latAR BELAKANG Masyarakat Yang Kejam Bangsawan Ogonshoto menangkap penduduk asli, kemudian lepas, buru dan bunuh. Tolong-menolong Penduduk Banaba bekerjasama mencari pemuda yang hilang dan Resi menolong pemuda yang cedera parah. Percaya Mimpi Ibu pemuda dan keluarganya mempercayai mimpinya seekor camar terbang lesu di bawah bebola matahari yang sedang menyingsing membawa alamat anaknya telah mati lalu mereka ke gereja mengadakan upacara mengingati roh anaknya. Memburu Haiwan Peliharaan Sebagai Mainan Atau Hiburan Selepas gerhana matahari penuh diadakan perburuan. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 51 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
nilai Mengenang Budi-Pemuda Banaba rasa terhutang budi akan kebaikan Presiden. Kasih Sayang-Kasih ibu kepada anaknya yang mati dan memarahi tentera yang seakan mengejek kematian anaknya. Tolong-Menolong-Pemuda Banaba membantu mencari pemuda yang hilang. Merendah Diri-Pemuda Banaba tetap bersikap merendah diri walaupun tinggal di istana. Keinsafan-Pemuda insaf bahawa banyak yang tidak benar tentang Ogonshoto yang dikenali itu. 52 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PENGAJARAN 1. Elak Tipu Muslihat : Perbuatan presiden mengambil pemuda Banaba sebagai anak angkat kerana secara simbolik Presiden menyokong idea pemisahan Banaba daripada Karibati. 2. Perlu Amanah : Pemuda sifat ringan tulang, dedikasi, disiplin serta amanah semasa di istana mendapat pujian masyarakat. 3. Perlu Gigih Berusaha : Pemuda Banaba gigih berusaha menggunakan temiang(sumpitan), mahir dalam tempoh tiga minggu sahaja. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 53 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
4. Usah Kejam : Tindakan tentera elit presiden terhadap anak angkatnya tidak wajar berlaku. 5. Perlu Tolong-Menolong : Para Resi menolong menyelamatkan pemuda Banaba yang cedera. 6. Merendah Diri : Pemuda Banaba tetap mengekalkan sifat-sifat lamanya untuk kelihatan bodoh, pendiam dan wajah nelayan otok dari Banaba, biarpun tinggal di istana. 7. Pentingkan Ilmu : Pemuda itu mendapat keputusan cemerlang untuk Banaba, dan tergolong dalam sepuluh pelajar terbaik bagi seluruh Karibati dan menunggu keputusan permohonan penempatan kolej serta biasiswa pemerintah Australia. 54 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
8. Menyesali : Pemuda insaf bahawa banyak yang tidak benar tentang Ogonshoto yang dikenali itu. 9. Kenang Budi : Pemuda Banaba selalu berfikir untuk membalas budi presiden yang banyak berjasa kepadanya. 10. Elak Tipu Muslihat : Pembangkang menganggap perbuatan Presiden mengambil pemuda Banaba sebagai anak angkat sebagai menyokong idea pemisahan Banaba daripada Karibati. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 55 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
latAR MASYARAKAT Memburu Haiwan Peliharaan Sebagai Mainan Atau Hiburan Selepas gerhana matahari penuh diadakan perburuan. Tolong-menolong Penduduk Banaba bekerjasama mencari pemuda yang hilang dan Resi menolong pemuda yang cedera parah. 56 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PERWATAKAN PRESIDEN 1. Kejam - Menjadikan anak angkat sebagai sendaan kekejaman mencedera anggota badan. 2. Suka berburu - Binatang buruannya ialah seekor keluang, seekor musang, babi hutan dan seekor beruk. 3. Banyak muslihat - Tindakan presiden mengambil pemuda banaba sebagai anak angkat sebagai satu muslihat menyokong pemisahan banaba dari karibati. 4. Berperikemanusiaan - Ambil pemuda banaba yang hanyut sebagai anak angkat. 5. Mesra - Meminta anak angkatnya memanggil sebagai papa. 6. Tidak akur aturan permainan - Sepatutnya presiden meninggalkan anak angkatnya selepas tiga das tembakan dan pulang sebelum matahari terbenam kerana itu adalah peraturan permainan. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 57 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PERWATAKAN PEMUDA 1. Berwajah Hodoh - Kelihatan lebih hodoh berbanding wajahnya yang memang tampak hodoh. 2. Berdisiplin Dan Berdedikasi Tinggi - Bekerja di stor istana dia telah memperlihatkan disiplin serta dedikasi yang tinggi. 3. Rajin Dan Amanah - Sifat ringan tulangnya, dedikasi, disiplin serta amanah semasa di istana menjadi perbualan. 4. Merendah Diri - Walaupun mendapat kebebesan dalam istana namun dia tetap mengekalkan sifat-sifat lamanya untuk kelihatan bodoh, pendiam dan wajah nelayan totok dari banaba. 58 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
5. Cacat - Menjadi bisu kerana lidahnya dipotong dan kudung kedua belah tangan akibat dipotong tentera elit presiden. 6. Rupa Paras Comot - Biarpun berpakaian elok,namun kelihatan rupa diri nelayan. 7. Gigih Belajar - Pemuda banaba berlatih beberapa minggu menggunakan temiang akhirnya mahir. 8. Amanah - Pemuda sifat ringan tulang, dedikasi, disiplin serta amanah semasa di istana mendapat pujian masyarakat. 9. Mengenang Budi - Pemuda banaba rasa terhutang budi akan kebaikan presiden. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 59 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
10. Mangsa Penderaan/Sendaan - Menembak lengan kanan, betis kiri. Tembakan keempat menghancurkan tapak tangan kanannya dan seterusnya lidah dan kedua-dua pergelangannya dikerat oleh tentera elit presiden. 11. Insaf - Setelah menjadi mangsa penderaan, barulah sedar akan keadaan sebenar di orgonshoto. 12. Asal - Berasal dari Banaba. 13. Terselamat Hanyut - Hanyut lebih enam puluh hari di lautan pasifik. 14. Anak Angkat Presiden - Setelah pulih dia dijadikan anak angkat presiden ogonshoto sebagai tanda kemanusiaan dan tanda persahabatan dua negara tetangga. 60 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
- Et malesuada fames ac turpis - Egestas sed tempus urna et THOMAS BUYS BAB 6 pentafsir • PERSOALAN • PENTAFSIR/PENDAMPING • LATAR MASYARAKAT • NILAI • PENGAJARAN • PERWATAKAN KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 61 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PERSOALAN Tekun dan gigih -Pentafsir tekun dan gigih mendampingi resi tua selama 10 tahun untuk belajar, menerima, dan memahami bahasa resi. Percaya pembalasan Tuhan -Resi muda percaya mendapat balasan nirwana apabila mati kelak bagi orang yang melawan kuasa jahat -Resi percaya Tuhan sebagai pencipta yang hidup. Kezaliman -Presiden memusnahkan hasil ciptaan resi muda kerana dia merasakan dirinyalah yang paling terpelajar di Ogonshoto. 62 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
Percaya Kepada Tuhan -Resi percaya bahawa Tuhan sebagai pencipta makhluk yang hidup. Bertindak Tanpa Berfikir - Orang dari Tatamanu menunggu kedatangan Tuhan di pantai selama bertahun-tahun kerana percaya Tuhan akan datang memberikan pendapat kepadanya. Kebijaksanaan Mentafsir - Pentafsir bijak mentafsir kata-kata dan perlakuan resi tua -Mentafsir kata-kata “akan tiba” yang bermaksud Tuhan akan tiba. PERSOALAN KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 63 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PENTAFSIR/PENDAMPING 1. Bijak Mentafsir : Dapat mentafsir kata-kata resi yang berlapis-lapis maknanya misalnya dia dapat membuat tafsiran tentang kata-kata resi tua ‘akan tiba’. 2. Menolong : Menolong orang dari Tatamanu membuat tafsiran kata-kata resi tua namun orang tersebut menolaknya kerana katanya apa jua katakata resi tua itulah saja maknanya. 3. Menghina : Menghina ciptaan resi muda dengan menghentamnya dengan kelapa emas. 4. Seorang penduduk Aitu yang cuba mendampingi resi selama sepuluh tahun. 5. Suka Berjenaka : Berjenaka ketika hendak mengisahkan cantuman- cantumannya kepada teman-temannya yang tidak kelaut menangkap ikan. 64 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
LATAr masyarakat 1. Prihatin : Membuatkan sebuah pondok kecil untuk orang dari Tatamanu dan memberikan peralatan memasak makanan dan air. 2. Resi : Mengikut penduduk Aitu, terdapat sejumlah resi di Ogonshoto. Ada yang bertapa di dalam gua gelap, menyendiri di celah batu lereng gunung, ada yang berkumpul di dalam hutan dan ada yang menyelinap di sebalik pokok. 3. Resi Selaku Pentafsir : Resi muda mula melihat para tetangga dan ahli keluarganya sendiri mula berubah menjadi pentafsir iaitu mencari sebab dan akibat, mencari jawapan mengapakah Tuhan menghantar tanda-tanda seburuk itu. 4. Percaya Golongan Tuan : Penduduk Aitu meramalkan resi muda akan tewas dalam sayembara dan peserta paling tualah yang akan memenangi kelapa emas. 5. Percaya Hal Buruk Debagai Petanda : Mereka percaya dua petanda buruk melanda Aitu iaitu dari daratan debu gunung berapi dan dari lautan kematian seekor paus. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 65 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
nilai 1. Kebijaksanaan : Pentafsir dapat mentafsir kata-kata resi yang berlapis-lapis maknanya. 2. Keperihatinan : Penduduk Aitu membuatkan sebuah pondok kecil untuk orang dari Tatamanu dan memberikan beberapa peralatan memasak makanan dan air. 3. Kebenaran : Kebenaran akan ditemui di dunia akan datang iaitu dihadapan Tuhan. 4. Kasih Sayang : Resi tua menyayangi karangan laut yang dirosakkan oleh perosak karang. 66 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
5. Ketegasan : Orang Tatamanu tegas tidak mahu pulang ke Tatamanu untuk menunggu kedatangan Tuhan. 6. Bertanggungjawab : Walaupun resi tua manusia kerdil tetapi dia tidak boleh berdiam diri sahaja membiarkan karangan laut dimusnahkan jadi wajarlah dia memusnahkan perosaknya. 7. Tolong-menolong : Pentafsir ingin menolong orang dari Tatamanu membuat tafsiran kata-kata resi tua. 8. Ketuhanan : Resi tua dan pentafsir percaya kewujudan Tuhan di mana mereka percaya bahawa kebenaran akan ditemui di dunia akan datang iaitu dihadapan Tuhan. 9. Menghormati : Masyarakat Aitu menempatkan golongan tua di kedudukan yang tinggi. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 67 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PENGAJARAN 1. Perlu Cintai Alam Sekitar : Walaupun resi tua manusia kerdil tetapi dia tidak boleh berdiam diri sahaja membiarkan karangan laut dimusnahkan jadi wajarlah dia memusnahkan perosaknya. 2. Perlu Yakin Tuhan Wujud : Resi tua dan pentafsir percaya kuwujudan Tuhan dan yakin bahawa kebenaran akan ditemui di dunia akan datang iaitu dihadapan Tuhan. 3. Waspada Berkata-Kata : Resi tua mengambil masa untuk berfikir sebelum meluahkan kata-kata paling terpilih yang membawa makna berlapis-lapis serta perlambangan. 68 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
4. Usah Tunjuk Bodoh : Presiden menghentam ciptaan resi muda dengan kelapa emas dan resi menganggap perbuatan tersebut sebagai seorang yang berasa dirinya paling terpelajar memperbodohkan dirinya. 5. Bantu-membantu : Pentafsir ingin menolong orang dari Tatamanu membuat tafsiran kata-kata resi tua. 6. Peduli Nasib Orang Lain : Penduduk Aitu membuatkan sebuah pondok kecil untuk orang dari Tatamanu dan memberikan beberapa peralatan memasak,makanan dan air. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 69 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
7. Usah Menghina : Presiden menghina ciptaan resi muda dengan menghentamnya dengan kelapa emas. 8. Perlu Menghormati Orang : Masyarakat Aitu menempatlkan golongan tua pada kedudukan yang tinggi. 9. Dengar Nasihat : Orang dari Tatamanu tidak mahu mendengar nasihat penafsir untuk membuat tafsiran ayat ‘akan tiba’ yang dicakapkan oleh resi tua. Akibatnya dia mati dalam menunggu kedatangan Tuhan. 70 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PERWATAKAN: LELAKI TUA/ RESI 1. Suka Memencilkan Diri : Ketika menyelam lelaki tua itu memencilkan diri di lautan. 2. Berwajah Lembut Dan Tenang : Semakin kerap dan lama dia menyelam, kebersihan akan menyaluti kulit luar jasmani dan inti terdalam rohaninya sebab itulah ujar penduduk Aitu dia berwajah lembut dan tenang. 3. Gemar Menyelam : Orang-orang Aitu percaya ketika menyelam, dia meninggalkan segala kekotoran Ogonshoto di atas garis pantai iaitu dia menyelami erti kesucian dan kebenaran dalam kehidupan. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 71 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
4. Miliki Mata Jernih Yang Tidak Sanggup Ditentang : Sinar resi yang memancar diwajahnya setiap detik, menyebabkan tidak ada seorang pun sanggup merenung matanya apabila berbicara dengan lelaki tua itu. 5. Tidak Banyak Bercakap Atau Pendiam : Mengikut penduduk Aitu antara bukti wujudnya resi dalam diri lelaki tua itu ialah dia enggan bercakap banyak. 6. Berjiwa sensitif : Menangis teresak-esak apabila mendengar tafsiran Penaksir tentang maksud ‘akan tiba‘. 72 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
7. Mempercayai Tuhan : Mengikut tafsirannya Tuhan mengganti ciptaannya dan juga hadiah presiden dengan benda hidup iaitu ciptaannya dengan yang indah pancawarna dan ‘hadiah’ ciptaan Presiden dengan yang kelabu merosak karangan laut. 8. Bertanggungjawab : Tidak berdiam diri apabila karangan laut dimusnahkan,maka wajarlah dia memusnahkan perosak karang yang secara perlambangan merupakan pernyataan sikapnya terhadap pemerintah Ogonshoto. Oleh itu mengikut pentafsir hingga sekarang resi itu bertapa di laut sambil membunuh hidupan laut perosak karang itu. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 73 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
9. Cermat berkata-kata : Jika dia harus bertutur, terlebih dahulu dia mengambil masa untuk berfikir lalu meluahkan kata-kata paling terpilih yang membawa makna berlapis-lapis serta perlambangan. 10. Dikenali penduduk di Ogonshoto : Terdapat sejumlah resi di seluruh Ogonshoto namun bagi penduduk Aitu mereka belum pernah melihat resi lain, kecuali lelaki tua itu. 74 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
- Et malesuada fames ac turpis - Egestas sed tempus urna et THOMAS BUYS BAB 7 jari • PERSOALAN • LATAR MASYARAKAT • NILAI • PENGAJARAN • PERWATAKAN KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 75 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
persoalan 1. Kronisme : Pembatalan projek padang golf di pedalaman Kuri diambil alih projek untuk di bahagikan kepada orang-orang Presiden. 2. Kebebasan Suara : Pengkritik menyatakan presiden tidak ingin mendengar suara rakyat. 3. Pemilikan Asing : Tujuh puluh peratus daratan Futu- Ata dimiliki orang-orang Jepun, di Rai-Rapa lebih lima puluh peratus daratan dimiliki orang- orang Inggeris, Amerika, Australia dan New Zealand. 4. Jual Harta : Ahli politik Ogonshoto yang berpandangan singkat menjual tanah kurniaan Presiden kepada orang-orang asing. 5. Pembangunan Dan Alam Sekitar: Pembinaan padang golf di Kuri ditentang oleh guru kerana kawasan tadahan akan termusnah di mana Ogonshoto pernah mengalami kemarau selama sembilan bulan. 76 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
LATAr masyarakat 1. Tidak Tepati Janji : Presiden kata siapa saja bebas mengkritik namun mungkir dan guru yang mengkritik kepimpinan Ogonshoto telah diberikan hukuman. 2. Amalan Kronisme : Pembatalan projek padang golf di pedalaman Kuri diambil alih projek untuk di bahagikan kepada orang-orang Presiden. 3. Pemikiran Singkat : Menjual tanah kurniaan Presiden kepada orangorang asing. 4. Hak Pribumi Dinafikan : Ogonshoto terus menyerahkan daratannya kepada bangsa-bangsa asing. 5. Masyarakat Tolong-Menolong : Mereka tolong menolong membuat Persiapan jamuan thanksgiving anjuran guru. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 77 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
ASPEK NILAI 1. Tepati Janji : Guru mengerat jari manisnya tangan kanannya setelah dua bulan makalahnya diterbitkan tanpa dikenakan apa-apa tindakan. 2. Berani : Guru seorang yang berani mengkritik kerajaan. 3. Pengorbanan : Guru sanggup mengorbankan jarinya. 4. Keyakinan : Guru berkeyakinan tinggi pedalaman kuri tidak akan dibangunkan. 5. Bantu-membantu : Para tetamu menolong guru membuat persiapan jamuan thanksgiving. 78 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
ASPEK PENGAJARAN 1. Pengorbanan Sia-sia :Guru melakukan pengorbanan yang sia-sia dengan memotong jarinya. 2. Kebebasan Bercakap : Pengkritik demokrasi ogonshoto mengatakan presiden sudah tidak mahu mendengar pendapat orang lain termasuk peribumi. Namun disangkal presiden dengan mengatakan sesiapa sahaja bebas memberikan kritikan. 3. Pelihara Alam : Pembinaan padang golf di kuri ditentang oleh guru kerana kawasan tadahan akan termusnah dan ogonshoto pernah mengalami kemarau selama sembilan bulan kesan daripada kemusnahan hutan dan kawasan tadahan. 4. Tolong-menolong : Para tetamu menolong guru membuat persiapan jamuan thanksgiving. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 79 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
5. Tepati Janji Guru sanggup mengerat jari manisnya tangan kanannya untuk menunaikan janji. 6. Usah Diperdaya : Bekas musuh-musuh politik presiden setelah menerima kurniaan tanah terus melupakan perjuangan mereka. 7. Elak Kronisme : Orang-orang presiden membatalan projek padang golf di pedalaman kuri pada peringat awal sebenarnya bertujuan untuk mengambil alih projek tersebut untuk di berikan kepada orang-orang presiden. 8. Menepa Janji : Guru sanggup mengerat jari manisnya tangan kanannya untuk menunaikan janji. 9. Berani Menyatakan Pendapat : Guru berani menghadapi risiko dikenakan tindakan atas perbuatannya mengkritik pemerintah. 80 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PERWATAKAN - GURU 1. Cacat : Tiada Jari Manis Tangan Kanan Dan Seorang Yang Kidal. 2. Kelakuan Ganjil : Sepotong Jari Berendam Cecair. 3. Khidmat : Guru Sains Di Tatamanu Dan Guru Di Pedalaman Kuri. 4. Berkeyakinan Tinggi : Yakin Ogonshoto Sudah Belajar Daripada Kemarau Panjang Sembilan Bulan. Tidak Ada Hutan Akan Dikorbankan Lagi Termasuk Pedalaman Kuri, Jadi Tidak Mungkin Jari Hantunya Akan Bercerai Dari Tapak Tangannya. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 81 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
5. Bersyukur : Berhasrat mengadakan jamuan thanksgivingkerana dia berasa wajar untuk bersyukur kerana hutan pedalaman Kuri selamat. 6. Tepati Janji : Mengerat jari manisnya tangan kanannya setelah dua bulan makalahnya diterbitkan tanpa dikenakan apa-apa tindakan. 7. Suka Pertaruhan : Membuat pertaruhan jari hantunya sekiranya pendalaman Kuri tidak berubah menjadi padang golf walaupun jari manisnya telah hilang kerana pertaruhan yang lalu. 82 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
8. Tidak Berhelah : Mengatakan kepada tetamunya yang telah dijadikan taruhan tetap akan dilepaskan. 9. Pengorbanan Sia-Sia : Pengorbanannya memotong jari manis tangan kanannya sia-sia sahaja kerana dia menerima hukuman dua minggu kemudian di mana dia dipindahkan ke pedalaman Kuri dan ahli keluarganya juga turut menerima hukuman. 10. Berani Kritik : Menyuarakan kepincangan pemerintah kepada para siswanya dan menulis makalah berkaitan kepincangan dalam kepimpinan negaranya. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 83 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
- Et malesuada fames ac turpis - Egestas sed tempus urna et THOMAS BUYS BAB 8 KAMERA • PERSOALAN • LATAR MASYARAKAT • NILAI • PENGAJARAN • PERWATAKAN 84 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
- Et malesuada fames ac turpis - Egestas sed tempus urna et THOMAS BUYS PERSOALAN Mengenai Pemerintah Tidak Adil Kematian abangnya dibuktikan menerusi rakaman melibatkan jenayah bekas komandan dan tentera yang kelihatan dalam foto, ke muka pengadilan. Namun dia ditahan atas kesalahan memiiki kamera eksperimental yang belum diluluskan di Ogonshoto. Kekejaman Abang tua aku seorang aktivis hak asasi telah dibunuh oleh komandan atas perintah sulit presiden di jurang kawah gunung berapi Gora-Gora. Manfaatkan Kemudahan Teknologi Dia menggunakan kamera eksperimental dalam mencari kebenaran kehilangan abang tuanya. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 85 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
LATAR MASYARAKAT 1. Masyarakat Hadapi Kezaliman Pemerintah : Aktivis kemanusiaan dihukum bunuh oleh Presiden kerana menjadi penentang dasar pemerintahannya. 2. Tiada Keadilan : Dia ditahan dilokap tentera kerana kesalahan memiliki kamera eksperimental walaupun yang dituntutnya ialah keadilan kematian abangnya. 86 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
LATAR MASYARAKAT Masyarakat Ringan Tulang Sahabat si pencipta kamera eksperimental datang untuk membantu si pencipta kamera berkemas-kemas sebelum mereka bersama-sama ke lapangan terbang. Masyarakat Yang Jujur Pemandu teksi meminta tentera membayar tambang bekas komandan yang akan dihantarnya. Masyarakat Yang Cekap Pemandu teksi sangat mengenali jalan-jalan di Tatamanu. Dia mengambil selekoh tajam dengan tenang. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 87 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
Masyarakat Yang Zalim Bekas komandan dan pihak tentera telah membunuh seorang lelaki aktivis di gunung berapi Gora-Gora. Masyarakat Yang Bekerja Sebagai Tentera Ada watak bekas komandan dan latar tempat hospital tentera. Si lelaki tegap yang datang memikul bekas komandan juga merupakan seorang tentera. Bekas komandan dibawa ke hospital tentera. Masyarakat Yang Amanah Pemandu teksi menunggu penumpangnya seperti yang dijanjikan. Pemandu teksi menghantar bekas komandan pulang seperti yang diarahkan oleh tentera. LATAR MASYARAKAT 88 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
LATAR MASYARAKAT Masyarakat Yang Pintar Teknologi Sang pencipta kamera eksperimental mencipta kamera yang dapat merakam gambar dan suara pada masa lalu dan dapat dilihat pada masa ini. Masyarakat Berhemat Menggunakan Wang Si pencipta kamera eksperimental terlebih dahulu mengira wang baki elaun yang diberikan oleh pemerintah Jepun kepadanya. Masyarakat Yang Teliti Sebelum membeli barangan untuk kamera eksperimentalnya di Bandar Elektrik Akihabara, si pencipta kamera eksperimental merayau-rayau dari lorong ke hujung lorong. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 89 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
nilai 1. Keadilan Dan Keberanian : Setelah dapat bukti rakaman jenayah bekas komandan membunuh abangnya, dia berjuang untuk keadlian. 2. Ketuhanan : Lelaki tegap berkata kepada komandan betapa besar pun salah dan dosa komandan dia hanya perlu meminta maaf kepada Tuhan kerana Tuhan pemaaf. 3. Bertanggungjawab : Komandan bertanggungjawab atas apa yang telah dilakukan dan memohon maaf atas kesalahannya. 4. Kasih Sayang : Walaupun lumpuh isteri komandan menjaga komandan yang sedang sakit walaupun tidak dipedulikan anak-anaknya. 5. Keinsafan : Seorang lelaki bekas komandan memohon maaf kepada semua pihak atas kesilapan sepanjang perhidmatannya dalam angkatan tentera. 90 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PENGAJARAN 1. Mesti Tegakkan Keadilan : Sepatutnya bekas komanden dihukum kerana membunuh dan ada bukti rakaman. 2. Jangan Zalim : Tidak sepatutnya presiden mengarahkan pembunuhan abang Dia. 3. Perlu Bertanggungjawab : Komandan memohon maaf atas kesilapan yang dilakukannya. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 91 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
4. Insaf Atas Kesalahan : Komandan memohon maaf atas kesilapan yang telah dilakukan. 5. Menyayangi Ibu Bapa : Anak-anak komandan tiada yang ingin menjaganya sewaktu sakit. 6. Tidak Membazir Masa : Dia mengutuk dirinya sendiri kerana masanya terbuang begitu saja kerana semua barangan elektronik yang dibelinya berada di kabin, jika tidak dia boleh memasang kamera eksperimentalnya. 92 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PERWATAKAN DIA 1. Asal : Berasal dari Runakita iaitu kota pembangkang. 2. Seorang Penyelidik : Dia dipilih dan dihantar ke Tokyo di bawah program Penyelidik Muda Asia-Pasifik. 3. Jaga Integriti Masa : Dia mengutuk dirinya sendiri kerana masanya terbuang begitu saja kerana semua barangan elektronik yang dibelinya berada di kabin, jika tidak dia boleh memasang kamera eksperimentalnya. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 93 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
4. Pemberani : Berani tuntut keadilan atas kematian abangnya kerana ada bukti rakaman. 5. Bijak : Dia ada kemahiran mencipta kamera eksperimental yang berjaya merakam peristiwa yang telah berlaku. 6. Bersalah Kerana Menegakkan Keadilan : Dia ditahan dilokap tentera kerana kesalahan memiliki kamera eksperimental walaupun yang dituntutnya ialah keadilan kematian abangnya. - Et malesuada fames ac turpis - Egestas sed tempus urna et THOMAS BUYS 94 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
- Et malesuada fames ac turpis - Egestas sed tempus urna et THOMAS BUYS BAB 9 bahterA • PERSOALAN • LATAR MASYARAKAT • NILAI • PENGAJARAN • PERWATAKAN KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 95 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PERSOALAN 1. Mengenai Kemusnahan Negara : Gelombang besar Tsunami telah meneggelamkan Kepulauan Ogonshoto. 2. Mengenai Kepercayaan Hal Buruk : Kehadiran penyu raksasa mempunyai petanda akan berlaku gempa bumi kerana menurut cerita hanya penyu raksasa yang dapat merasakan gelisah perut bumi yang akan bergegar. 3. Mengenai Hukum Karma : Kezaliman Presiden selama ini mendapat pembalasan iaitu turut sakit kerana memakan daging manusia yang berpenyakit kelamin dan kemusnahan negaranya dilanda Tsunami. 4. Mengenai Perbezaan Pandangan Golongan Muda Dan Tua : Anaknya tidak menerima pendapat ayahnya bahawa penyu raksasa membawa alamat gempa di Ogonshotto dengan memberikan fakta iaitu Ogonshoto jauh dari plat lingkaran gunung berapi Pasifik di mana gempa mungkin berlaku di Tokyo,Califonia atau nun jauh di Nyiragongo. 96 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
PERSOALAN Keprihatinan Nakhoda membenarkan orang-orang yang sakit menaiki bahtera kerana tidak sampai hati meninggalkan mereka di Ogonshoto seolah-olah membiarkan mereka mati di sana. Konflik Dalam Keluarga Anak lelaki nakhoda tersebut tidak bersetuju dengan pendapat ayahnya iaitu kemunculan penyu gergasi diperairan Ogonshoto menandakan yang Ogonshoto akan ditimpa bala bencana. Rela Membantu Bekas ketua masak di istana Presiden dengan sukarela menyatakan kesediaan untuk memasak makanan kepada semua orang yang ada dalam bahtera tersebut. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 97 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
Balasan Atas Perbuatan Jahat Kezaliman Presiden selama ini mendapat pembalasan iaitu turut sakit kerana memakan daging manusia yang berpenyakit kelamin kemusnahan negaranya dilanda Tsunami. Kepercayaan Petanda Alam Kehadiran penyu raksaksa menunjukkan petanda akan berlaku gempa bumi berdasarkan cerita hanya penyu raksaksa yang dapat merasakan perut bumi yang akan bergegar. Kegigihan Bekerja Nakhoda gigih bekerja membina bahtera walaupun berusia lewat lima puluhan dan menempuh pelbagai cabaran untuk menyiapkannya. PERSOALAN 98 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
LATAR MASYARAKAT 1. Suka Mencarut - Perbualan dalam warung menjadi carut-mencarut. 2. Membazirkan Masa - Masyarakat suka menghabiskan masa di warung. 3. Mempercayai Hal Tahyul - Akhirnya semakin ramai penduduk ogonshoto mempercayai ceritanya tentang penyu raksasa membawa alamat buruk. 4. Menolong - Mereka bekerjasama menyiapkan bahtera sebelum belayar. 5. Suka Mengejek - Empat lelaki di warung mengejek lelaki tua yang menceritakan tentang penyu raksasa. KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) 99 BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO
NILAI 1. Kerjasama : Mereka bekerjasama menyiapkan bahtera sebelum belayar. 2. Kegigihan : Nakhoda gigih menyampaikan berita kepada penduduk Ogonshoto tentang alamat buruk yang dibawa penyu raksasa. 3. Ketabahan : Nakhoda tabah apabila diejek dan dipersendakan usahanya membina bahtera. 4. Kerajinan : Para pengikutnya berusaha menyiapkan bahtera itu tanpa mengira siang atau malam. 5. Keprihatinan : Membenarkan dua wanita dan seorang lelaki berpenyakit menaiki bahtera. 100 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (SPM) BEDAH KARYA NOVEL NARATIF OGONSHOTO