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Published by claudia, 2017-08-04 16:28:20

Global Voices Journal Spring/Summer 2017

Global Voices Inaugural Issue

Global VoicesRutgers University
A Journal of Civic Engagement

Número inaugural:

En colaboración con el Dr. Daniel Feierstein, Universidad Tres de Febrero (UNTREF)
Centro de estudios sobre Genocidio en Buenos Aires, Argentina

Equipo de redacción de este número Muchísimas gracias al Dr. Daniel Feierstein
especial: y su talentoso equipo de investigadores,
especialmente a María Belén Riveiro.
María Belén Riveiro
Universidad Tres de Febrero (UNTREF)
Center for the Study of Genocide- Buenos
Aires, Argentina

Nela Navarro
Center for the Study of Genocide and
Human Rights and English Department-
Rutgers University, USA

Escritores contribuyentes:

Nahuel Román Contreras

Florencia Corradi y Julia Nesprias

Natalia Paola Crocco

Daniel Feierstein

Lucrecia Molinari

María Belén Riveiro

Malena Silveyra

Adriana Taboada

Florencia Urosevich

2

Índice

Introducción. El proceso de juzgamiento Daniel Feierstein
al genocidio argentino Lucrecia Molinari
Adriana Taboada
Doctrina De Seguridad Nacional En América Latina Florencia Urosevich
Florencia Corradi y Julia Nesprias
Guerra Psicológica y Genocidio Argentino
Nahuel Román Contreras
La apropiación sistemática y planificada de niños María Belén Riveiro
como práctica social genocida
Natalia Paola Crocco
Genocidio Argentino: La dimensión sexual del cautiverio
Malena Silveyra
En Torno al Concepto Del “Trabajo Esclavo”
en los Centros Clandestinos de Detención,
Tortura y Exterminio en la Argentina

Abriendo heridas para tender puentes. La literatura de “hijos”

Representar a los juicios. La prensa escrita y la cobertura
mediática de los juicios a los responsables del genocidio
en Argentina

Proceso de juzgamiento del genocidio argentino.
Debates jurídicos que construyen sentidos dentro
y fuera de los tribunales

Bibliografía para seguir leyendo sobre los temas anteriores

3

Introducción: El proceso de
juzgamiento al genocidio argentino

En medio de un debate que indica el nombre con el que
continúa tanto en Argentina los propios perpetradores
como en el exterior, en este lo bautizaron: “Proceso de
trabajo calificaremos el Reorganización Nacional”,
proceso represivo desarrollado explicitando que lo que se
en Argentina en la década buscaba era fundar una
del setenta como “genocidio nueva nación, precisamente
reorganizador”. La calificación transformando al conjunto de
de genocidio se sostendrá en la la sociedad argentina.
convicción de que el objetivo
del terror y el aniquilamiento A diferencia de otros procesos de juzgamiento
fue la “destrucción parcial del de crímenes de Estado, en el caso del genocidio
grupo nacional argentino”, argentino el proceso judicial se ha desarrollado
lo cual consta en numerosos en los fueros locales, respetando el sistema
documentos producidos por jurídico nacional, sus garantías y sus modos
los perpetradores y ha sido de procedimiento. Al finalizar la dictadura
reconocido por una docena cívico militar (1976-1983), el primer gobierno
de tribunales argentinos. El democrático presidido por Raúl Alfonsín (1983-
carácter “reorganizador” del 1989) impulsó la creación de una comisión
genocidio deriva de que su investigadora de los crímenes cometidos
objetivo fue precisamente que integraron personalidades del ámbito
transformar las relaciones político, cultural e intelectual. A partir de la
sociales al interior de la recolección de los testimonios de las víctimas
sociedad argentina, tal como y sus allegados, se impulsó el primer juicio
que se realizó en nuestro país, popularmente
conocido como “Juicio a las Juntas” (Causa
13/84) en el que se juzgó a los principales
responsables de las tres fuerzas armadas.
La intención del gobierno de Alfonsín (1983-
1989) era que el proceso de juzgamiento se
produjera en un corto tiempo, que se juzgara

4

Daniel Feierstein, Doctor en Ciencias Sociales

a los responsables de mayor jerarquía o más Carlos Menem, segundo presidente democrático
reconocidos públicamente y dar por concluido que gobernó en dos períodos, de 1989 a 1999,
el tema, comenzando el camino hacia la a pesar de pertenecer al Partido Justicialista
“pacificación”. En algún punto seguía el modelo (oponente histórico del radicalismo) mantuvo
de los “Juicios de Nüremberg”: pocas condenas la misma línea en cuanto a garantizar la
ejemplares a los responsables más visibles. Sin impunidad de los crímenes de Estado. En 1990,
embargo, en el considerando 30 de la sentencia, a un año de haber asumido la presidencia, y con
el tribunal instó a los tribunales inferiores (de posterioridad a que se produjera el segundo
primera instancia) a la investigación de los alzamiento carapintada indultó, mediante un
nuevos casos que surgieron en los testimonios decreto presidencial, a los pocos militares que
del Juicio a las Juntas. Este considerando tuvo se encontraban cumpliendo condena desde
repercusiones monumentales ya que en los el Juicio a las Juntas y a los que se estaban
meses siguientes se multiplicaron las denuncias procesados esperando juicio. Con este paquete
en distintos tribunales del país. A partir de esta de indultos, concluiría este primer intento de
repercusión, y de las fuertes presiones militares, juzgar el genocidio argentino y tendría que
el gobierno constitucional sancionó en 1986 pasar más de una década para que esta política
la ley de Punto Final que fijaba un plazo de 60 comenzara a revertirse.
días para que se definieran los procesamientos
de los imputados, poniendo así un límite Los años siguientes fueron de profundo desgaste
temporal a la presentación de denuncias. para los sectores populares y para el conjunto
Al año siguiente se promulgo una nueva ley, de la sociedad argentina. La reconversión
conocida como “ley de obediencia debida”, económica elevó la tasa de desocupación (las
en el marco de fuertes presiones de sectores cifras de relevadas en la Encuesta Permanente
militares, que para la fecha habían producido de Hogares, señalan una tasa de desempleo
ya el primer alzamiento “carapintada”.1 Dicha superior al 20% a mediados de la década del
ley establecía que las responsabilidades de los 90)2 y produjo la pauperización de los empleos
hechos cometidos recaerían sobre los mandos mediante diversas leyes que derogaron los
superiores y no sobre aquellos subalternos que derechos laborales adquiridos en un siglo de
hubieran cometido ilícitos “en el cumplimiento lucha del movimiento obrero. Su contracara
de las órdenes” de sus superiores. Estas dos social, con el individualismo y la negación de
leyes, causaron grandes impactos en las la política como herramienta transformadora,
organizaciones populares y en los organismos fragmentó a los sectores populares
de derechos humanos que veían alejarse la atomizándolos en sus reivindicaciones y
posibilidad de que se hiciera justicia. luchas sectoriales, lo que les impidió resistir

5

Introducción: El proceso de
juzgamiento al genocidio argentino

colectivamente con cierto grado de efectividad. El modelo económico y político conocido como
La mayor parte de los sindicatos, se encontraban “neoliberalismo” entraría en su crisis más severa
hegemonizados por burocracias funcionales a fines de la década, con la irrupción de un
a los sectores empresarios, que al tiempo que nuevo actor social: el movimiento piquetero.
dejaban de cumplir su rol histórico se iban Llamado así por utilizar el corte de rutas y
transformando ellos mismos en empresarios. La calles (piquetes) como principal herramienta
participación juvenil era escasa, y circunscripta de protesta. Los “piqueteros” no eran otros
a un sector minoritario de los estudiantes que aquellos trabajadores sin trabajo que
universitarios y secundarios. Se notaba, en comenzaban a organizarse para reclamar
todos los planos, la ausencia de la generación su inserción en el mercado laboral y planes
masacrada durante el genocidio. de contención para paliar las dificultades
en el acceso a los bienes básicos para la
En ese contexto, los movimientos de derechos subsistencia. Así como en las décadas anteriores
humanos se constituyeron en uno de los al genocidio las expresiones paradigmáticas
pilares de resistencia contra el neoliberalismo. de las luchas obreras eran las “tomas” de los
Las madres y las abuelas de plaza de mayo, establecimientos productivos, a fines de los
mantenían un gran aprecio, respeto y 90, los trabajadores reclamaban en las calles
admiración por parte de vastos sectores de y rutas de nuestro país el ingreso a dichos
la población. A partir de su andar, fueron establecimientos, reclamaban un puesto laboral.
incorporando su lucha histórica de juicio La situación económico-social empeoraba
y castigo a los responsables del genocidio, y los movimientos piqueteros ganaban en
reivindicaciones sobre la situación política, organización y efectividad en sus luchas. Hacia
social y económica del momento, y se diciembre de 2001, a esta situación se sumaron
convirtieron en una voz para aquellos que un conjunto de medidas económicas que
no tenían ninguna. En este mismo sentido, la afectaron principalmente a la clase media que
irrupción de la los “hijos” de los desaparecidos, se volcó a las calles de las grandes ciudades del
organizados en agrupación a partir de 1994 país para manifestar su enojo y desacuerdo con
dio un nuevo impulso a la lucha colectiva. Con las mismas. Al verse sobrepasado, el gobierno
nuevas formas de comunicación, incorporando de Fernando De La Rúa (1999-2001) decretó
elementos de las distintas disciplinas artísticas y el estado de sitio. Medida característica de la
dando respuesta a las nuevas lógicas culturales dictadura pasada, despertó en grandes sectores
de fuerte impacto audiovisual, aparecieron con de la población, especialmente en la urbana,
fuerza en la escena política de aquellos años. la necesidad de manifestarse. Recuperando el
espacio público masivamente, amplios sectores
de diversas extracciones sociales, se volcaron

6

Daniel Feierstein, Doctor en Ciencias Sociales

en una marea humana que se iba organizando detenidos- desaparecidos que ven concretadas,
en las esquinas de cada barrio y que emprendía parte de sus reivindicaciones de tantos años. Sin
su marcha hacia la casa Rosada bajo la consigna embargo, más allá del alcance que estos juicios
“Que se vayan todos”. El presidente renunció logren tener en los efectos disciplinadores
y se abrió paso a una sucesión de presidentes sobre los responsables y resarcitorios sobre sus
provisionales que convivían con la población víctimas directas, el proceso de juzgamiento
en las calles que parecía no estar dispuesta sigue siendo fundamental para la elaboración
a abandonar el espacio público, a pesar de colectiva del genocidio y la posibilidad de
la intensa represión que produjo más de 30 repensarnos como sociedad.
muertos y centenares de heridos.
En este trabajo se buscan analizar diversas
La crisis del 2001 puso en jaque no sólo al facetas de este largo proceso de búsqueda de
gobierno de De la Rúa (1999-2001), sino al justicia para el genocidio argentino.
propio modelo de acumulación y dominación
instaurado con el genocidio. A partir de 2003 En primer término se analizan las características
se abrió un nuevo proceso, con la elección de la Doctrina de Seguridad Nacional en América
presidencial del candidato justicialista Néstor Latina, un proyecto de reformulación de las
Kirchner. Como una de las primeras medidas de lógicas estratégicas del subcontinente, con
gobierno, y dando respuesta a una lucha de casi base en los intereses geopolíticos de Estados
30 años, impulsó la anulación de las leyes de Unidos y que estuvo en la base de los procesos
punto final y obediencia debida y de los decretos represivos y genocidas en toda la región, aunque
de indultos. Al concretarse su efectiva anulación suele ser subestimada como herramienta de
en agosto de 2003, comenzó el largo camino comprensión de estos procesos políticos.
en el que nos encontramos actualmente, de
juzgamiento del genocidio y sus responsables. A continuación se articulan estos desarrollos
La justicia llega tarde y encuentra a muchos de con la especificidad de lo que se dio en llamar
sus responsables muertos o sin condiciones la “guerra psicológica”, esto es, la comprensión
de enfrentar un proceso judicial. También de que la destrucción de las relaciones sociales
los sobrevivientes tienen que hacer un gran requería construir como objetivo al “conjunto
esfuerzo en recordar detalles y percepciones de la población” de cada una de las sociedad
de hechos que ocurrieron hace 40 años y que latinoamericanas, lo que permite comprender
producen un nuevo dolor al ser recordados. Sin estos procesos como “genocidas”, en tanto,
embargo, estos procesos son bienvenidos por ratificado por los propios documentos de los
los sobrevivientes y por los familiares de los perpetradores, se buscaba “transformar al

7

Introducción: El proceso de
juzgamiento al genocidio argentino

propio grupo nacional” a través del terror, la El penúltimo informe se centra en los medios
persecución y el aniquilamiento. de comunicación, analizando los modos de
la cobertura mediática argentina a los juicios
Una especificidad particularmente fuerte en desarrollados en la actualidad, sus matices y
el caso argentino, y explicitada en la propia puntos de atención.
Convención de Naciones Unidas para la
Prevención y Sanción del Delito de Genocidio, Por último, el presente trabajo cierra con un
ha sido la apropiación sistemática de los hijos análisis del conjunto de sentencias producidas
de aquellas personas perseguidas y asesinadas en el país, para observar tendencias y debates
durante el proceso represivo. Sobre ello se en relación a la calificación jurídica de los
centra el tercer trabajo. hechos, los modos de evaluar la pena y sus
efectos en los procesos de memoria en el
El cuarto análisis focaliza en la peculiaridad conjunto de la sociedad argentina.
de la violencia sexual en los campos de
concentración, tratando de comprender sus Esperamos que el conjunto de esta obra pueda
objetivos en tanto estrategia de destrucción de otorgar algunos elementos fundamentales para
la subjetividad de los detenidos, de sus seres comprender muchas de las especificidades del
queridos y del conjunto del grupo nacional. proceso de juzgamiento argentino y permitir
el conocimiento y análisis de una experiencia
El quinto trabajo se propone analizar el única, que ha sido por lo general ignorada e
sometimiento de los detenidos a la realización invisibilizada en el contexto anglo-parlante,
de “tareas” para sus propios represores, donde experiencias mucho menos relevantes,
lo cual fue común en algunos campos de novedosas o con mucho menor impacto o
concentración argentinos y fuera caracterizado participación social han tenido mucha más
por las propias víctimas como “trabajo esclavo”, atención.
discusión conceptual que se intentará abordar y
complejizar.

El sexto trabajo se propone observar el
tratamiento de la experiencia genocida por parte
de la literatura argentina, focalizando en los
textos producidos por la generación de los hijos
de la generación perseguida.

8

Daniel Feierstein, Doctor en Ciencias Sociales
9

Doctrina De Seguridad Nacional
En América Latina

La influencia político-militar firmados entre Estados Unidos
de Estados Unidos sobre y la mayoría de los países
América Latina latinoamericanos.3

Finalizada la segunda Durante la presidencia de Kennedy y en
Guerra Mundial y paralelo al respuesta al surgimiento de numerosas
crecimiento de la influencia revueltas guerrilleras en el Tercer Mundo,
político-militar de Estados Estados Unidos incorpora y comienza a
Unidos en América Latina, difundir la “doctrina de contrainsurgencia”.
una serie de documentos Esta prescribía una estrategia determinada
van institucionalizando un para adaptar el funcionamiento de las Fuerzas
bloque bélico. Este bloque Armadas a la lucha contra fuerzas irregulares
incluía la totalidad de los (guerrillas). El énfasis en la defensa común
países americanos, era contra una agresión extranjera fue sustituido
dirigido estratégicamente por por la especialización de cada fuerza local en
Estados Unidos, y buscaba la seguridad interna y la lucha “antisubversiva”.
unificar la política militar Esto requirió un readoctrinamiento de las
en el continente. Entre los fuerzas militares latinoamericanas. Así, más
documentos que le dan de más de 70 mil oficiales latinoamericanos
forma se destacan: el Acta de asistieron (entre 1950 y 1975) a cursos dictados
Seguridad Nacional (1947), en las diferentes bases instaladas en el
el Tratado Interamericano de territorio estadounidense y, particularmente,
Asistencia Recíproca (1947) en la Escuela de las Américas (USARSA, US
y los tratados bilaterales Army School of the Americas), instalada en la
Zona del Canal de Panamá.4 USARSA constituye
el campo de adiestramiento más importante
para operaciones de contrainsurgencia en
América Latina y la única escuela del ejército
norteamericano que alojaba exclusivamente
a militares latinoamericanos. Paralelamente,
Kennedy inauguró la Alianza para el Progreso,
importante programa de ayuda económica
para América Latina. Bajo la tesis de que

10

Lucrecia Molinari
Licenciada en Sociología (UBA) y Magíster en
Estudios Latinoamericanos (UNSAM)

el subdesarrollo era terreno propicio para nueva ola dictatorial, considerablemente más
el surgimiento de la subversión, Estados cruenta que aquellas dictaduras iniciadas en
Unidos envío masivas cantidades de dinero la década anterior. Entre estas se cuentan las
para impulsar un desarrollo económico que dictaduras de Bolivia en 1971, Ecuador en 1972,
garantizara la seguridad. Chile y Uruguay en 1973, Argentina en 1976, El
Salvador en 1979.5
La nueva doctrina determinó un
fortalecimiento del rol político de los militares Durante la presidencia de Carter, dadas las
latinoamericanos. Estos comenzaron a reiteradas y ostensibles violaciones a los
desempeñar un papel importante tanto en derechos humanos que estas dictaduras
aspectos de desarrollo nacional (a través de protagonizaron, las relaciones entre Estados
los programas de “acción cívica”) como en Unidos y las fuerzas militares latinoamericanas
aspectos represivos. Se produjo así, en la se enfriaron. La década del 80 implicaría
década del 60, una ola de golpes de Estado: el inicio de la ola de las transiciones a la
1961 en El Salvador; 1962 en Argentina y democracia en Sudamérica, a la par que
Perú; 1963 en Guatemala, Ecuador, República los conflictos centroamericanos crecían en
Dominicana y Honduras; 1964 en Brasil y magnitud. Preocupó especialmente el triunfo,
Bolivia; 1966 en Argentina, 1968 en Perú y en 1979, del Frente Sandinista de Liberación
Panamá. Muchos de estos golpes mostraron la Nacional en Nicaragua.6
impronta desarrollista, a la vez que favorecieron
el ingreso de la estrategia contrainsurgente en El nuevo presidente estadounidense, Ronald
cada uno de los países. Reagan, impulsó un nuevo giro en la DSN. Los
conflictos en el Tercer Mundo volvieron a ser
La colaboración militar adquirió rasgos leídos en tanto desprendimientos del conflicto
diferentes hacia finales de la década. Dado general contra la Unión Soviética.7 Sucesos
el repudio que generó –especialmente en la como el nicaragüense se interpretaban como
opinión pública estadounidense- la guerra de avances concretos del comunismo, razón por
Vietnam, se buscó evadir la intervención directa la cual, Estados Unidos volvió a implicarse
de fuerzas norteamericanas fortaleciendo, en directamente y con una enorme cantidad de
cambio, las capacidades militares locales. Se recursos, en la lucha contra movimientos y
impulsó una política masiva de ayuda militar gobiernos del Tercer Mundo considerados no
y policíaca a través de los Military Assistance amigos.8
Programs (MAP) que fortaleció a las FFAA
latinoamericanas. Tuvo lugar en los años 70 una

11

Doctrina De Seguridad Nacional
En América Latina

Componentes de la Doctrina de Seguridad tipo ideológico y global del fenómeno de la
Nacional (DSN) insurgencia.10

La DSN significó un importante cambio La Doctrina de Seguridad Nacional en
doctrinario con respecto a la doctrina militar América Latina
tradicional. En primer lugar, la DSN suprimió
la distinción entre violencia y no violencia: La doctrina de seguridad nacional constituyó
la seguridad constituía un estado que debía el fundamento ideológico de muchas de las
alcanzarse ya sea por medios no violentos o dictaduras que se instalaron en los años 60 y 70
violentos y es el fin lo que legitima los medios. en América Latina. Sin embargo, sería un error
Esto erosionó, por ejemplo, las garantías pensar estos fenómenos como protagonizados
constitucionales. En segundo lugar, la DSN por ejércitos “programados” por Washington,
borró la distinción entre enemigo exterior o “meros apéndices” del Pentágono. Pese a
(ejércitos extranjeros) e interior (los propios que la influencia política y militar de EEUU
ciudadanos). El mismo enemigo se encuentra, es innegable en este periodo, sus efectos no
a la vez, en el interior y el exterior y constituye son mecánicos. Se observan en consecuencia
un único problema. En consecuencia, la forma modalidades dictatoriales diversas.
de enfrentarlo también es igual. Así, las Fuerzas
Armadas se embarcaron en tareas típicamente Una primera división puede hacerse entre
policiales, de control y represión de la dictaduras “institucionales” y dictaduras
población. Por último, la DSN borró la distinción “personalistas”.
entre violencia preventiva y represiva. Así,
mientras la doctrina tradicional trataba de Las dictaduras personalistas presentan
limitar el uso de la fuerza armada sólo ante un liderazgo fuerte y personalizado.
una situación concreta de agresión, la DSN Pueden considerarse también dictaduras
plantea la necesidad de activar la defensa de los “patrimonialistas” ya que se distinguen por el
intereses nacionales inclusive ante amenazas uso de ciertas instituciones (ejército, Estado
potenciales.9 y partidos) para la obtención de beneficios
personales. Se destacan entre éstas las
El pensamiento militar francés fue una dictaduras de Somoza (1937-1979) en Nicaragua,
influencia clave en el desarrollo de la DSN. Fue de la dinastía Duvalier en Haití (1957-1986),
Francia quien alertó sobre las características de Rafael Leónidas Trujillo (1930-1961) en
de una guerra de nuevo tipo: la guerra “no República Dominicana y la dictadura de Alfredo
convencional”, e impulsó un enfoque de Stroessner (1954-1989) en Paraguay. 11

12

Lucrecia Molinari
Licenciada en Sociología (UBA) y Magíster en
Estudios Latinoamericanos (UNSAM)

Las dictaduras de Brasil (1964-1985), fueron contratados como asesores en Bolivia y
Argentina (1966-1973 y 1976-1983), Chile Centroamérica entre 1979 y 1983.15
(1973-1990), Uruguay (1973-1985) y Bolivia
(1971-1978 y 1980-1982) son consideradas
dictaduras institucionales, ya que en ellas,
las Fuerzas Armadas se hicieron cargo del
gobierno en tanto institución. Establecieron,
en consecuencia, normas para la sucesión y
el ejercicio de gobierno. En ellas, las fuerzas
armadas no se limitaron a la función represiva,
sino que buscaron intervenir en la creación
de nuevo orden socio-político. De allí la
prolongación en el tiempo (por ejemplo, en
Brasil: 21 años), la dureza de su metodología
represiva y la preocupación por definir algún
tipo de justificación ideológica.12 En lo que
hace a la magnitud de la represión, resaltan el
caso chileno (donde se contabilizan alrededor
de 3.200 desaparecidos y más de 100 mil
torturados13) y el caso Argentino, país en el cual
los cálculos sobre la cantidad de desapariciones
varían entre 15 mil y 30 mil personas.

Otras dos características son particulares del
caso argentino. En primer lugar, la práctica
sistemática de apropiación de menores: se
calculan en 500 los menores apropiados –hijos
de detenidos desaparecidos-. Al momento han
sido recuperados más de 110.14 En segundo
lugar, la estrategia de “lucha antisubversiva”
desarrollada por las Fuerzas Armadas
argentinas fue considerada un modelo a seguir
por muchos dictadores latinoamericanos, razón
por la cual numerosos militares argentinos

13

Guerra Psicológica y Genocidio
Argentino

Pensar la guerra psicológica “Los progresos de las ciencias psicológicas,
(y las acciones de ella de las técnicas de influencia psicológicas y de
derivadas) y su articulación los medios de comunicación de masas, han
con los procesos genocidas es acrecentado singularmente el efecto y el alcance
un capítulo político, histórico, de nuevos medios de lucha. Estos resultan tan
cultural y científico hasta temibles como los medios físicos, aunque menos
aquí poco explorado desde el sangrientos, pues son capaces de quebrar la
campo de las ciencias sociales voluntad de lucha de un adversario antes de que
en los países, como Argentina, la misma haya comenzado; a veces permiten
que hemos atravesado dicho imponerse al enemigo sin recurrir a la violencia
proceso. Nos debemos física. Esta nueva forma de lucha se denomina
una profunda reflexión y el guerra psicológica.16 La acción psicológica
desarrollo teórico que permita podrá ser empleada precediendo, acompañando
visibilizar a la psicología y/o sucediendo a un conflicto armado. La lucha
como “arma” insustituible psicológica se transforma así en permanente,
y necesaria para avanzar universal y total. Permanente porque la agresión
y afianzar los procesos de psicológica no distingue entre tiempo de paz
destrucción y reconstrucción y el tiempo de guerra. Universal porque los
identitarias propios del medios modernos de difusión no se detienen
genocidio. en las fronteras y porque el enemigo recluta
sus aliados en las mismas filas del adversario.
En 1968 el Ejército Argentino aprueba el Total, en fin, porque la lucha es llevada hasta
el espíritu mismo del hombre”.17 Varios son
Manual de Operaciones Psicológicas (MOP) los elementos que se desprenden de estas
definiciones.
que integrará el cuerpo doctrinal sobre el que
En principio podemos observar que las
se sostendrá la formación militar durante las operaciones psicológicas podrán ser utilizadas
en tiempos de paz precediendo o sucediendo
siguientes décadas. En su capítulo I plantea: los conflictos bélicos, incluso algunos párrafos
más abajo del transcripto se agrega que en
tiempos de paz pueden resultar el medio
principal de lucha. Encontramos que estos
enunciados propuestos en 1968 cobran su razón

14

Adriana Taboada
Psicóloga. Investigadora del Centro de Estudios
sobre Genocidio. UNTREF

de ser en el marco de la Doctrina de Seguridad guerras de liberación colonial que enfrentó
Nacional y la Guerra Fría, espacio-tiempo que Francia, se diferencia definitivamente de su
trasciende el combate material, físico, mortal. Es utilización clásica, donde sus acciones se
el tiempo de la pelea por el dominio profundo dirigían a elevar la moral de la propia tropa
del ser humano, el que busca transformaciones y disminuir la del enemigo, para desarrollar
en su manera de pensar, hacer y sentir, estrategias que permitan el dominio de la
necesarias para avanzar en los cambios población. Es el propio MOP el que al definir su
económicos que garantizarán el proceso de “blanco” incluye al “público” como grupo social
concentración monopólico. al cual dirigirse.

Otra observación es el reconocimiento de Entender el uso de la psicología como arma
que ya en 1968 se realiza de los medios de permite entonces complejizar y enriquecer la
comunicación de masas como arma de lucha en mirada con la que abordamos el estudio del
tiempos de paz, lo que pocas décadas después proceso genocida y su materialización.
se ha convertido en lo que los norteamericanos
han denominado “guerra de cuarta generación”. Planteado entonces este marco de la guerra
psicológica, diremos que la misma se
Una tercera observación relevante resulta operativiza a través de un conjunto de acciones
la contundencia con que se plantea que el planificadas, sistemáticas, que variarán sus
objetivo buscado es el dominio de espíritu métodos en función del objetivo a alcanzar.
humano.18 Si pensamos el genocidio argentino Los métodos se combinan en función de
como reorganizador de las relaciones sociales, aquello que se desea crear, modificar o afirmar
la necesidad de control y disciplinamiento y apuntan a impactar sobre predisposiciones
del conjunto social es parte de la columna y vulnerabilidades humanas. Incluyen los
vertebral del proceso y profundizar ese métodos denominados compulsivos, sugestivos
disciplinamiento es requisito para avanzar y persuasivos. El efecto que estos producen
hacia la transformación de las actitudes, será el resultado del interjuego de las esferas
comportamientos, prácticas de la sociedad emocional e intelectual.
civil, cambios que permitan la configuración
de una nueva identidad. El método compulsivo, aunque la propia
doctrina militar menciona que debe ser de
De aquí se deriva la última observación que empleo excepcional por razones éticas y por
dejaremos planteada: la guerra psicológica, los efectos contraproducentes que podría
luego de la segunda guerra mundial y las desencadenar, fue imprescindible para poder

15

Guerra Psicológica y Genocidio
Argentino

instalar el “terror” en la población argentina. sistemática en el caso del genocidio
argentino. Encontramos la presencia de
Este método busca impactar en el instinto de una acción psicológica en los operativos de
conservación y así surgirá el miedo. El miedo secuestro de personas realizados en nuestro
es un mecanismo de defensa que lleva a la país por el aparato desaparecedor. Estos
persona a poner en juego distintas estrategias, operativos se materializaban con un gran
por ejemplo la huida o el afrontamiento de la despliegue de personas armadas y vehículos,
situación amenazante. Si no se logra resolver intempestivamente, con gritos, violencia física
este conflicto y la amenaza se mantiene, y mental que no se condecía con la situación de
se produce un aumento de la tensión y la o las víctimas: desarmadas, sacadas de sus
esta deriva en la aparición de angustia. La camas en plena noche, o de su lugar de trabajo
angustia sostenida en el tiempo se volverá o estudio, o secuestradas en la vía pública. Si
masiva y transformará el miedo en terror. el objetivo hubiese sido el secuestro de la o las
Pensado en términos de proceso genocida víctimas, el escenario planteado estaba fuera de
y la necesidad de disciplinamiento social, toda lógica, pero todo adquiere otro sentido si
allí donde se ha logrado crear terror nos pensamos que la manera en que se produce el
encontraremos con un “público” vulnerable y secuestro fue un “medio” para ir instalando el
por tanto más predispuesto a ser manipulado, terror en la sociedad civil.
porque mientras en el miedo la persona sabe
de qué defenderse y desarrolla estrategias para Una publicidad muy difundida en los primeros
ello19, pudiendo racionalmente monitorear sus años de la dictadura y que perdura en el
respuestas y efectos y a partir de ello, de ser recuerdo de quienes vivieron aquellos tiempos
necesario, corregir sus acciones, en el terror el nos permitirá mostrar la acción psicológica de
peligro se vivencia como omnipresente y por tipo sugestiva. Decía la publicidad “¿sabe ud.
tanto no permite poner en juego medidas de dónde está su hijo a esta hora?”. Este slogan
protección, de ello resultará la parálisis como de la propaganda oficial entre los años 1976 y
comportamiento: la amenaza se esconde en 1977, en pleno auge desaparecedor, intentaba la
todas partes y ya no se sabe qué hacer ni a exculpación del aparato genocida y trasladaba
donde ir. Lo emocional invade el psiquismo la responsabilidad de lo que sucedía a la
anulando la capacidad de juicio. Debemos familia, impulsando a que esta extremara su
agregar que las acciones compulsivas se “control” sobre los miembros más jóvenes de
acompañan con hechos físicos y materiales. la misma. Estábamos frente a una población
aterrorizada y por tanto vulnerable, paralizada
Este método fue implementado de manera y a quien se le dice que la protección de la

16

Adriana Taboada
Psicóloga. Investigadora del Centro de Estudios
sobre Genocidio. UNTREF

vida de los hijos está en las manos de padres y mi conciencia”. Le habla a otras madres “para
madres. De esta manera se buscaba una alianza que no se vean expuestas a los mismos errores”
inconciente con los progenitores, quienes sin y les envía un mensaje “que estén alertas. Que
saberlo eran impulsados a actuar como brazo vigilen de cerca a sus hijos. Es la única forma
del Poder, logrando que este ingresara en la de no tener que pagar el gran precio de la culpa,
esfera privada y más íntima. La posibilidad como yo estoy pagando por haber sido tan
de poner en juego el pensamiento crítico y ciega”…”que no haya más madres desesperadas
diferenciador se vería entonces reducida por ni chicos equivocados”. Por otro lado todo “su”
el impacto emocional, y se “convence” a la arrepentimiento y dolor se iban mostrando
familia que el peligro no reside en las acciones en un recorrido periodístico donde ella iba
de las fuerzas represivas, sino que está en la narrando en primera persona cómo actuaban
acción de los hijos y es la acción de los padres los organismos de Derechos Humanos a
de quien depende la vida o la muerte de ellos. nivel nacional e internacional engañando y
He allí un segundo momento en el cambio de usando de la legítima desesperación de las
comportamientos y prácticas. madres, a la vez que cuenta la manera en que
una organización política armada articula
Por último nos referiremos al método sus acciones con la de dichos organismos.
persuasivo. Para poder articular con los Así es cómo datos y supuestos hechos
ejemplos precedentes, tomaremos una “objetivos” se convertían en la vía racional de
entrevista fraguada y publicada en 1979 en argumentación para consolidar lo que en otra
una revista de consumo femenino.20,21 La etapa tuvo como requisito instalar el terror en
protagonista, Thelma de Cabezas, era la madre la población y a posteriori, y sostenido en esa
de un adolescente desaparecido en 1976 emoción, inducir a las familias a establecer o
cuando contaba con 17 años, y ella misma profundizar el “control” sobre sus miembros
estaba desaparecida22 al momento en que se más jóvenes.
“arma” la nota de prensa. Con la autoridad que
le confería ser una dirigente del movimiento
de Derechos Humano en el supuesto reportaje
“Habla la madre de un subversivo muerto”,
esta madre se convierte en alguien “creíble
que confiesa” que lo sucedido a su hijo es “su”
responsabilidad, por no haber sabido darse
cuenta a tiempo con quien estaba su hijo y qué
cosas hacía. Dice “la vida de mi hijo pesa sobre

17

La apropiación sistemática y
planificada de niños como práctica
social genocida

El traslado por la fuerza de dominante es obstruir, mediante la coacción, la
niños del grupo que se quiere reproducción de las creencias y costumbres de
destruir a otro grupo, es uno los oprimidos.
de los cinco actos incluidos
por la Convención para la El traslado por la fuerza de niños, lejos de
Prevención y Sanción del constituir un acto aislado producido por
Delito de Genocidio, aprobada seres demoníacos, es un proceso racional
por las Naciones Unidas en que requiere una cuidadosa planificación y
diciembre de 1948. Esta acción organización por parte del grupo agresor.
implica el traslado por la En pos de destruir la identidad del grupo
fuerza de personas menores de perseguido, se busca que los niños trasladados
18 años, por el sólo hecho de se “adapten”, intentando que asuman
pertenecer al grupo nacional, como válidos los mismos valores que sus
étnico, racial o religioso que apropiadores. El objetivo de la “adaptación” es
se intenta destruir, total o la anulación de la identidad contestataria y/o
parcialmente. potencialmente solidaria en el conjunto social.23

Uno de los objetivos centrales de todo La sistemática desaparición forzada
genocidio reorganizador es el quiebre y de personas, práctica social genocida
posterior reelaboración de las relaciones predominante durante la última dictadura
sociales y lazos de solidaridad preexistentes; cívico-militar argentina (1976-1983), implicó
por lo tanto, es posible sostener que el traslado el aniquilamiento material de miles de
forzoso de niños de un grupo a otro es una personas, sometidas en centros clandestinos
práctica social genocida. La finalidad central de de detención, tortura y exterminio. Asimismo,
dicha práctica consiste en alejar a los niños de el Estado desplegó un plan sistemático de
su grupo de origen para poder criarlos bajo las apropiación de, aproximadamente, 500 niños,
pautas sociales, culturales, religiosas del grupo secuestrados con sus padres o nacidos
agresor. En este sentido, la intención del grupo en centros clandestinos donde estuvieron
detenidas-desaparecidas sus madres. La
apropiación implicó la sustracción de sus
identidades, la sustitución de las mismas y el
ocultamiento de su verdadero origen. Es decir
que esta práctica social genocida, iniciada con
la apropiación, se sigue desarrollando en el

18

Florencia Urosevich
Licenciada en Sociología (UBA)

presente, excepto en aquellos casos en los que nociones, representaciones sociales, prácticas,
se logró la restitución de identidad.24 normas e instituciones previamente existentes.

El destino del traslado por la fuerza de estos En este sentido, es importante remarcar
niños y niñas no fue unívoco. En algunos casos, las condiciones sociales de posibilidad de
fueron apropiados por represores. En otros, la apropiación de niños y niñas durante el
entregados a familias afines ideológicamente. genocidio perpetrado en Argentina a partir
Algunos niños, fueron restituidos a sus familias de la utilización de distintos procedimientos
de origen tras su nacimiento o secuestro. Otros, burocrático-jurídicos y nociones sociales
entregados a instituciones de minoridad. Estas existentes desde mucho tiempo atrás en
distintas modalidades de efectuar el traslado, nuestra sociedad. Toda una trama social y
comenzaron con el secuestro de los niños junto política permitió la instrumentación de ese plan
a sus padres o con el secuestro y posterior sistemático. Es posible observar así distintos
desaparición de sus madres embarazadas que dispositivos, instituciones y saberes previos que
parieron durante su cautiverio. Excepto en los colaboraron a “normalizar” la situación legal de
casos en los que los niños fueron restituidos esos niños y niñas apropiados. Las adopciones
a sus familias de origen tras el secuestro o o el registro ilegal como hijos propios de las
nacimiento, las diferentes formas en las que se familias a las que eran trasladados los niños,
llevó a cabo la apropiación tienen en común implicaron el necesario despliegue de todo
la posterior sustitución de la identidad de los un andamiaje institucional que incluyó tanto
niños, el intento de borramiento absoluto de a los apropiadores como a médicos, jueces,
sus identidades de origen, la adulteración de empleados administrativos del Estado.
documentos públicos destinados a acreditar la
identidad que les impusieron. En este contexto, categorías previamente
construidas desde el marco de la minoridad,
Se considera al genocidio reorganizador como fueron utilizadas por los perpetradores al
un proceso que no implica un paréntesis momento de “normalizar” la situación legal de
en la historia moderna sino el despliegue esos niños y niñas. Frente a la imposibilidad
de tramas burocrático-administrativas del de explicar legalmente la situación de los
Estado y la participación de distintos actores padres y madres de esos niños trasladados,
de la sociedad civil e instituciones que no se los englobó bajo la categoría de “menores
pertenecen específicamente a los aparatos en situación de abandono” para ingresarlos al
represivos del Estado. Es decir, las prácticas circuito de la minoridad y la “tutela”. Es muy
sociales genocidas se vinculan con una serie de útil este último concepto para evidenciar el

19

La apropiación sistemática y
planificada de niños como práctica
social genocida

sentido de la práctica social genocida de la mediante la inscripción en el Registro Civil con
apropiación de niños. Los padres biológicos de datos filiatorios falsos (e incluso con fechas
los mismos fueron considerados “negligentes”, de nacimiento modificadas) o por medio de
“abandónicos”, “peligrosos”, “irracionales”, expedientes judiciales de adopciones fraguadas.
“amorales”, “delincuentes subversivos”. La
apropiación se planificó, entonces, como un Más allá de su excepcionalidad, el plan
medio para evitar la “transferencia de esos sistemático de apropiación de niños y niñas
males”. El objetivo era “evitar el núcleo familiar representa un caso paradigmático de cómo
subversivo”, lo que demuestra el intento de los entendemos el despliegue de prácticas sociales
perpetradores por producir nuevas identidades genocidas ya que encuentra sus condiciones
y relaciones sociales. Las familias a las que sociales de posibilidad en dispositivos,
eran trasladados esos niños serían quienes los instituciones, nociones, representaciones y
“protegerían” del abandono y peligro de sus normativas preexistentes. Si en todo proceso
padres biológicos. Incluso, de la contaminación genocida las prácticas sociales desarrolladas
plausible de los mismos si eran devueltos a sus se asientan en instituciones, normativas,
abuelos, quienes habían criado “deformidades relaciones sociales y nociones precedentes, el
morales”, “delincuentes subversivos” en sus caso de la apropiación de menores funciona
propios hijos. Las familias a las que eran como un ejemplo privilegiado en tanto muestra
trasladados esos niños y niñas, los tutelarían de un modo evidente la participación de un
para garantizar que pudieran aprehender conjunto de actores de la sociedad civil, de
valores, formas de pensar y de vivir distintas a tramas burocrático-administrativas del Estado,
las de su entorno de origen. de normativas e instituciones preexistentes al
proceso genocida.
Así, fundamentalmente bajo los rótulos de
“menor abandonado” o “NN s/abandono”, Asimismo, la apropiación de niños es un
esos niños fueron ingresados a juzgados, caso ejemplar de la lucha simbólica por darle
hospitales, instituciones religiosas o anotados sentido a las prácticas sociales genocidas,
como hijos propios de las familias a las contienda en la que los organismos de derechos
que fueron trasladados. Por medio de estos humanos ocupan un rol central. A pesar de
procedimientos, la situación (históricamente que durante el primer gobierno democrático
excepcional de estos niños apropiados) era (1983-1989) se conformó la Comisión Nacional
“normalizada”. Este intento por legalizar sobre la Desaparición de Personas, se realizó el
prácticas ilegales de sustracción de menores Juicio a las Juntas Militares (causa 13/84) y se
y sustitución de sus identidades, se resolvió sancionó la ley de creación del Banco Nacional

20

Florencia Urosevich
Licenciada en Sociología (UBA)

de Datos Genéticos (nº23511), la posterior amparados por las leyes de impunidad, pudo
sanción de las leyes de Obediencia Debida y construirse durante a lo largo del periodo pos
Punto Final25, seguidas por los Indultos26 del genocida.
presidente Menem, implicaron la obturación del
desenvolvimiento de la Justicia. Sin embargo,
los casos de apropiación de niños quedaron
fuera de los delitos juzgados en el Juicio a las
Juntas y, al evadir la prescriptibilidad que sólo
aplica a partir del cese del delito -es decir
de la restitución del individuo apropiado-,
se constituyó en el único delito procesable
mientras rigieron las leyes de Punto Final y
Obediencia Debida. Así, a fines de 1996, Abuelas
de Plaza de Mayo27 inició una causa penal
(1351) que culminó en 1998 con la primera
sentencia que probó el despliegue de un plan
sistemático de apropiación de niños por parte
del Estado. Es decir, se pudo probar y juzgar
la apropiación sistemática y planificada de
niños en un contexto en el que legalmente
no se podía indagar judicialmente qué había
sucedido con sus padres. Desde el año 2003 el
Estado inauguró un nuevo escenario político en
relación a la construcción de memoria sobre el
PRN que generó un espacio novedoso para la
expresión pública de demandas sistemáticas de
organismos de derechos humanos que venían
luchando por la restitución de niños apropiados
desde el mismo desarrollo de la dictadura. El
Poder legislativo sancionó la nulidad de las
leyes de Obediencia Debida y Punto final, así
como también una ley de extracción compulsiva
de ADN. Esto permitió afianzar un proceso de
justicia que, a diferencia del resto de los delitos

21

Genocidio Argentino: La dimensión
sexual del cautiverio

“El tema de quiénes son los forma de apropiación que tiene
responsables de la violación el violador de, no solamente
de Mariana: todos. ¿Quiénes de mente, sino de mente y de
son los responsables de las cuerpo. ‘Sos totalmente mía’,
violaciones de Betty, de Teresa? eso es lo que le está diciendo, y
Todos. ¿O alguien puede pensar acá lo que buscaban entonces
que en la ESMA se podía es que dejen de ser”
violar sin que la violación esté
autorizada? Porque lo que Testimonio de un compañero ex detenido, en el
tenemos que entender es que Tercer Tramo de la Megacausa ESMA.
la violación, a diferencia de lo
que normalmente se plantea en Durante el genocidio perpetrado en Argentina
el Código Penal común, hecho la violencia sexual fue una práctica sistemática
privado, no es, en la ESMA no y generalizada en los centros clandestinos de
era ningún hecho privado. La detención, tortura y exterminio y así como
violación tiene que ver con las fuera de ellos. La desnudez forzada, la lascivia
políticas de los genocidios. En y pornografía, los embarazos forzosos, los
todos los genocidios se viola, abortos, las violaciones o los abusos, formaban
porque la violación lo que parte de la cotidianeidad de hombres y mujeres
busca es romper la identidad perseguidos, secuestrados y aniquilados por
del violado, una forma de pertenecer a un grupo identificado como
también de romper la identidad “subversivo”.
del grupo. En la violación, el
violador se apropia, es una Las diversas prácticas de violencia sexual
tipificadas jurídicamente (tanto en la
jurisprudencia internacional como nacional)
representan horrorosas variantes de una
modalidad de destrucción física, psíquica
e identitaria de quienes se encontraban
detenidos desaparecidos en los centros
clandestinos de detención, tortura y exterminio,

22

Florencia Corradi
Licenciada en Sociología y Profesora de So-
ciología (UBA)
Julia Nesprias
Licenciada en Sociología (UBA)

sus compañeros y familiares. Los crímenes de vulnerabilidad que esto acarreaba, lo
sexuales no fueron obras de desviados, reproducían sistemáticamente en hombres y
enfermos mentales o excluidos sociales, no mujeres detenidos en los centros clandestinos
fueron conductas individuales originadas en de detención, tortura y exterminio.
patologías mentales. Quienes los llevaron a la
práctica de manera sistemática y de una u otra En su libro Historia de la sexualidad, Foucault
manera garantizaban que los mismos tuvieran da cuenta del lugar de la sexualidad en la
recurrentemente lugar, eran funcionarios del modernidad. La sociedad burguesa, plantea el
Estado y sus prácticas violatorias constituyen autor, sospechó desde un principio que en el
graves violaciones a los Derechos Humanos. sexo hay un secreto capital y puso en acción
todo su aparato para producir verdad sobre él y,
Tampoco pueden pensarse como crímenes de ese modo, dominarlo. La sociedad moderna
de motivación sexual/ libidinal promovidos inscribió al sexo en una economía de placer
por la búsqueda de placer ni por el odio hacia y en un régimen de poder, el sexo aparece
sus víctimas. Se trata en todos los casos de en nuestra sociedad como razón de todo. El
prácticas de poder, la violencia sexual persigue motivo de dicha centralidad es que se presenta
el aniquilamiento de la voluntad de la víctima, como una vía de paso para las relaciones de
la pérdida del control sobre el comportamiento poder, relaciones que cada vez son dotadas
de su cuerpo quedando a merced de la voluntad de mayor instrumentalidad. “El dispositivo de
del perpetrador. Representan un instrumento de sexualidad tiene como razón de ser el hecho de
castigo y deshumanización. proliferar, innovar, anexar, inventar, penetrar
los cuerpos de manera cada vez más detallada
Al ingresar a los distintos centros clandestinos y controlar la población de un modo más
de detención, tortura y exterminio, los global”(Foucault, 2011, p.103). Lo que aparece es
detenidos desaparecidos eran desnudados, una intensificación en la centralidad del cuerpo
previamente a ser golpeados o torturados. A su como objeto de saber y elemento de poder. Esta
vez, al momento de bañarse o ir al baño tenían centralidad de la sexualidad en la constitución
que hacerlo a la vista de sus perpetradores. En de la subjetividad también es remarcada por
otras tantas oportunidades sufrían situaciones Segato cuando sostiene que “en el mundo
de acoso verbal o manoseos. Estas situaciones que conocemos (la sexualidad) conjuga en
representaban una clara vulneración a un único acto la dominación física y moral del
espacios vinculados y reconocidos por todos otro. La sexualidad es un espacio de extrema
como sumamente íntimos. Los represores lo vulnerabilidad que desde su constitución se
sabían y justamente conociendo la sensación encuentra a merced de otro. Si la sexualidad

23

Genocidio Argentino: La dimensión
sexual del cautiverio

estructura subjetividades, toda experiencia del lugar que les otorgaba la sociedad de aquel
de violencia sexual puede destruirlas”(Segato, entonces. Eran mujeres que habían decido
2013, p.20). militar políticamente, abandonar la tutela y
protección del hombre, generar espacios de
Dentro de los centros clandestinos de autonomía rebelándose a la posición destinada
detención, tortura y exterminio, la violencia en el modelo del patriarcado tradicional.
sexual no fue una práctica con sentido unívoco La violencia sexual aparece entonces como
sino que buscó quebrantar la integridad una venganza y un disciplinamiento a la
de los detenidos de un modo complejo. La mujer autónoma. Los espacios de militancia,
destrucción de la integridad de los detenidos autonomía e independencia que caracterizaban
no fue una consecuencia de la violencia las vidas de estas mujeres eran constitutivos
sexual sino que fue su propósito. El proceso de su identidad, de la identidad de su grupo y
de desubjetivación operó de modo diferente de la sociedad. Por medio de estas prácticas
en varones y mujeres. En primer lugar, por violatorias los perpetradores buscaron anular la
medio de la violencia sexual los perpetradores potencia de estas mujeres y de sus compañeros,
buscaron mantener lo que Segato denominó de sus cuerpos como subjetividades
“eje horizontal de interlocución” (Segato, alternativas.
2013), entablando una interlocución con otros
hombres (compañeros y enemigos). En este En el caso de los varones existieron prácticas
diálogo, los cuerpos femeninos o feminizados que persiguieron el avasallamiento de su
aparecen como “víctimas sacrificiales” ya identidad que Débora D´ Antonio, en su
que, quienes realmente están en el horizonte estudio sobre el penal de Rawson29, denominó
del perpetrador, no son sus víctimas sino sus “desmasculinización”. Mediante la alimentación
iguales, otros hombres, aliados o enemigos. deficitaria, la escasa atención médica, la
Por medio de la violencia sexual se buscó sexualización de la tortura (que buscaba ultrajar
reafirmar la pertenencia al grupo, reproducir lo “específicamente masculino”), se buscó
la masculinidad o exhibir el poder ante sus colocar a los detenidos en posiciones femeninas
enemigos. (cuerpos feminizados), arrancándoles de ese
modo, su condición de adversarios políticos.
En segundo lugar, la violencia sexual operó
a modo de disciplinamiento de la mujer. En los últimos tiempos, los delitos de violencia
Por lo general, las mujeres detenidas en los sexual fueron abordados tanto en el ámbito
centros clandestinos de detención, tortura y judicial como en de la investigación desde una
exterminio, eran mujeres que habían salido perspectiva de género en la cual las mujeres

24

Florencia Corradi
Licenciada en Sociología y Profesora de So-
ciología (UBA)
Julia Nesprias
Licenciada en Sociología (UBA)

y los cuerpos feminizados aparecen como
las principales y únicas víctimas. Es posible
afirmar que dentro de los centros clandestinos
de detención, tortura y exterminio quienes
ejercieron la violencia sexual eran hombres que
encarnaban “la masculinidad”, considerando
ésta como una identidad donde confluye el
poder sexual, social y de muerte. Ampliar esa
lectura planteando que es posible abordar
la temática desde una perspectiva de género
que ponga el foco no sólo en las víctimas sino
también en los perpetradores, es uno de los
principales desafíos a enfrentar en la temática.
Evidenciar la dimensión sexual que tuvo la
tortura y el cautiverio dentro de los centros
clandestinos de detención, tortura y exterminio,
permite comprender la especificidad de este
modo de destrucción subjetiva e identitaria,
que deja huellas imborrables en quienes la
sufrieron, en sus compañeros y familias.

25

En Torno al Concepto Del “Trabajo Esclavo”
en los Centros Clandestinos de Detención,
Tortura y Exterminio en la Argentina.

Es necesario aclarar que la El propósito de las siguientes líneas es el de
idea de “trabajo esclavo” dar cuenta del “trabajo esclavo” como un
en este contexto escapa mecanismo particular de desestructuración
a las conceptualizaciones de la personalidad, en el marco del genocidio
clásicas dentro del derecho, reorganizador perpetrado en la Argentina. El
la economía o la sociología mismo tenía por objetivo la destrucción de un
respecto al trabajo y la conjunto de relaciones sociales que constituían
esclavitud como modos de identitariamente a los sectores populares y les
producción de valor. Del permitía generar mediaciones al ejercicio del
mismo modo y por razones poder30. Como señala Daniel Feierstein:
análogas, presenta sus
peculiaridades respecto a La desaparición de quienes corporizan
los casos paradigmáticos del determinadas relaciones sociales es
“trabajo esclavo” en el nazismo condición necesaria pero no suficiente para
o el franquismo, ya que el la clausura de dichas relaciones. En verdad,
rédito de estas tareas para el proceso se encuentra dirigido al conjunto
quienes las usufructuaron en social. El terror, en esta modalidad genocida,
el caso argentino, de ningún no opera tan solo sobre las victimas sino,
modo fue material. Es así fundamentalmente sobre el conjunto
que este concepto busca social, buscando desterrar y clausurar
diferenciarse de categorías determinadas relaciones sociales, a la vez
donde difícil, inexacta e que fundar otras”. (Feierstein, 2008, p.104)
insuficientemente pudiera ser
encuadrado. El “trabajo esclavo” se inscribe dentro del
inmenso universo de tormentos y vejámenes
empleados para tal fin. El mismo tiene su
epicentro en los Centros Clandestinos de
Detención Tortura y Exterminio (en adelante
únicamente Centro Clandestino de Detención),
con tareas que se despliegan desde el
mantenimiento del campo31, hasta tareas que,
como en el caso paradigmático de la Escuela de
Mecánica de la Armada (ESMA), se relacionan
con proyectos políticos de los usurpadores

26

Nahuel Román Contreras
Licenciado en Ciencia Política

del poder ejecutivo del momento32. De igual obligado, bajo un poder arrollador que no deja
manera, vale aclarar que estas tareas, si bien espacio a decisiones autónomas. Al momento
se circunscriben a Centros Clandestinos de en el cual le era legada determinada tarea al
Detención específicos, no se reducen a sus secuestrado, este ya había pasado por una
límites formales, sino que se despliegan también serie de etapas desintegradoras de su identidad
a sus anexos informales y a estructuras de mediante las cuales el poder buscó mostrarse
gobierno específicas, bajo control de alguna de como omnipotente.
las Fuerzas Armadas33.
En la mayoría de los casos, dicho proceso siguió
En el contexto del genocidio perpetrado en ciertas pautas estandarizadas. El primer paso
la Argentina, hablar de “trabajo esclavo” solía ser el secuestro, seguido inmediatamente
busca hacer justicia al modo en el cual los por el traslado “tabicado”35 a un Centro
(ex)detenidos desaparecidos, autoperciben Clandestino de Detención. La recepción en
aquellas actividades que se vieron forzados a este, tras el fichado y el borramiento de la
realizar en el contexto amplio de su cautiverio. identidad mediante el trueque de su nombre por
En su interior, como se ha marcado, se un número, era un periodo de interrogatorio-
engloban múltiples y disimiles tareas que los tortura que podía durar días. Pilar Calveiro
entonces secuestrados debieron llevar a cabo señala que:
mientras durara su pertenencia al Campo. A
la vez, la idea de pertenencia, no remite a una en tanto ceremonia iniciática, el tormento
adscripción voluntaria, sino más bien a la de marcaba un fin y un comienzo; para el recién
“ser pertenencia de”, ser objeto. Finalmente, el llegado el mundo quedaba atrás y adelante
campo no se limita al espacio físico delimitado se abría la incertidumbre del campo de
por Centros Clandestinos de Detención, y sus concentración (Calveiro, 2006, p.61)
anexos formales, clandestinos o las áreas de
influencia/pertenencia de estos. El campo se Aquellos que sobrevivían a estos primeros
extiende, en el espacio y el tiempo, mientras momentos y no eran condenados a ser
perduran sus efectos desestructuradores en los “trasladados”36, pasaban a un período de
detenidos desaparecidos, aun cuando se dieran sobrevivencia dentro del campo. Este no tenía
casos en los que hubieran sido liberados34. plazos, ni se terminaban en él los vejámenes
y arbitrios del perpetrador, mas se tenía la
La idea de esclavitud, como se ha señalado, no posibilidad incierta de sobrevivir.
remite a un modo de producción de plusvalía
absoluta, sino que alude a la idea de un accionar Durante el tiempo que durara el cautiverio,

27

En Torno al Concepto Del “Trabajo Esclavo”
en los Centros Clandestinos de Detención,
Tortura y Exterminio en la Argentina.

los desaparecidos permanecían con la de los delitos sexuales, pero aplicándola
vista impedida (mediante alguna capucha, al trabajo esclavo, podría decirse que: La
venda, antifaz o similar), con la movilidad destrucción de la integridad de los detenidos no
imposibilitada (mediante esposas, cadenas, fue una consecuencia de la tortura [mediante el
grilletes o similar) y bajo la orden de trabajo esclavo], sino que fue su propósito. Esto
permanecer acostados, sentados o parados en se dio en diferentes planos.
absoluto silencio, so pena de severo castigo.
La comida, como suena previsible, se reducía Por un lado, en relación a los nuevos
únicamente a la imprescindible para prolongar secuestrados, Pilar Calveiro señala que la
una miserable sobrevida. supervivencia de algunos era precisa para dar
mayor credibilidad a la oferta de vida. A la par
Con este resquebrajamiento físico y psíquico de se usaba a estos para generar la idea que todos
los secuestrados, se buscó obtener un material colaboraban, razón por la cual era mejor no
maleable. En términos de Pilar Calveiro: intentar resistir y evitar mayores tormentos.
Por medio de la exhibición de una supuesta
los campos de concentración fueron omnipotencia de los secuestradores se buscaba
[…] el campo de prueba de una nueva generar la sensación de impotencia en los
sociedad ordenada, controlada, aterrada secuestrados
[…] Las Fuerzas Armadas asumieron el
disciplinamiento de la sociedad, para A la vez, como también marca la autora, la
modelarla a su imagen y semejanza. Ellas delación [colaboración en este caso] como
mismas como cuerpos disciplinados. forma de humillación, degrada al que la
(Calveiro, 2006, p.11) realiza, pero también a sus compañeros. Por
eso se publicita y exagera, porque debilita
En este proceso, se produce una selección entre colectivamente. (Calveiro, 2006, p.102)
aquellos que deben morir indefectiblemente y
aquellos cuya sobrevida puede prolongarse al Paralelamente, el “trabajo esclavo”, como
menos un tiempo más. En este punto, para los forma de colaboración38 (supuesta o no, pero
perpetradores, el “trabajo esclavo” comienza a siempre forzada) tiene efectos similares a
cumplir un rol esencial dentro de su proyecto, la delación, sobre la cual sostiene Daniel
reproduciendo el campo, no solo en su Feierstein que produce y reproduce una lógica
materialidad, sino fundamentalmente, en sus de deconstrucción de la confianza en el otro,
efectos simbólicos. Parafraseando la frase de (Feierstein, 2008, p.133) quebrándose así la
Florencia Corradi y Julia Nesprías37 a propósito reciprocidad, lográndose una:

28

Nahuel Román Contreras
Licenciado en Ciencia Política

inversión de las relaciones sociales a
través de la naturalización del poder y la
cosificación del par como enemigo, lo que
lleva la lógica de la competencia mercantil
al plano de las relaciones morales, en donde
cada individuo compite por una aprobación
más clara de su conducta por parte del
poder, al modo de competencia por una
mejor posición económica en el mercado.
Convertidos en competidores por trozos
de moral –que solo el poder reconoce-, la
sociedad de delatores [de colaboradores
en este caso] obstruye por si misma –ya
sin necesidad de intervención externa- toda
modalidad de autonomía social o incluso
de mera acción colectiva consensuada.”
(Feierstein, 2008, pp.133/134)
De este modo, se impone en la sociedad
mediante el terror, un modo de relacionamiento
social (tras la destrucción del anterior) el
cual pasa a reproducirse ya sin necesidad del
aparato genocida.

29

Abriendo heridas para tender
puentes. La literatura de “hijos”

El caso argentino en la sonaban disímiles, en cierto
etapa de la posdictadura modo disruptivas, aunque
es peculiar. En una joven no opuestas pero que en
democracia la junta militar ciertas ocasiones generaban
que presidió durante el molestias. Consideradas
período de la dictadura desde otras perspectivas
cívico-militar en Argentina se convertían en criticas
fue juzgada y condenada por revitalizantes.
un tribunal nacional. Se creó
una comisión de investigación En este sentido, aparece el documental Los
sobre lo sucedido. Se rubios (2003) de Albertina Carri, hija de dos
dieron muchos debates y intelectuales y militantes reconocidos que
se generó un movimiento fueron desaparecidos, en el que reconstruye
potente de condena a estos el momento anterior al secuestro de sus
hechos. Décadas después padres. En el film deja atrás toda idealización
de ello y tras las luchas sobre ellos para realizar una crítica dura que
de las organizaciones de no se queda en eso sino que sirve a modo
derechos humanos por de visibilización de una herida que todavía
revivir la memoria y no dejar no suturó. A su vez, una posición parecida
impunes a los responsables pareció tomar la organización de derechos
de los delitos cometidos, humanos compuesta por hijos de detenidos-
se empezaron a escuchar desaparecidos, H.I.J.O.S.39, al comenzar a
ciertas voces en medio de implementar el humor negro, por ejemplo, como
estos mismos y espacios que modo de abordar de otra manera lo sucedido.
Ello llevó a nuevas preguntas, acerca del
pasado. Una integrante de H.I.J.O.S reflexiona:
“Durante muchos años pensé que lucharon por
un país mejor pero a mamá no la tuve durante 6
años y a papá no lo tengo más. ¿Qué valía más
la pena? ¿Luchar por un país mejor o formar
una familia?” (Gelman, et. al., 1997,187).

30

María Belén Riveiro, Lic. en Sociología

Algunos escritores Estos escritores eran jóvenes adolescentes o
niños, en general, durante la última dictadura
Félix Bruzzone (Buenos Aires, 1976), escritor, editor, piletero. cívico militar pero no son necesariamente
Estudió Letras en la Universidad de Buenos Aires. En 2005 son hijos o familiares de desaparecidos. Y
cofundó la Editorial Tamarisco, dedicada a publicar autores este hecho no es menor. Cada posición de
nuevos y escrituras nuevas. Sus libros se tradujeron en Francia enunciación particular cuenta con determinadas
y Alemania. En 2010 recibió el Premio Anna Seghers en habilitaciones y legitimidad para presentar
Berlín. determinados discursos, por ejemplo, aquellos
Bruzzone, Felix; 76; Tamarisco, Buenos Aires, 2008. que poseen un vínculo familiar con los
----- Los topos; Mondadori, Buenos Aires, 2008. desaparecidos. Este fenómeno más generalizado
se explica dado que los efectos del genocidio no
Sebastián Hacher nació en Ciudadela, Provincia de Buenos
Aires en 1976. Es periodista desde el 2001. Ganó la Beca de Algunos escritores
Investigación Periodística de Avina y el primer premio en la
Bienal de Arte de Cuenca junto con la Cooperativa Sub. Mariana Eva Perez nació en la Ciudad de Buenos Aires en
Hacher, Sebastián; Cómo enterrar a un padre desaparecido, Marea 1977. Es Licenciada en Ciencia Política y ha obtenido diversas
editorial, Buenos Aires, 2012. becas de investigación para desarrollar sus estudios sobre
memoria e identidad. Participó de Teatro x la identidad
Julián López nació en Buenos Aires en 2004 publicó el libro (“Teatroxlaidentidad (txi) nació en la profunda necesidad
de poemas Bienamado. Integró diversas antologías de poesía. de articular legítimos mecanismos de defensa contra la
También dirige ciclos de lectura. brutalidad y el horror que significan el delito de apropiación
López, Julián; Una muchacha muy bella, Eterna Cadencia, Buenos de bebes y niños y la sustitución de sus identidades de un
Aires, 2013. modo organizado y sistemático por parte de la dictadura
militar. Delito que aun hoy continúa vigente. Txi en su esencia
Fue a mediados de la primera década del siglo apela a la toma de conciencia y la acción transformadora de
XXI cuando un conjunto de críticos literarios cada uno de nosotros como ciudadanos de un país que aún
comenzaron a rastrear un fenómeno similar a no ve cumplidos los deberes y derechos básicos de su pueblo”
los mencionados en la producción de narrativa http://on.fb.me/1AuZwHX). Perez, Mariana Eva; Diario de una
de “jóvenes” escritores. Estos autores se princesa montonera; Capital intelectual, Buenos Aires, 2012.
encontraban con un pasado que les resultaba
incognoscible pero que debían enfrentar: Patricio Pron nació en Santa Fe. Es autor de varios libros,
“Creo que hay un drama histórico que no se entre ellos, El comienzo de la primavera (2008), ganador del
ha debatido lo suficiente y que esa negación Premio Jaén de Novela y distinguido por la Fundación José
se transfiere a las generaciones más jóvenes” Manuel Lara como una de las cinco mejores obras publicadas
afirma el epígrafe de El ignorante, el poema ese año. En 2010 la revista inglesa Granta lo escogió como
de Juan Terranova, un escritor argentino que uno de los veintidós mejores escritores jóvenes en español
comenzó a publicar a principios de este siglo. del momento. Pron es doctor en filología románica por la
Universidad «Georg-August» de Göttingen (Alemania); en
la actualidad vive en Madrid. Pron, Patricio; El espíritu de mis
padres sigue subiendo en la lluvia; Mondadori, Buenos Aires, 2012.

31

Abriendo heridas para tender
puentes. La literatura de “hijos”

se restringieron al grupo familiar solamente. formaba parte de aquella generación que tuvo

que luchar para que volvieran las libertades a la

La producción literaria a la que nos referimos patria. Para que personas como Alberto y como

son relatos que se narran en primera persona todos nosotros pudieran vivir en un mundo

en presente pero que muestran una necesidad sin miedo y sin mordazas. Sin aquellos jóvenes

apremiante por retrotraerse al pasado, para como fue Alicia, no podríamos decir hoy lo

cuestionarlo en gran medida. Además una de que pensamos" (Pron, 148). Y estas figuras se

las motivaciones que dan lugar a estos relatos vuelven obstáculos para la recuperación del

es que ciertas reconstrucciones del pasado pasado: "El punto es lo que vos querés, cómo

se vuelven vas recortando el

cristalizaciones mundo para que

que inhabilitan tu propia parte

una reflexión quede definida.

productiva. Quizás lo más

Por ejemplo, en difícil allá abajo

ciertos discursos es encontrar la

políticos o de propia voz, en

organizaciones medio de tanto

de derechos ruido" (Semán,

humanos los 273); "No me llevo

militantes de las del todo bien con

décadas de los los discursos,

años 60 y 70 se los clichés

reconstruyen semánticos, los

como figuras Un recorrido por la historia, HIJOS Regional La Plata 24-03-01. Archivo: Santiago Cueto Rua golpes bajos,

simplificadas con aspectos positivos las consignas precocidas, la figura inflada de

únicamente que se vuelven difícil de los héroes mártires. A veces, cuando se grita

aprehender. Patricio Pron, otro escritor '¡Presentes!' por los desaparecidos (…) Quisiera

argentino, escribió una novela donde narra gritar: '¡Ausentes! ¡Ausentes, ahora y siempre!'

la historia de su padre y en un momento (…) No quiero llenar agujeros, por respeto a

transcribe el discurso que aquel había escrito ellos y a la ausencia misma. No alcanzan las

sobre una mujer desaparecida donde construye fotos que los recuerden" (Urondo, 197)40. Frente

una imagen "angelizada" acerca de ella: " 'A a este “ruido” y estos “clichés” aparecen nuevas

Alicia la secuestraron y desaparecieron porque propuestas: "(...) amarlo hasta los huesos

32

María Belén Riveiro, Lic. en Sociología

Algunos escritores demoniza por completo, lo que empobrecería
la comprensión. En la novela de Semán41 se le
Ernesto Semán nació en la Argentina en 1969. Su trabajo da voz al torturador y se lo hace dialogar con
abarca obras de ficción, historia y política. Trabajó durante los secuestrados, el propio padre del narrador
diez años en Clarín y Página/12 –dos periódicos principales de la novela. No solo eso sino que también se
de Argentina–, y hoy sus artículos aparecen frecuentemente indaga en la "humanidad" de los represores
en diarios y revistas de la Argentina, el resto de América -enloquecen, se suicidan- y en los efectos que el
Latina y los Estados Unidos. Su segunda novela, Todo lo sólido genocidio tuvo también en ellos y en su familia.
(2007), fue finalista del premio Emecé. Vive Brooklyn, Nueva De este modo, Semán desarticula la categoría de
York. Semán, Ernesto; Soy un bravo polito de la nueva China; hijos –que, aunque se haya elidido el sintagma,
Mondadori, Buenos Aires, 2011. evoca para cualquier lector argentino la idea
de “hijos de desaparecidos”- cuando pasa el
Juan Terranova es un escritor y periodista argentino. Nació foco hacia otro hijo sobre el que no se suele
en 1975 en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Egresado de reflexionar, personaje que también desarrolla
la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos desde su relación filial. Estamos refiriéndonos al
Aires, publicó numerosas novelas. Trabajó como periodista. hijo de Capitán, el represor, quien al final de la
Actualmente, dicta talleres de redacción y periodismo novela mata a su padre.
cultural. Terranova, Juan; El ignorante, Tantalia, Buenos Aires,
2004. Uno de los problemas que aparecen en los
diversos textos de nuestro corpus no es
Ángela Urondo Raboy nació en 1975. Su padre fue Paco sólo qué contar sino cómo contarlo. De ahí
Urondo, poeta y referente del movimiento Montoneros encontramos diversos modos de construir
–organización armada revolucionaria activa durante la el relato: un poema extenso (Terranova),
década de los 70 y que sufrió la represión del terrorismo de una crónica por un narrador que no es
estado– fue asesinado en Mendoza el 17 de junio de 1976. Su el protagonista de la historia (Hacher), la
esposa, Alicia Raboy, también fue secuestrada. Ángela tenía narración intercalada de documentos de otros
11 meses en momento y estaba con ellos. Unos días después sujetos (Pron), los posts cotidianos y breves de
del secuestro fue recuperada por su familia y adoptada por un blog (Perez), la división entre la recopilación
una tía, aunque creció sin conocer lo sucedido. Recién supo de documentos del pasado, el relato de las
su verdadera historia cuando ya tenía 20 años. Hoy en día, es vivencias cotidianas y la producción más
dibujante y performista. Entre 2008 y 2011 escribió el blog "poética" (Urondo), la novela estructurada
autorreferencial Pedacitos, basado en la restitución de la en tres dimensiones que suponen espacios y
identidad. Urondo Raboy, Ángela; ¿Quién te creés que sos?, Capital tiempos diferentes (Semán), los cuentos o la
intelectual, Buenos Aires, 2012. novela que comienzan de una manera realista

en su descomunal imperfección y no en la
chatura de los héroes" (Semán, 197). Además
no sólo se cuestiona cómo reconstruir a los
desaparecidos, la pregunta no se circunscribe a
ellos, sino que también se empieza a preguntar
por los mismos represores desde el mismo
abordaje, es decir uno complejo: no se los

33

Abriendo heridas para tender
puentes. La literatura de “hijos”

para derivar en la ciencia ficción o en la novela Estas tensiones que venimos rastreando
policial (Bruzzone). parecen necesarias para llegar a una
conciliación crítica con el pasado que está
Esta literatura más que construir su propia por construirse: "Se van, tus viejos se van. Se
van yendo, son parte tuya (...) Tu historia es
versión de la historia lo que realizan es poner
lo que hagas con eso, es
en evidencia que ciertas tu presente" (Semán, 274).
Y estos ejercicios parecen
heridas permanecen abiertas abrir la posibilidad de
construir un punto de vista
y que las suturas fueron propio: "Paty apareció.
La Paty de Martín. Sobre
provisorias e impuestas y, esta Paty modelé la mía.
La dejé bella, despistada,
en muchos casos, que ellas divertida, ligerita; le agregué
inteligencia, vocación y
poseen efectos negativos dotes de madre, de las que
me hablaron otros. Perfecta,
en la actualidad porque y no era una fantasía [las
bastardillas pertenecen al
esconden dolores que sí original]" (Perez, 141).

siguen teniendo efectos.

La violencia con la que

se critican determinadas

decisiones del pasado o

discursos acerca de él no

reside centralmente en

juicios de valor acerca de lo

que se debería haber hecho

sino en el cuestionamiento de

mantener el mismo discurso

del pasado que no responde

a las preguntas del presente:

"'Nada es comparable. No es

nuestro tiempo ni nuestras

opciones. Vos escribirás tus AGOSTO 1995. Archivo: Santiago Cueto Rua
cartas, tendrás tus flaquezas,

nunca las de él (...) Somos capaces de cosas

peores, por causas mucho menos pasionantes"

(Semán, 195).

34

María Belén Riveiro, Lic. en Sociología
35

Representar a los juicios. La prensa escrita
y la cobertura mediática de los juicios a
los responsables del genocidio en Argentina

En el año 2003, con la Como efecto de estas decisiones de carácter
llegada del presidente Néstor político, la justicia nacional comenzó un proceso
Kirchner al gobierno se de apertura de investigaciones penales (que
impulsa una serie de medidas sigue al día de la fecha) a los fines de elevar a
fundamentales en relación juicio nuevas causas judiciales con el objetivo
a la memoria, la verdad y de juzgar a los responsables. Desde su inicio,
la justicia del pasado de este inédito proceso de juzgamiento masivo,
violencia estatal masiva ha sido acompañado por la labor periodística
ejercida en el marco de la gráfica (periódicos) convirtiéndose en el
última dictadura cívico militar. espacio de reflexión y formación de opinión con
Como correlato de la anulación mayor alcance al conjunto de la sociedad.
de las leyes y los decretos
de impunidad que impedían Los medios de comunicación tienen una
el proceso de juzgamiento responsabilidad fundamental a la hora de
de los responsables del re-presentar procesos históricos dado su
genocidio en Argentina, en rol interpelante y su situación de poder para
2005 la Corte Suprema de hacer circular determinados discurso con
Justicia de la Nación declara criterio –y pretensión- de verdad (Foucault,
inconstitucional el paquete 1999) por su posición de enunciación legítima
legislativo que bloqueaba el y por su capacidad de producción de objetos
ejercicio de la justicia penal sociales (Bourdieu, 1998) dando cuenta del
respecto a los crímenes régimen histórico de lo (in)decible (Foucault,
cometidos por la dictadura. 2008). Metafóricamente, los medios pueden
considerarse un “termómetro” de determinados
discursos que pueden aparecer en ciertos
momentos y contextos históricos sociales
y no en otros. Dependiendo del medio
de comunicación, la construcción de sus
discursos será distinta pero claramente estará
fuertemente condicionada por el contexto
histórico que será la condición de posibilidad
de la aparición de determinados discursos y
no de otros. Los distintos relatos construidos
por los medios de comunicación tienen

36

Natalia Paola Crocco, Lic. en Sociología

profundas consecuencias en la presentes en la sociedad
construcción de sentidos que masificando su significado.
permiten establecer modos
diferentes de apropiación o El trabajo periodístico
ajenización de la experiencia relacionado a estas temáticas
de terror contribuyendo a la es fundamental por su
construcción de una memoria intensiva llegada a la sociedad
colectiva. (aún más en el siglo XXI donde
todos los diarios tienen su
Los discursos periodísticos sitio web con acceso a todas
son construidos y se sostienen las notas) en términos de
sobre determinados sentidos representación, nominación
que circulan socialmente. y atribución de sentido a los
Tienen la capacidad de hechos (genocidio o crímenes
introducir representaciones, de lesa humanidad) que se
reintroducirlas, reforzarlas, están juzgando y a los sujetos
activarlas y desactivarlas involucrados en los mismos
a partir de elementos (víctimas e imputados desde la
simbólicos existentes en el lógica judicial).
imaginario social. Toda forma
de representación sobre En el año 1985, durante el
procesos de aniquilamiento “Juicio a las Juntas” se destacó
masivo tiene implicancias principalmente la publicación
ético políticas ya que éstas de la editorial Perfil “El
producen o reproducen diario del Juicio” el cual fue
distintas formas de publicado semanalmente
elaboración de un pasado entre el 25 de mayo de 1985
que se relaciona al terror y y el 28 de enero de 198642. La
la violencia estatal. Es en misma fue muy importante
este núcleo que los discursos ya que si bien los canales de
periodísticos tienen una televisión aún eran estatales
enorme capacidad de poner y el gobierno radical43 tenía
en circulación un cúmulo la última palabra sobre la
de diversas expresiones transmisión de las audiencias,

37

Representar a los juicios. La prensa escrita
y la cobertura mediática de los juicios a
los responsables del genocidio en Argentina

se decidió no hacerlas públicas a través de su La publicación supo reponer los sucesos y
televisación. la información circulante en los estrados a
partir de la realización de entrevistas a los
En este sentido, el relato construido por los magistrados responsables del juzgamiento,
diarios y muy especialmente por “El diario del reponiendo las versiones taquigráficas
juicio” que se abocó únicamente a la exclusiva completas de testimonios emblemáticos
cobertura de las audiencias fue de suma de sobrevivientes de la experiencia
importancia para informar a la sociedad y concentracionaria, presentando artículos de
hacerla sentir parte del proceso de justicia que opinión de expertos en materia jurídica, dando
atravesaba a la ciudadanía en su conjunto luego espacio a los organismos de derechos humanos,
de casi ocho años de violencia, censura y terror. publicando información que involucraba
directamente a los imputados y publicando en
forma completa el alegato y la sentencia del
juicio.

Veinte años después, con la nueva ola de
juicios, siendo el primero en desarrollarse el
proceso contra el ex represor de la policía
bonaerense Etchecolatz44, si bien la prensa
gráfica venía acumulando una labor en relación
a las temáticas vinculadas a la legislación de
impunidad y luego a fines de la década del
noventa la novedosa aparición de los Juicios por
la Verdad, los nuevos juicios cambian el sentido
sobre la impunidad en Argentina y en relación
a la misma comienzan a articularse sentidos,
representaciones y formas de nominar que
antes no habían aparecido.

A partir del trabajo de archivo realizado de
todas las notas, crónicas y editoriales de los
diarios Página 1245 y Clarín46 desde el inicio
de las audiencias del primer juicio luego de la
anulación de la legislación de impunidad se

38

Natalia Paola Crocco, Lic. en Sociología

puede observar claramente por un lado los de la sentencia donde se incorporó la figura de
relatos diferenciales de ambos diarios respecto “genocidio”.
al proceso judicial y los actores intervinientes
en el mismo y por otro el fuerte cambio Desde el comienzo del juicio podemos observar
enunciativo y de representación luego de la como el diario Clarín titula indistintamente
condena judicial. Es decir el efecto performativo al proceso judicial a partir de los conceptos
de la sanción jurídica sobre las formas de indicadores “derechos humanos”, “fuerzas
nominación de los hechos por parte de los armadas”, “delitos contra la humanidad”,
medios de comunicación luego de la lectura “anulación de las leyes del perdón”, “juicio oral
contra un represor”, “crímenes de la última
dictadura” y como después de la sentencia que
incorpora la figura de genocidio el diario se
hace eco de esa denominación recuperando
que los delitos cometidos por el represor
fueron en el marco de un plan de exterminio
sistemático y recalificándolo a partir del
concepto de “genocida”. Con más claridad se
puede observar la deriva nominativa de los
actores involucrados en el proceso judiciales.
Se denomina indistintamente como “victimas”,
“guerrilleros”, “desaparecidos”, “ex guerrilleros”,
“ex detenidos”, “terroristas” a las personas que
sufrieron directamente la violencia estatal.

El mismo camino encontramos respecto a
cómo se denomina la figura de Etchecolatz,
lejos de nominarlo como “represor” hallamos
una indistinción en las formas en que se
hace referencia al mismo. Este recorrido
en la nominación va desde el concepto de
“represor” pasando por los de “ex mano
derecha del fallecido Ramón Camps”, “ex
comisarío”, “ex policía”, “ex oficial”, “ex director
de investigaciones”, “anciano de 77 años”,

39

Representar a los juicios. La prensa escrita
y la cobertura mediática de los juicios a
los responsables del genocidio en Argentina

“ex represor” hasta llegar a la calificación conceptos tales como “represión ilegal de la
de “genocida” y adopción de la misma por guerrilla”, “guerrilleros” y “terroristas” que
parte del diario luego de la condena. Un dato aparecían en Clarín. Si se encuentra fuertemente
significativo es que durante el transcurso del presente el concepto de “terrorismo de estado”
juicio no encontramos que se haya calificado para dar cuenta de los hechos.
a Etchecolatz como “imputado” lo cual lo
colocaría en el lugar específico del acusado Otra diferencia fundamental presente en Página
dentrióo del escenario de acusación judicial. 12 respecto a Clarín es la presencia de la figura
de cómo estos nuevos juicios vienen a cerrar un
Lo mismo ocurre respecto a la
conceptualización de los hechos de violencia
estatal donde encontramos utilizado de forma
indistinta “delitos cometidos en la dictadura”,
“represión ilegal de la guerrilla”, “delitos de
lesa humanidad”, y la presencia muy fuerte
de la calificación de los hechos a partir de
su denominación como “delitos comunes” de
homicidio, tormentos y privación ilegítima de la
libertad.

Si bien se puede pensar que Página 12 por su
trayectoria histórica en relación a la cobertura
y tratamiento de temáticas relacionadas a los
derechos humanos realiza una mayor distinción
en las formas de representar a los hechos,
al introducirnos en la lectura sistemática del
cuerpo de noticias se encontró también al
igual que en Clarín una deriva de indistinción
respecto a las calificaciones de hechos y
actores, situación que se revierte luego de la
condena a Etchecolatz cuando comienza a
denominar a los hechos bajo el concepto de
“genocidio” y a Etchecolatz como “genocida”.
No se encuentran presentes en los relatos

40

Natalia Paola Crocco, Lic. en Sociología

ciclo de “larga impunidad”, esta construcción
discursiva emerge al comienzo del juicio con
la nota de la periodista Laura Vales “Cerca del
fin de una larga impunidad”47, es reafirmada en
la entrevista al Juez Carlos Rozanski luego de
la lectura de la sentencia y prosigue con fuerza
aún mayor luego de la segunda desaparición del
testigo Jorge Julio López.48
Al día de la fecha se continua juzgando a los
responsables del genocidio en Argentina y
luego de casi 10 años de la primer condena, la
sociedad sigue siendo receptora de gran parte
de estos procesos a partir de la información
construida por los medios de comunicación. Es
labor de las ciencias sociales poder desentrañar
y dar cuenta de cómo estas construcciones
discursivas diferenciales contribuyen a la
construcción de una memoria colectiva sobre
un pasado de violencia estatal y terror.

41

Proceso de juzgamiento del genocidio ar-
gentino. Debates jurídicos que construyen
sentidos dentro y fuera de los tribunales

El diccionario define, en sus confluyen, es innegable que
primeras acepciones, a la en el imaginario social ambas
justicia como “Una de las suelen confundirse, fundirse o
cuatro virtudes cardinales, que superponerse.

inclina a dar a cada uno lo que En el caso del genocidio argentino, esta carga
valorativa se expresa en la relevancia que tienen
le corresponde o pertenece.//. sus sentencias en el proceso de construcción
de la memoria colectiva, en tanto capacidad
Derecho, razón, equidad.// de comprenderlo y aportar en su elaboración.
Es en esa relación entre ambas "justicias",
Conjunto de todas las virtudes, donde se vuelve fundamental el modo en
que las sentencias judiciales expliquen los
por el que es bueno quien las hechos del pasado, ya que se constituyen en
sentidos hegemónicos que conformarán las
tiene//Aquello que debe hacerse características de la sociedad en el presente.

según derecho o razón.//Pena Desde la reapertura misma de los juicios en
Argentina estos sentidos se encuentran en
o castigo público.// Poder disputa, y su expresión más paradigmática
se expresa en la calificación de los hechos
judicial” Como surge de la como delitos de lesa humanidad o genocidio.
definición, La Justicia es una La elección de la calificación no implica,
institución estatal que regula necesariamente, una diferencia en los montos
y sanciona en función de de las penas que se aplican con una y otra, ya
las normas pre establecidas que ninguna de ellas se encuentra tipificada en
por los legisladores, y a la nuestro código penal. Pero, por el contrario,
vez una referencia moral, un resulta fundamental en cuanto a la posibilidad
valor socialmente anhelado. de que las sentencias aporten en el proceso
A pesar de que podríamos de elaboración colectiva del genocidio dando
fácilmente asegurar que ambas una explicación de lo ocurrido que le otorgue
líneas conceptuales sobre el sentido, ya no solo al “pasado histórico” sino a
término no necesariamente la construcción de la sociedad del presente.

42

Malena Silveyra, Licenciada en Sociología (UBA)

Según el Estatuto de Roma de 1998, la resaltar desde un punto de vista sociológico
característica principal de los delitos de lesa que las prácticas sociales genocidas tienen
humanidad es que se trata de un ataque como objetivo la transformación estructural
sistemático y generalizado a la población civil; de la sociedad mediante la destrucción
mientras que el genocidio, según la Convención de un conjunto de relaciones sociales que
para la prevención y sanción del delito de resultaban fundamentales en la constitución
Genocidio, requiere la intención de destrucción identitaria de la sociedad pre existente. Estas
total o parcial de un grupo determinado de relaciones sociales, construidas a partir de
la población, siendo los grupos protegidos: el décadas de organización y lucha de las clases
nacional, étnico, racial o religioso. populares, estaban basadas en la solidaridad
y la cooperación, en el reconocimiento de los
De ambas miradas se desprende que mientras la pares y por tanto constituían cimientos sólidos
primera intenta dar cuenta de procesos donde para procesos de organización autónoma de los
las víctimas se caracterizan por su cantidad, sectores populares.
por su extensión territorial y por ser elegidas
en su calidad de miembros de la sociedad civil Las dos primeras sentencias de esta nueva
(ciudadanos); la segunda hace referencia a una etapa que se produjeron en el año 2006 (causas
práctica intencionada, sistemática y dirigida, "Etchecoltaz"49 y "Simón"50) se encuentran
ya que las víctimas lo serán en tanto parte de divididas entre estos distintos enfoques.
una identidad colectiva. En el caso argentino se Mientras que en la Causa Etchecolatz del
viene debatiendo sobre la calificación jurídica Tribunal Oral Federal (TOF) Nº1de La Plata
desde la reapertura de los juicios en 2005. Entre la sentencia fija la responsabilidad por los
los que reconocen la existencia del genocidio, delitos particulares cometidos en el marco del
ha ido ganando lugar la interpretación de genocidio, en la Causa Simón del TOF Nº5 de la
que el grupo atacado sería el grupo nacional Ciudad de Buenos Aires el tribunal califica los
argentino mediante la destrucción de una crímenes como de lesa humanidad. El debate se
parcialidad del mismo. Esta calificación ha seguido desarrollando hasta la actualidad.
jurídica, al poner al conjunto social como grupo
atacado, permite a la sociedad pos genocida A diciembre de 2013, hay 113 sentencias de
interrogarse sobre lo sufrido en primera los tribunales orales. En dichas causas han
persona del plural. Lo que pasó, nos pasó y intervenido 308 querellas, con la particularidad
por lo tanto las consecuencias y los modos en de que muchas de ellas ya no lo hacen en
que reconstruyamos esa historia nos tendrá representación de casos particulares sino de
como protagonistas a todos. Esto permite organizaciones gremiales o políticas. Incluso

43

Proceso de juzgamiento del genocidio ar-
gentino. Debates jurídicos que construyen
sentidos dentro y fuera de los tribunales

el mismo estado, mediante la Secretaría querellante Justicia YA!51 con el tiempo muchas
de Derechos Humanos de la Nación se ha querellas, e incluso fiscalías, se fueron sumando
convertido en querellante. Así distintas al pedido lo que obligó a los tribunales a dar el
organizaciones han podido querellar, debate.
reclamando justicia por
sus compañeros aunque De las 113 causas con sentencia a Diciembre
no mediara vínculo de 2013 el 25,66% reconoce la existencia del
de parentesco con las genocidio mientras que el 74,33% no. Del
víctimas. conjunto de sentencias en las que se reconoce la
existencia del genocidio, 10 sentencias lo hacen
Dichas causas se han solo en términos histórico sociológicos mientras
desarrollado contra 637 que las 19 restantes, incorporan la calificación
imputados de los cuales jurídica. El desarrollo de estos debates desde la
575 fueron encontrados reapertura de los juicios al presente se ilustra
culpables. Entre los que en el gráfico 1.
fueron efectivamente Lejos de estar cerrados, todos estos debates
condenados, el promedio continúan en desarrollo en las distintas
de la pena es de 30 jurisdicciones del país donde se desarrollan las
años lo que resulta
un promedio bastante
elevado teniendo en cuenta que la pena máxima
al momento de los hechos era de 25 años,
superada solamente por la condena a "reclusión
perpetua" que en la normativa nacional habilita
al condenado a solicitar la libertad condicional
con 35 años de cumplimiento de la misma.

A medida que los juicios fueron avanzando
en distintas provincias, el debate sobre si
la calificación apropiada para el proceso
argentino era genocidio o lesa humanidad se
fue extendiendo y complejizando. Si bien, en
sus comienzos el pedido de calificación como
genocidio se produjo de la mano del colectivo

44

Malena Silveyra, Licenciada en Sociología (UBA)

causas.
A casi 40 años del golpe cívico-militar de 1976,
las "Justicias" (en sus diferentes acepciones)
avanzan, aunque no sin contradicciones. El
proceso de juzgamiento se viene desarrollando
en casi todo el país y ha tenido importantes
resultados tanto dentro como fuera de los
tribunales, pero sin duda queda mucho
todavía para que alcance al conjunto de los
responsables del genocidio tanto militares
como civiles/empresariales, y para como pueblo
podamos desanudar el pasado para trenzar el
futuro.

45

Bibliografía para seguir leyendo
sobre los temas anteriores

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Recursos

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militares se “pintaban la cara” como modo de demostrar su disponible en http://www.codepu.cl/codepu-a-41-anos-
disposición a combatir al régimen democrático como parte del-golpe-de-estado-en-chile-la-herida-sigue-abierta/, con
de su alzamiento. acceso 31/10/14.
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16 En realidad el concepto de guerra psicológica puede
3 Leal Buitrago, Francisco, “La doctrina de Seguridad remontarse a la misma Biblia, pero será la Segunda Guerra
Nacional: materialización de la Guerra Fría en América del Mundial la que impulsará la transformación hacia la
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Klare, Michael y Nancy Klein, Armas y Poder en América 18 Nuestro MOP ha seguido los lineamientos del francés.
Latina, México, ERA, 1978, p.159. Sus conceptos ya desde 1958 eran impartidos por la misión
5 Klare, Michael y Nancy Klein, op. cit, p.98. militar francesa que se estableció en Buenos Aires para
6 Armony, Ariel, La argentina, los Estados Unidos y la capacitar a las Fuerzas Armadas Argentinas en la Escuela
Cruzada anticomunista en América Central, 1977-1984, Superior de Guerra.
Buenos Aires, Universidad Nacional de Quilmes, 1999. 19 Más allá de la eficacia de sus acciones
7 Selser, Gregorio, El Documento de Santa Fe, Reagan y los 20 La nota “Habla la madre de un subversivo muerto”, fue
Derechos Humanos, Alpa Corral, México, 1988. publicada en la revista Para Ti, el 10 de septiembre de 1979
8 Klare, Michael y Kornbluh, Peter, Contrainsurgencia, y formó parte de una acción de contrapropanda cuando
proinsurgencia y antiterrorismo, Buenos Aires: Editorial estaba llegando al país la Comisión Intercamericana de
Grijalbo, 1990. Derechos Humanos. El análisis de esta acción excede el
9 Comblin, Joseph, El poder militar en América Latina, marco de este artículo. Por este hecho fue procesado por
Salamanca, Ediciones Sígueme, 1978. delito de lesa humanidad el director de redacción de la
10 Armony, Ariel, La argentina, los Estados Unidos y la revista.
Cruzada anticomunista en América Central, 1977-1984, 21 Dado el objetivo de este artículo, el análisis de género no
Buenos Aires, Universidad Nacional de Quilmes, 1999. será desarrollo aquí, pero es de importancia superlativa.
11 Rouquie, Alain, El Estado militar en América Latina, 22 Secuestrada en mayo de 1979, permaneció desaparecida
Buenos Aires, Emecé editores, 1984. en el centro clandestino de detención de la Escuela de
12 Ansaldi, Waldo y Giordano, Verónica, América Latina. La Mecánica de la Armada (ESMA). Fue liberada en diciembre
construcción del orden, Tomo II, Buenos Aires, Ariel, 2012 de ese año.
y Besso Pianetto, María Elena, “Una ‘doble estrategia’ en 23 B. Bettelheim (1983): Sobrevivir. El Holocausto una
versiones diversas. la doctrina de la seguridad nacional en generación después, Barcelona, Grijalbo.
Brasil, Chile y Perú” Revista E-l@tina vol. 4 no. 16, IIGG- 24 Desde el año 1979 al presente fueron localizados 116 de
FSOC-UBA, Instituto de Investigaciones Gino Germani, aquellos niños a los que se les apropió su identidad durante
Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires: el Proceso de Reorganización Nacional.
Argentina. julio-septiembre, 2006. Disponible en http:// 25 Las leyes de Punto Final y de Obediencia Debida fueron
www.iigg.fsoc.uba.ar/hemeroteca/elatina/elatina16.pdf. sancionadas por el gobierno de Raúl Alfonsín en diciembre

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de 1986 y junio de 1987, respectivamente. La ley de Punto que pudiera repetirse, perduraba en la mente de muchos
Final ponía un plazo de 60 días para definir procesamientos exdetenidos-desaparecidos, imposibilitándoles tomar
a involucrados en los crímenes de la dictadura, que vencía control sobre su vida de manera autónoma.
en marzo de 1987. La ley de Obediencia Debida terminaba 34 Cuando se habla de tabique se remite principalmente a
definitivamente con la posibilidad de enjuiciar a cualquier la anulación de la percepción, fundamentalmente visual,
militar por debajo de los que habían tenido cargos de mayor por medio de una gafas similares a las que se utilizan en los
responsabilidad durante la dictadura. aviones para dormir y de una capucha que se colocaba sobre
26 En 1989 y 1990, el presidente Carlos Saúl Menem la cabeza.
sancionó una serie de decretos que permitieron la 35 Traslado era una forma eufemística con la cual los
liberación de aquellos perpetradores juzgados por delitos militares referían al asesinato de aquellos a quienes no
cometidos durante la última dictadura argentina, junto a veían más provecho teniéndolo cautivo.
miembros de organizaciones armadas de izquierda. 36 Corradi & Nesprías, “Genocidio Argentino: La dimensión
27 La Fundación de Abuelas de Plaza de Mayo es una sexual del cautiverio”. Artículo publicado en esta misma
organización no-gubernamental, fundada en 1977, con revista.
la finalidad de localizar y restituir la identidad de todos 37 Mario Villani, exdetenido-desaparecido, sostiene
los niños apropiados durante la última dictadura cívico- que dentro del Centro Clandestino de Detención, todo
militar. podía constituir una colaboración, ya que el mero hecho
29 El penal de Rawson está ubicado en la provincia de de continuar con vida un poco más brindaba cierta
Chubut, Argentina. Durante la última dictadura cívico credibilidad a la oferta de sobrevida lo cual era funcional al
militarse conformó la red de penales donde fueron alojados mantenimiento del control sobre el campo. Sin embargo, la
los presos políticos legales del periodo. colaboración se prestaba en grados y cada uno debía definir
29 En consonancia, Pilar Calveiro sostiene que fue la su límite. Si bien se podía aceptar trabajar, nunca se optaba
sociedad en su conjunto la destinataria del mensaje, ya hacerlo. A la par, lo mismo que por un lado podía constituir
que era a ella a quien se buscaba disciplinar por medio del una colaboración, por otro podía permitir ayudar a otros
terror, buscando desaparecer todo aquello disfuncional, compañeros, llevando a cabo pequeñas resistencias,
para imponer un proyecto político y económico ayudando a reconstituir lazos de solidaridad entre
determinado. (Calveiro, 2006) detenidos-desaparecidos, siempre teniendo cuidado de
30 Entre otras, las tareas comprenden funciones de limpieza, no establecer lazos de complicidad con los perpetradores.
alimentación, refacción, construcción y muchas otras. (Villani, 2011).
31 El genocida Eduardo Massera, a cargo de la Armada 38 “H.I.J.O.S. (Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia
Argentina, tenía en mente, una vez concluida la dictadura contra el Olvido y el Silencio) es una agrupación que
cívico-militar, acceder a la primera magistratura de la formamos en 1995 a partir la motivación por juntarnos,
República por medios democráticos. Para ello, pretendía reivindicar la lucha de nuestros padres, madres y sus
hacer uso de los conocimientos de los cuadros intelectuales, compañeros, buscar a nuestros hermanos apropiados,
principalmente del peronismo, para elaborar su proyecto luchar contra la impunidad. A más de 18 años, seguimos
político. luchando por la cárcel común, perpetua y efectiva para
32 Un ejemplo paradigmático es el caso del actual Ministerio todos los genocidas de la última dictadura cívico-militar,
de Relaciones Exteriores y Culto (Cancillería), el cual estaba sus cómplices, instigadores y beneficiarios” http://bit.
en manos de la Armada Argentina, y al cual se condujo a ly/1FEavNT.
detenidos desaparecidos a trabajar de manera forzada. 39 El grito de “presentes” se trata de una consigna repetida
33 La omnipotencia desplegada durante el secuestro era en los actos y marchas en conmemoración de lo ocurrido
tal que, el terror hacia lo padecido y hacia la amenaza de durante el terrorismo de estado a fin de recordar a los
desaparecidos.

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Recursos

Ver recuadros para información sobre todos los escritores 49Miguel Etchecolatz fue Jefe de la Policía de la Provincia
citados. de Buenos Aires durante la dictadura cívico- militar. a
40 “El diario de los Juicios” contó con un cuerpo de 36 Diciembre de 2014 cuenta con 3 condenas en la ciudad de
ejemplares cuya tirada estuvo comprendida entre el La Plata. Es responsable de la desaparición y muerte de
27 de mayo de 1985 y el 28 de enero de 1986 siendo de cientos de argentinos. Actualmente se encuentra preso en el
distribución semanal. Se puede acceder a la totalidad de sus Penal de Marcos Paz, cumpliendo cadena perpetua.
ejemplares en versión digital en https://cdadum.wordpress. 50Julio Héctor Simón, quien se hacía llamar “Turco Julián”,
com/el-diario-del-juicio/. es un reconocido genocida a quienes las víctimas lo ubican
41 En referencia al gobierno del presidente Alfonsín (1983- en el Centro Clandestino de Detención conocido como
1989) perteneciente al partido radical. “El Olimpo” y ubicado en la Ciudad de Buenos Aires.
42 Siendo el primer juicio en iniciarse luego de la anulación Fue condenado en tres causas hasta Diciembre de 2014 y
de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final, el proceso actualmente se encuentra preso con cadena perpetua en el
oral comprendió de 23 audiencias que se dieron entre el Penal de Marcos Paz.
20 de junio y el 19 de septiembre de 2006. A la cabeza del 51“Justicia Ya” es un colectivo que agrupa distintas
juicio estuvo el Tribunal Oral Federal n° 1 de La Plata organizaciones y referentes de distintas expresiones de
conformado por los jueces Carlos Rozanski, Horacio la izquierda como son la Asociación de Ex Detenidos
Insaurralde y Norberto Lorenzo, el fiscal fue Carlos Dalau Desaparecidos, la Liga Argentina por los Derechos del
Dum y tres fueron las querellas en representación de las Hombre, el Centro de Profesionales por los Derechos
víctimas. Humanos, Patricia Walsh y varios partidos políticos de
43 Página 12 surge en la década de 1987 como un diario de izquierda.
orientación progresista que desde su creación estuvo muy
vinculado a la investigación y publicación de notas referidas
a los Derechos Humanos. Para este artículo se ha tomado la
totalidad de 80 notas periodísticas, crónicas y editoriales
relacionadas al juicio comprendidas desde la fecha de
inicicio del mismo hasta una semana después de la condena.
44 Clarín es creado en el año 1945, hasta la década del
ochenta estuvo muy alineado al ideario desarrollista,
desde la década del sesenta es el diario con mayor tirada de
Argentina. Para este artículo se ha tomado la totalidad de
23 notas periodísticas, crónicas y editoriales relacionadas
al juicio comprendidas desde la fecha de inicio del mismo
hasta una semana después de la condena.
45 Miércoles 21 de junio de 2006.
46 Jorge Julio Lopez fue detenido ilegalmente por primera
vez en octubre de 1976 permaneciendo desaparecido en
distintos centros clandestinos de detención hasta el año
1979. En 2006 durante el juicio a Etchecolatz fue un testigo
fundamental a la hora de implicar a quien fue su represor.
Desapareció por segunda vez el 18 de septiembre de 2006,
día en que se leyó la sentencia a Etchecolatz.

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