หน่วยการเรียนรู้ที่ ๖ วันส าคัญทางพระพุทธศาสนาและศาสนพิธี
ศาสนา ศีลธรรม จริยธรรม
กลุ่มสาระการเรียนรู้ สังคมศึกษาศาสนา และวัฒนธรรม
ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ ๑
วิภาวรรณ กูนา
่
ี
้
หนวยการเรยนรูที ่ ๖ วันสาคัญทางพระพุทธศาสนาและศาสนพิธ ี
ิ
ชาตไทยมเอกลักษณการประกอบ
์
ี
ี
พิธกรรมทางพุทธศาสนาเปนของตนเอง
็
ศาสนพิธแสดงถงเอกลักษณของชาตและ
ี
ึ
ิ
์
ี
เปนเครองรวมน าใจให้ผู้คนทหลากหลาย
่
็
่
ื
้
ี
นกคดเข้าส่จดศาสนธรรมอันเดยวกัน
ึ
ิ
ุ
ู
ี
ึ
ี
่
้
ิ
ู
ดังนั้น พุทธศาสนกชนทด จงควรรความ
เปนมาของวันส าคัญทางพระพุทธศาสนา
็
เพอให้สามารถปฏบัตตนได้อย่างเหมาะสม
ิ
ิ
ื
่
ในวันดังกล่าว
๑. วันสาคัญทางพระพุทธศาสนา
วันมาฆบูชา
ี
้
วันมาฆบูชาตรงกับวันเพ็ญเดอน ๓ ของทุกป ถาปใดมีอธกมาสจะ
ิ
ื
ี
ื
่
้
ั
ิ
ั
์
ื
ื่
เลอนไปเปนวันเพ็ญเดอน ๔ เมอครงพุทธกาลมีเหตุการณ “จาตุรงคสนนบาต”
็
์
้
ณ เวฬุวันมหาวิหาร ในกรุงราชคฤห ไดแก ่
ุ
๑. พระสาวกซงเปนพระอรหันต์ ๑,๒๕๐ รป มาประชมกัน
ู
็
ึ
่
ิ
ั
ื
ั
๒. พระสาวกทั้ง ๑,๒๕๐ รป ได้รบเอหภกขุสัมปทา คอได้รบการ
ู
ิ
อุปสมบทจากพระพุทธเจ้า
ั
้
่
ั
๓. พระสาวกเหลานน มาประชุมกันโดยมิไดนดหมาย
้
๔. พระพุทธเจาทรงแสดงโอวาทปาฎิโมกข ์
้
่
้
็
์
่
“โอวาทปาฎิโมกข” เปนค าสอนทีพระพุทธเจาทรงแสดงตอ
่
พระสงฆจ านวน ๑,๒๕๐ รูปประกอบดวยหลักธรรมใหญๆ ๓ ประการ
้
์
ดังน้ ี
็
้
ิ
ั
ื
๑ ขนต คอ ความอดกลัน เปนตบะสูงสุด
ิ
้
ั่
๒ การไมทาชวทงปวง ทาความดี ทาจิตใจใหบรสุทิ ์ ิ
่
้
ั
้
่
๓ การไมวาราย ไมทาราย บาเพ็ญสมาิ ิ
้
่
่
พิธมาฆบูชา มคร้งแรกในสมัยรชกาลท ๔ พุทธศาสนกชนประกอบพิธตามประเพณ ี
ั
่
ี
ี
ั
ิ
ี
ี
ิ
นยม ดังน้ ี
ั
ุ
ี
ี
็
๑. ท าให้ตนอยู่ในศลในธรรม เช่น รกษาศล ๘ งดสรา อบายมุข เปนต้น
ิ
ิ
็
๒. บ าเพ็ญสาธารณประโยชน์ เช่น บรจาคโลหต ซ่อมแซมวัด เปนต้น
ั
ุ
๓. ท าบญตักบาตร ฟงธรรม
ุ
ึ
ึ
ี
ุ
๔. เวียนเทยน ระลกถงพระพุทธคณ พระธรรมคณ และพระสังฆคุณ
้
่
ี
นอกจากน้ สามารถประกอบศาสนกิจทบานไดหากไมสะดวกไปวัด โดยการจุดธูป
ี
้
่
่
่
ี
ิ
เทยนบูชาพระ ทาจตใจใหสงบ ยอมเปนพุทธศาสนกชนทดีเชนกัน
ี
็
ิ
้
่
วันวิสาขบูชา
ื
ี
ี
ู
ิ
วันวิสาขบชา ตรงกับวันเพ็ญเดอน ๖ ของทกป ถ้าปใดมอธกมาสจะ
ี
ุ
ู
ั
ิ
ื
ื
็
เลอนไปเปนวันเพ็ญเดอน ๗ ถอเปนวันคล้ายวันประสต วันตรสร และวัน
ื่
้
็
ู
ิ
ปรนพพานของพระพุทธเจ้า
ิ
่
ิ
่
ี
ี
ั
้
พระพุทธเจาประสูตทสวนลุมพินวัน กอนพระพุทธศกราช ๘๐ ป ี
้
ั
ื่
ิ
่
้
ี
้
็
ั
พระพุทธเจาตรสรูเปนสมมาสมพุทธเจา ณ ใตรมพระศรมหาโพธ เมอพระชนม ์
้
ั
้
ได ๓๕ พรรษา
้
์
ี
พระพุทธเจาปรนพพานทนครกุสนารา เมอพระชนมได ๘๐ พรรษา
่
้
ิ
ื
่
ิ
ิ
ั
นบวาเปนเรองอัศจรรยทีเหตุการณทัง 3 เกิดขึ้นในวันเดียวกัน
่
์
้
ื
่
์
่
็
สมัยรชกาลที่ ๒ มีการออกพระราชก าหนดเรยกวา
่
ั
ี
ี
“พระราชก าหนดพิธวิสาขบูชา”
ั
ุ
ื
่
ห้ามมให้มการฆ่าสัตว์และเสพสราเมรย ๓ วัน คอ วันข้น ๑๔ ค า วัน
ึ
ี
ิ
ี
ี
ั
่
ึ
ข้น ๑๕ ค า และแรม ๑ ค า เดอน ๖ มการท าบญตักบาตร รกษาศล เวียนเทยน
่
ี
ุ
ื
เปนต้น
็
องค์การสหประชาชาตได้ประกาศให้
ิ
็
ู
วันวิสาขบชาเปน “วันส าคัญสากลของโลก” ท ี่
ี
ิ
มความส าคัญของมนษยชาต โดยตระหนักว่า
ุ
ี
มความส าคัญต่อ
ิ
พุทธศาสนกชนทั่วโลก
พระพุทธเจ้าทรงสอน ปจจุบนวันวิสาขบูชาเปน
ั
็
ั
็
็
เปนศาสนาทเก่าแก่ เปน ให้มเมตตาธรรม
่
ี
ี
่
ื
ี
ี
่
่
ทยึดเหนยวจตใจตั้งแต่ ขันตธรรม ส่งผลให้ วันหยุดราชการ เพอให ้
ิ
ิ
ิ
อดตจนอนาคต เกิดสันตสขในสังคม พุทธศาสนกชนไปบาเพ็ญกุศล
ี
ุ
ิ
ื
ิ
ตามประเพณีนยมเหมอนวัน
มาฆบูชา
วันอัฏฐมีบูชา
วันอัฏฐมีบูชา ตรงกับวันแรม ๘ ค ่า เดอน ๖ หรอ เดอน ๗ นับถัดจาก
ื
ื
ื
ี
วันวิสาขบูชาไป ๗ วัน เปนวันคลายวันถลายพระเพลิงพระพุทธสรระ เปนวัน
้
็
็
สาคัญทีระลึกถึงพระพุทธองค ์
่
์
ในวันอัฏฐมีบูชาจะมีการเทศนเรอง
ื
่
้
้
ื่
พุทธ-ประวัติ เพอใหนอมราลึกถึง
พระคุณและพระธรรมค าสอนของ
้
พระพุทธเจา และซาบซงในพระ
้
ึ
รตนตรย
ั
ั
้
่
่
ั
็
้
ื
เนองจากวันอัฏฐมีบูชาเพิงไดรบการจัดใหเปนวันสาคัญทาง
้
พระพุทธศาสนา จึงยังไดรบความสนใจจากประชาชนนอยกวาวันสาคัญทาง
ั
้
่
็
็
่
์
ึ่
ี
พระพุทธศาสนาวันอนๆ สวนใหญมีแตพระสงฆเปนผูจัดศาสนพิธ ซงเปนพิธ ี
้
ื
่
่
่
ั
ั
ั
ิ
้
เล็กๆ สาหรบพุทธศาสนกชน ควรเขาวัดตักบาตร ฟงเทศนา และปฏิบติตน
ื
ตามพระธรรมค าสอน เพอระลึกถึงคุณของพระพุทธเจา และสบทอด
่
้
ื
พระพุทธศาสนาใหคงอยูสบไป
้
ื
่
วันอาสาฬหบูชา
วันอาสาฬหบูชา ตรงกับวันเพ็ญ
่
ี
ื
ื
ิ
ี
เดอน ๘ ของทุกป ถาปใดมีอธกมาสจะเลอน
้
็
ไปเปนเดอน ๘ หลัง
ื
ี
ื
่
็
็
ั
เปนวันทพระพุทธเจ้าแสดงปฐมเทศนา คอ แสดงพระธรรมเปนคร้งแรก ม ี
่
ี
ชอว่า ธมมจักกัปปวัตตนสูตร มใจความส าคัญกล่าวถง อรยสัจ ๔
ื
ึ
ิ
ั
็
ั
ี
่
เปนวันทพระสงฆ์เกิดข้นเปนคร้งแรกในโลก
็
ึ
้
็
์
เปนวันทีพระรตนตรย คอ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ ครบทัง ๓ ดวง
ั
ื
่
ั
้
ทางราชการก าหนดใหวัน
็
อาสาฬหบูชา เปนวันสาคัญทาง
ื
พระพุทธศาสนา เมอ พ.ศ. ๒๕๐๑
่
้
็
และใหเปนวันหยุดราชการ ๑ วัน
ิ
ั
สาหรบพุทธศาสนกชน ควร
ี
บาเพ็ญกุศลตามธรรมเนยม
่
ประเพณี เชนเดียวกับวันมาฆบูชา
และวันวิสาขบูชา
วันเขาพรรษา
้
้
ื
ื
วันเขาพรรษา ตรงกับวันแรม ๑ ค ่า เดอน ๘ หรอ
ิ
วันถัดจากวันอาสาฬหบูชา หากเปนปอธกมาสจะตรงกับ
็
ี
็
ิ
่
่
่
วันแรม ๑ ค ่า เดอน ๘ หลัง เปนวันทีพระสงฆอธษฐานวา จะอยูประจ าใน
์
ื
ื
ื่
ื
่
อาวาสตลอด ๓ เดอน โดยไมไปแรมคนในที่อน เรยกวา จ าพรรษา
่
ี
ี
้
้
ในสมัยพุทิกาล พระพุทิเจาทรงวางระเบยบใหจ าพรรษา
ื
่
้
ในฤดูฝน เพอไมใหพระภกษุไปเหยียบขาวกลาของชาวบาน
ิ
้
้
้
่
ี
ุ
่
ี
วันเข้าพรรษามวัตถประสงค์ทส าคัญ ดังน้ ี
้
์
ึ
้
ื่
๑. เพอใหพระสงฆ ไดมีเวลาศกษา
้
ั
พระธรรมวินยไดมากขึ้น ในวันน้ พุทธศาสนกชนมักจะนยมไปทาบุญ
ิ
ิ
ี
่
เชนเดียวกับวันสาคัญทางพระพุทธศาสนา
ิ
๒. เพื่อเปดโอกาสให้ชาวบ้านได้บ าเพ็ญ วันอนๆ และมีการหลอเทยนพรรษาเพอนาไป
ื่
ี
ื่
่
ี
ั
กุศล เช่น รกษาศล ฟงธรรม เปนต้น
็
ั
ถวายใหแดพระสงฆทวัด
่
์
ี่
้
๓. เพอใหประชาชนนาบุตรหลานทเปน
้
่
่
็
ื
ี
้
ึ
ชายเขามาบวช เพอศกษาธรรม
ื่
่
่
ึ
ี
ั
่
ื่
ี
ี
็
ี
ภาพประเพณแหเทยนพรรษาทจดข้นอยางยิงใหญเปนประจาทุกป และมีชอเสยง
่
่
ี
่
ั
ั
ี
่
ไปทวโลกทจงหวัดอุบลราชธาน ี
วันออกพรรษาและวันตักบาตรเทโวโรหณะ
วันออกพรรษา ตรงกับวันแรม ๑ ค ่า
็
เดอน ๑๑ กอนวันออกพรรษา ๑ วัน เปนที่
่
ื
่
วันทีพระสงฆอยูจ าพรรษาครบ ๓ เดอน
์
ื
่
เปน “วันปวารณา” พระสงฆจะมีโอกาส
็
์
ื
่
กลาวตักเตอนซงกันและกัน
ึ่
ิ
่
ในเทศกาลออกพรรษา พุทธศาสนกชนจะรวมกันท าบุญตัก
็
่
่
้
บาตรครงใหญ เรยกวา “ตักบาตรเทโวโรหณะ” เชอกันวาเปนวันคลาย
ี
้
ื่
่
ั
่
็
ื
้
วันทีพระพุทธเจาเสด็จกลับลงจากเทวโลก จึงเฉลิมฉลองและถอเปน
ประเพณีสบมา
ื
ี
็
่
ี
่
ื
่
่
่
ภาพประเพณีตักบาตรเทโวทีจัดขึ้นอยางยิงใหญเปนประจ าทุกป และมีชอเสยงไปทั่วประเทศ
ที่วัดสงกัสรตนคีร จังหวัดอุทัยิาน ี
ี
ั
ั
วันธรรมสวนะ
ั
่
ั
ธรรมสวนะ แปลวา วันสาหรบฟงธรรม ทั่วไปเรยกวา วันพระ มีวัน
ี
่
่
่
้
พระเล็กกับวันพระใหญ วันพระเล็ก ไดแก วันขึ้น วันแรม ๘ ค ่า สวนวันพระ
่
่
ใหญ ไดแก วันขึ้น วันแรม ๑๔ หรอ ๑๕ ค ่า
ื
่
้
์
ิ
พุทธศาสนกชนนยมสวดมนต
ิ
ี
ฟงธรรม และถอศล ๘
ั
ื
ี
ิ
ึ
่
วันธรรมสวนะทพระพุทธเจ้าทรงบัญญัตข้น ก่อเกิดประโยชน์ ดังน้ ี
์
ั
่
• ในฝายสงฆ พระสงฆไดมาประชุมกันฟงค าสงสอนของพระพุทธเจา
้
ั
์
้
่
ิ
ิ
• เปดโอกาสใหพระภกษุสามเณรไดแสดงธรรม
้
้
• ฝายอุบาสกอุบาสกา ไดฟงธรรม เพิมพูนความศรทธา
ิ
้
ั
่
่
ั
ี
ั
่
ั
ิ
ั
่
ิ
ั
้
• ชาวพุทธไดฟงสงทควรรบฟง ทราบแนวทางนาไปปฏบต ิ
้
• สงทเคยฟงแลวชดแจงยิ่งขึ้น
ิ่
ี่
้
ั
ั
• บรรเทาความสงสย
ั
่
็
ิ
• รูสงดีชว มีความเหนถูกตองตามหลักพระพุทธศาสนา
้
่
ั
้
ั
• สงคมชุมชนเปนหนงเดียว ไดพบปะกัน ชวยเหลอกัน และ
ึ
ื
้
็
่
่
มีความสามัคคี
ิ
ี
ั
ในวันธรรมสวนะ พุทธศาสนกชนพึงปฏิบติศาสนพิธ ดังน้ ี
ี
ิ
่
์
้
ตอนเชา พระสงฆ สามเณร และอุบาสก อุบาสกา ประชุมกันทพระ
ี
อุโบสถ หรอศาลาการเปรยญ
ื
รวมกันกลาวค าบูชาพระรตนตรย และสวดบททาวัตรเชา
่
ั
้
ั
่
ี
ี
รบศล ๕ หรอศล ๘ จากพระสงฆ ์
ั
ื
์
พระิรรมกถึกขึ้นิรรมมาสนแสดงิรรม อุบาสก อุบาสกา
ิ
้
้
ั
้
ตงใจฟงิรรมเทศนาดวยความเคารพและตังใจ
ั
เมอเทศนาจบ หวหนาอุบาสก อุบาสกา นากลาวสาิุการ
่
่
ั
้
ื
ิ
้
๓ ครง เปนอันเสรจพิิ ี
ั
็
็
่
ั
์
ประโยชนทีไดรบจากวันสาคัญทางพระพุทธศาสนา
้
• มีเวลาในการปฏิบัติศาสนกิจ
ี
ั
้
มากขึ้น และท าใหรกษาศลได ้
อยางเครงครดมากยิ่งขึ้น
่
ั
่
่
• มีโอกาสรวมบาเพ็ญ
สาิารณประโยชน เชน การท า
่
์
ความสะอาดวัด การขุดลอก
้
ทางระบายน้า เปนตน
็
๒. ศาสนพิธ ี
การบูชาพระพุทธเจา
้
ิ
่
ื
้
่
พุทธศาสนกชนสามารถแสดงความเคารพตอพระพุทธเจา เพอความ
้
้
ึ่
ื
สงบทางจิตใจ และเตอนสติใหท าความดี ซงสามารถท าได ๒ ทาง
ั
ื
๑. อามิสบูชา คอ ๒. ปฏิบติบูชา คอ
ื
ั
้
บูชาดวยสงของ บูชาดวยการปฏิบติ
่
้
ิ
ตนตามค าสอน
การจัดทีบูชาในศาสนพิธี
่
่
ี
่
่
การจัดทีบูชาในศาสนพิธ นยมจัดเปนโตะหมูบูชา เพอแสดงความ
ิ
็
ื
๊
๊
่
้
่
้
ึ
่
๊
่
่
เคารพตอพระพุทธเจา ซงโดยทัวไปจะใชโตะหมูในการจัด แตหากหาโตะหมู ่
่
๊
้
ไมไดก็สามารถใชโตะหรอตังอะไรก็ไดทีควรนามาจัดโตะหมูบูชา
้
่
้
ื
่
่
๊
ิ
้
่
้
้
การตังพระพุทธรูปบนโตะหมูบูชา นยมตังใหหนพระพักตรไปทาง
์
๊
ั
ื่
้
ั
่
์
เดียวกับพระสงฆ โดยพระสงฆจะนงทางเบองซายของพระพุทธรูป เพอจะได ้
์
ื
้
ถอวาพระพุทธรูปเปนประธาน มีเครองบูชา ไดแก ่
่
ื
้
ื
่
็
ี
ธูป เทยน ดอกไม ้
๊
โตะเดี่ยว
• ใชแจกัน ๒
้
• เชงเทียน ๒
ิ
• กระถางิูป ๑
๊
่
โตะหมู ๔ แบบธรรมดา
้
• แจกัน ๒ • เชงเทียน ๖ • กระถางิูป ๑ • พานดอกไม ๒
ิ
่
๊
โตะหมู ๕
• แจกัน ๔
ิ
• เชงเทียน ๖ หรอ ๘
ื
• กระถางิูป ๑
• พานดอกไม ๕
้
่
๊
โตะหมู ๗
• แจกัน ๔
ิ
• เชงเทียน ๘ หรอ ๑๐
ื
• กระถางิูป ๑
• พานดอกไม ๕
้
โตะหมู ๙
๊
่
• แจกัน ๖ • เชงเทียน ๑๐ หรอ ๑๒ • กระถางิูป ๑ • พานดอกไม ๗
้
ื
ิ
การจัดทีบูชาพระประจ าบาน
่
้
ิ
ี่
ู
ี่
การจัดทบชาพระทบ้าน นยมจัดตามสภาพของบ้านและฐานะของเจ้า
บ้าน เช่น
ิ
้
้
ิ
บานขนาดเล็ก นยมมีห้งพระติดขางฝา
็
ิ
่
บานขนาดปานกลาง นยมจัดเปนโตะเดียวบูชา
๊
้
้
้
้
บานที่กวางมาก นยมจัดใหมีหองพระประจ าบาน
้
้
ิ
การจุดธูปเทียน
ิ
็
ี
้
่
การจุดธูปเทียน เปนการเรมตนประกอบพิธกรรมทาง
พระพุทธศาสนา นยมเชญประธานเปนผูจุด โดยเรมจุดจากทางขวาของ
้
็
ิ
ิ
่
ิ
พระพุทธรูปกอน ถามีเทียนหลายคูนยมจุดคูบนกอน หลังจากจุดเทียนจะจุด
่
่
่
้
ิ
่
่
ธูปเปนล าดับตอไป
็
การอาราธนาศล
ี
ี
็
การอาราธนาศล เปนค าทใช้กับพระสงฆ์ มความหมายว่า การเช้อเชญพระให้ศล
ิ
ื
ี
่
ี
ี
โดยกล่าวค าอาราธนาศล หลังจากทประธานจดธปเทยนบชาพระรตนตรย เพอให้
ี
่
ั
ี
ุ
ี
ู
ั
่
ื
ู
ี
ั
ื
ิ
พระสงฆ์เตอนสตไม่ให้ท าชั่ว และรกษาศล
่
ี
ค าอาราินาศล (ค าอาน)
ิ
ิ
ุ
มะยัง ภันเต วิสง วิสง รกขะนัตถายะ ตสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สลาน
ิ
ุ
ั
ั
ยาจามะ
ิ
ิ
ิ
ทุตยัมป มะยัง ภันเต วิสง วิสง รกขะนัตถายะ ตสะระเณนะ สะหะ ปญ
ุ
ั
ุ
ั
จะ สลาน ยาจามะ
ิ
ิ
ตะตยัมป มะยัง ภันเต วิสง วิสง รกขะนัตถายะ ตสะระเณนะ สะหะ
ิ
ิ
ุ
ั
ิ
ุ
ปญจะ สลาน ยาจามะ
ั
ิ
ิ
ี
ค าอาราินาศล (ค าแปล)
ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจรญ ข้าพเจ้าทั้งหลายขอศล ๕ ประการ พรอม
ิ
้
ี
่
็
ึ
ด้วยไตรสรณคมน์ เพือประโยชน์แก่การศกษาเปนภาคๆ ไป
แม้คร้งท ๒ ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจรญ ข้าพเจ้าทั้งหลายขอศล ๕
ี
ิ
ี
่
ั
่
็
ึ
้
ประการ พรอมด้วยไตรสรณคมน์ เพือประโยชน์แก่การศกษาเปนภาคๆ
ไป
ี
แม้คร้งท ๓ ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจรญ ข้าพเจ้าทั้งหลายขอศล ๕
่
ี
ิ
ั
็
่
้
ึ
ประการ พรอมด้วยไตรสรณคมน์ เพือประโยชน์แก่การศกษาเปนภาคๆ
ไป
การอาราธนาธรรม
ิ
ื
้
็
้
่
ิ
ั
ิ
ธรรม คอ หลักค าสอนอันเปนแนวทางใหปฏบตแตความดี บารุงจตใจใหงดงาม
ื
เพอสรางวินยทดี การอาราธนาธรรมมีความหมายวา การเชอเชญใหพระสงฆไดกรุณา
้
้
ิ
่
ี่
ั
้
ื่
้
์
ิ
ชแนะแนวทางในการปฏบตความดีตามหลักธรรมพระพุทธศาสนา
้
ิ
ี
ั
่
ค าอาราินาิรรม (ค าอาน)
ั
ิ
พรหมา จะ โลกาิปะตี สะหมปะติ
ั
ิ
กัตอัญชลีอันิวะรง อะยาจะถะ
สนตีิะ สตตาปปะระชกขะชาติกา
ั
ั
ั
ั
เทเสตุ ิมมัง อนุกัมปมัง ปะชง
ั
ิ
ค าอาราินาิรรม (ค าแปล)
ั
ิ
้
้
ั
็
้
ทาวสหมบดีพรหมผูเปนอิบดีของโลก ไดประนมหตถ ์
่
่
นมัสการกราบทูลวิงวอนตอสมเด็จพระผูมีพระภาคเจาผูประเสรฐวา
้
้
้
ิ
่
์
้
สตวทังหลายทีมีิุลี คอ กิเลสในดวงตาเบาบางยังมีอยูในโลกน้ ขอ
ั
่
ื
ี
้
ี
์
้
ื
พระองคไดโปรดแสดงิรรมเพออนุเคราะหแกหมูสตวน้ดวยเถิด
์
่
่
ั
์
่
ิ
การอาราธนาพระปรตร
้
ิ
่
ั
ิ
่
่
็
์
ปรตร มีความหมายวา คุมครองรกษา เปนบทสวดมนตทีนยมวา
ื
ั
่
์
้
้
ศกดิสทธ สามารถปดเปาหรอปองกันอันตรายได
ิ
ิ
ั
์
ิ
่
ค าอาราินาพระปรตร (ค าอาน)
ั
ั
ั
ิ
ั
ิ
วิปตติ ปะฏิพาหายะ สพพะสมปตติสทิยา
สพพะทุกขะวินาสายะ ปรตตัง พรูถะ มังคะลัง
ิ
ั
ิ
ั
ิ
ั
ั
วิปตติ ปะฏิพาหายะ สพพะสมปตติสทิยา
ั
ั
ิ
สพพะภะยะวินาสายะ ปรตตัง พรูถะ มังคะลัง
ั
วิปตติ ปะฏิพาหายะ สพพะสมปตติสทิยา
ิ
ั
ั
ั
ิ
ิ
ั
สพพะโรคะวินาสายะ ปรตตัง พรูถะ มังคะลัง
ิ
ค าอาราินาพระปรตร (ค าแปล)
์
ขอพระสงฆทังหลาย จงสวดพระปรตรอันเปนมงคล
็
ิ
้
้
ื่
ื่
เพอปองกันความวิบัติทังปวง เพอยังสมบัติทังปวงใหสาเรจ
็
้
้
้
์
้
่
ื
เพอใหทุกขภัย โรคทังปวงพินาศไป
้
ที่มา:https://www.aksorn.com