李白《将进酒》

[唐]李白《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
天生我材必有用

人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是
屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗
人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，
对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，
表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象
丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从
民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成
其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术
的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30
卷。

李白少年即勤奋读书，青年时师从有经世致用思想的
隐士赵蕤，这段经历对李白思想影响很大。他在文中
常以大鹏自比，表现自己的不同凡俗的性格和远大的
人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者,蔑视
封建权贵和封建秩序，追求个性自由，这种性格的内
核是积极人世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青
年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍
生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应
自然、鄙视虚伪世俗的 道家意识，也悄悄地在李白的
心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道
思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。

1. 李白供奉翰林时，经常醉卧在酒店里，天子爱其才，
找他进宫做诗，李白醉醺醺的来到宫中，叫杨国忠磨
墨，高力士脱靴，大胆地将权贵玩于股掌之间。

2. 李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了传世诗篇，就
连他的死，也有人给它带上了传奇的色彩。传说他死
的时候，坐在船上饮酒，看到天上的月亮在水中的倒
影，便伸手去捞 水中的月亮，不幸落水身亡。

3. 李白一生嗜酒成性是出名的，因有 “醉仙”之称。
玩读李白诗作，就能闻到 一股浓浓的酒味。诗人的
《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。
《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉，取乐平生年”。
《赠刘都史》有“高谈满四 座，一日倾千觞”。
《训岑勋见寻就元丹 邱对酒相待以诗见招》有“开
颜酌美酒，乐极忽成醉”。《月下独酌四》之三有
“醉后失天地，兀然就孤枕，不知有吾身，此乐最为
甚”。

你如何看待李白“嗜酒”的放浪行为？

李白嗜酒，其一是他怀才不遇，人生不得志。他曾经两次入京欲大
展宏图，但不久就因为他傲岸的个性、出众的才华而触犯权贵，遭到谗
毁排挤。

其二借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分
子处世的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重觞忽忘
天”。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到
了 酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，
人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。李白
也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以
表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发
泄。

《将进酒》本是汉乐府劝酒歌曲。诗
人写这首诗，一为侑酒助兴， 一为抒发
诗人的情感。开篇即是滔滔黄河扑面而来，
这绝非酒席上所能见 之情景，诗人却想
落九天之外；写朝暮之间已有青丝白发之
隔，这绝非霎 时间所能有之情形，诗人
却悲歌激荡胸间。诗人再以“千金”“三
百杯” “斗酒十千”“千金裘”来显示
他的豪情，和着酒席上激昂的气氛，夹杂
着诗人悲愁的情怀，将此诗写得愤激狂放。

李白《将进酒》

李白《将进酒》

注释：

❶ 青丝：形容黑发。
❷ 会须：应该。
❸ 岑夫子：岑勋，南阳人，李白的友人。
❹ 丹丘生：即元丹丘，李白的友人。
❺ 君：一作“杯”。
❻ 钟鼓：指豪门贵戚之家的音乐。
❼ 馔 (zhuàn)玉：食物精美如玉。
❽ 陈王：指曹植，太和六年封陈王。
❾ 平乐：宫观名，在洛阳。
❿ 五花马：唐人喜将骏马鬃毛修剪成瓣
以为饰， 分成五瓣者，称五花马。
⓫ 千金裘：极名贵的皮裘。
⓬ 将出：拿出。

翻译与赏析

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

你没看见吗？那黄河的水从天上而来， 直奔东海，再也没回来了。
你没看见吗？ 高大厅堂上的明镜照出了白发， 年轻时候的满头
青丝如今已是雪白一片。

诗人之悲：韶光易逝，人生易老，而功业未成

修辞手法：夸张、比兴（比喻）、 反衬，排比长句，气势非凡，
具慑人的魅力。

翻译与赏析

人生得意须尽欢， 人生适意高兴时应当纵情欢乐，
莫使金樽空对月。 不要让这金杯无酒空对明月。
天生我材必有用， 每个人只要生下来就必有用处，
千金散尽还复来。修辞大手法量：钱夸张财一挥而尽还会再来。
烹羊宰牛且为乐， 我们烹羊宰牛姑且作乐，
会须一饮三百杯。 应当一次痛饮三百杯。

“天生我材必有用，千金散尽还复来” 表达了诗人怎样的一种情感？

乐观自信，肯定人生，肯定自我， 透露出一种怀才不遇而又渴望用世
的积极的本质。

翻译与赏析 由“人生”以下六句所述 诗人所谓的“人生得意须尽
欢” 的“得意”，是指和好友相聚的 畅饮之乐。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。 在诗人眼中，好友相聚是难得的， 这种感情是无比的
天生我材必有用， 真挚，它比任何 “钟鼓馔玉”都来得实在美好。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，
会须一饮三百杯。

翻译与赏析

岑（ｃéｎ）夫子， 丹丘生， 岑勋，（元）丹丘，

将进酒，君莫停 。 且进酒，不要停杯。

与君歌一曲， 让我为你们高歌一曲，

请君为我侧耳听。 请你们侧耳仔细听。

钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵， 钟鸣鼓响饮食如玉有何珍贵，

但愿长醉不复醒 。 修辞手法：我夸只张希望长醉享乐，不再醒来。

古来圣贤皆寂寞， 自古以来圣贤无不是寂寞的，

惟有饮者留其名。 只有喝酒的人留下美名。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 。
这两句诗反映了诗人对豪门权贵的否定与蔑视。

诗人不羡慕达官贵人的生活，实际 是对权贵们的一种蔑视，体现诗人傲岸不合
流的高贵心态。(借酒消愁，忘却怀才不遇的痛苦。)

翻译与赏析

古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。

圣贤指的是哪些人呢？ 他们寂寞的含义是什么？

孔子、孟子、屈原、贾谊之流。
孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不
到任何一个国君的任用；
屈原、贾谊的理想、抱负一直不为人所理解。

这些古圣贤的寂寞，不就是诗人自己的寂寞吗？既然如此，不如
学学魏晋名士阮籍、 嵇康之流，饮酒昏酣，遗落世事罢。

李白的不肯摧眉折腰事权贵及其傲岸不合流的高洁心态，是他
“寂寞” 的原因。

翻译与赏析

陈王昔时宴平乐， 陈王曹植当年宴设平乐观，

斗酒十千恣欢谑。 斗酒十千放纵笑闹。

修辞手法：夸张

诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？

用以曹植自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，不
得任用，以此来抒发其有志难展的愤慨。
既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。

翻译与赏析 主人为何说钱不多，
尽管买酒对饮。
主人何为言少钱， 这一匹名贵的五花马，
径须沽取对君酌。 这一件价值千金的皮衣，
五花马， 叫孩儿拿去换美酒，
千金裘, 我与你们喝个大醉，同消无穷无尽的愁闷。
呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。

“五花马，千金裘”“换美酒”此处把诗人的狂态刻画得淋漓尽致。诗人不计
费用，要将昂贵的物品换成美酒，只管畅饮美酒，可见其狂放之极。这种狂放，
是诗人悲之重、欢之浓，加之激愤之深的集中表现。

诗人似乎要饮尽美酒，长醉不复醒， 才能消除心中的愁。