The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by atiqahn825, 2022-07-22 13:00:54

SOSIOEKONOMI ASPEK KEMSYARAKATAN(pdf)

SOSIOEKONOMI ASPEK KEMSYARAKATAN(pdf)

ASPEK KEMASYARAKATAN

NAMA: NURUL ATIQAH BINTI ZAMRI
NO. MATRIK: KID200604102
KELAS: 4

NAMA & KOD KURSUS: PEMBANGUNAN SOSIO EKONOMI DI
MALAYSIA & KID 2312

NAMA PENSYARAH: CIK AINA AFIQAH BINTI KASIM

PENGENALAN

Terdapat dua jenis struktur masyarakat:
➢ Struktur masyarakat tradisional
➢ Struktur masyarakat moden

STRUKTUR MASYARAKAT MELAYU TRADISIONAL

• Masyarakat Melayu tradisional dapat dibahagikan kepada dua golongan iaitu golongan
pemerintah dan golongan yang diperintah.

• Golongan pemerintah terdiri daripada raja atau sultan, pembesar dan ulama.
• Golongan yang diperintah pula terdiri daripada rakyat biasa yang merdeka dan hamba.
• Golongan-golongan ini mempunyai peranan dan tanggungjawab tersendiri di dalam masyrakat.
• Setelah kedatangan Barat, struktur masyarakat Melayu telah berubah di mana peranan

golongan pemerintah semakin berkurangan dan sistem hamba telah dihapuskan.

SISTEM PEMERINTAHAN MASYARAKAT
MELAYU TRADISIONAL

RAJA / SULTAN BANGSAWAN PEMBESAR

GOLONGAN GOLONGAN GOLONGAN
PEMERINTAH PEMERINTAH PEMERINTAH

HAMBA RAKYAT BIASA PENGHULU

GOLONGAN GOLONGAN GOLONGAN
DIPERINTAH DIPERINTAH PEMERINTAH

01 PERINGKAT NEGERI 02 PERINGKAT DAERAH
(RAJA) (PEMBESAR)

• Mempunyai unit politik • Jauh dari ibu kota dan pusat
terbesar. pentadbiran sesebuah negeri.

• Raja / Sultan merupakan • Dikawal oleh seorang
pemerintah negeri, pembesar tempatan yang
dibantu oleh beberapa digelar Dato’.

orang pembesar negeri.

PERINGKAT KAMPUNG

03 (PENGHULU)

• Unit politik terkecil
• Diketuai oleh penghulu
• Terletak di kawasan pedalaman

GOLONGAN MEMERINTAH

RAJA / SULTAN

KELUARGA & KERABAT

PEMBESAR & ULAMA /
PENTADBIR PENDETA

RAJA / SULTAN BANGSAWAN

✓ Merupakan pemerintah tertinggi dalam ✓ Golongan bangsawan dan pembesar terdiri

pentadbiran negeri. daripada para pembesar atau kaum kerabat

✓ Baginda dibantu oleh kaum kerabat dan yang amat berpengaruh dalam pemerintahan
dan pentadbiran , menduduki lapisan kedua
para pembesar, serta merupakan simbol
perpaduan negeri. hierarki sosial masyarakat.

✓ Mempunyai kuasa mutlak terhadap rakyat ✓ Menjadi pentadbir dan membantu raja dalam

jelata dan mesti dihormati. pentadbiran negeri.

✓ Segala perintahnya perlu dipatuhi, ✓ Menjadi penasihat
✓ Pembesar dilantik oleh raja melalui pemberian
sekiranya rakyat ingkar akan dianggap
derhaka dan dijatuhi hukuman. surat tauliah.

✓ Jawatan raja / sultan diwarisi oleh anak ✓ Pemilihan pembesar ditentukan oleh zuriat

lelaki baginda daripada permaisuri yang keturunannya, yang diutamakan anak
sah (anak gahara). lelaki,sanak saudara sebelah bapa kepada

✓ Menjalinkan hubungan luar bagi tujuan pembesar.

perlindungan & perdagangan. ✓ Diberi hak mentadbir sesuatu daerah dengan

kekuatan sendiri tanpa sokongan sultan.

ULAMA PENDETA

✓ Golongan yang pakar dalam bidang agama. ✓ Golongan pendeta ialah orang yang
✓ Mempunyai kedudukan yang istimewa dan
mempunyai kepakaran dalam bidang
sangat berpengaruh. kebudayaan, kesenian, kesusasteraan, adat

✓ Terdiri daripada keturunan Arab Melayu. istiadat serta salasilah raja.
✓ Menggunakan gelaran seperti maulana, dan
✓ Menjadi pakar rujuk kepada raja dan golongan
kadi.
istana.
✓ Diberikan kebesaran seperti maharaja kadi,
PEMBESAR
mufti seri utama dan imam maharaja.
✓ Terdiri daripada rakyat biasa yang dinaikkan
✓ Ulama berperanan menyebarkan agama
taraf dan dilantik oleh sultan.
Islam.
✓ Menjaga keamanan dan memnungut cukai di
✓ Dilantik sebagai guru, ketua agama,
Kawasan pemakanannya.
penasihat kepada sultan dan kerajaan
berkaitan hukum syarak serta ✓ Menjatuhkan hukuman dan denda dalam kes
mengeluarkan fatwa agama.
jenayah di daerah mereka.

✓ Membekalkan tenaga buruh kepada sultan.

RAKYAT BIASA HAMBA

✓ Rakyat biasa yang bermastautin dan menjadi ✓ Menduduki susun lapis masyarakat paling

pengikut setia kepada pembesar menduduki bawah sekali.
lapisan tertinggi dalam golongan yang
diperintah. ✓ Menjadi hamba kepada pembesar & orang kaya.
✓ Melakukan pelbagai tugas seperti, mencuci
✓ Ketaatan kepada sultan adalah mutlak.
perahu, mencari kayu api, menjadi askar.
Mereka rela dengan amalan system serah
seperti bekerja di tanah pembesar tanpa ✓ Menyumbang tenaga untuk menambah harta

mendapat upah. tuannya.

✓ Mereka menjalankan kegiatan pertanian, Hamba
Raja
berdagang.
Hamba HAMBA Hamba
✓ Mempunyai pertalian kekeluargaan dan biasa berhutang

mengamalkan tradisi hidup bermuafakat &
bekerjasama.

✓ Tidak mempunyai kuasa politik dan jawatan

dalam pentadbiran.

✓ Bebas menjalankan kegiatan ekonomi iaitu

pertanian, perikanan dan perdagangan.

HAMBA RAJA HAMBA BIASA HAMBA BERUTANG

▪ Berasal dari golongan ▪ Berasal dari keturunan ▪ Berasal daripada orang yang
orang merdeka.
hamba. merdeka.
▪ Dikenali juga sebagai
budak raja & bergelar ▪ Diperolehi daripada ▪ Terpaksa menjadi hamba
biduanda.
pembelian atau kerana gagal membayar
▪ Mereka dimiliki oleh raja pertukaran oleh tuannya. hutang kepada pemiutang
dan mempunyai taraf dalam tempoh yang
yang lebih tinggi ▪ Golongan ini menjadi ditetapkan.
berbanding hamba lain.
hamba seumur hidup ▪ Isteri & anak-anaknya
secara turun temurun.
dikehendaki tinggal dengan
▪ Hamba abdi ini boleh pemiutang sebagai tebusan.

dibahagi kepada beberapa ▪ Melombong, membuat
jenis iaitu hamba tawanan,
hamba serah, anak kerja-kerja rumah, bercucuk
tanam.
hamba.

STRUKTUR MASYARAKAT MODEN

• Menurut Syed Hussien Al-attas, tidak terdapat perbezaan yang banyak antara
strata sosial masyarakat melayu tradisional dengan moden.

• Kepelbagaian kaum dan etnik ini mewujudkan kepelbagaian budaya, bahasa,
agama dan adat resam.

• Menurut J.S Furnival (1948) masyarakat majmuk terdiri daripada pelbagai kaum &
etnik yang mempunyai kebudayaan, agama, bahasa dan adat resam yang tersendiri
meskipun berada di bawah sistem politik yang sama.

STRUKTUR SISTEM PEMERINTAHAN NEGARA

YANG DI-PERTUAN
AGONG

EKSEKUTIF PERUNDANGAN KEHAKIMAN

PERDANA MENTERI PARLIMEN KETUA HAKIM
KEMENTERIAN NEGARA
JABATAN DEWAN NEGARA
DEWAN RAKYAT MAHKAMAH

RAKYAT
(PENGUNDI)

KUMPULAN ETNIK

MELAYU CINA INDIA • Menurut Kamarudin Jaafar, masyarakat
& (22.56%) (6.73%) majmuk bermaksud kaum bercampur
tetapi kehidupan berasingan, interaksi
BUMIPUTERA terbatas, serta bersama tetapi tidak
(68.88%) bersatu.

• Terdapat lebih 80 kaum di seluruh
Malaysia.

• Tiga bangsa yang paling utama iaitu
Melayu, Cina dan India.

KUMPULAN ETNIK DI MALAYSIA

KAWASAN • Melayu ETNIK
SEMENANJUNG • India
• Cina • Lotud
MALAYSIA • Serani • Sulu
• Punjabi • Dumpas
SABAH • Orang asli • Rungus
• Dan lain-lain
SARAWAK • Bajau • Punan
• Murut • Kenyah
• Bisayah • Kelabit
• Kedayan • Kedayan
• Kadazan- Dusun • Dan lain-lain

• Kayan
• Melanau
• Bisayah
• Dayak iban
• Orang ulu
• Dayak bidayuh

AGAMA YANG DIANUTI MASYARAKAT
DI MALAYSIA

AGAMA PENGANUT
ISLAM Dianuti oleh masyarakat Melayu dan kaum lain

KRISTIAN Majoriti masyarakat cina, india, kadazan, iban dan lain-lain

BUDDHA Dianuti oleh masyarakat cina

HINDU Dianuti oleh masyarakat india

SIKH Dianuti oleh kaum punjabi

KONFUCIOUS Dianuti oleh masyarakat cina

TAOIS Dianuti oleh sebahagian kecil masyarakat cina

RUKUN NEGARA

o Rukun Negara diisytiharkan pada 31 BAHAGIAN BAHAGIAN
PERTAMA KEDUA
Ogos 1970 sempena ulang tahun
kemerdekaan Malaysia ke-13 Seri
Paduka Baginda Yang di-Pertuan

Agong Almarhum Tuanku Ismail
Nasiruddin Shah Ibni Almarhum Sultan

Zainal Abidin, Yang di- Pertuan Agong
IV.

o Ia dibentuk dengan tujuan utama iaitu
membentuk perpaduan yang kukuh.

o Prinsip-prinsip yang terdapat di dalam
kandungan merupakan kunci kepada
keharmonian dan perpaduan kaum di

Malaysia.
o Rukun Negara terbahagi kepada dua:

BAHAGIAN PERTAMA

Mencapai perpaduan yang Memelihara satu cara hidup
lebih erat dalam kalangan dekromatik

seluruh masyarakat

Mencipta satu masyarakat Membentuk satu sikap yang
yang adil di mana liberal terhadap tradisi

kemakmuran negara dapat kebudayaan yang kaya dan
dinikmati secara adil dan berbagai-bagai corak

saksama

Membina sebuah masyarakat
progresif yang akan

menggunakan sains dan
teknologi moden

BAHAGIAN KEDUA

KEPERCAYAAN KESETIAAN KEPADA
KEPADA TUHAN RAJA DAN NEGARA

KELUHURAN
PERLEMBAGAAN

KEDAULAUTAN KESOPANAN DAN
UNDANG-UNDANG KESUSILAAN

TERIMA
KASIH


Click to View FlipBook Version