51 | 899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת
899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת | 52 די שנה מתאספים אנשים בחצר שלנו מ כדי לברך ברכה שאומרים רק פעם בשנה - ברכת האילנות, ברכה שנאמרת על עצי פרי פורחים. כשרואים לראשונה עצי פרי בפריחתם באביב, אומרים ברכה מיוחדת. הברכה הזאת משבחת את הקב"ה על התחדשותה המתמשכת של הבריאה, ומודה לו על שברא להנאתנו עצים טובים בעולם. בעונה שבה מתעטף העולם במרבד של יופי, אנו מודים על הדר הבריאה האלקית. אנחנו מוקפים בפריחה יפיפייה ורב גונית. כדאי לצאת לחצרות ולשדות, כדי ללגום מהיופי הזה ולשאת תודה. בחצרנו גדלים עצים המניבים פירות, ומדי אביב, מתאספים עוברי אורח בחצר ואומרים את הברכה. "ברוך אתה... שלא חיסר בעולמו כלום, וברא בו בריות טובות ואילנות טובים להנות בהם בני אדם". את הברכה מברכים רק על עצי מאכל ולא על אילנות סרק. הזמן הטוב ביותר לומר את הברכה הוא חודש ניסן, מיד כשרואים את העץ פורח. אם העץ פרח בניסן והאדם לא הבחין בכך לפני שהחודש הסתיים, הוא עדיין יכול לברך את הברכה כל עוד העץ פורח ופירותיו עדיין לא ניכרים. אפשר לומר את הברכה הזאת רק פעם אחת בשנה. לאמירת הברכה חייבים להיות לכל הפחות שני עצי פרי, ורצוי ממינים שונים. הרעיון הבסיסי הוא לקבל השראה מהדר העולם הטבעי, לחוש באהבתו של הבורא לבני האדם, ולהודות על כך. אי אפשר שלא לתהות מדוע מתייחסת ברכת האילנות ל'בריות טובות' כמו ל'אילנות טובים'? העצים נותנים לנו מסר של תקווה. הם מראים לנו איך לאחר תקופה של ריקנות עקרה, יש זרימה של חיים והתחלה חדשה. על פי ה'בן איש חי', ראיית פריחת העצים מלמדת אותנו דבר חשוב. כשאנחנו רואים כיצד העץ, שהיה יבש ועירום במשך החורף, מתמלא פתאום פריחה ולבלוב, אנחנו מתעוררים בעצמנו. אנחנו רואים את השתנותו של הטבע, אנחנו רוכשים את האומץ והחיזוק לצאת מהדכדוך שלנו, ונזכרים שהקב"ה נתן לנו את הכלים הדרושים כדי לחדש את עצמנו. אנחנו חיים בזמן שבו יש צורך להיאבק כדי לשמור על גחלת התקווה. מנגד לכל החשוב לנו באמת כבני אדם, ניצבים כוחות מרושעים כל כך ולא הגיוניים, עד ששלום נראה דבר שהשגתו נשגבת מכוחו של כל מנהיג אנושי. ובכל זאת... העצים נותנים לנו מסר של תקווה. הם מראים לנו איך לאחר תקופה של ריקנות עקרה, יש זרימה של חיים והתחלה חדשה. איך אפילו בעֲקַ רות-לכאורה של החורף בחיינו, התחיל כבר התהליך שיביא לפריחתה של עונה חדשה. הקב"ה אשר יכול להנץ פרחים על עץ עקר, יכול גם להביא עידן של גאולה. המסורת קוראת לנו לצאת אל השדות, כדי שנוכל לראות במו עינינו כיצד אוהב הקב"ה את בני האדם, בין אם זה מגיע לנו ובין אם לא. אנחנו מודים ומתפללים, בלב פועם בתקווה, שכמו שאותם ענפים עירומים התחילו לפרוח, כך תתחיל ללבלב תקופה חדשה של גאולה, ואנו וילדינו נחיה ונראה את עידן השלום. *** לתועלת תושבי מרכז העיר, אפשר לברך ברכת האילנות בכניסה לבנין ברח' אברהם שפירא 19 . במקום הותקן שלט מאיר עיניים עם הברכה והתפילות. בתמונה: תלמידי ת"ת 'עוללים' בברכת האילנות ברכת האילנות הפורחים כמידי שנה יקיימו ב'מטה משיח' יריד חוויתי לילדים רגע לפני חג הפסח. היריד מתקיים השנה בסימן יום הולדתו ה-122 של הרבי מליובאוויטש. היריד יכלול סדנאות יחודיות, כמו סדנת אפיית מצות יחודית, בה ישמעו המשתתפים על אפיית המצות, ועל הזריזות הנדרשת לשם הכנתם. המשתתפים יכינו את הבצק בתוך חדרים נפרדים מיוחדים, ולאחר מכן ילושו, ירדדו ויאפו את המצה בתנור מיוחד. בנוסף, סדנת הכנת ערכת בדיקת חמץ יחודית. כל משתתף יכין לעצמו סט שלם לבדיקת חמץ עם כף, נוצה, נרות )בייצור עצמי( ושקית מהודרת עם נוסח בדיקת חמץ. את הפעילות יעבירו אנשי 'חוויה של סדנא', בניצוחו של אהוב הילדים הרב בצלאל קירנברג, מבית היוצר של ניידות חב"ד. את האירועים ינחה אלעזר פרץ - מנהל 'מטה משיח'. הפעילות מתקיימת בהשתתפות ראש העירייה הגב' מרים פיירברג איכר, וראש המועצה הדתית תרצה גרינפלד. היריד יתקיים במהלך השבוע הקרוב: ביום חמישי, י' ניסן 4.18 , בשכונת 'עין התכלת' בשעה 00:14 בביהכ"נ 'בית משיח' רח' הזית .1 בשכונת רמת אפרים-נוף השרון, בשעה 30:11 בביהכ"נ 'בית משיח' רח' אצ"ל 36 . ביום שישי - יום הבהיר י"א ניסן 4.19 במרכז העיר בשעה 30:12 ברחבת ביהכ"נ 'תפארת פנחס' ויז'ניץ, רח' אברהם שפירא 12 . השבוע בשכונות נתניה: יריד חוויות הפסח לילדים
53 | 899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת
899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת | 54 מאת: משה מיכאל צורן בשבת שעברה עלה מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט“א על בימת ארון הקודש בבית מדרשו ברמת אלחנן, וביקש לעורר את הקהל בדברי חיזוק, לרגל המאורעות המתרחשים לאחרונה בארץ ישראל. “כולם חוששים ופוחדים ממה שעלול עתה לקרות, לאחר החיסול בדמשק של הקצינים הבכירים של אירן“, אמר הרב שליט“א, והדגיש את הנקודה שישראל הם ‘עזין שבאומות‘, ולכן העזו לעשות את הפעולה הזו, למרות הסכנות שהיא טומנת בחובה. ולאחר הפעולה, הציבור חושש, ולמרות שיש מי שמנסה להרגיע, החששות עדיין מכרסמים בלב. ולכן כדאי לצטט את מה שאמר המשגיח הגה“צ רבי נתן וכטפויגל זצ“ל, שכתב בנושא זה דברים ברורים מאוד. אנחנו מצויים בתקופה הרת-גורל לעם היהודי, ובימים מיוחדים הצוֹפְ נים עבורנו משמעות מיוחדת, אמר מרן שליט“א. ברם, יש לדעת, שבניגוד להרגשת-הפחד המפעמת באופן טבעי בליבו של כל יהודי, צריכה להתעורר בקרבנו שמחה והתעוררות עצומה. וכוונתנו לדבריו של המשגיח זצ“ל. היה זה בתקופה שבה דיברו הכל על סכנות העלולות להיות בעולם. המשגיח אמר אז שיחה מיוחדת לבני הישיבה בנושא זה, ושאל בתמיהה-רבתי: “הכיצד זה שבן-תורה פוחד?! מי שמובדל ומופרש מן העמים, אין לו חשש סכנה! הוא יינצל מאה אחוז מכל סוגי הפצצות! אין בזה כל מקום לשאלה‘! והוסיף: ‘אין בכך כל ספקות‘! מאה אחוז שכל בני התורה יינצלו - בתנאי אחד: שיהיו מובדלים מן העמים‘! לא דורשים מן האדם להיות למ“ד-ווני“ק ‘והבדלתי אתכם מן העמים להיות לי‘, ובחז“ל - ‘אם אתם מובדלים מן העמים, אתם שלי, ואם לאו, אתם של נבוכדנצר וחבריו‘. וביאר המשגיח, אם תהיו מובדלים מן הגויים, תימָ צאו ברשותו של הקב“ה, ואין עליכם כל שליטה! הנכם מצויים בפלנטה אחרת לגמרי‘! ואמר עוד: יש לי בקבלה איש מפי איש מרבי יהושע לייב דיסקין זיע“א שבמלחמה האחרונה קודם ביאת משיח, כל העהרליכער-אידן יינצלו, ומה זה עהרליך-איד, מי שמובדל מן העמים. והוסיף: לא מדובר באחד מל“ו צדיקים. לא דורשים מן האדם להיות כזה, ואף אחד אינו דורש מן האדם לעשות דברים שאינם מתאימים למדרגתו. הדבר היחיד הוא, להיות מובדל מחוקות העמים, ושלא תהיה לנו שייכות אליהם, לא אל התרבות שלהם, לא אל העיתונים שלהם, ולא אל המוזיקה והספרים שלהם. להיות מנותק מהם לחלוטין. במצב כזה יאמר לנו הקב“ה ‘אתם שלי‘! ואז נימָ צֵ א ברשות אחרת, ולא תהיה לאף אחד שליטה עלינו! ולא צריך להתפלא כיצד יתרחש דבר כזה, שהרי גם בעשרת המכות במצרים, בעוד שהמצרים סבלו ונפגעו מהמכות, ליהודים - שהיו קרוב מאוד אליהם - לא אירע דבר. מאותו כוס ומאותם מים, המצרי שתה דם, והיהודי שתה מים. הרי לנו ראיה ברורה, שאדם המובדל מן העמים אין במציאות כל שליטה עליו. היום אנחנו כבר יכולים לדעת שהמשגיח זצ“ל ניבא, ולא ידע מה ניבא... שהרי, איזו תקשורת כבר היתה בעת שנאמרו הדברים לפני עשרות שנים! אבל היום?! - כשהתקשורת הנוראה ‘מדברת‘ אלינו בראש כל חוצות, ומנסה ‘לגלוש‘ ולסחוף אחריה גם את באי בית המדרש, או-הו איזו משמעות של ממש יש לדבריו של הגר“נ וכטפויגל!!! היום אפשר להבין הרבה יותר טוב את משמעותה של ההבטחה הנדירה, שמי שלא יסחף אחר התקשורת, ינצל מחבלי משיח. שהרי עוצמת הנסיון שיש בכך כיום הזה, היא הרבה-הרבה יותר קשה מֵ אֵ י-פעם. ומי שבאמת יעשה את כל המאמצים על-מנת להתנתק לחלוטין מהתקשורת הארורה, שאיבדה כבר הרבה בנים- נאמנים בכרם בית ישראל - יוכל לסמוך בלב שקט על הדברים הנ“ל! ומענין לענין באותו ענין, אמר מרן הגר“י זילברשטיין, ‘יש גם לי קבלה אישית מהרבי רבי שלמה מזוויהל. בנערותי שהיתי בין היתר גם בבית מדרשו של האדמו“ר רבי שלומק‘ה מזוויעהל זצ“ל, ואת הסיפור שמעתי ממשמשו רבי אליהו ראטה, שהיה בעצמו אדמו“ר. הרבי עשה פעם את דרכו מירושלים למירון וחצה את העיר שכם. יישוב זה שהיה מועד לפורענות עוד מימי קדם, לא האיר את פניו גם לאיש אלוקים קדוש זה, ובעוברו בין הסמטאות ניסו ערבים להתנכל לשיירה בה נסע. האדמו“ר ציווה על נהגו להמשיך ולנסוע, ולא להתחשב בפורעים הערביים שתאוות הרצח נשקפה כבר מפניהם. “אל תדאג. אם הם יתקרבו אלינו, אלחם נגדם ואנצחם“. ואכן, כאשר התקרבו הערבים אל המכונית, יצא האדמו“ר ונופף בידו כמאיים עליהם, וצעק לנגדם שכל ערבי שלא יסתלק מכאן בזה הרגע, יינזק. וראה זה פלא. כל הרוצחים הללו ברחו כל עוד רוחם בם ונעלמו מן המקום כהרף עין, למרות שהרבי דיבר באידיש, והערבים בוודאי לא הבינו מה אמר... המקורבים שהיו עדים למעשה המופלא, שאלו לאחר מכן את האדמו“ר הכיצד לא ירא לנפשו מאימת המרצחים, ובכלל - כיצד הצליח יהודי קשיש כמוהו להניס את הערבים הידועים בעזותם? השיב הרבי ואמר: מטֶ בַ ע הבריאה אין לגוי שליטה על יהודי, אלא שהקב“ה טָ בַ ע את ההנהגה הזו בעולמו כל עוד היהודי נשאר יהודי. ברם, כאשר נכנס בו קצת מן ה‘גוי‘, אין לו עדיפות על פני הגוי האמיתי... כשהערבים החלו להתגרות בנו, הסביר הרבי, הוצאתי מליבי את כל ההרגשות ה‘עמלקיות‘ שאולי-אולי נותרו בי, וממילא לא היתה להם כל שליטה עליי... סגולת שמירת השבת מרן הגר“י זילברשטיין הדגיש, שכאשר חרון-אף-ה‘ שולט בעולם, יש לנו סגולה מצוינת בדמותה של השבת, וזאת כפי שאנחנו אומרים בזמירות השבת את מילות השיר המקודש של ה‘אבן עזרא‘, ‘כי אשמרה שבת, קל ישמרני‘. שמירת השבת, כפי שמובטח לנו, תעניק לנו מגן ומחסה מפני כל הצרות הבאות לעולם רח“ל. אבל כל זאת בתנאי שהאדם ישמור את פיו במהלך השבת, ולא ירבה בדיבורי חול, אלא יעסוק בדברי תורה וחיזוק, ויַשְׁ רֶ ה אווירה טובה בבית, אווירה של אמונה בבורא עולם. שולחן השבת הוא הזמן היעיל ביותר לדבר עם הילדים בדברי- אמונה ובטחון, לחסן אותם מול פגעי-העולם, ולתת להם את הכלים להתמודדות עם משברי-החיים. אבל כל זה יכול להעשות רק באווירה נינוחה. נעמוד אפוא בתפילה חמה לפני אבינו שבשמים ונשיח בפניו את דאגותינו ומועקותינו, ומי ששמע לאבותינו והושיעם מכל צרה ומצוקה, יאזין גם לתפילותינו בדור יתום זה. הגר“י זילברשטיין: “הכל חוששים מפני הבאות, אבל ליראי ה‘ יש אמצעי-הגנה נאותים“
55 | 899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת מאפים פרימיום עבודת יד מגוון של חלות רגילות ומתוקות באגט צרפתי / עוגות דבש / נוגט פאי תפוחים וכל סוגי הפאיים שטרודלים / פטיפורים / מקרונים מגשי אירועים מתוקים/מלוחים רוח המתוק 770 חמץ אוכלים רק ב״רוח המתוק״ עם מבחר המטעמים המקוריים מצרפת! רח׳ סמילנסקי 26 / שער הגיא 14 09-9796803 מחכים לכם גם בצאת החג כמו בכל שנה.. חג פסח שמח וכשר! הבית נקי לפסח
899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת | 56 על ספת הטיפולים עם חנה דיין "את יודעת כמה מעריכים אותנו? אני הקמתי מפעל חסד ענק של עזרה לנזקקים, יש לי 500 עובדים פרוסים ברחבי כל הארץ" אמרה חדוה בגאווה "נתנאל, אתה מנהל את מפעל החסד הזה יחד איתה?" שאלתי "אני, קודם נותן מענה לילדים ולבית ובנוסף אני עוזר לה בכל מיני חלקים לוגיסטים כשהיא צריכה אותי" ענה נתנאל "ואיך הילדים משתלבים פה בכל הסיפור?" שאלתי "בגלל זה באנו אליך, תעזרי לנו לפתור את הבעיה של הילדים שלנו. אני מרגיש שהילדים מפתחים כל מיני 'שגעונות' וצריך לתקן את זה כמה שיותר מהר לפני שיהיה מאוחר מדי. שלא תביני לא נכון, רשמנו אותם למסגרות החינוכיות הטובות ביותר, יש להם את הבגדים הכי איכותיים, אנחנו מקפידים על החינוך שלהם שידברו בצורה מנומסת, עד עכשיו הם ייצגו את המשפחה שלנו למופת. לאחרונה, הם התחילו לעשות לנו בושות, כל אחד בדרך שלו" ענה נתנאל "מה לגבי גבולות?" בדקתי "נתנאל הוא אלוף בזה, הוא איתם על כל צעד שלהם ויודע איך לשים להם גבול. הוא לא מאפשר להם לסטות ימינה או שמאלה ואם הם מאבדים כיוון, הוא יודע להעמיד אותם על מקומם באופן כזה שזה לא יקרה בשנית" ענתה "ומה איתך? איך הקשר שלך עם הילדים?" שאלתי את חדוה "באמצע שבוע אני עובדת עד שעות מאוד מאוחרות בעסק, מגיעה רק בשמונה-תשע בערב הביתה ובדרך כלל בשבתות אני מתמוטטת וכמעט לא יוצאת מהמיטה. נתנאל סוגר לי את הפינה עם הילדים כך שאני יכולה להיות רגועה ולחדש כוחות" ענתה חדוה "נתנאל, איזה דברים אתה מרגיש שחסר לילדים לדעתך?" פניתי אליו "זו כל הבעיה, אם הייתי מגלה משהו שחסר להם, הייתי כבר מספק להם מיד. ברוך השם יש להם הכל וגם הכי טוב שאפשר: בגדים, אוכל, מסגרות הכי טובות והכי חשוב גבולות. באמת, לא חסר להם כלום" ענה נתנאל "אני מסכימה עם נתנאל ואני מגבה אותו בכל דבר, יש לנו חזית אחידה מאוד חזקה מול הילדים. קראנו הרבה ספרים על חינוך ולמרות זאת משהו השתבש פה. אני לא מבינה מה, אולי זה החברים האלה שהם מסתובבים איתם, צריך לפתור את זה כמה שיותר מהר" אמרה ענת "זה ממש מדהים, האחדות הזאת שיש בינכם. יש לכם מטרה אחת משותפת שהפנים שלכם כלפיה. אתם מאוחדים מול הילדים ויש לכם ממש חזון משותף. נראה על פניו שיש לכם זוגיות מדהימה ושניכם אוהבים מאוד אחד את השני" באמת זה היה נראה מופלא "נכון, באמת אנחנו אוהבים אחד את השני" ענתה חדווה "אנחנו לא יכולים אחד בלי השני" הוסיף נתנאל נתנאל וחדווה המשיכו לתאר לי בפרטי פרטים למה נראה להם שהילדים שלהם מתחילים לפתח כל מיני קשיים . אחרי ששמעתי את כל הפרטים הם אמרו לי: ' אנחנו מבקשים לשמוע את דעתך". "ראשית, האחדות והחיבור בינכם ממש מרשים. השגתם ובניתם יחד מפעל חסד ומשפחה מפוארת. המקומות בהם הילדים מתחילים להתנהג בצורה מדאיגה הם בעצם איתותי אזהרה. האיתותים האלה הם סימפטומים שילכו ויחמירו ותמצאו את עצמכם במצב שבו הילדים שלכם רק ירצו לברוח מהבית". "אבל אנחנו נותנים להם הכל, למה שהם ירצו לברוח? מה אנחנו לא נותנים להם?" שאלה חדווה "אתם לא נותנים להם באמת בית. אין להם פה קשר של קרבה, אין פה אהבה, אין פה קשרים אמיתיים. לא הילדים צריכים טיפול אלא אתם זקוקים להדרכה וליווי אחרת המחיר ילך ויגדל" ככל שהמשכתי להסביר להם, הרגשתי איך הבועה שהם בנו לעצמם הולכת ומתנפצת. "אנחנו מחפשים לתקן, מה בדיוק אנחנו עושים לא בסדר?" כמו שאמרתי קודם, יש לכם מטרה משותפת מאוד חזקה, הבעיה היא שזו מטרה לא אמיתית ולא טובה לבניית משפחה . זו מטרה שכל מה שמניע אותה זה הצורך התדמיתי של כל אחד מכם להיות נורמטיבים. זה דחף וצורך חזק מאוד שיש אצל שניכם. אפשר אפילו לומר, שאתם מנוהלים על ידי הדחף הזה בצורה שלא מאפשרת לכם לראות את הצרכים האמיתיים לבניית בית של אמת" "מה הכוונה מנוהלים?" שאל נתנאל "לכולנו יש צורך כזה, להיות נורמטיבים, להראות טוב בפני הסביבה. אנחנו יצורים חברתיים וזה מצוין ואפילו בריא כל עוד אנחנו מודעים לזה שזה משהו שהוא לגמרי חיצוני ולא מאוחד עם הנפש שלנו" עניתי "למה את מתכוונת?" שאל נתנאל "אתן דוגמא: יכולים להיות שני אנשים שלובשים חליפה ולבוש יוקרתי מרשים. אחד, ממש מאמין בזה, הוא מרגיש שהלבוש הזה זה החיים שלו וקשה לו לראות את עצמו בלי החליפה הזאת, זה גורם לו להרגיש בן אדם מכובד. השני, לובש את זה כי הוא מבין שככה בשל התפקיד שלו הוא צריך ללבוש חליפה, זה לא תופס אצלו מקום מעבר לזה. ברגע שאנחנו מכניסים את הנפש למקום שבו אנחנו חיים לפי התדמית, זה הופך להיות בית סוהר נוראי. זה מייצר מצב בו אנחנו יכולים לאבד את היכולת לחשוב בצלילות על כל מה שאנחנו באמת רוצים. זו הסיבה שכרגע כל העשייה שלכם מנוהלת מתוך נקודת מבט של איך החברה תסתכל ותקבל את זה. פה נמצאת נקודת החיבור ביניכם. פה החזון המשותף שלכם שסובב רק סביב מטרה אחת: איך תצליחו לנהל חיים כשאתם נתפסים כאנשים מכובדים ונורמטיבים. "ועבור התדמית הזו שכל אחד מכם מקבל ממפעל החסד שבניתם, הילדים שלכם משלמים מחיר לא מידתי" "אני מרגיש שאת צודקת, אבל זה גורם לי להרגיש ממש אבוד. מה אנחנו אמורים לעשות?" שאל נתנאל "קודם חשוב שתבינו על איזו נקודה נפשית יושב הצורך הזה בתדמית החזקה ואז נוכל לבנות את המסע לרצון האמיתי בחיים שלכם" עניתי "על מה זה יושב אצלנו?" שאל נתנאל "אצלך נתנאל זה יושב על פחד ואצלך חדוה זה יושב על ייאוש" . "ייאוש?" שאלה בפליאה חדוה "חיצונית לא רואים פה שום ייאוש, את צודקת. את אשה מאוד פעילה, מצליחה, כריזמטית והיומן שלך מלא בלי סוף. ברור שתתפלאי שאני אומרת יאוש. אבל כל העשייה שלך היא בריחה. את בורחת מכיוון שפנימית את מאוד מיואשת" "ממה אני יכולה להיות מיואשת פה?" שאלה "את מיואשת מקשר של אמת. את לא מאמינה שבעולם הזה יכול להיות קשר של אמת, אז את מייצרת הרבה קשרים תדמיתיים. זו גם הסיבה שאת בורחת מהקשר עם הילדים, את לא מאמינה שאת יכולה ליצור איתם קשר של אמת. את מאמינה שהעולם אכזר וכולו תדמית ואת חייבת לעמוד בתדמית הזו כי רק ככה תשרדי. את חדוה, צריכה ללמוד לצאת מהייאוש, להיפתח לקשר של אמת וללמוד להחזיר לעצמך את האמון בבני אדם. ואתה נתנאל, צריך להיבנות מחדש, כי בפנים אתה מרוסק לגמרי ורק נאחז בתדמית. אתה צריך להחזיר לך את האמונה בעצמך, שהשם אוהב אותך ויש לך כוחות, יכולות ובחירה חופשית. רק אחרי שתעברו את התיקון הזה בנפש שלכם, תוכלו ליצור חיבור אמיתי ולהעניק לילדים שלכם בית חם מלא באהבה בריאות ואחדות. לא הילדים צריכים טיפול אלא אתם חנה דיין - טיפול זוגי ופרטני )לנשים בלבד( ליווי במשברי חיים על פי תורת הנפש היהודית קליניקה פרטית בשפלה ניתן לתאם גם בזום 4480705-054 ,מייל: [email protected] לכל המאמרים: il.co.hannad.www( טיפול פרטני לגברים יינתן על ידי מטפל( הטור נכתב בהשראת שיעור של הרב אליהו לוי מבית הספר הגבוה לתורת הנפש
57 | 899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת לכבוד החג הכנו לכם סלים במחירים מיוחדים ואתם מרוויחים! שוברים את המחירים סל גדול סל קטן 08:00-15:00 ו׳ יום, 08:00-20:00 ה׳-א׳: פתיחה שעות לילינבלום 15 / סמילנסקי 12 ,נתניה / טל׳ להזמנות: 5557987-054 כשר ₪ 249 ₪ 149 90 90 10 ₪ למארז 10 ₪ למארז 10 ₪ למארז ₪ 25 1 ק״ג תפוח עץ סמיט 1 יחידה מלון 1 מארז אגס ירוק 1 ק״ג תפוז צהוב 1 ק״ג מלפפון 1 ק״ג בטטה 1 ק״ג חצילים חממה 1 ק״ג קישואים 1 ק״ג פלפל אדום 1 ק״ג פלפל צהוב 1 ק״ג עגבניה אשכולות 1 ק״ג בצל לבן 1 שום ארוז שרוול 1 יחידה פטרוזיליה 1 יחידה כוסברה 1 חסה ערבית 2 ק״ג בננה 2 ק״ג תפוח עץ סמיט 2 ק״ג פומלה 2 יחידות חצילים חממה 2 ק״ג שומר לבן 2 ק״ג סלק אדום 2 ק״ג קולורבי לבן 2 ק״ג מלפפון 2 ק״ג עגבניה 2 ק״ג לימון צהוב 2 ק״ג בצל לבן 2 ק״ג פלפל אדום 2 ק״ג פלפל צהוב 2 ק״ג פלפל חריף 1 ק״ג גזר 2 ק״ג תפוח אדמה לבן 2 ק״ג בטטה מובחרת אוכמניות טריות תות שדה 500 ג׳ שסק מתוק ענבים - 2 מארזים מבצעי השבוע ₪ 50 שובר מתנה * לקניה הבאה בקניה של סל גדול ₪ 15 שובר מתנה * לקניה הבאה בקניה של סל קטן
899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת | 58 רב יגאל לוינשטיין, ראש ה המכינה הקדם־צבאית 'בני דוד' בעלי, מטיל את האחריות הבלעדית למציאות המסוכסכת בסוגיית הגיוס מאז ימי קום המדינה על צד אחד בלבד. ומבחינתו בהחלט לא מדובר בצד החרדי. הרב לוינשטיין מבאר כיצד נולדה ההתנגדות החרדית לגיוס לצה"ל, ומנתח האם היא מוצדקת גם כיום. הוא נוסע כמאה שנים לאחור, אל תחילת התהליך הציוני. "בעולם החרדי הייתה אז חשדנות גדולה כלפי המפעל הציוני החילוני, חשש מכך שהוא יגרום לחיסול סופי של הזהות היהודית. החרדים חששו שהציונות מובילה אותנו להיות עם ככל העמים, להפריד את הדת מהמדינה, וזה עמד בשורש ההתנגדות העמוקה של העולם החרדי ורבניו לתהליך הציוני בכללו". השלב השני היה לאחר מלחמת העולם השנייה, שבה עולם התורה העצום באירופה עלה בלהבות הכבשנים. "גדולי ישראל שנותרו לאחר השואה כאוד מוצל מאש, החזון איש והרב כהנמן, הבינו שבפניהם עומדת משימת־על מטא־היסטורית: לבנות מחדש את עולם התורה, את הישיבות ואת הקהילות". כך נולד הסיכום בין בן גוריון והחזון איש, שבו קיבלו כמה מאות אברכים פטור או דחייה מחובת הגיוס. "שניהם כרתו את הברית הזאת מתוך הנחה שלצד השני אין עתיד, אבל התוצאה ההיסטורית הייתה שאף אחד מהמחנות לא נעלם אלא ההפך, שניהם רק גדלו". חלק מתפיסת העולם החרדית שנטלה על עצמה את התפקיד לבנות את עולם התורה היה גם שימורן של הקהילות. "הקהילה שימרה את עולם היהדות, את התורה שבכתב ושבעל פה, ועל קיום הקהילות הם מוסרים את הנפש. הם ישלמו על כך כל מחיר שבעולם, כי עתיד העם היהודי תלוי בשמירת זהותו היהודית, וזה קורה באמצעות השתמרות הקהילות. מבחינתם, מדינת ישראל זה משהו שעתידו אינו מובטח, הוא יכול להחזיק מעמד או להתפרק. אבל אלפיים שנה הוכיחו שהזהות היהודית היא זו שקיימה את העם היהודי. לכן הם שמים את הכל בצד, מבחינתם כעת היא 'עת לעשות לה' הפרו תורתך' והם לא מוכנים להשתלב בחברה החילונית, שזה כולל גם צבא, על מנת לשמר את עולם התורה, את הקהילות, את הזהות היהודית, שבאלה תלויים קיומו ועתידו של העם היהודי. "הם מוכנים לחיות חיים של דלות והסתפקות במועט, כי עכשיו יש רק תורה בעולם, וכולם שם מוסרים על זה את הנפש - גברים, נשים וטף. כמו שהציבור הדתי מוסר את הנפש על המדינה, הם מוסרים את הנפש ברמה הזאת על התורה. העולם החרדי חקק את הדבר הזה על דגלו, ומבחינתו זה מתוך חשיבה לא רק על עצמם אלא על עם ישראל כולו, כי הכל תלוי בתורה. ברור שלהשתלבות בחברה הכללית יש מחיר, והציבור שלנו אגב משלם עליה טבין ותקילין", מעיר הרב לוינשטיין, "לכן העולם החרדי מסויג עמוקות מכל השתלבות שהיא, לא משנה מהי". שבעים שנה חלפו מאז הסכמי החזון איש ובן גוריון. עולם הישיבות הפך להצלחה מסחררת והמטרה של העמדת עולם תורה ענקי בארץ ישראל הלכה והתממשה. "יש ישיבות בכל מקום. רק קפלן נשאר חילוני". השאלה היא: "האם הצבא באמת מעוניין בחרדים? האם באמת החברה החילונית מוכנה לאפשר לחרדים להשתלב באופן שישמור על זהותם החרדית? כי המשמעות של השתלבות תוך שמירה על זהות, היא שינוי עמוק של אופי רשות הרבים בצבא. יהיה צריך לשנות את חוקי הצבא מהיסוד, כדי ליצור רשות רבים שחרדי יוכל להשתלב בה תוך שמירה על זהותו, ובעברית שלנו, קוראים לזה הדרת נשים". הוא מדגים את הבעייתיות המובנית באמצעות פקודת השירות המשותף, אשר קובעת למשל כי בכל התנגשות בין אדם חרדי לאשה - האשה קודמת. פקודה שבשום אופן אינה מאפשרת את המרחב שהחייל החרדי יהיה זקוק לו כדי לשמור על זהותו החרדית. המציאות הוכיחה, כי החברה החילונית לא הסכימה ליצור את השינויים שיאפשרו את גיוס החרדים, מה שמוכיח את הפער בין ההצהרות הפופוליסטיות ובין חוסר הרצון האמיתי שלה בגיוס חרדים. "האם ניסו לגייס חרדים? בוודאי, זה כבר קרה פעמיים. אלו היו ניסיונות שהצליחו, החרדים כבר הסכימו והתחילו להתגייס, אבל העולם החילוני קבר במו ידיו את ההצלחות הגדולות האלה". הפעם הראשונה הייתה במסגרת חוק טל. החוק הציע לחרדים שירות מקוצר שלאחריו יתאפשר להם לצאת לעבודה. התהליך החל בהצלחה, עוד ועוד חרדים התגייסו, עד שבשנת 2012 הגיעה האגודה לאיכות השלטון וסתמה את הגולל על התהליך, בסיועם של שופטי בג"ץ כמובן. בתנועה טענו כי החוק אינו שוויוני ויוצר אפליה, שופטי בג"ץ קיבלו את העתירה וביטלו את החוק. "במקום לתת לתהליך החברתי להתרחש, הם מחקו אותו. ברגע שבג"ץ מתערב, הוא מוחק כל תהליך חברתי טוב שמתרחש". הפעם השנייה הייתה במסגרת פרויקט שח"ר כחול. הפרויקט הוקם על ידי מפקד חיל האויר בשיתוף רב חיל האוויר דאז הרב רלב"ג. הפרויקט הציע לשלב חרדים במקצועות טכניים בחיל האוויר, כאשר הם יגיעו מדי יום לטייסת וישהו בה משמונה בבוקר עד חמש בערב. הרווח היה של כולם: החרדים ירכשו מקצוע באמצעות הצבא, וגם יחזרו מדי ערב למשפחה ולקהילה באופן שזהותם החרדית לא תיפגע, וצה"ל ירוויח את החיילים החרדים. כדי להתאים את מסגרת השירות, דרש הרב רלב"ג שבטייסת שבה משרתים חיילי שח"ר כחול לא יהיו נשים כלל. הפרויקט יצא לדרך וזכה להצלחה. מאות חרדים התגייסו דרכו, ובצה"ל סימנו וי על גיוס חרדים. "החלום התגשם, אבל אז התעוררה מתרדמתה היוהל"ם - יועצת הרמטכ"ל לענייני מגדר. היא שמעה שיש מקום בצה"ל שבו נשים לא יכולות לשרת! ניסו להסביר לה שבטייסות האחרות משרתות הרב יגאל לוינשטיין: "החשש של החרדים מהצבא מוצדק" המשך בעמ 59
59 | 899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת להשכרה דירות בכל נתניה גם לזוגות צעירים למכירה רמת חן 4 חד׳ קומה א׳ מרפסת סוכה ללא מעלית פנוי בנוי מובטח ליד תלמוד תורה אור לציון למכירה רח׳ יהושע טהון פנוי בנוי בטוח דירה מחולקת ל2 מושכרת 1.77 רק ₪ 6200 למכירה רח׳ איכלוב קרוב לקרייה 4חד׳ קומה א מעלית 1.9.3 רק חניה למכירה פנטהאוז ענק אזור הדתי 200 בנוי משופצת 200 מרפסת שמש רק 3 מיליון למכירה רמת אפרים 5 חד׳ מרפסת בנין 10 שנים מחסן 2.6.7 רק למכירה רח׳ יצחק שדה 3 חד׳ מידי משופצת בטוב טעם קרוב לקרייה 7.1 קומה נמוכה מושכרת למכירה שבזי קוטג 7 חד׳ עם יח׳ דיור משופצת חצר 100 מ״ר רק 5.4 מיליון למכירה רח׳ לבונטין 4 חד׳ משופצת ללא מעלית 1.8.2 רק נתי המתווך מתווך לציבור הדתי 5766979-050 למכירה רח׳ הגרא 3 חד׳ מעלית מרפסת סוכה 1.7.5 למכירה רח׳ לב בן עמי 4 חד׳ קומה 4 ליד בית ספר בית יעקוב חדשה מיליון 2.6 למכירה פרדסיה 4 חד׳ חדשה מקבלן עסקה ענקית למכירה דירות בחיפה לציבור הדתי החל 1.1 מילון גם דירות עם מרפסת סוכה מנתי מתווך לציבור הדתי חג חסח שמח נשים, רק לא באלה שיש בהן חרדים. היא סירבה לשמוע: 'אסור עקרונית שתהיה הפרדה בין נשים לגברים בצה"ל. אסור שיהיה מקום אחד בצה"ל, שבו באופן עקרוני אשה לא יכולה לשרת! ההסכמה העקרונית להפרדה, גם כדי שחרדים יתגייסו, היא אסורה', קבעה היוהל"ם". התוצאה הייתה שצה"ל הכניס נשים לפרויקט שח"ר כחול, הרב רלב"ג הניח את דרגותיו והתפטר לאחר שצה"ל הפר את הסיכומים איתו ומעל באמונו - והפרויקט המצליח לשילוב חרדים בצה"ל נמוג בעשן הפרוגרס. "את שתי ההצלחות המסחררות של שילוב החרדים בצה"ל - החילונים קברו במו ידיהם!" תוקף הרב לוינשטיין, "ואז צועקים לגייס חרדים? זה קשקוש. הם לא מוכנים לשלם את מחיר הגיוס, כי הם לא מוכנים לשנות בשבילם את רשות הרבים הצה"לית. השאלה הייתה בעצם, האם מותר שתהיה זהות יהודית לרשות הרבים הישראלית. אם בג"ץ סובר שאסור להציב מחיצה בדיזנגוף בתפילת יום כיפור, אזי קל וחומר שאסור שיקרה דבר כזה בצבא. יש פה קואליציה שמורכבת מבג"ץ, יוהל"ם ופורום דבורה, שכולם רוצים לסכל כל אפשרות של ניסיון לחיות ביחד, חרדים וחילונים, גברים ונשים. "באמת, במובן העמוק, החילונים האקטיביסטים בעלי האג'נדה, מפחדים משינוי אופייה של המדינה כתוצאה מהשתלבות החרדים במרחב הציבורי, ואין מרחב ציבורי מובהק יותר מאשר צה"ל. שילוב החרדים שם יתבטא בשינוי הפקודות, וזה ישנה להם את המרחב הציבורי שהם כל כך נלחמים עליו". האם יש סיכוי לגיוס חרדים, לאור תמונת המצב הזאת? לרב לוינשטיין יש תשובה, אבל היא רק ממחישה עד כמה קלושה ההיתכנות של מהלך כזה. "כדי להתחיל את התהליך שייצור נכונות בעולם החרדי, כדי לגשת ולדפוק על הדלת הראשונה של רב חרדי בעניין הזה, אנחנו צריכים שיהיו לנו ביד שני מכתבים חתומים. האחד צריך להיות חתום בידי נשיא בית המשפט העליון, ובו הוא מתחייב לדחות כל עתירה נגד כל הסכם חברתי שיתרקם בעניין גיוס החרדים לצה"ל, שכן מדובר בנושא חברתי ולא משפטי. עם מכתב כזה ביד אפשר כבר לנסוע לבני ברק, אבל בדרך צריך לעצור בעוד תחנה. אנחנו עוברים דרך יוהל"ם ופורום דבורה, ודורשים מהם מכתב רשמי שבו יתחייבו לא להתערב במסגרות שיוקמו לחרדים בצה"ל, שתואמות את אורחות חייהם ובהן מונהגת הפרדה מוחלטת בין גברים לנשים. אחרי שהן יתחייבו לקבל כל סיכום שכזה, אפשר לנסוע לדרעי ולגפני ולהתחיל לדבר". אבל גם הרב לוינשטיין יודע היטב שהציור הזה מציאותי בערך כמו שדרעי וגפני יציבו מקהלות נשים בכנסי הבחירות שלהם. "מכיוון שנשיא העליון פוגלמן ושות' לא יחתמו על מכתב כזה, ומכיוון שהיוהל"ם ופורום דבורה מעדיפות שאף חרדי לא יתגייס ובלבד שלא תיפגע זכותה של אשה אחת להתגייס, הסיכוי שתהליך גיוס החרדים יקרה נראה לי קטן. ולא בגלל החרדים, אלא בגלל החילונים שאינם מוכנים לשלם את המחיר, ובגלל חרדים שנכוו כוויות קשות בניסיונות הקודמים. ברמה הפרטנית ייתכן שיהיו חרדים שיתגייסו, אבל זה לא יהיה גורף". המשך מעמ׳ 58 הרב יגאל לוינשטיין: "החשש של החרדים מהצבא מוצדק"
899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת | 60 לנשים היקרות השלום והברכה הנה אנחנו בפתחו של חג הפסח. נשאר שבוע לערב פסח. לכן, נשים חכמות שלא מבזבזות את זמנן לריק, יגמרו את כל החדרים, יחליפו מצעים, לדאוג שכל החדרים יהיו כבר נקיים לפסח. לא לתת לילדים להסתובב עם אוכל בבית. לשבת ולאכול אך ורק במטבח ליד השולחן. בשבוע זה, עלייך, אשה חרוצה וחכמה, לגמור את המקרר, הכריים והתנור וכל המטבח, וביום שישי הבא בעז"ה, בשלי בסירים של פסח. תדאגי שהבית יהיה כבר כשר, ובשבת האחרונה לקנות רק פיתות שלא מתפזרות ולא מתפוררות. החג צפוף לשבת ואין הרבה זמן. לכן, נשים צדקניות, אני יודעת כמה קשה הלחץ, הריצות, הקניות, בגדי חג לילדים, וב"ה לא חסר לנשים מה לעשות. אבל, שידעו כל הבעלים, שהם חייבים להשתתף בנטל של ההכנות לפסח, קניות, סידורים, ביבי סיטר ועוד. בעל שרוצה באמת לעזור לאשתו, יקח את הילדים לגינה, ידאג לתת להם את האוכל בגינה, והאשה יכולה להספיק להפוך עולמות כשהילדים לא מפריעים לה. זה ברור כשמש, שעם ילדים קטנים קשה לאשה להתקדם בעבודות הפסח. עשו חסד עם האשה, פרגנו, עיזרו, פנקו, ותשמרו עליה שיהיו לה כוחות ובריאות להגיע לערב פסח בשמחה ובששון, וכולם יהיו שמחים ומרוצים. נא להתפלל על: ענת סיגל בת לינה, יעקב בן רבקה חיה, לרפו"ש בתוך שאר חולי ישראל. עולם חסד יבנה חג כשר ושמח. שלכן, יעל ♥ נשות קרית צאנז. אין איסוף בגדים עד אחרי פסח. אין להשאיר בגדים על הספסל או בגינה ברח' החוזה מלובלין. ♥ אין להביא בגדים ליעל בשום אופן, ואין להניח אותם ליד המחסן ברח' אצ"ל 2 .כל שקית שמניחים, הולכת ישר לאשפה. אני אפילו לא פותחת את השקיות. יש אפשרות למסור בויצ"ו, ברח' מקדונלד 13 ,כל השבוע ליד הדלת. או בבית ש"י, רח' עולי הגרדום 32 ,ימים א', ג', מ-10 עד 13 ,ובימים ב', ד', מ-16 עד 19. ♥גניזה - אני מבקשת מכולם, לא להביא גניזה של דפים או ספרים, וכן עלוני שבת למיניהם. תדאגו לשים את הגניזה שלכם במתקני הגניזה הפרושים בעיר. ♥ משפחות שיש להם בבית ספרים מהספריה של 'לב לאחים' זמן רב ולא החזירו. נא להחזיר להם בהקדם. אם משאירים ספרים בבית, זה גזל הרבים. ה' ישמור. הספריה פתוחה עד יום חמישי הבא, משעה .21 עד 16 ♥ אבקש מכל מי שרוצה לתרום, ריהוט, מוצרי חשמל, או מוצרי תינוקות, להודיע על כך מספר ימים מראש. לא לחכות עד סמוך לערב פסח, כי אז לא אוכל לטפל בזה. יעל 8618103-09 תא קולי. ♥למסירה: פלטה, מיחם וצלחות - 4230406-054 .מיטה ליחיד כחדשה 2 .052-7171049 - כחדש דלתות 5 ארון. 09-8623838 - מזרון כולל מיטות יהודית ללא מזרונים במצב מצויין - 2331241-052. ♥ עזרה לאלמנה צעירה - מי שרוצה להמשיך לתרום ולעזור, יכולה להשאיר מעטפות ב'פלאפל יעל' ולכתוב 'עבור האלמנה'. ♥ מצוות צדקה חשובה - הכרתי משפחה ברוכת ילדים, האבא אברך. באתי לביקור בביתם ופשוט נחרדתי. איך יכול להיות בתקופה זו שמשפחה עם ילדים גרה בבית לא גמור. יש לעשות טיח בקירות, לצבוע, נקודות חשמל, אינסטלציה וכו'. אם יש קבלנים או בעלי מקצוע, אנשים טובים, שיכולים לעזור למשפחה ולשפץ את הבית, וכן למסור תרומות עקב המצב הכלכלי של הקשה של המשפחה. כל עזרה תתקבל בברכה. אשריכם ישראל. שנתבעים ונותנים. יעל 8618103-09 תא קולי.
61 | 899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת אצלנו מצמיחים אהבה, משפחתיות ועסקאות נדל״ן! בס״ד קונים או מוכרים נכס? רוצים להשתדרג? צרו קשר גבי שושן 8326009-050 נכסים למכירה לציבור הדתי מרכז העיר דירת 5 חד׳ 109 מ"ר משופצת משה שפירא 3 דרום מערב ענקית של פעם קומה 3 מעלית וחניה בטאבו אברבנל 9 ברמת אפריים דירת 4 חד׳ עם מרפסת סוכה קומה 4 מ 5 ,מעלית שבת וחניה בטאבו 110 מ"ר + מרפסת סוכה 17 מ"ר סוקולוב 35 בצפון העיר דירת 5 חד׳ ענקית עם מרפסת שמש קומה 1 חניה בטאבו מחסן מעלית שבת מעלית חזית חניה עם מחסום כ 93 מ"ר במרכז העיר נכס מניב דירת 4 חד׳ קומה 2 רזיאל 10 מושכרת ומניבה שמורה שמור ומסודר, חניה בטאבו, מרפסת 4 מ"ר בחדר בצפון העיר דופלקס מרווח בן 5 חד׳ 157 מ"ר הולנד 4 ההורים. בניין בוטיק חדיש ופרטי, 2 דירות בקומה גורדון 15 מעלית חניה משותפת ממ"ד, אחרי תמא 38 120 מ״ר עם מרפסת שמש 12 מ״ר, קומה 3 מ 6 במרכז העיר דירת 4 חד׳ משופצת מהיסוד מרתף ענק 3 חדרים עם כניסה נפרדת עלית גג עם הכנסה לחדר נוסף 300 מ״ר גינה 190 מ״ר קומת כניסה סלון חדר שינה, קוטג׳ דו משפחתי מהמם 9 חד׳ מגרש 280 מ״ר בנוי מרדכי אליהו 28 דירת 5.3 חד׳ משופצת עם מרפסת סוכה אברהם שפירא 10 קומה 2 ,חניה בטאבו מיקום מעולה פנטהאוז בודד בקומה קומה 5 מ 5 גבע 57 ועוד 75 מ"ר, חניה בטאבו ומעלית שבת 4 חד׳ 112 מ"ר + 2 מרפסות שמש 20 מ"ר יצחק בן חנן 6 ב מוארת ומאווררת קומה 6 מתוך 6 73 מ״ר דירת 3 חד׳ משופצת מהיסוד מעולה למשקיעים נוף פתוח לכיוון מזרח, מעלית וחניה משותפת בניין בוטיק דירה בקומה, קומה 4 5 חד׳ במרכז העיר כ118 מ"ר מרפסת שמש 15 מ״ר הל״ה 4 יחידת הורים מפנקת, חניה בטאבו מעלית שבת משודרגת ומשופצת ברמה הכי גבוהה שיש בעיר ימים חזית לפיאנו דירת 5 חד׳ שהפכו ל-4 משפחת מלבסקי 11 140 מ"ר + מרפסת שמש 17 מ"ר מחסן ו2 חניות בטאבו מתחדשים בדירה חדשה לקראת פסח
899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת | 62 למכירה באברהם שפירא פנטהאוז מפלס אחד 387 מ״ר בנוי !!! 6 חדרים משופץ קומפלט. אופציה ליחידת דיור 052-3249967 צוואות וירושות התנגדות לצוואה ניהול עיזבון חלוקת עיזבון ביטול מתנה גירושין מזונות הסכמי ממון אפוטרופסות ייפוי כוח מתמשך משרד עורכי דין התמחות בענייני ירושה ומשפחה ליאור רז בואי והצטרפי לקו הישועות קו הצניעות, לשמוע את ההלכה והסיפור היומי ובעז"ה לזכות לראות הרבה ישועות 073-3834050 :חייגי יש ללחוץ על2448#ואח"כ5 מטפל/ת לגן ילדים פרטי במושב אביחיל ♥ אוהבת ילדים ♥ אחראית ♥ נעימה ♥ בעלת נכונות למידהֿ 050-3131736 / לסניף בני ברק דרושות מוכרות לעבודה במשמרות עם אהבה לאופנה תנאים טובים למתאימה 052-4280046 לפרטים
63 | 899 גיליון | 12.4.2024 | בנתניה השבת
רח׳ הרצוג 21 נתניה 052-8828877 09-8828880 טל׳ 09:00-13:00 וי | 09:00-19:30 ה׳-א׳: פעילות שעות חפשו אותנו ב- אופטימקס חניה בשפע גילי חן לרמן קולקציה חדשה ומרגשת COLLECTION NEW על המדפים! בס״ד