْ ال َ ، و بُ َ ط ر الر َ ة َ ال َ ح اتُ َ ت ْ ق ُ ي ِب ْ و ُ ب ُ ْ اْل ِمنَ ِ ار َ ِتي ْ ا َِلخ - َ و ُ ه َ و ابُ صَ ِّ انل . ٍ ق ُ س ْ و َ أ ُ ة سَ ْ َ خ Syarat wajib bagi zakat tanaman, iaitu kurma, anggur dan makanan asasi yang dimakan ketika waktu aman yang terdiri daripada bijirin ialah cukup nisab, iaitu 5 wasaq . [Lima (5) wasaq bersamaan 300 gantang, iaitu menyamai berat 612 kilogram] SYARAT WAJIB BAGI ZAKAT BARANG PERNIAGAAN ُ ش ُ ي و ُ ط ُ و ُ ج ي ِب و َ ز َ كةِ َ أ ي م َ ِل وا ن اتل َ ج َ ارةِ - َ و ِِهَ َ : ت ْ قِل ْ ي ُ ب ْ الـ َ ِل ِل ما َ غ َ رِض ِّ الر ْ بِح - َ س ي ب َ ع ة: َ ك ْ و ُ ن َ ه ُ ا ع ُ ر ْ و ً ضا ، َ وِن َّ ي ُ ة ِّ اَل َ ج َ ارةِ، َ و َ ك ْ و ُ ن ِّ انل َّ يِة َ م ْ ق ُ ر ْ و َ ن ً ِ ة ب َّ اَل َ م ر ل ِك َ ، أ ْ و ِِفْ ْ َ مِل ِس ْ ال َ ع ْ قِد، َ و َ ك ْ و ُ ن َّ اَل َ م ر ل ِك ِ ب ُ م َ ع َ او َ ضٍة، َ و َ أ َّ َل َ تِن َّ ِ ض ب َ ن ْ قِد َ ه ِ َّ ا اَّل ْ ي ُ ت َ ق َّ و ُ بِه آ ِخ ِ م َ ر َ ْ اْل ْ ِل و َ ناقِ صَ ً ة َ ِع ن ِّ انل َ ِب، صا َ و َ أ َّ َل ُ ت ْ ق صَ َ د لِ ْ ل ُ ق ْ ن َ يِة، َ و ُ م ر ِض َ ْ اْل ْ ِم ِل و ْ ن َ و ْ ق ِت ال ْ ـِم ْ ل ِك . Syarat wajib bagi zakat barang perniagaan (iaitu harta yang diusahakan untuk tujuan keuntungan) ada tujuh perkara, iaitu: 1- Harta itu berbentuk barangan. 2- Harta itu diniatkan untuk perniagaan.

الياقوت النفيس 49 3- Niat tersebut berlaku seiring dengan pemilikan atau ketika majlis akad. 4- Pemilikan harta itu pula mestilah secara transaksi. 5- Barang perniagaan itu tidak dicairkan kepada tunai (mata wang) yang dinilai pada akhir haul, sedangkan nilai tersebut kurang daripada nisab. [Nisab zakat barang perniagaan sama seperti nisab emas dan perak] 6- Barang perniagaan itu mestilah tidak diqasadkan untuk menjadi aset (simpanan atau kegunaan). 7- Mestilah berlalu haul bermula dari waktu pemilikan. SYARAT WAJIB BAGI ZAKAT RIKAZ ُ ش ُ ي و ُ ط ُ و ُ ج ي ِب و َ ز َ كةِ ن الر َ - ِ كز َ أ ْ ي: ْ الـ َ م ْ د ُ ف ْ ِن و ِِف َ اْل ْ رِض - َ أ ي ر َ ب َ ع ة: َ ك ْ و ُ ن ُ ه َ ذ َ ه ً ب َ ا أ ْ و فِ ضَّ ً ة، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ ه نِ صَ ً ابا، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ ه ِم ْ ن َ ِ دفِ ْ َ ْي ْ الا ِهِل َّ يِة، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ و ُ ج ِِف ْ وِدهِ َ م وا ٍت َ َ أ ْ و ِم ْ ل ٍك َ أ ْ ح َ ي ُ اه َ و ُ ه ُ ِجد ا . Syarat wajib bagi zakat rikaz (iaitu harta yang tertanam di dalam bumi) ada empat perkara, iaitu: 1- Harta tersebut mestilah emas atau perak. 2- Mestilah cukup nisab. [Nisabnya sama seperti nisab emas dan perak] 3- Harta yang tertanam itu mestilah daripada harta peninggalan zaman jahiliah. 4- Harta tersebut mestilah berada di tanah terbiar (tiada pemilik), atau tanah milik yang diusahakan oleh orang yang menemukannya. SYARAT WAJIB BAGI ZAKAT HARTA GALIAN ُ ش ُ ي و ُ ط ُ و ُ ج ي ِب و َ ز َ كةِ ي الـ َ م ي عِد ِن - َ و ُ ه َ و َ : ما ُ ي ْ س َ ت ْ خ َ ر ُ ج ِم ْ ن َ م َ َكٍن َ خ َ ل َ ق ُ ه ُ اهلل َ ت َ ع َ اَل ِف ْ يِه - ي اث َ ِن ن ا : َ ك ْ و ُ ن ُ ه َ ذ َ ه ً ب َ ا أ ْ و فِ ضَّ ً ة، َ و َ ك ْ و ُ ن ُ ه نِ صَ ً ابا. Syarat wajib bagi zakat harta galian (iaitu harta yang dikeluarkan dari suatu tempat yang telah diciptakan oleh Allah padanya) ada dua perkara, iaitu: 1- Harta galian itu mestilah emas atau perak. 2- Mestilah cukup nisab. [Nisabnya sama seperti nisab emas dan perak]

الياقوت النفيس 50 KADAR ZAKAT HARTA Kadar Zakat Unta ِم ي ق َ د ُ ار َ ز َ ِل كةِ ا ِ ب ِ ل َ : ش اة ِِفْ ْ َ خ ٍس ِم ْ ن َ ها َ و َ ِِه َ أ َّ و ُ ل نِ َ ِ صاب َ ها، َ و َ ش َ ِن ات ا ِِفْ َ ٍ ع ْ ُّش، َ و َ ث َ َل ُ ث ِش َ ياهٍ ِِفْ ْ َ َس خ َ ع َ ُّش ْ َ ة ، َ و َ أ ْ ر َ ب ُ ع ِش َ ِ ِِف ِع ياهٍ ْ ِ وب َ ن، َ ْ ُّشي ْ ن ُ ت ََ ِِف ُما ٍض ْ َ خ ٍس ِ وِع َ ْ ِ وب َ ن، َ ْ ُّشي ْ ن ُ ُ ت َ ْل ْ ٍن و ِس ِِفْ ٍّ ت َ و َ ث َ َلثِ َْ ْي، وِح َ َّ ق ة ِس ِِفْ ٍّ و ِ ت َ أ ْ ر َ بِع َْ ْي، َ و َ ج َ ذ َ ع ة ِِفْ ِ إ ْ ح َ د َ ِس ٰى و ِّ ت َْ ْي، َ و ِ ب ْ ن َ ت ُ َ ا ْل ْ ٍن و ِس ِِفْ ٍّ و َ ت َ س ْ بِع َْ ْي، وِح َ َّ ق َ ِن ت ا ِِفْ ِ إ ْ ح َ ٰى د َ وتِ ْ سِع َْ ْي، َ و َ ث َ َل ُ ث َ ب َ نا ِت ُ َ ْل ْ ٍن و ِم ِِفْ َ ائٍة َ و ِ إ ْ ح َ د َ ِ ى وِع ْ ن. َ ْ ُّشي ُ ث َّ ِم ب ْ ن ُ ُ ت َ ْل ْ ٍن و ِِفْ ُِّ ك َ أ ْ ر َ بِع َْ ْي، وِح َ َّ ق ة ِِفْ ُِّ ك ْ َ خ ِس َْ ْي . Nisab Unta Wajib Dikeluarkan 5 ekor Seekor kambing [Iaitu biri-biri berusia setahun masuk ke tahun kedua. Atau kambing kacang berusia dua tahun masuk ke tahun ketiga] 10 2 ekor kambing 15 3 ekor kambing 20 4 ekor kambing 25 Seekor bintu makhadh (anak unta betina berusia setahun) 36 Seekor bintu labun (anak unta betina berusia dua tahun) 46 Seekor hiqqah (anak unta betina berusia tiga tahun) 61 Seekor jaza’ah (anak unta betina berusia empat tahun) 76 2 ekor bintu labun 91 2 ekor hiqqah 121 3 ekor bintu labun 130 1 ekor hiqqah + 2 ekor bintu labun Seterusnya, seekor bintu labun bagi setiap 40 ekor unta. Dan seekor hiqqah bagi setiap 50 ekor unta. Kadar Zakat Lembu َ و ِم ي ق َ د ُ ار َ ز َ كةِ َ ي ال َ ِق ر َ : ت ِ ب ْ ي ع َ أ ْ و َ ت ِ ب ْ ي َ ع ة ِِفْ َ ث َ َلثِ َْ ْي ِم ْ ن َ ه َ ا و َ ِِه َ أ َّ و ُ ل نِ َ ِ صاب َ ها، َ و ُ م ِس َّ ن ة ِِفْ َ أ ْ ر َ بِع َْ ْي، َ و َ ت ِ ب ْ ي َ ع َ ِن ت ا ِس ِِفْ ِّ ت َْ ْي، ُ ث َّ م َ ت ِ ب ْ ي ع ِِفْ ُِّ ك َ ث َ َلثِ ْي َْ َ ، و ُ م ِس َّ ن ة ِِفْ ُِّ ك َ أ ْ ر َ بِع َْ ْي . Nisab Lembu Wajib Dikeluarkan 30 Ekor Seekor tabi’ @ tabi’ah [Tabi’: lembu Jantan berusia setahun. Tabi’ah: lembu betina berusia setahun] 40 Seekor musinnah (lembu betina berusia dua tahun) 60 2 ekor tabi’ Seterusnya, seekor tabi’ bagi setiap 30 ekor lembu. Dan seekor musinnah bagi setiap 40 ekor lembu.