หน่วยการเรียนรู้ที่ ๘ ศาสนสัมพันธ์
ศาสนา ศีลธรรม จริยธรรม
กลุ่มสาระการเรียนรู้ สังคมศึกษาศาสนา และวัฒนธรรม
ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ ๑
วิภาวรรณ กูนา
๘ ศาสนสมพันธ ์
หนวยการเรยนรูที ่
้
่
ี
ั
ิ
ิ
ประเทศไทยให้สทธเสรภาพ
ี
ื
แก่ประชาชนในการนับถอศาสนา
ท าให้สังคมไทยมความหลากหลาย
ี
ู
ี
้
ทางศาสนา การเรยนรและท าความ
ื
ึ
่
็
ิ
่
เข้าใจเกียวกับศาสนาอน จงเปนส่ง
ิ
ิ
ี่
ส าคัญทคนในสังคมควรปฏบัต ทั้งน้ ี
เพอการอยู่ร่วมกันอย่างมความสข
่
ุ
ื
ี
และสรางสรรค์สังคมให้พัฒนาไป
้
ได้อย่างราบรน
ื
่
็
่
ื
้
ี
่
ี
๑. ความจาเปนทเราควรเรยนรูศาสนาอน
่
ื
้
่
่
ื
ี
ื
ุ
มนษย์ควรรจักศาสนา ทั้งทตนเองนับถออยู่ และศาสนาอน เนองจากศาสนา
ู
ี
มความส าคัญ ดังน้ ี
้
์
็
์
่
้
ิ
ั
เปนแรงบนดาลใจใหมนุษยสรางสรรคสงยิ่งใหญ
่
้
่
็
เชน วัฒนธรรม ประเพณี ศาสนสถาน เปนตน
ความสาคัญ
ของศาสนา
ท าใหคนมีความสุขสงบทางใจ ท าใหคนในสงคมอยูรวมกันอยางสนติ
่
่
ั
ั
้
้
่
้
่
้
ซงสงผลใหสุขภาพกายดีไปดวย และกลมเกลียว
ึ
่
ื
่
ี
สังคมไทยมความหลากหลายทางศาสนา และวัฒนธรรมประเพณ ดังนั้น เพอการอยู่
ี
ิ
ึ
็
ู
้
ี
ี
ุ
ร่วมกันอย่างสงบสขและสามัคคกัน เราจงจ าเปนต้องเรยนรหลักค าสอน หลักปฏบัต และ
ิ
ข้อห้ามของศาสนาอนด้วย
ื่
ี
่
ี
ศาสนาทส าคัญในประเทศไทย มดังน้ ี
ศาสนา
ิ
ิ
ิ
พระพุทธศาสนา ศาสนาครสต์ ศาสนาอสลาม ศาสนาสข
ิ
์
พราหมณ-ฮนด ู
ิ
่
่
่
์
ื่
ิ
ั
๒. การปฏบตตนอยางเหมาะสมตอศาสนกชนอนในสถานการณตาง
ิ
ขอหามของศาสนาตาง
้
้
่
➢ พระพุทธศาสนา มข้อห้ามทส าคัญตามศล ๕ ดังน้ ี
ี่
ี
ี
้
๑. หามท าลายชวิต
ี
้
๒. หามลักขโมย
้
๓. หามผิดประเวณี
๔. หามพูดปด พูดยุยงใหเกิดความแตกแยก
้
้
้
๕. หามเสพของมึนเมา
ิ
ื
ี
➢ ศาสนาครสต มข้อห้ามทส าคัญ คอ บัญญัต ๑๐ ประการ ได้แก่
ี่
ิ
์
ื่
้
• หามมีพระเจาอน
้
๑.
• หามกราบไหวรูปเคารพ
้
้
๒.
่
่
• อยาเอยนามพระเจาเลนๆ
่
้
๓.
็
ิ
• ใหรกษาวันสะบาโตเปนวันบรสุทธ ์ ิ
้
ั
๔.
• ใหนับถอบิดามารดา
้
ื
๕.
่
่
• อยาฆาคน
๖.
่
• อยาผิดประเวณี
๗.
่
ั
• อยาลักทรพย ์
๘.
็
่
• อยาเปนพยานเท็จ
๙.
้
ื่
• อยาโลภของเพอนบาน
่
๑๐.
่
ี
ิ
ี
ิ
➢ ศาสนาอิสลาม มข้อห้าม และข้อปฏบัตทส าคัญ ดังน้ ี
้
้
ิ
๑. หามกราบรูปเคารพ หรอบุคคลใดๆ ทังสน
้
ื
ิ
ี
๒. หามคุมก าเนดทุกวิธการ
้
๓. หามเผาศพ
้
ื
้
๔. หามดมสุรา เบยร และของมึนเมาใดๆ
์
ี
่
๕. หามเลนการพนัน
้
่
ั
ิ
ิ
ื
๓. การปฏบตตนตามหลักธรรมทางศาสนาทตนนบถอ
ั
ี่
ิ
่
ั
้
ในการด าเนนชวิตแบบพอเพียง และการดูแลรกษาสงแวดลอม
ี
ิ
ปรชญาของเศรษฐกิจพอเพยง เปนแนวพระราชด าร ิ
ี
ั
็
่
ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ ซงมหลักการโดยสรป ดังน้ ี
ึ
ุ
ี
การด ารงชวิตแบบพอเพียง
ี
่
้
่
พึ่งตนเอง เลี้ยงตนได ้ เดินทางสายกลาง ไมเนนการแขงขัน
ื
• ผลตเพอพอกินพอใช้ • ใช้จ่ายอย่างประหยัด • ไม่เน้นการแข่งขันเพอ
ื่
ิ
่
ื
ุ
ั
ในครอบครว หาก ไม่ฟุมเฟอยเกินฐานะ แสวงหาความสขทาง
่
ื
เหลอจงน าไปขาย ของครอบครว วัตถ แต่เน้นการหา
ึ
ั
ุ
ุ
ความสขทางใจ
พระพุทธศาสนา
กับการด ารงชวิตแบบพอเพียง
ี
่
ี
ี
ั
หลักธรรมทสอดคล้องกับปรชญาของเศรษฐกิจพอเพยง ได้แก่
➢ สนโดษ คอ ความพอใจในของๆ ตน ม ๓ อย่าง
ี
ื
ั
ั
ื
ั
๑. ยถาลาภสนโดษ คอ ๒. พลสนโดษ คอ ความ ๓. ยถาสารุปปสนโดษ
ื
ั
ี
ื
ี
่
ี
ี
ความยินดตามทได้มาโดย ยินดตามก าลังทตนมอยู่ คอ ความยินดตามสมควร
ี
ี่
็
แก่ภาวะความเปนอยู่
ชอบธรรม
ของตน
ื
ุ
ี
➢ คิหสุข คอ ความสขของชาวบ้าน ม ๔ ประการ
ิ
่
ี
ี
ุ
ุ
ี
ุ
่
๑. สขทเกิด ๒. สขทเกิด ๓. สขทเกิด ๔. สขทเกิด
ี
ุ
่
่
จากการม ี จากการใช้จ่าย จากการไม่เปน จากความ
็
ทรพย์ทหามา ทรพย์เพื่อเล้ยง หน้ ี ประพฤตไม่ม ี
ิ
ั
ี่
ั
ี
ได้โดยชอบ ชพและบ าเพ็ญ โทษ
ี
ธรรม ประโยชน์
ี
่
่
็
ั
้
่
ั
๔. ตวอยางบุคคลทเปนแบบอยางทางดานศาสนสมพันธ ์
พระธรรมโกศาจารย ์
(ทานพุทธทาสภกขุ)
่
ิ
ิ
ื่
นามเดิม เงอม พานช
เกิด ๒๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๔๙
ี่
ี
อุปสมบท ตอนอายุ ๒๐ ป ทวัดโพธาราม
ั
ี
์
ุ
อ าเภอไชยา จ.สราษฎรธาน ได้รบ
ิ
ฉายาอนทปญโญ
ั
็
องค์การยูเนสโก ได้ประกาศยกย่องให้ท่านเปน
ิ
“บุคคลสาคัญของโลก” ด้านการจรรโลงสันตภาพ
ในโลก
ี
ี
ปณธานในชวิตของท่านพุทธทาส มอยู่ ๓ ประการ
ิ
ิ
ึ
ให้ศาสนกชนของศาสนาใดก็ตามพยายามเข้าใจถงหัวใจของศาสนาของตน
ิ
ี
ให้ศาสนกชนของศาสนาใดก็ตามพยายามท าความเข้าใจอันดระหว่าง
ศาสนา
ื
ุ
ิ
ให้ศาสนกชนของศาสนาใดก็ตามพยายามน าเพอนมนษย์ออกมาจากอ านาจ
่
ของวัตถ ุ
็
หลังจากอปสมบท ท่านพุทธทาสได้ศกษาจนส าเรจนักธรรมเอก และเผยแผ่
ึ
ุ
่
ึ
ี
พระพุทธศาสนาจนกระทั่งมรณภาพ ซงมผลงานทโดดเด่น เช่น
่
ี
ี่
ุ
์
• ก่อตั้งสวนโมกขพลาราม ทอ าเภอไชยา จังหวัดสราษฎรธาน ี
็
ิ
ึ
่
ื
• ร่วมกับคณะธรรมทาน ในการออกหนังสอพมพ์ “พุทธศาสนา” ซงนับเปน
ิ
หนังสอพมพ์ทางพระพุทธศาสนาเล่มแรกของไทย
ื
ุ
• ประพันธหนังสอต่างๆ เช่น ตามรอยพระอรหันต์ ชมนมเรองสั้น ชมนมเรองยาว
ื
ุ
่
ื่
ุ
์
ื
ุ
ุ
ิ
ิ
็
ชมนมข้อคดอสระ เปนต้น
ุ
็
ื่
• แปลหนังสอภาษาอังกฤษเรอง สตรของเว่ยหล่าง และค าสอนของฮวงโป เปนเรองราว
ู
ื
ื่
่
ี
ู
็
เกียวกับพระสตรทส าคัญของพุทธศาสนานกายเซน
ิ
่
ิ
ิ
ื
ศนย์ปฏบัตธรรมสวนโมกขพลาราม หรอวัดธารน ้าไหล
ู
ุ
์
ตั้งอยู่ทอ าเภอไชยา จังหวัดสราษฎรธาน ี
่
ี
อาจารยสุชพ ปุญญานุภาพ
์
ี
ุ
ุ
ุ
นามเดิม บญรอด ปญญานภาพ
เกิด ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๔๖๐
อาจารย์สชพได้รบการยอมรบจากพุทธศาสนกชน
ั
ิ
ั
ี
ุ
ี
และคณะสงฆ์ไทย ว่าเปนผู้ทสมบรณด้วยวิชาความร ู ้
์
ู
็
่
ทางพระพุทธศาสนาอย่างยอดเยียม มความประพฤต ิ
ี
่
ดงามสภาพ อ่อนน้อมถ่อมตน ควรแก่การเคารพ
ี
ุ
ุ
ี
บทบาทโดดเด่นของอาจารย์สชพในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
็
ู
่
ี
่
ี
ิ
ี
่
ี
ุ
็
ิ
เปนภกษุไทยรปแรกทบรรยายธรรมเปนภาษาอังกฤษในทประชมทมชาวต่างชาต จนท าให้เกิด
ิ
การตดต่อระหว่างชาวพุทธในต่างประเทศกับประเทศไทย
็
ี
เปนคนไทยคนแรกทน าเอาวิชาศาสนาเปรยบเทยบมาใช้สอนในมหาวิทยาลัย
ี
ี่
เปนผู้บกเบกท าพจนานกรมศัพท์พระพุทธศาสนาอังกฤษ-ไทย และไทย-อังกฤษ
็
ุ
ิ
ุ
ิ
เปนผู้มบทบาทในการฟนฟูมหามกุฏราชวิทยาลัย ซงถอเปนจดเร่มต้นของมหาวิทยาลัยสงฆ์
ี
็
ุ
ื
ึ
็
่
ื้
ไทยยุคใหม่
ี
ุ
ุ
็
อาจารย์สชพ ปญญานภาพ เปนผู้มบทบาทส าคัญในการฟนฟูมหามกุฏราชวิทยาลัย
ุ
ี
ื้
ุ
ิ
่
ซงถอเปนจดเร่มต้นของมหาวิทยาลัยสงฆ์ไทยยุคใหม่
ึ
็
ื
ี
ุ
ุ
ตัวอย่างผลงานเขยนของอาจารย์สชพ ปญญานภาพ
ี
ุ
ที่มา:https://www.aksorn.com