NOTA RINGKAS PI SPM KSSM ( AKIDAH )

PENDIDIKAN ISLAM SPM 1223/1 1
NOTA RINGKAS ( AKIDAH )

PANITIA PENDIDIKAN ISLAM SMK TAMAN DESAMINIUM

PENDIDIKAN ISLAM SPM 1223/1 2
NOTA RINGKAS ( AKIDAH )

NAMA-NAMA ALLAH

AL-MUNTAQIM AR-RAQIB

Maksud : Allah Maha Pembalas dengan menimpakan Maksud : Allah Maha Mengawasi semua perbuatan dan
azab terhadap orang yang melampaui batas keadaan makhluk

Kefahaman mengenai Nama Allah Al-Muntaqim Bukti Allah SWT bersifat Ar-Raqib
1. Allah memberikan pembalasan dengan seksaan 1. Allah SWT Maha Mengawasi manusia dalam aspek
neraka terhadap orang yang menolak peringatan kepatuhan kepada perintah dan laranganNya
Al-Quran
2. Allah SWT sentiasa mengawasi manusia dalam
2. Allah menimpakan azab dalam peristiwa Ad aspek hubungan sesama manusia
Dukhan

3. Allah memberikan pembalasan terhadap
golongan yang menentang agamanya setelah
diutuskan Rasul dan diberi keterangan yang jelas

AL-JABBAR AS-SYAHID

Maksud : Allah Maha Berkuasa secara mutlak untuk Maksud : Allah Maha Menyaksikan segala perbuatan dan
melakukan segala kehendakNya mendengar segala ucapan makhluk serta tiada sesuatu
pun yang tersembunyi daripadaNya
Kefahaman mengenai Nama Allah Al-Jabbar
1. Allah SWT memiliki dan menguasai seluruh alam Bukti Allah SWT bersifat As-Syahid
. Semua makhluk beada dalam pemerintahan 1. Allah SWT menjadi saksi perutusan Rasulullah
Allah SAW ke atas umatnya

2. Allah SWT tidak boleh dipersoalkan 2. Allah SWT Maha Menyaksikan dan menghitung
perbuatanNya segala amal perbuatan manusia

3. Manusia wajib bersifat rendah diri kerana Allah 3. Allah SWT sahaja yang menjadi saksi atas segala
akan mencampakkan makhluk yang bersikap perkara yang nyata atau tersembunyi
takbur dan bongkak ke dalam neraka jahanam
4. Allah SWT menjadi saksi pembohongan orang-
orang munafik

PANITIA PENDIDIKAN ISLAM SMK TAMAN DESAMINIUM

PENDIDIKAN ISLAM SPM 1223/1 3
NOTA RINGKAS ( AKIDAH )

PERKARA YANG MEMBATALKAN IMAN

CARA TERBATAL IMAN

MELALUI IKTIKAD MELALUI PERKATAAN MELALUI PERBUATAN

MAKSUD IMAN TERBATAL MELALUI IKTIKAD MAKSUD IMAN TERBATAL MAKSUD BATAL
Tidak percaya kepada perkara berkaitan Uluhiyat MELALUI PERKATAAN IMAN MELALUI
(ketuhanan), Nubuwwat (kenabian) Ghaibiyyat (perkara Percakapan yang PERBUATAN
ghaib) dan Syariat mengandungi Melakukan sesuatu
perbuatan atau
CONTOH IKTIKAD MEMBATALKAN IMAN DARIPADA  pengakuan kufur amalan yang jelas
ASPEK ULUHIYAT  penafian akidah Islam menunjukkan
 mempersendakan kekufuran
 Mengingkari kewujudan Allah sebagai pencipta
 Mengingkari sifat kesempurnaan Allah hukum Islam CONTOH PERBUATAN
 Meyakini kewujudan kuasa lain selain Allah MEMBATALKAN
CONTOH PENGAKUAN KUFUR IMAN
CONTOH IKTIKAD MEMBATALKAN IMAN DARIPADA  “Saya tidak lagi bergama  Sujud kepada
ASPEK
AN NUBUWAT Islam” berhala atau
 “Al Quran sudah tidak makhluk dengan
 Mengingkari kerasulan dan kenabian salah seorang sengaja
atau semua nabi dan rasul sesuai diamalkan”
 Meletakkan dan
 Mengingkari kerasulan Nabi Muhammad sebagai CONTOH PENAFIAN AKIDAH memberi
rasul terakhir ISLAM penghormatan
 “saya tidak percaya kepada peralatan
CONTOH IKTIKAD MEMBATALKAN IMAN DARIPADA agama lain
ASPEK adanya malaikat”
AL GHAIBIYYAT  “Rasul pun berbuat dosa”  Melakukan
upacara ibadat
 Mengingkari hari kiamat atau peristiwa berkaitan CONTOH MEMPERSENDAKAN agama lain
dengannya HUKUM ISLAM
 “zaman sekarang tidak  Meletakkan
 Mengingkari kewujudan alam barzakh Mashaf al Quran
 Mengingakri kewujudan malaikat dan jin perlu menutup aurat” atau hadis di
 “bilal itu menyalak seperti tempat yang hina
CONTOH IKTIKAD MEMBATALKAN IMAN DARIPADA dengan tujuan
ASPEK anjing” merendahkannya
AS SYARI’AT

 Mengingkari salah satu rukun Islam atau
kesemuanya

 Mengingkari hukum yang ditetapkan dalam al Quran
 Beriktikad undang-undang syariat daripada al Quran

dan sunnah adalah lapuk

PANITIA PENDIDIKAN ISLAM SMK TAMAN DESAMINIUM

PENDIDIKAN ISLAM SPM 1223/1 4
NOTA RINGKAS ( AKIDAH )

AJARAN SESAT

MAKSUD AJARAN SESAT
 Ajaran yang didakwa sebagai ajaran Islam sedangkan bercanggah dengan al Quran dan sunnah

CIRI-CIRI KESESATAN MENGIKUT ASPEK :

AL QURAN DAN HADIS AKIDAH IBADAH AKHLAK

 Mentafsir al Quran  Mengaku sebagai nabi  Menolak kewajipan  Mengejek sahabat-
dengan logik akal atau rasul ibadat fardhu sahabat nabi
semata-mata
 Mendakwa sebagai  Beribadat dengan  Taasub dengan ajaran
 Meyakini ada al Quran Imam Mahdi hanya berzikir sahaja gurunya sehingga
lain yang tersembunyi menganggap
 Mendakwa gurunya  Menunaikan haji selain kumpulannya sahaja
 Hanya berpegang dapat menebus dosa di Mekah yang benar
dengan Al Quran dan
menolak hadiS  Memuja makhluk  Menghalalkan  Memperkecilkan
untuk mendapat perzinaan atas nama amalan yang mengikut
sesuatu nikah sunnah rasulullah

KESAN MELAKUKAN AJARAN SESAT

AGAMA EKONOMI POLITIK KEMASYARAKATAN

 Melemahkan iman  Melahirkan individu  Menggugat kestabilan  Membentuk
pemalas politik masyarakat agresif dan
kasar
 Merosakan akidah  Mewujudkan suasana
politik yang tidak  Memutuskan
 Membelanjakan wang harmoni silaturrahim

 Menjatuhkan imej Islam pada perkara tidak
berfaedah

 Taksub kepada
pemimpin kumpulan

CARA MENJAUHI AJARAN SESAT
 Mempelajari Ilmu akidah yang sebentar
 Menjauhkan pergaulan dengan dicurigai ilmu dan amalannya
 Memastikan amalan adalah mengikut panduan al Quran dan sunnah
 Mencari maklumat daripada sumber yang sahih
 Berdoa memohon petunjuk Allah
 Bertaubat kepada Allah

MAKSUD ISTILAH
 LIBERALISME AGAMA
Aliran pemikiran yang menyeru kepada kebebasan dan keterbukaan mentafsir agama
 PLURALISME AGAMA
Aliran yang menganggap semua agama sama dan membawa kebaikan

PANITIA PENDIDIKAN ISLAM SMK TAMAN DESAMINIUM

PENDIDIKAN ISLAM SPM 1223/1 5
NOTA RINGKAS ( AKIDAH )

AHLI SUNNAH WALJAMAAH, SYIAH, KHAWARIJ, MUKTAZILAH

KUMPULAN PENGERTIAN PRINSIP UTAMA

AHLI SUNNAH WAL Kumpulan majoriti umat Islam yang 1. IMAN ialah kepercayaan serta keyakinan
JAMAAH memahami dan berpegang pada Al- dalam hati , pengakuan dengan lidah dan
Quran dan As-Sunnah menerusi para beramal dengan perbuatan sebagai bukti
sahabat dan tabi’in serta tabi’ tabi’in kesempurnaan iman
dalam prinsip aqidah, syariat dan akhlak
2. Meyakini kewujudan perkara-perkara ghaib
3. Meyakini syurga dan neraka telah wujud

sebelum dijadikan makhluk

SYIAH Kumpulan yang menuntut supaya Saidina 1. Meyakini bahawa imam-imam adalah

Ali Bin Abi Talib dilantik sebagai khalifah maksum

selepas Rasulullah dan berkeyakinan 2. Menyanjungi Saidina Ali keterlaluan hingga

hanya Ahlul Bait yang layak memegang disamakan dengan Rasulullah SAW

jawatan khalifah 3. Menambah nama Saidina Ali dalam syahadah

selepas nama Nabi Muhammad SAW

KHAWARIJ Kumpulan pengikut Saidina Ali Bin Abi 1. Menyatakan Saidina Ali melakukan dosa
Talib yang berpaling tadah kerana tidak besar serta kufur kerana bersetuju
berpuas hati dengan keputusan MAJLIS mengadakan Majlis Tahkim
TAHKIM
2. Wajib keluar menentang pemimpin atau
khalifah yang tidak adil

3. Beriktikad bahawa pelaku dosa besar adalah
kafir

MUKTAZILAH Kumpulan yang diasaskan oleh WASIL BIN 1. At-Tauhid :cMenafikan sifat maani pada zat

ATO’ setelah berlaku perbezaan Allah SWT

pendapat antara beliau dengan guru 2. Al-Adlu : Meyakini manusia

beliau Hasan al-Basri tentang kedudukan bertanggungjawab sepenuhnya atas

pelaku dosa besar perbuatan mereka samada baik atau buruk

tanpa ditentukan oleh Allah

3. Al Manzilah Baina Manzilatain : Meyakini

pelaku dosa besar berada pada kedudukan

antara mukmin dengan kafir dan mereka

kekal di dalam neraka

4. Al Wa’du wal wa’id : Meyakini bahawa Allah

SWT wajib memberikan balasan baik kepada

orang yang taat dan ancaman azab kepada

orang yang melakukan maksiat

PANITIA PENDIDIKAN ISLAM SMK TAMAN DESAMINIUM

PENDIDIKAN ISLAM SPM 1223/1 6
NOTA RINGKAS ( AKIDAH )

PANDANGAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN ALIRAN YANG BERTENTANGAN DALAM BEBERAPA
PERKARA

ISU PANDANGAN

ADAKAH AL QURAN  Ahli Sunnah Wal Jamaah :Meyakini bahawa Al Quran merupakan kalam Allah SWT yang
MAKHLUK bersifat Qadim (sedia ada)

 Muktazilah : Mengatakan bahawa al Quran adalah makhluk yang bersifat hadith (baru)

MELIHAT ALLAH  Ahli Sunnah Wal Jamaah : Meyakini bahawa semua orang beriman dapat melihat Allah
SWT pada hari akhirat kelak

 Muktazilah :Mengatakan bahawa adalah mustahil makhluk boleh melihat Allah SWT
kerana Allahtidak menyerupai makhluk

 Ahli Sunnah Wal jamaah :Pelaku dosa besar dikira sebagai mukmin , bukan kafir dan

PELAKU DOSA BESAR dihukum fasik jika tidakbertaubat

 Khawarij :Pelaku dosa besar dianggap kafir

 Muktazilah :Pelaku dosa besar berada pada kedudukan antara mukmin dan kafir dan kekal
dalamneraka

QADAK DAN QADAR o Ahli Sunnah Wal Jamaah :Meyakini bahawa setiap perkara baik dan buruk datang
daripada Allah SWT dan Allah mengurniakan manusia akal untuk berfikir dan berikhtiar
memilih antara buruk dan baik

o Muktazilah : Meyakini bahawa setiap perkara baik dan buruk datangnya daripada manusia
semata-mata

KEDUDUKAN IMAN

o Ahli Sunnah Wal Jamaah :Mempercayai bahawa iman boleh bertambah dan berkurang
bergantung kepada amalsoleh dan maksiat yang dilakukan

o Khawarij dan Muktazilah : Iman tidak boleh bertambah dan berkurang, Iman ada bila
melakukan kebaikan dan imanhilang apabila melakukan kemungkaran

KEPENTINGAN BERPEGANG KEPADA AKIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

 Asas penerimaan sesuatu amalan
 Mendapat keredhaan Allah
 Menghindari kefahaman melampau
 Menjamin keamanan negara
 Membersihkan akidah daripada sebarang kekeliruan
 Mengelak terjebak dengan ajaran sesat
 Memelihara kesucian Islam

PANITIA PENDIDIKAN ISLAM SMK TAMAN DESAMINIUM