The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

hashabat-benetanya_2018-10-05_611

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Mekomonim Basharon, 2018-10-04 02:14:21

השבת בנתניה 611

hashabat-benetanya_2018-10-05_611

‫למכירה!‬ ‫ב״ה | פרשת בראשית | כ"ו תשרי תשע"ט | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫רמת אפרים ‪-‬חצי דונם‬ ‫נא לא לקרוא בשעת התפילה‬

‫שכ׳ בריכת אליצור‬ ‫עיתון שבועי מקומי חרדי‪-‬דתי לאקטואליה נקיה‬
‫רבע דונם‬

‫לבניה מיידית!‬

‫‪09-9555761 ,052-2543225‬‬

‫נש‪8‬ינוס‪1‬יותןדלתות הדר‬
‫‪ ₪‬בלבד! הרככובלהל!!!‪150‬‬ ‫מנעול צילינדר‬
‫‪ 5 +‬מפתחות‬

‫יצחק ‪09-8622918 ,050-7330044‬‬

‫היבסנטתוניריהה‬‫יוניכהנא ‪YKG‬‬

‫מאובחגדידוםל!‬
‫גל‬
‫פברקטרויבם‬ ‫הברויהלארוקויותדחוההםחינוך‬

‫‪ 2‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫שוקי יורד להתפלל מנחה‪ .‬פעם היה מקפיד על מנחה גדולה‪ ,‬אבל היום הוא‬ ‫כלשבםרשיהתכניסוהו‬
‫רחוק מהמניין הקבוע שלו‪ .‬מסכנה הודיה‪ .‬אנשים רבים סובלים מטחורים‬
‫ופיסורה‪ ,‬אבל מבקשים עזרה‪ ,‬מתייעצים‪ ,‬ומצליחים להיפטר מזה‪ .‬מה עושים?‬ ‫ההתרגשות חונקת את גרונה של חוה‪ ,‬וגם היא חונקת את ההתרגשות בחזרה‪,‬‬
‫הוא מתפלל לעצה טובה‪ .‬יוצא מבית הכנסת ופוגש חבר ילדות מעיין בעיתון‪.‬‬ ‫טומנת אותה בגרון‪ .‬שוקי שלה הפך לאבא‪ ,‬הבן הקטן‪ ,‬האהוב‪ ,‬זה מרגש כל כך‪.‬‬
‫כמה טוב לבשר בשורות טובות לחברים! הוא מתעכב עם החבר כמה שניות‪,‬‬ ‫אבל אם אצל ארבעת בנים הקודמים היא איחלה כל טוב ליולדת‪ ,‬מיהרה לקנות‬
‫ומספר לו על התינוק החדש‪ ,‬כשלפתע הוא רואה את המודעה שמחזיק החבר‪:‬‬ ‫שקיות מאובזרות ולבקר את התינוק הקטן בבית החולים‪ ,‬עכשיו היא מהססת‪,‬‬
‫"טחורוליין – הפתרון המהיר ביותר לטחורים ופיסורה"‪ .‬הוא מתעניין כבדרך אגב‪:‬‬
‫"יש לך מושג מה זה טחורוליין?" החבר‪ ,‬לא יודע כמה השאלה הזו חשובה‪,‬‬ ‫ולא בפעם הראשונה‪.‬‬
‫מתלהב‪" :‬כן‪ ,‬חיפשתי את הפרסום הזה במיוחד‪ .‬פעם סבלתי מטחורים‪ ,‬ניסיתי‬
‫הכל ורק טחורוליין עזר‪ .‬עכשיו אני רוצה להביא לאבא שלי‪ ,‬הוא סובל מאוד‪,‬‬ ‫הודיה נכנסה למשפחה כששוקי כבר היה בן עשרים וארבע‪ ,‬לאחר שלוש וחצי‬
‫שנות שידוכים מעייפות‪ .‬זו היתה הקלה גדולה והודיה אמיתית‪ .‬הבית החם‬
‫מסכן"‪.‬‬ ‫ניסה לקלוט אותה בזרועות פתוחות‪ ,‬אבל הודיה עמדה מהצד‪ ,‬מבוישת‪ .‬בקושי‬
‫הוציאה מילה או שתיים‪ .‬בהתחלה חשבה חוה שהדברים ישתנו כשתתרגל‪ ,‬אך‬
‫שוקי מעתיק את מספר הטלפון בחופזה וממהר לבית‪ .‬כבר בדרך הוא מזמין‬ ‫לא‪ .‬ולמרות האושר שניבט מעיניו של שוקי‪ ,‬ולמרות ההבנה שהם מסתדרים‬
‫טחורוליין ומבקש שיזדרזו‪ ,‬נותרו ארבעה ימים עד לברית‪ ,‬הוא רוצה שאם‬ ‫יפה מאוד ביניהם‪ ,‬עמדה האכזבה האישית שלה‪ ,‬וצבטה לה בגרון‪ .‬ארבע הכלות‬
‫הקודמות היו לה כמו בנות‪ ,‬ודווקא שוקי‪ ,‬הבן הקרוב ביותר שלה‪" ,‬נפל" עם‬
‫התינוק תהיה שם‪.‬‬ ‫אישה מוזרה כזו שלא מדברת מילה‪ ,‬לא נותנת להכיר אותה ובאופן כללי מעיקה‬

‫"כל כך מביך לברך הגומל מול אנשים נוספים‪ ,‬אפילו שרובם מהמשפחה שלי‪,‬‬ ‫בשקט שלה‪.‬‬
‫אבל כל כך מרגש‪ .‬יש לי המון על מה לברך‪ .‬על התינוק החדש‪ ,‬עלי‪ ,‬על שוקי‬
‫שדואג לי כל כך‪ ,‬על אמא שלו שלא הסירה מבט אבל נראה שהיתה מרוצה בסך‬ ‫לפעמים היתה חוה חושבת שאולי היא האשמה בשקט הזה של הודיה‪ ,‬ואז‬
‫הכל – ועל הכאב שכמעט לגמרי עבר‪ .‬מי היה מאמין שאפשר להיפטר מהסבל‬ ‫היתה מנסה לשחזר את כל מה שאמרה לה מאז הכירה אותה לראשונה‪ .‬זה‬
‫לא היה קשה‪ .‬השיחות עם הודיה היו מעטות‪ ,‬קצרות וחסרות משמעות‪ .‬יותר‬
‫של טחורים ופיסורה בתוך ארבעה ימים?"‬ ‫בסגנון של‪" :‬רוצה גלידה? היא יצאה מצוינת!" מצד חוה‪ ,‬ומשיכת כתף ביישנית‬
‫מצד הודיה‪ .‬ואז היה שוקי ממלא להודיה רק מהטעם הבהיר יותר של הגלידה‪,‬‬
‫חוה עוזרת להודיה לשאת את השקיות עד לרכב‪ ,‬כשהיא נושאת את בנה בן‬
‫שמונת הימים‪ .‬שוקי הולך אחריהם‪ .‬חוה רואה שיש בשקית "טחורוליין"‪ .‬היא‬ ‫והיא היתה מחייכת בהתנצלות מנומסת‪.‬‬
‫מתלבטת‪ ,‬מזמן רצתה לברר עליו‪ ,‬אך לשאול את הודיה? היא בטח תרגיש לא‬
‫נעים מהשאלה‪ .‬יותר מאוחר‪ ,‬כשהיא תדבר עם שוקי שלה‪ ,‬היא תשאל אותו איך‬ ‫לפעמים חוה חשבה שהודיה פשוט לא סובלת את המשפחה‪ ,‬או אותה‪ .‬לפעמים‬
‫זה עובד ואז היא תשמע שזהו הפתרון המהיר ביותר לטחורים ופיסורה‪ .‬בדוק‪.‬‬ ‫סתם ריחמה עליה‪ ,‬ולפעמים‪ ,‬כמו היום – היתה מבולבלת ולא יודעת מה נדרש‬

‫* ב*תבותקוףקףעדע‪8‬ד‪1‬ט‪"0.‬ז‪.1‬ת‪6‬מ‪2‬וז תשע"ח‬ ‫אומרים די‬ ‫‪‬‬ ‫ממנה‪ .‬מה אמורה חמות של כלה שותקת לעשות ביום שנולד לה נכד חדש?‬
‫לסבל מטחורים ופיסורהמת‪0‬נה!‪5‬‬
‫"לטקנחיוירתוליין"‬ ‫‪₪‬‬ ‫"אמא שלי באה" שוקי אומר‪ .‬אני יודעת שהוא לחוץ מזה קצת‪ ,‬אבל בסדר‪.‬‬
‫ממבעיבתדוליתין‬ ‫דברנו על זה כמה פעמים‪ ,‬אמא שלו בסדר גמור בשבילי‪ ,‬אפילו שהיא שואלת‬
‫קוסמטיקה‬ ‫אותו שוב ושוב מה הבעיה שלי‪ .‬אין לי שום בעיה‪ .‬ובעיקר עכשיו‪ .‬שתבוא‪ ,‬יש‬
‫לנו תינוק חדש והסבתא הטריה תוכל ליהנות ולהחזיק אותו‪ .‬היא כל כך אוהבת‬
‫פתרון מהשורש‪ ,‬המהיר ביותר‪ :‬השפעה בתוך ‪ 48‬שעות!‬
‫תינוקות‪ ,‬כך שלא תצטרך שאני אדבר‪ .‬ואולי אצליח למצוא משהו לומר לה‪...‬‬
‫‪ FACE-CLEAR‬לטיפול באקנה חודרנית‪ :‬לטיפול בציפורן‬
‫השומר במחלקה מבקש את הפרטים היבשים וחוה עונה‪ .‬שם היולדת‪ ,‬מספר‬
‫קשה‬ ‫בפטרת העור ועור‬ ‫חייבחולדהיורטנתיחקוהתצלרותגלוייויהתן‪:‬חרדגפדשלוטלרטיימוהןפוקול‪+‬דם!בלטטיחופורילם‬ ‫חדר‪ ,‬מה היא לה‪ .‬הוא מדווח בטון יבש שאב התינוק נמצא גם הוא בחדר כרגע‪,‬‬
‫הייר‪:‬‬ ‫ופיסורה סקפטי‬ ‫ופונה למבקר הבא‪ .‬חוה נכנסת עם סידור השוקולדים הרגיל‪ ,‬מקווה שאם לא‬
‫הודיה תהנה ממנו לפחות שוקי ישמח‪ .‬מוציאה מתוך השקית את הבגד המחויט‬
‫לטיפול בנשירת שיער פטר אנד‪ -‬הסוף לפטרת הצפורן‬ ‫שהספיקה לבחור לתינוק וצועדת עם אבי הבן לכיוון התינוקיה‪" .‬הביקור עבר‬

‫‪40 LINE‬לפ‪1‬ר‪-‬ט‪0‬י‪0‬ם ו‪-4‬הז‪9‬מ‪-‬נו‪7‬ת‪07‬‬ ‫בשלום" היא מהרהרת בדרך חזור‪.‬‬

‫יומיים חולפים‪ .‬ההתרגשות מפנה מעט מקום לעייפות ולעול טכני‪ .‬צריך לארגן‬
‫ברית‪ .‬לאן היולדת יוצאת? היכן היא תהיה אחרי הברית? מי יעזור להם?‬

‫עוד יום עובר‪ .‬חוה משוחחת עם שוקי חמש פעמים ביום‪ .‬הוא מספר לה שקבע‬
‫עם המוהל ושואל לגבי השעה‪ ,‬מתייעץ על התפריט לברית‪ ,‬מבקש עזרה‬
‫בשליחת פקס‪ .‬מבקש שתעדכן את הדודים שלה ושל אביו על הברית‪ .‬עובר‬
‫איתה על רשימת הכיבודים שיש לתת מהצד שלו‪ .‬הרבה עול‪ .‬בין לבין‪ ,‬באופן‬
‫אגבי לגמרי‪ ,‬זורק שוקי שהודיה לא תגיע לברית‪ .‬חוה מופתעת‪" ,‬למה לא? ככה‬
‫נוהגים אצלם במשפחה?" שוקי מתחמק‪" .‬לא‪ .‬זה לא עניין של מנהג‪ ,‬ככה הודיה‬
‫מעדיפה"‪ .‬מי שמע דבר כזה? חוה נדהמת כל כך‪ ,‬היא מניחה את השפופרת‬
‫בלי לזכור אם נפרדה מבנה‪ .‬שום דבר לא הולך חלק אצל הודיה הזו‪ .‬מה שיכול‬
‫להיות מוזר – יהיה מוזר‪ .‬מי יקבל את האורחים? מי יטפל בתינוק שעכשיו נולד?‬

‫ומה נסביר לכל השואלים?‬

‫שוקי אמר שאמא שלו נבהלה קצת ושאל אם אהיה מוכנה לספר‪ .‬לא רוצה‪,‬‬
‫אני מתביישת‪ .‬אני יודעת שאת הבעיה הזו יש לנשים רבות‪ ,‬נכון‪ ,‬אבל אני לא‬
‫מוכנה שאמא שלו תדע שאני סובלת ועוד מכזה דבר‪ .‬בושות‪ .‬אני אתמודד כמו‬

‫שהתמודדתי עד עכשיו‪.‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪3 611‬‬

‫"לשמוע אל הרינה ואל התפילה"‬

‫הציבור מוזמן לסדרה‬
‫של שתי שבתות חזנות בבית הכנסת הגדול‬

‫עם החזנים יעקב מוצן וצבי וייס‬

‫בליווי מקהלת החזנות "שפתי נעם" בניצוחו של יענקל'ה רוטנר‬

‫ערב שבת פרשת חיי שרה‪,‬‬ ‫ערב שבת פרשת לך‪-‬לך‪,‬‬
‫בבית הכנסת בית אליהו‬ ‫בבית הכנסת בית אליהו‬
‫כ"ה חשון תשע"ט‪3.11.18 ,‬‬ ‫י"א חשון תשע"ט‪20.10.18 ,‬‬

‫עם החזן העולמי צבי וייס‬ ‫עם החזן העולמי יעקב מוצן‬

‫במהלך התפילה‬
‫ידרוש הרב הראשי לנתניה‬

‫הרה"ג קלמן מאיר בר שליט"א‬

‫תחילת התפילה בשעה ‪08:00‬‬
‫עזרת הנשים פתוחה‬
‫הכניסה חופשית!!!‬

‫‪ 4‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫לבן‬ ‫בבסס""דד‬

‫חיפשתם יוקרה ופאר לנופש הקרוב?סוויטו כתחול‬
‫הגעתם בדיוק למקום הנכון‪,‬‬
‫סוויטות כחול לבן בדלתון‬
‫מתחם הנופש לזוגות‬

‫לחופשה בלתי נשכחת‪...‬‬

‫בריכה מוצנעת‪ ,‬מחוממת ומקורה‬

‫‪ 7‬יחידות אירוח מפוארות‬ ‫ג'קוזי מפנק‬

‫עלדק‪5‬ב‪3‬וצאויתש‬ ‫סוויטות‬ ‫בקתות עץ‬

‫‪₪600‬‬ ‫‪₪450‬‬

‫ללילה באמצע השבוע‬ ‫ללילה באמצע השבוע‬

‫פינת ישיבה‬ ‫בריכת שחייה‬ ‫ג'קוזי ענק‬ ‫מנגל חשמלי‬ ‫מיטת שיזוף‬

‫צימרים בדלתון ‪ -‬גליל עליון‬
‫בת שבע פרומוביץ ‪052-5346666 -‬‬

‫‪www.agamb.com‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪5 611‬‬

‫בחקרבתלתצינבנקייןמיני‬

‫עופר אורנשטיין ורחלי צינקין מסתירים‬
‫את אדיר בנימיני כי בנימיני‬
‫נלחם בערכי הציונות הדתית‬

‫כל קול להואוארנהשצבטיעיןה‪ -‬צינקין‬
‫נגד בתי כנסת‬
‫נגד מקוואות‬

‫נגד שמירת השבת בנתניה טב‬
‫נגד יותר יהדות בנתניה‬

‫לציונות הדתית יש רק בית אחד‬

‫חפשו אותנו‪ :‬הבית היהודי בנתניה בראשות דניאל בשארי‬

‫‪ 6‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫בית הספר למקצועות קולינריים‬

‫מזמין אותך‬
‫לקורס ייחודי‬

‫זילוף‬ ‫‪4‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪15 1‬‬
‫מקצועי‬
‫מסלול בוקר ‪ -‬ייממישרנבייעי‬
‫‪2‬‬
‫מסלול ערב ‪ -‬ימי שלישי‬
‫יבימימישנשיני בערב‬ ‫ימי רביעי‬ ‫ימי רביעי‬
‫בהדרכת הקונדיטורית‬ ‫בהדרכת הקונדיטוריות‬
‫ניצן סוסיד ויהודית הרשקוביץ‬
‫שלומית פרהדיאן‬

‫בקורס נלמד להכין ציפוי‬ ‫ההרירישושוםםלמלסקולורליסיהםקיבץעיבצעויצמוו!מ!ו!‬
‫והעתקת תמונה ומילוי‪,‬‬
‫זילוף‪ :‬צמות‪ ,‬שתי וערב‪,‬‬
‫צדפות‪ ,‬רוזטות‪ ,‬שושנים‪,‬‬

‫עלים‪.‬‬

‫בכל שיעור תצאי‬
‫עם עוגה שלמה מקושטת!‬

‫‪0ww5w3. -31.0co4m618‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪058-3214618‬‬
‫‪5‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪7 611‬‬

‫מנכ"ל‪ :‬סיון ישראל‬ ‫אם היינו שומרים‬
‫מנהלת‪ :‬י‪ .‬נבט‬ ‫את השבת כהלכתה‪...‬‬

‫טל‪054-8479526 .‬‬ ‫מאת‪ :‬הגאון רבי יצחק זילברשטיין‬
‫עורך‪ :‬אהרן רייזמן‬
‫מנהל לוח‪ :‬אוהד לוי‬ ‫כבר בתחילת השיחה הדגשתי שאני יהודי‬ ‫" ַו ְי ַכל ֱאֹל ִקים ַּבּיֹום ַה ְּ ׁש ִבי ִעי ְמ ַלא ְכּתֹו…"‬
‫הפצה‪ :‬חיים חלפון‬ ‫שומר מצוות‪ ,‬ולכן אינני מוכן להביא את‬ ‫'רבי שמעון אומר‪ ,‬בשר ודם שאינו יודע‬
‫עיצוב גרפי‪ :‬יריב אלטמן‬ ‫הרכב לביתי לאחר כניסת השבת‪ .‬בחברת‬ ‫עתיו ורגעיו‪ ,‬צריך להוסיף מחול על‬
‫הגרר הבטיחו לי שהמכונית תגיע לביתי‬ ‫הקודש‪ ,‬אבל הקב"ה שיודע עתיו ורגעיו‪,‬‬
‫מערכת מודעות והנהלה‪:‬‬ ‫נכנס בו כחוט השערה ונראה כאלו כילה בו‬
‫עוד לפני שבת‪.‬‬
‫נתניה‪ ,‬בית רמז‪ ,‬רח' רמז ‪13‬‬ ‫אני חזרתי לביתי במונית‪ ,‬והמתנתי בקוצר‪-‬‬ ‫ביום' (רש"י)‪.‬‬
‫מיקוד ‪ 42310‬ת‪.‬ד‪2122 .‬‬ ‫רוח ובדריכות רבה להגעתו של הרכב‪ .‬אולם‬ ‫דברי רש"י אלו‪ ,‬על 'בשר ודם שאינו יודע‬
‫טל‪09-8307777 .‬‬ ‫זה בושש לבוא‪ .‬עד שלחרדתי ולבושתי‪,‬‬ ‫עתיו ורגעיו'‪ ,‬ולכן 'צריך להוסיף מחול‬
‫פקס‪09-8623966 .‬‬ ‫מגיע זמן כניסת השבת‪ ,‬והמכונית עדיין‬ ‫על הקודש'‪ ,‬צריכים לשמש נר לרגלינו‬
‫אין המערכת אחראית‬ ‫בהתייחסותנו לענין זמן קבלת השבת‪.‬‬
‫על תוכן המודעות‬ ‫אינה נראית באופק‪.‬‬ ‫כיון שאין אנו יודעים עתותינו ורגעינו‪ ,‬ומי‬
‫ואת אשר יגורתי‪ ,‬קרה‪ .‬בשעה ‪ 10‬בלילה‪,‬‬ ‫הוא היודע מה יצפון לו בחובו הרגע הבא‪,‬‬
‫לפרסום בעיתון חייגו‪:‬‬ ‫בליל שבת‪ ,‬שומעים כל השכנים את‬ ‫צריך להזהר במשנה זהירות ולהוסיף ככל‬
‫‪054-8479526‬‬ ‫מכונית הגרר פורקת את מטענה‪ ,‬מכוניתו‬ ‫האפשר מחול על הקודש‪ ,‬ובודאי שלא‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫של עורך דין שומר המצוות"‪.‬‬ ‫להכניס את עצמו בספק חילול שבת‪.‬‬
‫עורך הדין פרץ שוב לפניי בבכי סוער‪,‬‬ ‫היה זה מרן הגרי"ז מבריסק זצ"ל‪ ,‬שאמר‬
‫‪054-2645095‬‬ ‫והדגיש שכיון שהוא מתגורר באיזור‬ ‫שכאשר החרדים לדבר השם מוכיחים‬
‫לתגובות ורעיונות‪:‬‬ ‫מעורב‪ ,‬בגבול בני ברק ורמת גן‪ ,‬היה בכך‬ ‫שהם אכן חרדים מדבר פלוני‪ ,‬הרי לא‬
‫פקס‪153-98626880 :‬‬ ‫יתכן שהציבור שלא זכה לשמור מצוות‪,‬‬
‫חילול שם שמים גדול‪.‬‬ ‫לא ירגיש זאת‪ ,‬ולא יחוש בעצמו יראה‬
‫‪[email protected]‬‬ ‫"האירוע גרם לי עוגמת נפש כה מרובה‪,‬‬ ‫ופחד מהדבר ההוא‪ ,‬ואז גם ישמעו רחוקים‬
‫עד שאין אני יכול יותר להסתכל על האוטו‬
‫בס"ד‬ ‫ויבואו‪ ,‬ויתנו להשי"ת כתר מלוכה‪.‬‬
‫שלי…"‪.‬‬ ‫לא כן‪ ,‬כאשר אנחנו מתנהגים בזלזול כלפי‬
‫מגיעים אליכם‬ ‫"הייתי בטוח" אמר העו"ד‪" ,‬שאם אנשי‬ ‫מצוה זו או אחרת‪ ,‬הרי שמן העבר השני‬
‫עד הבית‪...‬‬ ‫החברה הבטיחו לי שיביאו את הרכב לפני‬ ‫של המתרס‪ ,‬המצוה הזו כבר מופקרת‬
‫שבת‪ ,‬הרי שכך יקרה‪ .‬אם הייתי יודע ולו‬
‫ניתן לקבל את "השבת בנתניה"‬ ‫בספק‪-‬ספיקא שהמכונית לא תגיע‪ ,‬הייתי‬ ‫לגמרי‪.‬‬
‫גם במייל כבר ביום חמישי בבוקר‪.‬‬ ‫משאיר את הרכב בצידי הכביש‪ ,‬ובמוצאי‬ ‫בצורה זו הסביר מרן זצ"ל את העובדה‬
‫שבת הייתי בא לקחתו משם‪ ,‬והייתי עושה‬ ‫שביום הכיפורים לא רואים מכונית אחת‬
‫שילחו הודעה למייל‪:‬‬ ‫ברחוב‪ ,‬שלא כמו בשבת קודש‪ ,‬המחוללת‬
‫‪[email protected]‬‬ ‫זאת גם אם היה חשש שהרכב ייגנב"‪.‬‬ ‫לדאבוננו בראש כל חוצות‪ .‬כי גם אנחנו‬
‫וקבלו כל שבוע באופן קבוע‬ ‫העו"ד שאל אותי במה יוכל לתקן את חטאו‪,‬‬ ‫מתייחסים ליום הכיפורים בכל כובד הראש‬
‫ואמרתי לו שיפרסם מכתב בעיתונים‬ ‫המתבקש ביום קדוש שכזה‪ ,‬ואילו לגבי‬
‫את העיתון ישירות למייל‬ ‫החרדיים ובו יתאר את שאירע לו‪ ,‬ויסיים‬
‫את המכתב באזהרה לציבור שאם גם להם‬ ‫שבת גם אצלנו המצב אחרת‪.‬‬
‫נתקלתם בבעיות הפצה? דווחו לטל׳ ‪09-8307777‬‬ ‫יקרה כדבר הזה‪ ,‬והמכונית שלהם תיתקע‬ ‫כך צריכים שלומי אמוני ישראל להתייחס‬
‫לפני שבת‪ ,‬שיזהרו ויזהירו ולא יעשו מה‬ ‫אל המאבק בענין השבת המתנהל מול‬
‫שבת קודש‬ ‫שהוא עשה‪ ,‬אלא יעמידו את הרכב בצידי‬ ‫אחינו התועים‪ ,‬ולדעת שבמקביל לתביעות‬
‫פרשת בראשית‬ ‫שאנחנו מציגים כלפי אלה שלא זכו לטעום‬
‫הכביש‪ ,‬ויזמינו את הגרר במוצש"ק‪.‬‬ ‫מטעמה המתוק של שבת קדשנו‪ ,‬חובה על‬
‫כ"ו תשרי תשע"ט‪5.10.18 ,‬‬ ‫הוא שאמרנו‪ :‬יהודי שומר מצוות‪ ,‬אם‬ ‫כל יהודי ויהודי לחזק את שמירת השבת‬
‫הדלקת נרות‪17:59 :‬‬ ‫ברצונו להשפיע על אחינו התועים‬ ‫בתוך ביתו פנימה‪ ,‬והחיזוק הראשון צריך‬
‫מוצאי השבת‪18:57 :‬‬ ‫שישמרו שבת‪ ,‬צריך בראש ובראשונה‬
‫רבינו תם‪19:33 :‬‬ ‫לחזק את השבת בליבו פנימה‪ ,‬ולא לעשות‬ ‫להיעשות בענין זמן קבלת השבת‪.‬‬
‫הגיע אלי עורך דין מפורסם‪ ,‬וכולו מתמוגג‬
‫הזמנים לפי שעון קיץ‬ ‫דברים שיגרמו לחילול שבת‪.‬‬ ‫מבכי‪ .‬מי שמכיר את אנשי המקצוע הללו‪,‬‬
‫יודע שהאופי שלהם הוא קריר וצונן‪ ,‬וכל‬
‫צורת התנהלותם אינה מתאימה לבכי…‬
‫לכן התפלאתי לראות את העו"ד ההוא‬

‫כשהוא בוכה‪.‬‬
‫וכך סיפר לי האיש‪" :‬ביום שישי נסעתי‬
‫במכוניתי מבני ברק לירושלים‪ ,‬ובהגיעי‬
‫לאיזור 'מוצא' נתקע הרכב‪ ,‬ולא יכולתי‬
‫להמשיך בדרכי‪ ,‬השעה היתה ‪1.30‬‬
‫בצהרים‪ ,‬ועד כניסת השבת היו עוד כמה‬

‫שעות טובות‪.‬‬
‫כיון שפוליסת הביטוח שלי כוללת גם‬
‫את חברת‪-‬הגרר‪ ,‬התקשרתי אל החברה‪,‬‬
‫והודעתי שהרכב שלי נתקע‪ ,‬הם רשמו‬
‫כמקובל את ההודעה‪ ,‬והבטיחו שיגיעו‬

‫במהירות האפשרית‪.‬‬

‫‪ 8‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫בס"ד‬

‫אמא‬ ‫של‬ ‫בידיים‬ ‫כמו‬

‫‪Baby‬‬ ‫‪shel‬‬ ‫‪Rivka‬‬
‫בייבי של רבקה‬
‫גן דו לשוני עברית ואנגלית‬

‫תינוקיה לגילאי ‪ 3‬חודשים ‪ -‬שלוש‬

‫ו צוות עובדים מוסמך‬ ‫ו קבוצות קטנות‬
‫ו תפריט עשיר ומגוון ‪ -‬כשר למהדרין!‬ ‫ו יחס אישי וחם‬
‫ו טיפול הוליסטי‬
‫ו חצר גדולה ומוצלת‪ ,‬משחקי חצר‬
‫ו פעילויות וחוגים מותאמים לכל גיל‬ ‫ו ביטוח מלא‬

‫ניסיון של שנה‪25‬‬ ‫לחצן מצוקה‬ ‫המלצות בשפע!‬
‫לבטיחות מלאה‬ ‫ברכות מרבנים!‬

‫ההרשמה לשנת תשע"ט בעיצומה‬

‫שעות פעילות הגן‪7:00-16:00 :‬‬
‫יום ו׳ ‪8:00-12:00 :‬‬

‫)גמישות בשעות(‬

‫סמוך לספורטק למכללה קרית השרון נתניה‬

‫לפרטים והרשמה‪ :‬רבקה ‪050-9481339‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪9 611‬‬

‫‪ ‬ארועי חג הסוכות בנתניה ‪‬‬

‫נתניה חגגה את שמחת החג לכבודה של תורה‬

‫החג‪.‬‬ ‫להקיף את כל העיר בחגיגות ענק לכבודה של‬ ‫אלפי חוגגים מנתניה וסביבותיה נטלו חלק‬
‫מאחורי הביצוע וההפקה עמל ראש לשכת‬ ‫תורה‪.‬‬ ‫במעמד 'שמחת בית השואבה' ו'הקפות‬
‫ראש 'המועצה הדתית'‪ ,‬ר' ישראל שוורץ‪.‬‬ ‫שניות' ‪ ,‬בהשתתפות מיטב בעלי מנגנים‪ ,‬בכל‬
‫'המועצה הדתית' שמה לה למטרה להנחיל‬
‫יישר כח!‬ ‫את חגיגות החג בכל העיר והשכונות‪ ,‬והיוזמה‬ ‫שכונות העיר‪.‬‬
‫צילום‪ :‬רן אליהו‪ ,‬רזיאל רובין‪.‬‬ ‫הוכתרה בהצלחה רבה‪ ,‬כאשר כלל רבני העיר‬ ‫היוזמה היחודית שייכת לראש 'המועצה‬
‫וחברי 'המועצה הדתית' נטלו חלק באירועי‬ ‫הדתית'‪ ,‬ר' אשר אוחנה‪ ,‬אשר החליט השנה‬

‫רבני העיר בשמחת החג בסוכת רב העיר‬

‫כולנו להמשיך לחיות יחד בשיתוף פעולה‬ ‫בתי הכנסת בעיר‪.‬‬ ‫'שמחת בית השואבה' ו'הקבלת פני הרב ברגל'‪,‬‬
‫למען המטרות הקדושות של חיזוק חיי הדת‬ ‫רב העיר‪ ,‬הרה"ג קלמן מאיר בר שליט"א‪ ,‬נשא‬ ‫נערכה בסוכת רב העיר‪ ,‬הרה"ג קלמן מאיר בר‬
‫בעיר‪ ,‬וחבל להרוס את כל מה שנבנה בעיר‬ ‫דברי חיזוק על הצורך באחדות בין תושבי‬
‫בעמל רב במשך שנים רבות בגלל הבחירות‬ ‫העיר שומרי המצוות‪ .‬במיוחד כעת שאנו‬ ‫שליט"א בחול המועד‪ ,‬בליווי שירה וזמרה‪.‬‬
‫עומדים לפני הבחירות למועצת העיר‪ ,‬ורבים‬ ‫לסוכת הרב בביתו בצפון העיר‪ ,‬נהרו רבים‬
‫החולפות‪.‬‬ ‫הם המפלגות שבראשיהם עומדים שומרי‬ ‫מתושבי העיר‪ .‬את האירוע כבדו בנוכחותם‬
‫רגע ייחודי נרשם כאשר נכנס לסוכה כ"ק‬ ‫תורה ומצוות‪ ,‬ובדרך הטבע כולם פונים‬ ‫רבני העיר ואישי ציבור מכל הקהילות והחוגים‪,‬‬
‫האדמו"ר מזלאטשוב‪ ,‬שהאציל מברכתו לבאי‬ ‫לקהל המצביעים הדתיים‪ ,‬דבר שיכול לגרום‬
‫לחיכוכים ומריבות בין הקהלים השונים‪ .‬הרב‬ ‫באווירת אחדות ייחודית‪ ,‬בלווי שירה ונגינה‪.‬‬
‫המעמד‪.‬‬ ‫קרא לכל הנוכחים‪ ,‬לעשות כל מאמץ כדי‬ ‫רבני העיר‪ ,‬וראש המועצה הדתית‪ ,‬ר' אשר‬
‫האירוע הופק ע"י המועצה הדתית‪.‬‬ ‫למנוע‪ ,‬חלילה‪ ,‬חיכוכים‪ ,‬מריבות ופירוד לבבות‪.‬‬ ‫אוחנה‪ ,‬נשאו דברים בענייני החג‪ ,‬ובנושאים‬
‫צריך לחשוב על היום שאחרי‪ ,‬שאז נצטרך‬ ‫העומדים על הפרק בחיי הדת בעיר‪ ,‬כגון‪:‬‬
‫צילום‪ :‬רן אליהו‬ ‫חיזוק שמירת השבת‪ ,‬קליטת העליה מצרפת‪,‬‬
‫מניעת נשירה‪ ,‬והרחבת שיעורי התורה בכל‬

‫‪ 10‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫מבברצהיעיטםי נמיעווחרידיםם‬

‫מכירת עודפים ותצוגות‬

‫נעורים מנקה מחסנים ואתם מרוויחים!!‬

‫החל מ‪₪ 99 -‬‬ ‫שידות‬
‫החל מ‪₪ 399 -‬‬ ‫מזרנים מתצוגה‬
‫החל מ‪₪ 399 -‬‬
‫החל מ‪₪ 999 -‬‬ ‫קומודות‬
‫החל מ‪₪1999 -‬‬ ‫ארונות סנדוויץ'‬
‫‪ 2‬מיטות הפרדה ‪ +‬שידה‬
‫החל מ‪₪1999 -‬‬ ‫מיטות נוער עץ מלא‬

‫החל מ‪₪1999 -‬‬ ‫*כפולות כולל מזרנים‬

‫‪2‬מיטות מרופדות יהודית‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪11 611‬‬

‫אלפים בשמחת התורה‬ ‫חודש גדוש גאולה ושמחה‬
‫עם 'הגרעין החינוכי'‬ ‫ב'מטה משיח' נתניה‬
‫שהצטרפו לריקודים עם תלמידי‬ ‫זו כבר מסורת בקריית נורדאו‪,‬‬
‫הישיבה‪ ,‬נשקו לספרי התורה‪.‬‬ ‫המשתדרגת והולכת ועולה‬ ‫שמחת בית השואבה – תושבים‬ ‫חודש החגים – חודש תשרי‪,‬‬
‫וילדיהם זכו למופע מיוחד של‬ ‫משנה לשנה‪ ,‬לשמוח בשמחת‬ ‫רבים הגיעו למעמד שמחת בית‬ ‫נוצל על ידי פעילי 'מטה משיח‬
‫התורה עם אנשי הגרעין החינוכי‬ ‫השואבה שנערך בשכונת 'עין‬ ‫נתניה'‪ ,‬להפצת שמחת החג‪,‬‬
‫הקוסם 'שימי אילוזיני'‪.‬‬ ‫ותלמידי ישיבת ההסדר 'אורות‬ ‫התכלת' בחסות המועצה הדתית‬ ‫ואור היהדות לאלפים רבים‬
‫השנה‪ ,‬לראשונה‪ ,‬הופיעה‬ ‫בראשות ר' אשר אוחנה‪ .‬הרב‬ ‫מתושבי העיר‪ ,‬כמצוותו של הרבי‬
‫בהקפות השניות להקת ישיבת‬ ‫נתניה'‪.‬‬ ‫יוסף יצחק טאוב – רב קהילת‬ ‫מליובאוויטש לקירוב הגאולה‬
‫'אורות נתניה'‪ ,‬שהטעימה‬ ‫כמיטב המסורת‪ ,‬אנשי הגרעין‬ ‫"מרכז ממ"ש" נשא דברים ועורר‬
‫את הציבור במנגינות ובאופי‬ ‫רקדו בשמחת תורה ברחובות‬ ‫את הקהל‪ .‬הרב שניאור ציק‬ ‫האמיתית והשלימה‪.‬‬
‫ריקודים ישיבתי‪ .‬במהלך‬ ‫קריית נורדאו ובבתי הכנסת‬ ‫נשא דברי חסידות‪ .‬הזמר מיכאל‬ ‫חסד של גאולה – כמידי שנה‪ ,‬יזם‬
‫הריקודים דיבר הרב נתנאל‬ ‫השונים‪ ,‬לכבוד התורה הקדושה‪.‬‬ ‫אזולאי הרקיד את הקהל‪ ,‬יחד עם‬ ‫'מרכז החסד' שע"י מטה משיח‪,‬‬
‫יוסיפון‪ ,‬ראש הגרעין והישיבה‪,‬‬ ‫בשנים עברו‪ ,‬נהג הגרעין להביא‬ ‫הזמר דוד חזיזה ואמן הקלידים‬ ‫חלוקת תלושי מזון‪ ,‬ומענקים‬
‫על השמחה הגדולה והאהבה‬ ‫קבוצות של תלמידי ישיבה‬ ‫דוידי נחשון‪ .‬אומן האש ערך‬ ‫כספיים למאות משפחות תושבי‬
‫שעם ישראל מרעיף בחג זה‬ ‫מחוץ לעיר‪ ,‬ועימם הסתובב‬
‫על התורה‪ ,‬אהבה הנובעת‬ ‫ורקד ברחובות ובבתי הכנסת‪,‬‬ ‫מופע חוויתי לכל המשפחה‪.‬‬ ‫העיר‪.‬‬
‫מכך שה' נתן לנו מכתב אהבה‬ ‫הרי שכיום ב"ה‪ ,‬לא היה צורך‬ ‫סוכת הצעירים – ביוזמה יחודית‬ ‫אירוע "סיום הרמב"ם" – מאות‬
‫בדמות התורה הקדושה‪ .‬באירוע‬ ‫בקבוצה מבחוץ אלא היה די‬ ‫שהתקיימה בשכונת קרית‪-‬‬ ‫משתתפים בראשות הרה"ג‬
‫נאם גם רב העיר הרב קלמן בר‪,‬‬ ‫בכוחות המקומיים ‪ -‬תלמידי‬ ‫נורדאו‪ ,‬הוקמה "סוכת הצעירים‬ ‫קלמן בר‪ ,‬השתתפו במעמד 'סיום‬
‫שדיבר על השמחה הפורצת‬ ‫ישיבת 'אורות נתניה' של הגרעין‪.‬‬ ‫לזירוז הגאולה" ע"י הרב יעקב‬ ‫הרמב"ם' וערב סליחות עם הזמר‬
‫לרחובות‪ ,‬ומחברת את כל העם‬ ‫כך‪ ,‬במשך שעות רבות בלילה‬ ‫גורפינקל המארגן פעילות‬ ‫יניב בן משיח‪ .‬ראש העירייה‬
‫לתורה ולקדושה‪ .‬הנחה את‬ ‫וביום רקדו חברי הגרעין ותלמידי‬ ‫"עונג שבת" לעשרות צעירים‬ ‫מרים פיירברג איכר נטלה חלק‬
‫האירוע חבר המועצה הדתית‬ ‫הישיבה‪ ,‬כשספר התורה צועד‬ ‫מתושבי השכונה‪ .‬מידי ערב‬ ‫אף היא יחד עם סגניה‪ ,‬ובירכה‬
‫מר אבי בטיטו‪ ,‬וכמובן השתתפו‬ ‫בראש‪ ,‬ורבים רבים מהקהילות‬ ‫נערכו התוועדויות "שמחת בית‬
‫גם שורה של אישים מכובדים‪,‬‬ ‫השונות מקבלים אותם בשמחה‬ ‫השואבה" בליווי כלי זמר וצעירים‬ ‫את פעילות 'מטה משיח' בעיר‪.‬‬
‫חברי מועצת העיר והעומדים‬ ‫ורוקדים עימם בהתלהבות‬ ‫רבים גדשו את הסוכה המיוחדת‪.‬‬ ‫מצוות החג להמונים – תושבים‬
‫בראש המפלגות השונות הרצות‬ ‫גדולה‪ ,‬וכמובן‪ ...‬זורקים סוכריות‬ ‫רבים קיימו את מצוות נטילת‬
‫ומכבדים את הרוקדים ברוחב‬ ‫לולב‪ ,‬במרכז העיר ושכונותיה‪.‬‬
‫למועצת העיר‪.‬‬ ‫לב מכל טוב הקידושים בבתי‬
‫ארגנו את האירועים – ישראל‬ ‫הכנסת‪ .‬הגדילו לעשות כמה‬
‫פרל מנכ"ל הגרעין‪ ,‬אביאל כהן‬ ‫וכמה תושבים‪ ,‬שזרקו מחלונות‬
‫רכז האירועים‪ .‬האירועים זכו‬ ‫הבתים סוכריות לילדים‬
‫לתמיכה גדולה של המועצה‬
‫הדתית נתניה בראשות מר‬ ‫הרוקדים‪.‬‬
‫אשר אוחנה‪ ,‬וההיחידה לתרבות‬ ‫החג ננעל במעמד ההקפות‬
‫תורנית בעמותה לחינוך בלתי‬ ‫השניות במיני ספורטק‪ ,‬אליהם‬
‫פורמאלי בראשות מר רועי זלצר‪.‬‬ ‫נהרו כ‪ 800 -‬מתושבי העיר‪,‬‬

‫מכ‪G‬ון ק‪R‬ול‪TM‬‬

‫מומחים לקול ‪Voice Specialists‬‬
‫‪ 25‬שנה מומחים למיתרי הקול‬

‫חג הסוכות במחיצת רבי פסח שטרן שליט"א‬ ‫סובלים מצרידות‬
‫הדרך לקול צלול‪ ,‬חזק ובריא‬
‫ערכת ‪ TPV‬פריצת דרך טיפולית לקול‬
‫טכניקה בשיקום ושיפור איכות הקול‬

‫שליט"א‪ ,‬לשאלות על כשרותם‬ ‫חג הסוכות אצל הגה"צ רבי פסח‬ ‫• שיפור בצלילות הקול • השפעה על חוזק המיתרים‬
‫של ארבעת המינים‪ ,‬במוקד‬ ‫שטרן מדינוב שליט"א‪.‬‬ ‫• תמיכה בניקוי עודפי ליחות‬ ‫• פתיחת תהודות‬
‫מיוחד של 'בית ההוראה' ב'שוק‬ ‫• שיפור צבע הקול‬
‫ארבעת המינים' המרכזי בשד'‬ ‫טיש אושפיזין‪ ,‬ומעמד שמחת‬
‫בית השואבה‪.‬‬
‫בנימין‪.‬‬
‫גם השנה ענה רבי פסח שטרן‬

‫‪64730665580‬ל‪38‬ה‪-‬ז‪-47‬מנ‪53‬ו‪00‬ת‬

‫‪ 12‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪13 611‬‬

‫‪ 7,000‬מברכים‬ ‫אלפים חגגו‬
‫ב'סוכות האחווה' בנתניה‬ ‫'הקפות השניות' ברחבי העיר‬

‫מתושבי העיר והמבקרים‬ ‫במרכז‬ ‫השמחה עם התורה‪ ,‬להפקת‬ ‫המחלקה לתרבות יהודית‬
‫בה‪ ,‬בירכו על הלולב בסוכות‬ ‫העיר‪ ,‬בלב‬ ‫פעילויות ואירועים נוספים‬ ‫ב'עמותה לחינוך בלתי פורמלי'‬
‫אלו‪ .‬נציין שמעל ל‪150 -‬‬ ‫לבה של‬ ‫קיימה 'הקפות שניות' ברחבי‬
‫פעילים עבדו במהלך כל ימי‬ ‫למען התושבים"‪.‬‬
‫חול המועד‪ ,‬כדי לאייש את‬ ‫נתניה‪,‬‬ ‫בתוך כך נמסר מ'העמותה‬ ‫העיר‪.‬‬
‫מקומות‬ ‫לחינוך בלתי פורמלי'‪ ,‬כי ביוזמת‬ ‫השנה התקיימו ההקפות ב‪13-‬‬
‫הסוכות‪.‬‬ ‫בהן עוברים אלפים מידי יום‪,‬‬ ‫'גרעין אורית' בראשות הרב‬ ‫במות שונות ברחבי העיר נתניה‪,‬‬
‫נבנו ע"י פעילי חב"ד בארגון‬ ‫רפאל אלמו‪ ,‬הגיעו לשחת תורה‬ ‫לכבודה של תורה‪ ,‬והשמחה‬
‫הרב נח סוליש‪ ,‬מנהל פעילות‬ ‫כ‪ 150-‬תלמידי הישיבה לצעירים‬
‫חב"ד בנתניה‪' ,‬סוכות פתוחות'‬ ‫בירושלים‪ ,‬ע"מ לשמח את‬ ‫היתה רבה‪.‬‬
‫יפהפיות‪ ,‬שכשמם ‪ -‬הן היו‬ ‫תושבי העיר בכלל ואת תושבי‬ ‫בבמה המרכזית בכיכר‬
‫פתוחות לרווחה במהלך כל‬ ‫נאות שקד בפרט‪ .‬במוצאי החג‬ ‫העצמאות‪ ,‬התקיימו הקפות‬
‫ימי חול המועד‪ ,‬בהן ניתן היה‬ ‫הצטרפו התלמידים למאות‬ ‫בשיתוף 'המועצה הדתית' אליהן‬
‫לברך במהלך כל היממה ללא‬ ‫החוגגים בהקפות המרכזיות‬
‫הפסקה‪ ,‬על ארבעת המינים‬ ‫הגיעו מאות רבות של אנשים‪.‬‬
‫ומצוות החג‪ .‬מעל ‪7,000‬‬ ‫שהתקיימו בכיכר העצמאות‪.‬‬ ‫רועי זלצר מנהל 'המחלקה‬
‫צילום‪ :‬רן אליהו‬ ‫לתרבות יהודית' אמר במהלך‬
‫האירוע‪" :‬כיף לראות את תושבי‬
‫נתניה יוצאים לשיר ולרקוד‬
‫ושמחה‪ ,‬אנו ניקח איתנו את‬

‫‪ 14‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫החדשיםד‬
‫החדשים‬
‫אבמריארשוסתיני‬

‫בשביל האינטרס שלך !‬
‫ולא לאינטרס שלהם‪.‬‬

‫הצביעו החדשים למועצת העירד‬
‫אבמריארשוסתיני‬

‫לקידום העסקים הקטנים בעיר‬
‫והטיפול הפרטני לכל פניה‬
‫ולכל תושב‪/‬ת בעיר‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪15 611‬‬

‫‪ 16‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪17 611‬‬

‫שבת יביע אומר‬

‫לקראת יום השנה החמישי למרן רבינו הגר"ע יוסף‬
‫זצוק"ל‪ ,‬קריאה לקבוע את שבת בראשית‬
‫כ'שבת יביע אומר'‬

‫יעלו את זכרו והליכותיו‬ ‫לקראת יום השנה להעלותו‬ ‫ד ” ר מ ו רד ”הר ומ ו רלהי ודו ל י ד‬
‫הנשגבים‪ ,‬ויעסקו בתורתו‬ ‫בסערה השמימה של מרן‬
‫רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל‬ ‫??‬
‫ובמשנתו העצומים‪.‬‬ ‫‪ -‬יום ג' חשון‪ ,‬כמידי שנה‬ ‫??‬
‫הרה"ג רבי יוסף חיים גבאי‬ ‫הוכרז כי השבת שקודם יום‬
‫שליט"א‪ ,‬ראש מוסדות‬ ‫ההלולא ‪ -‬פרשת בראשית‪,‬‬ ‫??‬
‫"תפארת למשה"‪ ,‬יישא את‬ ‫תצויין בכל תפוצות ישראל‬
‫דרשתו בליל שבת בהיכל‬ ‫כ'שבת יביע אומר'‪ ,‬כאשר‬ ‫השתלאהצלבנוזהאשליתלתה בלזאמליחות לסמריחוסעריצעםצם‬
‫ישיבת 'נחלת שמואל'‪ ,‬רח'‬ ‫במהלך השבת‪ ,‬רבני‬ ‫ססט ומליחיולםי‪,‬םלסלסטאמייהם‪,‬שללתאלוהתשתלמויותתמיורותרותת‬
‫הקהילות ומרביצי התורה‬
‫הגר"א ‪.4‬‬ ‫של עצם‪ ,‬השרלמעצתם‪,‬סהירנומתססינוס‬
‫הציבור מוזמן‪.‬‬

‫כנס חיזוק לקראת‬
‫סיום ישיבת בין הזמנים‬

‫'תפארת יצחק'‬

‫וראש הכולל ‪ -‬הגאון רבי‬ ‫ביום שני‪ ,‬כ"ט תשרי‪,8.10 ,‬‬ ‫פון ‪ :‬ט‪7‬ל‪0‬פון‪090-988-480820470: 2‬‬
‫עמיהוד יצחק מאיר לוין‬ ‫בשעה ‪ 21:00‬בדיוק‪ ,‬יתקיים‬
‫שליט"א‪ ,‬מנכ"ל 'החינוך‬ ‫בעז"ה‪ ,‬בבית המדרש‬
‫העצמאי' ו'לב לאחים' ‪ -‬הרב‬ ‫המרכזי 'מנין אברכים'‪ ,‬רח'‬
‫אליעזר סורוצקין שליט"א‪,‬‬ ‫גבע ‪ ,25‬כנס לסיום ישיבת‬
‫והחברותא של מרן ‪ -‬הגאון‬ ‫בין הזמנים 'תפארת יצחק'‪.‬‬
‫רבי משה יהודה שניידר‬ ‫הכנס יתקיים לזכרו של בעל‬
‫'אילת השחר'‪ ,‬מרן הגראי"ל‬
‫שליט"א‪.‬‬
‫ציבור בני התורה ושוחרי‬ ‫שטינמן זללה"ה‪.‬‬
‫ישאו דברים רב הקהילה‬
‫התורה מוזמן‪.‬‬

‫כיכנרתניההע‪ :‬כציכמראהועתצמ‪4‬אותקו‪4‬מקוהמה‪--11‬‬

‫נוס פ(יבצצמוהדבלדכוימיכנור)ס |פיצהטבלכי’כר‪7| ):‬טל‪0099-8-8848024007 2: ’0‬‬

‫‪ 18‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫מדינת ישראל‬
‫משרד הפנים‬
‫לשכת המפקחת הארצית על הבחירות‬

‫ועדת הבחירות לעיריית נתניה ‪2018‬‬

‫הודעה בדבר מיקום ודרכי הצבעה‬
‫לאנשים המוגבלים בניידות‬

‫‪1 .1‬אדם‪1‬המוגבל‪1‬בניידות‪1‬ששמו‪1‬כלול‪1‬בפנקס‪1‬הבוחרים‪1‬של‪1‬נתניה‪1,‬רשאי‪1‬להצביע‪1‬בכל‪1‬קלפי‪1‬שנקבעה‪1‬כמותאמת‪1‬למוגבלי‪1‬‬
‫ניידות‪1‬כלהלן‪:‬‬

‫כתובת קלפי‬ ‫מקום קלפי‬ ‫קלפי‬ ‫כתובת קלפי‬ ‫מקום קלפי‬ ‫קלפי‬

‫‪ 186.0‬העמותה לחינוך הבלתי פורמלי אחימאיר ‪9‬‬ ‫אינשטיין‬ ‫‪ 7.0‬תיכון ש‪.‬י‪ .‬עגנון‬

‫הגר”א ‪4‬‬ ‫‪ 190.0‬בי”ס תיכון טשרניחובסקי‬ ‫ההסתדרות ‪15‬‬ ‫‪ 34.0‬בי"ס ישורון‬

‫רייך לאון ‪4‬‬ ‫‪ 192.0‬בי”ס נעמי שמר‬ ‫הפורצים ‪25‬‬ ‫‪ 65.0‬בי”ס בית מרגלית‬

‫‪ 199.0‬בית חינוך תורני לאומי נועם מוריה ‪5‬‬ ‫‪ 73.0‬בי”ס ממלכתי ע”ש דבורה עומר תאשור ‪2‬‬

‫לנדאו שמואל ‪17‬‬ ‫‪ 200.0‬בי”ס שובו‬ ‫‪ 75.0‬מרכז קהילתי ‪ -‬נאות גנים עובדיה אברהם הכהן ‪33‬‬

‫‪ 211.0‬בי”ס ממלכתי ע”ש מנחם בגין גור מרדכי ‪4‬‬ ‫‪ 76.0‬בי”ס אלומות קפלן‬

‫הרב הרטום שמואל ‪37‬‬ ‫‪ 229.0‬בי”ס ע”ש רועי קליין‬ ‫נחום ‪35‬‬ ‫‪ 82.0‬מתנס רמת ידין‬

‫רמבה אייזיק ‪8‬‬ ‫‪ 238.0‬בי”ס ממ”ד עוזיאל‬ ‫מסילות ‪1‬‬ ‫‪ 83.0‬בי”ס מסילות‬

‫בני יששכר ‪5‬‬ ‫‪ 240.0‬נווה הורים‪-‬שפע חיים‬ ‫לוין אריה ‪1‬‬ ‫‪ 91.0‬בי”ס נורדאו‬

‫ברוש ‪7‬‬ ‫‪ 248.0‬חט”ב אלתרמן‬ ‫סטופ ‪7‬‬ ‫‪ 97.0‬בי”ס שזר‬

‫תשרי ‪10‬‬ ‫‪ 249.0‬בי”ס תשרי‬ ‫חטיבת אלכסנדרוני ‪1‬‬ ‫‪ 104.0‬בי”ס ריגלר‬

‫מעפילי אגוז ‪5‬‬ ‫‪ 260.0‬בי”ס רימלט‬ ‫אחימאיר ‪9‬‬ ‫‪ 125.0‬מרכז קהילתי אופק‬

‫הרב הרטום שמואל ‪33‬‬ ‫‪ 262.0‬בי”ס לאה גולדברג‬ ‫‪ 129.0‬בי”ס בארי יל”ג ‪9‬‬

‫שד בן אב”י ‪28‬‬ ‫‪ 263.0‬בי”ס יונתן‬ ‫שרת ‪21‬‬ ‫‪ 135.0‬בי”ס אמי”ת אורגד‬

‫חטיבת אלכסנדרוני ‪8‬‬ ‫‪ 264.0‬בי”ס ע”ש אילן רמון‬ ‫‪ 143.0‬מרכז פיס אליצור ישורון ברנר ‪6‬‬

‫‪ 265.0‬בי”ס ממלכתי ע”ש שימרית אור הדקל ‪10‬‬ ‫ויסלברגר ‪2‬‬ ‫‪ 153.0‬בי”ס אורט גוטמן‬

‫שמורת נחל שניר ‪3‬‬ ‫‪ 267.0‬בי”ס ע”ש אהרון דוידי‬ ‫אריה לייב יפה ‪10‬‬ ‫‪ 157.0‬בי”ס אורות רש”י‬

‫ברמן בני ‪4‬‬ ‫‪ 273.0‬ביה”ס חיים חפר‬ ‫בעל התניא ‪5‬‬ ‫‪ 171.0‬בי”ס חב”ד בנות‬

‫לח”י ‪13‬‬ ‫‪ 990.0‬בית ספר בית יעקב‬ ‫שטמפפר ‪4‬‬ ‫‪ 184.0‬מרכז לצעירים ‪ -‬הגג‬

‫עיצוב ‪ :‬דפוס אקספרס נתניה ‪09-8342754‬‬ ‫‪1 .2‬אדם‪1‬כאמור‪1‬המצביע‪1‬בקלפי‪1‬לאנשים‪1‬מוגבלים‪1‬בניידות‪1‬יזדהה‪1‬בפני‪1‬מזכיר‪1‬ועדת‪1‬הקלפי‪1,‬ויקבל‪121‬מעטפות‪1‬הצבעה‪:‬‬
‫ ‪1‬מעטפה‪1‬לבנה‪1‬להצבעה‪1‬לרשימה‪1‬למועצת‪1‬הרשות‪.‬‬
‫ ‪1‬מעטפה‪1‬צהובה‪1‬להצבעה‪1‬לראש‪1‬הרשות‪.‬‬

‫‪1 .3‬מאחורי‪1‬הפרגוד‪1‬יכניס‪1‬הבוחר‪1,‬לפי‪1‬בחירתו‪1,‬פתק‪1‬הצבעה‪1‬לבן‪1‬אחד‪1‬למועצה‪1‬למעטפה‪1‬הלבנה‪1‬ופתק‪1‬הצבעה‪1‬צהוב‪1 1‬‬
‫‪ 1‬אחד‪1‬לראש‪1‬הרשות‪1‬למעטפה‪1‬הצהובה‪1,‬באופן‪1‬שהפתקים‪1‬לא‪1‬ייראו‪1‬מחוץ‪1‬למעטפות‪.‬‬

‫‪1 .4‬הבוחר‪1‬יחזור‪1‬למזכיר‪1‬ועדת‪1‬הקלפי‪1‬ויקבל‪1‬ממנו‪1‬מעטפת‪1‬הצבעה‪1‬חיצונית‪1.‬הבוחר‪1‬יכניס‪1‬את‪1‬שתי‪1‬מעטפות‪1‬ההצבעה‪11‬‬
‫‪ 1‬למעטפה‪1‬החיצונית‪1‬ומזכיר‪1‬ועדת‪1‬הקלפי‪1‬יציין‪1‬על‪1‬גבי‪1‬המעטפה‪1‬החיצונית‪1‬את‪1‬פרטי‪1‬הבוחר‪1.‬‬
‫‪ 1‬הבוחר‪1‬יטיל‪1‬את‪1‬המעטפה‪1‬החיצונית‪1,‬לעיני‪1‬חברי‪1‬ועדת‪1‬הקלפי‪1,‬לתוך‪1‬הקלפי‪.‬‬

‫ ‪“1 .‬אדם‪1‬המוגבל‪1‬בניידות”‪1–1‬אדם‪1‬שמפאת‪1‬מצבו‪1‬הגופני‪1‬הוא‪1‬מוגבל‪1‬בניידות‪1‬ומסיבה‪1‬זו‪1‬אינו‪1‬יכול‪1‬להצביע‪1‬במקום‪1 11‬‬
‫‪ 1‬הקלפי‪1‬ששמו‪1‬כלול‪1‬ברשימת‪1‬הבוחרים‪1‬שלה‪.‬‬

‫המצביע יותר מפעם אחת‪ ,‬בין באותה קלפי ובין בקלפיות שונות‪ ,‬דינו ‪ -‬מאסר שנתיים‬

‫‪1‬י”ח‪1‬תשרי‪1,‬ת ‪1‬שע”ט ‪111111 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1‬יוסי שמואלי‬
‫‪111 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 27.91.2018‬מנהל הבחירות‬

‫רח‘ הצורן ‪( 2‬מעל יוחננוף)‪ ,‬אזור התעשיה פולג‪ ,‬נתניה טל‪ 09-8807800 :‬פקס‪09-8807808 :‬‬
‫מייל ‪ [email protected] :‬אתר ‪netanya.behirot.co.il :‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪19 611‬‬

‫בית ספר 'הדובדבן שבקצפת'‬ ‫בס״ד‬
‫ללימודי קונדיטוריה‬
‫לחוש‪ .‬להרגיש‪ .‬להאמין‪.‬‬

‫אופים חלומות למקצוע‬ ‫תרפיית שלושת הממדים‬

‫ועל מוצרים ברמת כשרות‬ ‫מה מציע לנו בית הספר?‬ ‫מדוע רופא ילדים מומחה והפופולארי ביוצר בעירו‪ ,‬מציין כי תר־‬
‫מהגבוהות בארץ‪.‬‬ ‫בבית הספר כיתה מקצועית‪,‬‬ ‫פיית ‪ 3‬המימדים הינה כלי עזר מהותי ביותר במקרים בהם קיים‬
‫מאובזרת במיטב הציוד‬ ‫כשל באבחון והטיפול? וכי תרפיית ‪ 3‬המימדים מאפשרת להגיע‬
‫הקורסים כולם מועברים‬ ‫המתקדם ללימוד מקצועי‬
‫בצורה ובאווירה חווייתית‪,‬‬ ‫וחוויתי‪ .‬הקורסים מתקיימים‬ ‫לקהל יעד שלא הגיב לשיטות הקונבנציונאליות?‬
‫מקצועית וכייפית‪ .‬כל‬ ‫במגוון נושאים‪ :‬קונדיטוריה‬
‫הקבוצות הן קטנות ומונות בין‬ ‫קלאסית‪ ,‬קונדיטוריה בוטיק‪,‬‬ ‫למה רופא משפחה בעל ותק רב בקופות החולים ״מאוחדת״‬
‫‪ 8-12‬תלמידות בכל קורס‪ ,‬דבר‬ ‫קונדיטוריה למתקדמות‪ ,‬קורס‬ ‫ו״כללית״ מציין כי בקרב מאות )!( מטופלים שהפנה לטיפול בתר־‬
‫המאפשר לנו לתת יחס אישי‬ ‫לחם מקצועי‪ ,‬קורס פסטה‬ ‫פיית שלושת המימדים נוכח ב‪ :‬״הצלחות מרשימות ברמה גבוהה״?‬
‫לכל תלמידה‪ .‬צוות המורות הן‬ ‫ובישול איטלקי מדהים‪ ,‬קורס‬
‫מקצועניות בהדרכת המקצוע‪,‬‬ ‫להכנת קינוחים מיוחדים‬ ‫למה רופאים בכירים מפצירים בקופת החולים לסייע כלכלית‬
‫ועושות הכל כדי להביא‬ ‫ללקוחותי בקבלת תרפיה בשיטת שלושת הממדים?‬
‫וקורס זילוף מקצועי‪.‬‬
‫להצלחת התלמידות‪.‬‬ ‫הלימוד בבית הספר מקנה‬ ‫איך יתכן שאחד מן המומחים הבכירים בישראל ללקויות למידה‬
‫הסיפוק שלי הוא לראות אותן‬ ‫לתלמידות ידע בחומרי גלם‬ ‫מציין שינויים ״שינויים מפליגים״‪ ,‬שחלו בזכות הטיפול בשיטת‬
‫מצליחות לייצר קינוח או‬ ‫נרחבים והפעלת ציוד ומכשור‬
‫מתקדם‪ ,‬כאשר אני לא חוסכת‬ ‫שלושת הממדים?‬
‫מאפה מושלם‪.‬‬ ‫בעלויות ומתחדשת בכל עת‬
‫אם גם את רוצה לאפות‬ ‫בטרנדים החדשים שיצאו‪.‬‬ ‫מדוע מנכלי״ת משרד החינוך מרעיפה שבחים במילים חמות‬
‫מחמאות ‪ -‬מקומך אתנו‪.‬‬ ‫נוסף לזאת‪ ,‬גם בבחירת חומרי‬ ‫במיוחד אודות מפתח השיטה?‬
‫הצטרפי למאות התלמידות‬ ‫הגלם אני משקיעה ומקפידה‬
‫שכבר מתפרנסות בכבוד‪,‬‬ ‫על האיכות הטובה ביותר‪,‬‬ ‫יש תשובה!‬
‫כי אצלנו אופים חלומות‬

‫למקצוע‪.‬‬

‫‪ 16‬רוכבי אופניים חשמליים‬
‫נהרגו מתחילת שנת ‪2018‬‬
‫‪ 208‬בני אדם נהרגו בכבישי‬
‫הרוגים בקרב רוכבי האופניים‬ ‫הארץ מתחילת שנת ‪,2018‬‬ ‫תרפיית שלושת הממדים‬
‫החשמליים שנהרגו במהלך‬ ‫‪ 16‬מתוכם רכבו על אופניים‬ ‫בפיקוח מפתח השיטה יובל לוי‬
‫השנה האחרונה‪ .‬רוב הרוכבים‬ ‫חשמליים‪ ,‬כך עולה מנתונים‬
‫נהרגו בעת רכיבה על הכביש‬ ‫עדכניים שפרסמה הרשות‬ ‫בוודאי שמעת כבר רבות אודות השיטה והיתרונות‬
‫בתחום העירוני‪ ,‬מרביתם‬ ‫הלאומית לבטיחות בדרכים‪,‬‬ ‫הטמונים בשיטת ‪ 3‬הממדים‪.‬‬
‫בעקבות התאונות הטרגיות‬
‫המוחלט לא חבש קסדה"‪.‬‬ ‫שאירעו לאחרונה‪ .‬הנתונים‬ ‫אם הנך סקרן‪/‬נית להבין לעומק את התשובות לשאלות‬
‫"יש לפעול לפי כללי בטיחות‬ ‫מעידים על ירידה קלה במספר‬ ‫הללו‪ ,‬אם ברצונך ללמוד תרפיה חדשנית ומהפכנית‬
‫בסיסיים ומצילי חיים" הדגישה‪,‬‬ ‫ההרוגים הכללי‪ ,‬אך על עקביות‬ ‫תוצרת ״כחול לבן״‪ ,‬אם את‪/‬ה רוצה ללמוד שיטה עם‬
‫"רכיבה על שבילי אופניים ואם‬ ‫במספר ההרוגים בתאונות‬
‫לא אז בכבישים צדדיים ולא‬ ‫תוצאות מוכחות שתסייע לך ולסובבים אותך‪.‬‬
‫סואנים‪ ,‬רכיבה עם קסדה‪ ,‬ללא‬ ‫אופניים‪.‬‬
‫שימוש בנייד ורכיבה לפי החוק‬ ‫ארבעה מרוכבי האופניים‬ ‫הנך מוזמן‪/‬נת מיד אחרי החגים‬
‫רק מעל גיל ‪ .16‬בנוסף‪ ,‬אני‬ ‫החשמליים שנהרגו השנה היו‬
‫קוראת לרשויות המקומיות‬ ‫מתחת לגיל ‪ .16‬עשרה רוכבי‬ ‫להצטרף לאחד הקורסים שלנו‪ ,‬בפריסה ארצית‬
‫לממש תקציבים שהוקצו על‬ ‫אופניים חשמליים נהרגו בפנים‬
‫ידי משרד התחבורה לסלילת‬ ‫הערים‪ ,‬ושישה נהרגו כשרכבו‬ ‫לפרטים נוספים‪077-4121443 :‬‬
‫שבילי אופניים‪ .‬אין באמור כדי‬ ‫בתחום הבינעירוני‪ .‬בתחום‬ ‫ווצאפ וסמס בלבד ‪058-7224944‬‬
‫להפחית מאחריות נהגי הרכב‪.‬‬
‫נדגיש גם כי מבחינת החוק‪,‬‬ ‫העירוני‪.‬‬ ‫‪ | [email protected]‬פקס ‪09-8628306‬‬
‫מהירות הנסיעה באופניים‬ ‫לדברי מנכ"לית הרלב"ד‪ ,‬עו"ד‬
‫חשמליים אינה עולה על ‪25‬‬ ‫רחלי טבת ויזל‪" :‬מותו של‬ ‫להרשמה לקורס נשים בנתניה ‪ 050-4176780‬תהילה‬
‫ארי נשר ז״ל‪ ,‬מצטרף לצערנו‬
‫קמ"ש"‪.‬‬ ‫לרשימה ארוכה וכואבת של ‪15‬‬ ‫‪ 20‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪21 611‬‬

‫תושבי רמת אפרים ‪ -‬זועקים!‬
‫מזה כעשר שנים‪ ,‬רב השכונה‬ ‫תושבי רמת אפרים פונים אל‬
‫עצומה עבור בית מדרש ומרכז קהילתי‬ ‫הרב אליעזר סורוצקין שליט"א‪,‬‬ ‫עירית נתניה לטפל באופן מיידי‬
‫למען תושבי רמת אפרים‬ ‫יחד עם הנהלת ת"ת 'עוללים'‬ ‫במציאת פתרון לצורך הגדול ‪-‬‬
‫נענים בחיוב לבקשת הציבור‬
‫פנייתנו הנרגשת אל חברי מועצת העיר והעומדת בראש העירייה‪,‬‬ ‫הרחב‪ ,‬ומהווים אכסניה לטובת‬ ‫בניית מרכז קהילתי בשכונה‪.‬‬
‫לאשר עבורנו הקצאת קרקע למען בניית בית מדרש פעיל‪ ,‬הנותן מענה‬ ‫מקום תפילה בחגים‪ .‬אך לטובת‬ ‫האוכלוסייה בשכונת רמת‬
‫הולם להתפתחותה המהירה של שכונתנו‪ ,‬ולצרכיהם הרבים של תושבי‬ ‫פעילויות נדרשות וחיוניות‬ ‫אפרים גדלה מאוד בשנים‬
‫אחרות‪ ,‬הדבר אינו מתאפשר‪,‬‬ ‫האחרונות‪ .‬הציבור הדתי הבין‬
‫השכונה‪.‬‬ ‫את הפוטנציאל הגדול שיש‬
‫בעשור השנים האחרונות אנו נאלצים במשך כל השנה לחפש מקומות‬ ‫למרות הרצון הטוב‪.‬‬ ‫במגורים בקרבת בתי הספר‬
‫זמניים כדי לבצע את הפעילות הברוכה למען תושבי השכונה‪ :‬בית‬ ‫פעילי השכונה ותושביה החליטו‬ ‫ומוסדות החינוך הקיימים‬
‫מדרש ללימודי ערב לבעלי בתים‪ ,‬שיעור דף יומי‪ ,‬ארגון 'משנת חינוך'‬ ‫לפרסם עצומה‪ ,‬עליה חתומים‬ ‫בשכונה‪ ,‬בנוסף ‪ -‬בעקבות תנופת‬
‫עם דגש בטיפול בנוער נושר‪ ,‬מקום תפילה גדול לחגים ולשאר ימי‬ ‫מאות מתושבי השכונה והאזור‪,‬‬ ‫הבניה באזור‪ ,‬רבים מתושבי‬
‫הפונה לראש העיר וחברי‬ ‫אזור אברהם שפירא והשכונות‬
‫השנה‪.‬‬ ‫המועצה‪ ,‬בה מבקשים הם לגלות‬ ‫החרדיות והדתיות‪ ,‬רוכשים‬
‫כיום אנו מונים למעלה משלוש מאות נפש (כולל ילדים כן ירבו)‪ ,‬גם‬ ‫רגישות למצוקתם האמיתית‪,‬‬ ‫דירות באזור‪ ,‬ובשל כך מספר‬
‫ולהקצות מקום לצרכים‬ ‫תושביה עשוי להכפיל את עצמו‪.‬‬
‫תושבים רבים מהשכונות הסמוכות שמחים מאוד להצטרף אלינו‪.‬‬ ‫האלמנטריים של המתגוררים‬ ‫כמו בכל שכונה‪ ,‬יש צרכים‬
‫אופיו של המרכז הקהילתי (בשונה מבתי הכנסת הנעולים רוב שעות‬ ‫באזור‪ ,‬כפי שכתבה אחת מנשות‬ ‫קהילתיים‪ ,‬ולשם כך מציבה‬
‫היום ומיוחדים לתפילה בלבד)‪ ,‬יהיה פעילות בלתי פוסקת עבור ילדי‬ ‫השכונה‪ ,‬הפועלת למען קידום‬ ‫העירייה מקום לפעילות‬
‫השכונה‪ ,‬האוכלוסייה הבוגרת‪ ,‬וכן בעז"ה גם בית מדרש בוקר עבור‬ ‫העניין‪" :‬תנו לנו את המגיע לנו‪.‬‬ ‫חברתית קהילתית והתנדבותית‬
‫מדוע אנו צריכים להתחנן בשביל‬
‫גמלאים‪ ,‬מלבד השימוש לתפילה בימי השבוע השבתות והחגים‪.‬‬ ‫למען הכלל‪.‬‬
‫אנו בטוחים שלא תישארו אדישים לפנייתנו‪ ,‬ותעשו כל שביכולתכם‬ ‫דבר כל כך נצרך ומתבקש?"‪.‬‬ ‫עד כה‪ ,‬פעילי השכונה הרבנים‬
‫לאשר עבורנו הקצאת קרקע ראויה‪ ,‬ותהיו שותפים חשובים ביום הנחת‬ ‫עד כה חתמו על העצומה‬ ‫אלדד מנחם וניסים כהן הי"ו‪,‬‬
‫כשלוש מאות איש‪ ,‬והיא תוגש‬ ‫נאלצים בכל פעם למצוא‬
‫אבן הפינה לבית המדרש 'קהילת בני תורה' נתניה‪.‬‬ ‫בימים הקרובים לראש העיר‬ ‫פתרונות זמניים המשמשים‬
‫בברכה והערכה רבה‪ ,‬תושבי רמת אפרים‪.‬‬ ‫הגב' מרים פיירברג איכר‪ ,‬ואל‬ ‫מקום פעילות עבור האוכלוסייה‬
‫חברי המועצה הרגישים לצרכי‬ ‫‪ -‬שיעורי ערב ובוקר‪ ,‬טיפול‬
‫התפילות בחגי תשרי בבית המדרש של ת"ת 'עוללים'‬ ‫הכלל‪ ,‬מתוך אמונה שהרתמותם‬ ‫בנוער מתבגר‪ ,‬כנסים ומקום‬
‫תפילה ראוי לציבור המונה מאות‬
‫לנושא תביא לפתרון מהיר‪.‬‬
‫מתושבי המקום‪.‬‬

‫הפינה של יעל‬

‫עולם חסד יבנה‬ ‫לנשים הצדקניות השלום והברכה‪.‬‬

‫כמו תמיד‪ ,‬יתקיים בעז"ה ביום שני‪ ,‬בזאר בגדים לכל המשפחה בין‬ ‫זכינו כולנו ועברנו את החגים בשלום‪ ,‬ועכשיו כולנו חוזרות לשגרה‪.‬‬
‫השעות ‪ 10:00‬עד ‪ ,14:00‬וביום שלישי מ‪ 8:00-‬עד ‪ 10:00‬בבוקר‪ ,‬ברח'‬ ‫אבל הכי חשוב‪ ,‬לא לשכוח את כל הקבלות שקבלנו על עצמנו‪ ,‬ובמיוחד‬
‫אצ"ל ‪ .2‬הנשים מתבקשות לעמוד בזמנים‪ .‬אפשר להביא בגדים לבזאר‬ ‫בין אדם לחברו‪ .‬אכתוב את משאו של מרן ראש הישיבה‪ ,‬הגאון רבי‬
‫גרשון אדלשטיין שליט"א‪ ,‬לפני יום כיפור‪ ,‬וכדאי לנו לקחת מדבריו‬
‫רק בשעות הפתיחה‪ .‬אין להניח בגדים בשום אופן ליד דלת החנות‪.‬‬ ‫ולקיימם‪" .‬כמה שהאדם דבוק יותר בתורה ועמל בה‪ ,‬הוא הכי מאושר‪.‬‬
‫לנשות קרית צאנז ‪ -‬בכל יום ראשון‪ ,‬ייעשה איסוף שקיות בגדים מבית‬ ‫אע"פ שזה קשה‪ ,‬זה האושר הכי גדול"‪ .‬ועוד עורר רבינו בחיזוק‬
‫לבית‪ ,‬באופן קבוע‪ ,‬בין השעות ‪ .21:00 - 22:00‬לאיסוף לפנות לטל‪050- .‬‬ ‫האמונה‪" .‬מי שחי באמונה‪ ,‬יש לו חיים מאושרים‪ .‬כשאדם חי באמונה‪,‬‬
‫‪ .4110752‬אסור להניח שקיות ברח' רבי טרפון ‪ 16‬במשך השבוע‪ ,‬זה‬ ‫הוא יודע שהכל בידי שמים‪ ,‬וכל מה שקורה איתו‪ ,‬הכל לטובה‪ .‬ואם‬
‫טוב‪ ,‬אז צריך להודות‪ .‬וכשיש קשיים גם הם מידי שמיים והכל לטובה‪.‬‬
‫גורם עגמת נפש לשכנים‪.‬‬ ‫אם חיים באמונה‪ ,‬מתגברים על הקשיים ואפשר להפוך הכל לשמחה‪.‬‬
‫דרושים טיטולים למבוגרים מכל הסוגים והגדלים‪ ,‬וכן תרופות ללא‬ ‫בזיונות מורידים המון‪ .‬אם מבזים אותו‪ ,‬מה כבר יכול להיות‪ .‬שמחים‬
‫בבזיונות ומקבלים גן עדן‪ .‬עם אמונה יש גם תפילה‪ ,‬וכל מה שמבקש‪,‬‬
‫שימוש שיועברו לגמ"ח תרופות‪.‬‬ ‫הקב"ה עונה לו‪ .‬ובמיוחד תפילה על רוחניות‪ .‬ואם מבקש רחמים‬
‫דרושים טיטולים‪ ,‬מטרנה‪ ,‬סימילאק‪ ,‬נוטרילון‪ ,‬וכל אוכל של תינוקות‪,‬‬ ‫על התורה‪ ,‬יזכה לתורה‪ .‬היו בעלי כשרונות חלשים‪ ,‬אבל ע"י תפילה‬
‫עבור משפחות נצרכות ברוכות ילדים‪ .‬וכן מיטות תינוק ועגלות‪ .‬יעל‬ ‫הצליחו‪ .‬ובמיוחד בין אדם לחבירו‪ ,‬אם אדם מצער אותנו‪ ,‬אם יש בנו‬
‫אמונה‪ ,‬עלינו לחשוב מה הסיבה לצער‪ ,‬ומה אני צריך לתקן‪ .‬יש מידה‬
‫‪ 09-8618103‬תא קולי‪.‬‬ ‫כנגד מידה‪ .‬ומי שבודק ומעיין‪ ,‬רואה בכל דבר מידה כנגד מידה‪ .‬ולכן‬
‫אבקש מכל מי שרוצה לתרום‪ ,‬ריהוט‪ ,‬מוצרי חשמל‪ ,‬או מוצרי תינוקות‪,‬‬ ‫אין סיבה להקפיד‪ ,‬כיוון שהצער מן השמיים‪ .‬אם אדם מקפיד‪ ,‬זה‬
‫להודיע על כך מספר ימים מראש‪ .‬השאירו הודעה בטל‪09-8618103 .‬‬ ‫מסוכן‪ .‬אם הולך עם מידת הדין‪ ,‬לא סולח ולא מוותר‪ ,‬אז מתנהגים‬
‫איתו משמיים מידה כנגד מידה‪ .‬ואם הוא מרחם‪ ,‬מרחמים עליו‪ ,‬וזה‬
‫תא קולי‪.‬‬ ‫חיים מאושרים‪ .‬וכך העצה לכל הדברים הללו‪ .‬אם עוסקים בספרי מוסר‬
‫למסירה‪ :‬מזנון וסלון בד ‪ .052-5986717 - 2+3‬מזנון‪ ,‬שלחן כתיבה‬ ‫ואמונה ומידות טובות‪ ,‬ולעשות לזה קביעות יומית אפילו לזמן מועט‪,‬‬
‫וכיריים ‪ 2 .050-8124010 -‬מזרונים ‪ .054-8424288 -‬כסא אוכל לתינוק‬
‫זוהי הדרך הבטוחה לחיים מאושרים"‪.‬‬
‫ועגלת תאומים במחיר סימלי ‪.054-8482019 -‬‬ ‫אני התחזקתי מדבריו של הרב אדלשטיין‪ ,‬ומציעה לכולן‪ :‬דאגו לתורה‬
‫של הבעלים‪ ,‬לחיות באמונה שלמה‪ ,‬שהכל מאיתו יתברך‪ .‬ובמיוחד בין‬
‫הכנסת כלה‬ ‫אדם לחברו ‪ -‬לא להקפיד‪ ,‬לוותר‪ ,‬להיות שמח בטובת חברו‪ ,‬להיות עם‬
‫עין טובה‪ ,‬ואז כולנו נהיה שמחים ומאושרים‪ ,‬ונזכה לכל הטובות מאת‬
‫אבקש מכל מי שיכולה לעזור במצוות הכנסת כלה‪ .‬משפחה ברוכת‬
‫ילדים‪ ,‬תלמידי ישיבות‪ ,‬ואני מכירה את מצבם הכלכלי הקשה‪ .‬אני‬ ‫ה'‪ .‬חזקו ואמצו‪.‬‬
‫מבקשת מכל מי שרוצה להשתתף במצוות הכנסת כלה‪ ,‬תשאיר‬ ‫שבת שלום‪ .‬שלכן‪ ,‬יעל‪.‬‬
‫מעטפה בפלאפל יעל‪ .‬מי שרוצה‪ ,‬יכולה לעזור בנדוניה וכלים לכלה‪.‬‬

‫תבורכו מן השמים‪ .‬תא קולי ‪.09-8618103‬‬

‫‪ 22‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫נמשיסלםולי גבמרסילםולילהצלחה‬
‫כבליכטליחון‬

‫עםהמכינותשלמכללתמבחרהמקצוע שלך‬
‫יותר קרוב מתמיד!‬

‫בוחרים היום את המכינה המתאימה לכם ומתקדמים‬
‫למשרה נחשקת באחד מהמקצועות המבוקשים‬

‫לגבבגירילםאי‪ /‬נ‪30‬שי‪+‬ם‬ ‫מנכישינוםת‬ ‫גמבכירניוםת‬

‫למעוניינים‪/‬ות בלימודי‪:‬‬ ‫מכינה‬ ‫מכינה ללימודי הנדסה ‪-‬‬
‫קדם אקדמית‬ ‫מיפוי וגיאו אינפורמציה‬
‫עבודה סוציאלית‬ ‫לכל הלימודים‬
‫סיעוד‬ ‫מכינה ללימודי‪:‬‬
‫סיעוד ‪ /‬עו"ס ‪ /‬מדעי המחשב‬
‫שירותי אנוש ורב תחומי‬
‫‪ /‬שירותי אנוש ורב תחומי‬

‫לפרטים חייגו‪:‬‬ ‫ואר‪...‬‬
‫אםכברת‬
‫‪03-5785030‬‬ ‫תואר‬ ‫ללימחאהורמסדרוגדרךידרךי!כתתםל‬
‫י‬
‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪23 611‬‬ ‫אוניברסיטאי‬

‫במבחר‬

‫תרון בקבלה לעבודה!‬

‫החזר שכר לימוד לזכאים‬

‫הרב נתנאל יוסיפון‬ ‫בעבירות?‬ ‫ישמח‬ ‫שהרב‬ ‫היתכן‬

‫ראש הגרעין החינוכי וישיבת 'אורות נתניה'‬

‫הכיוונים – (א) גם השמחה‬ ‫ענה הרב – למדתי זאת ממורי ורבי‪ ,‬רבי נתן‬ ‫בדורות האחרונים‪ ,‬ישנם כמה וכמה מגדולי‬
‫מביאה את המצוות וגם‬ ‫אדלר‪ .‬פעם‪ ,‬העלילו הנוצרים עלילה קשה על‬ ‫ישראל‪ ,‬שזכו לסלול דרך בעבודת ה'‪ ,‬שהפכה‬
‫(ב) המצוות מביאות את‬ ‫אחת מקהילות ישראל‪ .‬ביקשו אנשי הקהילה‪,‬‬ ‫לתנועה גדולה בה צועדים המונים‪ ,‬ומהווה‬
‫השמחה‪ .‬מדוע?‬ ‫שרבי נתן יסע וישתדל בשבילם אצל מושל‬ ‫יסוד ושיטה להמשך התפתחות התורה בעם‬
‫(א)אדם יכול לעשות מצווה כעול וכמשימה‪,‬‬ ‫העיר‪ .‬כמובן‪ ,‬שרבי נתן הסכים‪ ,‬ובמסירות‬ ‫ישראל‪ .‬אחד מני אותם גדולים היה רבי משה‬
‫אך אז אין לכך המשכיות‪ .‬הוא מעדיף לסיים‬ ‫גדולה נסע בלילה למענם‪ ,‬למרות שירד שלג‬ ‫סופר‪ ,‬המכונה 'החת"ם סופר'‪( ,‬שיום ההילולא‬
‫וללכת‪ .‬אולם אדם ששמח במצווה‪ ,‬הרי היא‬ ‫כבד מאד‪ .‬בדרך‪ ,‬שקעה העגלה‪ ,‬והעגלון הלך‬ ‫שלו ב – כה' תשרי)‪ .‬החת"ם סופר היה הראשון‬
‫חלק מחייו‪ ,‬והוא מעוניין בה‪ ,‬ובוודאי ימשיך‬ ‫לכפר הסמוך‪ ,‬כדי להביא צמד סוסים נוסף‬ ‫שנתן מענה מקיף וכולל לתנועת הרפורמה‪,‬‬
‫ויעשה מצוות נוספות‪.‬‬ ‫ומי שעמד בפרץ וסלל את הדרך לבלימה‬
‫(ב) המצוות מביאות את השמחה‪ ,‬כי הם‬ ‫שיעזור בחילוץ העגלה‪.‬‬
‫נותנות משמעות לחיי האדם‪ ,‬ואדם שמח‬ ‫שב העגלון לעגלה‪ ,‬כשהוא מוליך עימו צמד‬ ‫ההתפשטות הרפורמית בעם‪.‬‬
‫כשיש לו משמעות‪ .‬מי שזוכה לכך ש'מצווה‬ ‫שוורים במקום סוסים‪ ,‬והחל לרתום אותם‬ ‫החת"ם סופר היה גם מגדולי נותני ההשראה‬
‫גוררת מצווה'‪ ,‬הרי שהוא ממש מרגיש איך‬ ‫לצד הסוסים הוותיקים‪ ,‬שכבר משכו בעגלה‪.‬‬ ‫לעלייה וליישוב ארצנו הקדושה‪ ,‬ותלמידיו היו‬
‫הקב"ה אוהב אותו ונותן משעות לחייו‪ ,‬וזה‬ ‫כשראה זאת רבי נתן‪ ,‬קפץ מעגלה והחל לרקוד‬ ‫הן מראשי 'היישוב הישן' בארץ‪ ,‬והן מראשוני‬
‫וודאי ממלא אותו שמחה וסיפוק‪.‬‬ ‫בשלג‪ .‬כששאלתיו לפשר השמחה והריקוד‪,‬‬ ‫מייסדי תנועת חובבי ציון‪ ,‬ותלמידי תלמידיו‬
‫בימים אלה‪ ,‬אנו נמצאים במצב של שמחה‬ ‫השיב לי – ראה‪ ,‬כעת אני זוכה לקיים את‬
‫ב'מצווה גוררת מצווה'‪ .‬זכינו‪ ,‬ושמחנו בשמחת‬ ‫המצווה להינזר 'מכלאי בהמה'‪( ,‬שהרי אסור‬ ‫היו גם ממייסדי פתח תקווה‪.‬‬
‫תורה על כך שסיימנו את התורה‪ .‬ומיד‪ ,‬אנו‬ ‫ומסופר עליו‪ ,‬שפעם פנה אליו ראש הקהילה‪,‬‬
‫מתחילים מחזור חדש של קריאת התורה‬ ‫לחרוש בשור ובחמור יחדיו)‪.‬‬ ‫אדם עשיר ומכובד‪ ,‬ובכה בפניו על כך שהפסיד‬
‫בשבת בראשית‪ ,‬וכך המצווה של הסיבוב‬ ‫כל ימי הצטערתי ורציתי לקיים מצווה זו‪.‬‬ ‫את כל כספו בעסקים‪ ,‬וכעת גם כבודו יאבד‪,‬‬
‫הקודם‪ ,‬גוררת מיד את המצווה של הסיבוב‬ ‫בדרך הטבע לא הייתי אמור לקיים מצווה זו‪,‬‬ ‫כשיתפרסם שהפך לעני ואף הפסיד כספים‬
‫החדש‪ .‬ואנו מתמלאים בשמחה ובסיפוק על‬ ‫שהרי בדרך כלל ספון אני בביתי‪ ,‬אולם כעת‬ ‫שאחרים נתנו לו‪ .‬הלווה לו החת"ם סופר‬
‫כך ש'אשרינו מה טוב חלקנו'‪ ,‬שאנו זוכים‬ ‫שהתחלתי במצוות הסיוע לקהילת ישראל‬ ‫את צרור הכסף ששמר לחתונת ביתו‪ ,‬וברכו‬
‫לחיים של תורה מלאי משמעות ועומק‪ ,‬שבהם‬ ‫נרדפת‪ ,‬הרי ש'מצווה גוררת מצווה'‪ ,‬ולכן זיכני‬
‫אפשר תמיד ללכת ולעלות מדרגה לדרגה‪.‬‬ ‫הקב"ה לקיים גם מצוות לא תעשה של 'כלאי‬ ‫שיצליח בעסקה הראשונה שתזדמן לו‪.‬‬
‫וכך גם עצם השמחה בכך גוררת את המצוות‪,‬‬ ‫נסע העשיר ליריד‪ ,‬והנה בא אליו חבר בבקשה‬
‫כפי שכתוב במשנה ברורה‪ ,‬שדוד המלך‪,‬‬ ‫בהמה'‪.‬‬ ‫לקנות מיידית ספינה טעונה בקפה‪ ,‬תמורת‬
‫ההאר"י הקדוש והגר"א ועוד מגדולי ישראל‬ ‫סיים החת"ם סופר את סיפורו‪ ,‬ואמר – גם אני‬ ‫התחייבות לשלם בהמשך את סכום הקנייה‪.‬‬
‫היו שמחים מאד ומרקדים לכבוד התורה‪,‬‬ ‫זכיתי במצוות הלוואה‪ ,‬שלא בדרך הרגילה‪,‬‬ ‫התלבט העשיר אם להיכנס להתחייבות כה‬
‫ובזכות זאת זכו למעלותיהם הגדולות‪ .‬ועניין‬ ‫שהרי נדיר שאדם עשיר יפנה לרב בבקשת‬ ‫גדולה‪ ,‬אך נזכר שהרב בירכו שיצליח בעסקה‬
‫זה גם מעיל לחינוך ילדים‪ ,‬כי כשיש שמחה‪,‬‬ ‫הלוואה‪ .‬וכעת‪ ,‬כשזכיתי במצוות הלוואה‪ ,‬זיכני‬ ‫הראשונה‪ ,‬וקנה את הקפה‪ .‬והנה‪ ,‬תוך זמן קצר‪,‬‬
‫הילדים מרגישים שהתורה והמצוות טובות‬ ‫ה' גם במצווה להישמר מאיסור ריבית‪ ,‬שגם‬ ‫מחיר הקפה עלה פלאים‪ ,‬והעשיר הרוויח סכום‬
‫ומשמחות‪ ,‬ויש לכך המשכיות‪ ,‬בבחינת 'מצווה‬ ‫היא מצווה לא צפוייה בשבילי‪ ,‬שהרי מי יעלה‬
‫אמת‪.‬‬ ‫גוררת‬ ‫ההורים‬ ‫של‬ ‫גוררת מצווה' – המצווה‬ ‫בדעתו לתת לרב ריבית‪ .‬לכן שמחתי במיוחד‬ ‫עצום‪.‬‬
‫המצווה של הילדים‪.‬‬ ‫בקופסא ובכך שניצלתי מהאיסור‪( ,‬לפי שרי‬ ‫חזר העשיר לרב‪ ,‬והשיב לו את ההלוואה‪ ,‬ואף‬
‫נשמח כולנו בהתחלה המחודשת של התורה‬ ‫הוסיף והביא מתנה‪ ...‬קופסת בשמים מזהב‬
‫הקדושה ופרשת בראשית‪ ,‬ומתוך כך נשמח‬ ‫המאה ח"א‪ ,‬פרק ח')‪.‬‬ ‫המשובצת יהלומים‪ .‬הרב לקח את הקופסה‬
‫תדיר בתורה ובמצוות‪ ,‬ונלך בעזרת ה' ונעלה‬ ‫יש כאן אמירה מאד חשובה‪ ,‬המתאימה לכולנו‬ ‫והילל ושיבח את יופייה באריכות‪ ,‬אך בסוף‬
‫מחיל אל חיל!‬ ‫בימים שבין שמחת תורה לשבת בראשית‪.‬‬ ‫פנה לעשיר ואמר – זוהי ריבית‪ ,‬ואסור לי‬
‫רבי נתן אדלר והחת"ם סופר שמחו במיוחד‬
‫כשהמצווה גררה מצווה נוספת‪ ,‬והם זכו‬ ‫מהתורה לקחתה‪.‬‬
‫למצווה באופן היוצא מגדר הרגיל‪ .‬השמחה‬ ‫באותו זמן ישבו שני בניו של הרב בבית‪,‬‬
‫הגדולה ביותר היא כש'מצווה גוררת מצווה'‪.‬‬ ‫וכשיצא העשיר‪ ,‬התפלאו הם באוזני אביהם –‬
‫השמחה ורצף המצוות כרוכות זו בזו משני‬ ‫מדוע שמחת כל כך בקופסא‪ ,‬וגרמת לנו לחשוד‬

‫שברצונך להיכשל חלילה באיסור ריבית?‬

‫אחדות בסיעת גל‬

‫בשורה מרעננת של אחדות במחנה הדתי‪-‬‬
‫חרדי בנתניה‪ .‬סיעות 'גל' בראשות הרב שמעון‬
‫שר‪' ,‬אהבת ישראל' בראשות יוסי ביטון ו'דגל‬
‫התורה'‪ ,‬התאחדו לסיעה אחת גדולה שאמורה‬

‫לגרוף מצביעים רבים‪.‬‬
‫את תנועת 'דגל התורה' ייצג הרב יצחק זמל‪,‬‬
‫שמחליף את הרב משה לחובר לאחר ‪ 10‬שנים‬
‫במועצת העיר‪ .‬הרב זמל מוכר לציבור כנאמן‬
‫ביתם של גדולי ישראל‪ ,‬וכאיש חסד נמרץ‪,‬‬
‫שעומד מאחורי התפתחות קהילת האברכים‬

‫בנתניה‪.‬‬
‫השבוע ביקר הרב זמל בבתיהם של גדולי‬
‫ישראל לקבל את ברכתם‪ .‬התלוו אליו הרב‬
‫אליעזר סורוצקין והרב משה לחובר‪ .‬גדולי‬
‫ישראל המכירים את סגולותיו של הרב זמל‪,‬‬

‫בירכוהו בחמימות רבה‪.‬‬

‫‪ 24‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪25 611‬‬

‫בתי כנסת בקיבוצים חילוניים‬

‫אז והיום‬

‫לא רבים יודעים שעוד בשנות ה‪ 30-‬של‬
‫המאה הקודמת‪ ,‬פעלו במספר קיבוצים‬
‫חילוניים בתי כנסת‪ ,‬ששימשו בעיקר את הורי‬
‫החברים שביקשו לשמור על אורח חיים דתי‪.‬‬
‫סיפורם של בתי כנסת אלה הוצנע משהו‪ ,‬והיו‬
‫לא מעט חברים בקיבוץ שהתנגדו להקמתם‪,‬‬
‫מחשש שהסבים הזקנים יחזירו את הילדים‬

‫הרכים לחיק הדת‬

‫בשבתות נערכה תפילה שאליה הצטרפו‬ ‫הכנסת‪ ,‬וגם על הקמת מטבח כשר קטן בצידו‬ ‫פרק היסטורי זה בתולדות הישוב ובתולדות‬
‫חברים מהקיבוץ וכן מקיבוצים שכנים‪ .‬אחרי‬ ‫עבור ההורים‪ .‬בחגים ובימים נוראים הגיעו‬ ‫התנועה הקיבוצית‪ ,‬הוצנע משהו אולי‬
‫כן נערכה ארוחת שבת חגיגית‪ ,‬ואליה היו‬ ‫להתפלל בבית הכנסת ב'גבת' גם תושבים‬ ‫במכוון‪ ,‬ולא ידוע כמעט לציבור הרחב‪.‬‬
‫מצטרפים ל ִעתים הבנים והנכדים‪ .‬הסעודה‬ ‫מיישובי הסביבה ואף ממקומות מרוחקים‬ ‫מעט יחסית נכתב ופורסם על הנושא‪ ,‬בגלל‬
‫הייתה מלווה בזמירות‪ ,‬ופניו המאירות של‬ ‫יותר‪ ,‬והוא היווה סוג של מרכז קהילתי ומקום‬ ‫שהתנועה הקיבוצית ראתה במשך שנים‬
‫מפגש עבור הורי החברים‪ ,‬ומיותר לציין‪ ,‬כי‬ ‫בנושא בתי הכנסת בקיבוצים‪ ,‬נושא בעייתי‬
‫הרב השרו אווירה של שמחה‪.‬‬
‫בבית הכנסת ב'גבת' היו שלושה ספרי תורה‪.‬‬ ‫המטבח התנהל עפ"י כללי הכשרות‪.‬‬ ‫ומאיים‪.‬‬
‫לימים‪ ,‬בפילוג בתנועה הקיבוצית בשנות‬ ‫מבחינתם של הורי החברים היה זה המשך‬ ‫ראוי אפוא להנציח ולספר את סיפורם של‬
‫ה‪ ,50-‬התפלגו גם ספרי התורה‪ .‬כאשר חלק‬ ‫ל'שטאטל' (עיירה יהודית) שהם הכירו‬ ‫בתי הכנסת שפעלו בקיבוצים עוד בשנות‬
‫מחברי 'גבת' עזבו ועברו לקיבוץ 'יפעת'‪ ,‬הם‬ ‫לפני עלייתם לארץ במקום הולדתם במזרח‬
‫לקחו עימם שני ספרי תורה והעבירו אותם‬ ‫אירופה‪ .‬גם מבנה צריף בית הכנסת‪ ,‬הזכיר‬ ‫ה‪ 40-30-‬של המאה הקודמת‪.‬‬
‫לבית הכנסת שהוקם בשנות ה‪ 50-‬בקיבוץ‬ ‫הקמתו של בית הכנסת ב'גבת'‬
‫להם את ה'שטאטל'‪.‬‬ ‫בית הכנסת ב'גבת' הוקם בשנת ‪ 1936‬בעיקר‬
‫'יפעת'‪.‬‬ ‫דמויות בולטות בחיי בית הכנסת ב'גבת'‪ ,‬היו‬ ‫עבור הורי החברים שהצטרפו לבניהם‬
‫בקיבוץ 'יפעת' לא היה בית כנסת‪ .‬החברים‬ ‫הרב מנחם מנדל קרמש כנעני‪ ,‬שהיה למעשה‬ ‫החלוצים‪ ,‬אך לא וויתרו על חיים יהודיים‬
‫המעטים שרצו להגיע לבית כנסת‪ ,‬בעיקר‬ ‫רב בית הכנסת‪ ,‬ורעייתו דבורה‪ ,‬שהיתה אם‬ ‫אורתודוכסים ושמרו על אורח חיים דתי‪.‬‬
‫בראש השנה‪ ,‬יום הכיפורים ושמחת תורה‪,‬‬ ‫הבית והאחראית על המטבח הכשר‪ .‬השניים‬ ‫לא הכל הסכימו להקמת בית הכנסת והיו‬
‫הלכו לנהלל‪ .‬בתקופת הפילוג בתנועה‬ ‫עלו לארץ מפולין בשנת ‪ ,1934‬והצטרפו‬ ‫לא מעט חברים שהתנגדו מחשש "שהסבים‬
‫הקיבוצית‪ ,‬חלק מהחברים והוריהם הדתיים‬ ‫הזקנים יחזירו את הילדים הרכים לחיק הדת"‪.‬‬
‫של קיבוץ 'גבת' עברו לקיבוץ 'יפעת' ובניהם‬ ‫ל'גבת' לילדיהם שגרו בקיבוץ‪.‬‬ ‫מנגד‪ ,‬טענו אחרים‪" ,‬שיש לקיים מצוות כיבוד‬
‫ר' אהרן בגון‪ ,‬יוצא העיר פינסק‪ ,‬שעבר עם‬ ‫הרב מנחם מנדל‪ ,‬נהג להתהלך בקיבוץ‬ ‫אב ו ֵאם‪ ,‬ולאפשר להורים לחיות איתנו‪,‬‬
‫משפחת בנו ל'יפעת'‪ ,‬ונהיה לרב של 'יפעת'‪.‬‬ ‫החילוני כמו בעיירה בפולין‪ .‬הוא‪ ,‬שהיה‬ ‫למרות שאנחנו עזבנו את הדת שלא על‪-‬מנת‬
‫במחצית השנייה של שנות ה‪ ,50-‬הוחלט‬ ‫הרב של כל עמק יזרעאל‪ ,‬התהלך בקיבוץ‬
‫ב'יפעת' להקים בית כנסת עבורם במימון‬ ‫החילוני בבגדים שהיו אופייניים ליהודים‬ ‫לחזור"‪.‬‬
‫משרד הדתות‪ .‬בית הכנסת היה למעשה‬ ‫בעיירה בפולין‪ .‬את הטלית הקטן הוא לבש‬ ‫טרם הקמת בית הכנסת בקיבוץ 'גבת'‪ ,‬נערכו‬
‫צריף עץ גדול שהוקם ליד בתי המגורים‬ ‫מעל הבגדים‪ ,‬והתהלך כך בטבעיות גמורה‪.‬‬ ‫דיונים נוקבים וסוערים ואסיפות בנידון‪,‬‬
‫שהוקצו להורים סמוך לכניסה ל'יפעת'‪.‬‬ ‫כך גם התקבל הדבר בעיני החברים בקיבוץ‪.‬‬ ‫ולבסוף הוכרע והוחלט על הקמת בית‬
‫באגף המזרחי של הצריף הותקן מטבח לפי‬ ‫רוב היום היה יושב בבית הכנסת ולומד‪.‬‬
‫כל דיני הכשרות‪ ,‬ושתיים מחברות הקיבוץ‬ ‫‪ 26‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬
‫בישלו בו להורים הזקנים ארוחת צהריים‬
‫חמה‪ .‬לפעמים הצטרף אל חדר האוכל הקטן‬
‫של ההורים בן משפחה שומר מצוות שהגיע‬

‫לביקור‪ ,‬או גם אורח מזדמן‪.‬‬
‫עם השנים ולאחר שהורים הלכו לעולמם‪,‬‬
‫וגם רב בית הכנסת הרב אהרן בגון‪ ,‬הלך‬
‫לעולמו‪ ,‬ריחפה סכנת סגירה על בית הכנסת‬
‫‪ -‬בדומה למה שקרה ב'גבת' שנים קודם לכן‪.‬‬
‫אולם אז נרתמה להצלת בית הכנסת קבוצת‬
‫חברים מן הוותיקים‪ ,‬שהחשיבה את קיומו‬

‫ורצתה בהמשכו‪.‬‬
‫ב‪ 1965-‬הצטרף לבית הכנסת ביפעת‪ ,‬יעקב‬
‫לוין‪ .‬יעקב‪ ,‬בקולו הערב‪ ,‬במנגינותיו הנפלאות‬
‫ובתפילתו הזכה‪ ,‬השרה רוח חדשה על בית‬

‫הכנסת ומשך אליו קהל נוסף‪.‬‬
‫יעקב שימש כבעל קריאה קבוע ואף לימד‬
‫המשך בעמוד ‪28‬‬

‫כריות לא מדברות‬

‫קדוולביה לוי‬ ‫לנורא מכל‪ .‬שיתוק טוטלי של הגפיים‪ .‬היא‪,‬‬ ‫אם הכרית של טלי פרץ‪ ,‬מורה בכירה בת ‪ ,32‬יכולה היתה לדבר‪ ,‬הייתם‬
‫שהיתה הרוח החיה‪ ,‬נעה מכיתה לכיתה‪ ,‬מנחה‬ ‫שומעים ממנה תפילה וזעקה מן הלב‪ .‬הכרית של טלי פרץ אם לשלושה‬
‫ומשקה‬ ‫מורות‪ ,‬בודקת ויוזמת מבחנים ופרוייקטים‬ ‫ילדים (האחרון מבניה‪ ,‬אז‪ ,‬תינוק בן יומו) עברה חוויות לא מעטות של‬
‫חינוכיים‪ ,‬מנהלת ישיבות ביד רמה‪ ,‬מצוייה‬ ‫דמעות ללא סוף‪ ,‬תחנונים ובקשות לקב"ה בכל סיגנון שתעלו בדעתכם‪,‬‬
‫עכשיו בתחושה משפילה של כלי אין חפץ בו‪...‬‬
‫והרופאים? לאחר בדיקות ארוכות נותרו פעורי‬ ‫במשך חודשים ארוכים של אימה ובלהות‪.‬‬
‫פה וחסרי אונים לא פחות ממנה‪ .‬גם רופאים מומחים שהוזעקו מחו"ל‬ ‫צריכות הנשים היולדות להודות לקב"ה השכם והערב‪ ,‬על היציאה‬
‫לא הצליחו לאבחן מה מקור הבעיה‪ ,‬האם זה וירוס‪ ,‬חיידק חצי‪-‬טורף‪,‬‬ ‫מסכנת הלידה בבריאות איתנה של נפש וגוף‪ .‬נכון‪ ,‬שעות המכאוב‬
‫או אולי טורף וחצי‪ ,‬קריסת מערכת העצבים‪ ,‬פגיעה מוחית‪ .‬שומכלום‪.‬‬ ‫והסבל מסתיימות על פי רוב בחיוך מאושר של אם מתרגשת ושל תינוק‬
‫תמהון ושיתוק מקצועי אחז בהם‪.‬‬ ‫מקומט משהו‪ ,‬הנכנס לעולם‪ ,‬צווחני וצרחני כמיטב המסורת של מי‬
‫לאחר שבועיים של נסיונות טיפוליים‪ ,‬איבחונים ובדיקות שונות‬
‫ומשונות הועברה טלי פרץ שבורה לבית לוינשטיין אולי שם תרשם‬ ‫שלפתח חטאת רובץ‪.‬‬
‫איזו ישועה‪ .‬מיכאל התינוק נשאר אצל סבתא‪ .‬טלי היתה רוויה געגועים‬ ‫כשטלי ילדה את בנה השלישי מיכאל‪ ,‬הכל היה תקין‪ .‬מיכאל קיבל ציון‬
‫פוצעים‪ .‬בעלה גלעד‪ ,‬איש טוב ירא שמים וחרוץ לא עזב אותה לרגע‪,‬‬ ‫גבוה מיד עם היוולדו‪ ,‬משקלו ‪ 4.5‬ק"ג בלי עין הרע‪ ,‬הלידה היתה קלה‬
‫ופיו מלא מילות עידוד ואופטימיות‪ ,‬כמו שבעל יהודי צדיק צריך להיות‪.‬‬ ‫ומיד אחרי הבשורות לסבים וסבתות ולבני המשפחה העליזים‪ ,‬הובל‬
‫"משותק לנו הגוף" לחש גלעד לרעייתו‪" ,‬אבל אין לי ספק אשתי‪,‬‬ ‫מיכאל למחלקת התינוקות ואמו הוזזה לנוח שנת ישרים במחלקת‬
‫שישועה קרובה לבוא"‪.‬‬
‫טלי פרצה בבכי תמרורים‪ .‬שלושה חודשי שיתוק מוחלט היו כבדים‬ ‫יולדות‪.‬‬
‫מנשוא‪ .‬כוחות נפש עצומים נדרשו לה כדי לומר לגלעד את המונולוג‬ ‫לאחר שש שעות שינה עמוקות התעוררה טלי וביקשה לקום מן‬
‫הבא "גלעד‪ ,‬אתה עדיין איש צעיר‪ ,‬ועתידך לפניך‪ ,‬יש לנו שלושה ילדים‬ ‫המיטה‪ .‬זה לא כל כך הלך‪ .‬הרגליים היו כבדות עליה‪ ,‬והידיים עוד יותר‪.‬‬
‫מתוקים שצריך לגדל‪ .‬אני מחוץ למשחק החיים‪ .‬אני רק ראש בלי גוף‪,‬‬ ‫היא ניסתה להזיז אצבעות‪ ,‬אבל זה הלך בקושי‪ .‬היא חשבה שהיא‬
‫ובשביל לגדל ילדים ולבנות משפחה צריך גם גוף‪ .‬הקב"ה נטל ממני את‬ ‫חולמת וביקשה לישון עוד קצת‪ ...‬אולי זה רק חלום בלהות‪ .‬היא עצמה‬
‫הגוף‪ ,‬זה רצון השם ואני מקבלת גזירה זו באהבה עד כמה שביכולתי‪...‬‬ ‫שוב עיניה וניסתה להירדם‪ ...‬אחרי שעה ניסתה שוב לקום‪ ,‬אך אבוי‪ ,‬חוץ‬
‫אתה בעל צדיק ואיש נפלא ויקר‪ ,‬ואני מלאת הערכה לעידוד שלך‬ ‫מהראש שנע ימינה ושמאלה‪ ,‬ושאר חושיו‪ ,‬כל הגוף היה מאובן ומשותק‬
‫ולחיזוק היומיומי‪ ,‬אבל אני מאפשרת לך לבנות חיים אחרים גלעד‪,‬‬
‫בלעדי"‪.‬‬ ‫כאבן שאין לה הופכין‪.‬‬
‫טלי בלעה את דמעותיה וליבה נכמר בקירבה‪ ,‬אבל היא הרגישה שזו‬ ‫הזעקה המבוהלת של טלי פרץ הדהדה מקצה המחלקה והגיעה עד‬
‫האמת לאמיתה‪ ,‬וכי אין זה הוגן וצודק להעמיס על גלעדהמשך בעמוד ‪29‬‬ ‫לחדרי הניתוח‪ ,‬ועד מעבר לחלונות בית החולים‪ .‬צעקה‪-‬זעקה של שוד‬
‫ושבר‪ ,‬אובדן‪ ,‬בהלה‪ ,‬חרדת מוות מפני הבאות‪ .‬מה לא‪ .‬חולים‪ ,‬רופאים‬

‫ואחיות אטמו אוזניים‪.‬‬
‫טלי‪ ,‬סגנית המנהל‪ ,‬מורה בכירה בבית ספר מכובד במרכז הארץ‪ ,‬אשה‬
‫כשרונית ורבת‪-‬פעלים‪ ,‬נחשפה לראשונה בחייה‪ ,‬ללא הכנה מוקדמת‬

‫דהולמיצכי‪0‬אהוס‪1‬זותימ&נה‬ ‫חלוקה‬ ‫בס‘‘ד‬

‫‪:ʯʥʨʸʷʡ‬‬ ‫מסובבניסדהתתולרצהיבור היד לחסד שלך‬ ‫לע‘בנ‘הייקבתתרמןחמקטלוושקןקםל‬
‫‪ʢ''ʷ 9‬‬
‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪:ʢ''ʷʬ :ʸʹʡʤ ʢʥʱ :ʯʥʨʸʷʡ ʬʷʹʮ :ʢ''ʷʬ ʸʩʧʮ‬‬ ‫‪:ʸʹʡʤ ʢʥʱ‬‬ ‫‪'ʱʮ‬‬
‫‪ʢ''ʷ 5‬‬ ‫‪ʺʥʲʬʶ‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ ˀ 38 100% ʯʥʧʨ ʸʹʡ ʢ''ʷ 20‬‬ ‫‪ ˀ 34‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ʩʦʫʸʮ ʳʺʫ‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ ˀ 27.50 ʯʥʰʮʠ ʤʬʩʴ ʢ''ʷ 20‬‬ ‫‪ ˀ 34‬‬ ‫‪ʳʺʫ ʩʬʶ‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ʤʮʥʣʮ ʤʬʩʴ‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ ˀ 67 ʩʢʥʥʸʥʰ ʯʥʮʬʱ ʢ''ʷ 20‬‬ ‫‪ ˀ 59.90‬‬ ‫‪ʲʬʶʤ ʤʱʫʮ‬‬ ‫‪8‬‬
‫ʹ‪ʲʥʸʦʤ ʸʩʸ‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪ ˀ 17.90 ʭʬʹ ʳʥʲ‬‬ ‫‪ʢ''ʷ 20‬‬ ‫‪ ˀ 39‬‬ ‫‪ʥʣʠʱʠ‬‬

‫‪ˀ 23 ʤʦʧ/ʭʩʩʲʸʫ ʢ''ʷ 20‬‬ ‫‪ ˀ 39‬‬

‫‪ ˀ 9 ʭʩʩʴʰʫ‬‬ ‫‪ʢ''ʷ 20‬‬ ‫‪ ˀ 38‬‬

‫‪ˀ 29‬‬ ‫ʹ‪ ʬʶʩʰ‬‬ ‫‪ʢ''ʷ 20‬‬ ‫‪ ˀ 39.90‬‬

‫החלוקה תתקיים‪:‬‬

‫בת‘’ת אור לציון רחוב הגר‘’א ‪ 4‬ביום שלישי ז‘ חשוון תשע“ט ‪ 16/10‬בין השעות ‪16:00-18:30‬‬

‫העופות בהכשר המהודר של בד‘‘ץ‬ ‫להזמנות‬
‫אשדוד בנשיאות הרב שיינין שליט‘‘א‬
‫‪054-4920-272‬‬
‫הבשר בהכשר המהודר של ועד‬ ‫החלוקה בהרשמה מראש ותשלום במזומן בלבד‬
‫הכשרות בד“ץ בני ציון בנשיאות‬

‫הרב בן ציון מוצפי שליט‘‘א‬

‫בברכת חורף בריא!‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪27 611‬‬

‫המשך מעמוד ‪26‬‬

‫עד קיבוץ שהזמין את שר הדתות ושורה‬ ‫ב‪ 1975-‬נחנך בית הכנסת החדש בנוכחות‬ ‫ילדים לבר מצווה‪.‬‬
‫של רבנים אורתודוכסיים לטקס חנוכת בית‬ ‫שר הדתות ד"ר זרח ורהפטיג‪ ,‬והרב הראשי‬ ‫בשנת ‪ 1990‬עבר בית הכנסת ב'יפעת' שיפוץ‬
‫ושדרוג במימון שהושג ממשרד הדתות‪,‬‬
‫הכנסת‪.‬‬ ‫לנהריה‪.‬‬ ‫וכספים שגויסו ממקורות אחרים‪ .‬החזות‬
‫יש קיבוצים המתייחסים לדרישה מצד חברים‬ ‫תפילות מתקיימות שם בערבי שבת ובשבת‬ ‫הפנימית של בית הכנסת עוצבה בסגנון‬
‫בקיבוץ להקים בית כנסת בגישה פרנואידית‪:‬‬ ‫בבוקר‪ ,‬וכן בחגים‪ .‬שם מקיימים בריתות ובר‬ ‫אירופי עתיק וחמים‪ ,‬עם תקרת עץ דקורטיבית‬
‫אם ניתן 'להם' בית כנסת‪ ,‬מחר 'הם' ירצו מקווה‪,‬‬ ‫מצווה‪ ,‬כשבעבר היו מכנסים מידי שנה את כל‬ ‫אשר נברשת רבת קנים משתלשלת ממנה‪,‬‬
‫ואח"כ 'הם' יחסמו את הכביש ליד בית הכנסת‬ ‫ילדי שכבת הגיל הרלוונטית לטקס בר מצווה‬ ‫ועם חלונות מקומרים שבהם מעוטרים‬
‫בשבתות‪ ,‬ואח"כ את כל השכונה‪ ,‬ואח"כ יבואו‬ ‫ויטראז' צבעוני‪ .‬גם הבימה חודשה בעבודת‬
‫הנה חב"דניקים וברסלבים וישתלטו לנו על‬ ‫משותף‪.‬‬ ‫עץ אמנותית‪ .‬המרפסת הוגדלה והורחבה‪,‬‬
‫הקיבוץ‪ .‬מוטב להרוג את הרכבת הזאת כשהיא‬ ‫ומה קורה היום?‬ ‫כדי לאפשר בניית סוכה והתכנסות קהל גדול‬
‫הצורך בחיבור אל היהדות ואל המקורות‪,‬‬
‫עוד קומקום‪.‬‬ ‫בא לידי ביטוי הולך וגדל בשני העשורים‬ ‫בחגים‪.‬‬
‫ויש קיבוצים אחרים שמתייחסים לדרישה‬ ‫האחרונים‪ ,‬בדרכים שונות במרחב החילוני‬ ‫בית הכנסת בקיבוץ 'בית העמק'‬
‫בגישה סובלנית‪' :‬חייה ותן לחיות'‪ .‬חברים‬ ‫בישראל‪ .‬הצורך הזה אינו פוסח על הקיבוץ‪.‬‬ ‫למצוא בית כנסת במעוז הנחשב לחילוני‪,‬‬
‫רוצים בית כנסת? שיקבלו בית כנסת‪ .‬העיקר‬ ‫למה דווקא עכשיו? מן הסתם‪ ,‬הקיבוץ אינו‬ ‫הוא דבר מפתיע‪ ,‬אך בקיבוץ 'בית העמק' היו‬
‫שלא יפריעו לנו‪ ,‬ואנחנו לא נפריע להם‪ .‬ננהל‬ ‫מנותק מן החברה הסובבת‪ ,‬והתהליכים‬ ‫חברים שלא היו מוכנים לוותר על המסורת‬
‫תהליך קהילתי כדי לגבש ברוח טובה הסכמות‬ ‫העוברים עליה‪ ,‬פוקדים גם אותו‪ .‬גם המשבר‬ ‫העתיקה‪ .‬תחילה היו החברים הולכים ברגל‬
‫שיאפשרו לנו לחיות יחד‪ ,‬זה לצד זה‪ ,‬חרף‬ ‫המתמשך ואובדן האמון באידאולוגיה‬ ‫למושב 'עמקה' הסמוך ולפעמים גם ל'שבי‬
‫הקיבוצית‪ ,‬מייצר צורך באמונה חלופית‪,‬‬ ‫ציון'‪ .‬בשנות ה‪ 60-‬החברים כבר לא היו צעירים‬
‫חילוקי הדעות‪.‬‬ ‫מאחר ו'באין חזון יפרע עם'‪ .‬חיפוש הדרך‬ ‫והיו גם יותר מבוססים‪ ,‬ולכן מיסדו תפילות‬
‫ב'מעגן מיכאל' נמנעים מעצם המינוח‬ ‫בקיבוץ אחר הזהות היהודית‪ ,‬נתפסים כמרד‬ ‫באולם בית הספר שבמרכז הקיבוץ‪.‬‬
‫'בית כנסת'‪ .‬שם בחרו לקרוא למקום 'בית‬ ‫באידאולוגיה הקיבוצית‪ .‬סיבה נוספת היא‬ ‫לאחר שאחד מחברי הקיבוץ‪ ,‬איתר במקרה‬
‫התכנסות'‪ .‬המטרה הייתה לאפשר מקום‬ ‫השינוי הדמוגרפי עם הקמת ההרחבות‬ ‫(בעת טיול בגרמניה בשנת ‪ ,)1964‬בעליית גג‬
‫התכנסות למסורתיים‪ .‬חברי הקיבוץ מקווים‬ ‫הקהילתיות‪ ,‬שהביאו לקיבוצים אוכלוסיה‬ ‫של בית מגורים בגרמניה‪ ,‬שלושה עמודי עץ‬
‫שלא יקומו קיצונים שינסו לכפות על המבנה‬ ‫מסורתית‪ ,‬שבעבר הייתה הרבה פחות נפוצה‬ ‫שהיו חלק מארון קודש‪ ,‬התגלגל העסק וממנו‬
‫כללים אחרים‪ ,‬או שיגידו שאי אפשר לנסוע‬ ‫בו‪ ,‬והיא דוחפת את הקיבוץ לעבר המסורתיות‪.‬‬ ‫צמח בית כנסת של קבע בקיבוץ 'בית העמק'‪.‬‬
‫באופניים ליד בית כנסת בשבת‪ ,‬כי זה לא‬ ‫אחד הביטויים הנפוצים בשנים האחרונות‬ ‫עם איתור שרידי הארון‪ ,‬החליט ארנסט‬
‫מתאים‪ .‬יש המדירים את רגליהם מהמקום‬ ‫לגל הזה‪ ,‬הוא סוגיית הקמתם של בתי כנסת‬ ‫פרנקל‪ ,‬שבנו היה חבר בקיבוץ שבית העמק‪,‬‬
‫בקיבוצים‪ .‬בעבר‪ ,‬בתי הכנסת הבודדים‬ ‫לתרום סכום כסף לבניית ארון קודש שישלב‬
‫מאז ששמו בו מחיצה‪.‬‬ ‫בקיבוצים‪ ,‬נועדו לספק מענה לצרכיהם של‬ ‫בתוכו את שלושת העמודים שהתגלו‪ .‬הארון‬
‫אחד הבודדים שאמר והקים מבנה חדש לבית‬ ‫הורי החברים שהגיעו מן הגולה‪ ,‬ורצו להתפלל‬ ‫עוצב כארון נייד‪ ,‬שניתן להזיז ממקום למקום‪,‬‬
‫הכנסת‪ ,‬הוא קיבוץ 'שדה נחום'‪ .‬חריגותו של‬ ‫בבית הכנסת‪ ,‬אך הוא היה זר ומוזר להוויה‬ ‫היות ובזמנו לא היה אולם קבוע לתפילה‪,‬‬
‫האירוע קיבלה חיזוק מהנוכחות המאסיבית‬ ‫הקיבוצית‪" .‬אתה לא תתפלל‪ ,‬אתה לא צריך‬ ‫אלא השתמשו באולם בית הספר‪ .‬כדי לתת‬
‫של ח"כים חרדים שהגיעו לפתיחה של בית‬ ‫מטפחת" ‪ -‬זה היה האתוס התרבותי של‬ ‫נוכחות לעמודים ההיסטורים‪ ,‬עוצב הארון‬
‫הקיבוץ‪ .‬היום הצורך הזה בא ממקום אחר‬ ‫בצורת משולש‪ ,‬כך שבכל פינה ניצב היה אחד‬
‫הכנסת הקטן‪.‬‬ ‫מהעמודים‪ .‬את הפרוכת תרם פרנקל‪ ,‬ואת‬
‫הצורך בבית כנסת עלה מצד התושבים של‬ ‫לגמרי‪.‬‬ ‫בניית הארון עצמו ביצעו בנגריית הקיבוץ‪.‬‬
‫ההרחבה‪ .‬אנשים שרצו להתפלל היו צריכים‬ ‫סוגיית בית הכנסת בקיבוץ‪ ,‬עולה ברבים‬ ‫פרנקל שהתרגש מהאירוע‪ ,‬החליט לתרום‬
‫להרחיק עד בית שאן‪ .‬במשך שנתיים‪-‬שלוש‬ ‫מקיבוצי הגליל העליון‪ ,‬ותעלה כנראה בשנים‬ ‫סכום נוסף שיסייע בהקמת בית כנסת קבוע‬
‫הסכימו לתת להם את המועדון ביום כיפור‪.‬‬ ‫הבאות גם בקיבוצים אחרים‪ .‬מנעד התגובות‬
‫לחברי הקיבוץ לא הפריע שאין להם בית‬ ‫הקיבוציות לדרישה להקים בית כנסת‪ ,‬נע‬ ‫בקיבוץ‪.‬‬
‫כנסת‪ ,‬אבל הצליחו לשכנע אותם‪ ,‬שבמקום‬ ‫מהקיבוץ שבהצבעה בקלפי החליט שלא‬ ‫בית כנסת בקיבוץ לא היה דבר מקובל‪ .‬באותם‬
‫יהודי צריך בית כנסת‪ ,‬וזה לא אומר שהם‬ ‫להקצות מקום ציבורי לתפילה ביום הכיפורים‪,‬‬ ‫ימים לא היה מקובל שבקיבוצים החילוניים‬
‫יבנה בית כנסת‪ ,‬אם כי כבר הוקמו כמה חדרי‬
‫הולכים להפוך לקהילה דתית‪.‬‬ ‫תפילה בקיבוצים שונים‪ ,‬בעיקר לשימוש של‬
‫בסוף אישרו להם את השטח שעליו עמדה‬ ‫ה'זקנים' והורי החברים'‪ .‬ההצעה נדונה בכובד‬
‫הספרייה הישנה‪ .‬סגן שר הבריאות‪ ,‬הרב ליצמן‬ ‫ראש‪ ,‬היו התנגדויות 'אידאולוגיות'‪ ,‬אך בסופו‬
‫התלהב‪ ,‬וכמה חודשים אחר כך אישרו להם‬
‫להביא מבנה יביל‪ .‬עכשיו יש להם בית כנסת‬ ‫של דבר‪ ,‬ההצעה התקבלה‪.‬‬
‫לאחר שהושג התקציב שברובו הגיע ממשרדי‬
‫שפעיל בשבתות וחגים‪.‬‬ ‫ממשלה‪ ,‬ההסתדרות ותרומות פרטיות‬
‫בסך הכל‪ ,‬יש לתושבי הקיבוץ שביעות רצון‬ ‫נוספות על אלה של פרנקל‪ ,‬ניגשו החברים‬
‫מהמהלך‪ .‬תורמים שם לבית הכנסת יותר‬ ‫לבנייה ב‪ .1973-‬את הארון הנייד פירקו‪ ,‬ולקחו‬
‫מאשר בישובים דתיים‪ .‬אחת הנשים שהתנגדו‪,‬‬ ‫את שלושת העמודים ושילבו בארון קבוע‬
‫תרמה לוח זיכרון; מישהו תרם ארון; מישהי‬ ‫וחדש‪ ,‬אותו יצרו שניים מהחברים בנגריית‬
‫בלי שום זיקה לעניין‪ ,‬הכינה מנורה יפיפייה‪ .‬זה‬ ‫הקיבוץ‪ .‬הפרוכת שתרם פרנקל לארון הנייד‬
‫לקח שבע שנים‪ ,‬אבל הכל נעשה בדרכי נועם‪.‬‬ ‫הועברה לארון החדש‪ .‬משני צידי הארון‪,‬‬
‫עכשיו בית הכנסת הוא אחד מעמודי התווך‬ ‫חלונות אנכיים בהם הותקנו חלונות ויטראז'‪,‬‬

‫של הקיבוץ‪.‬‬ ‫אותם יצרו ילדי הקיבוץ‪.‬‬

‫‪ 28‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫הרפואי ואמר‪" :‬השיתוק שלה זו תופעה חולפת‪ ,‬לפי הערכתי זה ייעלם‬ ‫המשך מעמוד ‪27‬‬
‫והיא תבריא תוך חודשיים או שלושה חודשים לכל היותר"‪.‬‬ ‫גם אותה‪ ,‬החולנית והמשותקת‪...‬‬
‫"אני עד יום מותי אשאר בעלך" ענה גלעד "את עוד תלכי על הרגליים‪...‬‬
‫המילים החמות הללו היו כמים צוננים לנפשה העייפה של טלי פרץ‪.‬‬
‫לראשונה היא שומעת רופא מומחה שמשמיע עתיד ורוד‪.‬‬ ‫חידלי מדברי ההבל הללו‪."...‬‬
‫בחדר של טלי היו עוד שלוש חולות באיזשהו תהליך של שיקום‪ ,‬אם‬
‫אחה"צ כשהגיע גלעד עם אחותו נחמה לביקור‪ ,‬הוא שמח לשמוע‬ ‫בכלל‪ .‬האחת‪ ,‬מירב‪ ,‬אשה צעירה עיוורת‪ ,‬השניה‪ ,‬נורית חולת טרשת‬
‫את אבחונו של דר' סקופשטיין‪ .‬לפתע נעורה בו תקווה שניתן לקצר‬ ‫נפוצה‪ ,‬והשלישית‪ ,‬נוגה‪ ,‬פצועת תאונת דרכים צולעת קשה שאיבדה‬
‫את הזמן‪ .‬הוא חיכה לרגע שבו חברותיה לחדר של טלי תלכנה לחדר‬ ‫את יציבותה הנפשית במידת מה‪ ,‬ועסקה ברקימת כריות‪ .‬כשטלי‬
‫הגיעה למחלקה היא העניקה לה כרית במתנה "את חברה שלי" אמרה‬
‫האוכל‪.‬‬
‫הוא נעל את הדלת פנה לטלי ואמר "טלי את בריאה‪ .‬לבי אומר לי‬ ‫נוגה‪" ,‬תניחי ראשך על הכרית שלי‪ ,‬ובעזרת השם תבריאי"‪.‬‬
‫שהגזירה בוטלה‪ .‬דר' סקופשטיין איננו מדבר מגרונו‪ ,‬זו בת קול‬ ‫כשגלעד הלך השמש כבר שקעה‪ ,‬וירח צהבהב עגמומי משהו ריצד‬
‫מעבר לחלון יחד עם שלל כוכביו הזערוריים‪ .‬טלי השקיעה את ראשה‬
‫משמים‪ ,‬קומי עכשיו מהמיטה!!!"‪.‬‬
‫טלי היתה המומה‪.‬‬ ‫בכרית הקטנה שקיבלה מנוגה והחלה לדבר עם הקב"ה‪:‬‬
‫"אבא שבשמים‪ ,‬אני יודעת שאני לא צדיקה גדולה‪ ,‬ואין לי ספק‬
‫"קומי" צעק גלעד "את בריאה!!! זהו‪ ,‬עכשיו זה זמן של רחמים‪ .‬הוא‬ ‫שהשיתוק הוא גזירה מתוך רחמים‪ .‬אני יודעת שנלקחו ממני הגפיים‬
‫ביקש מאחותו נחמה לאחוז בידיה של טלי ולסייע לה לשבת‪ .‬טלי לא‬ ‫בגלל עבירות אבל יש לי תינוק קטן בבית‪ .‬שעוד לא ליטפתי‪ ,‬שלא‬
‫האמינה‪ ,‬לפתע נוסכו בה כוחות טמירים‪ ,‬היא צבטה את רגליה וחשה‬ ‫חיבקתי‪ ,‬שלא הניח ראשו על ראשי‪ .‬מיכאל שלי עדיין לא חש מגע‬
‫של אמא מגפפת וחמימה‪ .‬למה? למה אבא שבשמים? אולי תרחם‬
‫בכאב דקיק‪ ...‬כאב שחודשים ארוכים נעלם ממנה‪.‬‬ ‫עלי ובמקום משותקת ‪ 100%‬תהפוך אותי לעיוורת כמו מירב‪ .‬נכון‬
‫נחמה סייעה לה לעמוד והיא התחילה לגרור רגליים‪ ...‬נשענת על קירות‬ ‫היא עיוורת‪ ,‬אבל היא יכולה לחבק את ילדיה‪ ...‬ואני כל כך רוצה לחבק‬
‫את מיכאל‪ ...‬ואם לא עיוורת אז אולי תחליף את השיתוק הנורא שלי‬
‫וכיור ודלת‪.‬‬ ‫בטרשת נפוצה‪ ,‬כמו שיש לנורית‪ .‬נכון‪ ,‬זו מחלה סופנית‪ ,‬אבל לפחות‬
‫לא יאומן‪ ,‬גוררת צעדים אבל מתקדמת‪.‬‬ ‫עכשיו נורית יכולה לשחק עם ילדיה‪ ...‬או אולי לחילופין אבא שבשמים‪,‬‬
‫לקח לטלי פרץ ‪ 10‬ימים לחזור לעצמה‪ ,‬עדיין לא ב‪ ,100% -‬אבל‬ ‫אני אפילו מוכנה לאבד את היציבות הנפשית כמו נוגה‪ ,‬שהיא אומנם‬
‫השיתוק הנורא נעלם כלא היה‪ .‬היא נפרדה בנשיקות מחברותיה‬ ‫משונה‪ ,‬אבל לפחות היא אמא עם רגשות ויכולת לחבק‪ ,‬לנשק‪ ...‬כמה‬
‫לחדר ואיחלה להן החלמה מהירה‪ .‬כשהיא פנתה ללכת‪ ,‬קראה לה נוגה‬ ‫נורא להיות משותקת‪ ,‬חסרת אונים‪ ,‬כמו סמרטוט שאין בו שימוש‪."...‬‬
‫"טלי‪ ,‬טלי‪ ...‬אל תשכחי את המתנה שלי‪ ,‬קחי אותה איתך‪ ...‬את הכרית‬
‫הרקומה שנתתי לך ביום שהגעת לכאן"‪.‬‬ ‫והכרית של טלי פרץ הפנימה וספגה הכל לתוכה‪.‬‬
‫טלי נטלה את הכרית מידיה של נורית וחיבקה אותה חזק חזק‪.‬‬ ‫"אבא שבשמים‪ ...‬אתה יודע מה‪ ,‬מי אני ומה חיי שאבקש מחלות וצרות‬
‫כשהגיעה הביתה‪ ,‬היא נפנתה לחדרו של מיכאל‪ ,‬תינוקה החמוד‪,‬‬ ‫של אחרים‪ .‬אתה הרי יודע מה טוב ומה נכון בשבילי‪ ...‬עשה בשבילי רק‬
‫הרימה את ראשו והניחה את הכרית למראשותיו‪.‬‬
‫"ילד מתוק שלי‪ ...‬הכרית הזו שמעה הרבה תפילות של אמא‪ ...‬תפילות‬ ‫מה שמגיע לי‪ ...‬רק לי‪ ,‬לא רוצה משל אחרים"‪.‬‬
‫שהרקיעו שחקים‪ .‬היא גם מלאה דמעות של אמא‪ .‬יהי רצון שהן ילוו‬ ‫וגם את זה שמעה הכרית‪ .‬ותפילה זו בקעה רקיעים‪.‬‬
‫אותך ילדי בהמשך חייך‪ ,‬בבריאות ושמחה"‪.‬‬ ‫למחרת הגיע לבית לוינשטיין דר' ארנולד סקופשטיין מהולנד מומחה‬
‫טלי נעמדה סמוך למיטתו של מיכאל לתפילת ערבית‪ .‬עיניה זלגו‬ ‫בעל שם עולמי‪ .‬הוא בדק את טלי פרץ במשך שעה ארוכה‪ ,‬עיין בתיק‬
‫כשהגיעה לברכה‪" :‬ברוך אתה השם רופא חולי עמו ישראל"‪.‬‬

‫מאושתרווכתניולבתניה‬ ‫בעין התכלת‬ ‫בלעדיות חדשה‬ ‫ברח'‬
‫בית דו משפחתי‬ ‫שטמפפר‬
‫‪ 90‬מטר בנוי‬
‫‪ 3‬חדרים‪.‬‬ ‫במרכז העיר‪,‬‬
‫על מגרש ‪ 470‬מטר‪.‬‬
‫‪ 3.5‬חד'‪ 96 ,‬מ"ר‪,‬‬
‫הנכס מושכר‬ ‫קומה רביעית‪,‬‬
‫ב‪₪ 5000-‬‬
‫מעלית‪,‬‬
‫עברה שיפוץ‬

‫מיוחדתמאוד!קונה נכס?‬ ‫קרובה לקריה‬

‫ברח' הגליל‬ ‫ברשותינו מאגר דירות‬ ‫ברח' ויצמן‬
‫ופרוייקטים חדשים‬
‫‪ 2‬דירות מחוברות‪ 7 ,‬חד'‪ 210 ,‬מ"ר‬ ‫בכל איזורי העיר‬ ‫דירה ‪ 4‬חד'‪ 100 ,‬מ"ר‪ ,‬משופצת‬
‫בארנונה‪ ,‬בקומה ‪ 4/6‬עם מעלית‪,‬‬ ‫ויפה‪ ,‬עורפית ושקטה‪ ,‬מעלית‬
‫מוכר נכס?‬
‫חניה פרטית ו‪ 4-‬כיווני אוויר‬ ‫פנה וקבל שירות מקצועי‬ ‫וחניה בטאבו‬
‫ואמין לאורך כל הדרך‬
‫ברח' הרב קוק‬ ‫ברח' רבי עקיבא‬
‫שרות | מקצועיות | אמינות‬
‫במרחק הליכה מחוף סירונית‪,‬‬ ‫‪ 4‬חד'‪ 100 ,‬מ"ר‪ ,‬מרפסת‬
‫בניין שעבר שיפוץ‪ ,‬קומה ‪1‬‬ ‫שמש‪ ,‬מעלית‪ ,‬חניה‪ ,‬ממ"ד‪,‬‬
‫עורפית‪ ,‬מעלית‪ 3.5 ,‬חד'‪ ,‬כ‪ 95-‬מ"ר‬
‫שמורה ומסודרת‬

‫להשכרה בשרייבר‬

‫‪ 3.5‬חד'‪ ,‬מרוהטת עם מזגן‪,‬‬
‫קומה רביעית‬

‫חני אנסבכר יועצת נדל״ן ‪052-5557309‬‬

‫‪NETANYA‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪29 611‬‬

‫‪ 30‬השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪611‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 5.10.18‬גיליון ‪31 611‬‬


Click to View FlipBook Version
Previous Book
Regal Keto Diet Reviews Use Product Of Benefits
Next Book
C Language