Inside out

1

2

วธิ ีปฏิบตั ิที่ไม่มีวิธีตายตวั เรียกวา่ นานาจิตตงั เราวาง
หลกั ใหญ่ ๆ เทา่ น้นั ส่วนเวลาลงไปปฏิบตั แิ ลว้ ทุกคนเอา
เทคนิคตวั เอง เอาความสะดวกตวั เอง ไม่มีคาสง่ั วา่ ตอ้ งซา้ ย
หนั ขวาหนั ขวาก่อนซา้ ย ขอใหเ้ ราเขา้ ไปในจิตได้ เราจะรู้วา่
จิตคืออะไร บางคนถามพอ่ ครูวา่ จิตคืออะไร เราพดู เป็นภาษา
ไมไ่ ด้ แต่เราเขา้ ไปสัมผสั เคา้ ได้ จะรู้ไดอ้ ยา่ งไรวา่ เราเป็นคน
สง่ั การหรือวา่ ขา้ งในสงั่ ถา้ เราเป็นคนดาเนินเอง โดยท่ีสมอง
เราไม่ไดส้ ่งั เลย นน่ั แหละคือ inside out ขา้ งในเป็นตวั สงั่ การ
ความรู้ท่ีเราเรียน คือ knowledge เป็นความรู้ท่ีอยขู่ า้ งนอก
แต่ wisdom คือปัญญาท่ีอยขู่ า้ งใน เป็นประสบการณ์ของเรา
จริง ๆ หลายชาติ

ขอใหเ้ ราต้งั มนั่ กบั ส่ิงท่ีเราทา แตไ่ ม่ตอ้ งต้งั ใจ วธิ ีน้ีมนั
เป็ นสากล เด็ก ๆ ก็ทาได้ เด็กท่ีนี่อายุห้าหกขวบก็ระลึกชาติ
ไดแ้ ลว้ ไม่ใช่ว่าเราจะไปหลงติดขา้ งใน เราเขา้ ไปเรียนรู้กบั
ประสบการณ์ในอดีต ไม่ใช่ไปฝึ กสามส่ีสิบปี แลว้ มีพลงั
ค่อยเขา้ ไปได้ ไม่ตอ้ ง เราฝึ กมาหลายชาติแลว้ เพียงแต่เรา
สร้างแรงเหวี่ยง ทาไมตอ้ งสร้างแรงเหวี่ยง แรงเหวย่ี งทาลาย
สนามแม่เหล็ก โลกหมุนรอบตวั เอง หมุนรอบดวงอาทิตย์

3

พลงั งานทุกอย่าง พดั ลมหมุน มนั ตอ้ งหมุนมนั ถึงมีพลงั ก็
คือพลงั งานของจกั รวาลอย่างหน่ึง ถ้าในทางจิตวิญญาณ
ข้นั ตอนท่ีเราเกิดอาการเหวี่ยงข้ึนมา เรียกว่าลมปราณ เรา
สร้างลมปราณข้ึน เป็ นขบวนการทางานของร่างกายกับ
วญิ ญาณ โดยเราใชอ้ ุบาย ไดย้ นิ เสียงท่ีหู มารู้ท่ีใจ

มีคุณหมอทา่ นนึง มาแลกเปลี่ยนกบั พอ่ ครูวา่ แกไป
อา่ นหนงั สือบอกวา่ จิตมนั อยทู่ ี่สมอง พอ่ ครูบอกวา่ คุณหมอ
เวลาฟ้าผา่ ลงมา ตกสมอง หรือตกใจ ตกใจ มนั อยทู่ ี่ใจ ทุก
อยา่ งกช็ ่าง เรามองเห็น มนั ก็ส่งเขา้ ไปท่ีใจ เดก็ อายสุ ักสอง
สามขวบยงั ไม่ไปโรงเรียน เคา้ ยนื อยู่ มีรถเก๋งสีแดงคนั หน่ึง
ว่ิงมา เด็กไม่รู้วา่ อะไร สีอะไรก็ไม่รู้ รู้แต่วา่ มีสิ่งหน่ึงวง่ิ มา
เพราะวา่ เคา้ ยงั ไม่บนั ทกึ ความรู้ ไมบ่ นั ทึกสัญญาวา่ อนั น้ีเคา้
เรียกวา่ รถเก๋ง รถกระบะ สีโน่น สีน่ี เคา้ ยงั ไมม่ ี เคา้ รู้เพียงแต่
วา่ มีส่ิงหน่ึงวิง่ มา แต่เคา้ ไม่รู้วา่ มนั คืออะไร แตพ่ อเราเรียนรู้
เราก็บนั ทึกสญั ญา ไวเ้ ป็นโปรแกรมเรา สมมติวา่ เราบนั ทึกวา่
เราชอบสีแดง บงั เอิญคุณพอ่ ซ้ือรถเก๋งสีเหลืองให้ เราจะรู้สึก
ไมพ่ อใจ เราบนั ทึกสญั ญาตรงน้นั ไว้

4

ทีน้ีขบวนการทางานของเรา เสียงน้นั คือรูป ตวั ไดย้ นิ
เสียงน้นั คือนาม ปกติมนั เกิดแลว้ มนั กด็ บั แต่ตอนน้ีเราไม่
เห็นตอนมนั ดบั เราดภู าพยนตร์ ผรู้ ้ายเอาปื นมายงิ พระเอก
เราเห็นแตว่ า่ มนั มีทา่ เดียว คือยงิ พระเอก จริง ๆ แลว้ ทา่ น้ีมนั
ประกอบดว้ ยหลายสิบทา่ หลายร้อยทา่ ท่ีมนั เกิดดบั เกิดดบั
เกิดดบั มนั ถึงเป็นท่าเดียว แตว่ า่ สติเรา เห็นตอนมนั เกิด ไม่
เห็นตอนมนั ดบั

เหมือนเคา้ ด่าเรา เสียงด่ากระทบหูป๊ บุ ถา้ มนั จบแค่น้นั
มนั กด็ บั แตเ่ ราไม่เห็นวา่ มนั ดบั เราปรุง รูปกระทบหู เวทนา
เกิด มนั ลงใจเลย ฟ้าผา่ ลงมากต็ กใจ ยสี่ ิบหกปี พอ่ ครู ฟ้าผา่
ตกจิตไมต่ กใจ เพราะจิตไม่ไดอ้ ยทู่ ี่ใจแลว้ เวทนาเกิดข้ึนท่ีใจ
น่ีคือ ขบวนการทางานของ วิญญาณ๖

วิญญาณ๖ ถา้ อยทู่ ่ีหู เรียกวา่ โสตวิญญาณ คือวญิ ญาณ
ท่ีหู ท่ีตาเรียกวา่ จักษวุ ิญญาณ ท่ีจมูกเรียกวา่ คานะวิญญาณ
รับรู้กลิ่น ท่ีลิ้นเรียกวา่ ชิวหาวิญญาณ มนั รู้รส ท่ีกายภาพใน
ทุก ๆ เซลล์ เรียกวา่ กายวิญญาณ ที่ใจเรียกวา่ มโนวิญญาณ
และกล่องท่ีบนั ทึกสญั ญาเรา ก็อยทู่ ่ี มโนวิญญาณ

5

เรานอนหลบั สนิท ลูกร้องไห้ ทาไมเราไม่ไดย้ นิ เวลา
น้นั วญิ ญาณที่หูมนั ดบั มนั ไม่รับกระแส การรับรู้ ไม่เกิดข้ึน
ทีน้ีถา้ เราก่ึงหลบั ก่ึงต่ืน เราไดย้ นิ เสียง ก็เหมือนกบั เด็กท่ีเห็น
รถเก๋งสีแดงวง่ิ มา มนั เห็นแต่สิ่งหน่ึงวง่ิ มา มนั ไมร่ ู้วา่ คืออะไร
วิญญาณที่หู ก็ไม่รู้วา่ เสียงใคร มนั ตอ้ งส่งเขา้ ไปในเวบ็ ไซต์
ของเรา เขา้ ไปมโนวญิ ญาณ ถา้ ตอนน้นั เราตื่นอยู่ เราบอก
เสียงนายแดงมนั ร้อง ถา้ เราบนั ทึกสญั ญาภาษาไทย เราบอก
เสียงนายแดง แตถ่ า้ เราเป็นฝร่ัง เราบนั ทึกสญั ญาภาษาองั กฤษ
เราบอกมิสเตอร์เรด ทร่ี ู้วา่ อะไร มนั รู้ท่ีใจ นี่คือขบวนการ
ทางานของวิญญาณท้งั หก ซ่ึงตอ้ งอาศยั อายตนะ๖ คือ ตา หู
จมูก ลิน้ กาย ใจ

อายตนะภายในหก แยกเป็นขา้ งนอกหา้ ขา้ งในหน่ึง
คือ ใจ ขา้ งนอกคือ ตา หู จมูก ลิน้ กาย หา้ อยา่ งน้ีเป็นตวั รับ
ผสั สะ รับส่ิงท่ีมากระทบ แลว้ กส็ ่งกระแสมารู้ท่ีใจ ตวั ขา้ งใน
ใจเป็นตวั รับรู้ รู้วา่ คืออะไร ชอบใจ ไมช่ อบใจ ดีใจ เสียใจ
ก็อยตู่ รงน้ี นี่คือขบวนการทางานของร่างกายเรา

อายตนะภายนอกหก คือ รูป รส กล่ิน เสียง สมั ผสั
อารมณ์ หกอยา่ งน้ีเราดบั มนั ไมไ่ ด้ มนั มีอยตู่ ามธรรมชาติ

6

ชีวิตเราเกิดมา เนื่องจากเราสร้างกรรม เคา้ ใหเ้ ราเกิดมาใช้
หน้ีกรรมส่วนหน่ึง อีกส่วนหน่ึง ที่เราสร้างกศุ ลมามาก เคา้ ก็
มีโอกาสใหเ้ รามาตอ่ ยอด มาเดินทางพน้ ทุกข์ มนั จะก่ีชาติ
หลายชาติเหลือเกิน เราก็มาเดินทางต่อ ส่วนหน่ึงเรามาสร้าง
บารมีเพมิ่ ส่วนหน่ึงมาจ่ายหน้ีกรรม เคา้ กใ็ หอ้ ายตนะ๖เรามา
เป็นเครื่องมือดารงชีวิต แลว้ ก็ขนั ธ์๕ ทีน้ีเราก็ไปอยกู่ บั มนั
เรากห็ ลงมนั แทนท่ีเรา จะใชอ้ ายตนะมาป้องกนั ภยั มา
ป้องกนั ชีวติ เรา เราเอามนั มาเสพ อนั น้ีก็เพราะเพราะ อนั น้ีก็
ส้วยสวย อนั น้ีกห็ อ้ มหอม อนั น้ีกอ็ ร้อยอร่อย อนั น้ีก็นิ้มน่ิม
เราไปติดแลว้

แต่พอเราไดย้ นิ เสียง ท่มี นั ไมเ่ พราะ เสียงด่าเรา เราก็
ไมพ่ อใจ เครียด ทุกข์ น่ีเราไมร่ ู้เทา่ ทนั อายตนะ ถา้ ทาง
ศาสนาพุทธ เรียกวา่ การเจริญวปิ ัสสนา โดยใชอ้ ายตนะมา
เป็นเคร่ืองมือ พระราหุลบรรลุเพราะอายตนะ พระราหุลฝึก
อานาปานสติ ฝึกยงั ไงก็ไม่สงบ เพราะอะไรรู้ไหม เป็นหนุ่ม
แลว้ พอไปบิณฑบาต สวยๆ งามๆ มนั เกิดข้ึน แลว้ จิตใจวา้ วนุ่
ไมส่ งบ พระสารีบตุ รก็นาเขา้ เฝ้าพระพุทธเจา้ พระพุทธเจา้ รู้
วาระจิต พระพุทธเจา้ กใ็ ห้ พระราหุลพิจารณาอายตนะ สักแต่

7

วา่ รู้ สักแตว่ า่ เห็น ไม่พจิ ารณา ไมต่ ดั สิน พระราหุลบรรลุ
ธรรมโดยอายตนะ

ถา้ เราสักแตว่ า่ รู้ เสียงดา่ เรา เราไดย้ นิ สกั แตว่ า่ ไดย้ นิ
จบ อยา่ ปรุงตอ่ ใครก็ทาใหเ้ ราทกุ ขไ์ ม่ได้ เรียกวา่ อายตนะ
วปิ ัสสนากรรมฐาน ทาไมตอ้ งเสียงดงั ยงิ่ ดงั ยง่ิ เร็ว ทาใหเ้ รา
มีกาลงั จิตมนั มีท่ียดึ ใหม้ นั แรง ไม่อยา่ งน้นั เราสู้ความคิด
ไม่ได้ ความคิดเรามนั แทรกตลอด ขนาดเตน้ แรงๆ หมนุ ติ้วๆ
ก็ยงั คิดอยู่ มนั คิด แตว่ า่ มนั แทรกเราไมไ่ ด้ เพราะเรามีเกราะ
ป้องกนั ภยั คือแรงเหวย่ี ง แลว้ ถา้ บางคนเหมือนเหาะไดเ้ ลย
แบบหนงั กาลงั ภายใน ที่เคา้ วิ่งอยผู่ วิ น้า มีจริง อดีตมีจริง ถา้
เราฝึกจน ดิน น้า ลม ไฟ เราเป็นหน่ึงเดียวกบั ขา้ งนอกแลว้
เราจะไมม่ ีน้าหนกั

ถามว่าเฮลิคอปเตอร์มนั เหาะได้ เพราะอะไร ใบพดั
พอเราสตาร์ทมันหมุนเบา ๆ ทาไมยงั ไม่เหาะ เพราะแรง
เหวี่ยงยงั ไม่พอ พอเราเร่งความเร็วข้ึน แรงเหว่ียงน้ันจะ
ทาลายสนามแมเ่ หลก็ มนั เอากอ้ นเหลก็ เป็นพนั กิโล เหาะได้
จิตเราก็เช่นเดียวกนั เม่ือเราสร้างแรงเหวี่ยงให้เคา้ เม่ือแรง
เหว่ียงเร็วแรงมาก ๆ เค้าจะตัดความคิด และแรงดึงดูด

8

อายตนะใจ เคา้ จะอิสระ เขา้ ไปสู่จิตในจิต นี่คือเป็ นเทคนิค
อยา่ งหน่ึง แต่แรงเหว่ียงพลงั เหวี่ยงอยา่ งเดียวไม่พอ เหมือน
เรามีสว่าน เราเจาะปูนซีเมนต์เขา้ ไป มนั ตอ้ งใช้แรงหมุน
เจาะเขา้ ไป บางทีเจอเหล็กเจอหิน มนั ก็ติด ก็เลยเพ่ิมโรตาร่ี
คือเพิ่มแรงสั่นสะเทือน หมุนดว้ ย ส่ันสะเทือนไปดว้ ย มนั ก็
กะเทาะออก แลว้ ก็ก่อนที่มนั จะติด มนั ก็ดึงออกมาอีก แลว้
ก็กระแทกเข้าไปใหม่ เหมือนเราเจาะน้ามัน ตอนแรกก็
กระแทก ๆ ลงไป ไดร้ ะดบั หน่ึง แต่เขา้ ไปลึก ๆ เราตอ้ งใช้
แรงหมุนด้วย เราใช้พลังงานของจักรวาลทุกอย่าง ที่มีใน
ร่างกายเราเอามาใช้ เพอื่ ปลดปล่อยจิตเรา

บางคนบอกวา่ จิตหลดุ พน้ ดวงตาเห็นธรรม มนั หนี
ไปไหน เราจะไมต่ ายหรือ มนั ไมไ่ ดห้ นีไปไหน มนั หลดุ พน้
จากความเป็นทาสของใจ พอ่ ครูบอกไวก้ ่อน ไม่ใช่เราฝึก เรา
ฝึกมาหลายชาติแลว้ บางคนเหวี่ยงไปเหว่ียงมา ออกมายนื อยู่
ขา้ งนอก มานง่ั เห็นตวั เองนงั่ อยู่ เคา้ เรียกถอดกายทิพย์ ถา้ เรา
ทาไดร้ ะดบั น้นั มนั มีประโยชน์ระดบั หน่ึงวา่ ใหเ้ รารู้วา่ เรา
ไมใ่ ช่ไอค้ นที่นงั่ อยตู่ รงน้ี ร่างกายน้ีไมใ่ ช่เรา เราคือจิต
วิญญาณ แตบ่ างคนหลงมนั ไปเท่ียวไหนก็ได้ ไม่ตอ้ งขอวีซ่า

9

ไม่ตอ้ งซ้ือตว๋ั เคร่ืองบนิ อนั ตรายอยา่ ไปเลน่ เดี๋ยวเคา้ เอาไป
เผาไมม่ ีร่างเขา้ ถา้ มนั ออกมา ก็รีบเอามนั เขา้ ไปคืน มนั เป็น
อภิญญาอยา่ งหน่ึง แต่ไม่ใช่ทางพน้ ทุกข์ มนั มีประโยชน์
เพ่ือใหเ้ รารู้วา่ เราเป็นใคร

คนจีนพูดคาหน่ึง ภาษาจีนกลางบอก เหยนิ สื่อ หลิง
ปู้ สื่อ หมายถึง คนตอ้ งตาย มนั มีอายขุ ยั ของมนั แต่จิตไมม่ ี
วนั ตาย พอเราเขา้ ถึงตรงน้นั แลว้ ร่างกายมนั ตาย เรากไ็ ม่มี
เหตุผลที่จะร้องไห้ เราไม่มีวนั ตาย ร่างน้ีมนั เหมือนรถยนต์
คนั หน่ึง มนั มีอายขุ ยั ของมนั ใช่ไหม พอเราถกู รางวลั ที่หน่ึง
เราเปลี่ยนรถคนั ใหม่ ทาไมเราดีใจ แลว้ เม่อื เราตอ้ งเปล่ียน
ร่างใหม่ทาไมเราตอ้ งเสียใจ ท้งั หมดคือเราไมเ่ ขา้ ใจความจริง

เรากาลงั จะเร่ิม ไปเรียนรู้กบั อาจารยเ์ รา อยขู่ า้ งในแลว้
ไมต่ อ้ งไปถามใคร ไปถามอาจารยเ์ ราอยขู่ า้ งใน และอาจารย์
ของแตล่ ะทา่ น ตอ้ งไม่เหมือนกนั แตล่ ะดวงจิตฝึกมาหลาย
ชาติแลว้ มีหลายวชิ ามาก แต่สุดทา้ ยเคา้ จะเอาวชิ าหลกั ท่ีเด่น
ท่ีสุด มาตอ่ ยอดใหจ้ ิตปัจจุบนั น่ีคือตวั ปัญญา มนั มีอยแู่ ลว้
ไม่ตอ้ งไปแสวงหาที่ไหน ไม่ใช่ความรู้ที่เราเรียนรู้กนั ปัญญา
ไมไ่ ดอ้ ยทู่ ่ีภเู ขาหิมาลยั หรืออินเดีย อยากกา้ วหนา้ ตอ้ งถอย

10

หลงั ถอยเขา้ ไปหามนั ทุกดวงจิต มีพทุ ธจิตอยแู่ ลว้ มีอยแู่ ลว้
เขา้ ไปในเวบ็ ไซตเ์ รา เขา้ ไปเรียนรู้

บางคนชาตนิ ้ีไม่เคยฝึกโยคะเลย ไมเ่ ป็น แตเ่ น่ืองจาก
ร่างกายมีความบกพร่อง จิตมนั ก็ เขา้ โปรแกรมท่ีเคยเป็นโยคี
สมยั ก่อน เคา้ ก็เอาโยคะเคา้ มาสอนจิตปัจจุบนั สองวนั แรก
ระบมไปหมด เพราะร่างกายไมค่ ุน้ เคย แต่ทาไปทามา เราจะ
เล่นโยคะเม่ือไหร่กไ็ ด้ แลว้ กไ็ ม่ใช่โยคะท่ีเราฝึกแบบทกุ วนั น้ี
ทีละทา่ ทีละท่า ไมใ่ ช่ หลายร้อยหลายพนั ทา่ อยใู่ นทีเดียวเลย
เคา้ บูรณาการ ชาติท่ีแลว้ บางทีเราเป็นวิศวกร ตายแลว้ เราลืม
เกิดมาใหม่ ไปเรียนเอบีซีใหม่ ชาติก่อนหนา้ นูน้ เราเป็น
วศิ วกร ตายแลว้ เรากล็ ืม ชาติโน่นเป็นนกั วทิ ยาศาสตร์ แต่มนั
ลืมหมด

เกิดมาก็แหกปากร้อง มาเรียนเร่ืองเก่า ๆ พอเรา
ยอ้ นกลบั ไป เรากไ็ ปร้ือฟ้ื นวชิ าน้นั มา ใหจ้ ิตปัจจุบนั แลว้ ร้ือ
ฟ้ื นหลายวิชา มาเป็นวชิ าใหมข่ องเรา เพราะลาพงั วชิ าใดวชิ า
หน่ึง มนั ปลดปลอ่ ยจิตเราไม่ได้ นี่คือตวั ปัญญา นี่คือองคร์ วม
(Holistic) องคร์ วมไมใ่ ช่ร่างกายอยา่ งเดียว ตอ้ งจิตวิญญาณ
ดว้ ย จิตวญิ ญาณก็มีหลายระดบั แตเ่ ราไมต่ อ้ งสนใจวา่ มนั

11

ระดบั ไหน เหมือนเราหลงป่ า เราตอ้ งทาอะไร ไปฝึกวชิ า
สมาธิ สติไหม ใหเ้ สือมนั มากินใช่ไหม รอไฟไหมป้ ่ าใช่ไหม
ไม่ สิ่งที่เราตอ้ งทาอยา่ งเดียวเทา่ น้นั คือหาทางออกจากป่ า
ใหเ้ ร็วท่ีสุด แตต่ อนเดินออกจากป่ า เราตอ้ งใชส้ มาธิ ใชส้ ติ
ตอ้ งใช้ ถา้ เดินไปไม่ใชส้ มาธิ ก็ขดั ขาตวั เองลม้ ไมม่ ีสติ ก็ชน
ตน้ ไมต้ กเหวตกบอ่ ตอ้ งใช้ ยงิ่ ใชย้ งิ่ ชานาญ ไมใ่ ช่ไปฝึก นี่คือ
มรรคจิต

ตอนน้ีเราไปติดบว่ ง ปฏิบตั ิจิตวญิ ญาณ ก็เอาความคิด
แบบตรรกะ แบบวชิ าการ เอามาสอนทีละข้นั ทีละข้นั กม็ ี
ครูบาอาจารยม์ าแลกเปลี่ยนกบั พอ่ ครู ทา่ นบอกวา่ แนวทาง
พ่อครูกา้ วกระโดด ระวงั ข้ึนบนั ไดมนั จะตกลงมา พอ่ ครูบอก
ถกู แลว้ ตอ้ งทีละข้นั แต่อยา่ ถามวา่ ปฏิบตั ิมาก่ีปี ตอ้ งถามวา่
ปฏิบตั ิมาก่ีชาติ แลว้ ที่ปฏิบตั ิมาท้งั หมด ทิ้งเลยหรือ สมมติวา่
ในอดีต เราจบปริญญาโท แลว้ มีเหตุผลหรือ มาเริ่มเรียน
อนุบาลใหม่ เมอ่ื จิตมนั อิสระ มนั กไ็ ปตอ่ ปริญญาเอกใช่ไหม
ทาไมไปเรียนใหม่ จิตเคา้ รู้เอง แลว้ จิตแต่ละดวง เรียนมาไม่
เหมือนกนั สภาวะไม่เหมือนกนั ใครรู้ จิตเรารู้เองวา่ จะตอ้ ง
ทาอยา่ งไร

12

เราเอาวชิ าความรู้ใหท้ กุ คน เป็นแพทเทิร์นตายตวั ทุก
คนตอ้ งเป็นหุ่นยนตเ์ หมือนกนั หมด น่าเสียดายมาก บางทีก็
ไปติดรูปแบบ แลว้ เราก็ไปติดบ่วงวธิ ีการตรงน้นั จนเราลืม
เป้าหมายวา่ เรามาปฏบิ ตั ิเพอื่ อะไร คาตอบคือ เพอื่ พน้ ทุกข์
เรามีทุกขส์ องอยา่ ง ทุกขท์ างกาย กบั ทุกขท์ างใจ ส่วนเราจะ
ทาไดแ้ ค่ไหน ไม่ตอ้ งไปสนใจ จากทกุ ขม์ ากกใ็ หม้ นั ทุกข์
นอ้ ย หรือวา่ บารมีเราสร้างมา มนั ก็ทุกขห์ มดไป อนั น้นั กเ็ ป็น
ผลพลอยได้ ไม่ตอ้ งรอชาติหนา้ ปฏิบตั ิชาตนิ ้ียงั ไมพ่ น้ ทกุ ข์
กใ็ หม้ นั สุขไวก้ ่อน

ทกุ วนั น้ีเราจนอยดู่ ี ๆ เคา้ กม็ าสอนใหเ้ รายากจน เรา
สุขตามอตั ภาพ เคา้ กส็ อนใหเ้ ราทุกข์ เพราะความอยาก ทาไม
บอกจนอยดู่ ี ๆ พอ่ ครูมาอยทู่ ่ีน่ีเมื่อยส่ี ิบหกปี กอ่ น ท่ีนี่บริสุทธ์ิ
มาก ชาวบา้ นแถวน้ีลงไปในเข่ือน ก็มีปลากิน เขา้ ไปในป่ ามี
หน่อไม้ มีเห็ด ไมต่ อ้ งมีสตางคก์ อ็ ยไู่ ด้ เคา้ จนอยดู่ ี ๆ มาสอน
เคา้ วา่ มนั ไมเ่ จริญ ก็สอนวิชาการไปกหู้ น้ียมื สินมา เพอื่ ใหม้ นั
เจริญ เคา้ ไม่ไดเ้ รียนรู้วิชาหาเงิน เคา้ ไมไ่ ดเ้ รียนรู้วิชาพฒั นา
เงิน บริหารเงิน ก็ขาดทนุ เป็นหน้ี ถูกยดึ ท่ียดึ ทาง เคา้ จนอยดู่ ีๆ
มาพฒั นาจากความจน เป็นความยากจน

13

พ่อครูตอ้ งพดู บางอยา่ ง เพอื่ ใหร้ ู้วา่ ทาไมเราตอ้ ง
เสียเวลามาปฏิบตั ิ เพอื่ แกป้ ัญหาชีวิตเรา ถามวา่ ชีวิตคืออะไร
คนโบราณเคา้ บอกวา่ ชีวิตคือการต่อสู้ ศตั รูคือยาชูกาลงั ยคุ น้ี
เราสูก้ บั ใคร รู้ไหม สูก้ บั เสือ กบั ชา้ ง กบั สิงโต ไมไ่ ดส้ ูก้ บั
มนุษยด์ ว้ ยกนั เอง เพม่ิ อาวธุ ทางปัญญาเพือ่ อะไร เพ่อื จะห้า
หน่ั เพอื่ จะเป็นเคร่ืองมือ ทาลายมนุษยด์ ว้ ยกนั เอง แค่คิด
เฉยๆ มนั ก็บาปแลว้ น่ีไมค่ ิดเฉย ๆ ทาเลยจริง ๆ เป็นภาษาทนุ
นิยมวตั ถนุ ิยม เธอก็มีอาวธุ ฉนั กม็ ีอาวธุ เธอก็เก่ง ฉนั กเ็ กง่
มนั กเ็ ทา่ กนั เหมือนเกา่

ท้งั หมดคือเราไม่เขา้ ใจวา่ ชีวิตคืออะไร ลองดูนะชีวิต
คืออะไร เราลองหายใจเขา้ ลึก ๆ แลว้ ลองจินตนาการวา่ ถา้
มนั หายใจเขา้ แลว้ มนั ไมอ่ อกมาเลย แคส่ ี่หา้ นาทีเป็นยงั ไง
เรียกวา่ ตายใช่ไหม ชีวติ เราอยแู่ คน่ ้ี ถา้ หายใจออก แลว้ มนั ไม่
เขา้ อีก กต็ าย มนั ไมไ่ ดย้ าก

ชีวิตเราอยปู่ ัจจุบนั ไม่ใช่อยทู่ ่ีอนาคต อดีตกผ็ า่ นไป
แลว้ เรามีหนา้ ท่ีทาปัจจุบนั ยงั ไม่พน้ ทุกข์ ก็ใหม้ นั สุขไวก้ ่อน
แต่ตอนน้ีเราถูกกิเลสครอบงา เราถึงจะตอ้ งเสียสละเวลา มา
สร้างกาลงั ใหจ้ ิตหลดุ พน้ ออกจากบว่ งตวั น้นั แลว้ ตอ่ ไปชีวิต

14

เราจะดีข้ึน ไมต่ อ้ งมีอะไรไดเ้ พ่ิมเติม พอ่ ครูมาใหม่ ๆ มีลงุ
คนหน่ึงขยนั มาก ขดุ ดินตีสองก็ไม่หยดุ เพราะความอยากได้
ไปกูห้ น้ียมื สิน เพอื่ ซ้ือรถสามลอ้ เครื่อง ตืน่ เชา้ ก็เอาผลผลิตข่ี
ไปขาย ทางานต้งั แต่เชา้ จนตีสามทุกวนั ยง่ิ ทายง่ิ หน้ีเยอะ
เคา้ คานวณไมเ่ ป็น เคา้ ไมไ่ ดค้ า่ แรงตวั เอง เคา้ ไมไ่ ดค้ ิดวา่
ตวั เองตอ้ งกินตอ้ งอยู่ ปลูกแค่น้ี ใส่ป๋ ยุ แค่น้ี ขายไดแ้ ค่น้ี เคา้
บอกเคา้ กาไรแค่น้ี มนั ไดไ้ ม่คุม้ เสียกบั ตวั เอง ทตี่ อ้ งใชจ้ ่าย

พ่อครูไปเรียกเคา้ มา เคา้ ด่าเลยนะ พรุ่งน้ีจะกินอะไร
ยงั ไม่รู้เลย มานง่ั หลบั หูหลบั ตา มีเหตุผล แตส่ ุดทา้ ยเคา้ เจอ
ปัญหา เคา้ แกไ้ มไ่ ดจ้ ริงๆก็เขา้ มาหาพ่อครู เหวย่ี งไปเหว่ยี งมา
เป็นยงั ไงรู้ไหม สมยั กอ่ นเอาของไปขาย ก่อนกลบั บา้ นแวะ
ดื่มเหลา้ ขาว จากวนั ละขวดกเ็ พ่ิมข้ึน สตางคไ์ ม่พอจ่ายตอ้ ง
ติดหน้ีร้าน พอกลบั ถึงบา้ น เมียถามหาเงิน ตบเมีย พอมานง่ั
เหวย่ี งแลว้ จิตมนั รู้ อาเจียน อว้ กแตกอว้ กแตน เคา้ เรียกวา่
ดีทอ็ กซ์ ดีทอ็ กซส์ นั ดานออกมา ในแง่กายภาพ สมมติวา่ เรา
ติดบุหร่ี หรือวา่ ติดยาเสพติด มนั ดีทอ็ กซ์นิโคติดออกมา อนั
น้ีไมส่ าคญั เป็นเรื่องกายภาพ มนั ดีท็อกซ์ขบวนการสนั ดาน
ออกมา เสร็จแลว้ กินเหลา้ ไม่ได้ ตอนน้ีไปทางานมา ไดเ้ งิน

15

มาเหมือนเกา่ มีเงินใหเ้ มียทกุ วนั ฉนั รักเธอ เธอรักฉนั โดยไม่
ตอ้ งมีรายไดเ้ พิ่ม มนั มปี ัญญาแลว้

ใครจะไม่รู้ ทุกคนรู้หมด เราเรียนรู้หมด กินเหลา้ ไมด่ ี
ผดิ ศีลอีกตา่ งหาก กินแลว้ สุขภาพไม่ดี สูบบุหร่ีกร็ ู้เป็นมะเร็ง
เราก็รู้ สมองรู้ แตจ่ ิตไม่รู้ แลว้ กย็ งั ไปสูบอยู่ เราก็มีแตค่ วามรู้
ความรู้ที่เราเรียนสุขศึกษามา รู้จริงไหม ถา้ เรารู้จริง เราทาร้าย
ตวั เองทาไม นี่ความรู้เราทกุ วนั น้ีแค่น้นั เราไม่มีปัญญาเราถงึ
วางไม่ได้ เพราะความอยาก มนั หลงตดิ แลว้ ถา้ มนั เกิดปัญญา
เราก็จะวางได้ ทกุ คนมีปัญญาอยแู่ ลว้ เตม็ เปี่ ยม ไม่อยา่ งน้นั
ไม่ไดม้ านง่ั อยทู่ ี่นี่ ไม่ไดเ้ กิดอยใู่ นร่างมนุษยผ์ ปู้ ระเสริฐ เรามี
กนั ทุกคน อยทู่ ่ีวา่ ใครจะฉลาด เขา้ ไปเอามาใช้ อยากกา้ วหนา้
ตอ้ งถอยหลงั ถอยเขา้ ไปขา้ งใน

พ่อครูถือวา่ พอ่ ครูยง่ิ กวา่ โชคดี เกินกวา่ โชคดีอีก ถา้
ไม่เจอส่ิงน้ี กย็ งั งมเขม็ ในมหาสมทุ รอยู่ ยงั เป็นนกั สู้ผยู้ ง่ิ ใหญ่
ชีวิตตอ้ งสู้ ส่วนมากก็สูต้ าย สูจ้ นวนั ตาย วนั จะตาย ยงั ตาย
ไม่ลง เรียกลกู เรียกหลานใหม้ นั สู้ตอ่ กลวั มนั ไมท่ ุกขเ์ หมือน
เรา จิตมีปัญญา ตอ้ งสูใ้ หม้ นั เป็น ไม่ใช่สู้ใหม้ นั ตาย อยาก
กา้ วหนา้ ตอ้ งถอยหลงั เขา้ ไปขา้ งใน เขา้ ไปในเวบ็ ไซต์ เอา

16

มนั ออกมาใช้ ชาติน้ีเราเรียนเก่งแค่ไหน ก็ไดแ้ ค่ชาติน้ี อายุ
เจด็ สิบ กไ็ ดม้ ีประสบการณ์เจด็ สิบ จิตวญิ ญาณขา้ งในมนั
ผา่ นมาไมร่ ู้กี่ลา้ นชาติแลว้ แลว้ ก็ของจริง ๆ มนั ผา่ นมาหมด
ถกู บา้ งผิดบา้ ง เป็นประสบการณ์อยา่ งยง่ิ นน่ั แหละ คือ
กล่องปัญญา ไปเอามาใช้ แลว้ เราจะไมโ่ ง่อกี เราจะไม่มี
เหตผุ ล ที่ทาใหต้ วั เองทกุ ขเ์ ลย

บางคนบอกวา่ เราเห็นแก่ตวั มีแต่ไปแยง่ ชิงคนอ่ืน
โกงคนอ่ืน คนแบบน้ีไมใ่ ช่คนเห็นแก่ตวั คนแบบน้ีเรียกวา่
คนโง่ คุณกาลงั เดินทางไปสู่นรก คุณกาลงั ทาร้ายตวั เอง มนั
จะเห็นแก่ตวั ไดอ้ ยา่ งไร คนเห็นแก่ตวั ตอ้ งไม่ทาร้ายตวั เอง
กิเลสมนั หลอกเราตลอด ไมต่ อ้ งห่วงวา่ มีใครไมม่ ีกิเลส ทกุ
คนมีหมด มีมากมีนอ้ ย ทีน้ีมีผรู้ ู้ต้งั แต่โบราณ จะเป็นศาสนา
ไหนก็ช่าง ทา่ นก็ไปเห็นมา ท่านกแ็ บง่ ปันส่ิงท่ีทา่ นไปสัมผสั
มา บงั เอิญวา่ ภาษาที่ทา่ นสื่อใหเ้ รา มนั หยาบเกินไป พดู ป๊ บุ
ทุกคนสวา่ ง พดู ป๊ บุ ทุกคนเขา้ ใจเหมือนกนั โดยเฉพาะศาสนา
พุทธ พระองคก์ บ็ อกวา่ อยา่ เพ่ิงเช่ือตารา เพราะตารามนั
บนั ทึกในรูปภาษา ภาษามนั หยาบเกินไป พดู แลว้ จะเขา้ ใจ
เหมือนกนั

17

จบเปรียญเกา้ จบดอกเตอร์ทางศาสนา เหมือนกนั
คนนึงแปลนิพพานวา่ อตั ตา อีกคนนึงแปลวา่ อนตั ตา คนหน่ึง
บอกวา่ เล้ียวซา้ ย คนหน่ึงบอกวา่ เล้ียวขวา เราจะไปฟังใคร
มีคนมาถามพ่อครู ผมไมเ่ ขา้ ใจ แลว้ พอ่ ครูวา่ นิพพาน เป็ น
อตั ตา หรืออนตั ตา ถา้ มนั ยงั เป็ นอะไรอยู่ มนั เรียกวา่ นิพพาน
ไมไ่ ด้ มนั ไมไ่ ดเ้ ป็นอะไร มนั ไมไ่ ดม้ ีอะไร ท่ีจะตอ้ งเรียก
มนั ไม่ไดเ้ กี่ยวกบั อตั ตา อนตั ตา มนั ไม่ไดเ้ ป็นอะไรเลย

นิพพาน ยงั ไมใ่ ช่นิพพาน มนั จะเป็นอะไร ไม่มีชื่อ
เรียก บงั เอิญเราสมมติชื่อเรียกตรงน้ี ถา้ ไม่สมมติมนั ก็บนั ทึก
ไม่ได้ มนั หยาบเกินไปแลว้ พระพุทธเจา้ บอก อยา่ เพงิ่ เชื่อ
ตารา อยา่ เพงิ่ เช่ือคนท่ีเราศรัทธา เป็นครูบาอาจารยเ์ รา ถา้ ครู
บาอาจารยท์ ี่ทา่ นบริสุทธ์ิ ทา่ นไม่โกหกเราอยแู่ ลว้ แตท่ า่ น
เปล่งเป็นภาษาออกมา มนั หยาบเกินไป เราจะหม่ินเหมต่ ่อ
การเขา้ ใจผดิ ฟังหูไวห้ ู ปฏิบตั ิดว้ ยตวั เราเอง เด๋ียวอาจารย์
เราอยขู่ า้ งในน้นั อาจารยจ์ ริง ๆ ของเรา เคา้ ถึงจะรู้วา่ จริตเรา
เป็นอยา่ งไร เคา้ ถึงจะรู้วา่ ร่างกายเราวนั น้ี เป็นยงั ไง ตอ้ งใช้
เทคนิคเวลาไหน ตอ้ งใชโ้ ปรแกรมไหนมาจดั การ อยา่ ใช้
สมองโง่ ๆ ของเราไปสัง่ จิตเดด็ ขาด

18

พ่อครูไมเ่ คยใชส้ มองโง่ ๆมาสอนจิต ท่ีพูดน่ีไม่มีใคร
สอนใคร ไมบ่ งั อาจ เราเอาประสบการณ์ทางโลก ทางธรรม
มาแบ่งปัน ส่วนทุกคนตอ้ งทาเอง เดินเอง แลว้ บงั เอิญวา่ เรา
มาเจอแลว้ ไม่ใช่ทางลดั เราเอาเปรียบคนอื่น ไม่ใช่ ทางตรงๆ
จะไปออ้ มทาไม กาย เวทนา จิต ธรรม กายในกาย เวทนาใน
เวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม กเ็ ขา้ ไปตรง ๆ

เริ่มจากกาย คือ อายตนะ สร้างแรงเหว่ยี ง รถยนตค์ นั
หน่ึงเราจอดไวน้ าน ๆ แบตเตอรี่มนั หมด เราจะทายงั ไง
สตาร์ทกไ็ มต่ ิด เขน็ ใช่ไหม ตอนน้ีเรากาลงั เขน็ เม่ือเขน็ ติด
แลว้ เราก็ข้ึนไปนง่ั เราเปิ ดแอร์ เปิ ดวทิ ยุ พอเราใส่เกียร์ป๊ ุบ
บางทีมนั ดบั เพราะวา่ แรงมนั ไม่พอ เราตอ้ งเร่งเครื่อง เร่งสติ
หมุนกงลอ้ ของธรรมจกั ร เร่งใหม้ นั เร็วข้ึน กใ็ ส่เกียร์ไปเลย
ขอคร้ังเดียวกพ็ อ เปิ ดประตูบา้ นเขา้ ไปในจิต แลว้ ตอ่ ไปเรา
จะเขา้ ออกเม่ือไหร่ก็ได้ ไปเอาประสบการณ์เรา เขา้ ไปใน
เวบ็ ไซตเ์ รา มาใชก้ บั ชีวติ ปัจจุบนั

ไม่ใช่เร่ืองไสยศาสตร์ ไม่ใช่เรื่องลัทธินิกายอะไร
ท้งั น้ัน ไม่ใช่เร่ืองอิทธิฤทธ์ิปาฏิหาริย์ เด็ก ๆ ก็ทาได้
มนั เป็ นสากล เสียงมีอิทธิพล ทาไมพ่อครูไม่เลือกรูป คนท่ี

19

เลือกรูป เคา้ ใช้วิธีไปเพ่งกสิณ เพ่งแสงเทียน ไปเพ่งอะไร
น่นั เคา้ เอารูป มนั ไดส้ มาธิ ไดส้ ติ ไดค้ วามสงบชว่ั ครู่ แต่
มนั เร่งสติไมไ่ ด้ มนั ตอ้ งใชเ้ วลายาวนาน สะสมพลงั พุทโธ
คืออะไร คือลมหายใจเขา้ ออก คือกลิ่น ไม่มีแมแ้ ต่หน่ึงอย่าง
ไม่เก่ียวกบั อายตนะ ส่วนจะต้งั ช่ืออยา่ งไร เราบอกพุทโธ
มีเฉพาะเมืองไทย ไปประเทศอ่ืนเค้าไม่มีหรอก ใน
พระไตรปิ ฎก ก็ไม่มีพุทโธ ไม่มียุบหนอ พองหนอ แต่ก็
ไม่ไดผ้ ดิ

เอาเป็นวา่ พุทโธ อาจารยห์ ลวงป่ มู น่ั ทา่ นเป็นคนใช้
อบุ ายตรงน้ีต้งั ชื่อ จริงๆกค็ ืออานาปานสติ ลมหายใจคืออานา
เราตอ้ งพฒั นาอานา ใหก้ ลายเป็นปานะ สร้างลมปราณข้ึนมา
รถยนตต์ อ้ งสตาร์ทเครื่อง ใหม้ นั ติด ไม่อยา่ งน้นั จิตไมม่ ีพลงั
เหมือนเฮลิคอปเตอร์หมนุ ใหม่ ๆ มนั ติด แต่มนั เหาะไม่ได้
เราตอ้ งเร่งใหม้ นั เร็วข้ึน เร่งสปี ด เร่งสติ หมนุ กงลอ้ ของ
ธรรมจกั ร ธรรมะจกั ษุ เราเห็นธรรมดว้ ยธรรมะจกั ษุคือตาใน
จกั ษภุ ายใน ไมใ่ ช่มองตาเน้ือแบบน้ี ไมใ่ ช่ เห็นจกั ษุภายใน
เราตอ้ งเร่งสติ หมุนกงลอ้ น่ีแหละคาตอบวา่ ทาไมตอ้ งหมนุ

20

เมื่อแรงหมนุ มนั เกิดข้ึน เรากม็ ีเคร่ืองมือแลว้ อารมณ์
อะไรเกิดข้ึน เราเหว่ียงทิง้ ๆ เรากาลงั ชาระมนั บางทา่ นบอก
วา่ อยดู่ ี ๆ ไม่ชอบ เขา้ ไปในจิตทาไม กเ็ ขา้ ไปขดั เกลาจิตให้
ผอ่ งใส ทาดี ละชวั่ ขดั เกลาจิตใหผ้ อ่ งใส สามประสาน ทาดีก็
ดีแลว้ อยา่ ไปตดิ ดี ละชวั่ ก็ดีแลว้ แตถ่ า้ ทาดีละชวั่ มนั ก็
เสมอตวั กรรมเก่ามนั กย็ งั อยู่ หน้ีเกา่ ยงั อยู่ เราตอ้ งขดั เกลาจิต
ใหผ้ อ่ งใส เราตอ้ งขดั เกลาเอาตน้ เหตุ เอาสาเหตุเอาไวรัสท่ี
ทาใหเ้ ราไม่สงบ เอาไวรัสท่ีทาใหเ้ ราเกิดทุกข์ ออกมา นน่ั
แหละ เราตอ้ งมีเครื่องมอื เดินทางของจิต น่ีคือคาตอบ

แลว้ พอ่ ครูทาไมเลอื กเสียง เสียงเราเร่งใหไ้ ด้ ชา้ กไ็ ด้
เร็วก็ได้ แลว้ ก็ผปู้ ฏิบตั ิไม่ตอ้ งสร้างอะไรข้ึนมา ยดึ เสียงเป็น
เครื่องมือเท่าน้นั เอง แลว้ ก็ม่งุ มนั่ ไม่ตอ้ งมีการกระทาใด ๆ
เกิดข้ึน ถา้ พอ่ ครูไม่เจอสิ่งน้ี พ่อครูก็ปลดปล่อยชีวติ ตวั เอง
ไมไ่ ด้ แต่วา่ ทกุ คนไมต่ อ้ งห่วง บอกวา่ ยงั วางไมไ่ ด้ ลกู ยงั เลก็
อยู่ ติดภาระเป็นหน้ีสินอยู่ คาวา่ วาง ไมไ่ ดแ้ ปลวา่ ทิ้ง
ภาระหนา้ ที่ หนา้ ที่คือธรรมะ ธรรมะคือหน้าที่ การทาหนา้ ท่ี
คือการมุ่งสู่ความหลดุ พน้ วางความยดึ มน่ั ถือมนั่ วางความ

21

กงั วลห่วงใย ทาหนา้ ทอ่ี ยา่ งดีท่ีสุด อยา่ งมีความสุข ไม่ใช่วาง
แลว้ กท็ ิง้ ท้งั หมด มาอยใู่ นป่ าท้งั หมดเลย มนั ไมใ่ ช่อยา่ งน้นั

บางคนเพ่ือนพ่อครูเอง ตอนน้ีกต็ ายหมดแลว้ ก่อน
หนา้ จะเกษียณอายุ เป็นนายพลเป็นอะไร เป็นเศรษฐี เป็น
ดอกเตอร์เป็นอะไร มาท่ีน่ี เคา้ บอกวา่ ตอ่ ไปเกษียณแลว้ จะ
อยยู่ งั ไง ไมม่ ีอานาจวาสนาแลว้ ไปเล้ียงหลานท่ีบา้ น เคา้ มอง
ภาพวา่ เคา้ คงทุกขม์ าก ก็บอกวา่ มาปฏิบตั ิ อธิบายจนจายอม
ในภาษา ท่พี อ่ ครูเปลง่ ออกมา เคา้ บอกมีเหตผุ ล รอหลงั
เกษียณค่อยมาปฏิบตั ิ พ่อครูก็ถามวา่ ไมไ่ ดแ้ ช่งนะ คุณรู้ได้
อยา่ งไรวา่ คุณจะตายหลงั เกษียณ บางคนยงั ไม่เกิดเลยเคา้ ก็
แทง้ แลว้ บางคนเกิดมาก็ตายแลว้ อยา่ ประมาท

งานการกท็ าไป ปฏิบตั กิ ป็ ฏิบตั ิ ทาคู่กนั ไป ไม่ใช่ไป
รอหลงั เกษียณ ไม่ใช่แยกส่วนแบบน้นั คุณครูสอนเดก็
นกั เรียนอยู่ กต็ ้งั มน่ั สอน มีความสุขกบั การสอน นน่ั แหละ
คือ การปฏิบตั ิธรรม จิตเราจดจ่อกบั สิ่งน้นั มนั สะสมแตม้
บางคนกาลงั กวาดกวาดพ้ืนอยู่ บรรลุธรรมเลย สมมติวา่ เรา
สะสมแตม้ มา เกา้ สิบเกา้ คะแนนแลว้ มนั เหลืออีกแค่หน่ึง
คะแนน พอเรามีสมาธิมนั ป้ึ งเลยนะ ปฏิบตั ิธรรมไมใ่ ช่ไป

22

นง่ั หลบั หูหลบั ตา หรือวา่ อยใู่ นศาลาอยา่ งเดียว เพยี งแตว่ า่ ถา้
เรามีโอกาสมาศาลา เรามีโอกาส เขา้ ไปสะสางของเก่าเราเร็ว
หน่อยหน่ึง

แต่อยขู่ า้ งนอก เราก็ปฏิบตั ิธรรมยส่ี ิบส่ีชวั่ โมง คืออยู่
ปัจจุบนั ขบั รถกอ็ ยกู่ บั การขบั รถ เดินกอ็ ยกู่ บั การเดิน ไมต่ อ้ ง
ต้งั ใจวา่ ขวาซา้ ย ไม่ตอ้ ง นน่ั คือการฝึก เดินเรากร็ ู้วา่ เราเดิน
แตต่ อนน้ีเราทาอยา่ งน้นั ไดไ้ หม เดินไปดว้ ย คิดไปดว้ ย นึก
ไปดว้ ย เม่ือวานไมน่ ่าพูดอยา่ งน้ีเลย พรุ่งน้ีฉนั จะไปทาอะไร
เราไม่ไดอ้ ยกู่ บั การเดิน นน่ั แหละ ไมไ่ ดป้ ฏิบตั ิธรรม ปฏิบตั ิ
ตามกิเลส

ปฏิบตั ิธรรม กค็ ือ ชีวติ ประจาวนั เรา สะสมแตม้ ไป
เร่ือย ๆ เมื่อเรามีแตม้ เรามีพลงั ตรงน้ี บางทีอารมณ์ขา้ งนอก
มนั แทรกมา กก็ ระทบแตไ่ ม่กระเทือน เรามีเกราะป้องกนั ภยั
แต่ถา้ เราทาไปดว้ ย คิดไปดว้ ย เผลอป๊ บุ ยกตวั อยา่ งวา่ เรา
ขบั รถอยู่ ไปคิดเรื่องที่เราเคยโกรธ อารมณ์โกรธที่มนั แทรก
มาปัจจุบนั มนั มีผลกบั การขบั รถของเรา ขาดสติ ความคิดจะ
สร้างอารมณ์ ถา้ เราไมร่ ะวงั อยปู่ ัจจุบนั ความคิดมนั จะแทรก
ตลอดเวลา ชีวติ เรายงั ตอ้ งคิดอยู่ เรายงั ตอ้ งแกป้ ัญหา ถูกตอ้ ง

23

ถา้ เวลาไหน มนั ตอ้ งคิด นง่ั คิดอยา่ งเดียวเลย คิดเร่ืองน้นั ให้
มนั แตกฉาน สงั เกตไหม แมก้ ระทง่ั การคิด เราไมไ่ ดค้ ิดอยา่ ง
เดียว คิดป๊ บุ คิดเร่ืองก. ไปเร่ืองข. แลว้ ไปเรื่องง.ดว้ ย ทีหน่ึง
หลายอยา่ ง เราเป็นอยา่ งน้ีตลอด ไมม่ ีพลงั

ถา้ เราต้งั มนั่ กบั การคิดน้นั ต้งั โจทยเ์ ลย เม่ือสมาธิต้งั
มนั่ สติตื่นรู้ ปัญญาไหลมาเทมาเลย ทุกวนั น้ีพ่อครูไมต่ อ้ งใช้
ความคิด จาเป็นตอ้ งสร้างศาลา เหตุปัจจยั จาเป็น พอ่ ครูกม็ า
ยนื ดู จิตพอ่ ครูมนั ดูตน้ ไมท้ กุ ตน้ เลย มนั ดูเลย ทาอยา่ งน้ีมนั
จะเบียดเบียนตน้ ไม้ มากนอ้ ยแคไ่ หน น่าจะเป็นยงั ไง เดี๋ยว
มนั สเกตภาพ สิบนาที ออกแบบเสร็จแลว้ ไมต่ อ้ งผา่ น
ความคิด มนั ออกมาจากขา้ งใน เราจะเอามาใชป้ ระโยชน์กบั
เรามากเหลอื เกิน

ชีวิตเราปัญหาท่ีมีปัญหา มนั จะกลายเป็น ไม่ใช่ปัญหา
พอ่ ครูจะเนน้ เรื่องน้ี จะใหร้ ู้วา่ งานเรากเ็ ยอะแลว้ เหนื่อยก็
เหนื่อยแลว้ ทาไมตอ้ งเดินทางมาไกล บอกพอ่ ครูทาไมมาอยู่
ไกลจงั พอ่ ครูบอกวา่ ไม่ไกลหรอก ยงั ใกลก้ วา่ อินเดียต้งั
เยอะแยะ พอ่ ครูไปอินเดียเม่ือสองสามปี กอ่ น หลงั จากเก็บตวั
ยส่ี ิบปี เคา้ บอกออกไปขา้ งนอก ก็ไป ถา้ มีความหวงั ถา้ หวงั

24

พ่อครูจะผดิ หวงั คิดวา่ ไปเมืองแม่ ไปบา้ นเกิดเมืองนอนของ
พระพุทธองค์ จุดกาเนิดของพุทธศาสนา วดั วาอารามไม่วา่
จะชาติไหนก็ช่าง กลายเป็นแค่รีสอร์ทใหน้ กั ท่องเท่ียวไปพกั

หลงั จากกลบั มา กไ็ ปเมอื งจีน ไปตามรอยพระพทุ ธเจา้
ไปวดั วาอาราม สายมหายาน เกือบทกุ วดั กลายเป็นสถานที่
ท่องเที่ยว ตอ้ งซ้ือตว๋ั เขา้ ไปไหวพ้ ระ คนจนไม่มีสิทธ์ิ ตอนน้ี
กาลงั จะกลายเป็น พทุ ธพาณิชยไ์ ปหมด กใ็ ชค้ าวา่ น่าเสียดาย
เกิดมาเจอส่ิงดี ๆ แลว้ ถา้ เราไม่รู้เทา่ ทนั เราจะแพก้ าร
เปล่ียนแปลงของสังคมโลก มนั แขง่ ขนั กนั แรงมาก ทุกคน
จะเอาเงินเป็นตวั ต้งั พอ่ ครูไมไ่ ดบ้ อกวา่ เงินไมส่ าคญั มนั เป็น
ส่วนประกอบ ของชีวติ อยา่ งหน่ึง โดยเฉพาะตอนน้ี เคา้ เอา
เงินมาแลกเปลี่ยนตรงกลาง เราทางานเพ่อื ชีวติ แตต่ อนน้ีชีวติ
เรา มนั ตอ้ งเอาเงินเป็นตวั กลาง แต่ตอ้ งใชเ้ งินใหม้ นั เป็น อยา่
ใชใ้ หม้ นั ตาย อยา่ ไปทกุ ขก์ บั เงิน มีกใ็ ช้ ถา้ ไมม่ ีกไ็ มเ่ ป็นไร

ท้งั โลก ที่มนุษยเ์ ราคุยกนั ไมร่ ู้เร่ือง ชิงดีชิงเด่นกนั ฆ่า
แกงกนั สร้างอาวธุ นิวเคลียร์แข่งกนั ถา้ อยกู่ บั ฉนั สันติ ถา้ อยู่
กบั เธอไม่สนั ติ แลว้ มนั เทา่ เทียมกนั ยงั ไง ถา้ นิวเคลียร์เพ่อื
สนั ติจริง ๆ ตอ้ งช่วยกนั สร้างเยอะๆ โลกน้ีจะไดส้ ันติ ใช่ไหม

25

ปากวา่ ตาขยบิ มนั เป็นอยา่ งน้ีหมดแลว้ พ่อครูสรุปวา่ ท้งั หมด
คือยคุ น้ี เป็นยคุ ที่เฟ่ื องฟทู างความรู้ เรียกวา่ knowledge base
แตข่ าดปัญญา ขาดคุณธรรม ลกู ตอ้ งมีคุณธรรม ลกู ตอ้ งเป็น
เด็กดี แคอ่ ยา่ ทาชวั่ ใหพ้ อ่ แมเ่ ดือดร้อนเทา่ น้นั เอง เราไมค่ อ่ ย
มีเวลาพาลกู ไปทาความดีเลย ความดีคืออะไร คนดีคือใหไ้ ด้
อภยั ได้ รู้จกั รับผิดชอบตวั เองกบั สงั คม คนคิดเป็น ไม่ใช่คน
คิดเก่ง คนคิดเก่ง ยงิ่ คิดก็ยงิ่ ทุกข์ เรียกวา่ คนคิดไมเ่ ป็น คนคิด
เป็น ถา้ จาเป็นตอ้ งคิด คิดแต่เรื่องเป็นกศุ ล เป็นประโยชน์ตอ่
ตวั เอง และผอู้ นื่

พอ่ ครูต้งั โจทยว์ า่ คุณธรรมคืออะไร เรารู้ไหมมนั คือ
อะไร หลายปี ก่อน หนงั สือพมิ พล์ งหนา้ หน่ึงทุกฉบบั มีเด็ก
สาวคนหน่ึงอยกู่ รุงเทพ คลอดลูกแลว้ เอาไปทงิ้ ที่สะพานลอย
เคา้ สืบรู้วา่ แม่เป็นใคร ก็ไปจบั แม่มา พอ่ ครูเคยถามเด็กท่ีนี่
สมยั ก่อนพ่อครูเปิ ด กศน. พอ่ ครูสอน ศีล สมาธิ ปัญญา
ภาษาองั กฤษไมส่ อน เด็กพวกน้ีจบม.6 แลว้ กไ็ ปเรียนต่อท่ี
วทิ ยาลยั แมช่ ี ท้งั ทางโลกทางธรรมเคา้ หนกั มาก ภาษาองั กฤษ
เคา้ นบั หน่ึงใหม่ ส่งไปสามคน ไดเ้ กียรตินิยมอนั ดบั หน่ึงท้งั
สามคน แลว้ กลบั มา เรียนปริญญาโทตอ่ กไ็ ดเ้ กียรตินิยม

26

อนั ดบั หน่ึงท้งั สามคน เพราะเคา้ ไมไ่ ดเ้ รียนวชิ าขยะ ท่องจา
ไปสอบเฉย ๆ แลว้ ไม่ไดใ้ ชอ้ ะไรเลย

เคา้ มีศีล สมาธิ ปัญญา น่ีคือ วิชาที่มนุษยท์ กุ คนตอ้ ง
เรียน มนั มีสมาธิมนั ต้งั มนั่ มนั เรียนอะไรมนั เรียนเร็ว มนั มี
ศีลมนั มีเกราะป้องกนั ภยั ไม่ใช่ไปตามเคา้ ทกุ เรื่อง ใชเ้ วลา
เรื่องไร้สาระ เคา้ มีปัญญา ท่ีจะแสวงหาความรู้ดว้ ยตวั เคา้ เอง
นี่คือวชิ าเรียนรู้ตลอดชีวิต

แตต่ อนน้ี เคา้ บงั คบั เราเรียน เจด็ แปดหมวดหมู่วชิ า
โดยเฉพาะคนอีสาน พอกลบั บา้ นพอ่ แม่กพ็ ูดลาว ภาษาไทย
ยงั สอบตก ยงั ตอ้ งไปเอาภาษาอาเซียนอีก อะไรกนั หนกั หนา
พ่อครูวา่ หลงทางกนั แลว้ ไมใ่ ช่เดก็ ไทยไม่เก่ง แต่ตอ้ ง
เสียเวลากบั วิชาไร้สาระ เรียนเยอะเกินไป

มีครูอาวโุ สคนหน่ึง ประชุมกบั พอ่ ครู บอกวา่ ขอหอ้ ง
พเิ ศษหน่อย หอ้ งอะไร ผมจะสอนจริยธรรม อาจารยจ์ ะสอน
ยงั ไง สอนไหวส้ วย ๆ สอนประเพณีวฒั นธรรม พอ่ ครูบอก
จริยธรรมไม่ใช่วชิ าสอน เคา้ ก็งง มนั เป็นจริยาวตั ร ตอ้ งทา
เป็นปกติ ต้งั แต่วนั น้ีเป็นตน้ ไป ครูตอ้ งยนื อยหู่ นา้ โรงเรียน
ไหวเ้ ดก็ ก่อน สอนโดยไมต่ อ้ งสอน ตวั อยา่ งที่ดี มีคา่ กวา่

27

คาสอน เราหลงทางกนั หมด มนั คือจริยาวตั รทเ่ี ราควรปฏิบตั ิ
เป็นปกติ แตต่ อนน้ีเรามาทาลายวฒั นธรรมกนั หมด แลว้ ก็เอา
มาสอนเป็นวชิ า เอาเป็นวา่ มนั ไมง่ า่ ย

เพราะเราต้งั โจทยใ์ หช้ ีวิตผดิ พอจุดเริ่มตน้ มนั ผดิ ทา
ถูกแค่ไหนกผ็ ิด เราไมไ่ ดท้ าเพือ่ ชีวิต เราทาเพอื่ สร้างอนาคต
ประเดน็ มนั อยตู่ รงน้ี ก็ใหค้ ุณครูเอาไปพิจารณาดู วา่ ไหนๆ
เราก็เสียเวลามาแลว้ ลองก็ไมไ่ ดเ้ สียหายอะไร อยา่ งนอ้ ยเราดู
ดว้ ยตาเน้ือ เราไดอ้ อกกาลงั กาย กายฟิ ต จิตเฟิ ร์ม อารมณ์ดี
ชีวีก็มีสุข เราไม่ไดเ้ สียอะไร ทาไมไม่ลองทาดู บางคร้ัง
เจบ็ ปวดร่างกายบา้ ง กเ็ ป็นธรรมดา เหมือนเราไม่เคยออก
กาลงั กาย เราไปวง่ิ มนั กป็ วด ตอ้ งขนั ติ ตอ้ งอดทน เป็นการ
จ่ายหน้ีกรรมเรา

28

ท่ีมา : อบรมคณะคุณครู รร.กรพทิ กั ษ์ศึกษา ตอนที่ 2

บรรยายโดย พ่อครูบญั ชา ต้งั วงษ์ไชย
ศูนย์พลาญข่อย 30 กนั ยายน – 5 ตุลาคม 2558