השבת בנתניה 600

‫למעון באוירה משפחתית‬ ‫ב״ה | פרשת דברים‪-‬חזון | ח' אב תשע"ח | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬
‫לגילאי ‪ 3‬חוד‘ ‪ 3 -‬שנים‬
‫נא לא לקרוא בשעת התפילה‬ ‫בס”ד‬
‫דרושות‬
‫מטפלות‬ ‫עיתון שבועי מקומי חרדי‪-‬דתי לאקטואליה נקיה‬

‫חמות ומסורות למגוון משרות‬ ‫בית יפה‬
‫נסיון חובה!‬
‫לגיל הזהב‬
‫‪055-6690812‬‬
‫מרכז גריאטרי משולב‬
‫נוסד ב‪1982-‬‬

‫המרכז הגריאטרי הותיק בניהולו של ד”ר פידלמן וולף בכיר ברפואה הגריאטרית‬
‫לטיפול אישי‪ ,‬מקצועי‪ ,‬מיומן‪ ,‬חם ואישי!‬

‫תעודות הוקרה‬

‫ממוסדות ממשלתיים‬
‫ועיריית נתניה‬

‫בפיקוח משרד הבריאות‬
‫ומשרד הרווחה‬

‫המטופלים נמצאים באחריות צוות גדול‪,‬‬
‫רב‪ ,‬מקצועי ובעל ניסיון של שנים‪.‬‬

‫רופאים • אחיות • מטפלים‪/‬ות • רוקחת • דיאטנית • מרפאה בעיסוק‬

‫קלינאית תקשורת • פיזיוטרפיסטים(במקום מכון חדיש ומאובזר) • עובדים סוציאליים‬
‫קונצרטים ושירה בציבור • מטבח בניהולו של טבח מקצועי‬

‫אוכל מזין בריא וטעים עם משגיח כשרות צמוד • המקום לאחר שיפוץ וחידוש‬

‫לבית החם שלנו דרושים עובדים חמים וסבלניים!‬

‫בתחום‪:‬אחיות‪ ,‬כוחות עזר ועובדי ניקיון‬

‫הרצוג ‪ ,25‬נתניה‪ | 4244959 ,‬טל‪ | 09-8826361:‬דוא”ל ‪[email protected] :‬‬

‫נש‪8‬ינוס‪1‬יותןדלתות הדר‬

‫‪ ₪‬בלבד!‪150‬‬
‫מנעול צילינדר‬
‫‪ 5 +‬מפתחות‬

‫יצחק ‪09-8622918 ,050-7330044‬‬

‫בס“ד‬

‫רמה מעל כולם!‬

‫ההרשמה בעיצומה‬
‫חוגים ופעילויות העשרהז ז‬
‫חינוך לערכים ומסורתז ז‬

‫חצר עשירהז ז‬
‫ארוחות טריות ומזינותז ז‬
‫מגיל ‪ 3‬חודשים ועד ‪ 3‬שנים‬
‫חלוקה ל‪ 3-‬קבוצות גיל‬

‫מטפלות חמות ומסורות בעלות ניסיון‬
‫גן בטיחותי ומאובזר‬

‫שלחכללויםלד‬ ‫אמחנרקווונתמיורםות!‬

‫גננת בוענמילנוסתיוהןתלוראעב“ריראשון‬

‫שעות פעילות הגן‪7:00-17:00 :‬‬

‫רח‘ הגר“א‪ ,25‬רמת חן נתניה טל‘‪055-6690812 :‬‬
‫‪ 2‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫מרכז קהילתי‬

‫רח' אברהם שפירא ‪ ,26‬נתניה‪ ,‬טל‪09-8951130 :‬‬

‫ממשיכים בתנופה‪...‬‬

‫החלה ההרשמה‬

‫לחוגים תשע"ט‬
‫מספלבמרהוחעוהיגהגרצבימולש!קמקומיהמהץותבמ"רבכצזווקתהיא"לתי‬

‫גיטרה‪/‬אורגן‬ ‫לבנות הנעוריםדרמה‬
‫בלט‬
‫הנחית הורים‬
‫זומבה‬

‫‪09-8951130‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪3 600‬‬

‫הזמדסרדפורבכררכיטישסיתםכרמוטגיבסילם‬

‫יבאלוככמלשהרלירבואלשאטטמיחינררייתודנסכסיויויתמעיוןיםםששתם‬

‫מסלול מכשולים‬ ‫מתקן אתגרי‬ ‫מבוך רובים‬
‫‪Run Winner‬‬ ‫‪One Winner‬‬

‫בית מדרש (נר רחמים) רח' אבן עזרא ‪4‬‬ ‫יום רביעי י"ג אב‬ ‫הודעת הבהרה‬
‫‪25/7/18‬‬
‫בין השעות‪ 10:00-12:00 :‬אצל שלומי שלום‬ ‫בכרטיסים‬
‫יום שלישי כ"ו אב‬ ‫של יום הנשים (‪)25/7/18‬‬
‫‪052-7102464‬‬ ‫‪7/8/18‬‬ ‫צוין בטעות התאריך (‪)7/8/18‬‬
‫הכרטיסים הינם בצבע קרם‪.‬‬
‫בין השעות ‪16:00-18:00‬‬ ‫כרטיסים אלו יכובדו ביום ‪ 25/7/18‬בלבד‪.‬‬
‫(ביום ‪ )7/8/18‬הכרטיסים בצבע שונה)‬
‫בשעות אחרה"צ‪.‬‬ ‫יום חמישי י"ד אב‬
‫לא ניתן‬ ‫‪26/7/18‬‬ ‫‪ 4‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬
‫לרכוש‬
‫כרטיסים‬ ‫יום רביעי כ"ז אב‬
‫בכרטיסי‬ ‫‪8/8/18‬‬
‫אשראי‬

‫אמחקורומנויתם!קורס‬ ‫הקורס הותיק‬
‫והחדשני ביותר!‬
‫הקורסהמקיףוהמקצועיביותר ריתמוסיקה‬
‫בריתמיקה וג'ימבורי!‬
‫בסיום הקורס תהני ממקצוע מתגמל‬
‫שיפתחלךדלתלפרנסהבשפע! וג'ימבורי‬
‫מוכרלשנתשבתון |ללאצורךבידעקודם‬

‫מאות פלייבקים עדכניים‬
‫לשימוש בכל שפה שתרצי‬

‫דוברת אידיש?‬
‫הקורס כולל את כל החומר‬
‫מוכן לעבודה גם באידיש‬

‫ועכשיו חדש!‬ ‫‪+‬ה‪+‬קלעטרמכתתתנשיהארוביבאזוירנישויםסיליעשחיבווודודיקהתיבלשכטלח!תלמידה‪:‬‬

‫סדנת המשך ‪ -‬כלולה בקורס‬

‫התמקצעות במסיבות‬

‫‪+++‬‬
‫אחוזי ההשמה‬ ‫ביקוש מיוחד‬ ‫ייעוץ‪ ,‬ליווי‬
‫גבוהים כבר‬ ‫לבוגרות 'בית‬ ‫והכוונה גם‬ ‫למדתי בבית המוסיקה‪,‬‬
‫בלימודים‬ ‫המוסיקה'‬ ‫לאחר הקורס‬

‫הזהדזרדזריזילהליהרירששם‪,‬ם‪,‬ממס'ס'ההממקוקומומותתמומגוגבבלל‬ ‫עכשיואנינהניתממקצועמוסיקל‪-‬לי!‬

‫הקורס יפתח בעז"ה ביום ראשון ח' אלול תשע"ח‬
‫ביתהמוסיקה‪02-5023393‬‬ ‫כשאת לומדת בבית הספר‬
‫הלתהרקששרמי‪:‬ה‬ ‫בפיקוח‬ ‫המקצועי והוותיק ביותר‬
‫רח'ירמיהו‪( 60‬לידתחנהמרכזית)ירושלים‬ ‫משמרת‬ ‫למקצועות המוסיקה‬
‫הקודש‬
‫והחינוך‬ ‫הרבה יותר קל‬
‫להתפרנס בכבוד!‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪5 600‬‬

‫בס"ד‬

‫גרעין אליה נתניה‬ ‫ע“ר‬

‫היחידה לתרבות תורנית‬

‫הגרעין החינוכי מזמין את ילדי נתניה ל‪-‬‬

‫בעקבותמנהרת‬
‫ספר‬
‫שופטים‬

‫חוזרים לעולם המופלא של ימי התנ"ך!הזמן‪8‬‬
‫כתב חידה‬ ‫דוכני מזון‬ ‫פינת ליטוף‬
‫מטריף!!‬ ‫רכיבה על סוסי פוני‬
‫ביום ד' בנוסף‪-‬‬
‫פרס ראשון‬ ‫בתשלום נוסף של ‪ 10‬ש"ח‬
‫אופניים‬

‫מעגל מתופפים ענק!‬ ‫מתחם חויית‬
‫תנ"ך ישראלית‬

‫וירטואלית‬

‫אפיית פיתות‬ ‫)בעלות נוספת של ‪ 20‬שח לכל המתחם(‬

‫תחנות יצירה מיוחדות‬ ‫מתחם פעילות בו הסיפורים התנכיים קמים‬

‫במעמד‬ ‫לתחיה בחוויה רב חושית מאתגרת ומהנה‪.‬‬
‫הרב נתנאל יוסיפון‬ ‫משקפי מציאות מדומה ‪ ,vr‬טאבלטים ומגוון‬

‫ראש הגרעין‬ ‫משחקים טכנולוגיים לכל המשפחה‪.‬‬ ‫ביבולםבדד'!‬

‫מסע בזמן חדרי בריחה‬

‫בדרך לירושלים טריוויה סדנאות קדומות‬

‫חוי אייל ‪052-4519769‬‬ ‫יום ד' י"ג באב ‪ 25.7‬בשעה ‪ 17:00‬יום ה' י"ד באב ‪ 26.7‬בשעה ‪17:00‬‬

‫ת"ת ממ"ד אורות רש"י‬ ‫רקללכ‪5‬ינילשסד"הח!‬ ‫ביה"ס 'רועי קליין'‬
‫רח' אריה לייב יפה ‪ 6‬קריית נורדאו‬ ‫רח' הרטום ‪ 37‬קריית השרון‬

‫לפרטים‪ :‬מוריה ‪058-5271999‬‬

‫‪ 6‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫אפשרות לחצי יום‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪7 600‬‬

‫מנכ"ל‪ :‬סיון ישראל‬ ‫רוחני בעיר‪.‬‬ ‫אחדות ‪ -‬צו השעה‬
‫מנהלת‪ :‬י‪ .‬נבט‬ ‫יצויין‪ ,‬כי בעול החזקת הישיבה וחלוקת‬
‫המלגות‪ ,‬נושאים אנשים אשר נהנים‬ ‫בשנתון הסטטיסי של עיריית נתניה‬
‫טל‪054-8479526 .‬‬ ‫מהמקום ומוקירים את הישיבה‪ ,‬וכן חברה‬ ‫שפורסם החודש‪ ,‬נכתב כי העיר מונה‬
‫עורך‪ :‬אהרן רייזמן‬ ‫קדישא גחש"א נתניה‪ ,‬הרואים בכך זכות‬ ‫היום כ‪ 245-‬אלף תושבים‪ .‬לפני ‪ 5‬שנים‬
‫מנהל לוח‪ :‬אוהד לוי‬ ‫גדולה בהשמעת קול התורה בעירם‪,‬‬ ‫מנתה העיר כ‪ 200-‬אלף תושבים‪ .‬מרבית‬
‫הפצה‪ :‬חיים חלפון‬ ‫ובתרומתם הנדיבה מסייעים למפעל הותיק‬ ‫המצטרפים לעיר הם בשכונות החדשות‬
‫עיצוב גרפי‪ :‬יריב אלטמן‬
‫והחזקתו‪.‬‬ ‫ומרביתם אינם דתיים‪.‬‬
‫מערכת מודעות והנהלה‪:‬‬ ‫סיוע מיוחד מתקבל מידי שנה ביוזמתו של‬ ‫לפי הנתון הנ"ל‪ ,‬יצטרכו לכל מנדט‬
‫חבר מועצת העיר‪ ,‬הרב משה לחובר הי"ו‪.‬‬ ‫בעירייה כ‪ 25-‬אחוז קולות יותר מהבחירות‬
‫נתניה‪ ,‬בית רמז‪ ,‬רח' רמז ‪13‬‬ ‫השנה הוא הגדיל לעשות‪ ,‬והוא יוזם מתן‬
‫מיקוד ‪ 42310‬ת‪.‬ד‪2122 .‬‬ ‫מילגות לבחורים ‪ -‬כרטיסי ספר ברשת 'אור‬ ‫הקודמות‪.‬‬
‫טל‪09-8307777 .‬‬ ‫לכן תמוה בעייני‪ ,‬שהמפלגות הדתיות בעיר‬
‫פקס‪09-8623966 .‬‬ ‫החיים'‪.‬‬ ‫לא משכילות להתאחד‪ ,‬אלא ממשיכות‬
‫אין המערכת אחראית‬ ‫שיעור הפתיחה יתקיים בעז"ה ביום שני‪,‬‬ ‫להתפצל לרשימות קטנות שיגרמו לאיבוד‬
‫על תוכן המודעות‬ ‫י"א אב‪ ,‬בשעה ‪ ,21:30‬מפי הרה"ג רבי‬ ‫אלפי קולות‪ .‬האם לא חבל? ר‪ .‬דוידי‬
‫דניאל גינזבורג שליט"א‪ ,‬ר"מ בישיבת 'בית‬
‫לפרסום בעיתון חייגו‪:‬‬ ‫תודה לר' משה לוי‬
‫‪054-8479526‬‬ ‫מאיר'‪.‬‬ ‫ברצוננו להודות לנציג האברכים בנתניה‪,‬‬
‫ביום שלישי‪ ,‬י"ב אב‪ ,‬בשעה ‪ ,21:30‬יתקיים‬ ‫חבר מועצת העיר‪ ,‬ר' משה לוי‪ ,‬על עזרתו‬
‫‪[email protected]‬‬ ‫שיעור מפי הרה"ג רבי ישראל יוסף הכהן‬ ‫בהנחה משמעותית בוועדות הבניה מבלי‬
‫רפפורט שליט"א‪ .‬השיעורים יעסקו בנושא‬ ‫להכיר אותנו‪ .‬זה נציג אמיתי שרוצה את‬
‫‪054-2645095‬‬ ‫טובת התושבים‪ .‬הקב"ה ישלם כגמולך‬
‫לתגובות ורעיונות‪:‬‬ ‫'מצוות כיבוד אב ואם'‪.‬‬ ‫י‪ ,‬כהן‪ ,‬כולל 'תפארת למשה'‬ ‫הטוב‪.‬‬
‫פקס‪153-98626880 :‬‬ ‫ציבור בני התורה מוזמנים‪.‬‬
‫ספריית 'לב לאחים'‬
‫‪[email protected]‬‬ ‫שיחות ודרשות לתשעה באב‬
‫אפשר לשמוע דרשות על תשעה‬ ‫‪‎‬בימי בין הזמנים הספריה פועלת בימים א'‬
‫בס"ד‬ ‫באב וחורבן בית המקדש בטלפונים‪:‬‬ ‫‪ -‬ה' בין השעות ‪ 9:30‬בבוקר עד ‪ .21:00‬רח'‬
‫‪,0722-460-650‬‬ ‫‪,0799-100-123‬‬ ‫ברקת ‪ .2‬טל‪ .08-8892000 .‬ביום ראשון‬
‫מגיעים אליכם‬ ‫‪,072-318-1716‬‬ ‫‪,072-380-2211‬‬
‫עד הבית‪...‬‬ ‫צום תשעה באב ‪ -‬סגור‪.‬‬

‫ניתן לקבל את "השבת בנתניה"‬ ‫‪.03-617-1132 ,08-372-5980‬‬ ‫עבודות ברח' אברהם שפירא‬
‫גם במייל כבר ביום חמישי בבוקר‪.‬‬
‫עירוב ומקוואות במקומות נופש‬ ‫בגלל העבודות ברח' אברהם שפירא‪ ,‬חצי‬
‫שילחו הודעה למייל‪:‬‬ ‫מהרחוב ‪ -‬מרח' גבע עד ביהכ"נ ויז'ניץ ‪-‬‬
‫‪[email protected]‬‬ ‫במרבית בתי המלון אין עירוב מיוחד‬
‫וקבלו כל שבוע באופן קבוע‬ ‫לבית המלון‪ ,‬והציבור כלל אינו יודע זאת‬ ‫סגור לתנועה‪.‬‬
‫והמכשול גדול‪ .‬קיימים בתי מלון שנמצאים‬ ‫הכניסה לרחוב‪ ,‬רק מרח' יהודה הלוי עד‬
‫את העיתון ישירות למייל‬ ‫ויז'ניץ‪ ,‬והיציאה דרך שד' ד"ר שרייבר לרח'‬
‫בישובים בהם אין עירוב כלל‪.‬‬
‫נתקלתם בבעיות הפצה? דווחו לטל׳ ‪09-8307777‬‬ ‫ניתן בקלות לסדר עירוב מהודר במתחם של‬ ‫לבונטין‪( .‬הרחוב חד סיטרי)‪.‬‬

‫שבת קודש‬ ‫רוב בתי המלון‪.‬‬ ‫קו ‪ 640‬לגשר רמת אלחנן‬
‫פרשת דברים‪-‬חזון‬ ‫ניתן לקבל רשימה של מתחמי נופש‬
‫וישובים ברחבי הארץ‪ ,‬בהם קיים עירוב‬ ‫בעבר היה קו ‪ 613‬עוצר בגשר רמת אלחנן‪.‬‬
‫ח' אב תשע"ח‪20.7.18 ,‬‬ ‫הדבר היה נח לאלו שרצו להגיע לביה"ח‬
‫הדלקת נרות‪19:24 :‬‬ ‫כשר‪ .‬לפנות למייל ‪[email protected]‬‬ ‫'מעייני הישועה' או לשכונת רמת אלחנן‬
‫אפשר לפנות גם לרב חיים קלמנוביץ‪,‬‬ ‫והאזור‪ .‬כיום שקו ‪ 613‬לא עובר שם‪ ,‬אפשר‬
‫סוף זמן אכילה‪19:45 :‬‬ ‫יו"ר ועדת העירובין הארצית‪ ,‬טל‪.‬‬ ‫לנסוע בקו ‪ 640‬של חברת 'קוים' היוצא‬
‫מוצאי שבת‪20:27 :‬‬ ‫מהתחנה המרכזית בנתניה דרך השכונות‬
‫רבינו תם‪21:00 :‬‬ ‫‪.054-8443963‬‬ ‫עד רמת פולג‪ ,‬ומשם דרך רעננה וכפר סבא‬
‫כמו"כ‪ ,‬חובה לברר על כשרות המקוואות‬ ‫עד ביה"ח תל השומר‪ .‬הנסיעה עד גשר‬
‫הזמנים לפי שעון קיץ‬ ‫במקומות שבאים להתארח בהם‪ ,‬הואיל‬ ‫בר אילן לוקחת כשעה‪ ,‬ואף פחות מכך‪.‬‬
‫וישנם מקומות שכשרות המקוואות‬ ‫התדירות של הקו גבוהה‪ ,‬כל ‪ 45‬דקות‬
‫בעייתית‪ .‬ניתן לברר על מצב המקוואות‬ ‫בממוצע‪ .‬יש לו תחנה גם במחלף גבעת‬
‫בטל‪ 077-22222-00 .‬שלוחה ‪ ,3‬או בטל‪.‬‬
‫שמואל‪ .‬שווה לנסות‪.‬‬
‫‪.052-7165-629 ,050-411-4099‬‬
‫מוקד מידע לאיתור מקוואות טהרה‬ ‫שיעור פתיחת ישיבת בין הזמנים‬
‫באזורי הנופש‪ ,‬ובכל אזורי הארץ‪ ,‬מטעם‬ ‫'תפארת יצחק'‬
‫ארגון 'טהרת הבית'‪ .‬מספר המוקד‪:‬‬
‫ביהמ"ד 'מנין אברכים'‪ ,‬ברח' גבע ‪,25‬‬
‫‪.1800-404-144‬‬ ‫מהווה אכסניה ללומדי התורה בנתניה בכל‬
‫ימות השנה בכלל ובימי בין הזמנים בפרט‪.‬‬
‫גמ"ח חסדי שלמה ושרה ז"ל‬ ‫מזה שנים רבות מתקיימת ישיבת בין‬
‫הזמנים 'תפארת יצחק'‪ ,‬בעידודם ובברכתם‬
‫נפתח גמ"ח להשאלת פלטות לשמחות‪ ,‬או‬
‫להבדיל לאזכרות‪ ,‬ללא עלות‪.‬‬ ‫של רבני העיר‪.‬‬
‫ציבור רב של בחורים מבני הישיבות הקטנות‬
‫ניתן ליצור קשר ‪ -‬לאה ‪.052-5803043‬‬ ‫והגדולות‪ ,‬נמנים על לומדי הישיבה‪ ,‬כך‬
‫שבעירנו נתניה נשמע קול התורה בעוז אף‬
‫השבת אבדה‬ ‫בימי הפגרה בהתמדה רצופה ומופלאה‪ ,‬דבר‬
‫המהווה חיזוק לקהילה התורנית ומגדלור‬
‫נמצא מיקרופון‪ ,‬כנראה חלק ממשחק ברח'‬
‫אברהם שפירא‪.‬‬

‫ניתן לפנות לטל' ‪.052-7618490‬‬

‫‪ 8‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪9 600‬‬

‫דיני תשעה באב שחל בשבת‬
‫ונדחה ליום ראשון‬

‫האשה‪ ,‬וצריך להקפיד לשתות לכל הפחות‬ ‫שיעשה תנאי שלא מקבל הצום בברכת‬ ‫ אם יש צורך בטעימת תבשילי הבשר‬
‫כמלא לוגמיו‪.‬‬ ‫המזון‪.‬‬ ‫לצורך הבישול‪ ,‬מותר לטעום מעט כפי‬

‫ מי שפטור מן הצום כגון חולה‪ ,‬או מעוברת‪,‬‬ ‫ אסור להחליף בגדים או להכין את סידורי‬ ‫הצורך‪.‬‬
‫או מינקת (שהם פטורים מן הצום בתשעה‬ ‫הקינות לפני צאת השבת‪( .‬ישארו עם בגדי‬ ‫ החלפת הבגדים תהיה‪ ,‬בזמן שרגיל בכל‬
‫באב שהוא דחוי)‪ ,‬יעשו הבדלה במוצאי‬ ‫שבת ועם נעלי השבת עד לאחר כעשרים‬
‫דקות אחר השקיעה‪ ,‬ורק אח"כ יחליפו‬ ‫ערב שבת‪.‬‬
‫שבת‪ ,‬כמו בסעיף הקודם‪.‬‬ ‫בגדי שבת לבגדי חול‪ ,‬וירידו את נעלי העור‬ ‫ לגזוז ציפורנים לכבוד שבת‪ ,‬מותר‪.‬‬
‫ מי שפטור מן הצום ועושה הבדלה‬ ‫ לצחצח נעלים לכבוד שבת‪ ,‬מותר‪.‬‬
‫במוצאי שבת‪ ,‬יכול להוציא את בני ביתו‬ ‫וינעלו נעלים שמותרים בתשעה באב)‪.‬‬ ‫ בשבת מותר ללמוד‪ ,‬וכן לא נהגו בשום‬
‫בהבדלה במוצאי שבת (למרות שהם צמים)‪,‬‬ ‫ מותר להחליף נעליים לנעלי בית אף קודם‬ ‫מנהגי אבלות‪ ,‬והאשכנזים מחמירים בדברים‬
‫והשומעים לא יטעמו כלום מן ההבדלה‪ .‬והם‬ ‫צאת הכוכבים‪ ,‬כיון שהם נעליים שהולכים‬
‫אינם צריכים לחזור ולהבדיל במוצאי תשעה‬ ‫עמם גם בשבת‪ ,‬אבל לא לנעליים המיוחדות‬ ‫שבצנעה‪.‬‬
‫ בתפילת שחרית‪ ,‬האשכנזים אומרים‬
‫באב‪ ,‬כיוון שכבר שמעו הבדלה‪.‬‬ ‫לתשעה באב‪.‬‬ ‫'אב הרחמים'‪ .‬בתפילת מנחה אין אומרים‬
‫ מי ששכח 'אתה חוננתנו' בתפילת ערבית‪,‬‬ ‫ לאחר צאת השבת קודם שמחליף את‬
‫אינו חוזר ומתפלל‪ ,‬שהרי יעשה הבדלה על‬ ‫בגדיו ונעליו‪ ,‬צריך לומר 'ברוך המבדיל‬ ‫צדקתך‪.‬‬
‫בין קודש לחול'‪ ,‬וצריך להזהיר במיוחד‬ ‫ סעודת שבת בבוקר אוכלים כבכל שבת‬
‫הכוס במוצאי הצום‪.‬‬ ‫את הנשים והבנות שלא מתפללות תפילת‬ ‫בשר‪-‬ודגים וכל מטעמים‪( .‬הנוהגים לאכול‬
‫ המותרים לאכול‪ ,‬לא יתענגו במאכל ולא‬ ‫מאכלי חלב בסעודה שלישית‪ ,‬יתנו דעתם‬
‫יאכלו בשר ולא ישתו יין‪ ,‬ואינם צריכים‬ ‫ערבית‪.‬‬ ‫מתי מסיימים את אכילת הבשר‪ ,‬כדי להמתין‬
‫ ברכת 'מאורי האש' עושים בבית הכנסת‬
‫לדקדק ולאכול פחות פחות מכשיעור ‪.‬‬ ‫בין בשר לחלב כדין)‪.‬‬
‫ חולה או קטן האוכל פת‪ ,‬נוטל ידיו‬ ‫לפני אמירת מגילת איכה‪.‬‬ ‫ לאחר חצות היום של שבת‪ ,‬נהגו שלא‬
‫לסעודה כרגיל‪ .‬ובברכת המזון קודם 'ובנה‬ ‫ נשים‪ ,‬יש שנהגו שלא לברך לעצמן‬ ‫ללמוד רק בדברים המותרים בתשעה באב‪,‬‬
‫ירושלים'‪,‬יאמר 'נחם'‪ .‬ויש האומרים אותו‬ ‫ברכת 'מאורי האש'‪ .‬ולכן מי שרוצה‪ ,‬יכול‬ ‫ויש שמקילים בכך‪ ,‬ויש שהחמירו כל השבת‬
‫לעשות ברכת 'מאורי האש' לפני שיצא‬ ‫לא ללמוד רק דברים המותרים ושנים מקרא‪.‬‬
‫ב'הרחמן'‪ ,‬ויש נוהגים שלא לומר‪.‬‬ ‫לבית הכנסת‪ ,‬או כשיחזור לביתו‪ ,‬ויוציא את‬ ‫ מי שלא סיים אמירת שנים מקרא ואחד‬
‫ מעיקר הדין מותר במוצאי שבת (שהוא‬
‫ליל תשעה באב) לשטוף את הכלים של‬ ‫הנשים ידי חובה‪.‬‬ ‫תרגום‪ ,‬יכול לסיים עד שקיעת החמה‪.‬‬
‫שבת‪ .‬ואם אפשר לשים כפפות על הידים‪,‬‬ ‫ אין אומרים 'ויהי נועם' במוצאי שבת‪.‬‬ ‫ סעודת שלישית‪ .‬הנוהג לאכול בכל שבת‬
‫עדיף‪ .‬ויש אוסרים לשטוף את הכלים‬ ‫ברוב עם‪ ,‬יאכל גם בשבת זו‪ ,‬מפני שאם לא‬
‫שנשארו בשבת עד חצות היום‪ ,‬והמחמיר‬ ‫ אין אומרים תחנון ביום ראשון‪.‬‬ ‫יאכל הוי אבלות בפרסיה‪ .‬ומי שרגיל לאכול‬
‫ קטנים אוכלים ושותים ללא הבדלה‪,‬‬ ‫בביתו יעשה כך גם בשבת זו‪ .‬יש הנוהגים‬
‫תבוא עליו ברכה‪.‬‬ ‫ובמוצאי תשעה באב שומעים הבדלה‬ ‫לאכול מאכלי חלב בסעודה זו‪ .‬אין למעט‬
‫ במוצאי הצום ‪ -‬לאשכנזים‪ ,‬אסור לאכול‬ ‫בסעודה שלישית בשום דבר ממה שרגילים‬
‫בשר ולשתות יין [למעט יין הבדלה]‪ ,‬ומותר‬ ‫ויוצאים ידי חובה ‪.‬‬ ‫תמיד בסעודה זו‪ ,‬ומותר לאכול בשר‬
‫לספר ולכבס מיד‪ ,‬כיון שזה מוצאי עשירי‬ ‫ הבדלה עושים במוצאי תשעה באב‪,‬‬ ‫ולשתות יין‪ ,‬ואפילו יותר משני תבשילין‪.‬‬
‫באב‪[ ,‬אכילת בשר ויין אסורה משום יום של‬ ‫ועושים רק על יין בלא ברכת מאורי האש‬ ‫אפשר לאכול ביצים קשות‪ ,‬כי אינו אוכלן‬
‫תענית‪ ,‬ולא משום עשירי באב]‪ ,‬והספרדים‬ ‫ובשמים‪ .‬ואין צריך לומר את כל הפסוקים‬ ‫לשם אבלות‪ .‬ויושב כדרכו על כסא ולא על‬
‫מקילים לאכול בשר כבר מהלילה‪ .‬בשמיעת‬ ‫שאומרים לפני הבדלה‪ ,‬כיוון שהם נתקנו‬
‫הקרקע‪.‬‬
‫מוזיקה‪ ,‬ראוי להחמיר עד הבוקר‪.‬‬ ‫לומר רק במוצאי שבת‪.‬‬ ‫ לא יאמר אדם שאוכל או שותה‪ ,‬כדי‬
‫ ברית מילה שחל ביום ראשון‪ ,‬מותר‬ ‫ חולה שצריך לאכול בצום‪ ,‬צריך להבדיל‬
‫לאחר חצות היום לבעל הברית ואמו והסנדק‬ ‫קודם אכילתו‪ ,‬ויעשה על מיץ ענבים‬ ‫שלמחר יהיה לו כח לצום‪.‬‬
‫והמוהל להתפלל מנחה גדולה‪ ,‬ולאחר מכן‬ ‫[בדווקא‪ ,‬ולא על יין]‪ ,‬ולכתחילה יתן‬ ‫ צריך להפסיק מאכילה ושתיה מבעוד יום‬
‫להבדיל ולאכול ולהתרחץ ויעשו את הברית‪,‬‬ ‫לשתותו לילד קטן‪ ,‬ואם אין ילד קטן ישתה‬ ‫משקיעת החמה‪ ,‬שלא יטעו שהוא כשאר‬
‫אך את הסעודה יעשו רק בערב [ומותר לכל‬ ‫שבת‪ ,‬שאם התחילו מבעוד יום‪ ,‬שאפשר‬
‫המסובין לאכול בסעודה בשר ולשתות יין]‪.‬‬ ‫בעצמו‪.‬‬ ‫לאכול גם אחר השקיעה‪ ,‬אלא צריך להפסיק‬
‫ פדיון הבן שעושים ביום ראשון‪ ,‬האב‬ ‫ אשה שצריכה לאכול בצום‪ ,‬חייבת‬
‫והכהן מתפללים מנחה גדולה‪ ,‬ומותרים‬ ‫בהבדלה‪ ,‬והמובחר הוא שיעשה בעלה את‬ ‫מבעוד יום ‪ -‬בזמן שקיעת החמה‪.‬‬
‫ההבדלה‪[ .‬אם אינה צמה בלילה‪ ,‬יעשה‬ ‫ אם מברך ברכת המזון קודם השקיעה‪,‬‬
‫ברחיצה ואכילה לאחר שיבדילו על הכוס‪.‬‬ ‫על מיץ ענבים ונר ולא על בשמים]‪ ,‬ויתן‬ ‫ויש לו עוד שהות לאכול או לשתות‪ ,‬עדיף‬
‫לילד קטן לשתות‪ .‬ואם אין ילד קטן תשתה‬

‫שהברשכמתחמהזלבמטועובנם‬

‫למשפחת גרוס שיחיו לבר המצווה יאיר נ"י‬
‫לגב' יהודית כהן תחי' להולדת הנכדות שיחיו‬
‫‪‎‬למשפחת הרב אברמובסקי שיחיו להולדת הנכד נ"י‬

‫‪‎‬למשפחת שושן שיחיו להולדת הבן נ"י‬
‫‪‎‬למשפחת סאלרי שיחיו להולדת הנכד נ"י‬

‫מאחלים‪ :‬בית 'השבת בנתניה'‬

‫‪ 10‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫"תתקבל תפילתם‬

‫בכל הנצרך"!‬
‫הפלא ופדות – מופת נורא לזיווג הגון בזאת השנה‬
‫תפילה וזעקהבהשתתפות אלפי ישראל‬

‫בעת רצון – ליל ט"ו באב באשמורת שלישית‬

‫עלציוןהתנאהקדושרבי יונתן בן עוזיאל זיע"אבעמוקה‬

‫עבלריאדישומתאורתבולותימנודי 'ערמיונדהי השלתפתיולרהה'‬

‫מרן הגאון‬ ‫מרן הגאון חתדב"נ‬
‫רבישרגא שטינמןשליט"א רביבנימין פינקלשליט"א‬

‫וכאש אוכלת בראש ההר‪:‬‬
‫מכתבוהנוראשלרשכבה"גמרן רבינו שר התורהשליט"א‬

‫"מעמד התפילה וריבוי תורה בטו' באב ע"י רינה של תורה‪,‬‬
‫בוודאי יש בו כח ויזכו שתתקבל תפילתם בכל הנצרך"‬

‫לזכותלישועהבס"ד‪,‬השנההזאת!‪0722-600-200‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪11 600‬‬

‫בנתניה למדו על הר הבית‬ ‫אוזניות ראש קשת‬‫איכותיות ביותר כולל דיבורית‬
‫ובית המקדש השלישי‬ ‫לפלאפונים‪ ,‬כבל ‪ AUX‬נשלף‪.‬‬

‫משתתפים מכל חלקי העיר‪ ,‬הגיעו להרצאה מרתקת על הר הבית‬ ‫גוף ברזל‪ ,‬בלתי שבירות‪ ,‬איכות‪1‬‬
‫ובית המקדש השלישי‪ ,‬שנערכה ביוזמת קהילת 'ממ"ש'‪ ,‬ו'מטה‬ ‫שמע מעולה‬
‫משיח נתניה'‪ .‬המרצה‪-‬אורח היה ד"ר מרדכי קידר ‪ -‬מאוניברסיטת‬ ‫סאונד איכותי‬
‫'בר אילן'‪ ,‬הנחשב לפרשן ומומחה עולמי בנושא האיסלאם‪ ,‬ריתק‬ ‫מתקהפקלוודתםלזאוחכסהו!ן נוח‬
‫‪119‬‬
‫את המשתתפים במשך שעות ארוכות‪.‬‬ ‫‪₪‬מחסלים ‪50‬‬
‫בדבריו עמד על נצחיותה של ההיסטוריה היהודית והאחיזה של‬ ‫אוזמנויותתג‬ ‫לחסוך בענק מכירת חסד ענקית וחד פעמית במחירי חיסול מסובסדים שלא יחזרו! חיסול עד הפריט האחרוןל!יוההמםבכמיסבמוכיעחבבשיירולרסרוהבידהדיםם‬
‫עם ישראל בהר המקדש‪ ,‬זאת למרות הטענות המופרכות של‬ ‫ברזלשני הקרוב ‪30‬‬
‫האיסלאם וערביי ישראל‪ .‬במשך שעות ארוכות פרך ד"ר קידר‬ ‫עם‬
‫טענות אלו‪ ,‬והראה כי אין לאותם זרים‪ ,‬שום קשר לירושלים‬ ‫דיבורית‪ ,‬לנגנים‬ ‫אדבבר‪7‬י‪3/‬ח‪2‬יים‬ ‫בריחא''‬ ‫בערב‬ ‫‪8‬‬ ‫בעזה"י המכירה תתקיים ביום‬ ‫בין‬
‫ופלאפונים‬
‫עיה"ק והר המקדש‪.‬‬ ‫השעות ‪ 6‬אחה"צ עד השעה‬
‫את המעמד פתח הרב יוסף יצחק טאוב ‪ -‬רב קהילת ממ"ש‪,‬‬ ‫‪ 69‬איכות‬ ‫ליד ביהכנ"ס אוהל נחמיה קרית צאנז נתניה‬
‫בשיחת קודש מהרבי‪ ,‬המורה בימים אלו‪ ,‬להתחזק בעוצמת‬ ‫‪ ₪‬מעולה‬

‫הציפייה לגאולה השלימה ובניין בית המקדש השלישי‪.‬‬ ‫רמקול קריוקי גדול מאוד‬
‫סאבוואפר ‪ 12‬אינצ'‬
‫צילום‪ :‬רזיאל רובין‬ ‫בידורית עוצמתית‪ ,‬כולל כל החיבורים‪:‬‬
‫און קי‪ ,‬אוקס‪ ,‬בלוטוס ‪ +‬מיקרופון‬
‫שעשועון לילדים‬ ‫אלחוטי‪ ,‬תאורת לד מתחלפת מתכוונת‬
‫‪/‬וניתנת לכיבוי‪ .‬ידית טרולי וגלגלים‬
‫לפניך ‪ 12‬עובדות שאני יודע עליך‬
‫‪ ₪‬אחמרוחינורתחיהסקוולדיםחיזדווכתה!‪250‬‬
‫‪ .1‬אתה קורא עכשיו את הדף‪.‬‬ ‫כבל ‪ AUX‬איכותי ועמיד במיוחד פלג מוזהב עם קפיץ ‪₪10‬‬
‫‪ .3‬לא שמת לב שדילגת על מספר ‪.2‬‬
‫נגן ‪ MP3‬משוכלל ואיכותי‬
‫‪ .4‬אתה בודק‪.‬‬ ‫נטען | בעברית | ‪ 4‬ג'יגה | חריץ הרחבה לכרטיס מיקרו עד ‪ 128‬ג'יגה | הקלטה קול איכותית | אפשרות‬
‫‪ .5‬אתה צוחק‪.‬‬ ‫הקלטה ישירות לכרטיס | הקלטת ‪ | FM‬העתקת קבצים מהמכשיר לכרטיס | ומהכרטיס למכשיר |‬
‫‪ .6‬רות רות רות רות רות רות רות רות רות רות רות‬ ‫סוללה ענקית ל‪ -‬עד ‪ 60‬שעות ברצף ‪ ,‬ללא טעינה | מסך מאירי עניים | גדול קריא וברור | שעון ותאריך |‬
‫רות רות רות רות רות רות רות רות רות רות רות‪.‬‬ ‫שעון מעורר | סימניות | רשימת השמעה | ספרי טקסט ושמע | שם בעל הנגן | זוכר מיקום אחרון בשיר |‬
‫‪ .7‬לא קראת את כל המילים‪.‬‬ ‫‪ZIP X6‬‬ ‫כולל אוזניות | אחריות לשנה | וכבל טעינה | נוח וקל לתפעול סאונד איכותי | עם‪/‬ללא רדיו‬
‫‪ .8‬לא שמת לב שבאחד הפעמים כתוב 'תות'‪.‬‬
‫‪ .9‬אתה בודק‪.‬‬ ‫לחטוף אותו!‬ ‫‪100179‬‬
‫‪ .10‬אתה מגלה שעבדתי עליך‪.‬‬ ‫‪₪‬‬
‫‪ .11‬אתה צוחק‪.‬‬ ‫עד גמר המלאי הקודם זוכה!!!‬
‫‪ .12‬אתה מחפש למי להראות את הדף הזה‪.‬‬
‫הגרסא המעודכנת ביותר > איכות ללא פשרות > הנאה מובטחתנגן איכותי ביותר‬
‫תואם גלסבה‪ 8 ,‬ג'יגה‪ ,‬עם בלוטוס הקלטה איכותית‪ ,‬נטען‪ ,‬בעברית‪ ,‬מד‬
‫צעדים‪ ,‬שעון ותאריך‪ ,‬שעון מעורר‪ ,‬כולל אוזניות וכבל טעינה‪ ,‬חריץ‬
‫הרחבה עד ‪ 64‬ג'יגה‪ ,‬מסך גדול קריא וברור‪ -‬ניתן להשיג ללא רדיו‪,‬‬
‫ספרי טקסט ושמע (חומש ‪,‬תהילים‪,‬סידור וכו‪ + )...‬מגן סיליקון מתנה‬
‫הקמולדאים מזווגכבהל!!!‪120‬‬
‫‪189‬‬

‫‪₪‬‬

‫אעודצירמהה‬ ‫מערכת רמקולים ביתית‪+‬סאבוואפר‬
‫מערת רמקולים לבית ‪/‬למחשב‪/‬לנגן תומך באסים כבדים‬
‫כולל שלט וכבל ‪ AUX‬איכות שמע מעולה | סאונד‬
‫התמונה להמחשה‬ ‫מדהים | חיבור‬
‫חיבורים‪ :‬און‬
‫ישיר לחשמל‪150‬‬ ‫‪21749‬‬
‫קי‪ ,‬אוקס‪,‬‬
‫‪ ₪‬בלוטוס‪ FM ,‬מובנה‬

‫ניתן להשיג מטענים מהירים ואיכותיים ביותר‪ ,‬כבל פטנט מיקרו ‪ ,USB‬הזולים בארץ‬
‫מכונת תספורת מקצועית ואיכותית במיוחד‬
‫המקלואדיםמוזוגכבלה!‬ ‫הכי חזקה בקטגוריה‬
‫דגם משופר עם מנוע ‪ DC‬חזק‬
‫ועוצמתי יותר חיתוך מהיר וחד‪ ,‬כולל‬
‫אביזרים‪ .‬להבי טיטניום ‪TITANUM‬‬
‫עמידים לאורך זמן‪ ,‬מגיע בתיק מהודר‪,‬‬
‫גם נטענת וגם‪150‬‬
‫‪Professionals‬‬ ‫‪21799‬‬
‫חשמלית‪ ,‬שנה‬
‫א‪3‬וז‪P‬ני‪M‬ותמגבנלוטיוטותסמטען נייד תותח‬ ‫‪ ₪‬אחריות‪.‬‬
‫אוזניות בלוטוס ספורט ל‪ 2-‬אוזניים עיצוב‬
‫אוזניות מותג‬
‫מקוריות בלוטוס‬
‫מיוחד‪ ,‬מתאמי סיליקון ב‪ 3-‬גדלים שונים‪,‬‬ ‫קליפס נשלף‬
‫איכות שמע מעולה‬

‫לחיבור לנגנים ופלאפונים‪ ,‬עם חריץ‬
‫לכרטיס זיכרון מיקרו ‪ ,SD‬עם חיבור מגנטי‬
‫בראש האוזניה לנוחות שימוש מרבית‪.‬‬ ‫‪+‬רטט‪ ,‬תומך מוסיקה וחיבור ל‪2‬‬
‫מכשירים במקביל‪70‬‬
‫‪ 150‬למוזיקה‪70‬‬ ‫איכות פרימיום‬ ‫‪140‬‬
‫ושיחות‬ ‫‪₪‬‬
‫‪₪‬‬

‫בלעדקיניותחזדכיתפ ‪:‬ע)מי‬ ‫דיסק במחיר חיסול‬ ‫חגיגת סאן‬
‫כרטיס זיכרון‬ ‫דיסק‬
‫בהתאם למלאי הקיים‬ ‫מיקרו ‪SD‬‬ ‫און קי‬
‫במקום‪ ,‬הקודם זוכה!‬
‫מטען נייד תותח‬
‫מותג בינלאומי‪ 10000 ,‬מיליאמפר‬
‫נסופלחלואתמיגתדיו‪,‬לואיתכוטתאבפלריטימיםו וםכסדו'‪,‬פרטעמינעוהלהמהמירתהאיבםמגיוםחלד‪,‬מככבשילרי‪B‬ם‪S‬עם‪U‬‬
‫נשלף‪ ,‬מתאים לכל סוגי המכשירים‪ ,‬נורת חווי סוללה‪ ,‬יציאות‬
‫לחאוזבזהיםבכבללעתידיקו‪,‬‬ ‫‪ ,2A+1A‬שתי יציאות ‪ USB‬להטעין ‪802‬‬
‫‪135‬‬
‫מכשירים במקביל‪ ,‬מטעין ללא הפסקה‪,‬‬
‫עוצמתי מאוד‪ ,‬דק קטן וקומפקטי לכיס‪.‬‬ ‫‪₪‬‬

‫רמקול בלוטוס חזק ועוצמתי‬
‫נטען‪ ,‬נייד‪ ,‬כולל כל החיבורים‪:‬‬
‫בלוטוס‪ ,‬דיסק און קי‪ ,‬אוקס‪ ,‬כרטיס‬
‫מיקרו איכות שמע מעולה עם‬
‫‪+‬כבל‬ ‫באסים‬
‫‪ZUMBA‬‬ ‫‪X‬המ‪U‬לקו‪A‬אידמםתמנצזהו‪.‬ומכצהם!‪90‬‬
‫‪160‬‬

‫‪₪‬‬

‫‪ 12‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪13 600‬‬

‫יראנו ניסים‬ ‫זמני נסיעות‬
‫תשעה באב תשע“ה – ‪2015‬‬
‫עת לבנות באהבת חינם‬ ‫מודיעין עילית – בני ברק וירושלים‬
‫יוםראשוןי‘מנחםאבתשע“ה‪26/07/2015‬זמני נסיעות – קו ‪270‬‬
‫כמעט ואין אדם בנתניה שלא מכיר או שמע על‬ ‫מוצ“ש ט‘ מנחם אב תשע“ה ‪25/07/2015‬‬ ‫איסוף‪/‬פיזור‬ ‫מוצא‬ ‫מס‘ קו‬
‫'יראנו ניסים' בראשות הרב רפאל רובין שליט"א‬ ‫מקרית ספר‬ ‫ממודיעין עילית‬ ‫קו ‪210‬‬
‫* הפעילות של 'יראנו ניסים' חוצה גילאים ומגזרים‬ ‫קרית ספר – בני ברק‬ ‫קו ‪220‬‬
‫ועושה פלאים עם בני הנוער בנתניה והסביבה‬
‫* פעילות קדחתנית סביב ליל ט' באב * מצפים לאלפים‬ ‫‪07:30 08:30 09:30 10:30 11:30 12:30 13:30 14:30 15:30 16:30 17:30 21:45 22:15 22:45 23:30‬‬ ‫קו ‪230‬‬

‫בשבועיים האחרונים זכו‬ ‫‪18:30 19:30 20:30 21:15 21:45 22:15 22:45 23:30‬‬ ‫קו ‪240‬‬
‫מאות מתושבי העיר נתניה‬ ‫‪08:15 09:15 10:15 11:15 12:15 13:15 14:15 15:15 16:15 17:15 18:15 21:45 22:15 22:45 23:15 23:45 00:15‬נתניה ‪ -‬אלעד‬ ‫קו ‪200‬‬
‫ליהנות מהרצאות של בכירי‬ ‫לקרית ספר‬ ‫מבני ברק‬ ‫קו ‪310‬‬
‫המרצים‪ ,‬ביניהם‪ :‬הרב אבנר‬ ‫‪19:15 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30 00:00 00:30‬‬ ‫מקרית ספר‬ ‫ממודיעין עילית‬ ‫קו ‪320‬‬
‫קוואס‪ ,‬הרב יצחק פנגר‪ ,‬הרב‬ ‫‪07:00 08:00 09:00 10:00 11:00 12:00 13:00 14:00 15:00 16:00 17:00 21:30 22:00 22:30 23:00 00:00‬‬
‫משה קינן ומרצים נוספים‪.‬‬ ‫קו ‪330‬‬
‫אם לא יהיה שינוי של הרגע‬ ‫‪18:00 19:00 20:00 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 00:00‬‬
‫האחרון‪ ,‬גם השנה תשע"ח‪,‬‬ ‫‪18:45 19:45 20:45 21:15 21:45 22:15 22:45 23:15 23:45 00:15‬זמני נסיעות‬ ‫קו ‪340‬‬
‫יתכנסו בעז"ה אלפים מרחבי‬ ‫‪07:45 08:45 09:45 10:45 11:45 12:45 13:45 14:45 15:45 16:45 17:45 21:45 22:15 22:45 23:30‬תשעהמודיעין עבילית –א בניבברק ויורושלביםין הזמנים‬ ‫קו ‪300‬‬
‫נתניה והסביבה‪ ,‬ברחבת‬ ‫‪07:45 08:45 09:45 10:45 11:45 12:45 13:45 14:45 15:45 16:45 17:45 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30 00:00‬‬ ‫לקרית ספר‬ ‫מבני ברק‬ ‫קו ‪304‬‬
‫אולם הספורט של ביה"ס‬ ‫הערות‬
‫'עוזיאל' לגמוע את דבריו‬ ‫‪00:30‬‬ ‫ממודיעיןמסעי‘ליקות‬
‫המרגשים של הרב רפאל‬ ‫א ח ו ז ת ב ר כ פ ל ד – ב נ י ב ר קתשעה באב תשע“ה – ‪2015‬‬ ‫מבני ברק‬

‫רובין‪.‬‬ ‫יום ראשון י‘‪0‬מ‪:3‬נ‪3‬ח‪2‬ם א‪5‬ב‪:4‬ת‪2‬ש‪2‬ע“‪5‬ה‪18:45 19:45 20:45 21:15 2216/:4057/220215:1‬‬ ‫מוצ“ש ט‘ מנחם אב תשע“ה ‪25/07/2015‬‬ ‫ממואצחואזת ברכפלאידסוף‪/‬פיזור‬ ‫קו ‪210‬‬
‫זה כבר הפך למסורת ‪-‬‬ ‫‪08:00‬‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫אלפים רבים מתכנסים‬ ‫‪19:00‬‬ ‫מבני קבור‪0‬ק‪22‬‬
‫בליל ט' באב ברחבת אולם‬
‫הספורט של ביה"ס 'עוזיאל'‬ ‫‪07:15‬תשע"ח – ‪2018‬‬
‫ברח' אייזיק רמבה‪ ,‬כדי‬
‫‪18:15‬‬
‫לטעום 'אהבת חינם' מהי‪.‬‬
‫ניתן להבחין בקהל שמגיע‬ ‫‪07:30‬מוצא זמני נסיעות‬
‫מידי שנה‪ ,‬בציבורים מכל‬
‫סוגי הקהילות‪ ,‬המגזרים‬ ‫‪18:30‬‬
‫והגילאים‪ ,‬שהמשותף לכולם‬ ‫‪09:00‬‬ ‫‪10:00‬‬ ‫‪2:45 23:15 23:45‬ק‪2‬ר י‪5‬ת‪:1‬ס‪22‬פ ר‪1:4– 5‬ב‪2‬נ י ‪0‬ב‪0‬ר‪8:‬ק‪11:00 12:00 13:00 14:00 15:00 16:00 17:00 1‬‬ ‫לאחוזת ברכפלד ‪00:15‬‬
‫‪20:20‬‬ ‫‪210078:5::33000‬‬ ‫‪012981::33:300020902::33200:021010::132052:123110::3450232122:0::31050‬‬ ‫‪221323::43:3500‬‬ ‫–‪87::1305‬ב‪11‬נ י‪760::3105‬ב‪:311‬ר‪130500‬ק‪2114530:::1330005:001165::‬‬ ‫‪21:45 22:15 22:45 23:30‬‬
‫‪ -‬אהבת ישראל טהורה‪.‬‬ ‫‪09:15 10:15 11:15 12:15 13:15‬‬ ‫‪14:15‬‬ ‫מקרית ספר‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫בערבים המיוחדים הללו‪ ,‬ניתן לחוש את צער הגלות‪ ,‬זאת לנוכח‬ ‫‪08:15‬‬ ‫‪08:15‬‬ ‫‪45 00:15‬ה‪23:‬ש כ‪ 5‬ו‪:1‬נ‪23‬ו ‪5‬ת‪2:4‬ה‪2‬מ‪15‬ז‪2:‬ר‪2‬ח‪5‬י‪:4‬ו‪21‬ת‬
‫דבריו המרגשים של הרב רפאל רובין‪ ,‬על הקריאה לאחדות‪,‬‬ ‫‪19:15‬‬ ‫‪0199:1:155‬‬ ‫לקרית ספר‬ ‫מבני ברק‬
‫לאהבת חינם‪ ,‬לעשיית חסד‪ ,‬עבודת המידות והרצון לזכות לבית‬ ‫‪08:30‬‬ ‫‪2100:3:105211:010:1251:3102:2125:001322:1:350 1234:0:105231:350:1500:0106:1005:3017:15 21:30 22:00 22:30 23:00 00:00‬‬
‫‪19:30‬‬ ‫‪2007:1:050‬‬ ‫מהשכונות המזרחיות‬
‫המקדש השלישי‪.‬‬ ‫‪010987:3::04050‬‬ ‫‪0281:0:000092:010:3100:0202:1010:002212:3:000 2133:0:000140:000:0015:00 16:00 17:00 21:30 22:00 22:30 23:00 00:00‬‬
‫כפי שצויין‪ ,‬המעמד המרגש סוחף אליו גם רבים שרחוקים מחיי‬ ‫‪2108:3:405‬‬ ‫‪101980::40:305020091::04150:312001::401052:213110::4350132122:3::04005 112324::34:350012341::04550:300105::401056:3160:45171:73:405 2211:3:300222:020:0022:3202:3230:00232:30:300 2030::0300‬‬ ‫מקרית ספר‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫תורה ומצוות‪ ,‬שחשים הזדהות עם הדברים היוצאים מן הלב‬
‫‪1291:4:155202:415:4251:1252:2115:452222:4:155 2223:4:155232:135:4523:4050:1005:15‬‬ ‫‪0000:3:300‬‬ ‫‪00:00‬‬ ‫המזרחיולתקרית‬ ‫מלבנשיכובנרוקת‬
‫ונכנסים אל הלבבות‪.‬‬ ‫מ ו ד י ע י ן ע יאלח ויזתת מב רסכלפוללד –מ רב נכיז יב ר–ק ב נ י ב ר קערב תשעה באב‬
‫אין ספק‪ ,‬במידה והמשיח לא יגיע עד אז‪' ,‬יראנו ניסים' יהיה המקום‬ ‫ספר‬
‫הנכון ביותר להתחיל בו את התענית‪ ,‬כדי להרגיש באופן מוחשי‬
‫‪05:35 06:15 07:45 08:45 09:45 10:45 11:45 12:45 13:45 14:45 15:45 16:45 17:45 0210:4:25522:15 22:45 23:30‬מוצ"ש ט' אב ‪21/07/18‬‬ ‫ממודיעימןסעיללוילתמרכזימאחוזת ברכפלד‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫את החורבן ‪ -‬מה איבדנו ועל מה אנו מתאבלים‪.‬‬ ‫‪06:15 07:00 18:45 19:45 20:45 21:15 21:45 22:15 22:45 23:30‬‬ ‫‪16:00‬‬ ‫אינו פועל‬ ‫מסלול מרכזי‬ ‫מבני קבור‪0‬ק‪23‬‬
‫השנה תשע"ח‪ ,‬הערב יערך במוצ"ש‪ ,‬ט' אב‪ ,‬בשעה ‪ .21:30‬הציבור‬ ‫‪08:00‬‬ ‫‪09:00‬‬ ‫‪10:00‬‬ ‫‪11:00‬‬ ‫‪12:00‬‬ ‫‪13:00‬‬ ‫‪14:00‬‬ ‫‪15:00‬‬ ‫‪00:00‬‬ ‫–‪:45‬י‪21‬ר ו ‪0‬ש‪8:0‬ל‪1‬י ‪00‬ם‪1007::03‬‬ ‫‪:15‬ק‪23‬ר י‪:45‬ת‪22‬ס‪5‬פ‪2:1‬ר‪2‬‬ ‫‪23:45‬‬ ‫‪00:15‬‬
‫‪19:00‬‬ ‫‪20:20‬‬ ‫‪20:50‬‬ ‫‪21:30‬‬ ‫‪22:00‬‬ ‫‪22:30‬‬ ‫‪23:00‬‬ ‫‪23:30‬‬ ‫לאחוזת ברכפלד‬ ‫מבני ברק‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫מוזמן‪ .‬עזרת נשים פתוחה‪.‬‬ ‫‪07:00‬‬
‫‪09:00‬‬ ‫מירושקולי‪0‬ם‪24‬‬
‫מרן הגרי"ג אדלשטיין‪:‬‬ ‫‪17:20‬מנתניה ‪22:15 23:45‬‬
‫יש חשש לגזירת גיוס‬ ‫‪1097:0:105‬‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫‪08:15‬‬ ‫‪1108:1:155‬‬ ‫קו ‪200‬‬
‫אלפי בחורי ישיבות‬ ‫‪02019178::03::330000‬‬
‫השתתפו בכינוס חיזוק‬ ‫‪19:15‬מאלעד ‪22:15 23:45‬‬ ‫מירושלים‬
‫של 'ימי בין הזמנים'‪ .‬את‬ ‫‪1095:3:305‬‬
‫המשא המרכזי נשא מרן‬ ‫‪07:30‬‬ ‫קו ‪310‬‬
‫ראש הישיבה הגאון רבי‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫גרשון אדלשטיין שליט"א‪,‬‬ ‫‪17:40‬תשעה באב‬
‫מרן דיבר על על חובת‬ ‫‪08:00‬‬ ‫‪10:00 11:00 12:00 13:00‬‬ ‫‪23:00 00:00‬ה ‪0‬ש‪3‬כ‪:‬ו‪2‬נ‪2‬ו ת‪:00‬ה‪2‬מ‪2‬ז ר‪0‬ח‪3‬י‪ :‬ו‪1‬ת‪0 – 2‬ב‪:4‬נ י‪16‬ב ר‪00‬ק‪14:00 15:00 16:‬‬ ‫מקרית ספר‬
‫שמירת הבן תורה גם בימי‬
‫'בין הזמנים'‪ .‬ראש הישיבה הוסיף ואמר‪ ,‬כי יש חשש לגזירה של‬ ‫‪18:00‬‬ ‫‪0280:1:050092:115:0100:1251:1310:152212:0:105‬‬ ‫‪2132:1:350142:135:0015:1050:0160:15 17:15 21:30 22:00 22:30 23:00 00:00‬‬ ‫ממודיעין עילית מהשכונות המזרחיות‬
‫גיוס‪ ,‬ובזכות התורה ולימוד התורה ינצלו ממנה‪.‬‬ ‫‪09:15‬‬ ‫‪1191:1:155201:125:1251:0103:2115:301422:1:050‬‬
‫במהלך הכינוס הובא דבריו של מרן שר התורה הגאון רבי חיים‬ ‫‪10218901::33::330000029012::331200::03120001::31210522::12331100::345021331222::03::130005‬‬ ‫‪1225:3:105231:060:1500:0107:15 18:15 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30‬‬ ‫‪00:00‬‬ ‫לקרית ספר‬
‫קניבסקי שליט"א‪ ,‬בדבריו חיזק על שמירת זמן קריאת שמע וחיזוק‬ ‫‪20:30‬‬ ‫‪00 00:00‬מ‪:3‬ו‪:33‬ד‪32‬י‪02‬ע‪0‬י‪:‬ן‪:4235‬ע‪2‬י‪:320‬ל י‪522‬ת‪20:1‬מ‪22:0‬ס‪2‬ל‪05‬ו‪::3400‬ל‪201010::33‬מ‪ 02‬ר כ‪300‬ז‪:‬י‪31051–71:70‬ב‪00::‬נ‪60‬י‪0560::2310‬ב‪::4310‬ר‪53‬ק‪21212334::43::330500214301::130505::300021‬‬
‫‪08:30‬‬ ‫‪0260:1:350 21:15 21:45 22:15‬‬ ‫מבני ברק לשכונות המזרחיות‬
‫ההלכה בימי בין הזמנים‪.‬‬
‫‪18:30‬‬ ‫‪22:45 23:30‬‬ ‫‪00:25‬‬ ‫מקרית ספר‬
‫מסלול מרכזי‬ ‫ממודיעין עילית‬

‫‪08:45‬‬ ‫‪0096:4:155‬‬ ‫‪0170:0:405 11:45 12:45 13:45‬‬ ‫‪22:15 22:45 23:15 23:45‬אינו‪45‬פ‪:‬ו‪1‬על‪14:45 15:45 16:45 17:45 2‬‬ ‫מסלול מרכ‪5‬זי‪00:1‬‬ ‫מבני ברק‬
‫‪19:45‬‬ ‫‪2007:4:050‬‬ ‫‪0281:0:105092:010:4150:0202:1115:002212:4:050‬‬ ‫לקרית ספר‬
‫‪17:20‬‬ ‫‪18:00 19:00 20:00 21:00 21:30‬‬ ‫מקרית ספר‬
‫‪07:45‬‬ ‫ממודיעין עילית‬

‫‪18:45‬יום ראשון י' אב ‪22/07/18‬‬
‫‪2133:0:105‬‬ ‫‪142:030:4515:0000:1165:00‬‬ ‫שלים‬ ‫ו‬ ‫– יר‬ ‫ספר‬ ‫קרית‬
‫‪16:40‬‬ ‫‪21:30‬‬ ‫‪22:00‬‬ ‫‪22:30‬‬
‫‪23:00‬‬ ‫‪00:00‬‬
‫א ח ו ז ת ב ר כ פ ל ד – י ר ו ש‪0‬ל‪:0‬י‪00‬ם ‪22:00 22:30 23:00‬‬
‫‪07:15 08:15 0098:1:155 0190:1:155101:115:1151:1152:1125:151313:1:155 144:1:155151:155:1516:1156:170:15161:85:105 211:3:300222:020:0022:3202:3230:00232:30:300 000:0000‬מנתניה ‪23:00‬‬
‫‪17:30 18:15 1199:1:155 2200:3:105212:010:0201:3201:2320:002222:0:300 2232:0:300232:330:0000:0000:0000:30‬‬ ‫‪00:30‬‬ ‫מימרואשחלויזםת ברכפלדלקרית ספר‬

‫‪101077:0::43000 101881::33:000001991::33200:021000::331003:210110::1305141212:0::34005 112235::31:005021241::34605:001253::331007:0160:20181:70:000‬‬ ‫‪2211:4:350222:125:0022:4252:3230:3023:00 23:30‬‬
‫‪2007:5:405 0281:4:350092:425:0100:4252:1310:452312:0:405 2133:4:350140:405:0015:4050:3160:45 17:45‬‬
‫– י ר ו‪:15‬ש‪00‬ל י‪45‬ם‪18:45 19:45 20:45 21:15 21:45 22:15 22:45 23:15 23:‬‬ ‫‪0210:4:35022:15 22:45 23:15 23:45 00:15‬‬
‫השכונות המזרחיות‬
‫‪08:00‬‬‫‪09:00‬‬
‫‪20:20‬‬
‫‪19:00‬מאלעד ‪21:30‬‬
‫ספ‪0‬ר‪00:0‬‬ ‫מקרית‬ ‫ממודיעין עילית‬ ‫מירושקולי‪0‬ם‪32‬‬
‫לאחוזת ברכפלד‬

‫לקרית ספר‬ ‫מירושלים‬
‫‪07:45‬ימים א‪-‬ה בין הזמנים‬

‫‪17:50‬‬

‫‪07:30‬מיום שני י"א אב ‪ 23/07/18‬עד יום חמישי כ"ח אב ‪09/08/18‬‬

‫‪18:30‬‬
‫‪08:45‬‬ ‫‪09:45‬‬ ‫י ר‪0‬ו‪:1‬ש‪7‬ל‪1‬י ם‪10:45 11:45 12:45 13:45 14:45 15:45 16:30‬‬ ‫‪5 23:30‬א‪:4‬ח ו‪2‬ז‪2‬ת‪15‬ב‪:‬ר‪2‬כ‪ 2‬פ‪5‬ל‪:4‬ד‪2– 1‬‬ ‫מהשכונות המזרחיות‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫‪18:45‬‬ ‫‪0100199787::43:::31005050‬‬ ‫‪0012189800:::011::435500501199012:::11011550::1321105010:::1101255012::2114311205:::1000052123112231::13:::01305500 1221142324:::001::435005012125421:::13053050::3300121635:::00110056:31016700:::1000001711:863::05000‬‬ ‫‪21:30 22:00 22:30 23:00 00:00‬‬ ‫ממודיעין עילית מאחוזת ברכפלד‬ ‫קו ‪330‬‬
‫‪08:30‬‬ ‫‪2109:3:000‬‬ ‫‪2201:2:105202:510:4251:3202:2125:00222:4:350 233:0:105232:330:4500:0000:1005:30‬‬
‫‪19:30‬‬ ‫‪2211:3:405222:020:1522:3202:4235:00232:31:350 2030::0405‬‬ ‫‪00:15‬‬ ‫המזר לחיאוחתוזת‬ ‫מלירושכשולניוםת‬ ‫מירושלים‬
‫‪00:30‬‬
‫מ ו ד י ע י ן הע ישכלוינותת מהסמזלרוחליותמ ר–כיזרויש–לייםר ו ש ל י ם‪11:00 13:00 14:30 16:30 18:30 20:15‬‬ ‫ברכפלד‬

‫‪05:30‬מנתניה‬
‫‪21:30 23:00 00:3006:00‬‬
‫‪06:00‬‬ ‫‪010677:3::54050‬‬ ‫‪08:45‬‬ ‫‪09:45‬‬ ‫‪10:45‬‬ ‫‪11:45‬‬ ‫‪12:45‬‬ ‫‪13:45‬‬ ‫‪14:45 15:45 16:30 17:10‬‬ ‫‪0210:4:35022:15‬‬ ‫‪22:45 23:30‬‬ ‫ממודיעימןסעיללוילתמרכמזהישכונות המזרחיות‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫‪07:00‬‬ ‫‪07:30‬‬ ‫‪18:45‬‬ ‫‪19:45‬‬ ‫‪20:45‬‬ ‫‪21:15‬‬ ‫‪21:45‬‬ ‫‪:15‬אי‪2‬נ‪2‬ו ‪5‬פו‪:4‬ע‪21‬ל‬ ‫‪22:45 23:15 23:45‬‬ ‫מירושקולי‪0‬ם‪34‬‬
‫‪08:30‬‬ ‫‪09:30‬‬ ‫‪10:30‬‬ ‫‪11:30‬‬ ‫‪12:30‬‬ ‫‪22:15‬‬ ‫‪22:45 23:30‬‬ ‫מרכזי‬ ‫‪00:15‬‬ ‫מסלול מרכזי‬
‫‪18:30‬‬ ‫‪19:30‬‬ ‫‪20:30‬‬ ‫‪21:15‬‬ ‫‪21:45‬‬ ‫‪22:15‬‬ ‫‪13:30‬‬ ‫‪14:30 15:30 16:30 17:30‬‬ ‫ילית מסלול‬
‫–‬ ‫עין ע‬ ‫י‬ ‫לשכונות המזרמחיוותד‬ ‫מירושלים‬
‫‪5‬נ‪:4‬ו‪22‬ף‬ ‫ג ב ע‪:15‬ת‪00‬ש‪:45‬א‪3‬ו‪2‬ל‪:15‬ה‪23‬ר‬
‫‪11:00 13:00 14:30 16:00 17:00 18:3006:45 15:00‬‬
‫מ ו ד י ע י ן ע י ל י ת מ ס ל‪0‬ו‪2‬ל‪2:‬מ‪ 2‬ר כ ז י – י ר ו ש ל י ם‬ ‫מסלול מרכזי‬ ‫ממודיעין עילית‬
‫‪13:15 16:30 05:30 06:00 06:30‬מאלעד‬
‫‪06:00 07:00‬‬

‫עוצר החל מהשעה ‪:00• 10:00‬ק‪5‬וו‪1‬י ‪ 240 ,230 ,0261:405‬אינם‪20:00 21:30 23:00‬‬

‫ואינו עוצר בתחנות על הדר‪0‬ך‪6:3,‬ל‪1‬מע‪15‬ט‪3:‬ג‪1‬מזו‪.‬ביום שישי ח' אב‪ ,‬ובימי שישי ומוצ"ש בין הזמנים‬
‫ששעוא ותלהיוהםר‪ ,‬נקוו ף‪240‬‬ ‫אינו ‪0‬פו‪:3‬ע‪00‬ל‬ ‫יאעיינןם עעיוצל יריתם‬ ‫מרכזי‬ ‫מסלול‬ ‫ממודיעימןסעיללוילת מרכזי‬ ‫מירושקולי‪0‬ם‪30‬‬
‫• קו ‪ 230‬הינו ישיר‪,‬‬ ‫מבגסמלזוו‪,‬להקועמאינר‪0‬רו‪30‬כופ‪2‬ו‪:‬ז‪ 2‬י‪2‬עת‪2‬לעו–צרג בבעכלת‬ ‫שדה‪ ,‬קו ‪220‬‬ ‫מרכזי‬ ‫מסלול‬ ‫מירושלים‬ ‫מקומו‪4‬די‪0‬ע‪3‬ין‬
‫עוצר החאלינומפהועשלעה ‪10:00‬‬
‫מקרוכויזי ‪0 ,210‬מ ו‪22‬ד‬ ‫מסלול‬ ‫עימלימותדיעליןבנעייליבתרק‬
‫מערוכזצירים באלוף‬ ‫מסלול‬ ‫מירושלים‬

‫•‬ ‫קווי ‪ 230‬ו‪ 240 -‬בלבד עוצרים בגמזוה•עכרלוהתקווים אינם אוספים ממחלף בר אילן ואלוף שדה‪ ,‬עד השעה ‪ ,10:00‬למעט‬
‫קוהקו יפעל כמו לו"ז קיץ‪ ,‬ללא שינוי‬‫‪220‬‬‫קו‬ ‫למודיעין עילית‬ ‫מבני ברק‬
‫אינם‬ ‫‪240‬‬ ‫עוצר החל מהשעה ‪ • 10:00‬קווי ‪,230 ,210‬‬ ‫הינועקיווויצשריי‪0‬רם‪21,‬ו‪,‬באא‪0‬יל‪2‬נוו‪2‬ףעאשוינדצםה‪,‬רעקובוצת‪0‬רי‪2‬חם‪2‬נובעותגצמרזעו‪,‬להקחוהלד‪0‬מ‪3‬רה‪2‬ך‪,‬שעעולהצמר‪0‬ע‪0‬ב‪:‬טכ‪0‬ל‪1‬ג•משזעקווו‪.‬ת‪30‬הי‪2‬וםה‪,‬ינוקוי ‪0‬שי‪4‬ר‪2,‬‬ ‫ממודיעין עילית‬ ‫הערות‬
‫ואינו עוצר בתחנות על הדרך‪ ,‬למעט גמזו‪.‬‬ ‫ברק‪230‬‬ ‫לבני‬

‫קחוו‘י ‪30‬א‪ 2‬וב‪40 -‬ת‪ 2‬בשלבעד“עוהצרים‪5‬ב‪1‬גמ‪0‬זו‪/ •2‬כל‪7‬ה‪0‬קווי‪/‬ם‪4‬אי‪2‬נםהאוסלפוים“ מזמחפלףו בערלאילן ולאללוףאשדהש‪ ,‬יענד והישעה ‪ ,10:00‬למעט קו ‪ • 220‬קו‬ ‫ביום שישי‬
‫מבני ברק למודיעין עילית‬
‫‪ 230‬הינו ישיר‪ ,‬ואינו עוצר בתחנות על הדרך‪ ,‬למעט גמזו‪.‬‬
‫ב י ו ם ש י ש י ח ‘ א ב ת ש ע “ ה ‪ 2 4 / 0 7 / 2 0 1 5‬ה ל ו “ ז פ ו ע ל ל ל א ש י נ ו ינסיעה טובה!‬
‫נסיעהטובה!נסיעה טובה!‬

‫קו ‪177‬‬

‫נתניה ‪ -‬ביתר עילית‬

‫יפעל בימי בין הזמנים‬

‫לשמיעת לוח הזמנים המעודכן‬
‫יש לחייג‪*8787 :‬‬

‫זכרו‪ :‬הנסיעה מותנת בהרשמה מוקדמת!‬

‫התקשרו לטל' ‪ *2060‬הקישו ‪ 2‬ולאחמ"כ ‪ - 7‬למענה ממוחשב‪,‬‬
‫ופעלו על פי ההוראות‪ ,‬או הרשמה דרך ‪www.kavim-t.co.il‬‬

‫ניתן להירשם עד יום לפני מועד הנסיעה בשעה ‪ 24:00‬בלילה‬

‫מוקד מידע ארצי‬ ‫מוקד קווים עילית‬

‫‪*8787‬‬ ‫‪*2060‬‬

‫נסיעה טובה‬
‫‪ 14‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪15 600‬‬

‫אירוע מרגש בטקס‬ ‫ליום‪1‬‬
‫הקדשת מרכז רובוטיקה‬
‫בלבדמחסלים‬
‫וסייבר בבי"ס 'שובו'‬ ‫בין הזמנים! מכירת חיסול חד פעמית‪ ,‬הקודם זוכה!!!‬
‫בעזה"י המכירה תתקיים ביום שני הקרוב יא אב ‪23/7‬‬
‫אירוע היסטורי התקיים‬
‫בשבוע שעבר בבית‬ ‫ביןהשעות‪3‬אחה"צעדהשעה‪5‬בערברח'אברהםשפירא(בחניה)לידביהכנ"סאוהלנפתליויזניץגמבויי טאבלט טאצ'‬
‫הספר 'שובו' נתניה‪,‬‬ ‫ללא רדיו‪ /‬אינטרנט‪/ WIFI /‬ללא חיבור ל‪ SIM‬אפשרות נעילת המכשיר‬
‫כאשר כל בכירי העירייה‪,‬‬ ‫בקוד‪/‬סיסמאנטו מה שצריך!‬
‫בראשות ראש העיר‬
‫מרים פיירברג איכר‪,‬‬ ‫ורשימת שם בעל המכשיר‬
‫הגיעו לביה"ס להשתתף‬ ‫מהודר כשר נקי ובטוח לשימוש‬
‫בטקס הקדשת מרכז‬
‫רובוטיקה וסייבר‪ ,‬תרומת‬ ‫רים‬‫ים מבוק‬‫משחק‬
‫חברת טמפו משקאות‪,‬‬ ‫ומ סוננ‬‫ים‬
‫ויו"ר החברה מר ז'ק בר‪.‬‬
‫אורחים נוספים השתתפו‬ ‫ב‪0‬מ‪5‬קו‪4‬ם‪₪ 220‬‬
‫באירוע‪ ,‬ביניהם‪ ,‬חבר‬ ‫ניתן להשיג מגן סיליקון ‪ 3D‬משחקי תלת מימד איכותיים‬
‫הנהלת 'שובו' בארה"ב‬ ‫מבית הטאבלטהיהודי‬
‫מר מנדי גרינברגר‪ ,‬חבר‬ ‫‪ 8‬ג'יגה זיכרון | מסך מגע ‪ 7‬אינץ' איכותי | נטען | מצלמה | בלוטוס (מעביר קבצים)‬
‫מועצת העיר הרב משה‬ ‫| ספרים‪/‬ספרי קודש | תמונות | הקלטה איכותית | ניתן להוסיף או למחוק משחקים‬
‫לחובר‪ ,‬הרב יוסי שולמן‬ ‫| קריאה וכתיבת קבצים | נגן ‪ MP3‬משכולל | כבל טעינה וסנכרון | העברת‪/‬העתקת‬
‫מ'קרן וולפסון'‪ ,‬מנכ"ל‬ ‫קבצים בכל מקום בחיבור ‪( OTG‬כבל ‪ OTG‬כלול) | חריץ הרחבה | שעון | שעון מעורר‬
‫'שובו' הרב חיים מיכאל‬
‫גוטרמן‪ ,‬וצוות ההנהלה בארץ‪ .‬תלמידי ביה"ס משתתפי קייטנת‬ ‫| לוח שנה ‪+‬יומן | תזכורות | מחשבון | סוללה חזקה | רמקול מובנה | עברית | ועוד ועוד‪...‬‬
‫הקיץ‪ ,‬הופיעו בהופעות אומנותיות ומדעיות מרשימות ביותר‪ ,‬בפני‬
‫משחקים מתקדמים מרתקים מסוננים ומבוקרים מובנים כבר בתוך המכשיר!‬
‫האורחים הנכבדים‪.‬‬
‫ראש העיר קיבלה תשואות מהקהל‪ ,‬כאשר בישרה על פתיחת תיכון‬ ‫קופובתהסהדחרוליעםםהפתרון להרטבת יום ולילההצטרפו להצלחה הגדולה!‬
‫מלא ב'שובו' נתניה‪ ,‬שיגיע בעז"ה עד כיתה י"ב‪ .‬היא הבטיחה‪ ,‬כי‬
‫יחד עם הרב גוטרמן‪ ,‬התיכון המלא אכן ייפתח‪ .‬ראש העיר ציינה‪,‬‬ ‫החזר‬
‫כי 'שובו' זה משפחה‪ ,‬ושיבחה את שיתוף הפעולה בין הצוות‪,‬‬
‫התלמידים‪ ,‬וההורים‪ ,‬ואת מנהלת ביה"ס הגב' אנה שילקרוט "אשר‬ ‫התעאומררא‪,‬תייישב!ש!‬
‫היא עבורי כמו אחות"‪ .‬פיירברג גם שיבחה את מר ז'ק בר‪ ,‬על‬ ‫ליווי ותמיכה‬
‫באווירה רוחנית‬
‫נכונותו התמידית לסייע בכל מה שניתן‪.‬‬ ‫ובשפה צנועה‪,‬‬
‫ז'ק בר הינו תומך נלהב של רשת 'שובו'‪ ,‬ובדבריו החמים שיבח את‬ ‫ע“י יועצת חרדית‬
‫ביה"ס כמצטיין לימודית וגם מחבק בחום‪ .‬הוא סיפר שהוא ואלף‬ ‫המתמחה בנושא‬
‫עובדיו בחברת 'טמפו'‪ ,‬מרגישים קירבה גדולה לעיריה‪" ,‬ואין זה‬ ‫הרטבת יום ולילה‬
‫מפתיע כשרואים איזו ראש עיר מיוחדת יש לנו"‪ ,‬וציין שזו זכות‬ ‫הטיפול בעזרת המכשיר‬
‫גדולה עבורו ועבור חברת 'טמפו' לתמוך בבית הספר של 'שובו'‬
‫היחיד בעולם המאפשר‬
‫בנתניה‪.‬‬
‫מנהלת בית הספר‪ ,‬הגב' אנה שילקרוט‪ ,‬הודתה לראש העיר ולכל‬ ‫דיסקרטיות למתבגרים‪/‬ותהעניקו אושר ובטחון עצמי לילדכם‪...‬‬
‫המוזמנים‪ ,‬על תרומתם לפיתוח ביה"ס‪ ,‬שבעבר קלט את ילדי‬
‫העולים מברית המועצות‪ ,‬וכיום הוא קולט את העליה הגדולה‬ ‫איתכם בהצלחה‪ ,‬צוות דריי נייט‬
‫מצרפת‪ ,‬בנוסף לילדים ילידי הארץ‪ ,‬שלומדים בביה"ס בגלל רמתו‬
‫הגבוהה‪ .‬היא הודתה לרב משה לחובר‪ ,‬שמלווה את ביה"ס שנים‬

‫ארוכות‪ ,‬ונענה לכל קריאה שמופנית אליו‪.‬‬
‫גם יו"ר ועד ההורים‪ ,‬דיברה בשבח ביה"ס‪ ,‬וסיפרה שילדיה‬
‫הבוגרים התקבלו למוסדות יוקרתיים‪ ,‬וזאת ללא ספק‪ ,‬כתוצאה‬
‫מלימודיהם ב'שובו'‪ ,‬מקום אשר נותן לתלמידים את הכלים לממש‬

‫את הפוטנציאל בכל אחד ואחת‪.‬‬

‫סניפים‪ :‬בית שמש‪ ,‬מודיעין עלית‪ ,‬ב"ב‪ ,‬י‪-‬ם ‪ -‬רמת שלמה‪ ,‬אשדוד ונתניה‬

‫‪ 16‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫השבת בנתניה‬

‫שי רומנו‬

‫מי שמכיר אותי יודע מי‬
‫אני‪ .‬ומי שלא מכיר אותי‪,‬‬

‫יידע שאני פה בשבילו‪.‬‬

‫בעלים של ‪Romano LuxuryApartments‬‬
‫תיווך וניהול נכסים‬

‫שם חבר ‪ -‬שי רומנו‬
‫עיסוק ‪ -‬מתווך נדלן‬

‫גיל ‪ -‬בן ‪,47‬‬
‫משפחה ‪ -‬אב ל שתי בנות ילדים‬

‫הריחות והטעמים‪ ,‬שם ננטעה בי האהבה‬ ‫שלום לכם כאן למענכם שי רומנו‬
‫לאנשים בכלל ולנתנייתים‪ ,‬אנחנו‪ ,‬בפרט‪.‬‬
‫כיום אני בעל משרד נדל״ן ומתמחה בניהול‬ ‫בן ‪ 47‬תושב נתניה גדלתי עם''‬

‫נכסים למשקיעים בארץ ובעולם‪.‬‬ ‫משפחתי ברחוב ריינס בצעירותי‬
‫וכיום אני מתגורר בשדרות ניצה‬
‫ומתוקף תפקידי ויכולותיי וכן החיבור החם‬
‫שלי עם אנשים אין יום שאני לא מקבל‬ ‫עם משפחתי היקרה‬
‫פנייה מאנשים שצריכים את עזרה ואני‬
‫משתדל ככל יכולתי להיות שם לכל אדם‬ ‫את לימודיי עשיתי בבית הספר בארי‬
‫ולאחר מכן בתיכון אורט‪ ,‬כמה חודשים‬
‫ומשפחה שצריכים יד מושטת‪..‬‬ ‫לפני הצבא טסתי לשבדיה לטיול‬
‫מדהים ואז שירתתי ‪ 3‬שנים בשריון‬
‫וכשאני רואה את זעקת אחיי ועשרות‬ ‫באוגדה‪ 78‬בסיום השירות טיילתי‬
‫משפחות ומקרים שאני מתוודע אליהם‬ ‫ועבדתי במספר מקומות‬
‫הגעתי למסקנה שאני רוצה להרחיב את‬ ‫בעולם‪ :‬סקנדביה‪ ,‬אירופה‪,‬‬
‫היכולות והכלים שלי כדי לעזור יותר‪ .‬עם‬ ‫ארה"ב‪ ,‬שם למדתי‬
‫והתנסיתי רבות בתחומים‬
‫משאבים נכונים והתערבות‬ ‫בהם אני עוסק כיום‪.‬‬
‫את נתניה אני תמיד‬
‫בוועדות כמו הרווחה והחינוך אני בטוח‬ ‫אזכור מהתקופות בהם‬
‫שכל תושב ותושבת יקבלו ערך מוסף רב‬ ‫עזרתי לאבי בבסטה‬
‫שאני יחד עם חבריי בחדשים נעבוד קשה‬ ‫שלו בשוק שלנו מלא‬

‫כדי להשיג עבורכם ''‬

‫החדשים‬

‫‪ 5‬דקות מזמנכם‪ 5 ,‬שנים של עשייה בשבילכם אבמריארשסויתני‬

‫עקבו אחרינו ‪ 5‬דקות מזמנכם‪ 5 ,‬שנים של עשייה בשבילכם‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪17 600‬‬

‫הפינה של יעל‬

‫לטל‪ .050-4110752 .‬אסור להניח שקיות ברח' רבי טרפון ‪ 16‬במשך‬ ‫לנשים הצדקניות השלום והברכה‪.‬‬
‫השבוע‪ ,‬זה גורם עגמת נפש לשכנים‪.‬‬ ‫כולן מתכוננות לחופשה הגדולה‪ .‬באתי להזהיר על הקטנים והגדולים‬
‫‪ -‬שימרו על הילדים‪ .‬אם בים‪ ,‬אם בבריכות‪ ,‬אם בגנים ובפארקים‬
‫ דרושים טיטולים למבוגרים מכל הסוגים והגדלים‪ ,‬וכן תרופות‬ ‫וכו'‪ .‬יש לשים לב על כל מיני מתקנים מסוכנים‪ .‬לא להיות גיבורות‬
‫ללא שימוש שיועברו לגמ"ח תרופות‪.‬‬ ‫‪ -‬להתרחק מסכנות‪ .‬והכי הכי חשוב כשמטיילים ונופשים‪ ,‬לעשות‬
‫את כל המאמצים‪ ,‬לא לתת יד למחללי שבת‪ .‬אם זה בחנויות‪,‬‬
‫ דרושים טיטולים ומטרנה לתינוקות במשפחות נצרכות ברוכות‬ ‫מתקנים‪ ,‬בריכות‪ ,‬אטרקציות וכו'‪ .‬להיות חזקים ולא לפרנס מחללי‬
‫ילדים‪ .‬וכן מיטות תינוק ועגלות‪ .‬יעל ‪ 09-8618103‬תא קולי‪.‬‬ ‫שבתות‪ .‬אז מה אם יוצאים לחופשה ‪ -‬אז מותר לעשות מה שבראש‬
‫שלנו? אדרבה‪ ,‬המבחן של כולנו הוא‪ ,‬כשיוצאים מהחממה‪ ,‬מהבית‪,‬‬
‫ אבקש מכל מי שרוצה לתרום‪ ,‬ריהוט‪ ,‬מוצרי חשמל‪ ,‬או מוצרי‬ ‫מהישיבה‪ .‬רק שם זה המבחן האמיתי של היראת שמיים שלנו‪ .‬וכן‬
‫תינוקות‪ ,‬להודיע על כך מספר ימים מראש‪ .‬השאירו הודעה בטל‪.‬‬ ‫אני כותבת לבחורים הצעירים שרוצים להיות גיבורים עם החברים‬
‫שלהם‪ ,‬ולנסוע לטייל בצפון או בדרום‪ ,‬במדבריות‪ ,‬בטיולי ג'יפים‪,‬‬
‫‪ 09-8618103‬תא קולי‪.‬‬ ‫או בימים ובנחלים‪ .‬הישמרו על נפשותיכם‪ .‬אל תחפשו סיכונים‬
‫ למסירה‪ 2 :‬מיטות תינוק ועגלת תאומים ‪.058-3283295 -‬‬ ‫מיותרים‪ ,‬ואל תנהגו במהירות מופרזת‪ .‬סכנת נפשות‪ .‬וגם כשחוזרים‬
‫שולחן שבת במצב מצויין ‪ 3 .09-8650071 -‬לולים ומיטת תינוק ‪-‬‬ ‫מהנופש‪ ,‬להקפיד לנהוג בעירנות וללא עייפות‪ ,‬כי נהיגה בעייפות‬
‫היא סכנה גדולה‪ .‬בבקשה מכולם‪ ,‬שימרו על עצמכם ועל הילדים ועל‬
‫‪.09-8610052‬‬ ‫המשפחה‪ .‬עליכם לדעת כי מצוות 'ונשמרתם מאוד לנפשותיכם'‪ ,‬היא‬
‫מצווה גדולה מהתורה‪ .‬איחוליי‪ :‬סעו לשלום ותחזרו בשלום‪.‬‬
‫הכנסת כלה‬ ‫נא להתפלל על אחי ירון בן יונה‪ ,‬לרפואה שלמה בתוך שאר חולי‬
‫שלכן יעל‪.‬‬ ‫ישראל‪ .‬‬
‫אבקש מכל מי שיכולה לעזור במצוות הכנסת כלה‪ .‬אני מכירה את‬
‫המשפחה אישית‪ ,‬מצבם הכלכלי קשה מאוד‪ ,‬ואין להם עזרה משום‬ ‫עולם חסד יבנה‬
‫מקור‪ .‬אני מבקשת מכל מי שרוצה להשתתף במצוות הכנסת כלה‪,‬‬ ‫ כמו תמיד‪ ,‬יתקיים בעז"ה ביום שני‪ ,‬בזאר בגדים לכל המשפחה‬
‫תשאיר מעטפה בפלאפל יעל‪ .‬מי שרוצה‪ ,‬יכולה לעזור בנדוניה וכלים‬ ‫בין השעות ‪ 10:00‬עד ‪ ,14:00‬וביום שלישי מ‪ 8:00-‬עד ‪ 10:00‬בבוקר‪,‬‬
‫ברח' אצ"ל ‪ .2‬הנשים מתבקשות לעמוד בזמנים‪ .‬אפשר להביא בגדים‬
‫לכלה‪ .‬תבורכו מן השמים‪ .‬תא קולי ‪.09-8618103‬‬ ‫לבזאר רק בשעות הפתיחה‪ .‬אין להניח בגדים בשום אופן ליד דלת‬

‫חוג קפוארה‬ ‫החנות‪.‬‬

‫נפתחה קבוצה חדשה‪ .‬ילדים שרוצים להרשם לחוג‪ ,‬להשאיר הודעה‬ ‫ לנשות קרית צאנז ‪ -‬בכל יום ראשון‪ ,‬ייעשה איסוף שקיות בגדים‬
‫בתא קולי ‪.09-8618103‬‬ ‫מבית לבית‪ ,‬באופן קבוע‪ ,‬בין השעות ‪ .21:00 - 22:00‬לאיסוף לפנות‬

‫גמ"ח מוצצים‬

‫אצל משפחת זובין‪ ,‬רח' פתח תקוה ‪ ,66‬קומה ‪ ,2‬דירה ‪ ,4‬נמצאת‬
‫ארונית ליד דלת הדירה‪ ,‬ובה כל סוגי המוצצים בכל הגדלים‪ .‬אפשר‬
‫לבוא אפילו באמצע הלילה‪ ,‬לפתוח את הארונית ולקחת מוצץ‪ .‬רוצים‬

‫להחזיר ‪ -‬תחזירו‪ ,‬אבל לא חייבים‪.‬‬

‫‪ 18‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫ערהביווםדהעעצמהאותחשובה לבעלי העסקים‬ ‫סטודיו השבוע בנתניה‪-‬אשכנזי‬

‫איסור על פתיחת בתי שעשועים ועינוגים‬
‫בליל תשעה באב‬

‫עיריית נתניה מודיעה בזה‪ ,‬כי בהתאם לחוק‪,‬‬
‫על בתי עסק המהווים "עינוג ציבורי"‬

‫להיות סגורים במוצ"ש‪ ,‬ליל תשעה באב ‪21.7.18‬‬
‫החל מהשעה ‪19:00‬‬

‫בתי עסק המהווים "עינוג ציבורי" הינם כאלה המפעילים‪:‬‬
‫‪ ‬הצגות תיאטרון או קולנוע ‪ ‬קונצרט ‪ ‬דיסקוטק ‪‬‬
‫מופעי מחול‪ ,‬ריקודים‪ ,‬קברט ‪ ‬קרקס ‪ ‬משחק או ספורט‬

‫וכל עינוג כיוצא באלה‬

‫סגירת משרדי העירייה‬

‫ביום ראשון‪ ,‬צום תשעה באב ‪22.7.18‬‬
‫משרדי העירייה יהיו סגורים לקבלת קהל ומענה טלפוני‬

‫המוקד העירוני ‪ 106‬ימשיך לעמוד לשירותכם כרגיל‬

‫עיריית נתניה‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪19 600‬‬

‫שילוב של בריאות ויופי‬
‫חדש במכון יופי איריס‬

‫שיטת ה‪'Thinking Thin'-‬‬
‫של ד"ר אדם שוקט‬

‫שילוב של בריאות ויופי ‪ -‬חדש במכון יופי‬ ‫ד”ר מורה ווליד‬
‫איריס‬
‫שוקט‬ ‫אדם‬ ‫ד"ר‬ ‫של‬ ‫‪'Thinking‬‬ ‫ה‪Thin'-‬‬ ‫שיטת‬ ‫?‬
‫במכון של איריס ליהי מאמינים‪ ,‬שקונספט‬ ‫?‬
‫היופי לטווח ארוך‪ ,‬מתגשם כאשר משלבים‬
‫יופי בבריאות‪.‬‬ ‫?‬
‫איריס ליהי‪ ,‬יזמית ומנטורית‪ ,‬מעבר להיותה‬
‫קוסמטיקאית מוסמכת‪ ,‬החליטה להתאים את‬ ‫אצלנו השתלה בזאלית למחוסרי עצם‬
‫המכון ושירותיו לעידן החדש‪ ,‬הניו‪-‬אייג'‪.‬‬ ‫ולחולים ססטמיים‪ ,‬ללא השתלות מיותרות‬
‫המודעות שקיימת היום לבריאות הנפש והגוף‪,‬‬
‫היא הבסיס לכינון קונספט חדשני מסוגו‪.‬‬ ‫של עצם‪ ,‬הרמת סינוס‬
‫ב'מכון יופי איריס ליהי'‪ ,‬ניתן לשלב את‬
‫הטיפולים המיועדים לגוף‪ ,‬הן ברמה האסתטית‬ ‫טלפון ‪09-8840207 :‬‬
‫והן ברמה הפיזיולוגית‪ ,‬ואפילו הנפשית‪ .‬לשם‬
‫כך חברה איריס ליהי לאנשים המובילים‬ ‫נתניה ‪ :‬כיכר העצמאות ‪ 4‬קומה ‪-1‬‬
‫בתחום‪ ,‬אחד מהם הינו ד"ר אדם שוקט‪,‬‬
‫רופא כללי‪ ,‬המתמחה ברפואה משולבת‪,‬‬ ‫(בצמוד לדומינוס פיצה בכיכר) | טל’ ‪09-8840207 :‬‬
‫המשלבת בין הרפואה הקונבנציונלית והרפואה‬
‫האלטרנטיבית‪ ,‬כדי לתת לפציינט את הטיפול‬ ‫‪ 20‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬
‫הנכון והמועיל ביותר‪.‬‬
‫הרפואה המשולבת‪ ,‬תופסת תאוצה גדולה‬
‫ברפואה המערבית בארה"ב ובאירופה‪ .‬היא‬
‫מורידה את הסיכויים לתופעות לוואי‪ ,‬מקצרת‬
‫את זמן ההחלמה‪ ,‬ולעיתים אף משיגה תוצאות‬
‫טובות יותר‪.‬‬
‫ד"ר אדם שוקט‪ ,‬סיים את לימודי הרפואה‬
‫ו‪g‬ב‪in‬ב‪k‬ר‪n‬י‪i‬ס‪h‬ל‪,T‬‬ ‫בהא‪-‬נ‪n‬ג‪i‬ל‪h‬י‪T‬ה‬ ‫באירופה‪ ,‬ולאחר סבב‬ ‫שלו‬
‫מביא לארץ את שיטת‬ ‫הוא‬
‫השיטה היא תוצר של ד"ר שוקט‪ ,‬המשלבת‬
‫מספר טיפולים‪ ,‬הכוללים דיקור‪ ,‬היפנוזה‬
‫והתאמה אישית פונקציונלית להרזיה‪.‬‬
‫ד"ר אדם שוקט‪ ,‬מטפל שנים בבעיות וכאבי‬
‫גפיים וכאב‪ ,‬בשיקום אורטופדי‪ ,‬ומטפל‬
‫בהיפנוזה בשילוב תרופתי בחולי דיכאון‪,‬‬
‫סטרס ובעיות תזונה‪ .‬כמו כן‪ ,‬הוא מטפל‬
‫ודבכ"ביורעיםושתמויקיהעטתץמשבכירחמובתשרותכפי‪h‬וו‪c‬בע‪u‬יוץ‪to‬ת‪i‬ר‪(d‬פ‪e‬פוחא‪M‬י‪.‬דיבם)‪Onco Top.-‬‬
‫שיתוף הפעולה עם מכון יופי איריס‪ ,‬החל‬
‫מיוזמה משותפת של איריס ליהי וד"ר אדם‬
‫שוקט‪ ,‬אשר מאמינים ששילוב של בריאות גוף‬
‫ונפש מעצימים את היופי‪.‬‬
‫במכון אנו מצוידים במכשור החדיש ביותר‬
‫מבחינה טכנולוגית למיצוק ועיצוב הגוף‬
‫והפנים‪ ,‬אשר עומדים בתווי תקן וסטנדרטים‬
‫גבוהים מאוד‪ .‬קיימים טיפולים אשר‬
‫מעניקים מייקאובר פיזי ונפשי‪ ,‬החל מטיפול‬
‫בפיגמנטציה ונגעי עור‪ ,‬ועד שיטת טיפול‬
‫האקסס בארס‪ ,‬המעניקה ריסטרט לנפש‪.‬‬

‫לפרטים נוספים ופגישת ייעוץ‪09-7995566 :‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪21 600‬‬

‫ג'ירפות‪ ,‬עופות קרחים‪ ,‬וחגבים בצלחת‬

‫הרב רצאבי ביקר בחוות גידול חגבים‬ ‫הרב מחפוד‪ :‬ניתחנו ג'ירפה ויש לה סימני כשרות‬

‫בר"ח תמוז התקיים ביקור מיוחד של הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א‬ ‫קבוצת חוקרים מאוניברסיטת בר‪-‬אילן בודקת מזה שנים את נושא‬
‫‪ -‬פוסק עדת תימן‪ ,‬ורבני הבד"צ ובית ההוראה 'פעולת צדיק'‪ .‬בחווה‬ ‫כשרות החיות‪ ,‬הבהמות‪ ,‬והעופות שאינם מצויים במטבחים הכשרים‪,‬‬
‫לגידול חגבים במושב אליפלט שבצפון הארץ‪ ,‬לבקשת בעלי ומנהלי‬ ‫אם משום שהם בעלי חיים נדירים‪ ,‬או שנושא כשרותם לא ברור‪.‬‬
‫בבדיקת הכשרות שנערכה לג'ירפה‪ ,‬לפני מספר שנים‪ ,‬צירפו אליהם‬
‫החברה לקבלת הכשרות המהודרת של בד"ץ 'פעולת צדיק'‪.‬‬ ‫החוקרים את הרב שלמה מחפוד‪ ,‬אב בית דין צדק 'יורה דעה'‪ ,‬סמכות‬
‫במהלך הסיור בדק הרב שליט"א את כשרות הזן הגדל במקום‪ ,‬וכן‬
‫נשמעה סקירה מקיפה מפי מנהלי החברה בדבר אופן גידול החגבים‬ ‫בלתי מעורערת בתחום הכשרות‪.‬‬
‫באותו זמן נלקחו דגימות חלב מאחת הג'ירפות בספארי ברמת גן‪.‬‬
‫ושיווקם כיום‪.‬‬ ‫כבר בבדיקות הראשונות הבחינו המדענים והרב מחפוד כי חלב‬
‫בימים אלו שלאחר ביקורו של מרן שליט"א‪ ,‬שוקדים ראשי מערכת‬ ‫הג'ירפה מתגבן כנדרש בהלכות הכשרות‪ ,‬ובדיקות נוספות שנערכו‬
‫הכשרות 'פעולת צדיק' על המדוכה לבירור כשרות החווה ושלל‬ ‫במכון הוולקני אישרו את התוצאות‪ ,‬וקבעו חד‪-‬משמעית כי החלב‬

‫מוצריה‪.‬‬ ‫מתגבן ועומד בתנאי הכשרות‪.‬‬
‫כבר לפני מספר שנים‪ ,‬הרב רצאבי ביקש ללבן עם מרן הגר"ח‬ ‫בניתוח שלאחר המוות שנערך לג'ירפה‪ ,‬הבחינו החוקרים יחד עם‬
‫קנייבסקי את כשרות החגבים‪ ,‬יזם משלוח מיוחד מאלו‪ ,‬אל הבית‬ ‫הרב מחפוד בסימני הטהרה‪ ,‬הג'ירפה מעלת גירה (לג'ירפה ‪ 4‬קיבות)‪,‬‬
‫מפריסה פרסה‪ ,‬ושוסעת שסע‪ .‬והוכח חד‪-‬משמעית ‪ -‬הג'ירפה כשרה‬
‫ברחוב רשב"ם‪.‬‬
‫על בשרה וחלבה‪.‬‬
‫הרבנית קניבסקי ע"ה סיפרה‪ :‬בעלי הרב שליט"א חיבר פעם את‬ ‫בניגוד לדעה שלא ניתן לשחוט ג'ירפה‪ ,‬משום שאין יודעים את מקום‬
‫אחד מספרי ההלכה שלו‪ ,‬קונטרס 'קרני חגבים' שהיה כבר ערוך‬ ‫השחיטה בשל צווארה הארוך‪ ,‬אומרים הרבנים‪ ,‬כי טענה זו אינה‬
‫ומוכן לדפוס אך הדפסתו התעכבה‪ ,‬זאת מכיון באחד הפרקים בספר‬
‫הופיעה הלכה בקשר לחגב‪ ,‬והיה חשוב לרב לדעת בדיוק איך נראית‬ ‫טענה‪ ,‬משום שאדרבה‪ ,‬כל הצוואר כשר לשחיטה‪ ,‬כנפסק להלכה‪.‬‬
‫הכנף או היכן ובאיזה צורה בדיוק היא מונחת‪ .‬אך הרב שלא ראה‬ ‫הרב שלמה מחפוד אישר כי השתתף בניתוח הג'ירפה‪" ,‬בדקנו‬
‫חגב מימיו‪ ,‬לא ידע בדיוק כיצד נראים כנפיו‪ .‬הרב שליט"א הצטער‬ ‫ומצאנו שיש בה את כל סימני הכשרות והיא אכן כשרה לאכילה"‪,‬‬
‫מאד על כך‪ ,‬כיון שידיעת ההלכה חייבת להיות שלמה ומדויקת‪ ,‬ובלי‬ ‫אומר הרב‪ .‬ומוסיף‪ ,‬הג'ירפה היא חיה שיש לה סימני כשרות‪ :‬מעלת‬
‫בשיסרעואדהתאשתבהתח‪,‬גנבו‪,‬חהתולאפלתאעי‪,‬ובכדליולקהדאפליסמואלתפנהיוס‪,‬פלראעפםחוהתלוכלהאזוי‪.‬ו ותרהנ…ה‬ ‫גרה‪ ,‬מפריסה פרסה‪ ,‬ושוסעת שסע שתי פרסות‪ .‬לפיכך יש מקום‬
‫חגב! הרב התבונן על החגב ובחן את כל מה שהיה צריך לראות‪ ,‬ואז‬ ‫להתיר את הג'ירפה באכילה‪ .‬אך הרמ"א ופוסקים נוספים סוברים‬
‫אמר‪" :‬עכשיו אני כבר יודע את כל מה שברצוני היה לדעת בהקשר‬ ‫שאין להתיר שום חיה ועוף שאין לו מסורת שאבותינו אכלו אותה‪ ,‬גם‬
‫להלכה"‪ ,‬רק סיים הרב שליט"א את דבריו‪ ,‬ותיכף עף החגב ונעלם‪.‬‬ ‫אם יש לה סימני כשרות‪ .‬ויש פוסקים שאומרים שאין צורך במסורת‬
‫שאבותינו אכלו את בעלי החיים הללו‪ ,‬אלא בעוף‪ ,‬אך חיה ובהמה‬
‫שיש להם סימני כשרות‪ ,‬מותר לאוכלן גם אם לא הייתה מסורת‬

‫לגביהן שהן נאכלו במהלך הדורות‪.‬‬
‫עם כל זה אומר הרב שלמה מחפוד "שלא ישתמע דברים לא נכונים‪,‬‬
‫אני לא קורא לאכול את הג'ירפה‪ ,‬אני רק אומר‪ ,‬שלאחר בדיקה עולה‬

‫כי היא כשרה לאכילה‪ ,‬וכל אחד ישאל את רבותיו"‪.‬‬

‫הרב מחפוד הציג בפני מרן הגר"ח קנייבסקי‬
‫'עוף קרח'‬

‫בפני מרן שר התורה הונחה שאלה עקרונית הקשורה למסורת‬
‫העופות הנהוגה בידינו דור אחר דור‪ .‬על שולחנו של מרן שר התורה‬
‫הונח תרנגול ייחודי‪ .‬חי‪ ,‬ונקי מכל פלומת נוצות‪ .‬הגר"ש מחפוד‬
‫שליט"א סיפר למרן שליט"א ש"עוף קרח זה"‪ ,‬הוא תוצאה של מחקר‬
‫ופיתוח ישראלי שנמשך כ‪ 35-‬שנה על ידי פרופסור אביגדור כהנר‬

‫מ'הפקולטה לחקלאות' ברחובות‪.‬‬
‫מדובר בעוף מזן 'ניו המפשייר'‪ ,‬והמיוחד בזן זה‪ ,‬שצוואר שלו נקי‬
‫מנוצות‪ ,‬וצבעו אדמוני‪ .‬אותו פרופסור הצליח בסופו של תהליך‬
‫להעלים את נוצותיו לא רק בצווארו‪ ,‬אלא גם משאר גופו‪ .‬בתהליך‬
‫המחקר‪ ,‬עלה בידו לסלק את קשקשי הרגליים שהם בתי הנוצה‪,‬‬
‫ולאחר מכן הוא נחל הצלחה גם בהבלעת נקודות השומן המסמנות‬

‫את מיקום הנוצות‪.‬‬
‫למעשה‪ :‬בזן העופות בעלי הצוואר האדמוני‪ ,‬דנו הפוסקים בליטא‬
‫לפני כמאה שנים והתירוהו מדין 'מסורת'‪ ,‬וכפי עדותו של הגר"ש‬
‫מחפוד שליט"א‪ ,‬שהוא היה מצוי במשחטות‪ .‬העוף בנידון דידן הוא‬
‫תולדה ישירה מאותו עוף שהתירוהו‪ ,‬אך ללא מעורבות יד אדם‬

‫שמנטרלת את הנוצות‪.‬‬
‫לאחרונה ישנה דרישה מצד בעלי הלולים להכניס את העוף לתהליך‬
‫של גידול ושחיטה‪ .‬עיקר טענתם היתה‪ ,‬שעוף זה הינו חסין למחלות‬
‫הגורמות לטרפות בריאות ובגידים‪ ,‬לבד מעמידותו בחום הקיץ‬

‫הלוהט‪.‬‬
‫ואכן‪ :‬כשהגר"ש מחפוד שליט"א‪ ,‬שחט וניתח עוף זה על חלקיו‬
‫וגידיו וערך בו בדיקות מקיפות‪ ,‬התברר כי איכותו גבוהה מאד‪ ,‬ויש‬
‫סיכוי רב שחוסנו יתגבר על מחלות הריאות והגידים‪ ,‬דבר שנותן לו‬

‫הידורים הלכתיים מסויימים ביחס לעופות המצויים כיום‪.‬‬
‫לאחר שהתפלפלו בסוגיא זו‪ ,‬מרן שליט"א פסק‪ :‬שאין לנו לשנות‬
‫ממסורת העופות הרגילים בידינו ואין לקבלו עתה‪ ,‬גם אם הוא נראה‬

‫כעוף רגיל בכל שאר תכונותיו‪.‬‬

‫‪ 22‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫בס"ד‬

‫‪www.estymedia.co.il‬‬ ‫פה הילד שלך‬
‫ימצא דרך‬

‫עקב הביקוש‬ ‫ברקאי‪ -‬מקום לגדול בו‬

‫רישום לזמן אלול עכשיו!‬ ‫לבוגרי ישיבות בגילאים ‪16-19‬‬

‫תעודת הנדסאי‬ ‫לימודי קודש והכשרה מקצועית לתואר הנדסאי‬
‫בסיום הלימודים‬
‫חינוך לאחריות וליוזמה \ בפיקוח ר"מים‪ ,‬רבנים ואנשי‬
‫חינוך מנוסים \ תנאי פנימיה ברמה גבוהה \ פעילות‬
‫חברתית עשירה \ תעודת מקצוע יוקרתית ומתגמלת‬

‫‪054-7722484‬‬

‫בית מדרש תורני באווירה ישיבתית‬
‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪23 600‬‬

‫בית יפה לאגיתלםהזביהדבים טובות!‬

‫שיפוצים במקום וחודש חלק‬ ‫בית יפה לגיל הזהב הינו מרכז‬
‫גריאטרי מהוותיקים בנתניה‪ .‬הבית‬
‫גדול מהבית‪ ,‬החדרים שופצו‪,‬‬ ‫שוכן במרכז העיר‪ ,‬ברחוב הרצוג‬
‫‪ 25‬והוקם בשנת ‪ 1982‬ע"י מייסדו‬
‫והריהוט הוחלף בחדש‪.‬‬ ‫בית יפה‬ ‫יהודה יפה‪ ,‬ז"ל אשר יסד וניהל‬
‫הבית זוכה ברציפות לתעודות‬ ‫בית בסטנדרטים גבוהים שאותם‬
‫הנחיל לממשיכי דרכו המיישמים‬
‫הוקרה על הטיפול המקצועי‬
‫זאת עד עצם היום‪.‬‬
‫והאיכותי ממשרד הבריאות‪,‬לגיל הזהב‬ ‫המרכז‪ ,‬מהוותיקים בנתניה‪" ,‬בית‬
‫יפה לגיל הזהב"‪ ,‬הוא בדיוק המקום‬
‫מ ר כ ז ג ר י א ט ר י מ ש ו ל ב מעיריית נתניה וממשפחות‬ ‫הקלאסי‪ ,‬הנותן מענה מקצועי‬
‫הדיירים המודות על יחס טוב‪,‬‬ ‫ואיכותי‪ ,‬עם יחס אישי תומך וחם‪.‬‬
‫הבית פועל בשיתוף וברישיון‬
‫חם ומשפחתי מצוות הבית‪.‬‬ ‫המטופל ומשפחתו מרגע פנייתם‬ ‫משרד הבריאות ומשרד הרווחה‪,‬‬
‫נשמח לקלוט מטופלים הזקוקים‬ ‫לבית ובהמשך השהייה‪ ,‬כמו כן גם‬ ‫בניהולו הרפואי של ד"ר פידלמן‬
‫עובדי תעסוקה‪ ,‬נותני קונצרטים‬ ‫וולף‪ ,‬מוותיקי ובכירי הרופאים‬
‫לטיפול איכותי‪ ,‬לנופש ושלווה‪.‬‬ ‫הגריאטריים ובעל ניסיון רב‬
‫* ניתן לערוך סיורים במקום והכרת‬ ‫ושירה בציבור ועוד‪...‬‬
‫המטבח בבית כשר‪ ,‬תחת פיקוח‬ ‫בטיפול בחולים סיעודיים‪.‬‬
‫הבית‪.‬‬ ‫בבית פועל צוות מקצועי בעל‬

‫דרושים‪:‬‬ ‫משגיח כשרות צמוד‪ ,‬ומנוהל ע"י‬ ‫ניסיון רב וותק במקום‪.‬‬
‫לבית החם שלנו דרושים‬ ‫טבח מקצועי ובעזרת צוות מיומן‬ ‫צוות זה כולל‪ :‬רופאים‪ ,‬אחיות‪,‬‬
‫הם דואגים לאוכל בריא‪ ,‬טעים‬ ‫רוקחת‪ ,‬דיאטנית‪ ,‬מרפאה בעיסוק‪,‬‬
‫עובדים בתחום‪:‬‬ ‫קלינאית תקשורת‪ ,‬פיסיותרפיסטים‬
‫• אחיות‬ ‫ומזין‪.‬‬ ‫הנותנים שירות במכון הפיזיותרפיה‬
‫במקום קיים בית כנסת בו‬ ‫החדישוהמאובזרשהוקםלאחרונה‪.‬‬
‫• כוחות עזר‬ ‫מתקיימות תפילות בשבתות וחגים‬ ‫עובדים סוציאליים המלווים את‬
‫• עובדי ניקיון‬
‫• מקצועיים‪ ,‬בעלי לב חם‬ ‫בשיתוף ובעזרת השכנים באזור‪.‬‬
‫וחיוך גדול‬ ‫סביב הבית ישנם מרחבים ציבוריים‪,‬‬
‫מרפסות מוצלות ע"י צמחייה‬

‫רח' הרצוג ‪ 25‬נתניה‬ ‫עשירה וירוקה‪ ,‬פינות שלווה ורוגע‬
‫(קרוב לבית חולים לניאדו)‬ ‫למטופל ולבני משפחתו‪.‬‬

‫טל' ‪09-8826361‬‬ ‫חשוב לציין כי לאחרונה בוצעו‬

‫‪ 24‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫שיעורים מוקלטים‪ -‬שיעור א‘‪ ,‬תשמ“ח‬ ‫בס“ד‬

‫‪ | www.estymedia.co.il‬מיתוג‪ ,‬עיצוב‪ ,‬תוכן‬ ‫יש דברים‬
‫שחייבים לפתור אחרת‬

‫חנוך לנער על פי דרכו‬

‫לדבר אל הנער בשפתו‬

‫אשרינו מרכז חינוכי עיוני‪-‬טכנולוגי לצעירים‬

‫לימודי קודש והכנה לבגרות באווירה ישיבתית‬

‫לימודי קודש ישיבתיים \ חינוך לאחריות וליוזמה \ בפיקוח ר"מים‪ ,‬רבנים ואנשי‬
‫חינוך מנוסים \ פעילות חברתית עשירה \ תעודת בגרות טכנולוגית מלאה‬
‫לימודי חשמל \ מחשבים \ תוכנית לימודים מותאמת אישית לתלמיד \ הסעות‬

‫לגילאי ‪13-17‬‬

‫בראשות הרב אהרון גלברט שליט“א‪0547722484‬‬
‫רחוב בר יוחאי ‪ 6‬בני ברק‬
‫מרכז לחינוך ולצמיחה אישיתאשרינו‬ ‫לפרטים ולייעוץ התקשרו‬

‫שע“י מוסדות קרלין סטולין‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪25 600‬‬

‫לגזול את החנית מיד המצרי‪:‬‬
‫מתמודדים עם האינטרנט ‪ -‬בתוך האינטרנט‬

‫"איך יכול להיות שיש אלפי ערכים על כל‬ ‫להיות חלק מנכסי צאן ברזל של היהדות‬ ‫את הטור הזה‪ ,‬הרב קובי לוי כנראה לא‬
‫ספורטאי זוטר‪ ,‬ומאידך‪ ,‬אדם חרדי עם עשיה‬ ‫החרדית"‪.‬‬ ‫יאהב‪ ,‬בלשון המעטה‪ .‬נשמח לקבל את‬
‫ציבורית משמעותית‪ ,‬הוא 'לא מספיק חשוב'‬ ‫תגובתו לטור ונפרסמו בעז"ה בשבוע הבא‪.‬‬
‫בשביל לכתוב על ערך ב'ויקיפדיה'"‪ ,‬תוהה‬ ‫הרב קמינר מספר על הרגע בו הוא הבין‪,‬‬ ‫האינטרנט כבר פה לא מעט שנים‪ .‬אך‬
‫הרב קמינר‪" .‬רף החשיבות של 'ויקיפדיה'‬ ‫שהאינטרנט כבר פה ויש צורך להתמודד‬ ‫לאחרונה יותר ויותר אנשים מבינים כי יש‬
‫תואם לתרבות שלהם‪ ,‬ששם אין מושג‬ ‫איתו‪" .‬אני זוכר את זה כאילו זה קרה‬ ‫צורך להפסיק בהתעלמות ולבצע התאמות‬
‫'עסקן' (אין ב'ויקיפדיה' ערך כזה)‪ ,‬אבל‬ ‫היום‪ .‬היה זה לפני שש שנים‪ ,‬התקשר אלי‬ ‫ושיפורים עבור הציבור החרדי‪ .‬מדובר‬
‫בתרבות החרדית ברור שאדם כזה חשוב‬ ‫אברך שהערכתי אותו כאיש משכמו ומעלה‪,‬‬ ‫לרוב באנשים עם רקע טכנולוגי‪ ,‬שמבצעים‬
‫ומרכזי‪ ,‬וברור שיש עליו ערך במכלול בלי‬ ‫ש'לא פסיק פומא מגרסא' כפשוטו ממש‪,‬‬ ‫בהתנדבות‪ ,‬מהפכות של ממש‪ ,‬שמנגישות‬
‫והוא אמר לי בלהט‪" ,‬אני חייב דחוף דחוף‬ ‫את יתרונות האינטרנט לציבור החרדי‬
‫כל פקפוק"‪ ,‬הוא מוסיף‪.‬‬ ‫לפגוש אותך‪ ,‬אני לא יכול לחכות‪ ,‬אני עולה‬
‫לדבריו‪ ,‬כחלק מהפעילות של המכלול‪,‬‬ ‫לירושלים דחוף‪ ,‬לדבר איתך פנים מול‬ ‫ומתמודדות עם האתגרים שלו‪.‬‬
‫ייכתבו בקרוב ערכים רבים על הציבור‬ ‫פנים"‪ .‬כשנפגשנו הוא סיפר לי בדמעות‪,‬‬ ‫אחד מהם הוא הרב יוסף קמינר‪ ,‬חסיד גור‪,‬‬
‫החרדי ואנשיו‪" .‬הערכים על הציבור החרדי‬ ‫שלצרכי פרנסתו הוא השתמש ב'ויקיפדיה'‬ ‫שפרויקט 'המכלול' אותו הקים‪ ,‬מנגיש את‬
‫ב'ויקיפדיה'‪ ,‬הם דלים ומבישים‪ .‬אנחנו‬ ‫בדרך קבע‪ ,‬כשהוא נתקל שוב ושוב‬ ‫ה'ויקיפדיה' לציבור החרדי בצורה השומרת‬
‫עומדים לצאת בקרוב למתקפת ערכים על‬ ‫בטיעונים של ביקורת המקרא‪ .‬בתחילה זה‬ ‫על ערכיו‪ .‬כבר כיום‪ ,‬כולל הפרויקט כמאה‬
‫כל ה'ציבוריות החרדית'‪ .‬במסגרת הפרויקט‬ ‫לא השפיע עליו‪ ,‬אך ככל שעבר הזמן הוא‬ ‫אלף ערכים נקיים מתוך כ‪ 200-‬אלף שיש‬
‫נכתוב לפחות ‪ 1000‬ערכים חדשים‪,‬‬ ‫תיאר‪" ,‬אני חש שזה ריסק כליל את אמונתי‪,‬‬ ‫ב'ויקיפדיה' הרגילה‪" .‬אנחנו כרגע במבצע‬
‫המתעדים את הציבוריות החרדית על אנשיה‬ ‫אני מרגיש שאש הכפירה שורפת אותי‬ ‫סינון ענק‪ ,‬וכבר ‪ 30‬יום אנחנו מתקדמים‬
‫מוסדותיה‪ ,‬כלי התקשורת הבולטים בה‬ ‫מבפנים‪ ,‬ואני לא מוצא כל טעם להמשיך‬ ‫בקצב של ‪ 1000‬ערכים כל יום‪ ,‬ואנחנו‬
‫לחיות חיים ללא אמונה‪ ,‬ובימים האחרונים‬ ‫ממשיכים בכך‪ .‬עד חנוכה תשע"ט יהיו‬
‫ועוד"‪.‬‬ ‫טורדות אותי מחשבות וחלומות אובדניות"‪.‬‬ ‫במכלול ‪ 200,000‬ערכים"‪ ,‬מספר הרב קמינר‬
‫"המטרה שלנו במכלול‪ ,‬שחרדי שישתמש בו‬ ‫"בהמשך פגשתי עוד מקרים רבים כאלו‪,‬‬ ‫ומסביר‪ ,‬כי 'ויקיפדיה' היא תוכן חופשי‬
‫שחידדו אצלי את התובנה שמהפכת המידע‬
‫ירגיש שזה 'שלנו'"‪ ,‬מסביר הרב קמינר‪.‬‬ ‫של העשור האחרון ונגישות הידע הגלובלי‪,‬‬ ‫שניתן להעתיקו בתנאים מסוימים‪.‬‬
‫לשאלה‪ ,‬האם יש סמכות רוחנית בפרויקט?‬ ‫ש'ויקיפדיה' היא אחת הפסגות שלו‪ ,‬מציבים‬
‫משיב הרב קמינר‪ ,‬כי יש למכלול 'ועדה‬ ‫בפני היהדות החרדית אתגר לא פשוט"‪,‬‬ ‫לגזול את החנית מיד המצרי‬
‫רוחנית' שמפקחת על נקיות התוכן‪" .‬הועדה‬ ‫אומר הרב קמינר ומוסיף‪" ,‬מחד אנחנו לא‬
‫קבעה את כללי נקיות התוכן המפורטים‬ ‫יכולים לחיות ולהתפרנס ללא נגישות לידע‬ ‫לדבריו‪ ,‬הבחירה להתמודד עם האינטרנט‬
‫בדפי מדיניות הסינון‪ ,‬והיא מעדכנת את‬ ‫עדכני וזמין‪ ,‬ומאידך לא נמשיך להתקיים‬ ‫היא דרך החינוך עליה גדל מקטנות‪" .‬עוד‬
‫דפי מדיניות אלו בהתאם לשאלות והבעיות‬ ‫חלילה כיהדות חרדית‪ ,‬אם נהיה חשופים‬ ‫מהיותי ילד אני זוכר שהיו מספרים‪ ,‬שבזמנו‬
‫החדשות שעולות בדפי השאלות‪ .‬הועדה‬ ‫לכל הדברים הבעייתיים ששזורים בידע‬ ‫מיד אחרי השואה‪ ,‬כשלא הייתה ספרות‬
‫עומדת בקשר רציף‪ ,‬ופועלת בשיתוף‬ ‫חרדית בעברית‪ ,‬רוב בנות 'בית יעקב' היו‬
‫פעולה עם כל חברות הסינון‪ ,‬כדי לקבוע‬ ‫העכשווי"‪.‬‬ ‫קוראות ספרות חילונית‪ .‬היו אף קומץ של‬
‫את מדיניות הנקיות והסינון‪ ,‬באופן שהם‬ ‫הרב קמינר מצביע על הנתונים‪" ,‬בדקתי את‬ ‫אנשים שלא הרשו לבנות שלהם לקרוא‬
‫יהיו מקבילים לרמת הסינון הנהוגה בחברות‬ ‫הדבר לעומק וגיליתי‪ ,‬כי מחקרים קובעים‬ ‫שום ספרות כלל‪ ,‬וחלק מהבנות היו קוראות‬
‫שלמעלה מ‪ 47% -‬מהחרדים משתמשים‬ ‫בסתר‪ ,‬כי לא היה משהו אחר לקרוא‪ .‬סבי‬
‫הסינון"‪.‬‬ ‫באינטרנט‪ ,‬מתוכם ‪ -‬למעלה מ‪ 70% -‬פותחים‬ ‫זצ"ל‪ ,‬לא הייתה דעתו נוחה‪ ,‬לא שבנותיו‬
‫כמו כן‪ ,‬ישנם עורכים נוספים הנקראים‬ ‫את 'ויקיפדיה' ‪ -‬מאגר הידע הדיגיטלי הגדול‬ ‫יקראו ללא פיקוח‪ ,‬והוא לא היה מאותו‬
‫'עורכי אספקלריה'‪ ,‬להם יש הרשאות רחבות‬ ‫בעולם ‪ 1.7 -‬פעמים ביום בממוצע‪ .‬יועצי‬ ‫קומץ שלא הרשה לקרוא כלל‪ ,‬לכן על אף‬
‫יותר מהוועדה‪ ,‬בשל ניסיונם והידע הרחב‬ ‫חינוך ומטפלים בנשירה מחדדים ומבהירים‪,‬‬ ‫שסבי היה ראש ישיבה ולא היה מבטל רגע‬
‫שהמידע הרחב עטוף ושזור בהשקפה של‬ ‫מלימוד‪ ,‬הוא היה בעצמו קורא ובודק כל‬
‫שלהם‪.‬‬ ‫כפירה ופריצות‪ ,‬ושימוש תמים בו הפיל‬ ‫ספר שבנותיו היו מביאות לבית‪ ,‬ורק אחרי‬
‫"אנחנו שואפים לתת את המקסימום‬ ‫שהספר עבר את האישור של סבי‪ ,‬הן היו‬
‫האפשרי בגבולות המותר‪ .‬יש מכתב מעניין‬ ‫חללים רבים"‪.‬‬ ‫קוראות בו‪ .‬הקו הזה של סבי ניצח‪ ,‬ויש כיום‬
‫שכתב בעל ה'פני מנחם' מגור‪ ,‬בהנחיות‬
‫מה לכתוב בעיתון חרדי מה לא‪" :‬בדברים‬ ‫המידע על החרדים דל ומביך‬ ‫ספרות חרדית ענקית תוססת ונקייה"‪.‬‬
‫המותרים‪ ,‬יש להרחיב‪ ,‬כי אחרי הכל העיתון‬ ‫"אני חונכתי על מושגים שלצערנו כמעט‬
‫נועד לשמש סכר מפני קריאת העיתונות‬ ‫לדבריו‪ ,‬רבים מהמשתמשים החרדים‬ ‫נעלמו מהשיח הציבורי החרדי‪ ,‬מושגים‬
‫הקלוקלת‪ ,‬ויש לעשות הכל כדי שלא ימצא‬ ‫מרגישים שאינם 'מיוצגים' בערכי‬ ‫כמו "יש להקים מיזמים חרדיים לטובת כלל‬
‫אדם שיורה לעצמו היתר לקרוא בעיתונות‬ ‫ה'ויקיפדיה'‪ ,‬שבעיקרה מכניסה ערכים‬ ‫הציבור"‪ ,‬או מושגים כמו "ויגזול את החנית‬
‫האסורה‪ ,‬בגלל שלא הכל כתוב בעיתוננו"‪,‬‬ ‫על פי רף חשיבות של העולם הישראלי‪-‬‬ ‫מיד המצרי"‪ ,‬שמשמעותו כל כח מסויים‬
‫ודברים האלו נכונים גם לגבי המכלול‪ .‬אנחנו‬ ‫המערבי‪ ,‬ומדירה ערכים מהעולם החרדי‪,‬‬ ‫שקיים בעולם החילוני‪ ,‬יש להקים מקבילה‬
‫עושים הכל‪ ,‬כדי שלא ימצא אדם שיורה‬ ‫כשרה שלו בעולם החרדי‪ ,‬ועל ידי כך אנשים‬
‫לעצמו היתר לקרוא ב'ויקיפדיה' האסורה‪,‬‬ ‫לא ילכו לרעות בשדות זרים"‪ ,‬מסביר הרב‬
‫בגלל שלא הכל כתוב במכלול"‪ ,‬אומר הרב‬
‫קמינר‪.‬‬
‫קמינר‪.‬‬ ‫לדבריו‪ ,‬על בסיס רעיונות אלו הוקמה כל‬
‫היהדות החרדית ‪ -‬תנועות ומפלגות חרדיות‪,‬‬
‫ספרות ועיתונות חרדית‪ ,‬מוסדות חינוך‬
‫מאורגנים לבנים ולבנות ועוד‪" .‬כל זה חלק‬
‫מחיינו והדברים טבעיים לנו‪ ,‬אבל זה ממש‬
‫לא היה כך‪ .‬כל דבר כזה היה בתחילה בידי‬
‫'המצרי' של העולם החילוני המודרני והיה‬
‫חלק מהסכנה‪ ,‬עד שקם יזם חינוכי חרדי‪,‬‬
‫ובהתייעצות עם גדולי תורה הקים מקבילה‬
‫חרדית כשרה‪ ,‬שהצילה את הדור‪ ,‬ונהפכה‬

‫‪ 26‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫סרטונים מסוננים‪ ,‬וכל יום יש מאות‬ ‫שיר של כניסת חתן וכלה שהוסרט בחתונה‬ ‫ה'יוטיוב' החרדי‬
‫סרטונים חדשים שנוספים בצורה אוטומטית‬ ‫לצורך העניין"‪.‬‬
‫לאפליקציה‪ ,‬לאחר מספר סינונים של‬ ‫"הרעיון התחיל לפני כשנה‪ ,‬שמענו אנשים‬
‫לדברי המפתחים‪ ,‬הצרכים גדלים כל הזמן‪,‬‬ ‫שלא קונים טלפונים כשרים‪ ,‬בטענה‬
‫השרתים והאפליקציה‪.‬‬ ‫מה שמכריח אותם לעשות שינויים ושיפורים‬ ‫שאין שם יוטיוב"‪ ,‬מספרים מפתחי ה'כשר‬
‫"עד היום במכשירים הכשרים היה תוכן‬ ‫כל העת‪" .‬יש לנו עשרות אלפי משתמשים‬ ‫יוטיוב' ‪ -‬אפליקציית סרטוני יוטיוב כשרה‬
‫'יבש' של טקסט ותמונות‪ .‬מדובר פה‬ ‫כיום‪ ,‬וזה גרם לאפליקציה להיתקע‪ ,‬ולטעון‬ ‫ומצונזרת‪" .‬היוטיוב היום הוא חלק בלתי‬
‫באלטרנטיבה משמעותית של הצגת‬ ‫את הסרטונים רק לאחר כ‪ 30-‬שניות במקרה‬ ‫נפרד מהשימוש במכשירים‪ .‬אנשים רוצים‬
‫סרטונים‪ ,‬חיים‪ ,‬מונפשים‪ ,‬והכי חשוב‪,‬‬ ‫הטוב‪ ,‬ולפעמים בכלל לא‪ .‬זה הצריך אותנו‬ ‫להאזין למוזיקה מבלי להוריד את השירים‬
‫כשרים‪ .‬לבוא ולשבור מכשירים זה אכן‬ ‫להעביר את כל האפליקציה לשרת חדשני‬ ‫ומבלי לתפוס מקום בזיכרון‪ ,‬וכל זה‬
‫פתרון‪ ,‬אבל זמני‪ ,‬המציאות מראה שאנשים‬ ‫מגיע בנגישות נפלאה ביוטיוב"‪ ,‬מספרים‬
‫חייבים סמארטפונים‪ ,‬והדרך להתמודד עם‬ ‫יותר‪ ,‬מהיר יותר‪ ,‬ויקר יותר כמובן"‪.‬‬
‫זה היא לתת להם אלטרנטיבה של מכשיר‬ ‫"לא חשבנו שזה יגיע למימדים כאלה‪,‬‬ ‫המפתחים שהעדיפו להישאר אנונימיים‪.‬‬
‫כשר עם וואצאפ כשר‪ ,‬דפדפן כשר‪ ,‬ועכשיו‬ ‫יש בזה זיכוי הרבים עצום‪ ,‬ואנחנו כל יום‬ ‫"הבנו שאנו צריכים לפתח פתרון שיתמודד‬
‫גם יוטיוב כשר"‪ ,‬מסבירים המפתחים את‬ ‫מקבלים פרגונים מהמשתמשים הרבים‪.‬‬ ‫עם הבעיה‪ ,‬ויאפשר לאנשים ליהנות‬
‫הצעד הבא שלנו בקרוב בע"ה הוא‪ ,‬להכניס‬ ‫מה'יוטיוב'‪ ,‬אך גם במכשיר כשר ובתכנים‬
‫ההתמודדות‪.‬‬ ‫בד"ץ לענייני תקשורת ליוטיוב‪ ,‬שיהיה‬
‫"כיום האפליקציה נמצאת ב'גוגל פליי' ובכל‬ ‫באופן פורמלי תחת פיקוחם"‪ ,‬מצהירים‬ ‫מתאימים"‪ ,‬הם מספרים‪.‬‬
‫המכשירים הכשרים‪ ,‬ללא יוצא מן הכלל‪,‬‬ ‫מתברר למפרע‪ ,‬כי האתגר אותו הם נטלו‪,‬‬
‫פרט לחברות 'הדרן' ו'נתיב'‪ ,‬שלא מעלים‬ ‫המפתחים‪.‬‬ ‫לא פשוט כלל‪ ,‬בהיעדר מקורות מימון‬
‫אותה באופן פורמלי לחנות שלהם‪ ,‬אלא‬ ‫ובפעילות התנדבותית נטו‪" .‬אילו ידענו את‬
‫שולחים אותה למשתמשים פרטניים‪ .‬ישנם‬ ‫לשבור סמרטפונים זה לא פתרון‬ ‫המורכבות‪ ,‬לא בטוח שהיינו נכנסים לזה‪.‬‬
‫גם לא מעט משתמשים מחו"ל‪ ,‬שמשתמשים‬ ‫חשבנו שמדובר רק בשליפת מידע והצגתו‬
‫באפליקציה" אומרים מפתחי ה'כשר יוטיוב'‪.‬‬ ‫הם מוסיפים‪ ,‬כי כיום יש כבר מעל ‪100,000‬‬ ‫באפליקציה‪ ,‬אך לא כך פני הדברים‪ .‬מדובר‬
‫אם נפקח את העיניים‪ ,‬נראה שבכל בית‬ ‫בתחזוקה יום יומית‪ ,‬בנתינת מענה לעשרות‬
‫כנסת ממוצע היום יש שני אתרי אינטרנט‬ ‫מיילים ביום‪ ,‬בלהתאים את האפליקציה‬
‫פעילים ‪ -‬קול הלשון ‪ -‬שפועל באתר‬ ‫לגרסאות החדשניות ש'יוטיוב' מעדכנים‬
‫אינטרנט המאפשר הורדת שיעורים לנגנים‪,‬‬ ‫מעת לעת למפתחים שמשתמשים בשירות‬
‫וכן מכשיר התרומות באמצעות כרטיס‬ ‫שלהם‪ ,‬שמשמעות הדבר‪ ,‬שהקוד של‬
‫האשראי שפועל אף הוא באמצעות אתר‬ ‫האפליקציה חייב להיות תמיד מעודכן‪,‬‬
‫אינטרנט‪ .‬נקודה זו ממחישה את העובדה‬ ‫אחרת היא מפסיקה לעבוד‪ .‬בנוסף‪ ,‬אנו‬
‫שהאינטרנט הוא אינו דבר בפני עצמו‪ ,‬אלא‬ ‫פועלים להכניס תוכן שמע איכותי‪ ,‬כשאנו‬
‫כלי שתוכנו לפי מה ששמים בו‪ ,‬וככל שאנו‬ ‫מסננים את התמונות שמוצגות בו‪ ,‬כדי‬
‫נתמודד בצורה בהירה וברורה יותר‪ ,‬כך נוכל‬ ‫שמצד אחד המשתמש ייהנה משמיעת‬
‫התוכן‪ ,‬אך לא יפגע ממה שמשודר בו‪ ,‬כמו‬
‫למצוא את היתרונות ולהיזהר מהסכנות‪.‬‬

‫בס“ד‬

‫לגני מג“י בנתניה‬
‫דרושות לשנה“ל תשע“ט מרכז גני ילדים‬

‫שע“י מרכז מעיין החינוך התורני בא“י‬

‫גננות וסייעות‬
‫לחינוך מיוחד‬
‫הגניבגגנםננייתנהיאשיחהפלרהדהי‪-‬ם‬ ‫בוגרות בית יעקב‬
‫בעלות תעודת חינוך מיוחד‬
‫ובעלות גישה ומסירות לילדים‬

‫קו“ח ניתן לשלוח לפקס ‪1532-6273421‬‬

‫‪[email protected] / [email protected]‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪27 600‬‬

‫הרב נתנאל יוסיפון‬

‫ראש הגרעין החינוכי וישיבת 'אורות נתניה'אבל העבר או פעולה לעתיד?‬

‫ואגדות החורבן או הלכות‬ ‫ואילו דרישה היא בעיקר דרישת העתיד‪.‬‬ ‫באחד ממסעותיו של הרב החיד"א‪ ,‬רבי חיים‬
‫אבילות‪ .‬לכאורה‪ ,‬היה‬ ‫למעשה – צפה ועולה כאן שאלה גדולה‪,‬‬ ‫יוסף דוד אזולאי‪ ,‬ראה הרב נשים שניקו‪,‬‬
‫מקום ללמוד את הלכות‬ ‫המטרידה רבים מבני דורנו‪ ,‬האם עיקר‬ ‫שטפו וצבעו את ביתן בצהרי תשעה באב‪.‬‬
‫בניין בית הבחירה‪,‬‬ ‫העניין לעסוק באבל ובחסרון העבר או לפעול‬ ‫החיד"א ראה בכך מעשה של שמחה‪ ,‬המחלל‬
‫המלמדות ומעוררות לבניין המקדש העתידי‪.‬‬ ‫את יום אבל החורבן‪ ,‬ודיבר בחריפות עם רבני‬
‫מכך שחז"ל התירו את לימוד החורבן‬ ‫ולעשות למען בניין העתיד?‬
‫והאבילות‪ ,‬ואסרו את לימוד ענייני המקדש‪,‬‬ ‫אכן‪ ,‬מי שיעיין היטב בתקנות 'זכר למקדש'‪,‬‬ ‫המקום‪ ,‬שיבטלו את המנהג‪.‬‬
‫נמצאנו למדים שביום זה עלינו להיות‬ ‫המופיעות שם בגמרא‪ ,‬יגלה שלא רק זכרון‬ ‫בשובו מבית הכנסת‪ ,‬ראה שהנשים מסתודדות‬
‫שקועים בהרגשת החסרון‪.‬‬ ‫העבר מצוי בהן‪ ,‬כי אם גם זכרון ודרישה‬ ‫ומצביעות עליו‪ .‬החיד"א שאל את המתורגמן‬
‫ועומק יש בדבר‪ ,‬שהרי דווקא החסרון הגדול‬ ‫צופת פני עתיד‪ .‬כך מצינו שהתקין רבן‬ ‫– מה הן אומרות‪ ,‬והלה תרגם את דברי אחת‬
‫בן אלפיים שנות חורבן‪ ,‬גורם לעם ישראל‬ ‫יוחנן בן זכאי‪ ,‬ש"יהא יום הנף‪ ,‬כולו אסור"‪.‬‬ ‫מהן‪" :‬הרב הקדוש מירושלים אמר‪ ,‬שהמשיח‬
‫להגביה את כנפי החזון ולחלום לתיקון גבוה‬ ‫כלומר – בעיקרון‪ ,‬בעת המקדש‪ ,‬מותר לאכול‬
‫ומרומם הנותן פשר לשבר כה גדול‪ .‬מי‬ ‫מהתבואה החדשה רק מעת הנפת העומר‪,‬‬ ‫לא יבוא השנה"‪.‬‬
‫שמתעורר לתיקון מהיר‪ ,‬יכול לעיתים לקצץ‬ ‫לעומת זאת בעת החורבן מותר לאכול מהחדש‬ ‫הרב תמה על דברי האישה‪ ,‬והיא הסבירה לו‬
‫בגבולות החזון‪ .‬לכן‪ ,‬חשוב שנשמר את‬ ‫כבר מהזריחה‪ .‬באו חכמים והתקינו‪ ,‬שגם‬ ‫שבכל שנה הן מכינות את הבית לבוא המשיח‬
‫עומק השבר‪ ,‬וכגודל הצער והחסרון‪ ,‬כך גודל‬ ‫בעת החורבן אסור לאכול ביום הנפת העומר‬ ‫בתשעה באב‪ ,‬ואילו השנה נאסר עליהן‬
‫מהתבואה החדשה‪ ,‬מפני ש"מהרה יבנה‬
‫הציפייה והחזון‪.‬‬ ‫המקדש"‪ ,‬וחששו שיבואו לאכול מהחדש כבר‬ ‫להתכונן לבואו‪.‬‬
‫אמירה זאת מבטא הרב החיד"א‪ ,‬באומרו‬ ‫מהזריחה‪ .‬אם כן‪ ,‬יש לנו גם תקנה‪ ,‬המכינה‬ ‫בעקבות דבריה‪ ,‬חזר בו החיד"א מדבריו‪,‬‬
‫שביום זה אין לנקות ולצבוע את הבית‪ .‬עלינו‬ ‫ואמר‪" :‬יש להודיע שחייבים לסייד גם השנה‪.‬‬
‫לעסוק רק בשבר ובחסרון‪ .‬והנה‪ ,‬דווקא מתוך‬ ‫אותנו כבר לבניין המקדש העתידי‪.‬‬ ‫אם נהגתן לסייד רק חדר – סיידו את כל‬
‫מעשי הנשים הפשוטות‪ ,‬הוא רואה שיש‬ ‫אמת‪ ,‬בכל ימי הגלות‪ ,‬ניטלה מעמנו האפשרות‬ ‫הבית‪ .‬אם השתמשתם בצבע – השתמשו‬
‫המעשית לפעול לדרישת ציון בדרך מעשית‪,‬‬ ‫השנה בצבע היפה ביותר‪ .‬ואולי בשל כך יבוא‬
‫להשלים את התמונה‪.‬‬ ‫וכך הדרישה הייתה בעיקרה זכרון העבר‪ .‬היום‬
‫"הנח להם לישראל‪ ,‬שאם לא נביאים הם‪ ,‬בני‬ ‫המרכזי המוקדש לזכרון זה הוא תשעה באב‪,‬‬ ‫המשיח עוד היום"‪( .‬חכמה מקדם עמ' ‪.)196‬‬
‫נביאים הם"‪ .‬הגיע צהרי תשעה באב‪ ,‬זמן בו‬ ‫היום המר והנמהר‪" ,‬יום חייב"‪ ,‬יום חורבן בית‬ ‫לסיפור זה יש שני מסרים מרכזיים‪ .‬המסר‬
‫נולד המשיח‪ .‬והאישה – כנסת ישראל‪ ,‬חשה‬ ‫מקדשנו ותפארתנו‪ .‬ביום זה‪ ,‬גם מי שעוסק‬ ‫הראשון עוסק בחשיבותם של מנהגי ישראל‪.‬‬
‫במעמקי לבבה‪ ,‬שהזמנים מתחלפים הם‪,‬‬ ‫כל ימות השנה בבניין והתקדמות‪ ,‬יושב לארץ‬ ‫(במסר זה עסקתי בבימה זו לפני כשנה וחצי)‪.‬‬
‫והגיע הזמן להתנער מהעיסוק בזכרון העבר‬ ‫המסר השני עוסק בציפייה הממשית ובעשייה‬
‫אפוף אבל‪ ,‬ועוסק בחסרון‪.‬‬ ‫לקראת הגאולה הקרובה‪ ,‬ובכך נעסוק לקראת‬
‫בלבד‪ ,‬ולצרף לו גם דרישת עתיד‪.‬‬ ‫לעומת זאת‪ ,‬עם התקרבות פעמי הגאולה‪,‬‬
‫אכן‪ ,‬מנהג ישראל‪ ,‬שבתוך הצער והשבר על‬ ‫הלכה אט אט ושבה לעמינו היכולת לפעול‬ ‫תשעה באב‪.‬‬
‫החורבן‪ ,‬אנו מצרפים מחצות היום גם עיסוק‬ ‫מבחינה מעשית למען קידום הגאולה‪ .‬ממילא‬ ‫משחרב בית המקדש‪ ,‬תיקנו לנו חכמי דור‬
‫בכמיהה לבוא משיח‪ .‬ובדורות האחרונים‪ ,‬גם‬ ‫'הדרישה' הולכת והופכת מזכרון העבר‬ ‫החורבן ובראשם רבן יוחנן בן זכאי‪ ,‬שורה‬
‫בכל ימות השנה‪ ,‬החל עם ישראל להתנער‬ ‫לדרישה ופעולה לעתיד‪ ,‬הן מבחינה רוחנית‬ ‫של תקנות לזכר המקדש החרב‪ .‬וכך דרשו‬
‫מהאפר‪ ,‬ולעסוק ולפעול להשבת שכינה לציון‪.‬‬ ‫את הפסוק – "ציון‪ ...‬דורש אין לה"‪ ,‬כאן‬
‫ויהי רצון‪ ,‬שכדברי רבי יהודה הלוי – 'ירושלים‬ ‫הן מבחינה מעשית‪.‬‬ ‫מקונן הנביא על שאין דורשים את ציון‪,‬‬
‫לא תבנה כי אם כשיכספו אליה ישראל תכלית‬ ‫ועדיין‪ ,‬לעניות דעתי‪ ,‬גם בימינו‪ ,‬עת יש‬ ‫ללמדינו שעלינו לדורשה‪' .‬מניין לנו שעושים‬
‫הכוסף‪ ,‬ויחוננו עפרה'‪ ,‬נמשיך כולנו לחלום‬ ‫ביכולתנו לפעול מבחינה מעשית לקידום‬ ‫זכר למקדש‪...‬ציון היא‪ ,‬דורש אין לה‪ ,‬מכאן‬
‫את החלום הגדול‪ ,‬נגביה עוף בחזון הגדול‪,‬‬ ‫הגאולה‪ ,‬וזו הדרך העיקרית בכל ימות השנה‪,‬‬
‫ומכוחו נתעורר לפעול ולעשות להשבת‬ ‫הרי שבתשעה באב יש להדגיש את החסרון‬ ‫שצריכה דרישה' (ר"ה ל‪ .‬בתרגום חופשי)‪.‬‬
‫והאבל‪ .‬ראייה לדבר ‪ -‬הלכה פסוקה בידינו‪,‬‬ ‫בן ימינו‪ ,‬שקורא את דברי הגמרא‪ ,‬יכול לשאול‬
‫השכינה בציון‪ ,‬לבניין המקדש בימינו!‬ ‫שביום זה אין לומדים תורה‪ ,‬חוץ מפסוקי‬ ‫– אולי הכוונה ב'דרישה'‪ ,‬שעלינו לפעול‬
‫ולעשות למען גאולת ציון‪ ,‬וכיצד למדה הגמרא‬
‫שעלינו לזכור? זכרון הוא בעיקר זכרון העבר‪,‬‬

‫אבלות החורבן במחיצתו של מרן‬
‫הרב עובדיה יוסף זצוק"ל‬

‫הבית ושאל את מרן לסיבת בכיו‪ ,‬כיצד‬ ‫והלמאקמדלש‪,‬פנידולממהעלההיהמאלשףהיותםשעחמרבאותהמשקנדהש…‪,‬‬ ‫מי שלא ראה את מרן זיע"א מבכה על חורבן‬
‫ובמה יוכל לעזור להפיג את צערו ולשמח‬ ‫פעם אחת אחרי שקיים מרן זיע"א את מצוות‬ ‫בית המקדש‪ ,‬לא חש מימיו חורבן בית‬
‫אותו‪ .‬נענה מרן זיע"א ואמר‪" :‬בעת קיום‬ ‫שילוח הקן‪ ,‬בעוד הקהל כולו יושבים סביב‬
‫המצווה נזכרתי בדברי הזוהר הקדוש‪,‬‬ ‫שלחנות ערוכים במיני תרגמה לכבודה של‬ ‫המקדש!‬
‫שבזמן שישראל מקיימין מצוות שילוח הקן‪,‬‬ ‫מצוה‪ ,‬התיישב רבינו בקרן זוית והחל ממרר‬ ‫בכל שנה בשיעורו השבועי ערב תשעה‬
‫כל ממונה מלמד זכות על העופות שלו‪ ,‬ואז‬ ‫באב‪ ,‬כאשר היה נושא את דברותיו על‬
‫הקב"ה מאסף את כל צבאותיו ואומר להם‪,‬‬ ‫בבכי‪.‬‬ ‫הלכות ומנהגי והשתלשלות החורבן‪ ,‬היה‬
‫אין בכם מי שילמד זכות על בני שנמצאים‬ ‫כעבור עשרים דקות כאשר נרגע‪ ,‬פנה בעל‬ ‫בוכה בדמעות שליש‪ ,‬ומקונן בצער רב על‬
‫בגלות? ואין מי שילמד זכות על השכינה‬
‫שהיא בגלות? שהקן שלה הוא בית המקדש‬ ‫חורבן בית המקדש‪.‬‬
‫שבירושלים החרבה‪ .‬באותה שעה הקב"ה‬ ‫כל מי שזכה לישב בצילו ולהתחמם מאור‬
‫מצווח ואומר‪" ,‬למעני‪ ,‬למעני אעשה"‪ ,‬אני‬ ‫תורתו‪ ,‬בראותו את מרן זיע"א מבכה‬
‫אלמד עליהם זכות‪ ,‬שלא יתחלל שמי בין‬ ‫ומתאבל על חורבן בית המקדש וצער‬
‫השכינה המתפלשת בעפר‪ ,‬היה מרגיש‬
‫העמים‪.‬‬ ‫בחוש את דברי הירושלמי‪" :‬כל דור שלא‬
‫הפטיר מרן זיע"א ואמר‪" :‬לכן בכיתי‪,‬‬ ‫נבנה בית המקדש בימיו מעלה עליו כאילו‬
‫והתפללתי להשם יתברך בעת רצון זו‪ :‬עד‬
‫מתי תהיה השכינה בצער?! עד מתי יהיו‬ ‫נחרב בימיו"‪.‬‬
‫ישראל לבז ולמשיסה‪ ,‬לרדיפות ולצרות?!‬ ‫היה זה מראה נדיר שכמעט ואינו קיים‬
‫אנא ה' גאל נא את ישראל בניך ברחמים!!"‪.‬‬ ‫בדורות אלו‪ ,‬ולא יכול יוסף להתאפק‪ ,‬קולו‬
‫נחנק מבכי ועיניו זלגו דמעות‪ ,‬כולו באנחה‬
‫שוברת‪ ,‬ממרר בדמעות שליש את אובדן‬

‫‪ 28‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫חלוקה‬ ‫בס‘‘ד‬

‫דהולמיצכי‪0‬אהוס‪1‬זותימ&נה‬ ‫מסובבניסדהתתולרצהיבור היד לחסד שלך‬

‫‪:ʯʥʨʸʷʡ ʬʷʹʮ :ʢ''ʷʬ ʸʩʧʮ‬‬ ‫‪:ʯʥʨʸʷʡ ʬʷʹʮ :ʢ''ʷʬ ʸʩʧʮ‬‬

‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ ˀ 24.9‬‬ ‫‪ʳʥʲ ʤʦʧ‬‬ ‫‪ʢ''ʷ 10 ˀ 17.9‬‬ ‫‪ʭʬʹ ʳʥʲ‬‬
‫ʹ‪ ʬʶʩʰ‬‬ ‫‪ ʭʩʩʴʰʫ‬‬
‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ ˀ 29.9‬‬ ‫‪ʺʩʢʸʴ‬‬ ‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ ˀ 9‬‬ ‫‪ʭʩʩʲʸʫ‬‬

‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ ˀ 52‬‬ ‫‪ʢ''ʷ 10‬‬ ‫‪ˀ 23.9‬‬

‫החלוקה תתקיים‪:‬‬

‫בת‘’ת אור לציון רחוב הגר‘’א ‪ 4‬ביום שני יח‘ אב תשע“ח ‪ 29/07‬בין השעות ‪16:00-19:00‬‬

‫העופות בהכשר המהודר‬ ‫להזמנות‬
‫של ועד הכשרות‬
‫בד“ץ אור החיים‬ ‫‪054-4920-272‬‬
‫בנשיאות הרב‬ ‫החלוקה בהרשמה מראש ותשלום במזומן בלבד‬

‫ראובן אלבז שליט‘‘א‬

‫למלון בנתניה דרושים‪/‬ות‬ ‫בס“ד‬

‫סגן‪/‬ית מנהל‪/‬ת קבלה‬

‫דרישות‪ :‬ניסיון קודם בעבודה‪ .‬אנגלית ברמה גבוהה‪ .‬שליטה ביישומי מחשב‪ ,‬ייצוגיות‪ ,‬תודעת שירות‪,‬‬
‫רצינות‪ ,‬אחריות‪ ,‬יחסי אנוש טובים‪ ,‬יכולת התמודדות במצבי לחץ‪.‬‬

‫עובדי משק‬

‫בעלי ניסיון בעבודות משק ושטחים ציבוריים במלונות ‪ 4‬כוכבים‪.‬‬

‫עובד קבלה‬

‫התפקיד כולל‪ :‬שירות פרונטאלי לאורחי המלון‪ ,‬קבלת אורחים‪ ,‬שיבוצם בחדרים‪.‬‬
‫תנאים מעולים למתאימים‪/‬ות‪.‬‬

‫סגן‪/‬ית מנהל משק המלון‬

‫דרישות‪ :‬ניסיון בניהול משק‪/‬ניקיון ‪ -‬חובה‪ .‬יכולת ניהול צוות עובדים ויחסי אנוש טובים‪.‬‬

‫מזכיר‪/‬ת מנכ“ל‬

‫קו“ח ניתן לשלוח למייל‪ [email protected] :‬או לפקס‪09-8842735 :‬‬
‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪29 600‬‬

‫אבא!! אנו בניך‪ ,‬עייפים מאוד!!‬

‫הקטעים לקוחים מתוך ספרה של הרבנית אסתר יונגרייז ע"ה‪' ,‬החיים הם ניסיון'‪.‬‬

‫וכדי שנהפוך את ירושלים לניו יורק‪ ,‬לפריז‬ ‫אל הכותל ראיתי עצמי שליחם של אבי‪ ,‬של‬ ‫מספרים על בחור צעיר שעמד להתארס עם‬
‫או ללונדון‪.‬‬ ‫סבי‪ ,‬ושל אבי סבי‪ ,‬ושליחם של כל הדורות‬ ‫בחורה‪ ,‬וזו אמרה לו שתהיה מוכנה להנשא‬
‫בכל הגלויות‪ ,‬אשר מעולם לא זכו לראותו‪,‬‬ ‫לו רק אם יעניק לה את לבה של אמו‪ .‬הבחור‬
‫חשבו על המצב הטרגי הזה שהוא מנת‬ ‫ועתה הם שולחים אותי להיות נציגם‪."...‬‬ ‫נעתר למלא את משאלתה‪ .‬תוך כדי ריצתו‪,‬‬
‫חלקנו כיום‪ .‬יהודים חיים בארץ אבותיהם‬ ‫קול השופר נשמע בירושלים והגיע אל‬ ‫כשלבה של אמו בידו והוא עדיין חם‪ ,‬שמע‬
‫ובזים למורשתם‪ :‬יהודים מדברים עברית‬ ‫לבבותיהם של יהודים בכל קצווי תבל‪.‬‬ ‫לפתע את קול אמו קורא לו ואומר‪" :‬בני‬
‫שוטפת‪ ,‬אך אינם יודעים להתפלל‪ :‬יהודים‬ ‫הרושם שעשה קול השופר הזה היה מופלא!‬ ‫יקירי‪ ,‬הזהר נא‪ .‬אל תרוץ מהר כל כך‪ ,‬שמא‬
‫חיים בארץ ה'‪ ,‬אך אינם מאמינים בו‪.‬‬ ‫בבת אחת נתחדשו נעורינו מבחינה רוחנית‪.‬‬
‫גם כופרים מושבעים שמעולם לא האמינו‪,‬‬ ‫תיפול!"‪.‬‬
‫נכשלנו במבחן‪.‬‬ ‫חשו שמשהו בלבם זע‪ .‬הכותל קרא להם‪,‬‬ ‫לקחו של סיפור זה‪ ,‬ברור ומובן‪ .‬רגשי‬
‫אולם גם אם נכשלנו במבחן‪ ,‬גם אם שכחנו‬ ‫ובאופן בלתי רצוני הם חשו צורך להגיב‬ ‫האכזבה שחשים ההורים הם לעתים כה‬
‫את ה'‪ ,‬הנה ה' לא שכח אותנו‪ .‬בריתו עמנו‬ ‫לקריאתו‪ ,‬לבוא ולגעת באבניו‪ ,‬לשים פתק‬ ‫כואבים ומצערים‪ ,‬עד כי נדמה להם שלבם‬
‫היא ברית נצח‪ ,‬אהבתו אותנו היא אהבת‬ ‫של תפילה ובקשה בין סדקיו‪ ,‬ולשפוך אל‬ ‫נקרע‪ .‬אולם למרות הכל‪ ,‬הורה‪ ,‬הוא לעולם‬
‫עולם‪ ,‬והוא ימשיך לקרוא לנו‪ .‬אם טחו‬ ‫מולו את לבם ולבכות‪ .‬המוני אדם מילאו את‬ ‫הורה‪ .‬גם כשהוא חש דחוי ופגוע‪ ,‬גם כאשר‬
‫עינינו מראות את ניסיו‪ ,‬הוא ימצא דרכים‬ ‫העיר‪ .‬הדרך בסמטאות האפלוליות היתה‬ ‫כאבו גדול‪ ,‬הוא לעולם מוסיף ודואג לילדיו‬
‫אחרות לעורר אותנו מתרדמתנו‪ .‬מאז‬ ‫פתוחה לרווחה‪" ,‬בא זמנה של ירושלים‬
‫אותם ימי ניצחון של מלחמת ששת הימים‬ ‫להגאל‪ ,‬וה' בעצמו פתח את השערים"‪ .‬בכל‬ ‫ומעדיף את טובתם על פני טובתו‪.‬‬
‫ידענו קריאות כואבות רבות‪ ,‬הקוראות לנו‬ ‫תולדות האנושות לא היתה מלחמה שנמשכה‬ ‫כך גם הקב"ה עצמו‪ ,‬כביכול‪ ,‬כאב לכולנו‪.‬‬
‫להתעורר‪ ,‬אך למרבה הצער נותרנו רדומים‪,‬‬ ‫ששה ימים בלבד‪ .‬האם גם זה אך צירוף‬ ‫גם כאשר ילדיו מתנכרים לו‪ ,‬הוא עדיין‬
‫ואף על פי כן מוסיף הקדוש ברוך הוא וקורא‬ ‫מקרים הוא‪ .‬האם אין 'היום השביעי' מבקש‬ ‫אבינו שבשמיים‪ .‬הוא המעניק לנו חיים‪ ,‬הוא‬
‫לנו‪ .‬רבים הם בתוכנו אשר נשמעו לקריאתו‪:‬‬ ‫לבוא ‪ -‬היום השביעי‪ ,‬יום שכולו שבת‪ ,‬יומו‬ ‫הזן והמפרנס אותנו‪ ,‬ומעניק לנו בכל יום‬
‫רבים הם בתוכנו ההולכים בדרך ה' וחיים‬ ‫של המשיח? לרגע קצר נראה היה שאפשר‬ ‫חיים חדשים‪ .‬התקופה הנוגה ביותר בלוח‬
‫חיי תורה אמיתיים‪ ,‬ואולם מה רבים הם אשר‬ ‫שעם ישראל מבין ומוכן להענות לאתגר‬ ‫השנה היהודי שלנו היא תקופת 'שלושת‬
‫עדיין טרם נשמעו לקריאה‪ .‬בימים שאנו‬ ‫הגדול הזה‪ ,‬ואולם מהר מאוד פג קסמו של‬ ‫השבועות'‪ ,‬שתחילתם בשבעה עשר‬
‫עומדים על סף השלב האחרון בתולדות‬ ‫הרגע הזה‪ ,‬ושוב נכשלנו במבחן‪ .‬שבנו אל‬ ‫בתמוז‪ ,‬היום שבו נבקעו חומות ירושלים‬
‫עמנו‪ ,‬השלב שעל סף אחרית הימים‪ ,‬עומדת‬ ‫דרכינו הישנות ‪ -‬טפחנו לעצמנו על השכם‬ ‫ערב החורבן‪ ,‬ושיאם בתשעה באב‪ ,‬היום‬
‫בפנינו הבחירה ‪ -‬האם נאמץ בראש זקוף‪,‬‬ ‫על הצלחותינו‪ ,‬והתחלנו להתייחס אל כל‬ ‫שבו חרב בית המקדש‪ .‬שבעה עשר הם‬
‫בזרועות פתוחות ובלב אוהב‪ ,‬את ברית ה'‬ ‫הניסים אשר אירעו לנו כאל התרחשויות‬ ‫בגימטריה 'טוב'‪ ,‬וגם האות טי"ת מסמלת‬
‫ונשיר לפניו את תהילתו‪ ,‬או שמא נמשיך‬ ‫מובנות מאליהן‪ .‬אלו בתוכנו אשר זכו לחיות‬ ‫את הטוב‪ ,‬שכן הופעתה הראשונה בתורה‬
‫ונוסיף להיות עיוורים ואטומי לב‪ ,‬ונשלה את‬ ‫באותה תקופה‪ ,‬שכחו‪ ,‬ואלו שטרם נולדו‬ ‫היא במילה 'טוב'‪ ,‬בפסוק "וירא אלקים את‬
‫עצמנו שאנו יכולים לחיות בלעדיו‪ .‬ואולם‬ ‫‪ -‬מעולם לא חשו את עצמת הרגע הגדול‬ ‫האור כי טוב"‪ .‬דבר זה בא ללמדנו‪ ,‬שגם מן‬
‫גם בשעה שנגשש באפלה ונמעד תחתנו‪,‬‬ ‫ההוא‪ .‬חוק יסוד של קיומנו כעם‪ ,‬קובע‪,‬‬ ‫האסונות הקשים הללו שאירעו בשבעה עשר‬
‫הוא יאחז בידנו‪ .‬הוא לא יעזוב אותנו‪ .‬הוא‬ ‫כי איננו יכולים להטמע בין הגויים ואיננו‬ ‫בתמוז ובתשעה באב‪ ,‬עתיד הטוב לצמוח‪.‬‬
‫לא ישכח אותנו‪ .‬הוא לא ייטוש אותנו‪ .‬הבה‬ ‫יכולים להיות עם ככל הגויים‪ .‬חוק זה תקף‬ ‫סמלי הוא גם שמו של החודש ‪ -‬אב"‪ .‬הוא‬
‫אפוא נלכה ונשובה אליו בלב חפץ ובאהבה‪.‬‬ ‫לא רק באשר לארצות גלויותינו‪ ,‬כי אם גם‬ ‫מזכיר לנו כי איננו לבד בצרתנו ‪ -‬אבינו‪,‬‬
‫באשר לארצנו‪ ,‬ארץ ישראל‪ .‬ה' לא השיב‬ ‫האב הרחמן‪ ,‬נמצא עמנו בצרה‪ .‬כשם‬
‫הבה נעמוד במבחן!‬ ‫אותנו אל ארצנו‪ ,‬כדי שנחיה בה ככל הגויים‪,‬‬ ‫שאב לעולם אינו מתייאש מבנו‪ ,‬כך גם ה'‪,‬‬
‫אוי אבא‪ ,‬צריך אתה לגאלנו גאולה שלמה‬ ‫אבינו‪ ,‬נשבע שלעולם לא יתייאש מאתנו‪.‬‬
‫במהרה בימינו‪ .‬אנו‪ ,‬בניך עייפים מאוד!‬ ‫בפסוקים בספר יחזקאל מכונה הקב"ה‬
‫בשניים משמותיו‪' :‬ה'' ‪ -‬שמו הרומז למידת‬
‫אלפיים שנה הן זמן ארוך מאוד!!!!‬ ‫הרחמים‪ ,‬ו'אלוקים' ‪ -‬שמו הרומז למידת‬
‫הדין‪ .‬דבר זה בא ללמדנו‪ ,‬שפעמים הקב"ה‬
‫מעניש אותנו‪ ,‬עושה עמנו דין‪ ,‬אך גם אז אין‬

‫עושה זאת אלה מתוך אהבתו אותנו‪.‬‬
‫לאורך הדורות נכבשה ירושלים וחרבה כמה‬
‫וכמה פעמים‪ ,‬ואולם הקב"ה הבטיח שהכותל‬
‫המערבי‪ ,‬שריד בית מקדשנו‪ ,‬לא יחרב‬
‫לעולם‪ ,‬אלא יישאר ויעמוד וייראה בשיבת‬
‫עם ישראל אל ביתו‪ .‬ועתה‪ ,‬כעבור אלפיים‬
‫שנה‪ ,‬הגיע הרגע‪ .‬כך תיאר משה עמירב‪,‬‬
‫מן הצנחנים שלחמו על ירושלים‪ ,‬את רגע‬
‫בו הגיעו הלוחמים אל הכותל‪" :‬קדימה!‬
‫קדימה! במהירות התקדמנו דרך שער‬
‫המוגרבים‪ ,‬ולפתע נעצרנו כהלומי רעם‪.‬‬
‫הנה הוא נגלה לעינינו! אפור ואיתן‪ ,‬דומם‬
‫ומאופק‪ .‬הכותל המערבי! "אט אט התקרבתי‬
‫אל הכותל‪ ,‬במורא וברתת‪ ,‬כחזן ירא שמים‬
‫ההולך אל העמוד לפתוח בתפילה‪ .‬בלכתי‬

‫‪ 30‬השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪600‬‬

‫‪415245‬‬ ‫במברעכזמיהדרעיר בדגניה בבתעחמכידמורני בשד’ בנימין‬ ‫ נתניה‬
‫‪0‬ד‪0‬יר‪03‬רב‪,‬מהחע‪0‬גדר‪95‬דור‪35‬ישנ‪,‬מםם‪”1‬ר‪₪‬‬ ‫דירדהיר‪5‬ה‪5‬מ”ר‬
‫לבית יפה גיל הזהב‬ ‫דירה‬ ‫‪ 3.5‬חדרים‬ ‫ממחוגלרקשת‬ ‫ נדל"ן להשכרה‬
‫בנתניה דרושים‪/‬ות‬ ‫כ‪100-‬מ”ר‬ ‫‪₪1,550,000‬‬ ‫ר‪5‬ב‪3‬ע‪1‬דמו”נרם‬
‫אחים‪/‬יות‪ ,‬כוח עזר‪,‬‬ ‫‪414886‬‬
‫עובדי ניקיון‪ ,‬מקצועניים‪,‬‬ ‫‪0₪‬ת‪00‬ש‪,‬ו‪0‬א‪2‬ה‪ 1,2‬מסודרת ‪0₪‬מו‪0‬ש‪,0‬ק‪0‬ע‪2‬ת‪ 1,2‬ענקית!!‬
‫בעלי לב חם וחיוך גדול‬ ‫בקריית השרון‪,‬‬
‫בשכ’ בן ציון בעמליה‬ ‫בלבונטין‬ ‫בבערממידתר‬ ‫‪4‬חד'‪ ,‬קומה ‪ ,4‬יפה‬
‫‪09-8826361‬‬ ‫קוטג’ על קוטג’‬ ‫‪ 4‬חדרים‬ ‫ל‪₪‬ד‪5‬י‪.‬רל‪0‬מרקבו‪3‬א‪0‬ואמהע‪0‬שגפמ‪,‬חר‪5‬קמרד‪0‬דיוה‪5‬עעשנ‪2‬רמםתיל‪22‬ם”י‪,‬רם‪1‬ת‬ ‫ומטופחת‪ 4,800 .‬ש''ח‪.‬‬
‫מגרש ‪ +‬יחידת דיור‬
‫ עובדי נקיון‬ ‫‪ 350‬מ”ר על מגרש‬ ‫‪115‬מ”ר‬ ‫‪055-6663064‬‬
‫‪ +‬יח’ דיור ‪ 400‬מ”ר‬ ‫מסודרת מאד‬
‫‪406924‬‬ ‫‪415354‬‬
‫בותיקים‬ ‫בועתימיקידרם‬ ‫בותיקים‬ ‫בבר אילן‬
‫עובדים‪/‬ות ניקיון‬ ‫בית בנוי‬ ‫בית בנוי‬ ‫בשלמה המלך ‪5 ,‬‬
‫למשרדים ‪9:00-17:00‬‬ ‫כ‪ 200-‬מ”ר‬ ‫דיקורטמהגג’ר‪55‬טשומר”יר‬ ‫כ‪ 130-‬מ”ר‬ ‫קוטג’‬ ‫חדרים‪ ,‬ענקית‪ ,‬מעלית‬
‫‪ +‬יחידת דיור‬ ‫‪ +‬יחידת דיור‬ ‫‪ 6‬חדרים‬
‫למשרה מלאה ‪/‬חצי‬ ‫‪+‬בריכה‬ ‫ר‪6‬בעחדדרוינםם‬ ‫מסודר מאוד‬ ‫‪ +‬חניה ‪ 5,600‬ש''ח‬
‫משרה תנאים טובים‬ ‫‪00₪‬מ‪0‬צ‪,‬י‪0‬א‪2‬ה‪1,2‬‬ ‫צפוני‬ ‫‪050-5405677‬‬
‫למתאימים ‪050-2434347‬‬ ‫צפוני‬
‫ חניות‬
‫בס“דלסיוע בדיחוי מהצבא‬ ‫ליד הים‪ ,‬בשלמה המלך‬
‫)פינת אנדריוס(‬ ‫‪414384‬‬
‫איגוד בני התורה‬ ‫‪ 5‬חדרים‪ ,‬קומה ‪3‬‬
‫הספרדים ‪02-6507494‬‬ ‫דרוש‪/‬ה נהג‪/‬ת להסעה‬
‫‪ +‬מעלית ‪ +‬חניה )כיור כפול(‬ ‫יומית פעמיים ביום‬
‫מרכז ההצלה‬ ‫לטווח ארוך | ‪₪ 5,600‬‬
‫‪077-2224444‬‬ ‫(א'‪-‬ה') נסיעה קצרה‬
‫יד להושיע ‪02-9701060‬‬ ‫‪050-5405677‬‬ ‫‪052-8994595‬‬
‫הצלה לאחים‬
‫‪02-5023231‬‬ ‫ דרושים‬
‫האגודה לזכויות‬
‫הבת הדתית ‪072-2537400‬‬ ‫‪412106‬‬
‫ארגון יהודית ‪052-7678516‬‬
‫דרושים‪/‬ות לכוורת‬
‫עובדים כלליים ועובדי‬

‫ניקיון ‪ ,‬חצרנים‪,‬‬
‫תנאים סוציאלים ‪+‬‬
‫הסעות ‪,08-9153545‬‬

‫‪09-8853500‬‬

‫למכירה‬ ‫למכירה‬ ‫המדור המשפטי‬
‫ברמת חן‪,‬‬
‫באצ“ל‪ ,‬דירת ‪ 4‬חד‘‬ ‫דירת ‪ 3.5‬חד׳ מסודרת‪,‬‬ ‫בס”ד‬
‫בתהליך ממשי של‬
‫תמ"א ‪ ,38‬מסודרת‪,‬‬ ‫קומה א‪ ,‬עורפית‬ ‫אלי דרוקר משרד עורכי דין‬
‫קומת קרקע‪ 3 ,‬כ"א‬ ‫ללא תיווך‬
‫‪ ₪ 1,500,000‬גמיש‬ ‫ ביטוח לאומי‬ ‫ פציעה בקייטנה‬
‫‪050-9305503‬‬ ‫ נכות כללית‬ ‫ נשיכת כלב‬
‫ללא תיווך‬ ‫ ביטוח סיעודי‬
‫ פיטורין שלא כדין‬ ‫ נפילה מאופניים‬
‫‪052-8122424‬‬ ‫ פיטורין בהריון‬ ‫ תאונת דרכים‬
‫‪052-8122323‬‬ ‫ נפילה ברחוב‬

‫טהלמ‪:‬ש‪1‬פט‪0‬י‪03-37281‬‬ ‫ברוך רם ‪ ,9‬נתניה‬

‫‪[email protected]‬המדור‬
‫בס“ד ניתן להצטרף‬ ‫בס"דסלומי שי ‪ -‬עורך דין‬
‫בס“ד ליקב באיזור נתניה‬ ‫לנסיעה מנתניה‬
‫לירושלים מדי יום‬ ‫ •תאונות דרכים ‪ /‬תאונות עבודה‬
‫דרוש‬ ‫בשעה ‪13:20‬‬
‫עובד יצור‬ ‫ •דיני עבודה‬ ‫ •ביטוח לאומי‬
‫ע“י אברך‬
‫בעל ידע טכני‬ ‫ •אובדן כושר עבודה •מקרקעין‬
‫שומר שבת‬ ‫‪053-3188522‬‬
‫רשיון נהיגה חובה‬ ‫ •נזקי גוף‬
‫תנאים טובים למתאימים‬ ‫הגליל ‪ ,7‬נתניה | טל‪09-7687847 :‬‬
‫אנגלית יתרון‬ ‫נייד‪ | 050-2141226 :‬פקס‪077-5435521 :‬‬

‫‪058-6500180‬‬

‫השבת בנתניה | ‪ | 20.7.18‬גיליון ‪31 600‬‬