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Published by 学习华文路上有你, 2021-08-30 13:28:46

《刻舟求剑》

中二古文

中二华文单元 5.4

寓言:

借助一个小故事来说明一个深刻道理的一种文章。

狐假虎威

画蛇添足

郑人买履

郑人买履

之前,我们学习了《郑人买履》,明白了我们在处理实
际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从
实际出发,以免出现不应该的失误。这节课我们来学习另外
一篇寓言《刻舟求剑》,看看这篇寓言告诉了我们什么。

作品介绍

《吕氏春秋》

《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》。《吕
氏春秋》,也称《吕览》,是战国时期秦国
的宰相吕不韦的门客写的一部书。书写成后,
“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾
客能增损一字者,予千金”。 所以后人用
“一字千金”来形容文辞高妙,不可更改。

《吕氏春秋》是一部古书的名称,传说是秦国的宰
相吕不韦的宾客们合编。吕不韦(前292年—前235
年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安
阳市滑县)人。战国末年著名商人,官至秦国丞相。
扶植秦国质子异人进入秦国政治核心,异人继位,为
秦昭襄王,前249年以吕不韦为相国,封文信侯,食邑
河南洛阳十万户,门下有食客3000人,家僮万人。庄
襄王去世后,年幼的太子政立为王,吕不韦为相邦,
号称“仲父”,权倾天下。

shè

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。

jù qì

遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”

舟止,从其所契者入水求之。

yǐ ruò

舟已行矣,而剑不行。求剑若此,

huò

不亦惑乎!



楚人/有/涉江者,其剑 /自舟中/ 坠
于水。遽契 /其舟,曰:“是 / 吾剑
/之所从坠。”舟止,从 /其所契者/入
水/求之。舟/已行矣,而/剑不行。求
剑/若此,不亦惑乎!

阅读课文,翻译文句,找出重难点词语。

原文:楚人有涉江者,

释义:有个楚国人渡江,

• 者:……的人

原文:其剑自舟中坠于水,

释义:他的剑从船中掉到水里,

• 其:他的,指楚人的
• 坠:掉
• 于:到

原文:遽契其舟,

释义:急忙在船边上刻下记号,

• 遽:立即,匆忙
• 契:雕刻
• 其:那,那个

原文:曰:“是吾剑之所从坠。”

释义:说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”

• 是:指示代词,这儿
• 所从坠:剑坠落之处

原文:舟止,从其所契者入水求之。

释义:船停了,从他刻记号的地方下水找剑。

• 止:停止
• 所契者:指船上刻记号之处

这一段主要讲了什么? 你能讲一讲吗?

叙述楚人丢剑和找剑的
过程。

原文:舟已行矣,而剑不行,

• 释义:船已经前进了,但是剑(落在江

• 底)不会随船前进。

• 矣:了
• 而:连词,表转折,但是。

原文:求剑若此,不亦惑乎?

• 释义:像这样找剑,不是很糊涂吗?

若:像
此:这样
不亦……乎:不也……吗(表示委婉的反问语气)

你能说说后半段有什么含义吗?

以议论的方式结束全文,
发人深省。

有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到
水里,急忙在船边上刻下记号,说:这儿
是我的剑掉下去的地方。”船停了,从他
刻记号的地方下水找剑。船已经前进了,
但是剑(落在江底)不会随船前进,像这
样找剑,不是很糊涂吗?

楚人最后能找到他的
剑吗?

为什么?

舟已行矣,而剑不行,

舟 已行矣,而剑不行
人 已行矣,ì 而剑不行
记号 已行矣,而剑不行

楚人最后能找到他的
剑吗?
为什么?

不能。他不能随着情
况的变化而改变观念
和方法。

求剑若此,不亦惑乎!

要怎样才能捞到剑呢?

如果当时你在船上,你会对
求剑者说什么?

求剑若此,不亦惑乎!

要怎样才能捞到剑呢?

只有立即停船,马上从掉宝
剑的地方跳入水中打捞,才
能捞着宝剑。

不懂得随着( )( )
的变化而改变自己的( )
( )和( )( ),就
不会取得好结果。

不懂得随着情况的变化而改变
自己的观念和方法,就不会取
得好结果。

世界上的事物,总是在不断地发展和变化,
人们( )( )问题、 ( ) ( )事情,
都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的
需要。

不懂得随着情况的变化而改变
自己的观念和方法,就不会取
得好结果。

世界上的事物,总是在不断地发展变化,人
们思考问题、处理事情,都应当考虑到这种
变化,适合于这种变化的需要。

• 《郑人买履》《刻舟求剑》这两则寓言有
什么共同的寓意?

• 在揭示寓意的方法上有何不同?

共同的寓意:

讽刺了那些因循守旧、固执己见,不知变通,不懂得
根据客观实际采取灵活对策的人。

写法评析:

《郑人买履》通过人物对话,使故事的讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》通过对比、反问揭示其错误实质。结尾“舟行”
与“剑止”对比,指出“求剑若此”不仅找不到剑,而且太
糊涂了,对比议论发人深省。

课堂小结

通过这两则寓言,我们应该懂得:

世界上的事物,总是在不断地发展
变化,人们想问题、办事情,都应
当考虑到这种变化,适合于这种变
化的需要。

1、先自度其足,而置之其坐。
“坐”同“座”。座位。

2、反归取之。

“反”同”返”,返回。

及反,市罢。

而 一、连词,表承接。“就”“然后”。
二、连词,表转折。“却” “但是”。

1、先自度其足,而置之其坐。“连就词”,表承接。“然后”
2、至之市,而忘操之。 连词,表转折。“却”
3、舟已行矣,而剑不行。 连词,表转折。“但是”

一、代词。代人,代物。“他”(他们)、“它(它们 )
二、动词,到……去
三、助词,不译。

1、而置之其坐。 代词, “它”。指量好的尺寸。
2、至之市,而忘操之。 代词,它。指量好的尺寸

动词,到……去

3、反归取之。 代词,量好的尺寸。
3、何不试之以足。 代词,代物。指鞋子。
4、是吾剑之所从坠。 助词,不译。
5、从其所契者入水求之。代词,代物,指剑。

其 一、活用作第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)。”
二、三人称代词,相当于“他、她、它(们)的。”
三、指示代词,相当于“那”“那个”

1、先自度其足,而置之其坐。 代词,自己的。
2、其剑自舟中坠于水。 代词,他的
3、遽契其舟。指示代词,那个,具体指船边上
4、从其所契者入水求之。 代词,他


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