Nilai kerjasama, kamahiran dan bakat dapat dicungkil dalam ak-
tiviti ini kerana bukan sahaja hanya berkawad malah kami dilatih dengan
pelbagai kemahiran hidup. Sesebuah aktiviti itu menjadi mantap dan
strategik apabila guru sendiri yang bijak merancang takwim dan sentiasa
memantau tahap keupayaan murid supaya sentiasa dapat diperbaiki. Da-
lam Kokurikulum juga, murid dilatih supaya menjadi pemimpin yang adil
dan mampu melaksanakan amanah serta tanggungjawab dengan baik. Ya,
inilah yang perlu diterapkan di dalam diri pelajar. Antara keratan Ayat
Quran yang mafhumnya bermaksud Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu ber-
firman kepada para malaikat, “Aku hendak menjadikan khalifah di bumi.”
Selain itu, Rasulullah SAW juga pernah bersabda ُكلُّ ُك ْم َراعٍ َو ُك ُّل ُك ْم َم ْسئُو ٌل َع ْن
َر ِع َيّ ِت ِهMaksudnya “Setiap kamu adalah pemimpin dan kamu semua
bertang-gungjawab terhadap orang di bawah jagaanmu. (Hadis Riwayat al
-Bukhari dan Muslim) Makanya, setiap manusia itu mampu menjadi
seorang pemimpin. Oleh sebab itulah perancangan Kokurikulum dan ku-
rikulum perlu dirancang dengan baik agar dapat membantu murid mem-
bina jati diri secara holistik. Kesimpulannya, guru sendiri perlu mempu-
nyai perancangan yang baik agar dapat membantu murid bergiat aktif di
dalam kokurikulum dan kurikulum. Perkara ini secara tidak langsung
mampu melahirkan insan yang seimbang dan sejahtera dari segi intelek,
rohani, emosi dan jasmani serta berkemahiran menjadi seorang pem-
impin. Pentingnya peranan guru dalam sesuatu pengurusan di sekolah,
kerana itu adalah masa hadapan anak bangsa.
-NURUL HIDAYAH BINTI MD GERTO-
51
M asa terasa begitu
pantas berlalu.
Sedar tak sedar
minggu ini sudah
masuk minggu ke 13 iaitu minggu kedua terakhir
semester ini sebelum aku menduduki peperik-
saan. Jika pada minggu sebelumnya, kami diajar
mengenai pengenalan kokurikulum, pada minggu
ini kami didedahkan pula kepada pengurusan ko-
kurikulum seperti pengurusan kewangan kelab
dan persatuan serta pendokumentasian yang ter-
perinci.
52
Sebagai bakal seorang guru, aku mula yang dikenakan kepada ahli persatuan. Selain
memahami bahawa ilmu pengetahuan itu, persatuan juga boleh mencari sumber
mengenai pengurusan kelab dan persatuan ada- kewangan melalui aktiviti janaan seperti jualan
lah satu keperluan agar dapat membantu pen- semasa Hari Sukan. Hal ini secara tidak lang-
erapan nilai toleransi, kepimpinan, kesabaran sung dapat menerapkan nilai keusahawanan
dan amalan demokrasi dalam diri murid ketika dalam diri murid selari dengan elemen meren-
aktiviti kokurikulum dijalankan. Antara salah tas kurikulum yang akan memberi nilai tambah
satu peranan guru dalam kokurikulum adalah kepada murid untuk menghadapi dunia luar
sebagai pengurus kewangan bagi kelab, per- pada masa akan datang. Penerapan elemen
satuan dan badan beruniform. Sumber keusahawanan ini akan dapat membentuk ciri
kewangan sesebuah persatuan adalah melalui dan amalan keusahawanan sehingga menjadi
derma yang ditentukan oleh Mesyuarat Agung budaya yang sebati dalam kalangan murid.
dan ahli mesyuarat menerusi kutipan yuran
Murid akan dapat diterapkan nilai jujur,
rajin, amanah dan bertanggungjawab di samping
menjadikan mereka proaktif, kreatif dan inovatif
untuk melaksanakan idea berkaitan keusaha-
wanan. Bahkan nilai-nilai seperti inilah yang amat
dituntut dalam Islam yang menyuruh umatnya
mengamalkannya dalam perniagaan mereka.
Rasulullah s.a.w menjanjikan bahawa peniaga
yang amanah dan jujur dalam perniagaan mereka
akan mendapat kedudukan yang mulia di akhirat
kelak sebagaimana sabda baginda melalui hadis
daripada Abu Said Khudri r.a, 'Peniaga yang
boleh dipercayai dan amanah itu, akan bersama
para nabi, Siddiqin dan para Syuhada (riwayat
Imam At-Tarmizi).
53
akan bersama para nabi, Siddiqin dan para Syuhada (riwayat Imam At-Tarmizi).
Melalui hadis ini, dapat kita fahami bahawa seorang peniaga itu perlu jujur dan amanah dalam
menjalankan perniagaan kerana perniagaan itu bukan hanya satu pekerjaan, bahkan satu bentuk ibadah
yang boleh mengangkat darjat seseorang itu di akhirat kelak. Menurut (al-Qaradawi,2001), keusahawanan
adalah suatu bentuk ibadah melalui aktiviti ekonomi dalam pelbagai sektor (pengeluaran dan perkhid-
matan) yang memberi manfaat kepada manusia untuk meningkatkan taraf atau memenuhi kehidupan agar
menjadi lebih sempurna dan sejahtera mengikut neraca Ilahi. Apabila umat Islam mengamalkan sikap
jujur dan amanah dalam berniaga serta munikasi dengan orang lain serta dapat mening-
mengelakkan perkara mungkar seperti riba, secara katkan kemahiran sosialku.
tidak langsung akan dapat menarik minat orang Sudah terang lagi bersuluh bahawa ke-
bukan Islam untuk berurusan dengan orang Islam di menjadian murid itu bukan hanya mereka dapat me-
samping dapat meningkatkan imej Islam itu sendiri. mahami pembelajaran di dalam kelas sahaja,
Aku teringat akan pengalamanku ketika Hari Sukan bahkan jika mereka dilengkapi dengan nilai-nilai
ketika sekolah menengah. Aku menjadi salah daripada elemen merentas kurikulum akan menye-
seorang wakil persatuanku untuk membuka gerai diakan mereka untuk menghadapi dunia masa akan
bagi mencari dana untuk persatuan Puteri Islam. datang yang akan semakin mencabar. Oleh itu, guru
Pengalaman ini mengajar aku erti amanah dan jujur sebagai seorang pendidik perlu berusaha membimb-
ketika menjalankan perniagaan agar hasil keun- ing murid untuk menjadi insan yang seimbang dari
tungan yang kami peroleh akan diberkati oleh Al- segi intelek, rohani, emosi dan jasmani selaras
lah. Hasil daripada keuntungan tersebut kami dengan matlamat yang ingin dicapai melalui Falsa-
gunakan untuk menampung keperluan aktiviti- fah Pendidikan Kebangsaan.
aktiviti mingguan yang memerlukan wang. Pengala- -MARYAM JALILAH BINTI ISMAIL-
man ini juga mengajar aku untuk lebih yakin berko-
54
Minggu ini adalah
minggu ke 14 dalam
pengajian diploma pascasiswazah pendidikan
yang ku ambil. Minggu ini juga adalah minggu
terakhir aku bersama dengan kawan-kawan
sekelas ku bersua muka sebelum kami semua
menjalani peperiksaan akhir semester. Bagi
meraikan hari terakhir ini bersama, Dr. Hayati
telah mencadangkan agar kami membuat
jamuan ringkas. Oleh itu, kelas terakhir kami
ini diadakan secara santai ditemani kehijauan
alam berhampiran tasik bersebelahan Fakulti
Perubatan dan Sains Kesihatan USIM. Dalam
kelas kali ini, topik berkaitan dengan pentaksiran ko-
kurikulum dan penggunaan kecerdasan buatan dalam
bidang pendidikan telah dibincangkan bersama-sama
sebagai bab terakhir dalam modul Pengurusan Kuriku-
lum Bilik Darjah.
55
Dewasa ini, dalam dunia yang maklumat han-
ya berada di hujung jari, kecerdasan buatan bukanlah
sesuatu yang asing dalam kehidupan kita. Bahkan da-
lam kehidupan kita banyak menggunakan teknologi
ini yang banyak memudahkan urusan kita. Sebagai
contoh, jika dahulu untuk pergi ke sesuatu tempat,
perjalanan kita hanya berpandukan papan tanda arah
dan bertanya kepada orang lain untuk mengetahui
arah, namun kini kita boleh menggunakan aplikasi-
aplikasi seperti Google Maps ataupun Waze yang
akan membantu menunjukkan arah dalam waktu yang
singkat. Kecerdasan buatan ini sudah digunakan
dengan meluas pada masa kini dalam pelbagai bidang
termasuk pendidikan.
Seperti mana yang kita ketahui, kecerdasan
buatan dalam bidang pendidikan mampu membantu
menjadikan sesi pengajaran dan pembelajaran lebih
kreatif dan menyeronokkan di samping menarik minat
murid untuk lebih memahami pelajaran. Dengan
wujudnya aplikasi-aplikasi serta lama sesawang yang
boleh digunakan untuk para guru menjadikan isi pem-
belajaran lebih menarik, murid juga boleh
menggunakan teknologi sedia ada ini untuk
mencari maklumat-maklumat tambahan untuk
berkaitan pembelajaran mereka. Para pelajar
boleh meneroka sendiri melalui internet tanpa
perlu menunggu guru untuk mengajar mereka.
56
Aku teringat saat aku pernah menjadi guru ganti
pada dua tahun lepas. Pada mulanya, aku perlu
mengajar secara bersemuka di sekolah. Namun setelah
hampir sebulan mengajar, kerajaan telah mengu-
mumkan kawalan perintah pergerakan menyebabkan
sesi pengajaran dan pembelajaran terpaksa diadakan
secara atas talian. Aku mula mempelajari cara-cara un-
tuk menyampaikan pengajaran secara atas talian dan
menggunakan aplikasi dan laman sesawang seperti
Word Wall, Quizizz, Google Meet, Google form dan
sebagainya. Pengalaman ini mengajarku bahawa sesi
pembelajaran itu tidak semestinya hanya berlaku di da-
lam kelas sahaja, bahkan boleh berlaku di mana sahaja
dengan adanya kemudahan teknologi pada masa
sekarang. Akan tetapi, era digital yang penuh dengan
kemajuan ini telah menimbulkan suatu persoalan,
adakah peranan seorang guru itu boleh digantikan
dengan kecerdasan buatan ini? Aku secara peribadinya
tidak bersetuju dengan kenyataan bahawa guru boleh
digantikan dengan teknologi. Hal ini disebabkan oleh
pembinaan sahsiah murid yang cemerlang memerlukan
sentuhan kemanusiaan seorang insan yang tidak boleh
didapati dalam kecerdasan buatan. Secanggih manapun
teknologi yang dibina tidak akan mampu menghasilkan
perasaan dan kemanusiaan yang dimiliki oleh seorang
manusia. Dalam satu artikel Berita Harian yang bertar-
ikh 15 Mei 2017, Ketua Pegawai Eksekutif Majlis
Profesor Negara (MPN), Prof Datuk Dr Taduan Che
Rose telah menyatakan bahawa teknologi sama sekali
tidak boleh menggantikan peranan guru atau ahli
57
akademik dalam membentuk sahsiah dan keperibadian yang
luhur dalam kalangan pelajar.
Untuk mendapatkan ilmu yang sebaiknya, kita perlu mencari
guru yang lebih memahami sesuatu ilmu dengan lebih mendalam Hal
ini dapat dinyatakan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abi Darda'
r.a, Rasulullah s.a.w bersabda mafhumnya : " Wahai sekalian manusia,
adapun sesungguhnya ilmu itu dengan mempelajarinya dan fiqh itu
dengan tafaqquh (memahaminya)". Melalui hadis ini, dapat kita fahami
bahawa ilmu itu perlu dipelajari dan difahami. Namun, untuk me-
mahami sesuatu ilmu itu perlu dirujuk kepada guru agar mendapat
kefahaman yang baik dan mengelakkan diri kita daripada terpesong.
Sebagai konklusinya, peranan guru sebagai pendidik anak bang-
sa amat penting walaupun kita berada di zaman dunia tanpa sempadan
yang membolehkan kita belajar dengan hanya mencari maklumat di
internet. Hal ini disebabkan oleh lambakan maklumat yang tidak dapat
dipastikan kesahihannya akan menyebabkan kita menjadi keliru jika
kita tiada tempat untuk dirujuk. Oleh itu, dapatlah kita fahami bahawa
peranan guru sebagai pendidik tidak akan dapat diganti walaupun se-
canggih teknologi dicipta.
-MARYAM JALILAH BINTI ISMAIL-
58
HARAPAN DIPLOMA PASCASISWAZAH PENDIDIKAN (PENDIDIKAN ISLAM)
GURU
CEMERLANG
Apa yang ingin dipelajari
murid, sama pentingnya
apa yang ingin diajarkan
guru
-Lois E.Lebar-
59
Kata pepatah Melayu,
berburu ke padang datar
mendapat rusa belang
kaki. Berguru kepalang
ajar bagai bunga kembang tak jadi. Alang-
alang menyeluk pekasam biar sampai ke
pangkal lengan. Alang-alang jauh dan pan-
jang perjalanan menuntut ilmu ini biarlah
hasilnya berbaloi dengan segala pengor-
banan yang telah dilakukan. Air mata yang
selalu menjadi peneman setia tatkala hampir
berputus asa. Penat yang menyesakkan da-
da, kadang sihat dan kadang tak tentu juga.
Semua itu lumrah dalam perjuangan
menuntut ilmu. Namun semua yang aku
rasa tidaklah sehebat ujian yang dilalui oleh
kekasih Sang Agung Nabi Muhammad
SAW dalam usahanya untuk menyam-
paikan syiar Islam kepada kita umatnya.
Kata-kata Imam Syafi’i yang memberkas di
jiwaku, “Jika kamu tidak sanggup menahan
lelahnya belajar, maka kamu harus sanggup
menahan peritnya kebodohan.”
60
sebagai seorang guru. Aku yang awal-
Episod semester 1 hampir
nya hanyalah seorang guru yang tiada
melabuhkan tirainya. Kami yang da-
kemahiran dan teknik dalam pengaja-
hulunya agak canggung dengan sesa-
ran kini perlahan-lahan aku dapat rasa
ma kami kini mulai mesra menyapa.
dan lihat sendiri perubahan dalam
14 minggu meniti cabaran demi ber-
penyampaianku ketika aku mengajar.
gelar seorang pendidik yang berkali-
Apabila aku merasa diriku ada keya-
ber dan profesional kini menghitung
kinan dan perubahan dalam penyam-
hari memasuki dewan peperiksaan.
paian ketika mengajar membuat aku
Debaran di dada ini hanya Allah yang
sangat berbangga dan berpuas hati
tahu. Adatnya orang menuntut ilmu,
dengan pencapaian diriku. Bermula
bermain air basah, bermain api han-
minggu pertama aku belajar tentang
gus. Setiap sesuatu yang kita inginkan
Matlamat Pendidikan di Malaysia se-
pasti ada susahnya. Kini, ujian secara
hinggalah unit 14 iaitu Pengurusan
sumatif pula yang harus kami lalui
Kokurikulum. Sungguh aku merasa-
bagi mengukur kefahaman kami
kan masih banyak lagi perkara yang
sepanjang satu sem kami berjuang
harus aku pelajari. Tapi apakan daya,
untuk Diploma Pendidikan Pas-
itu sahaja tempoh yang diberikan un-
casiswazah Pendidikan Islam. Sepan-
tuk semester pertama ini.
jang 14 minggu aku mengikuti kelas
Pengurusan Bilik Darjah dan Koku-
rikulum banyak membuka mindaku
61
Setelah aku mempelajari subjek Penguru-
Suka untuk aku sentuh mengenai Pelan
san dan Kurikulum Bilik Darjah, banyak
Pembangunan Pendidikan Malaysia (2013-
perkara baharu yang aku pelajari. An-
2025) yang menjadi dokumen rasmi bagi
taranya ialah teori pembelajaran dan pen-
melahirkan pelajar yang bersahsiah terpuji
erapan Enam Aspirasi Murid di dalam
dan berkeperibadian tinggi. Awalnya aku
proses pengajaran dan pembelajaran. Teori
sendiri pun tidak jelas apakah yang dim-
pembelajaran terbahagi kepada tiga iaitu
ksudkan dengan PPPM 2013-2025.
kognitif, konstruktivisme dan teori behav-
Setelah diberikan modul dan pencerahan
ioris. Ketiga-tiga teori ini sebenarnya bi-
oleh Dr Hayati, barulah aku tahu bahawa
asa aku gunakan ketika aku mengajar.
PPPM 2013-2025 bertujuan untuk menilai
Tetapi kerana tiada ilmu dalam pengajaran,
prestasi semasa sistem pendidikan di Ma-
maka aku menganggap itu hanyalah satu
laysia dengan mengambil kira secara ob-
adat dalam mengajar. Enam Aspirasi
jektif pencapaian lampau dan dibanding-
Murid itu termasuklah pengetahuan, kema-
kan juga dengan tanda aras antarabangsa.
hiran berfikir, kemahiran memimpin, ke-
(PPPM 2013-2025) Adalah menjadi
mahiran dwibahasa, etika kerohanian dan
tanggungjawab seorang guru bagi mereal-
identiti nasional. Aku juga belajar apa
isasikan Pelan Pembangunan Pendidikan
yang dimaksudkan dengan Pentaksiran Be-
Malaysia (2013-2025) bagi mem-
rasaskan Sekolah (PBS) yang seingat aku
bangunkan anak bangsa secara menyeluruh
ketika zaman aku tidak menggunakannya.
merangkumi dimensi intelek, rohani, emo-
Atau mungkin digunakan juga ketika itu
si dan jasmani seperti yang terkandung da-
tetapi aku yang tidak tahu istilah khu-
lam Falsafah Pendidikan Kebangsaan.
susnya.
62
Di unit 9 dalam subjek ini Kata buya HAMKA dalam
menekankan tentang persediaan buku penulisannya Pribadi Hebat,
rancangan mengajar. Mengimbau “Kalau semua yang dibaca
kenangan ketika aku mula-mula lantas ditelan sahaja,hilanglah jiwa
diterima kerja sebagai guru. Ber- kritis yang ada pada kita.” Ya, itu-
bekalkan pengetahuanku sepanjang lah kata buya HAMKA yang aku
menuntut ilmu Ijazah Sarjana Mu- baca dalam buku Pesan HAMKA
da, aku begitu yakin yang aku Kepada Pendidik muka surat 105.
boleh mengajar dengan baik dan Ringkas tetapi menusuk ke hati.
murid-murid akan faham cara pen- Seperti ditampar rasanya kerana
yampaianku. Ternyata aku silap. aku sedar bahawa aku bukanlah
Tidak mudah sebenarnya nak seorang yang mahir dan kreatif da-
menyampaikan sesuatu ilmu lam segala hal. Apatah lagi men-
dengan keadaan nak mengawal ke- jadi pemikir yang kritis dalam
las yang agak bising. Aduh! mendidik. Kini aku sedar, menjadi
Rasanya macam nak berhenti haritu seorang pendidik perlukan
juga. “Sabar ya Amani. Budak tak- perancangan yang rapi. Sebelum
kan makan orang.” Bisik hatiku memulakan pengajaran dan pem-
untuk memujuk diri. Mungkin belajaran, sebagai seorang guru
begini jugalah perasaan guru-guru seharusnya faham apa yang ingin
bukan jurusan Pendidikan masa disampaikan dan kreatif dalam pen-
mula-mula mengajar. Benarlah, yampaian. Bertepatan denga apa
penting bagi seorang guru itu me- yang Allah SWT nukilkan dalam
nyediakan rancangan pengajaran Surah Al Mujadalah ayat 11:
harian (RPH) dan guru perlu tahu
apa yang sepatutnya dilakukan
olehnya sebelum, semasa dan
selepas pengajaran dan pembelaja-
ran dilaksanakan.
63
يَرَْفعِ الَّلهُ َاّل ِذينَ آَمنُوا ِمنْ ُك ْم وََاّل ِذينَ أُوُتوا الْ ِعْلمَ دَرَجَاتٍ وَالَلّ ُه بِمَاَتعْ َمُلونَ َخبِيٌر
supaya Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-
orang yang diberi ilmu pengetahuan agama dari kalangan kamu beberapa darjat. Dan in-
gatlah, Allah Maha mendalam pengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan.
64
Semestinya ada cabaran dan karenah anak didik
yang kadang-kadang menguji kesabaranku. Tak dinafi-
kan semasa mula-mula aku mengajar, aku ambil mudah
mengenai teknik pengajaran dalam proses pengajaran
dan pembelajaran. Segala perkara yang menjadi aspek
penting dalam pengajaran dan pembelajaran tidak aku
hiraukan. Alhamdulillah, dengan izin Allah setelah aku
mengikuti kelas ini terlalu banyak pengetahuan baru
yang aku dapat.
Setiap kali kelas Dr Hayati, akulah antara insan
yang paling tidak sabar untuk menunggu syarahan da-
ripada beliau. Pasti ada sahaja input yang aku dapat
dan aku jadikan pedoman sepanjang aku bergelar guru.
Antara kata-kata Dr Hayati yang paling aku ingat keti-
ka beliau menyentuh tentang Elemen Merentas Kuriku-
lum (EMK) ialah kita sebagai guru perlu menyediakan
pelajar untuk 20-30 tahun akan datang. Kata-kata yang
singkat tetapi bermakna. Menjadi guru ini tak mudah.
Ada amanah yang begitu besar di bahu seorang guru.
Melihat anak didik berjaya, gurulah antara orang yang
paling bahagia. Melihat anak didik tidak menjadi
‘manusia’ yang sepatutnya, gurulah antara insan yang
paling kecewa. Setelah hampir 3 bulan aku mengikuti
kelas Pengurusan Kurikulum Bilik Darjah, impianku
untuk memberi khidmat dan bakti dalam mem-
bangunkan generasi yang berakhlak mulia dan berbakti
semula kepada negara tidak pernah padam.
65
Seperti harapan yang aku tanamkan dalam diri sejak dari
awal aku mengikuti kelas ini, mendukung aspirasi Falsafah
Pendidikan Kebangsaan. Sebagai seorang guru, anak dan ju-
ga anggota masyarakat aku juga bertanggungjawab untuk
berbakti kepada negara. Semoga aku dapat menjadi seorang
guru yang sejahtera, berilmu, berdedikasi, menjadi ikon dan
memberi manfaat kepada anak didikku.
-NOOR AMANI WAHYUNI BT BASROM-
66
Seorang guru itu
adalah orang
yang mengajar-
kan kemudahan
bukan malah
menjelaskan kerumitan
67
68 TERIMA KASIH
SETINGGI PENGHARGAAN TERIMA KASIH
KEPADA :
DR HAYATI BINTI ISMAIL
(PENGARAH KOLEJ GENIUS INSAN, USIM)
DR MASTURA BINTI KAMARUDiN
(PENSYARAH PENGURUSAN KURIKULUM BILIK DARJAH)
69