FALSAFAH DAN ISU SEMASA BTMI SEKSYEN 3 2023/2024
saya amirul farhan selaku ketua btmi sekyen 3 ingin menggambarkan rasa gembira dan berterima kasih kepada semua pelajar btmi sekyen 3 kerana menjayakan individual assignment falsafah ini. kejayaan anda akan membuahkan hasil akan datang. saya menguncapkan ribuan penghargaan dan berterima kasih kepada tenaga pengajar/lecturer kami iaitu Dr Mahadi bin Abu Hassan kerana membantu kelas kami dalam menjayakan tugasan individual assignment ini. kami amat berterima kasih kerana Dr Mahadi jugak memudahkan urusan kami dalam mencari bahan untuk kami menyiapkan tugasan ini. Saya berharap setiap orang dari Btmi sekyen 3 2023/2024 akan dapat markah yang sangat baik kerana kami memiliki tujuan yang sama dan kehendak yang sama untuk memperoleh A pada subjek falsafah dekan sama sama pada semester 1 ini. KATA ALUAN
GAMBAR KELAS BTMI SEKSYEN 3 PENSYARAH : DR. MAHADI BIN ABU HASSAN
PENOLONG KELAS BTMI SEKSYEN 3 : SITI AISYAH KETUA KELAS BTMI SEKSYEN 3 : AMIRUL FARHAN
Modul Falsafah Dan Isu Semasa BTMI S3
PENGENALAN ILMU FALSAFAH SUZZIE SHUHADA HIDAYAH LIA ABU ZHARIFF SUHAILA
Falsafah berasal dari perkataan Greek iaitu philo dan sophia. Philo yang bererti & sophia bererti bijaksana. Pendidikan adalah suatu proses melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketrampilan, berakhlak mulia disamping bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan kepada kemakmuran negara. bab 1: pengenalan kepada falsafah PENGERTIAN FALSAFAH falsafah pendidikan kebangsaan Menurut Tajul Arifin Nordin (1993), Pendidikan ialah proses pembangunan potensi dan sumber manusia. Menurut Dzulkilfi A.Razak (2019), menjelaskan ‘konsep sejahtera’ atau ‘kesejahteraan diri’ Konsep ‘sejahtera’ dalam konteks pendidikan merangkumi empat unsur iaitu intelek, jasmani, rohani dan emosi. Memahami definisi, makna, konsep, tujuan dan sejarah perkembangan ilmu falsafah secara umum. Dapat memahami kedudukan Rukun Negara sebagai tiang negara dan menghurai konsep ‘mikro’ dan ‘makro’ FALSAFAH SEJAHTERA SEBAGAI PENTAFSIRAN RUKUN NEGARA NURSHUHADA SHAZRIN BINTI OTHMAN B062310325 BTMI S3/2 rukun negara Merupakan ideologi kebangsaan Malaysia. Bertujuan supaya rakyat dapat hidup dengan muhibah, bersatu padu, saling memahami dan menghormati antara satu sama lain. rumusan SOCRATES (469-399 sm) plato ( 427-347 sm) aristotle ( 384-322 sm) tokoh falsafah
Pengenalan Kepada Ilmu Falsafah Definisi Falsafah Sejarah Perkembangan Falsafah Tokoh Falsafah Konsep Rukun Negara 5 Hikmah Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) Dari sudut etimologi, “falsafah” berasal daripada dua perkataan Greek iaitu philo dan sophia. Philo yang bererti cinta (to love) Sophia beerti 'bijaksana' (wisdom) Pendidikan berterusan, menyeluruh dan bersepadu. Melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani. Berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada tuhan. Warganegara yang mencapai kesejahteraan diri. Keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara. Socrates (469-399 SM) Plato (427-347 SM) Aristotle (384-322 SM) Al-Farabi (870-950 SM) Ibnu Rusyd (1126-1198 SM) Rukun Negara menggariskan 5 prinsip yang lahir daripada aspirasi masyarakat dan negara Malaysia, dibentuk mengikut acuan Malaysia dan dimiliki bersama-sama oleh rakyat Malaysia yang berbilang kaum dan agama. NOR SUHAILA BINTI ROSLI B062310519 BTMI Pengajian falsafah berkembang menurut zaman dan maknanya tersendiri. Menurut Shaharir (2000) dalam bukunya Pengenalan Sejarah dan Falsafah Sains membahagikannya kepada sepuluh tahap perkembangan.
PENGENALAN KEPADA ILMU FALSAFAH Definisi falsafah Tokoh falsafah Rukun Negara Falsafah Pendidikan Kebangsaan (5 hikmah) Sejarah Perkembangan falsafah > Sudut etimologi "falsafah " berasal daripada dua perkataan Greek iaitu philo dan sophia. > philo yang bermaksud cinta > sophia bermaksud bijaksana □ socrates ( 469 - 399 SM ) □ Pplato ( 427 - 347 SM ) □ Aristotle ( 348 - 322 SM ) □ Al - farabi ( 870 - 950 SM ) □ Ibnu Rusyd ( 1126 - 1198 Sm ) Rukun negara berprinsip kan 5 perkara yang wujud selepas berlakunya peristiwa 19 Mei 1954. Rukun negara merupakan garis panduan yang perlu diamalkan oleh setiap rakyat Malaysia agar negara kekal amat dan sejahtera,. 1. Pendidikan di Malaysia adalah secara menyeluruh dan bersepadu. 2. Mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani 3. Berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. 4. Melahirkan rakyat malaysia yang mencapai kesejahteraan diri. 5. Melahirkan rakyat yang memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga Zaman Yunani Zaman Kristian awal ( 1 - 600 M) Zaman Tamadun Islam, Zaman Gelap ( 600 - 1100M) Zaman Pertengahan Eropah ( 1100 - 1300 M ) Zaman Rennaisance ( 1300 - 1700 M ) Zaman Angklami/Pencerahan ( 1700 - 1800 M ) Zaman Separuh Pertama Abad ke-19 Zaman Separuh Kedua Abad ke-19 Zaman Abad ke-20 Zaman Pasca Modenis NURUL HIDAYAH BINTI AB RAKIK B062310568 BTMI
Hubungan Rukun Negara dan (FPK) PERANAN DAN KEDUDUKAN RUKUN NEGARA PENGENALAN KEPADA ILMU FALSAFAH Definisi, makna, konsep, tujuan dan sejarah *Falsafah bertujuan untuk mendalami pertanyaan-pertanyaan fundamental tanpa batasan-batasan khusus dari ilmu tertentu. Filsuf menggunakan argumen logis, analisis konseptual, dan refleksi filosofis untuk menjawab atau menggali pemahaman lebih dalam tentang isu-isu ini. *Makna- Falsafah merujuk pada upaya manusia untuk memahami dan menjelaskan aspek-aspek fundamental tentang kehidupan, realitas, pengetahuan, moralitas, eksistensi, dan berbagai pertanyaan mendasar lainnya. Ini adalah usaha reflektif yang mendalam untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan filosofis mengenai makna keberadaan dan pengalaman manusia. *Konsep dalam falsafah meliputi berbagai ide, prinsip, atau gagasan fundamental yang membentuk landasan dari pemikiran filosofis.Contohnya Metafisika, epistemologi, etika, logika,estetika, ontologi, filsafat politik, filasat sains dan filasat sejarah.Setiap konsep dalam falsafah ini memungkinkan manusia untuk memahami dunia dan dirinya sendiri dengan cara yang berbeda-beda, memberikan kerangka kerja untuk refleksi mendalam tentang berbagai aspek kehidupan dan eksistensi. *Sejarah Perkembangan ilmu falsafah telah melibatkan kontribusi dari banyak pemikir terkemuka dari berbagai zaman dan budaya.Sebagai contoh Falsafah Kontinental: Fokus pada eksistensialisme (Sartre, Camus), fenomenologi (Husserl, Heidegger), dan aliran-aliran lain seperti Hegelianisme (Hegel) serta Marxisme (Karl Marx).Falsafah Analitis: Berpusat pada analisis logis dan bahasa, dengan tokoh-tokoh seperti Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, dan G.E. Moore.Filsafat Postmodern: Muncul dengan pemikiran yang menekankan relativisme, dekonstruksi, dan kritik terhadap narasi dominan dalam masyarakat Rukun Negara sebagai rukun-ruku atau tiang-tiang negara pada tahap 'makro' menyediakan panduan nilai-nilai fundamental dan prinsip-prinsip yang penting bagi persatuan dan kemajuan negara. Sebaliknya, falsafah pendidikan kebangsaan bertindak sebagai perspektif 'mikro' yang mengintegrasikan nilai-nilai Rukun Negara ke dalam sistem pendidikan untuk membentuk karakter dan sikap individu. PERANAN FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN pendidikan kebangsaan memegang peran penting sebagai wahana penyelidikan bagi rakyat Malaysia dalam menghadapi cabaran global. Sebagai contoh Menanamkan Nilai-Nilai Multikulturalisme dan Keterbukaan:Falsafah pendidikan kebangsaan membantu memperkuat nilai-nilai multikulturalisme dan keterbukaan terhadap perbedaan. Ini akan mempersiapkan rakyat Malaysia untuk berinteraksi dengan berbagai budaya dan pandangan yang beragam di lingkungan global. Hubungan antara Rukun Negara dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan dalam konteks Wawasan Falsafah Sejahtera dapat dianalisis dengan pendekatan ilmu falsafah untuk memahami keselarasan, nilai-nilai, dan tujuan yang saling terkait antara kedua konsep tersebut. Sebagai contoh Membentuk Identitas Kebangsaan dan Kesepaduan Sosial: Rukun Negara: Berperan dalam membentuk identitas kebangsaan dan kesepaduan sosial dengan menekankan aspek-aspek persatuan, toleransi, dan keharmonian. Falsafah Pendidikan Kebangsaan: Melalui pendekatan mikro, membentuk karakter individu dengan nilai-nilai kesatuan, toleransi, dan penghargaan terhadap kepelbagaian budaya. SUZZIE ANGLY JELIN B062310553 S3/G2
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU FALSAFAH ABU ZHARIF ILMAM BIN ABU SHAIRI B062310096 setiap zaman telah merungka[pkan pemikiran falsafah mereka yang tersendiri dalam pelbagai bentuk, oleh hal demikian ia sewajarnya dibincangkan dan diwacanakan akan kewujudannya agar sejarah perwujudan falsafah ini tidak lenyap begitu sahaja rumusan ilmu falsafah telah mengajar seseorang menggunakan akal fikiran nya dengan lebih cakna dan menjadikan mereka sesorang yang tidak mudah alpa akan metafora yang berlaku di sekeliling meraka. Prinsip rukun negara dan falsafah pendidikan kebangsaan juga dapat melahirkan masyarkat yang berilmu di masa akan datang dan mempersiapkan jati diri seseorang itu ke arah optimum. setiap bangsa mempunyai peradaban mereka secara tersendiri dari peradaban kuno mexico, india dan cina. dan dari konteks islam pula peradaban dibina apabila allah menurunkan islam kepada nabi dan terus tersebar luar di tanah arab. apa itu falsafah pengetahuan tentang pengertian yang dianggap sebagai ilmu yang tertinggi yang menjadi dasar ilmu-ilmu lain" atau "pengetahuan dan penyelidikan tentang sebab-sebab kewujudan sesuatu atau tentang kebenaran dan erti wujudnya sesuatu Falsafah juga melibatkan berfikir secara mendalam tentang sesuatu, dan memikirkan persoalan-persoalan mendasar seperti keberadaan, pengetahuan, nilai, akal, fikiran, dan bahasa perkembangan falsafah
Falsafah Rukun Negara Aristotle : tujuan kehidupan manusia dengan alam 1. Plato : kajian yang benar dan kebaikan serta pengetahuan tentang segala yang ada 2. Al Farabi: ilmu pengetahuan tentang alam semesta dan menyelidik hakikat yang sebenar 3. Socrates : kajian alam tabii secara teori bagi mengenal diri sendiri 4. Ibnu Rusyd : penyelidikan berkenaan alam dengan jalan menemui Maha Pencipta 5. Falsafah Sejahtera sebagai pentafsiaran RN > Berasal dari perkataan Yunani/ Greek = philo (cinta) sophia (bijaksaan) Kepentingan RN BAB1 PENGENALAN KEPADA ILMU FALSAFAH > Dibentuk pada 31 ogos 1970 oleh Majlis Gerakan Negara ( MAGERAN) sebagai ideologi kebangsaan Malaysia Tujuan : Rakyat dapat hidup dengan muhibah, bersatu padu, saling memahami dan menghormati antara satu sama lain 5 Prinsip Rukun Negara: Kepercayaan kepada Tuhan, Kesetiaan kepada raja dan negara, keluhuran perlembangaan, kedaulatan undang-undang, kesopanan dan kesusilaan Tujuan: Melahirkan insan yang sempurna supaya dapat membina negara yang sejahtera Matlamat FPK : satu proses melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu, berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan keupayaan mencapai kesejahteraan diri Dasar Pendidikan Kebangsaan : diwujudkan bagi memastikan usaha membentuk paradigma masyarakat Malaysia dapat dicapai dengan jayanya Mencapai perpaduan yang lebih erat 1. Memelihara satu cara hidup demokratik 2. Mencipta satu masyarakat yang adil dan negara yang makmur 3. 4. Membentuk satu sikap yang liberal terhadap tradisi kebudayaan yang berbagai corak 5. Membina sebuah masyarakat yang progresif yang akan menggunakan sains dan teknologi moden. Definisi Falsafah Menurut Tokoh Philo (cinta) + Sophia (bijaksana) = ilmu cinta kepada kebijaksanaan dan kewajaran akal fikiran Tujuan: mencari dan membuktikan kebenaran serta memberi arah tujuan @ pedoman untuk perkara penting dalam kehidupam Pengertian falsafah Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) + Rukun Negara = Falsafah Sejahtera NORLIA BINTI AB GANI BO62310436 S3/2
FALSAFAH DALAM KEHIDUPAN AFIQAH SIN HANIS AINUL WANI RAFIQ ADAM
FALSAFAH DALAM KEHIDUPAN MISI : memberi arah tujuan dalam kehidupan seharian. VISI : Mencari hakikat sesuatu yang ada pada akal manusia untuk mencapainya. ONTOLOGI (Teori Kewujudan) EPISTEMOLOGI (Teori Ilmu) AKSIOLOGI (Teori Nilai) a. Hakikat Tuhan (Teologi & Metafizik) b. Hakikat Alam Semesta (Kosmologi) c. Hakikat Manusia (Psikologi) a. Etika b. Estetika. BIDANG FALSAFAH FUNGSI FALSAFAH KEHAIRANAN : manusia menyelidiki dengan mendalam mengenai fenomena kejadian. KERAGUAN : bertunjangkan kesangisan dalam mencapai sesuatu pengetahuan. KESEDARAN & KETERBATASAN : di luar manusia yang terbatas, pasti ada sesuatu yang tidak terbatas. FALSAFAH EKONOMI - Dasar mengenai ekonomi FALSAFAH POLITIK - mengenai konsep pentadbiran negara FALSAFAH ETIKA - ukuran bagi membezakan kelakuan individu PERADABAN - pemikiran mencapai taraf kehalusan tatasusila FALSAFAH PURBA meliputi Zaman Pra Socrates FALSAFAH KATOLIK meliputi Zaman Paderi FALSAFAH MODEN dari Zaman Pembaharuan hingga Zaman Pemikiran Abad ke 19 FALSAFAH TEORITIKAL FALSAFAH PRAKTKAL FALSAFAH BARAT TUJUAN ILMU FALSAFAH METAFIZIK - Bukan bersifat fizikal EPISTEMOLOGI - perbahasan tentang teori-teori pengetahuan PSIKOLOGI - pandu memahami minda & tingkah laku manusia FALSAFAH ISLAM Pandangan hidup Islam sebagai perspektif yang luas Skema konspesual saintifik bersifat langsung & rapat Kegiatan falsafah dilaksanakan melalui istilah khusus FALSAFAH BAHARU FALSAFAH TEKNOLOGI : Muncul teknologi baharu dengan Revolusi Industri Kedua (IR 2.0) FALSAFAH ALAM SEKITAR / EKOLOGI : Merujuk persoalan dasar & corak falsafah tentang alam sekitar NURSYAZWANI BINTI MUHAMAD REDDUAN CHU B062310788 S3/2
VISI & MISI CABANG FALSAFAH FALSAFAH BARAT FALSAFAH BAHARU FALSAFAH PRAKTIKAL fALSAFAH TEORITIKAL PERSEDIAAN FUNGSI FALSAFAH i.Mencari hakikat sesuatu dengan segala kemampuan yang ada pada akal manusia untuk mencapainya. ii. Memberi arah tujuan atau pedoman untuk perkara-perkara yang penting dalam kehidupan seharian. i. berusaha memberikan pandangan yang komprehensif mengenai manusia dan alam sejagat. ii. membentuk kebolehan untuk mengatasi masalah abstrak, untuk menanyakan soalan yang bijak dan untuk merumuskan jawapan yang rasional. iii. memberi arah, khusunya dalam agama dan pendidikan i. Falsafah teknologi- Revolusi industri kedua ( IR 2.0) ii. Falsafah alam sekitar/ teknologipersoala-persoalan dasar dan bercorak falsafah tentang alam sekitar i. Falsafah purba meliputi Zaman Pra Socrates ii. Falsafah katolik meliputi Zaman Paderi iii. Falsafah Moden dari Zaman Pembaharuan hingga Zaman Pemikiran Abad ke19 iv. Falsafah Islam- muncul daripada pandangan hidup Islam i. Kehairanan- menjelaskan kehairanan (terpegun) merupakan sebahagian dari falsafah. ii. Keraguan- keraguan atau kesangsian merupakan simber utama bagi pemikiran manusia. iii. Kesedaran dan keterbatasan- manusia merasa kehidupan sangat terbatas dan terikat apabila menghadapi penderitaan atau kegagalan. i. Ontologi ( teori kewujudan) ii. Hakikat Alam Semesta ( kosmologi) iii. Epistemologi ( teori ilmu) iv. Aksiologi ( Teori nilai) i. Metafizik- sesuatu yang tidak bersifat fizikal ii. Epistemologi- teoti-teori pengetahuan iii. Psikologi- memandu memahami minda dan tingkah laku manusia iv. Estetika- rapat dengan kepekaan terhadap kesenian dan keindahan i. Falsafah ekonomi- dasar mengenai ekonomi ii. Falsafah politik- pentadbiran sesebuah negara iii. Falsafah etika- kehidupan yang baik iv. Peradaban- taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur BAB 2 FALSAFAH DALAM KEHIDUPAN
FALSAFAH DALAM KEHIDUPAN visi : MeNCARI HAKIKAT SESUATU DENGAN SEGALA KEMAMPUAN YANG ADA PADA AKAL MANUSIA UNTUK MENCAPAINYA. MISI : MEMBERI ARAH TUJUAN ATAU PEDOMAN UNTUK PERKARAPERKARA YANG PENTING DALAM KEHIDUPAN SEHARIAN. ONTOLOGI (TEORI KEWUJUDAN) -Hakikat Tuhan (Teologi dan Metafizik) -Hakikat Alam Semesta (Kosmologi) -Hakikat Manusia (Psikologi) EPISTEMOLOGI (TEORI ILMU) -’episteme’ (ilmu pengetahuan) ‘logos’ (teori) AKSIOLOGI (TEORI NILAI) -Etika -Estetika FALSAFAH PRAKTIKAL PERKARA YANG MENDORONG MANUSIA UNTUK BERFALSAFAH PERSEDIAAN HADAPI REALITI FALSAFAH ISLAM FALSAFAH -FALSAFAH BAHARU FALSAFAH BARAT FALSAFAH TEORITIKAL OBJEK FALSAFAH 1. Kehairanan 2. Keraguan Kesedaran dan keterbatasan 3. Falsafah berusaha memberikan pandangan yang komprehensif mengenai manusia dan alam sejagat. Falsafah membentuk kebolehan untuk mengatasi masalah abstrak. Falsafah memberi arah khususnya dalam agama dan pendidikan. Falsafah Purba meliputi Zaman Pra Socrates Falsafah Katolik meliputi Zaman Paderi Falsafah Moden dari Zaman Pembaharuan hingga Zaman Pemikiran Abad Ke-19 Falsafah Ekonomi Falsafah Politik Falsafah Etika Peradaban Pandangan hidup islam sebagai perspektif yang seluas-luasnya dan sebagai asas falsafah. 1. Skema konsepsual saintifik sebagai asas yang bersifat langsung dan rapat. 2. Kegiatan falsafah dilaksanakan melalui istilah khusus yang disbut sebagai skema konsep saintifik yang khusus. 3. Metafizik - sesuatu yang tidak bersifat fizikal. Epistemologi - perbahasan tentang teori-teori pengetahuan Psikologi - memahami minda dan tingkahlaku manusia dengan lebih baik. Estetika - kepekaan terhadap kesenian dan keindahan. Falsafah TeknologI - Munculnya teknologi baharu dengan Revolusi Industri kedua pada abad ke-19 yang memberikan impak dalam kehidupan manusia. Falsafah Alam Sekitar/Ekologi - merujuk kepada persoalan dasar dan bercorak falsafah tentang alam sekitar.
F A L S A F A H D A L A M K E H I D U P A N 1. TUJUAN FALSAFAH 6. FALSAFAH TEORIRIKAL 5. FALSAFAH PRAKTIKAL 4. FALSAFAH BAHARU 3. FALSAFAH BARAT 2. CABANG FALSAFAH B A B 2 visi- cari hakikat dengan segala kemampuan yang ada pada akal manusia misi- beri arah tujuan / pedoman untuk perkara penting dalam kehidupan 1.ontologi (teori kewujudan) 2.hakikat alam semesti (kosnologi) 3.epistemologi (teori ilmu) 4.aksiologi (teori nilai) falsafah purba - zaman pra socrates falsafah katolik - zaman paderi falsafah moden - zaman pembaharuan hingga zaman pemikiran falsafah islam - zaman muncul pandagan islam falsafah teknologi - muncul revolusi industri kedua (IR2.0) falsafah alam sekitar - bercorak falsafah tentang alam sekitar 1.falsafah ekonomi - dasar mengenai ekonomi 2.falsafah politik - pentadbiran sesebuah negara 3.falsafah etika - kehidupan yang baik 4.peradaban - tarah kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur 1.metafizik - sesuatu yang tidak bersifat fizikal 2.epistemologi - teori-teori pengetahuan 3.psikologi - memahami minda dan tingkah laku manusia 4.estetika - rapat dengan kepekaan terhadap keseniaan dan keindahan 7. PERSEDIAAN berusaha memberi pandangan menyeluruh tentang manusia dan alam sekitar memberi panduan dalam aspek agama dan pendidikan 8. FUNGSI FALSAFAH kehairan - menjelaskan ketidakfahaman / kehairan manusia keraguan - merupakan sifat asli bagi pemikiran manusia
VISI Mencari hakikat sesuatu dengan segala kemampuan yang ada pada akal manusia untuk mencapainya. KEMUNCULAN FALSAFAH BAHARU — Falsafah Teknologi > Munculnya teknologi baharu dengan Revolusi Industri kedua ( IR 2.0 ) pada abad ke-19 yang memberikan impak dalam kehidupan manusia. — Falsafah Alam Sekitar > Merujuk kepada persoalan-persoala dasar dan bercorak falsafah tentang alam sekitar. FUNGSI FALSAFAH DALAM KEHIDUPAN — Kehairanan — Keraguan — Kesedaran dan keterbatasan CABANG ATAU BIDANG FALSAFAH — Metafizik — Logik — Epistemologi — Etika — Estetika FA L SA FAH DA LAM K EH IDUPAN FALSAFAH TEORITIKAL — Metafizik — Epistemologi — Psikologi — Estetika FALSAFAH ISLAM — Pandangan hidup Islam sebagai perspektif yang seluas-luasnya dan sebagai asas falsafah — Skema konsepsual saintifik sebagai asas yang bersifat langsung dan rapat, yang dengannya ahli falsafah dapat melaksanakan kegiatannya. — Kegiatan falsafah itu dilaksanakan melalui istilah khusus yang disebut saintifik yang khusus. FALSAFAH PRAKTIKAL — Falsafah ekonomi — Falsafah politik — Falsafah etika — Peradaban KEMUNCULAN FALSAFAH BARAT — Falsafah Zaman Awal ( Zaman Aristokrat ) — Falsafah Zaman Pertengahan ( Zaman Paderi ) — Falsafah Zaman Moden ( Zaman Gentlemen ) — Zaman Kontemporari ( Zaman Profesional ) MISI Memberi arah tujuan atau pedoman untuk perkaraperkara yang penting dalam kehidupan seharian.
1. TUJUAN ILMU FALSAFAH VISI : Mencari hakikat sesuatu yang ada pada akal manusia untuk mencapainya. MISI : Memberi arah tujuan dalam kehidupan seharian. KERAGUAN : Bertunjangkan kesangisan dalam mencapai sesuatu pengetahuan. KEHAIRANAN : Manusia menyelidik dengan lebih mendalam mengenai fenomena kejadian. KESEDARAN & KETERBATASAN : Luar dari kemampuan manusia yang terbatas, pasti ada sesuatu yang tidak terbatas. FALSAFAH TEKNOLOGI : Muncul teknologi baharu dengan Revolusi Industri Kedua (IR 2.0). FALSAFAH ALAM SEKITAR/EKOLOGI : Merujuk persoalan dasar & corak falsafah tentang alam sekitar. FALSAFAH EKONOMI - Dasar mengenai Ekonomi. FALSAFAH POLITIK - Mengenai konsep pentadbiran negara. FALSAFAH ETIKA - Ukuran bagi membezakan kelakuan individu. PERADABAN - Pemikiran mencapai taraf kehalusan tatasusila. Falsafah Zaman Awal (Zaman Aristokrat) Falsafah Zaman Pertengahan (Zaman Paderi) Falsafah Zaman Moden (Zaman Gentlemen) Zaman Kontemporari (Zaman Profesional) 2. BIDANG FALSAFAH ONTOLOGI (Teori Kewujudan) a. Hakikat Tuhan (Teologi & Metafizik) b. Hakikat Alam Semesta (Kosmologi) c. Hakikat Manusia (Psikologi) EPISTEMOLOGI (Psikologi) AKSIOLOGI (Teori Nilai) a. Etika b. Estetika 3. FUNGSI FALSAFAH 5. FALSAFAH BARAT 6. FALSAFAH PRAKTIKAL 7. FALSAFAH BAHARU FALSAFAH DALAM KEHIDUPAN 4. FALSAFAH ISLAM Pandangan hidup islam sebagai perspektif yang seluas-luasnya dan sebagai asas falsafah. Skema konsepsual saintifik sebagai asas yang bersifat langsung dan rapat, yang dengannya ahli falsafah dapat melaksanakan kegiatannya. Kegiatan falsafah itu dilaksanakan melalui istilah khusus yang disebut saintifik yang khusus. MOHD RAFIQ AIMAN BIN HAFIZUDDIN B062310236 S3/1
VISI & MISI Memberi panduan tentang perkaraperkara penting kepada manusia dalam menjalani kehidupan seharian. Mencari kebenaran sesuatu dengan kemampuan akal manusia untuk mencapainya. FALSAFAH TEORITIKAL FALSAFAH PRAKTIKAL FALSAFAH BAHARU FALSAFAH BARAT MIND MAP FUNGSI FALSAFAH Keraguan - Keraguan atau ingin tahu merupakan sifat asli bagi pemikiran manusia. Kehairanan - Menjelaskan ketidakfahaman atau kehairanan manusia. PERSEDIAAN Berusaha memberikan pandangan menyeluruh tentang manusia dan alam sekitar. Memberi panduan dalam aspek agama dan pendidikan. Metafizik - Tidak bersifat fizikal Epistemologi - Teori Pengetahuan Psikologi - Memahami minda & tingkah laku manusia Estetika - Kesenian & Keindahan Falsafah Ekonomi - Dasar mengenai ekonomi Falsafah Politik - Sistem Pentadbiran sesebuah negara Falsafah Etika - Kehidupan yang teratur Peradaban - Tatasusila dan Kebudayaan yang luhur Ontologi (Teori Kewujudan) Hakikat Alam Semesta (Kosmologi) Epistemologi (Teori Ilmu) Aksiologi (Teori Nilai) Falsafah purba - Zaman Pra Socrates Falsafah Katolik - Zaman Paderi Falsafah Moden - Zaman Pembaharuan hingga Zaman Pemikiran Falsafah Islam - Zaman muncul pandangan Islam Falsafah Teknologi - Muncul Revolusi Industri Kedua (IR 2.0) Falsafah Alam Sekitar - Bercorak falsafah tentang alam sekitar CABANG FALSAFAH
LOGIK DAN METADOLOGI PENGHASILAN ILMU NAZIRAH ABBY WAN LI AFRINA AQILAH
KAEDAH BERFIKIR KEPENTINGAN ILMU LOGIK KEPENTINGAN ILMU PRINSIP ASAS BAB 3 ; LOGIK. 8 METADOLOGI ILMU “PENGENALAN ILMU LOGIK“ LOGIK KONSEP-KONSEP ILMU LOGIK FALAFASI KERELEVANAN FALAFASI KESAMARAN DEDUKTIF - BERTITIK TOLAK DARI SESUATU UMUM YANG MENJELASKAN HUKUM MASALAH MELATIH, MENDIDIK, MELUASKAN OBJEK FIKIR MEMBEZAKAN PROSES BERFIKIR MEMELIHARA AKAL DARI KESALAHAN MENAJAMKAN AKAL FIKIRAN ANDAIAN SESUATU KEPUTUSAN PREMIS YANG DIANGGAP SEBAGAI SATU FAKTA/HUJAH PERNYATAAN UMUM PERNYATAAN KHUSUS 1.The Principle of Identity “ if a statement is true, the it is true “ 2. The Principle of Excluded Middle “ a statement is either true or false “ 3. The Principle of Contradiction “ no statement can both true or false “ logos ( LATIN ) yang bermaksud “ ucapan “ atau “ perkataan “ “ Mantiq “ yang berasal dari bahasa Arab ditakrif sebagai ilmu disiplin NUR AFRINA BINTI ASRUL NIZAMB062310184 1BTMI S3/2 KUALIFIKASI REFUTASI SILOGISME YANG DICIPTA OLEH TIGA TOKOH FALSAFAH IAITU SOCRATES, ARISTOTLE, PLATO FALAFASI suatu hujahan palsu untuk mengelirukan orang agar mempercayainya INDUKTIF - SATU CARA PEMIKIRAN UNTUK MENDAPATKAN KEPUTUSAN SEBAGAI PERNYATAAN UMUM
BAB :3 LOGIK & METODOLOGI ILMU Melatih/mendidik- Potensi akal dlm mengkaji objek fikir dengan metodologi berfikir Membezakan - Proses berfikir yg benar drpd yg salah Memelihara- Akal drpd kesalahan berfikir Menajamkan- Akal fikiran dan membina kebenaran dlm berfikir Hujahan palsu yg digunakan utk mengelirukan atau mempengaruhi orang mempercayainya sebagai benar atau sah -Ilmu logik adalah tentang aturan berfikir yang benar dan valid. Ini melibatkan analisis argumen, penalaran, dan struktur pemikiran yang dapat diterapkan dalam berbagai konteks. Logik membantu kita memahami dasar-dasar rasionalisasi dan merinci cara menyusun argumen agar dapat diterima secara ilmiah. PENGENALAN KEPENTINGAN ILMU LOGIK FALASI KONSEP² ILMU LOGIK 1. Andaian- anggapan/sangkaan 2. Premis- Dianggap fakta/ kenyataan 3. PernyataanUmum- Bersifat terbuka dgn kesimpulan yg tidak tepat 4. PernyataanKhusus- Memberikan fakta utk menjelaskansesuatu yg diperkatakan 5.Kualifikasi- "sebahagian besar, seringkali, kebanyakannya" 6. Refutasi- Memusnahkan asas logik/premis org lain yg telah diterima&dipercayai ramai buat sekian lama Silogisme- Struktur ke arah satu deduksi atau kesimpulan yg khusus RUMUSAN Bab ini membantu kita memahami cara dan berfikir dgn betel dan benar melalui ilmu logik. Keadaan ini membolehkan kitautk memahami dan menilai sesuatu pernyataan atau hujah, pendapat yg disampaikan oleh pihak lain NUR AQILAH BINTI YATIN B062310142
-MELATIH,MENDIDIK DAN MELUASKAN / MEMBEZAKAN / MEMELIHARA / MENAJAMKAN LOGIK & METODOLOGI ILMUCHEAH WAN LI B062310589 KONSEP KEPENTINGAN Andaian/Premis/ Pernyataan Umum/ Pernyataan Khusus/ Kualifikasi/Refutasi/ Silogisme KAEDAH Bergantung pada cara penaakulan atau pemikiran yang digunakan. Kaedah deduktif/deduksi Kaedah induksif/induksi KAEDAH BERFIKIR INDUKTIF/ INDUKSI *untuk mendapatkan keputusan/ rumusan daripada yang khusus untuk membuktikan sebagai pernyataan umum LOGIK & KAEDAH PENGHUJAHAN Kaedah Deduktif Kaedah Induktif Kaedah Abduktif Kaedah Heuristik FALASI Falasi Kerelevanan (fallacy of relevance) Falasi Kesamaran (fallacy of ambiguity)
FALSAFAH EPISTEMOLOGI LOGIK METAFIZIK LOGIK Kepentingan Ilmu Logik Melatih, didik, meluaskan Membezakan Memelihara Menajamkan Konsep Ilmu Logik Andaian -anggapan -Keputusan/ pendapat yang dianggap benar walaupun tak pasti. Premis -Fakta/kenyataan. -Asas untuk hujah/mencari keputusan. Pernyataan Umum -terbuka dengan kesimpulan tidak tepat. Kualifikasi - bermaksud bukan semua pernyataan semestinya begitu walaupun pernyataan umum diterima. - Contoh : Sebahagian besar, seringkali. Refutasi -Memusnahkan asas logik/ premis orang lain yqng diterima& dipercayai oleh orang ramai. Silogisme -Struktur ke arah satu deduksi/ kesimpulan yang khusus. Kaedah Berfikir Deduktif/ Diduksi Logik : Kaedah pemikiran yang benar. Kaedah Deduktif - berfikir dari umum-khusus. -kesimpulan diperlukan. -Gunakan teori. -Memberikan pengetahuan yang sah sahaja. - Dikenali sebagai logik klasik. Kaedah Induktif -Kaedah berfikir dari khusu-umum. -Kesimpulan mengikut premis dengan beberapa kemungkinan. -Melihat kes tertentu kepada prinsip umum. -Lebih bersifat produktif(terbitkan prinsip& teori) -Dikenali logik moden. Kaedah Abduktif - Mengambil pengajaran daripada penjelasan. -Bina ruang bagi lahirkan idea baru. -Kaedah berfikir dengan memilih hipotesis yang dianggap benar. -Menjelaskan perkara secara tepat beserta bukti. -Beri penjelasan yang terbaik. Kaedah Heuristik -Gunakan ciri/faktor kejayaan yang membawa kepada impian. -Bersifat penerokaan. -Teknik, seni, bukan suatu ilmu. -Langkah awal dalam mencari sumber. -Bersifat sementara dan munasabah. Falasi Kerelevanan Falasi Kesamaran Falasi Jenis Falasi Pernyataan Sewenangnya Analogi Palsu Salah Tafsiran Sebab Akibat LOGIK DAN METODOLOGI ILMU (B062310509) Pernyataan Khusus - Berikan Fakta untuk jelaskan sesuatu yang diperkatakan. L Menurut Pythagoras, logik diguna bagi mencari penyelesaian dalam matematik dan kejuruteraan, asas segala sesuatu ialah no. dan angka. (Teorem Phythagoras), (Akas Pythagoras. L ETIKA Menurut Awang Sariyan (2010), logik dalam latin, iaitu logos bermakna ucapan/ perkataan. -logos : kaedah berfikir yang benar. Menurut Socrates, logik diguna bagi mencari kebenaranberfikir dalam buktikan alam semesta menunjukkan wujudnya Pencipta yang menjadikannya. - Satu cara pemikiran untuk dapatkan keputusan/ rumusan daripada khusus untuk buktikan sebagai pernyataan umum (PU). - Hujahan palsu digunakan untuk mengelirukan/ mempengaruhi orang mempercayainya sebagai benar/ sah. Rumusan - Memahami cara dan berfikir dengan betul dan benar melalui ilmu logik. -Berkebolehan untuk memahami dan menilai sesuatu pernyataan/ hujah/ pendapat yang disampaikan. Nur Nazirah Syahirah Binti Selamat B062310509 BTMI S3/1
6 ELEMEN LOGIK DAN METODOLOGI ILMU Pengenalan Falsafah logik muncul dalam tradisi Yunani kira-kira 600 tahun sebelum Masihi, berasal dari perkataan Latin 'logos', yang bermakna 'ucapan' atau 'perkataan'. Tokoh seperti Herakleitos dan Pythagoras menggunakan logik untuk mengkaji alam dan matematik. Logik membantu dalam mencari kebenaran dan membezakan yang sah dari yang tidak. Socrates dan Plato turut memperluaskan konsep logik ini. Logik juga dikenali sebagai sains pemikiran yang membantu dalam pembentukan hujahan yang jelas, menggunakan prinsip-prinsip seperti identiti, ketiadaan pertengahan, dan pertentangan. Ini semua membantu membezakan pemikiran yang betul dari yang salah. Kepentingan Ilmu Logik Ringkasnya, logik melatih, mendidik, dan memperluaskan keupayaan akal untuk memeriksa gagasan dengan menggunakan cara berfikir yang sistematik. Ia bantu membezakan proses berfikir yang betul dari yang salah serta memelihara akal daripada kesilapan.Selain itu, logik juga menajamkan kecerdasan dan membina kebenaran dalam berfikir. Konsep-konsep ilmu logik Andaian: Pengandaian yang dianggap benar tetapi tidak pasti, seperti asumsi atau sangkaan tanpa bukti kukuh. 1. Premis: Fakta atau kenyataan yang menjadi dasar bagi hujah atau penentuan sesuatu. 2. Pernyataan Umum: Pernyataan yang sering bersifat terbuka dan kadang-kadang tidak tepat, boleh dipertikaikan walaupun tidak salah. 3. Pernyataan Khusus: Fakta yang memberi penjelasan terhadap sesuatu yang dinyatakan, tidak bersifat terbuka dan lebih lengkap. 4. Kualifikasi: Konsep yang menunjukkan bahawa tidak semua pernyataan umum adalah benar, menggunakan frasa seperti "sebahagian besar" atau "kebanyakan." 5. Refutasi: Menggugurkan asas logik atau premis yang telah diterima dengan membawa bukti baru yang dapat mempengaruhi pandangan. 6. Silogisme: Struktur logik yang melibatkan tiga peringkat dari premis besar ke premis kecil hingga kesimpulan, seperti deduksi logik. 7. Kaedah berfikir /deduksi induktif Kaedah deduktif bermula dari umum ke khusus, menjelaskan hukum masalah. Sementara kaedah induktif bergerak dari khusus ke umum, membentuk kesimpulan dari fakta khusus. Kaedah ini berguna dalam sains, di mana kajian khusus membentuk teori dari fakta yang ditemui. Falasi Falasi ialah hujahan palsu yang cuba menipu atau mempengaruhi dengan kelihatan benar, walaupun sebenarnya premis dan kesimpulannya tidak sah. Ia boleh terbahagi kepada falasi kerelevanan, di mana hujahan tidak berkaitan dengan isu, dan falasi kesamaran, di mana terdapat kekeliruan makna atau kekurangan kejelasan dalam hujahan. Rumusan Bab ini menekankan pentingnya ilmu logik dalam membantu mahasiswa memahami dan menilai pernyataan serta hujahan orang lain dengan betul. Dengan pemahaman yang baik, mereka dapat menghindari kesesatan pemikiran dan memelihara ketepatan akal. Ilmu logik juga memperkukuh kebenaran dalam berfikir, membantu menyaring pandangan terhadap pemikiran, bukan hanya sekadar pengetahuan tetapi proses yang membawa kepada pengetahuan. Berfikir adalah langkah menuju pengetahuan, dan ilmu logik memperkaya usaha mencari kebenaran dan kebaikan dalam kehidupan sehari-hari.
KONSEP INSAN BROOKLYN ABU YAN JASON HUI LEAN JIAH EILHAM FIKRI
--------------..... ., fALIAfAII URAT rfil•·- = M'•1•1·r+11•r1:•1• 1) FllSlUH GREEK • ... 2 "' .. • lfRSflT LOGOCENTIISN t=Jr••t•F~ 2l flLSAFAH JERMAN - -• I • lflTEHSUN ENOSI DAN TIDAK AlSIONll ll ZAMAN PfRifNGAHAN ~' • IANYAKPENGAIUtlAGANAKIISTIAMDANHAAUS 1 ,-,. \J C,/ ._;a PAT\111 PfRINTAH TVIWI DAN IIUllUII TUHAN !) ZAMAN NOPCN • NUNCUL ALIHN SOSIALISllf, f&UAl'AII IILAII ll • BERJERASKAN IIUIUll&AII Dt:NGAN AJAAANJ.H!.N ALUII. IWIUSIA DAN - ALAN ll HANUSIA SEBAGAI HAMBA • IWIUSIA HARUS PATUH P!IIITAH ALLAH I • TIDAi( IOlEH NEUNGGAI P!IIITAN AlUII i)Jl~IA.GA!M_Al)FAH • IWIUSIA NAKI. TUIIAII • IWIUSIA -- ANANAH •~HfDONISNUONUNISNEDANLAM·llM -rmmi:< O] : 1 i •BJ m0m1 ·~ - - ..• fi", •. ;·~- • . t.J ...... ...... . -- ~"'- )~ fALIAfAII TAMADVN IN DIA ) AJAAAN HINDU • NANUSIA DIAIIGGAP SUATU KUADIAN TANG NENPUNTAI ROH • ATMAN IIPIGAIUNG Dt:NGAII IRJ) KEUHIRAN KEUHIRAN SENUU • DUIIIKAN SDMA IUGANTUNG APA TANG DIWUUN DI -A IUIII • Ult IIAKA IIEIIIAPAT IALAIAN IAI( \._, llfllCAPAITAHAPNOltNSA '-fALIAfAII TAIIADUN CHIN A 1l fNWWI IUDllflSNC • TUHAN IIAII NANUSIA lflllUA • _.._mKAIIAIINOIALDALAII lPIDUPAN JJ ltQIDUP&N ID&WI HliSMA PM HAfTA • -SKAN 11111 DAIi USOIISAI.UII • TIIM IOGANTUNG UPADA-. KUTA P-.TIIAllllKATAAN • SEUGI TIIM llfllCAPAI NAU IIIUltllltAN SOMA DAN SENGSARA DALAII - --------------- FALSAFAII CON PUCIUI • BEATERASKAN lGlMl lTlUJ'KEPEAIMlNUSIUN. KESUSILUN. KET UTAN KEPlDl IBU BlPl • MENEKlNKlN PAINSIP MORAL MULi.A. -- -.-. -::;'(
BAB 4 Kedudukan Manusia 1) Ilmu falsafah melihat manusia sebagai ‘haiwan’ yang dpt berbicara secara logik, bermasyarakat dan sbg ‘alam kecil’. 2) Manusia dikurniakan ‘nafsu, akal dan hati’ akan menetukan kedudukan dirinya sendiri. 3) ‘Akal merupakan keistimewaan kpd manusia, dan menjadi ukuran terhadap manusia. 4) Dgn kurniaan ‘nafsu’ dan ‘hati’, manusia tidak boleh melakukan sesuatu perkara sesuka hati, tetapi dikawal dgn ‘akal yg beriman’. Konsep Manusia Menurut Pemikiran Barat 1) Model Pertama ialah Model Mekanik aliran behaviourism 2) Model Kedua ialah Model Dinamik aliran psychoanalysis 3) Model Ketiga ialah Model Humanistik Konsep Manusia Menurut Pemikiran Falsafah India/Hindu 1) Alam semesta dipanggil Bhuana Agung (Makrokosmos) 2) Makhluk yg hidup didalamnya dipanggil Bhuana Ali (Mikrokosmos) 3) manusia lahir ke dunia dianggap sebagai penderitaan 4)Segala gerak dan aktiviti manusia secara sengaja atau tidak sengaja adalah Karma Fitrah Semulajadi Manusia Bertindak benar Niat baik Percakapan baik Tingkahlaku baik Kehidupan baik Usaha baik Pemikiran baik Penumpuan baik Konsep Manusia Menurut Pemikiran Falsafah Cina/Buddha 1) Kefahaman 4 Kebenaran Mutlak: 2) 8 Langkah Suci: Manusia sedia menerima dan memberi ilmu Manusia jalani kehidupan dgn penuh cabaran hidup Manusia amat suka membenatah dan mengkritik Manusia makhluk yg lemah Manusia melampaui batas apabila merasakan dirinya serba cukup Manusia bakhil takutkan kemiskinan Manusia bersifat gelisah lagi kedekut Konsep Insan (Psikologi Dan Sosiologi) Hidup manusia adalah penderitaan yg disebabkan oleh hawa nafsu Kecintaan kpd dunia Penderitaan boleh dihapuskan Muhammad Abu Suffiyan Bin ABu Nasir B062310291
FITRAH SEMULAJADI MANUSIA KONSEP INSAN KONSEP MANUSIA DAN MATLAMAT PENDIDIKAN TUGAS DAN PERANAN MANUSIA DI DUNIA Konsep manusia : setiap peradaban manusia menekankan tumpuan kepada aspek pendidikan. Memahami manusia secara holistik dan seimbang sangat penting bagi mencapai falsafah dan tujuan utama pendidikan sebuah negara. Peranan manusia sebagai khalifah yang diberikan hak mengurus dan mentadbir alam dunia dapat dilihat dalam pernyataan Bible:Kitab Kejadian, 1:28 FITRAH MANUSIA PADA ASAL USUL KEJADIANNYA ADALAH SUCI KERANA IA BERASAL DARIPADA ZAT YANG MAHA SUCI IAITU ALLAH TAALA. OLEH KERANA KESUCIAN MANUSIA INILAH, ALLAH MEMULIAKAN MANUSIA BERBANDING MAKHLUK LAIN YANG MENGHUNI ALAM SEMESTA INI tMatlamat pendiidkan : Objektif pendidikan bukan setakat melahirkan pekerja yang mahir bagi memajukan negara, malah ia menghasilkan insan yang baik dan sejahtera PREPARED BY : MUHAMMAD FIKKRI B062310423
NAMA: LEE HUI LEAN NO.MATRIK: B062310470 SEC 3/2
1. Model pertama 2.Model kedua 3.Model ketiga KONSEP MANUSIA MENURUT PEMIKIRAN FALSAFAH BARAT KONSEP MANUSIA MENURUTPERSPEKTIF ISLAM Asal-Usul kejadian manusia (asal-usul kejadian Adam) (kejadian Zuriat Keturunan Adam) KONSEP INSAN 1.Falsafah Barat 2.Falsafah Islam 3.Falsafah Tamadun India 4.Falsafah Taman China 5.Falsafah Confucius KONSEP MANUSIA DAN MATLAMAT PENDIDIKAN 1. Konsep manusia Setiapperadaban manusia menekankan tumpuan kepada aspek pendidikan. 2. Matlamat pendidikan Menghasilkan insan yang baik dan sejahtera Konsep Manusia Menurut Pemikiran Falsafah Cina/Buddha Dukkha Dukkha-samudaya Dukkha-nirodha Dukkha-nirodha-margo NAMA JASON A/L RAMU PENDAHULUAN Konsep manusia(insan) menurut perspektif falsafah, agama dan sains. BAB4 KONSEP INSAN (PSIKOLOGI DAN SOSIOLOGI) No. matrik B062310726 SEC 3, GROUP 1 KEJADIAN MANUSIA MENURUT SAINS 1. Peringkat pre-embrionik 2. Peringkat Embrionik 3. Peringkat Fetus KEDUDUKAN MANUSIA Ilmu falsafah melihat manusia sebagai 'haiwan' natiq. KONSEP MANUSIA MENURUT PEMIKIRAN FALSAFAH INDIA/HINDU Bhuana Aguang Bhagawad Gita "Manu" "Shatarupa" Punarbhawan Karma
Buddhisme percaya bahawa konsep hidup manusia ialah membebaskan di daripada kesengsaraan. Buddhisme mempunyai empat prinsip hidup. Hidup manusia adalah penderitaan kecintaan kepada dunia penderitaan boleh dihapuskan penderitaan dapat dihapuskan melalui 8 langkah suci 1.bersikap benar 2.niat yang baik 3.percakapan yang baik 4.tingkah laku yang baik 5.kehidupan yang baik 6.usaha yang baik 7.pemikiran yang baik 8.penumpuan yang baik Persatuan agama Buddha di Malaysia menggalakkan penganut Buddha untuk menceburi bidang penulisan. Hal ini kerana agama Buddha telah memainkan fungsi yang baik dan penting dalam menyelesaikan masalah manusia. Konsep tanpa roh (anatta), iaitu manusia sebenarnya tidak mempunyai jiwa. Jiwa dalam Buddhisme bersifat sedar tetapi sementara, wujud bergantung pada jasad dan berubah-rubah keadaannya. Menurut kepercayaan mereka, sekiranya manusia telah bebas daripada kesengsaraan, maka individu tersebut akan mencapai tahap Nirvana iaitu matlamat terakhir kehidupan manusia Buddha yang menghalang mereka daripada dilahirkan semula (reincarnation). Konsep Manusia Menurut Pemikiran Falsafah Cina/Buddha Langkah Suci Konsep Tanpa Roh Persatuan Agama Buddha di Malaysia Empat Kebenaran Mutlak PENDAHULUAN Kepercayaan prepared by: muhammad eilham zikry binabdul hamid b062310088
BAB 4 : KONSEP INSAN (PSIKOLOGI DAN SOSIOLOGI) 1.KONSEP MANUSIA MENURUT PEMIKIRAN FALSAFAH BARAT 1.Modal Mekanik berasaskan aliran Behaviourism 2.Modal Dinamik berasakan Psychoanalysis 3.Modal Humanistik berlandaskan aliran Humanism 2.KONSEP INSAN 1.F.Barat • F.Greek • F.Jerman • F.Barat Zaman Pertengahan • F.Barat Zaman Moden 2.F.Islam • Berteraskan ajaran Islam • Manusia sebagai hamba • Manusia sebagai Khalifah 3.F.T China • Berteraskan fahaman Buddhisme • Berteraskan kehidupan ini adalah songsang dan derita 4.F.T.India • Berteraskan ajaran Hindu • Konsep kelahiran semula 3.KONSEP MANUSIA MENURUT PEMIKIRAN FALSAFAH INDIA/HINDU • Menjelaskan bahawa alam semesta dalam kepercayaan Hindu disebut dengan nama Bhuana Agung@Makrokosmos dan makhluk yang tinggal didalamnya termasuk manusia disebut Bhuana ali@Mikrokosmos. 4.KONSEP MANUSIA MENURUT PEMIKIRAN FALSAFAH CHINA/BUDDHA • Membebaskan diri daripada penderitaan dan kesangsaraan. 1.4 prinsip Buddhisme (Empat Kebenaran Mutlak) Dukkha Dukkha-Samudaya Dukkha-Nirodha Dukkha-Nirodha-Marga 2.8 Langkah Suci/Jalan Lapan Lapis Mulia Bertindak/bersikap benar dalam pandangan manusia Niat yang baik Percakapn yang baik Tingkah laku yang baik Kehidupan yang baik Usaha yang baik Pemikiran yang baik Penumpuan yang baik 5.MANUSIA MENURUT PERSEPEKTIF ISLAM • Al-Insan • Al-Nas • Al-Ins • Al-Basyar • Bani Adam 6.Asal Usul Kejadian Manusia • Adam manusia pertama • Kejadian Adam -Kejadian Zuriat Keturunan Adam 1.Nutfah/Air mani (Fertilization) 2.Alqah/Segumpal darah (Blastocyst) 3.Mudghah/Seketul daging (Embrio) 4.Izham dan Lahm (Tulang dan daging) 5.Khaqan akhar (Fetus) 7.KEJADIAN MANUSIA MENURUT SAINS • Peringkat Pre-embrionik • Peringkat Embrionik • Peringkat Fetus 8.FITRAH SEMULAJADI MANUSIA Manusia sedia menerima dan memberi ilmu. Manusia menjalani kehidupan dengan penuh kesukaran dan kepayahan hidup. Manusia merupakan makhluk yang lemah. Manusia melampaui batas apabila merasakan dirinya serba cukup. Manusia bersifat bakhil kerana takut kemiskinan. Manusia bersifat gelisah lagi kedekut. 9.TUGAS DAN PERANAN MANUSIA DI DUNIA • Hubungan dengan Allah SWT • Hubungan dengan sesama manusia dan alam seluruhnya RUMUSAN : -Masyarakat akan memahami secara menyeluruh tanggungjawab sebagai manusia. NUR WAJIHAH BINTI MASDIN B062310534 BTMI S3/2
METAFIZIK HAIKAL FAIZ DANI ZULHAFIZ SARINA
METAFIZIK mengkaji habitat dan interaksi benda hidup dengan alam sekitar melampaui/melebihi META FALSAFAH EKOLOGI FIZIK alam bersifat material/fizikal DEFINISI realiti, kewujudan & dunia sebenar di luar alam kajian peringkat paling abstrak & umum AGAMA fenomena luar alam nyata HUBUNUGAN INSAN DENGAN ALAM MUSYAHAHAH ALAM GHAIB dapat dilihat melalui pacaindera tidak boleh lihat melalui pacaindera KOSMOLOGI cabang ilmu astronomi, kewujudan & perubahan alam semesta TEORI KEJADIAN ALAM ISLAM langit dan bumi satu jisim bersatu & dipisahkan ke bentuk bumi BARAT STATIK LEDAKAN BESAR alam tiada awal dan poenghujung alam berkembang bukan statik TEORI KEHANCURAN ALAM ISLAM BARAT kesemua jasad & galski hilang daya graviti hari kiamat EKOSISTEM BIOTIK ABIOTIK unsur hidupan unsur bukan hidupan SKALA EKOSISTEM MESCO MIKRO MAKRO kolam kecil hutan & tasik seluruh bumi HUBUNGAN INSAN DENGAN TUHAN gerak laku manusia bergantung kepada tuhan 3. KEROHANIAN 2. KEPERCAYAAN 1. TEOLOGI peniliaian akal manusia berkaitan tuhan, agama & kerohanian pegangan terhadap sesuatu perkara cth: agama Islam, Kristian & Yahudi perkara berkaitan roh (spiritual) TEOLOGI/ KEPERCAYAAN/ KEROHANIAN/ SISTEM DAN ALIRAN PEMIKIRAN METAFIZIK Teisme Atomisme Pluralisme Monoisme Politeisme Agnotisisme Ateisme Monoteisme Idealisme Realisme Okasionalisme Nominalisme METAFIZIK UNTUK KEMAJUAN ILMU sains merupakan satu-satunya pengetahuan sah EMPIRIKAL POSITIVISME pernyataan kukuh untuk menerangkan tujuan pengetahuan MUHAMMAD FAIZ IKBAL BIN AHMAD ROSLAN NO MATRIKS : B062310776
METAFIZIK HUBUNGAN INSAN DENGAN ALAM KOSMOLOGI TEORI KEJADIAN ALAM EKOLOGI BAB 5 FALSAFAH DAN ISU SEMASA HUBUNGAN INSAN DENGAN TUHAN TEOLOGI Metafizik: Cabang falsafah yang melibatkan isu-isu asas seperti realiti dan kewujudan. Aliran Metafizik: Termasuk teisme, monoteisme, dan ateisme. Kontribusi: Integrasi pemikiran dari ahli falsafah, sains, dan agama. Islam dan Metafizik: Menyatukan sains, metafizik, dan agama sebagai satu kesatuan. Memelihara alam semesta sebagai ciptaan Allah. 1. Hubungan dengan alam mencakup aspek fisik dan metafisik. 2. Menyelidiki proses kejadian alam berdasarkan teori metafisik dan falsafah. 3. Mensejahterakan kehidupan manusia melalui pemanfaatan sumber daya alam. 4. Memelihara hubungan harmonis antara manusia dan alam. 5. Meningkatkan taqwa kepada Allah melalui pengamatan terhadap keindahan alam. 6. Kosmologi adalah cabang ilmu astronomi yang mempelajari asal usul dan perubahan alam semesta. Manusia berusaha memahami kewujudan alam semesta secara metafizik atau empirikal. Dalam Islam, al-Quran memberikan jawaban tentang kejadian alam semesta, menyebutkan bahwa langit dan bumi awalnya bersatu, dipisahkan oleh Allah, dan setiap makhluk hidup berasal dari air. Kesadaran manusia terhadap diri dan alam semesta menjadi penting dalam pemahaman ini. Perspektif Barat: Teori Keadaan Statik: Tidak ada awal dan akhir. Alam semesta terus berkembang. 1. Big Bang Theory: Letupan besar membentuk alam semesta. Bukti dari ekspansi alam semesta. 2. Big Crunch Theory: Keyakinan akan kehancuran alam semesta. Daya gravitasi menyebabkan "Big Crunch." 3. Perspektif Islam: Hari Kiamat: Pengakhiran alam disebut sebagai hari kiamat. Waktu kiamat tidak diketahui. 1. Ayat Al-Quran: Tandatanda kiamat dijelaskan. Manusia akan tahu perbuatan mereka. (Surah al-Infitar: 1-5) 2. Pendekatan ekologi melibatkan studi interaksi organisme dan lingkungannya dengan fokus pada habitat, populasi, dan ekosistem dalam berbagai skala. Dalam konteks ilmu, filsafat, dan agama, ekologi memberikan wawasan tentang keseimbangan dan tanggung jawab manusia terhadap alam, termasuk usaha pemeliharaan dan pemuliharaan lingkungan. Fokus utama kehidupan adalah manusia dan keterkaitannya dengan Tuhan. Seiring sejarah peradaban, manusia memainkan peran sentral dalam membentuk situasi masa lalu. Mereka menentukan keteraturan alam, baik memeliharanya atau memanipulasinya sesuai keinginan dan kerakusan jiwa manusia. Tindakan manusia terhadap alam dan sesama bergantung pada hubungan mereka dengan Tuhan. Hubungan yang baik mencerminkan tindakan baik, sementara hubungan yang buruk mencerminkan perilaku yang negatif terhadap alam dan sesama. Teologi: Pertimbangan manusia tentang ketuhanan dan keagamaan. 1. Kepercayaan: Varian keyakinan, dari konsep empirikal hingga agama. 2. Kerohanian: Hubungan manusia dengan dimensi rohaniah, penting dalam pembangunan insan. 3. SARINA BINTI SAMSUDIN B062310490 1 BTMI S3/1
al-Ard (bumi) METAFIZIK Hubungan Insan dengan Alam Kosmologi Definisi Meta Fizik Melampaui/ melebihi Perkara/ alam bersifat material/fizikal Shahidan Radiman (2007) kajian tentang alam ghaib Falsafah Kajian di peringkat paling abstrak/ umum Keagamaan Fenomena di luar alam nyata Makhluk ciptaan Allah yg boleh ditanggapi dgn pancaindera al-Sama’ (langit) Contoh: Memelihara alam semesta ciptaan Allah Alam ciptaan Allah termasukah fizik dan metafizik Meningkatkan taqwa kepada Allah Kosmos: Alam Logi: ilmu Ilmu astronomi adalah tentang kewujudan dan perubahan alam semesta dari awal kejadian hingga sekarang Dan apakah orang-orang kafir tidak mengetahui bahwa langit dan bumi keduanya dahulunya menyatu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya; dan Kami jadikan segala sesuatu yang hidup berasal dari air; maka mengapa mereka tidak beriman? al-Anbiya ayat 30 Teori kejadian alam menurut perspektif islam Teori kejadian alam menurut Barat Teori Keadaan Statik: alam semesta akan terus berkembang setiap tahun Teori Ledakan Besar: proses letupan besar yang amat kuat ketika peringkat awal kejadian alam Teori Kehancuran alam semesta Perspektif barat: Difahami sbg Teori Kehancuran Besar Kesemua jasad/galaksi kehilangan daya tarikan graviti, menyebabkan pelanggaran antara jasad yg membawa kpd kehancuran alam semesta Perspektif Islam Hari Kiamat (Yaumul Khulud, Yaumul Jaza’ Apabila langit terbelah, apabila bintang berguguran, apabila lautan pecah bercampur baur, apabila kubur dibongkar, Maka setiap jiwa akan tahu apa yang dikerjakan dan yang dilalaikannya Ekologi Mengkaji habitat dan interaksi antara benda hidup dengan alam sekitar Oikos Logos RUmah/ tempat tinggal Sains Ekosistem: Sistem dimana 2 komponen biotik dan abiotik saling memerlukan dan bertindak balas antara satu sama lain utk mencapai keseimbangan Skala Meso: Kolam kecil Skala Mikro: Hutan, Tasik Skala Makro: Lautan, bumi SIstem dan aliran pemikiran metafizik Teisme Monoteisme Ateisme Agnotisisme Politeisme Monoisme Pluralisme Atomisme Okasionalisme Realisme Idealisme Nominalisme Hubungan insan dengan tuhan Teologi: Hasil proses pertimbangan & penilaian akal manusia Perbincangan mengenai Tuhan dan Dewa-dewi/ agama & kepercayaan Kepercayaan: Konsep empirikal sbg sumber kepercayaan Cth: konsep evolusi oleh Charles Darwin Kerohanian: Merujuk kpd perkara spiritual. Berkaitan rapat dgn perasaan dalaman manusia Metafizik untuk kemajuan ilmu Ahli falsafah: perbincangan mengenai metafizik kepada akal Ahli sains: pancaindera sebagai asas rujukan Ahli agama: wahyu sebagai teras kepercayaan Positivisme Berpendapat bahawa sains ialah satusatunya pengetahuan yg sah Fakta empirikal Pernyataan kukuh utk menerangkan tujuan pengetahuan
METAFIZIK -Ilmu asas tentang isu-isu seperti kewujudan, kemanusiaan dan kebebasan. -Meta bermaksud melampaui atau melebihi -Fizik pula merujuk kepada perkara atau alam bersifat material atau fizikal DEFINISI *FALSAFAH Menurut aristotle, metafizik merupakan kajian di peringkat paling abstrak atau paling umum *AGAMA Dari sudut agama metafizik ialah fenomena di luar alam nyata FALSAFAH DAN AGAMA HUBUNGAN INSAN DENGAN ALAM kosmologi bermaksud cabang ilmu astronomi yang berkaitan dengan kewujudan dan perubahan alam semesta Teologi proses pertimbangan dan penilaian akal manusia berkaitan tuhan, agama dan kepercayaan Kepercayaan pegangan terhadap sesuatu perkara Kerohanian perkara - perkara berkaitan dengan roh (spiritual) KOSMOLOGI EKOLOGI TEOLOGI Memelihara alam semesta ciptaan Allah Alam ciptaan Allah termasuklah fizik dan metafizik Menyelidiki proses kejadian alam Mensejahterakan kehidupan manusia Memelihara hubungan manusia dengan alam Meningkatkan taqwa kepada Allah Teori Kejadian Alam Islam - Langit dan bumi satu jisim bersatu yang bersatu dan dipisahkan sehingga menjadi bentuk bumi. Barat - Menurut 3 tokoh intektual, alam semesta dikatakan tiada awalan dan tiada penghujung Teori Kehancuran Islam - Pengakhiran alam disebut sebagai hari kiamat Barat - Menurut Big Crunch Theory, suatu masa nanti kesemua jasad dan galaksi akan hilang daya graviti Ekologi adalah ilmu mengkaji habitat dan interaksi di antara benda hidup dengan alam sekitar SISTEM DAN ALIRAN PEMIKIRAN METAFIZIK Teisme Monoteisme Ateisme Agnoteisme Politeisme Monoisme Pluralisme Atomisme Okasionalisme Realisme METAFIZIK UNTUK KEMAJUAN ILMU Positivisme - berpendapat bahawa sains pengetahuan yang sah Empirikal - Pernyataan kukuh untuk menerangkan tujuan pengetahuan
METAFIZIK DEFINISI HUBUNGAN INSAN DENGAN TUHAN HUBUNGAN INSAN DENGAN ALAM EKOLOGI DAN EKOSISTEM FALSAFAH DAN AGAMA TEOLOGI/KEPERCAYAAN /AKIDAH KOSMOLOGI Definisi bagi metafizik ialah realiti, kewujudan & dunia sebenar Definisi bagi meta ialah melampaui/melebihi Definisi bagi fizik ialah alam bersifat material/fizikal Kosmologi ialah cabang ilmu astronomi, kewujudan & perubahan alam semesta TEORI KEJADIAN ALAM (Islam) Langit & bumi satu jisim bersatu dan dipisahkan kemudian dipisah menjadi bumi (Barat) Statik iaitu alam tiada awal dan penghujung Ledakan besar iaitu alam berkembang bukan statik TEORI KEHANCURAN ALAM (islam) Pengakhiran disebut Hari Kiamat (Barat) Kesemua jasad & galaksi hilang daya graviti ALAM TERDAPAT DUA IAITU Alam musyahahah iaitu dapat dilihat melalui pancaindera (haiwan,lautan dan sebagainya) Alam ghaib iaitu tidak boleh dilihat melalui pancaindera (kubur,syurga dan neraka Ekologi mengkaji habitat dan interaksi benda hidup atau organisma dengan alam sekitar Ekosistem ialah dua komponen iaitu biotik (unsur kehidupan) dan abiotik (unsur bvukan hidup) saling memerlukan untuk mencapai keseimbangan FALSAFAH kajian di peringkat paling abstrak & umum AGAMA fenomena luar alam nyata TEOLOGI Penilaian akal manusia berkaitan tuhan, agama dan kepercayaan KEPERCAYAAN Pegangan terhadap sesuatu perkara (agama Islam, Kristian dan yahudi) KEROHANIAN Perkara berkaitan roh (spiritual) Gerak laku manusia bergantung kepada hubungan manusia dengan tuhan TEISME MONOTEISME ATEISME AGNOSTISISME POLITEISME MONOISME PLURALISME ATOMISME OKASIONALISME REALISME IDEALISME NOMINALISME SISTEM DAN ALIRAN PEMIKIRAN METAFIZIK METAFIZIK UNTUK KEMAJUAN ILMU POSITIVISME Sains merupakan satusatunya pengetahuan sah EMPIRIKAL Pernyataan kukuh untuk menerangkan tujuan pengetahuan MUHAMMAD HAIKAL KHAIRUDDIN NO MATRIKS : B062310174 1 BTMI S3/1
EPISTEMOLOGI JOSHUA SHASWIN HAFIZ AFIF RIFQI FARHAN
EPISTO MLOGI Hakikat Ilmu Epistomologi Ilmu Fokus Epistomologi Kesan Epistomologi Aliran Falsafah Aliran Rasionalisme Aliran Emperisisme Aliran Skeptisisme Sumber Ilmu Pacaindera Akal yang waras Berita atau Perkhabaran yang Benar Wahyu dan Tradisi Intuisi dan Ilham Keakrifan Tempatan Kegunaan Hidup Sintesis kepada IlmuIlmu Baharu Menurut Islam, akal tidak mampu memberi petunjuk kepada manusia di luar batas kemampuan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT Teori Kebenaran Teori Koheren Teori Koresponden Teori Pragmatik Agama dan Tradisi Definisi Bagaimana pengetahuan yang dimiliki diperolehi oleh seseorang individu MUHAMMAD RIFQI DANIEL BIN RUSLI B062310531 BTMI S3
BAB 6 EPISTEMOLOGI Epistemologi adalah mengenai bagaimana pengetahuan dimiliki dan diperolehi oleh seseorang individu AHMAD HAFIZ CHEE BIN MUHAMMAD AMIN B062310118 BTMI S3/G2 HAKIKAT ILMU - EPISTEMOLOGI ILMU - Mempersoalkan tentang perkara, Apa itu pengetahuan, kebenaran dan sebagainya - FOKUS EPISTEMOLOGI - Membincangkan tentang Apa yang benar dan sudah diketahui, cara mengetahui dan melihat perkara melalui pandangan realiti dan saintifik - KESAN EPISTEMOLOGI - Dalam konteks membantu individu dalam memahami, mengetahui, berfikir, mencipta dan sebagainya ALIRAN FALSAFAH BERKAITAN SUMBER ILMU EPISTEMOLOGI - Aliran RASIONALISME (Kebenaran berasaskan fakta dan hasil kajian saintifik - Aliran EMPERISISME (Pengetahuan bersumberkan pengalaman manusia) - Aliran SKEPTISISME (Keraguan sebagai Jalan Kebenaran SUMBER ILMU EPISTEMOLOGI - Pancaindera (mata, telinga, lidah, kulit, hidung) - Akal Yang Waras (berfikir, mentafsir, menganalisis) - Berita atau Perkhabaran Yang Benar (ilmu/maklumat yang disampaikan oleh orang lain kepada diri sendiri) - Wahyu dan Tradisi (Ilmu Turun Temurun dari generasi ke generasi) - Intuisi Dan Ilham (Gerak hati dan campakan ilmu maklumat) - Kearifan Tempatan (Disiplin dan Kepakaran Budaya Tempatan) TEORI KEBENARAN - Teori Koheren (kebenaran yg telah diakui dan diterima dulu) - Teori Koresponden (pernyataan yang sepadan/konsisten dengan pernyataan yang lain) - Teori Pragmatik (bergantung kepada fungsi, kegunaan dan manfaat pernyataan dalam kehidupan) - Agama (kebenaran mutlak dari Tuhan) dan Tradisi (kesinambungan tradisi ilmu, khazanah ilmu generasi terdahulu ) SINTESIS KEPADA ILMU-ILMU BAHARU Epistemologi Islam- akal tidak mampu memberikan manusia di luar batas kemampuan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Wahyu, sumber panduan ilmiah bagi akal dalam menghubungkan persoalan ketuhanan dan nilai kehidupan manusia
AMIRUL FARHAN BIN MOHD SAAD B062310273 BTMI S3/1 sumbe(epistem-pancain-akal ya-Berita Teori kebenaran -teori koheran -teori koresponden -teori pragmatik -Agama dan Tradisi
EPISTEMOLOGI bagaimana pengetahuan dimiliki dan diperoleh jenis aliran falsafah berkaitan sumber ilmu aliran -rasionalisme-emperisisme-skeptisisme er ilmu mologi) ndera ng waras atau perkhabaran yang benar -wahyu dan tradisi -intuisi dan ilham -kearifan tempatan
BAB 6 EPISTEMOLOGI : PERKEMBANGAN DAN KESANNYA TERHADAP KEHIDUPAN 1) Definisi Epistemologi Mengenai bagaimana pengetahuan yang dimiliki oleh seseorang individu Permasalahan hakikat ilmu pengetahuan, kebenaran, kepastian pengetahuan serta hakikat kehendak dan kebebasan manusia. 2) Hakikat Ilmu Epistemologi ilmu. Iaitu mempersoalkan perkara seperti apa itu pengetahuan, dari mana asalnya ilmu pengetahuan tersebut dan untuk apa pengetahuan tersebut dan kegunaannya. Fokus epistemologi. Menjawab apa yang benar, menjawab bagaimana cara untuk mengetahuinya dan melihat kepada perkara yang boleh dilihat secara realiti 3) Kesan Epistemologi Membantu seseorang untuk mengetahui perkara yang ada dalam sesuatu bidang termasuk perkara yang tidak berkaitan 4) Aliran Rasionalisme Rasionalisme adalah ilmu yang terhasil daripada penggunaan akal . Akal merupakan sumber pengetahuan utama dimana melibatkan kepercayaan terhadap kemampuan fikiran seseorang. Rasionalisme menamakan pengetahuan terhadap prinsip umum atau priori sebagai lawan kepada pengetahuan experimental. 5) Aliran Emperisisme Emperisisme ialah fahaman yang menegaskan bahawa semua pengetahuan manusia bersumberkan dari bukti atau pengalaman deria yang lima dan bukan hasil operasi dari akal 6) Aliran Skeptisisme Apa yang diketahui oleh seseorang manusia tidak lebih daripada pandangan peribadi dan berkait dengan dirinya Disediakan Oleh : Shaswin Nair A/L Gopal NO Matrix : B062310435 Program : BTMI 3/1
6 Aliran Skeptisisme 5Aliran Emperisisme 4) Aliran Rasionalisme 3) Kesan Epistemologi 2)Hakikat Ilmu 1)Definisi Epistemologi BAB 6 EPISTEMOLOGI : PERKEMBANGAN DANKESANNYA TERHADAP KEHIDUPAN Apa yang diketahuioleh seseorang manusia tidak lebih daripada pandangan peribadi dan berkait dengan dirinya. -bermaksud pengetahuan atau kebenaran -Mengenai bagaimana pengetahuan yang dimilikiolehseseorang individu 1) Epistemologi ilmu. Iaitu mempersoalkan perkaraseperti apa itu pengetahuan, dari mana asalnya ilmu pengetahuan tersebut dan untuk apa pengetahuan tersebut dan kegunaannya. Fokus epistemologi. Menjawab apa yang benar, menjawabbagaimana cara untuk mengetahuinya dan melihat kepada perkarayang boleh dilihatsecara realiti -Membantu dan memahami cara dan arah manusia berfikir -Membimbing seseorang untuk meletakkan sesuatu perkara di tempat yang wajar Disediakan Oleh : JOSHUA RAJA A/L JACOB PAUL NO Matrix : B062310612 Program : BTMI 3/1 -ilmu yang terhasildaripada penggunaan akal . Akal merupakan sumber pengetahuan utama dimana melibatkan kepercayaan terhadap kemampuan fikiran seseorang. Rasionalisme - -menamakanpengetahuan terhadap prinsip umum atau priorisebagai lawan kepadapengetahuan experimental. 1) fahaman yang menegaskan bahawa semua pengetahuan manusia bersumberkan dari bukti atau pengalaman deria yang lima dan bukan hasil operasi dari akal .
epistemologi Hasil pembelajaran 1.Menjelaskan perkembangan revolusi sains serta kesan epistemologi 2. Menjelaskan peranan epistemologi 3.Menghuraikan prinsip kebenaran ilmu dan teori utama kebenaran 4. Menganalisis sistesis perkembangan ilmu pengetahuan Sejarah Mempunyai kaitan dengan revolusi sains pada abad ke 17. Sebelum abad ke 17, teori sains tidak dibuktikkan kebenarannya. Sebuah teori diterima daripada hujah yang rasional. Definisi Mengenai bagaimana pengetahuan yang dimiliki oleh seseorang. Permasalahan hakikat ilmu pengetahuan serta hakikat kehendak dan kebebasan manusia dalam pengatahuan Sumber Ilmu 1. Pancaindera 2. Akal Yang waras 3. Berita atau perkhabaran yang benar 4. Wahyu dan tradisi 5. Intuisi dan ilham 6. Kearifan tempatan Teori Kebenaran 1.Teori Koheren 2.Teori Koresponden 3.Teori Pragmatik 4.Agama dan Tradisi Rumusan Ahli falsafah sentiasa mencari kebenaran dengan sikap yang kritis dalam kehidupan Kata Kunci Rasionalisme Empirisisme Skeptisisme Koresponden Koheren Intuisi Ilham Sintesis Aliran Falsafah 1.Aliran Rasionalisme 2.Emperisme 3.Skeptisme Epistemologi untuk kegunaan kehidupan Menurut epistemologi islam, akal tidak memberikan petunjuk kepada manusia di luar batasan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Muhammad Afif Izhar Bin Adzmi B062310491 BTMI 3/2
IDEOLOGI MODEN DAN PASCA MODEN ALVIN JUN MERJIANA TEH KAI YANG QAMARINA YI TING
PENDAHULAUN -Pascamodenisme hadir dengan membawa segala macam fenomena baru yang tidak berfikir, tergapai dan terlaksana oleh kita. Ia hadir dalam satu pakej “isme-isme” yang bertali temali. - Keperluan kepada pengajian ‘Falsafah dan Isu Semasa’ serta ‘Penghayatan Etika dan Peradaban’ ini akan menjadi benteng pertahanan terakhir untuk menghadapi tahap akhir gelombang ini. DISEDIAKAN OLEH: TEH KAI YANG B062310419 BTMI SEKSYEN 3 GROUP 1 1 IDEOLOGI MODEN MODERNISME -adalah westernisme iaitu aliran yang berasaskan kebudayaan dan pemikiran barat moden yang timbul dari pengalaman sejarah mereka. SEKULARISME -suatu fahaman yang dihasilkan oleh permikiran manusia yang mendukung idea urusan agama dan persoalannya tidak dihubungkaitkan dengan hal-hal keduniaan dan kebendaan. LIBERALISME -suatu kepercayaan, falsafah hidup dan gerakan yang meletakan ide kebebasan sebagai prinsip tertinggi dan dominan dalam usaha untuk membebaskan manusia daripada sebarang kawalan moral dan menggantikan peranan agama dalam mengatur kehidupan individu dan masyarakat. KAPITALISME -suatu sistem yang mempunyai unsur-unsur kebebasan individu bagi mempunyai harta dan alat perusahaan serta perkembangan penuh bagi institusi -institusi kewangan. KOMUNISME -adalah ideologi politik dan struktur sosio-ekonomi yang menggalakkan penubuhan masyarakat tanpa kelas dan tanpa negara berdasarkan pemilikan dan kawalan. BAB7 IDEOLOGI RELATIVISME PASCA MODEN CIRI-CIRI PEMIKIRAN PASCA MODEN Dekonstruktif Relativisme Pluralisme tiada kebenaran multak ketiadaan makna dalam kehidupan kesaksamaan perwakilan pemikiran tidak ditunjangi dogma agama campuran nilai dan budaya media massa baharu sebagai penentu benar atau salah menyemarakan konsumerisme IMPLIKASI DAN CABARAN RELATIVISME PASCA MODEN kepercayaan dan amalan beragama krisis nilai dan etika dalam kehidupan kemunculan gerakan hak asasi dalam memperjuangkan kelompok minoriti dan devian kerapuhan sistem keluarga sistem ekonomi konsumerisme perubahan struktur sosial dan masyarakat penghasilan produk hiburan yang tidak mementingkan makna dan tujuan