ب ر الو ال د ين Hade ka Kolot (Indung Bapa) ن ْ ي د ال و ْ ال ب و ُ اه ا اي ا ْٓ ا اَّل ْٓ ْ و ُ د ُ ب ْ ع ت ا َّل ا ك ب ىر ٰ ض ق و ْ و ا ْٓ ا م ُ ه ُ د ح ا ر كب ْ ال ك د ْ عن ا ن غ ُ ل ْ ب ا ي ا ام ۗ ا ً ن ٰ س ْ اح لْ ُ ق ا و م ُ ه ْ ر ه ْ ن ت َّل ا ٍّ و ف ُ ا ْٓ ا م ُ ه ا ل لْ ُ ق ت َل ا ف م ُ ه ٰ كل ا ً م ْ ي ر ك ً َّل ْ و اق م ُ ه ا ل )أإلسراءِ:ِ23) Pangéran hidep geus maréntahkeun sangkan ulah rék nyembah iwal ka Mantenna, jeung kudu kumawula ka indung-bapa sahadé-hadéna. Saupama salah sahiji atawa duanana geus kolot pisan dina pangrawat anjeun, omat anjeun ulah rék ngucapkeun “his” jeung ulah rék nyentak, jeung kudu nyarita anjeun ka duanana ku caritaan anu sopan. 524) Ka ibu rama mah sok sanajan ngan ukur 524) ngucapkeun “his” kacida pisan dipahingna ku AlQur’an, sabab éta téh matak nganyerikeun kana haté, sok komo deui lamun ngedalkeun kecapkecap anu leuwih kasar tibatan éta, atawa hampang leungeun ka aranjeunna duaan. Éta kabéhanana téh kaasup lampah doraka anu kacida badag dosana. ْ ن ، ع ة ان و و ع ُ ب ا أ ن ث ا د ، ح وخ ر ف ُ ن ْ ب ُ ان ب ْ ي ا ش ن ث ا د ح صلى ي ب ا الن ن ، ع ة ر ْ ي ر ُ ي ه ب أ ْ ن ه، ع ي ب أ ْ ن ٍّل، ع ْ ي ه ُ س
ال هللاعليهوسلم ق "ِ ُ ف ْ ن أ غم ر ا م ُ ث ُ ف ْ ن أ غم ر ُ ف ْ ن أ غم ر ا م ُ ث "ِِ.ِ ال ق ول َّللا ا ُ س ار ي ْ ن م قيل ِِِ" ْ و ا أ م ُ ه د ح أ ر كب ْ ال د ْ ه عن ْ ي و ب أ ك ر ْ د أ ْ ن م ة ا ن ج ْ ل ال ُ خ ْ د ي ْ م ل اف م ه ْ ي كل " )مسلمِ4267. ) Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi صلى الله عليه وسلم ,beliau bersabda, “Dia celaka! Dia celaka! Dia celaka!” Lalu beliau ditanya, “Siapakah yang celaka wahai Rasulullah?” Jawab Nabi صلى الله عليه وسلم , “Orang yang mendapati kedua orang tuanya atau salah satu dari keduanya dalam usia lanjut, namun ia tidak dapat masuk surga.” (HR Muslim 4267) األدبِمعِالوالدينِفيِاإلسَلم 1 .الشكر للوالدين: ْ قالِ تعالى :﴿ ه ي د ال و ب ان س ْ ن ْ ا اإل ن ْ ي ا ص و و ن ْ ي ام ي ع ف ُ ه ُ ال فص ن و ٍّ ْ ه ىو ل ا ع ً ن ْ ه و ُ ه م ُ أ ُ ه ْ ت ل م ح ُ صير ْ اْل ا ي ل إ ك ْ ي د ال و ل يو ل ْ ر ُ ك ْ ن اش أ ﴾ِ]لقمان:ِ ].14
روى البخاري في »األدب اْلفرد« -ِِبسندِ بردة بن أبي ُ صحيحِِ-ِِعن سعيد بن أبي موس ى األشعري رض ي هللا عنهقال: سمعت ا ًّ يماني ً حدث أنه شهد ابن عمر رجَل ُ أبي ي يطوفبالبيت، حمل أمهوراء ظهرهيقول: ها اْلذللُ ُ إني لها بعير ر ذع ُ ها لم أ ُ ركاب ْ ت ذ عر ُ إن أ ُ نيأكثر ْ ت وأرضع تْ ل م ُ ما ح ربي ذوالجَل ل األكبر هللاُ ها؟ قال: َّل، ُ راني جزيت ُ عمر، أت ثم قال: يابن ة[1[واحدة،ِ ثمِ طافِ ابنِ عمر،ِ وَّل بزفرٍّ فأتىِاْلقامِفصلىِركعتين،ِثمِقال:ِيابنِأبيِ ران ما كف ُ موس ى، إن كل ركعتين ت أمامهما.[2[ ِلين القول لهما والتأدب عند .2 مخاطبتهما:
ُ قالِتعالى :﴿ اه ا ي إ ا َّل وا إ ُ د ُ ب ْ ع ت ا َّل أ ك ب ى ر ض ق و ر كب ْ ال ك د ْ عن ا ن غ ُ ل ْ ب ا ي ا م ا إ ً ان س ْ ح إ ن ْ ي د ال و ْ ال ب و َّل ٍّ و ف ُ ا أ م ُ ه ل لْ ُ ق ت َل ا ف م ُ ه كَل ْ و ا أ م ُ ه ُ د ح أ ا ً يم ر ك ً َّل ْ و ا ق م ُ ه ل لْ ُ ق ا و م ُ ه ْ ر ه ْ ن ت ﴾ِِ]اإلسراء:ِ ].23 روى البخاري في »األدب اْلفرد« -ِِبسندِ ياس قال: قال لي ا سلةبن م صحيحِ-ِ ْ ي عن ط من النار،وتحب أن تدخل ُ ق ابن عمر: أتفر والداك؟ ٌّ الجنة؟ قلت: إي وهللا، قال: أحي لها ت ْ ن قلت: عندي أمي، قال: فوهللا، لو أل الجنةما ا ن ل ُ ها الطعام، لتدخ الكَلم وأطعمت اجتنبتِالِكبائر.[3[ 3 .أال يسافر إال بإذنهما: ففي الصحيحين عن عبدهللابن عمرورض ي ل إلى النبيصلى هللا ٌ هللاِعنهما،ِقال:ِجاءرج عليهِ وسلمِ فاستأذنهِ فيِ الجهاد،ِ فقال:ِ
والداك؟((، قال: نعم، قال: ))ففيهما ٌّ ))أحي )) ْ هد فجا .[4[ وروى مسلم في صحيحه عن عبدهللا بن عمروبن العاصرض يهللاعنهما،قال: أقبل إلىنبيهللاصلىهللاعليهوسلم،فقال: رجلٌ أبايعكِ علىِ الهجرةِ والجهاد،ِ أبتغيِ األجرِ ،)) ٌّ حي ٌ من هللا،قال: ))فهل من والديك أحد قال:ِنعم،ِبلِكَلهما،ِقال:ِ))فتبتغيِاألجرِ ج منِ هللا((،ِ قال:ِ ِ ع إلى نعم، قال: ))فار صحبتهما(( ُ كفأح سن ْ ي والد .[5[ 4 .عدم التعرض لسخطهما: روىالترمذي-ِِوحسنهِ-ِِعن أبي هريرةرض ي هللاِعنهِأنِنبيِهللاِصلىِهللاِعليهِوسلمِكانِ يقول: ))ثالث دعوات مستجابات لهن، ال شك فيهن: دعوة املظلوم، ودعوة املسافر، ودعوة الوالد على ولده((.[6[
وفيالصحيحين عن أبي هريرةرض يهللاعنه د فيصومعةفجاءت ا يتعب ٌ أنهقال:كانجريج أمه، قال حميد: فوصف لنا أبو رافع صفة أبي هريرة لصفة رسول هللا صلى هللا عليه ها ا ه، كيف جعلت كف ْ ت ه حين دع ا وسلم أم فوق حاجبها، ثم رفعت رأسها إليه تدعوه، ، أن ُ ج ْ ي ر ُ فقالت: يا ج مني! فصادفته ك كل ا أم صلي، فقال: اللهم أمي وصَلتي، فاختار ُ ي صَلتهِ فرجعت،ِ ثمِ عادتِ فيِ الثانية،ِ فقالت:ِياِجريج،ِأناِأمكِفكلمني!ِقال:ِاللهمِ أميِوصَلتيِ فاختارِ صَلته،ِ فقالت:ِ اللهمِ هفأبى أن ُ إن هذا جريج وهو ابني،وإني كلمت ها ه حتىتري ْ مت ُ و م يكلمني، اللهم فَل ت سات، ُ ْل ن، قال: ت ُ فتن لف ُ ت عليه أن ي ع قال: ولو د ت ره،قال:فخرج ْ ي نيأويإلىد ٍّ وكانراعيضأ من القرية فوقع عليها الراعي، ٌ امرأة ا، فقيل لها: ما هذا؟ ً فحملت، فولدت غَلم
ير، قال: فجاؤوا ا ن صاحب هذا الد قالت: م و سهم ومساحيهم فنادوه فصادفوه ُ ؤ ُ بف مهم، قال: فأخذوا يهدمون صلي فلم يكل ُ ي يره، فلما رأى ذلك نزل إليهم، فقالوا له: د م، ثم مسح رأس ا هذه، قال: فتبس لْ س ن أبوك؟ قال: أبي راعي الصبي، فقال: م ن، فلما س معوا ذلك منه، الضأ ِقالوا:ِنبنيِ فضة، قال: يرك بالذهب وال من د منا ما هد اكماكان، ثم عَله ً َّل،ولكن أعيدوهتراب .[7[ 5 .خدمتهما: روى النسائي -ِِبسندِحسنِ-ِِعنِمعاويةِبنِ ه جا م ةِِ ا الس م ل يِِ أ ا نِِ ه جا م ةِِ جاءِ إلىِ النبيِ هللا،ِ صلى هللا عليه وسلم، فقال: يا رسولِ أ ر ْ د أ ُ ت ْ نِ أ ْ غ ُ ز وِ و د ج ق ُ ئتِ أ سْ ش ت ُ ير ك،ِفقال:ِ ))ه ل لك م ُ ن أ م ؟((، قال: ن ع م، قال:ِ ))ف ه ْ م الز ا؛ف إ ا ن الج ا ن ة ت حت ر ْ ج ها(( ْ ي ل .[8[
6 .الدعاء لهما بعد موتهما واالستغفار لهما: لقولهِتعالى :﴿ِ ي ان ي ا ب ا ر م ا ك م ُ ه ْ م ح ْ ار ب ر لْ ُ ق و ا ً غير ص ﴾ِ]اإلسراء:ِ24]. روى مسلم عن أبي هريرة رض ي هللا عنهأن النبيِصلىِهللاِعليهِوسلم،ِقال:ِ))إذاِماتِ اإلنسانِانقطعِعنهِعملهِإَّلِمنِثَلثة:ِإَّلِ من صدقة جارية، أو علم ينتفعبه، أو ولد صالحِيدعوِله((.[9[ وروى ابن ماجه -ِِبسندِ حسنِِ-ِِِعنِ أبيِ هريرةرض ي هللا عنهأن رسول هللا صلى هللا ع عليه وسلم، قال: ))إن هللا عز وجل ليرف الدرجة للعبد الصالح في الجنة، فيقول: يا رب، أنى لي هذه؟! فيقول: باستغفار ولدك لك((.[10[
7 .أن تتصدق عنهما بعد موتهما: ففي الصحيحين عن عائشة رض ي هللا عنها قال للنبي صلى هللا عليهوسلم: إن ً أن رجَل ها لو تكلمت ها، وأظن ُ تت نفس ل ُ أمي افت عنها؟ ُ إن تصدقت ٌ تصدقت، فهل لها أجر قال:ِ))نعم((.[11[ 8 .أن يصل املسلم أقاربهما وأصدقاءهما بعد موتهما: روى مسلم عن عبدهللا بن دينار عن ابن عمر رض ي هللا عنهما أنه كان إذا خرج إلى ركوب ح عليهإذاملا ا يترو ٌ مكة،كان له حمار يشد بها رأسه، فبينا هو ٌ الراحلة، وعمامة ا على ذلك الحمار؛ إذ مر به أعرابي، ً يوم فقال:ِألستِابنِفَلنِبنِفَلن؟ِقال:ِبلى،ِ ُ فأعطاهِالحمار،ِوقا هذا،والعمامة بْ ل: ارك -ِِقال:ِِ-ِِ بها رأسك، فقال له بعض ْ د ُ اشد رهللالك،أعطيتهذا األعرابي أصحابه: غف
كنت تشد ً ا كنت تروح عليه، وعمامة ً حمار بها رأسك، فقال: إني سمعت رسول هللا صلىهللاعليهوسلم يقول: ))إن من أبر البر أبيهبعد أن يولي((،وإن د ُ و الرج ل أهل صلة ا لعمر ً أباهكانصديق .[12[ 9 .زيارةقبريهما بعد موتهما: روىمسلم عنأبي هريرةرض يهللاعنهقال: زارالنبيصلى هللا عليهوسلم قبرأمهفبكى ربي فيأن ُ وأبكى منحوله،فقال:))استأذنت أستغفرِلهاِفلمِيؤذنِلي،ِواستأذنتهِفيِأنِ أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور؛ فإنها ر اْلوت(( ذك ُ ت .[13[ 10 .عدم مناداة األب أو األم باسميهما: روى البخاري في »األدب اْلفرد« -ِِبسندِ ا صحيح موقوف -ِِعن أبي هريرة رض ي هللا ً ِن عنهِ ،فقال ألحدهما:ما هذا أنهرأىرجلي
ِهباسمه،وال سم ُ منك؟قال: أبي،فقال:الت ِس قبله ِش أمامه،والتجل تم .[14[ 11 .عدم االنتساب لغير الوالدين: ففيِ الصحيحينِ عنِ سعدِ بنِ أبيِ وقاصِ النبي صلى هللا ُ رض ي هللا عنه، قال: س معت عى إلى غير أبيه ا ن اد عليه وسلم يقول: ))م عليه ُ أبيه، فالجنة ُ وهو يعلم أنه غير )) ٌ حرام .[15[ 12 .ال يتسبب في شتمهما: ففي الصحيحين عن عبدهللابن عمرورض ي هللا عنهما، قال: قال رسول هللا صلى هللا َ عليهِوسلم:ِ)) ن إن ِمن أكبرالكبائرأن يلع ه ْ ي َ والد الرجل ((،قيل: يارسول هللا،وكيف ُ الرجلُ يلعنِ الرجلِ والديه؟!ِ قال:ِ )) ُّ يسب أباهويسبأمه ُّ أبا الرجل؛فيسب ((.[16[
[1[الزفرة:ِالزفيرِعندِالوَّلدةِمنِشدةِالطلق. [2[رواهالبخاري فياألدباْلفرد)11ِ،)وصححهِ األلباني. [3[رواهالبخاري فياألدباْلفرد)8ِ،)وصححهِاأللباني. [4[متفق عليه:رواهالبخاري )3004ِ،)ومسلم.(2549( (2549).رواهمسلم]5] [6[حسن بشواهده:رواهأبو داود)1536ِ،)والترمذيِ )1905 و3448ِ،)وحسنه،ِوابنِماجهِ)3862ِ،) وصححهِاأللباني. [7[متفق عليه:رواهالبخاري )2482ِ،)ومسلم.(2550( ِ،)429/3ِ(ِوأحمد(،ِ3104( رواهالنسائي:حسن]8] بسندِحسن،ِوصححهِالحاكمِ)2/104ِ،)والذهبي. (1631).رواهمسلم]9] [10[حسن:رواهابن ماجه)3660ِ)بسندِحسن. [11[متفق عليه:رواهالبخاري )1388ِ،)ومسلم (1004). (2552).رواهمسلم]12] (976).رواهمسلم]13] [14 [ا:رواهالبخاري فياألدباْلفرد ً صحيح موقوف )44ِ،)بسندِصحيح،ِوصححهِاأللباني. [15[متفق عليه:رواهالبخاري )4327ِ،)ومسلم.(63( [16[متفق عليه:رواهالبخاري )5973ِ،)ومسلم.(90(