อริยศีลรักษาโรค

251

@ทาํ งานเพ่ือบรรลุธรรม ไมใ่ ช่ทาํ งานเพือ่ บรรลุงาน
@น้าํ ท่วมไม่ตายหรอก แต่อตั ตาท่วมน่ีสิตาย

@ส่ิงที่ดีเลิศยอดที่สุด คือ สอนคนใหพ้ น้ ทุกข์

@ไม่ลงตวั คือ ความเจริญของชีวิต (อตั ตาตาย)
ลงตวั คือ ความเส่ือมของชีวติ (อตั ตาโต)

@วางความสาํ คญั ในส่ิงใด ๆ ได้ ชีวติ ก็ไม่ทุกข์

@สจั จะของชีวติ คือ ไมท่ ุกข์ คือ ใจผาสุกตลอดเวลา

@อปริหานิยธรรม คือ หวั ใจของความพน้ ทุกข์
เป็นพลปัจจยั ท่ีมีคา่ ยง่ิ สาํ หรับชีวติ

@ที่ ๆ เราควรจะไป คือ ที่ ๆ เราสามารถเจริญในธรรมได้
คือ ตอ้ งมีขบวนการอปริหานิยธรรม
จะเจริญอยา่ งเดียวไม่มีเสื่อม

คือ เรามีส่วนร่วมในการแบง่ เบาภาระหนา้ ที่ ในการสร้างสรรค์
โดยใหเ้ อางานในเป็นหลกั
เอางานนอกเป็ นรอง
@งานน่ะ... ไม่หนกั หรอก...

252

ท่ีหนกั ... คือ...อตั ตา
@ส่ิงที่มีคา่ ท่ีสุดของพุทธะ คือ ลดกิเลสได้
@คนเจริญในธรรมจะไม่ข้ีเกียจ แต่จะเพยี รพกั อยา่ งพอเหมาะ

@การตามใจ ทาํ ใหเ้ กิดความเส่ือม
การขดั ใจ ทาํ ใหเ้ กิดความเจริญ

253

บรรณานุกรม

กรมการศาสนา . (2541). พระไตรปิ ฎกฉบบั สยามรัฐ .
กรุงเทพมหานคร : สาํ นกั พมิ พม์ หาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณ์ราช
วทิ ยาลยั .

ใจเพชร กลา้ จน. (2559). จิตอาสาแพทย์วถิ พี ทุ ธเพื่อมวล
มนุษยชาต.ิ ดุษฎีนิพนธ์ิ : มหาวทิ ยาลยั ราชภฏั สุรินทร์.

บรรจบ ชุณหสวสั ดิกลุ . (2551). “ประสบการณ์รักษา
มะเร็งดว้ ยธรรมชาติบาํ บดั ”, ใน การดูแลผู้ป่ วยโรคมะเร็งด้วย
การแพทย์ผสมผสาน . เทวญั ธานีรัตน์ และคณะบรรณาธิการ .
หนา้ 15-52. พมิ พค์ ร้ังที่ 2. กรุงเทพมหานคร : สุขมุ วทิ ยม์ ีเดียมาร์
เก็ตติ้ง.

ราตรี สุดทรวง และวรี ะชยั สิงหนิยม . (2550). ประสาท
สรีรวทิ ยา . พมิ พค์ ร้ังท่ี 5. กรุงเทพมหานคร : โรงพมิ พแ์ ห่ง
จุฬาลงกรณ์มหาวทิ ยาลยั .

เจริญธรรม สานึกดี มีอภัย ไร้ทุกข์
อาจารย์หมอเขยี ว

(ดร.ใจเพชร กล้าจน)

254

255

256