ชุมชนริมคลองลาดพร้าว

ชมุ ชนรมิ คลองลาดพรา้ ว

ชุมชนรมิ คลองลาดพร้าว
พิพิธภณั ฑม์ ชี ีวติ
คลองลาดพร้าวมีช่ือเรียกว่า “คลองวังหิน” อยู่ในพื้นที่เขชตุมหช้วนยขรวิมาคงแลลอะเงขลตจาตดุจพักรรา้ มวี

แนวคลองที่ตรงต่อเนื่องไป คือ คลองบางบัว ช่วงต้ังแต่วัดลาดพร้าว-คลองบางบัว ปัจจุบัน
ทัง้ หมดถกู เรยี กรวมกันเป็นส่วน หนงึ่ ของคลองลาดพร้าว คลองลาดพรา้ วตดั กบั ทางน้าสาคัญ
ได้แก่ ลารางยมราช คลองพลับพลา คลองบางซ่ือ คลองทรงกระเทียม คลองน้าแก้ว และ
คลองเสือน้อย ริมคลองลาดพร้าวเป็นแหล่งที่อยู่ของหลาย ๆ ชุมชน เช่น ชุมชนวังหิน ชุมชน
วัดบางบัว ชุมชน วค. จันทรเกษม ชุมชนริมคลองมีประวัติศาสตร์มาอย่างยาวนาน โดยอายุ
เฉล่ียของชุมชนโดยประมาณมากกว่า 97 ปี ชุมชนริมคลองลาดพร้าวในอดีตเป็นส่วนหน่ึงของ
พื้นที่ในทุ่งบางเขนที่มีการบุกเบิกจากชาวนารายย่อยที่ต้องการมีที่ดินทากิน แต่เดิมอาชีพของ
คนในพ้ืนท่จี ะทานา ขายข้าว แจวเรือขายของในลาคลอง วิถชี ีวติ ในอดตี จะอาศัยคลองลาดพร้าว
เป็นศูนย์รวมในการทากิจกรรมต่าง ๆ ตั้งแต่ การว่ายน้าเล่นในลาคลอง การจับปลาจับกุ้งใน
คลอง ตอนเช้าจะพายเรือไปตลาดเพื่อแลกเปลยี่ นและซื้อสนิ คา้ หรืออาหาร รวมถงึ วัฒนธรรมและ
ประเพณีท่ีมีเกี่ยวพันกับวัดเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งวิถีชีวิตแบบนี้จะทาให้คนในชุมชนมีความผูกพัน
เกอ้ื กูล ชว่ ยเหลอื ซ่งึ กันและกันแบบญาตพิ ่ีนอ้ ง และมีการรวมตัวกันเหนยี วแนน่

1

ชมุ ชนรมิ คลองลาดพร้าว

ชุมชนรมิ คลองลาดพร้าว

ชมุ ชุมชนวัดบางบัว เป็นชุมชนประเภทแออัด ประกาศเป็นชุมชนท่ีจัดตั้งตาม

ระเบียบกรุงเทพมหานครเม่ือปี 2535 ต้ังอยู่ท่ีซอยพหลโยธิน 46 แยก 13 แขวง

ชน ลาดยาว เขตจตุจักร กรุงเทพ ชุมชนจะขนานไปกับคลองลาดพร้าว ฝ่ ังตรงข้าม
วดั ชุมชนเป็นวัดบางบัว และกรมทหารราบ 11 รักษาพระองค์ โดยอาณาเขตทิศ

ตะวันออกติดกับคลองลาดพร้าว ทิศตะวันตกติดกบั มหาวิทยาลยั ศรีปทุม ทิศเหนือ

บาง จดกับถนนพหลโยธิน และทิศใต้จดกับสะพานวัดบางบัว ขนาดพื้นที่ประมาณ 3 ไร่
จานวนครัวเรือนท้ังหมด 115 ครัวเรือน บนพ้ืนท่ีกรมธนารักษ์ มีประชากรประมาณ

บวั 1,187 คน

ชุม เป็นชุมชนประเภทแออัด ประก าศเป็นชุมชนท่ีจัดตั้งตามระเบียบ

กรุงเทพมหานครเม่ือปี 2532 ตั้งอยู่ท่ีซอยพหลโยธิน 32 แขวงลาดยาว เขต

ชน จตุจักร กรุงเทพ ชุมชนจะขนานไปกับคลองลาดพร้าว โดยมีอาณาเขตทางทิศ
วัง ตะวันออกจดกับคลองลาดพร้าว ทิศตะวันตกจดกับที่ดินเอกชน ทิศเหนือจดกับ

ชมุ นุมชายคลองเสนานิคม 2 และทิศใต้จดกับถนนเสนานิคม 1 และชุมชนพหลโยธิน

หิน 32 ขนาดพื้นที่ประมาณ 3 ไร่ 36 ตารางวา ประชากรในชุมชนประมาณ 300-400
คน จานวนครัวเรือนทั้งหมด 93 ครัวเรือน บนพื้นที่กรมธนารักษ์ อาชีพส่วนใหญ่
ของคนในชุมชน คือ รับจา้ ง และค้าขาย

2 ชุมชนริมคลองลาดพร้าว

ชมุ ชนหลังวทิ ยาลยั ครูจนั ทรเกษม

หรือ เป็นที่รู้จักว่า ชุมชนหลัง วค. จันทรเกษม เป็นชุมชนประเภทแออัด ประกาศเป็น
ชุมชนที่จัดตั้งตามระเบียบกรุงเทพมหานครเม่ือปี 2529 ต้ังอยู่ที่แขวงจันทรเกษม เขตจตุจักร
กรุงเทพ โดยชุมชนจะขนานไปกบั คลองลาดพร้าว โดยมีอาณาเขตทางทศิ ตะวันออกติดกบั คลอง
ลาดพร้าว ทิศตะวันตกจดกับท่ีดินเอกชน ทิศเหนือจดกับซอยรัชดาภิเษก 36 ทิศใต้จดกับซอย
รัชดาภิเษก 39 ถัดจากชุมชนหลังโรงเจ ขนาดพื้นที่ประมาณ 4 ไร่ 2 งาน โดยเป็นทที่ ่ีราชพัสดุ
ในความดูแลของกรมธนารักษ์จานวนครัวเรือนทั้งหมด 123 ครัวเรือน บนพื้นท่ีกรมธนารักษ์ มี
ประชากรรวมประมาณ 570 คน คนในชมุ ชนจะประกอบอาชพี รบั จ้าง หรือค้าขาย

แผนทลี่ าคลอง

3 ชุมชนรมิ คลองลาดพร้าว

พืน้ ทีท่ างกายภาพ

ในความทรงจา

พ้ืนที่แถวคลองลาดพร้าวในอดีตเป็นทุ่งกว้าง ชาวบ้านที่ต้องการที่ดินทามาหากินเริ่ม
อพยพเข้ามาจับจองพื้นท่ีทานา ครอบครัวที่ย้ายมาจะครอบครองท่ีดินตรงไหนก็ได้ อยากได้
ตรงไหนก็ให้ถางท่ีดินเพื่อทาสวนปลูกข้าวกัน บ้านคนอาศัยอยู่ไม่มาก จะปลูกห่าง ๆ กัน บ้าน
สมัยก่อนจะเป็นบ้านทีมีใต้ถุนสูง และเป็นบ้านโล่ง ๆ ถ้าชาวบ้านท่ีมีฐานะร่ารวยปลูกบ้านเป็นทรง
ไทย แตถ่ า้ ชาวบา้ นที่มฐี านะยากจนกจ็ ะเป็นบ้านหลงั คามุงจากธรรมดา บ้านแต่ละหลังจะมีการขุดคู
น้าเขา้ บา้ นเพื่อชาวบ้านจะผูกเรือไว้ใต้ถนุ บ้าน เพราะชาวบ้านในอดตี จะสัญจรทางเรอื เม่อื ก่อนบา้ น
แต่ละบ้านจะยกสูง มีคูน้าในบ้าน และไม่จาเป็นต้องมีร้ัวรอบขอบชิด ชาวบ้านจะเอื้อเฟ้ อื กัน เมื่อมี
การทาอาหารจะนาไปแบง่ ปนั กนั ในแตล่ ะบา้ น

4 ชุมชนรมิ คลองลาดพร้าว

ปั จจุบนั

ประมาณปี พ.ศ. 2520 – ปัจจุบัน มีการเปลี่ยนแปลงสภาพสังคมและเศรษฐกิจ
มากขึ้น มีความต้องการท่ีดินเพ่ืออยู่อาศัยจึงทาให้เกิดการจองที่ดินตีนนาเพื่อสร้างบ้าน
เป็นทอ่ี ย่อู าศัย จนขยายอาณาเขตรุกลา้ ลงไปในคลองจนกลายเปน็ ชมุ ชนแออดั

ปี พ.ศ. 2540- ปัจจุบันรัฐบาลพยายามที่จะแก้ปัญหาชุมชนแออัด โดยมีการ
ดาเนิน “โครงการบ้านมั่นคง” เพ่ือจัดระเบียบท่ีอยู่อาศัยของชาวบ้านริมคลองที่รุกล้าคู
คลอง และต้องการจะพัฒนายกระดับชีวิตความเป็นอยู่ของคนริมคลองให้ดีขึ้น โดยได้มี
แนวทางในการพัฒนาท่อี ยู่อาศัยควบคู่ไปกับการสร้างเข่ือนระบายนา้ คลองลาดพร้าว และ
ให้ชมุ ชนจดั ตั้งสหกรณเ์ พ่ือพัฒนาท่ีอยู่อาศัย ใน

5 ชุมชนริมคลองลาดพร้าว

วถิ ชี วี ติ

ชีวิตของคนริมคลองลาดพร้าวในอดีตเชื่อมโยงกับ
แม่น้าลาคลอง อาชีพหลักของคนสมัยนั้นคือ การทานาทา
สวน หาปลา ขายปลา การทานาในอดตี จะทานาแค่ครง้ั เดียว
จะเร่มิ ประมาณเดอื นพฤษภาคม

เม่ือก่อนริมคลองลาดพร้าวมีความอุดมสมบูรณ์มากตรงกับคาท่ีว่า “ในน้ามีปลาในนามีข้าว”
ชาวบ้านไม่ต้องหาซื้อปลา ซ้อื ผกั มากิน ด้วยความอุดมสมบูรณ์แมน่ า้ ลาคลองทาใหค้ ลองลาดพร้าวเป็น
ท่ีอยู่ของปลาหลายชนิด เช่น ปลาหลด ปลากะทิง ปลาตะเพียน ปลาดุก ปลาช่อน กุ้งแม่น้า กุ้งฝอย
ทุกบ้านจะมีอุปกรณ์ดักจบั ปลา เช่น การยกยอ หรือทอดแห ถ้าจับปลาได้มากเกินกว่าจะกินกจ็ ะนาไป
ขาย หรือนามาหมักเป็นปลาร้ากิน ส่วนข้าวท่ีเก็บเกี่ยวได้ส่วนหน่ึงก็จะหมักเป็นน้าขาว ซ่ึงถือเป็นวิถี
ชีวติ ของชาวบ้านรมิ คลอง เห็นไดจ้ ากทุกบา้ นจะมไี หหมักปลาร้าอย่ใู ตท้ นุ บา้ นทุกบา้ น

การเดินทางของชาวบ้านในสมัยก่อนจะอาศัยการเดินทางโดย
เรือเปน็ หลัก ชาวบา้ นจะพายเรือกันไปตลาด ไปวัดทาบญุ หรือไม่ก็เดิน
เอา ชุมชนวัดบางบัวถือเป็นศูนย์กลางของการเดินทาง เปล่ียนเรือ
เพราะจะเช่ือมต่อกับปากคลองตลาด คลองบางเขน และคลองเปรม
ประชากร การจับจ่ายซ้ือของสาหรับคนในชุมชนริมคลองลาดพร้าว
ส่วนใหญ่จะซื้อของจากพ่อค้าแม่ค้าที่แจวเรือมาถงึ หน้าบ้านทั้งของสด
และของแหง้ เช่นขายกาแฟ ก๋วยเตีย๋ ว ผลไม้ หรอื ของใชต้ า่ ง ๆ

6 ชุมชนริมคลองลาดพร้าว

ประเพณีวฒั นธรรม

ประเพณีและวัฒนธรรมของชาวบ้านชุมชนริมคลองจะคล้ายกับที่อื่นทั่ว ๆ ไป ไม่ว่าจะเป็น
ประเพณีบวชพระ สงกรานต์ ทอดกฐิน ซึ่งประเพณีต่าง ๆ จะได้รับความร่วมมือและช่วยเหลือจาก
เพื่อนบ้านอย่างเต็มที่และเต็มใจ ประเพณีของไทยจะเริ่มต้นที่การทาบุญเล้ียงพระเพ่ือเป็นสิริมงคล
เสมอ ตัวอยา่ งประเพณีและวัฒนธรรมในชมุ ชนริมคลอง เช่น

ประเพณีบวชพระ

ประเพณีบวชพระในอดีตชาวบ้านจะให้ความสาคัญมาก สมัยก่อน ถ้าบ้านไหนมีบวชพระก็จะ
จดั ประมาณ 5 วัน 5 คนื จะมีคนวนเวยี นกันมาชว่ ยงานตลอดไมข่ าดสาย จะมีการต้งั ครวั 2 แบบ คอื
ครัวคาว และครัวหวาน เจ้าของงานก็จะมีอาหารเล้ียงตลอดเวลาไม่หยุด เริ่มจากการหาวัตถุดิบ
ทาอาหาร เช่น หามะพร้าวมาทาขนม ทาแกง หาไข่ วันต่อมาก็ต้องบดถ่ัวเพื่อเตรียมวัตถุดิบทาขนม
วันต่อมาก็ทาอาหาร จนถึงวันบวช เด็ก ๆ ก็คอยช่วยและวิ่งเล่นในงาน อาหารคาวที่จะต้องมีในงาน
บวช ไดแ้ ก่ แกงมสั มัน่ (ถ้าคนรวยกจ็ ะมแี กงมัสม่นั เนอ้ื ) แกงจืดวุ้นเสน้ โบราณ หน่อไม้ และฟองเต้าหู้
สว่ นของหวาน ก็จะเมด็ ขนุน ทองหยบิ ทองหยอด ฝอยทอง

7 ชุมชนริมคลองลาดพรา้ ว

ประเพณีสงกรานต์

วันสงกรานต์เป็นประเพณีท่ีสืบสานมานานในประเทศไทย วันสงกรานต์ของชุมชนริมคลอง
ลาดพร้าวจะจัดเพียงแค่วนั เดียวไมห่ ลายวนั เหมือนปัจจุบนั ประเพณีท่นี ิยมปฏิบตั ิกันในวนั สงกรานต์
จะเริม่ จากเชา้ จะไปวัดทาบญุ สรงน้าพระ บางบา้ นกจ็ ะนิมนต์พระมาทาบญุ ทบ่ี า้ น หลังทาบุญก็จะมีรด
น้าดาหัวผู้ใหญ่ประจาบ้าน วันสงกรานต์จะเป็นวันท่ีพี่น้องทุกคนมารวมตัวกัน ตอนสาย ๆ จะมีการ
เลน่ น้า และตอนเยน็ จะมกี ารละเล่นพื้นบ้านทจ่ี ะเลน่ เฉพาะวันสงกรานตค์ อื “แม่ศรี”

8

ชุมชนรมิ คลองลาดพร้าว

ประเพณีงานแต่งงาน

ตามธรรมเนียมของคนไทย พิธีการแต่งงานคู่บ่าวสาวจะมีการจัดพิธีทาบุญเลี้ยงพระ
ในช่วงเช้า โดยเจ้าภาพจะนิมนต์พระมาสวนเจริญพุ ทธมนต์และรับอาหารที่บ้านของเจ้าสาว
หลงั จากทาบญุ ในช่วงเชา้ แล้ว ก็จะมีพิธีการแหข่ ันหมากจากบา้ นฝ่ายชาย

9 ชุมชนรมิ คลองลาดพรา้ ว

พิธีโกนผมไฟ และทาบุญบ้าน

พิธีโกนผมไฟ เป็นพิธีท่ีทาสืบต่อเน่ืองกันมาจากอดีตจนถึงปัจจุบัน พิธีโกนผมไฟจะทาเม่ือ
เด็กทารกอายุครบ 1 เดือน เพราะสมัยโบราณเช่อื ว่า เส้นผม เล็บมือ เล็บเท้าท่ีตดิ ตัวเด็กมาตงั้ แต่
เกดิ เป็นของไม่สะอาด ต้องโกนหรือตัดออก พิธีโกนผมไฟของชาวบ้านรมิ คลองจดั ให้กบั ลูกชายคน
แรกโดยนมิ นตพ์ ระสงฆ์มาทาพิธีให้ท่ีบา้ นพร้อมกบั ทาบญุ เลี้ยงพระไปดว้ ย โดยจะดฤู กษ์การโกนผม
ไฟ และพระสงฆ์จะทาพิธีหลงั่ น้ามนต์ด้วยสังข์ท่ศี ีรษะและโกนผมเด็กเพ่ือเป็นปฐมฤกษ์ นาผมที่ตดั
ใสในใบบัวแล้วนาไปลอยในแมน่ ้า

10 ชมุ ชนริมคลองลาดพรา้ ว

ประเพณีลอ่ งเรอื ทอดกฐิน

ประเพณีล่องเรือทอดกฐิน เป็นประเพณีสืบทอดกันมาและจะจัดกันในช่วงเทศกาลกฐิน
ประมาณเดือนพฤศจิกายนซ่ึงเป็นช่วงเวลาที่น้าหลาก ในอดีตชาวบ้านริมคลองลาดพร้าวมี
ประเพณีล่องเรือทอดกฐินด้วยเช่นกัน แต่ประเพณีนไ้ี ด้สูญหายไปหลายปมี าแล้ว เนื่องจากชุมชน
มีการเปล่ียนแปลงคลองลาดพร้าวเน่าเสีย การเดินทางสัญจรทางน้าลดลงรวมถึงมถี นนตัดผา่ น
หลายสายทาใหก้ ารทอดกฐิน ทอดผ้าป่าทางนา้ เปลย่ี นเป็นทางบกแทน

เมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน 2561 นาโดยหัวหน้าชุมชนวังหิน คุณฐิตพล น้อยจาด มีความ
ต้องการอยากรื้อฟ้ นื ประเพณีนี้ขนึ้ มาอีกครั้ง จึงได้จัดใหม้ ีการลอ่ งเรือทอดกฐินโดยเริ่มตงั้ แตว่ ัด
บางบัวจนถึงวัดลาดพร้าว การขบวนเรือทอดกฐินนั้นจะประกอบด้วยเรือท่ีตั้งองค์กฐินผ้าป่า
นาหน้า และมีขบวนเรือที่ประกอบด้วย นางรา แตรวง มโหรีบรรเลงเพลงเพลงไปตลอดเส้นทาง
เรือทุกลาจะตกแต่งดว้ ยการผูกผ้าหลากสีอย่างงดงาม

11 ชุมชนรมิ คลองลาดพร้าว

อาหารการกิน

ด้วยความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติริมคลองลาดพร้าว
วัตถุดิบส่วนใหญ่ก็จะมาจากธรรมชาติ เช่น ปลา กุ้งก็มาจาก
คลอง พืชผัก ผลไม้ก็จะมาจากสวนท่ีปลูกเอง หรือเกิดขึ้นเอง
ตามธรรมชาติ เช่น มะพรา้ ว ผักเปด็ ผักแว่น ผักบงุ้ หนอ่ ไม้ ลกู
ชาเลียง กล้วยน้าไทย เป็นต้น ตามวิถีชีวิตชาวบ้านริมคลอง
อาหารชาวบา้ นรมิ คลองลาดพร้าวสว่ นใหญถ่ ้าเปน็ อาหารคาวก็จะ
เปน็ ประเภทแกงกะทิ เชน่ ขนมจีนน้าพรกิ แกงสายบวั ปลาทู แกง
เลียง มัสม่ัน (หมู/เนื้อ) แกงหยวกกล้วย เป็นต้น ส่วนอาหาร
หวานก็จะเป็นขนมไทย เช่น ข้าวต้มมัน ขนมใส่ไส้ ทองหยิบ เม็ด
ขนุน เป็นต้น อาหารส่วนมากของชาวบา้ นจะมาจากปลา หรือผัก
ผลไม้ที่มาจากสวนท่ีปลูกเอง เช่น กล้วย มะพร้าว พืชผักที่
สามารถหาเด็ดริมทางมาจ้ิมน้าพริกได้ อาหารหลักขึ้นของ
ชาวบ้านรมิ คลองลาดพร้าว คอื ขนมจนี น้าพริก/น้ายา เมือ่ ก่อนก็
จะทาขนมจนี เส้นสด สว่ นของหวานก็จะเป็น ขา้ วตม้ มดั

ซง่ึ สามารถดาวน์ โหลด วฒั นธรรมอาหารดง้ั เดมิ ตารบั รมิ คลองลาดพรา้ ว (2563) ไดต้ าม ควิ อารโ์ คด้

12 ชมุ ชนรมิ คลองลาดพรา้ ว

สถานทีส่ าคญั

วัดบางบัว

วดั บางบวั แต่กอ่ นช่ือว่า “วดั ลาดน้าเคม็ ” วัดบางบวั สรา้ งประมาณ พ.ศ. 2380 (ขวัญ
แก้ว บุญมี. สัมภาษณ์. 2563) โดยมีส่ีพระยาเป็นผู้สร้าง คือ พระยาศรี พระยาเพ็ชรปราณี
พระยาพุ คภักดี และพระยาราชหลักเมือง พื้นที่วัดบางบัวเป็นท่ีราบลุ่มมีคลองผ่านหน้าวัด
ส่วนอีกสามด้านติดต่อกับเขตทหาร กรมทหารราบที่ 11รักษาพระองค์ หลังจากนั้นก็ได้มีการ
บรู ณะพัฒนาวดั อย่างจริงจังต่อเนอื่ งตลอดมา ทาให้วัดเจรญิ รงุ่ เรืองมากข้ึน วัดบางบัวได้รบั
พระราชทานวสิ งุ คามสมี าคร้ังหลังเมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2518 ไดผ้ กู พัทธสมี าเม่ือวันที่
5 มนี าคม พ.ศ.2519

ชาวบ้านไมว่ า่ มงี านบญุ ใดก็จะพายเรือไปทาบญุ วัดบางบวั กิจกรรมประเพณีต่าง ๆ จะ
อาศัยลาคลองเป็นตัวเช่ือมโยง โดยทั่วไปกิจกรรมประเพณีของชุมชนริมคลองลาดพร้าวจะ
เป็นไมแ่ ตกตา่ งจากในปจั จบุ ัน เช่น วนั สงกรานต์ ลอยกระทง ทอดกระถิน ทอดผ้าป่า

13 ชุมชนรมิ คลองลาดพรา้ ว

วัดลาดพรา้ ว

วัดลาดพร้าว สร้างเมื่อประมาณ พ.ศ. 2413 เริ่มแรกวัดลาดพร้าวไม่ได้ต้ังอยู่ในสถานท่ี
ปัจจุบัน แต่ต้ังอยู่ที่บริเวณเชิงสะพาน (อยู่ห่างจากท่ีวัดปัจจุบันประมาณ 100 เมตร) และท่ีดิน
บางส่วนยังเป็นของวัด) ชาวบ้านลาดพร้าว ได้ร่วมใจสร้างกุฏิข้ึนมาประมาณ 2-3 หลัง แล้ว
นิมนต์พระอาจารย์เพ่ิมมาปกครองวัด ในระยะแรกยังเป็นเพียงสานักสงฆ์เท่าน้ัน ต่อมาในปี พ.ศ.
2417 คณะสงฆ์และชาวบ้านลาดพร้าว ได้มีความเห็นว่าสมควรย้ายวัดมาอยู่ที่วงั ลาดพร้าว (วังคือ
แอ่งน้าขังท่ีกว้างใหญ่กว่าบึง) เพราะสถานท่ีเดิมเป็นที่ดอนไม่สะดวกต่อการที่ พระสงฆ์และ
สามเณรท่ีจะใช้นา้ จงึ ได้ย้ายวดั มาสร้างใหม่ท่ีวังลาดพรา้ ว (สถานท่ปี จั จบุ ัน) เพราะสถานท่แี หง่ ใหม่
น้ีอย่ใู กล้แหล่งน้ากว่าและเป็นทางแยกคลองทรงกระเทยี มกบั คลองลาดพร้าว และยังเป็นที่ลุ่ม เป็น
วังกว้างจึงสะดวกต่อการใช้น้า เมื่อย้ายมาอยู่ในท่ีแห่งใหม่แล้วทางคณะสงฆ์และกรรมการวัดได้
ร่วมแรงร่วมใจกันสร้างกุฏิไม้ข้ึนมาประมาณ 7 หลัง และศาลาการเปรียญไม้อีก 1 หลัง แล้วได้
อารธนาพระอาจารย์ตมุ๊ าเป็นเจา้ อาวาสครองวัดจนท่านมรณภาพ (วดั ลาดพรา้ ว. 2562)

วัดลาดพร้าวเป็นวัดราษฎร์มหานิกาย มีจุดเด่นคือ ภายในวิหารด้านข้างพระอุโบสถ
ประดบั ดว้ ยกระจก มสี ิง่ ศักดส์ิ ิทธิ์ในวัดที่สาคญั ท่ีสดุ ได้แก่ พระบรมสารีรกิ ธาตุขององคส์ มเด็จพระ
สมั มาสมั พุทธเจา้ ซง่ึ ไดอ้ ัญเชิญมาจากเมืองเคนด้ี ประเทศศรีลังกา อกี ท้ังยงั มีปูชนียวัตถุสาคัญ
ที่สร้างจาลองขึ้นจากพระพุทธรูปช่ือดังจากท่ีต่าง ๆ ทั่วประเทศ เช่น องค์พระแก้วมรกตจาลอง
พรอ้ มฐานบษุ บก รูปหล่อพระพุทธโสธรจาลอง พระพุทธรูปสมยั อทู่ อง พระพุทธรูปสมยั เชยี งแสน
พระพุทธรูปสมัยสโุ ขทยั เปน็ ต้น

14 ชมุ ชนริมคลองลาดพรา้ ว

วัดสริ ิกมลาวาส

วัดสิริกมลาวาส หรือท่ีชาวบ้าเรียกว่า วัดใหม่เสนา ตั้งวัดเมื่อปี พ.ศ. 2513 ได้รับ
พระราชทานวสิ งุ คามสมี าเมือ่ วนั ที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2517 วดั ใหมเ่ สนามอี ดีตท่านเจ้าอาวาสอยา่ ง
ท่านพระครปู ราโมทย์ธรรมธาดา หรือหลวงปหู่ ลอด ปโมทิโต ศิษยโ์ ดยตรงองค์สดุ ทา้ ยของหลวงปู่
ม่ัน ภรู ทิ ัตโต เป็นพระวิปัสสนาจารย์และเจา้ อาวาส ทา่ นเปน็ พระสายกรรมฐานท่มี ีช่ือเสียงใช้เวลา
ศึกษากรรมฐานและออกธุดงค์เป็นเวลาร่วม 26 ปี วัดจึงมีช่ือเสียงทางด้านวิปัสสนากรรมฐาน
เป็นสถานที่ปฏบิ ตั ิธรรม ฝกึ สมาธิ ภาวนา บรรยากาศภายในวดั ร่มเย็นด้วยลานตน้ ไม้ด้านหน้าวัดที่
ให้ร่มเงา ด้านหน้ามีพระอุโบสถ ด้านข้างเป็นที่ประดิษฐานของพระแม่ธรณีและหลวงพ่อดา
นอกจากนี้ยังมีของดีคือขอนไม้พญางิ้วดา ซึ่งเป็นไม้มงคลศักด์ิสิทธิ์มีอายุหลายพันปี ผู้คนให้
ความเล่ือมใสศรัทธามากอกี ดว้ ย ภายในวดั มสี ถาบนั พลงั จติ ตานภุ าพ สาหรบั ฝึกปฏิบตั ิสมาธิ

ทม่ี า : (สานักงานเขตลาดพรา้ ว กรุงเทพมหานคร. ออนไลน์. 2564)

ศาลเจา้ และโรงงวิ้ ชมุ ชนวัดบางบัว

ชุ ม ช น วั ด บ า ง บั ว เ ป็ น ชุ ม ช น ที่ กา ร อ พ ย พ ย้ า ย ถิ่ น ฐ า น ข อ ง ช า ว ไท ย เ ช้ื อ ส า ย จี น เ พื่ อ เ ข้ า มา
ค้าขายเป็นจานวนมาก ชุมชนวัดบางบัวมีศาลเจ้าและโรงงิ้วท่ีเป็นแหล่งพักพิงใจของคนไทยเช้ือ
สายจีนในชมุ ชน ศาลเจา้ บางบัว สรา้ งมาประมาณ 100 กวา่ ปี ศาลเจา้ นี้คนไทยเชื้อสายจนี ให้ความ
เคารพนับถือและเช่ือว่ามีเทพพระเจ้าคุ้มครองรักษาชุมชนอยู่ ทุกปีศาลเจ้าจะมีการจัดแสดงงิ้ว ปี
ละ 2 ครั้ง ในเดือนกุมภาพันธ์ และเดือนพฤศจกิ ายน เพราะเช่อื วา่ เปน็ เทพพระเจ้าของชาวจีนจะลง
มาเวลานี้ แตร่ ะยะหลังก็เปลีย่ นจากการแสดงงว้ิ เป็นการฉายหนงั กลางแปลงแทน

15 ชุมชนรมิ คลองลาดพรา้ ว



สานกั งานคณะกรรมการสง่ เสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวตั กรรม (สกสว.)
สถาบนั วจิ ยั และพัฒนา มหาวิทยาลัยราชภัฏจนั ทรเกษม
คณะวิทยาการจัดการ มหาวทิ ยาลัยราชภัฏจนั ทรเกษม

คณะมนุษยศาสตรแ์ ละสงั คมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏจนั ทรเกษม
สมาชกิ ชุมชนวงั หิน (ริมคลองลาดพร้าว)

สมาขิกชุมชนหลงั วทิ ยาลยั ครูจันทรเกษม (ริมคลองลาดพรา้ ว)
สมาชกิ ชมุ ชนวดั บางบัว (รมิ คลองลาดพร้าว)