NAFKAH SELEPAS PENCERAIAN

01

TUTORIAL FIQH IBADAT & MUNAKAHAT (PPPY
1162):



“Nafkah Selepas Penceraian”



AHLI KUMPULAN:
Fatimah binti Ahmad Zahid (A193007)
Ummie Natasya binti Zaini (A192936)

Pensyarah: Dr.Nur Ilyana

Ku sangka panas hingga ke petang,rupanya hujan di
tengahari. Itulah pepatah yang boleh diungkapkan oleh
Suraya. Masjid yang dibina bersama suaminya selama 10
tahun akhirnya musnah begitu saja apabila suaminya
melafazkan talak satu kepadanya malam semalam dengan
alasan tidak mencintainya lagi.
Sejujurnya,Suraya sudah buntu memikirkan kekurangan apa
yang ada pada dirinya hingga dia diceraikan.Tidak fikirkah
suaminya bagaimana nasib anak-anaknya nanti? sepanjang
10 tahun perkahwinan,mereka telah dikurniakan 4 orang
anak.Maka bermulalah kehidupan Suraya sebagai seorang
ibu tunggal.
Selama Suraya dalam tempoh iddah,dia telah
mengingatkan suaminya agar tidak mengabaikan
tanggungjawabnya sebagai seorang ayah.Namun,bekas
suaminya tidak mengendahkan dan telah mengabaikan
mta0an2kgagnuanng,tjaewmapbantytainagpgaabl,iplaakdaiaiatniddaaknmdeunitybeedliaankajanuntuk
membeli keperluan anak-anaknya.

Sikap suaminya yang mengabaikan
tanggungjawabnya itu telah membebankan
Suraya yang hanya bekerja sebagai kerani
di sekolah.Disebabkan Suraya kurang arif
tentang perkara ini,dia telah menyertai
satu kuliah di masjid kampungnya yang
mana penceramah jemputannya ialah Ustaz
Azhar Idrus.

Sewaktu kuliah sedang

berlangsung,Suraya mengambil peluang

untuk bertanya kepada penceramah

mengenai nafkah yang berhak diperolehi

selepas bercerai.Dengan senang hati,Ustaz

Azhar Idrus menerima soalan

tersebut.Jawab beliau: 03

PENGERTIAN TALAK DAN NAFKAH

TALAK
Bahasa: Melepaskan ikatan.
Istilah: Melepaskan ikatan perkahwinan
dengan lafaz talak dan seumpamanya.

NAFKAH
Bahasa: Mengeluarkan sesuatu untuk
kebaikan.
Istilah: Memberi perbelanjaan kepada orang
dibawah tanggungannya seperti makan minum
,pakaian dan tempat tinggal

NAFKAH YANG
05 DIBERIKAN ADALAH

BERDASARKAN:

TALAK RAJ'IE TALAK BA'IN


-Tidak berhak mendapat nafkah
iddah kecuali jika hamil.
-Berhak mendapat nafkah seperti -Berhak menuntut harta
dalam perkahwinan kecuali jika
diceraikan dengan sebab nusyuz. sepencarian,hadhanah dan nafkah
anak.
.


QABLA AD-DUKHUL
CERAI
MATI





-Tidak berhak mendapat apa-apa -Tidak berhak mendapat nafkah
nafkah kerana tidak mempunyai iddah walaupun hamil.
-Berhak menuntut harta
iddah.
sepencarian dan nafkah tertunggak

Perempuan yang berada dalam iddah talak
ba’in dan mengandung,berhak mendapat
nafkah perbelanjaan termasuk tempat
tinggal.Sheikh Zainuddin menyebut:

“Nafkah juga wajib diberikan kepada wanita
yang mengandung (yang telah diceraikan
talak tiga)”.

Dr.Wahbah Al-Zuhaili menjelaskan bahawa
majoriti ulama’ fiqh berpendapat bahawa
suami tidak wajib memberi nafkah kepada
isteri yang sedang dalam iddah kematian.

06

PENDAPAT ULAMA 4 MAZHAB TERHADAP
NAFKAH KEPADA WANITA YANG DICERAIKAN

TALAK BA’IN

SYAFIE & MALIKI HANBALI

-Berhak mendapat tempat -Tidak berhak mendapatkan
tinggal kedua-duanya baik nafkah atau

-Tidak berhak mendapat nafkah tempat tinggal kecuali jika
kecuali jika hamil. hamil.



HANAFI

-Berhak mendapat nafkah sama
ada dalam keadaan hamil atau

tidak.

07

-Pendapat para fuqaha’ yang bersepakat bahawa perempuan
hamil yang ditalak dengan talak ba’in berhak mendapatkan
nafkah dan tempat tinggal sehingga anak itu lahir. Ini
berdasarkan firman Allah S.W.T:

‫َوِاْن ُكَّن ُاواَل ِت َحْم ٍل َفَاْنِف ُقْو ا َع َلْيِه َّن َحّٰتى َيَض ْع َن َحْم َلُه َّۚن‬

“ Kalau mereka itu hamil,maka berilah nafkah kepada mereka
hingga mereka melahirnya anaknya”. (Surah At-Talaq: 6)

-Pendapat jumhur fuqaha’ berkenaan perempuan tidak hamil
yang diceraikan dengan talak ba’in tidak berhak diberi tempat
tinggal dan nafkah adalah berdasarkan hadis Nabi Muhammad
S.A.W:

“Tidak ada hak untuknya bagi tempat kediaman dan08
nafkah” (Riwayat Ahmad dan Muslim)

-Pendapat mazhab Hanafi berkenaan
perempuan yang ditalak dengan talak
ba’in berhak mendapatkan nafkah
walaupun dalam keadaan tidak hamil.Ini
berdasarkan firman Allah S.W.T:



‫َاْس ِكُنْو ُهَّن ِم ْن َحْيُث َس َكْنُتْم ِّم ْن ُّوْجِد ُكْم‬



“Berikanlah mereka itu tempat
kediaman sebagaimana tempat
kediaman kamu dari kekayaan

kamu”. (Surah At-Talaq: 6)

09

BACK TO THE STORY

11

Sepanjang perjalanan pulang ke rumah,Suraya
bertekad untuk menuntut nafkah iddah dan nafkah
anak-anaknya.

“Tidak kira apapun yang terjadi,nasib anak-anaknya
mesti terbela” katanya dalam hati.

Bekas suaminya yang bekerja sebagai doktor bukan
tidak mampu malah terlebih mampu untuk
menanggung perbelanjaan anak-anaknya yang
berusia antara 2 hingga 8 tahun.



“Kedekut punya bekas suami,dengan anak-anaknya
pun nak berkira.Apalah salahnya kalau dia beri
kehidupan yang selesa untuk anak-anaknya” rungut
Suraya lagi dalam hati.



Pada keesokan harinya,Suraya telah pergi ke mahkamah syariah
untuk memfailkan tuntutan nafkah iddah dan nafkah anak terhadap
bekas suaminya.Finally!!,eh salah salah..

Akhirnya setelah beberapa kali menghadiri prosiding dan turun naik
mahkamah untuk memberi keterangan dan mengemukakan bukti
serta disokong beberapa saksi,Suraya telah memenangi dua kes
tuntutan ke atas suaminya iaitu nafkah iddah dan anak.

Berkat kesabaran dan penat lelahnya turun naik mahkamah tidak
sia-sia apabila dia memenangi kedua-dua tuntutan tersebut.

Suraya telah berpesan kepada wanita-wanita di luar sana yang
bernasib sepertinya supaya berani menuntut hak sebagai isteri.
Maka benarlah ungkapan “setiap masalah pasti ada jalan
penyelesaiannya”.Apa yang penting adalah cara kita
menghadapinya dengan rasional.

HAK-HAK WANITA SELEPAS BERCERAI

14

TUNTUTAN

HADHANAH

TUNTUTAN TUNTUTAN
MUTAAH TUNGGAKAN

HUTANG

TUNTUTAN NAFKAH TUNTUTAN HARTA
ANAK SEPENCARIAN

TUNTUTAN TUNGGAKAN TUNTUTAN HADHANAH
HUTANG
Melaksanakan penjagaan
SEORANG ISTERI BOLEH MEMBUAT kanak-kanak yang belum
TUNTUTAN TUNGGAKAN HUTANG mumayyiz dan belum boleh
KE ATAS SUAMINYA JIKA DIDAPATI: menjalani kehidupan sendiri.
i) Bekas suaminya tidak membayar mas
kahwin, Tanggungjawab penjaga adalah
melindungi kanak-kanak dari
ii) Tidak memberi saraan hidup semasa sebarang kecelakaan dan
tempoh perkahwinan. kemudharatan.

iii) Tunggakan nafkah anak dan
sebagainya.

03

TUNTUTAN TUNTUTAN MUTAAH
NAFKAH IDDAH
Bayaran wajib yang diberikan
Nafkah yang wajib dibayar kepada isteri yang diceraikan
kepada bekas isteri dalam
tempoh iddah raj’i. tanpa sebab yang munasabah.

Perkara yang boleh Tujuan pemberian mutaah:
dituntut di dalam nafkah Sebagai tanda penghargaan
iddah: kepada isteri.
Menghilangkan malu
Makan & minum terhadap si isteri.
Tempat tinggal Sebagai modal untuk isteri
Pakaian memulakan hidup baru.
Perbelanjaan
08

TUNTUTAN HARTA TUNTUTAN NAFKAH
SEPENCARIAN ANAK

Harta yang wujud dan Nafkah yang wajib dibayar oleh
diusahakan secara bersama bapa kepada anaknya.
sepanjang berkahwin.
Syarat-syaratnya :
Penentuan harta sepencarian :
Bapa tersebut mampu untuk
Sumbangan secara langsung. menafkahi anaknya.
Sumbangan secara tidak Anak tersebut belum mampu
langsung. untuk berdikari.
Anak itu miskin dan tidak
mampu untuk menafkahkan
dirinya.

08

15

TERIMA KASIH