SISTEM TULISAN PALLAVA DAN JAWI

XXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXX

Sejarah
Perkembangan
Sistem Tulisan
Pallava Dan
Tulisan Jawi

NAMA : NUR UZMA DAYANA BINTI AZMAN
UNIT : BAHASA MELAYU 1
PENSYARAH : PUAN ZULAINI BINTI HUSIN

PENGHARGAAN

Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillah, syukur ke
hadrat ilahi atas segala nikmat yang dikurniaNya dapat

saya menyiapkan tugasan secara individu bagi subjek
Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu (BMMB1074) ini

dalam tempoh masa yang telah ditetapkan. Sekalung
penghargaan dan terima kasih yang tidak terhingga
kepada pensyarah kursus , Pn Zulaini bt Husin atas
segala penerangan, bimbingan, dan sokongan yang

diberikan bagi membolehkan saya melaksanakan
kesemua tugasan ini dengan jayanya.
Pertamanya, saya ingin mengucapkan ribuan

terima kasih kepada pensyarah iaitu Puan Zulaini bt
Husin atas segala penerangan, bimbingan, dan sokongan

yang diberikan bagi membolehkan saya melaksanakan
kesemua tugasan ini dengan jayanya. Ucapan terima
kasih juga kepada sahabat seperjuangan saya yang telah
berkorban masa dan tenaga memberikan kerjasama
kepada saya sepanjang proses menyiapkan tugasan ini.

Tanpa sahabat semua, mungkin saya tidak akan
menyiapkan tugasan ini dengan jayanya. Tidak dilupakan
juga kepada ibubapa serta sanak saudara yang sentiasa

memberi semangat dan juga sokongan kepada saya.
Akhir kata, setinggi-tinggi penghargaan kepada

semua sama ada terlibat secara langsung atau tidak
langsung sepanjang proses menyiapkan tugasan ini.

Sekian, terima kasih.

PENGENALAN

Sistem tulisan terbahagi kepada dua nama iaitu
epigrafi atau palaeeografi. Epigrafi bermaksud tulisan

yang dicatat dengan dakwat atau warna manakala
palaeografi bermaksud tulisan yang dipahat, diukir

atau ditoreh di atas permukaan keras contohnya
seperti batu. Tulisan ialah sejenis tanda atau ''sign'.



Bahasa Melayu pramerdeka merujuk kepada
perkembangan bahasa Melayu sebelum Tanah Melayu
mencapai kemerdekaan iaitu pada 31 Ogos 1957
(Khairuddun,Ghazali dan Mastura,2014). Zaman
pramerdeka boleh dibahagikan kepada dua peringkat
ataupun tahap iaitu zaman sebelum kolonialisme dan

zaman kolonialisme



Pascamerdeka atau era selepas merdeka bermula
selepas 31 Ogos 1957 hinggalah tahun 1967. Bahasa

Melayu telah dijadikan bahasa kebangsaan
Persekutuan Tanah Melayu melalui peruntukan

undang-undang .

Tulisan

PALLAVA

dikenali sebagai ' tulisan bulat '
wujud pada zaman bahasa Melayu kuno
berasal dari tulisan Brahmi dari India Selatan
tulisan terawal digunakan untuk menulis dalam bahasa Melayu kuno
banyak menerima pengaruh bahasa Sanskrit yang menjadi bahasa
pentadbiran
penyebaran tulisan dan agama Hindu terhad dalam golongan istana
kerana tiada kemudahan asas dalam mengajar dan menulis

Contoh Tulisan
Pallava

BUKTI PENEMUAN TULISAN

PALLAVA

CIRI-CIRI
TULISAN PALLAVA

1) Konsonan
Setiap konsonan mempunyai bunyi /a/ hakiki, yang akan dibunyikan jika tiada
tanda vokal diltambahkan. Jika dua konsonan mengikut satu sama lain tanpa
vokal campur, konsonan kedua dijadikan bentuk subaksara, dan dilampirkan di

bawah yang pertama.



2) Vokal Bebas

Tulisan

JAWI




mula berkembang dan digunakan oleh orang Melayu selepas sistem
tulisan Pallava
wujud pada zaman bahasa Melayu klasik
sistem tulisan terawal di Nusantara
merupakan pendahulu bagi aksara-aksara yang lebih moden muncul
= aksara Jawa (Hanacaraka), aksara Bali, aksara Rencong, aksara Sunda
tersebar ke seluruh wilayah Asia Tenggara

Contoh Tulisan
Jawi

BUKTI PENEMUAN TULISAN

JAWI

CIRI-CIRI
TULISAN JAWI

a) bertindan secara menegak





b) ligatur





c) aksara-askara berbaris atau
mempunyai titik





d) aksara bersambung

PEJABAT
KARANG
MENGARANG

Sejarah Penubuhan

Ditubuhkan di Sultan Idris Training College (SITC) pada tahun 1923
Maktab ini telah dirasmikan pada 29 November 1922 oleh Sir W.G.

Maxwell, Ketua Setiausaha Negeri-negeri Melayu Bersekutu.
O.T Dussek dan R.O Winstedt sebagai penasihat manakala Za'ba wajib

menjadi pengarah dan penterjemah kanan
Merupakan satu jabatan di SITC untuk memajukan bahasa Melayu
Aktiviti dibiayai oleh Negeri-negeri Selat dan Negeri-negeri Melayu

Bersekutu
Peranannya telah diambil oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) setelah

aktiviti ini dibubarkan

Menghasilkan penerbitan ilmiah Menerbitkan hasil
dalama bahasa Melayu dan penyelidikan warga akademik
dalam bentuk buku, jurnal
Inggeris serta memperbanyakkan
bahan rujukan kepada semua dan sebagainya
golongan

PERANAN

Membuka peluang kepada warga Menganjurkan bengkel- bengkel
akademik menyebar luaskan penulisan serta kursus
penterjemahana
kepakaran mereka dalam bidang
diceburi dan dapat mengimarahakan
budaya penulisan dalam kalangan

sisswa siswi universiti

SUMBANGAN

Membina asas Menyumbang kepada
pengetahuan perkembangan
bahasa Melayu bahasa dan
Memberi peluang
dalam kalangan orang persuratan Melayu
Melayu dalam Memajukan
membina asas ilmu pendidikan
karang mengarang
orang Melayu

Menghasilkan buku
penting

eg; Pelita Bahasa
Melayu

ANGKATAN
SASTERAWAN 50

( ASAS 50)

Merupakan sebuah pertubuhan sastera pertama di Malaysia sebelum
perang

Ditubuhkan pada 6 Ogos 1950 di Singapura
Pertubuhan sastera pertama yang bersifat kemasyarakatan dan
menggunakan bahan sastera sebagai wadah mencapai kemerdekaan

Malaysia 1957
Merupakan agen pencorak perkembangan sastera Melayu Moden

Antara pengasasnya termasuklah :
= Munir Ali

= Kumasi Haji Dainuri
= Abdul Majid Husain

MATLAMAT PENUBUHAN

Melindungi hak-hak ahli dan Memperluas dan meningkatkan
para pengarang kesusasteraan dan kebudayaan

Melayu

Mengadakan pembaharuan
dalam sastera

PERANAN DAN
SUMBANGAN

Memperluaskan dan mempertinggikan
martabat kesusasteraan dan
kebudayaanMelayu

Mempelajari bidang karangan tentang
sastera : seperti cerita, lakonan, buku,
rencana,pengetahuan, kebudayaan dan

peradaban Melayu.

Mengadakan pembaharuan dalam sastera
tanpa melenyapkan yang lama

Mempelajari undang-undang negeri
yang berhubung dengan penerbitan

Berjaya menganjurkan Kongres Bahasa dan
persuratan Melayu pertama ( 1952 )

Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu
Ketiga (1954) dan (1956)

Sumbangan
Tokoh

Tempatan

ABDULLAH MUNSYI

> mementingkan keunggulan bahasa Melayu menerusi karya
kesusasteraan, tetapi beliau memberikan kesedaran tentang
kepentingan nahu bahasa Melayu iaitu
seandainya nahu bahasa Melayu ditulis oleh orang asing

>

RAJA ALI HAJI

> beliau telah menghasilkan karya penting yang berjudul Kitab Perkebunan
Jurutulis bagi Kanak-kanak Yang Hendak Menuntut Belajar Akan Dia dan

Kitab Pengetahuan Bahasa yang Berkaitan dengan Lapangan Perkamusan"
> Beliau juga telah memulakan kitab ini dengan pengenalan terhadap tatabahasa

Melayu, tetapi ilmu tatabahasa atau nahu ini mirip nahu Arab.

MOHD. SAID SULAIMAN

> Merupakan seorang tokoh intelektual yang begitu berjasa dalam sejarah kerajaan
negeri Johor.

>Karya-karya yang telah dihasilkan oleh beliau merangkumi pelbagai bidang iaitu
aspek sejarah, bahasa, pengetahuan am, adat istiadat, sastera dan keagamaan.
> Penulisan beliau boleh dianggap sebagai karya bangsa Melayu terpenting dan
antara hasil usaha pengarang Melayu terbaik pada awal abad ke-20.

ZAINAL ABIDIN AHMAD (ZA'BA)

> Beliau telah menulis buku berkenaan dengan tajuk yang pelbagai iaitu
bahasa, kesusasteraan dan kebudayaan Melayu, agama, etika serta ekonomi

orang Melayu
> menggubal sistem ejaan dalam tahun 1933 dan telah menggantikan sistem

ejaan oleh R.J. Wilkinson yang telah digunakan dalam tahun 1914

Sumbangan
Tokoh Asing

WILLIAM MARSDEN

> mengasingkan penulisan kamus daripada tatabahasa
> memperkenalkan pola keselarasan vokal bahasa Melayu
> kajiannya tentang bahasa Melayu bersifat ilmiah dan

menggunakan pendekatan linguistik

R.O. WINSTEDT

> merupakan pakar pengkaji dari Timur Inggeris dan pentadbir
kolonial di Tanah Melayu

> mendalami budaya dan bahasa dengan melakukan penyelidikan
tentang bahasa dan kesusasteraan Melayu

O.T. DUSSEK

> menubuhkan pejabat karang mengarang di SITC bersama
Za'ba dan dijadikan sebuah jabatan

> menulis buku tentang bahasa, Kitab Pelita Mengarang bersama
Mohd Hashim Haji Talib (1923)

Sejarah
Perkembangan
Sistem Tulisan
Pallava Dan
Tulisan Jawi
Pascamerdeka

LAPORAN BARNES
1951

Sejarah Laporan

Jawatankuasa ini ditubuhkan pada tahun 1950 dan
dipengerusikan oleh L.J. Barnes, Pengarah LatihanSosial dari

Universiti Oxford
Memberi satu cadangan radikal iaitu menghapuskan sekolah

vernakular yang menggunakan bahasa ibunda
Menukarkan mata pelajaran Jawi di sekolah dengan
pelajaran agama bagi mengurangkan bebanan ibu bapa yang
menghantar anakanya ke kelas agama pada waktu petang
Ketidakpuasan hati setiap kaum telah membawa kepada

wujud Laporan Fenn-Wu

Cadangan Laporan

penubuhan sekolah kebangsaan yang menggunakan Bahasa Melayu
atau Bahasa Inggeris sebagai pengantar.

Menubuhkan sekolah dwibahasa manakala bahasa pengantar
ialaha bahasa Melayu dan Inggeris

memupuk perkembangan individu kearah kecemerlangan yang
boleh dicapai dari segi pengetahuan dan kemahiran,

menggalak,merangsang, dan membolehkan komuniti Melayu
mencapai kedudukannya dalam perhubungannyadengan kaum-

kaum lain dalam masyarakat majmuk
membantu pembinaan kewarganegaraanatau negara yang bersatu

padu yang merangkumi semua kaum.
Meningkatkan taraf pencapaian pelajar Melayu di sekolah
vernakular dan meningkatkan tarafpencapaian dalam Bahasa

Inggeris

LAPORAN
FENN-WU

Sejarah Laporan

Ditubuhkan di bawah pimpinan Dr. W.P. Fenn yang
merupakan seorang pakar pendidikan dan Dr. Wu Teh

Yao. yang merupakan pegawai Pertubuhan Bangsa-
bangsa Bersatu

Laporan ini disediakan bagi memperkatakan tentang
pendidikan Cina di Tanah Melayu berikutan rasa tidak

puas hati terhadap laporan Barnes
Untuk menggkaji potensi sekolah Cina di Tanah

Melayu
Hasilnya, orang Cina menerima bahasa Melayu dan

bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar

Cadangan Laporan

Menyokong supaya sistem persekolahan majmuk
dikekalkan

Memperkasakan sekolah-sekolah vokasional dan
menyediakan buku teks yang menggambarkan

kecintaan kepada Tanah Melayu untuk
membezakan buku yang teks yang ditulis dalam

bahasa Cina
Menghapuskan pengaruh politik serta campur
tangan masyarakat dalam pentadbiran sekolah

ORDINAN PELAJARAN
1952

Sejarah Laporan

Ordinan Pelajaran 1952 atau dikenali sebagai
Penyata Pelajaran 1952 telah diluluskan olehMajlis

Perundangan Persekutuan dengan sebulat suara
Laporan ini telah membawa perubahan besar
dalam susunan sistem pelajaran negara
Bertujuan untuk mengkaji cadangan Laporan
Barnes dan Laporan Fenn-Wu serta mecari satu
jalan tengah yang baik

Digubal untuk memajukan lagi bidang pendidikan
di Tanah Melayu mengikut kesesuaian masa



Cadangan Laporan

Menetapkan bahasa Cina dan Tamil sebagai bahasa
ketiga tetapi tidak menjadi sebahagian daripada sistem

persekolahan kebangsaan
Membentuk jawatankuasa khas memutuskan penggunaan
dua bahasa di sekolah Melayu dan tiga bahasa di sekolah

Cina dan Tamil
Bahasa Melayu dan Inggeris dikuatkuasakan di di

sekolah-sekolah Cina dan Tamil

PENYATA RAZAK
1956

Sejarah Laporan

Nama laporan ini telah diambil sempena daripada
nama Menteri Pelajaran ketika itu iaitu Tun
Abdul Razak

membentuk semula sistem pendidikan di Malaya
merupakan tolak ansur di antara Laporan Barnes
(digemari oleh orang Melayu) dan Laporan Fenn-

Wu (digemari oleh orang Cina dan India)

Cadangan Laporan

mewujudkan dua jenis sekolah rendah iaitu
Sekolah Rendah Kebangsaan (SRK) dan

Sekolah Rendah Jenis Kebangsaan (SRJK)
serta menggunakan bahasa Melayu sebagai

bahasa pengantar bagi SRK
Semua sekolah di tanah air mempunyai

sukatan yang sama
Bahasa Melayu dan bahasa Inggeris
diwajibkan bagi semua sekolah rendah dan

sekolah menengah.

PENTADBIRAN KERANCUAN
KERAJAAN BAHASA DALAM
MEDIA SOSIAL

CABARAN DAN
MASA DEPAN

BAHASA
MELAYU DALAM

EKONOMI

PENCAMPURAN BAHASA
KOD SLANGA

KESIMPULAN

Sistem tulisan berdasarkan tinggalan sejarah sudah lahir dalam klangan
masyarakat di Kepulauan Melayu kira-kira 1600 tahun yang lalu. Skrip

Pallava yang pertama dijumpai tertulis dalam bahasa tempatan iaitu
bahasa Melayu kuno ialah inskripsi Kedukan Bukit iaitu pada 683 Masihi.

Banyak tokoh juga telah memainkan peranan yang besar bagi
memartabatkan bahasa Melayu pada masa dahulu sehingga bahasa
Melayu berjaya mencapai tahap seperti sekarang. Oleh itu, kita sbagai
generasi seterusnya juga harus bekerjasama memelihara bahasa Melayu
kita daripada ditelan dek zaman serta menghargai dan mengenang jasa
mereka supaya khazanah negara kekal terpelihara sebagai lambang

kebanggaan negara.
Pendedahan terhadap sistem tulisan seperti tulisan Pallava dan Jawi pada
masa kini haruslah diberikan perhatian yang lebih. Contohnya seperti ibu

bapa haruslah memainkan peranan dalam mendidik atau memberikan
pendedahan awal kepada anak-anak mereka. Selain itu, pihak pendidikan

juga boleh memberi pengajaran murid di sekolah contohnya seperti
belajar menulis perkataan jawi dan banyak lagi. Hal ini dapat membantu

murid biasa dalam menulis perkataan jawi dan sering
mengaplikasikannya dalam kehidupan seharian.

RUJUKAN

ABU BAKAR NORDIN et.al. (2000). SITC-UPSI Pelopor Pendidikan Bangsa. PJ: Longman
Musa, H. bin H. (1996). Sejarah Awal perumian Bahasa Melayu: Analisis sistem tulisan Rumi Senarai Kosa

Kata Pigafetta Dan C. de Houtman. Akademi Pengajian Melayu, Universiti Malaya.
Mas. (2000). Perkembangan Bahasa melayu dalam era pramerdeka Dan Pascamerdeka.
Mahamod, Z., & Embi, M. A. (2008). Teknologi Maklumat Dan komunikasi: Dalam Pengajaran Dan
PemBelajaran Bahasa melayu: Teori Dan Praktis. Karisma Publications.

Scribd. (n.d.). Kerjasama Serantau Dan Pengantarabangsaan Bahasa Melayu. Scribd. Retrieved
November 16,
Syed Muhammad Naquib al-Attas. (1972). Islam dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu. Bangi:UKM