Perkembangan Personal, Sosial, dan Emosi

PERKEMBANGAN
PERSONAL
SOSIAL&
EMOSI

DISEDIAKAN OLEH:

EDRY FREDERIC BIN ANDY
MUHAMMAD ASRAF BIN ZAKARIA
MUHAMMAD ALIF AIMAN BIN ALIAS

CONTENTS

01

TEORI-TEORI PERKEMBANGAN

02

KESAN PERKEMBANGAN
PERSONAL, SOSIAL DAN EMOSI

03

PENGARUH HUBUNGAN
PERSAHABATAN TERHADAP

PERKEMBANGAN SOSIAL

04

BAGAIMANA INSTITUSI KEKELUARGAAN
MEMPENGARUHI PERKEMBANGAN
SOSIAL ANAK-ANAK

05

BAGAIMANA PERPECAHAN HUBUNGAN
KEKLUARGAAN MEMPENGARUHI

PERKEMBANGAN EMOSI ANAK-ANAK

06

PENGARUH KEBOLEHAN &
KEKURANGAN DIRI TERHADAP
PERKEMBANGAN EMOSI ANAK-

ANAK

07

PERKEMBANGAN PERSONAL
DALAM KEHIDUPAN SEHARIAN

PENGENALAN
PERKEMBANGAN

PERSONAL,
SOSIAL & EMOSI

Pengetahuan mengenai perkembangan Guru perlu mengetahui jenis minat yang

adalah sangat penting di dalam proses mungkin dibentuk oleh kanak-kanak berbagai

pengajaran dan pembelajaran untuk peringkat umur untuk memberi mereka

perancangan kurikulum dan mencipta teknik dorongan agar penyertaan pelajar yang

mengajar kepada semua pelajar dalam setiap berkesan dapat dijayakan di dalam bilik darjah.

peringkat perkembangan. Pertumbuhan dan Menurut Sharifah Alwiah Alsagof matlamat

perkembangan merupakan dua proses yang bidang psikologi pertumbuhan dan

saling berkait antara satu dengan yang lain. perkembangn adalah :

Pengetahuan mengenai psikologi a) Untuk memberikan pemerian yang tepat,

pertumbuhan dan perkembangan objektif dan sempurna tentang asal-usul fungsi

membolehkan guru untuk memahami biologi dan psikologi dan seterusnya untuk

perkembangan konsep yang dicapai oleh menentukan jenis serta ciri-ciri perubahan umur

di dalam fungsi-fungsi tersebut.

kanak-kanak berbagai umur akan b) Untuk memahami makanisme, proses dan

membolehkan guru merancang serta penentu - penentu tingkah laku.

memilih bahan bacaan pada peringkat c) Untuk meramal tingkah laku.

kesukaran yang paling sesuai.

DEFINISI
PERSONAL

Personal didefinisikan sebagai satu sifat Personaliti berasal dari bahasa Latin iaitu persona
yang membawa maksud kepada topeng yang
peribadi kepada individu yang mempunyai digunakan oleh watak – watak dalam suatu permainan
atau perwatakan. Tafsiran topeng muka ialah manusia
sifat keperibadian atau perwatakan secara cuba mengemukan dan menonjolkan perkara –
perkara yang baik dan menyebunyikan perkara –
keseluruhan yang merangkumi aspek perkara yang buruk menggenai dirinya. Walau
bagaimanapun, maksud topeng yang difahami oleh
pemikiran, perasaan, dan tingkah laku. orang ramai pada masa dahulu telah diubahsuai
sekarang kepada sifat – sifat yang ada pada seseorang
Perkembangan personal akan sentiasa seperti cara berfikir, perilaku dan juga mental – emosi
yang ditunjukkan. Sifat – sifat tersebut biasanya
berlaku sepanjang hidup seseorang. bergantung kepada penilaian seseorang kepada orang
yang tertentu. Hal ini disebabkan oleh perubahan
Perkembangan ini akan membantu untuk masa dan pemikiran manusia, maka definisi topeng
muka ini juga turut berubah dan mempunyai makna
meningkatkan kemahiran kendiri, yang pelbagai mengikut situasi yang tertentu.

pengetahuan, bakat dan kemahiran

individu. Perkembangan individu juga akan

meningkatkan kualiti hidup dan

merealisasikan impian dan aspirasi

individu.

MENURUT PERSPEKTIF ISLAM

Dari perspektif islam, manusia mempunyai ciri Daripada perspektif Islam, personaliti
yang berbeza daripada yang dikemukakan oleh dimaksudkan sebagai sahsiah atau secara
ilmuan Barat. Walaupun ilmuan Islam tidak menolak umumnya akhlak. Akhlak ini terbahagi kepada
kajian yang dikemukakan oleh ahli sarjana Barat dua jenis iaitu akhlak yang terpuji dan akhlak
sepenuhnya, tetapi mereka menerima bahawa yang tercela. Akhlak juga boleh diertikan sebagai
perlakuan dan tingkah laku manusia adalah budi pekerti. Kedua – dua jenis akhlak ini sama
sebahagian daripada ciri – ciri manusia atau personal ada yang terpuji atau yang tercela merangkumi
sahaja. Tingkah laku yang dijelmakan oleh seseorang dua demensi iaitu yang zahir dan yang batin.
bukanlah dapat menerangkan keseluruhan ciri Menurut Imam al Ghazali, personality (akhlak)
manusia secara mutlak. Tingkah laku inilah yang menerangkan tentang keadaan jiwa. Menerusi
menjadikan tingkah laku insan menjadi lebih rencam jiwa terbit semua perbuatan yang senang atau
untuk difahami. Hal ini dikatakan demikian kerana mudah, tanpa emerlukan pemikiran dan
tingkah lakunya boleh dijelmakan oleh faktor dalaman penelitian.
dan luaran insan, atau kedua – duanya sekali. Malah ia
juga melibatkan sikap, pegangan dan cara hidup
seseorang insan.

Jikalau dari jiwa itu muncul perbuatan Al Quran dan As Sunnah mendefinisikan
yang baik dan terpuji menurut akal dan manusia sebagai makhluk yang
syarikat agama, itu dinamakan personaliti bertanggungjawab, yang diciptakan
(akhlak) yang baik. Sebaliknya, jika dengan sifat – sifat ketuhanan. Apa yang
perbuatan buruk muncul dari jiwa dimaksudkan di sini adalah bahawa
seseorang, maka ia dinamakan personaliti manusia diciptakan mempunyai sifat – sifat
(akhlak) yang buruk. Menurut Dr. Haron Din yang sama dengan sifat – sifat tuhan dalam
(2000) akhlak Islam ialah akhlak yang namanya sahaja bukan dalam hakikat
bersumberkan wahyu Al Quran dan As sebenarnya. Sebagai contoh, sifat ingin
Sunnah. Manakala akhlak falsafah pula, tahu, kasih sayang, mencipta sesuatu,
ialah akhlak yang bersumber kepada daya melihat, mendengar dan sebagainya.
usaha kemampuan pemikiran akal Semua sifat ini ada pada Tuhan dan ada
manusia. Akhlak Islam bersumberkan pada manusia tetapi kualitinya tetap jauh
kepada kekudusan yang mutlak, berbeza. Secara ringkasnya, manusia
sementara akhlak falsafah bersumberkan adalah istilah bahasa Melayu yang
kepada yang tidak kudus, tidak mutlak dan menyamai istilah yang disebut dalam Al
tidak tetap. Quran iaitu al-ins dan al-insan iaitu pelupa.

MENURUT PERSPEKTIF BARAT

Manusia menurut perspektif Barat ialah ilmu Manakala menurut B. F. Skinner pula, manusia
yang berhubung dengan kemanusiaan yang dari aspek behaviourisme atau tingkah laku
dicetuskan oleh Sains Barat Moden, iaitu sains yang manusia apabila berinteraksi dengan
dicetuskan oleh revolusi sains pada zaman persekitaran. Bagi Skinner, tingkah laku
Renaissance yang bermula. Menurut Sigmund seseorang manusia ditentukan oleh keadaan
Freud yang mengkaji manusia daripada analisis persekitarannya. Kajian beliau tentang manusia
kejiwaan yang dikenali sebagai psikoanalisis. Freud berdasarkan pemerhatian yang dilakukan
seorang yang amat determinis dan amat percaya terhadap tingkah laku haiwan seperti monyet,
bahawa semua tingkah laku manusia ada sebabnya anjing, dan tikus yang memberi rangsangan
iaitu aksi fikiran dan perasaan tidak berlaku secara kepada persekitaran yang berbeza.
kebetulan tanpa sebab ataupun secara nasib
sahaja.

DEFINISI
SO

Definisi bagi sosial adalah berinteraksi dengan orang lain,
pergaulan antara seseorang individu
yang terdekat atau berada di pembentukan identiti kendiri,
sekelilingnya. Perkembangan sosial
kanak-kanak bermula sejak bayi penghargaan kendiri dan kawalan
lagi. Mereka belajar berhubung
dengan orang lain mengikut cara kendiri
yang telah didedahkan oleh budaya
setempat. Mereka meniru segala Kebolehan berinteraksi kanak-kanak
tingkah laku yang dilakukan oleh
ibu bapa mereka dan masyarakat bergantung kepada perkembangan
sekeliling tanpa membuat penilaian
mengenai sesuatu tingkah laku sosial mereka sendiri. Jika
sama ada bersesuaian atau tidak
untuk diamalkan. Perkembangan perkembangan sosial seseorang kanak-
sosial terdiri daripada kemahiran
kanak itu berkembang dengan baik

dengan memberikan mereka kebebasan,

kanak-kanak tersebut tidak mempunyai

masalah dalam kebolehan mereka

untuk berinteraksi dengan orang

sekelilingnya tanpa rasa malu dan

rendah diri. Menurut Sunarto dan

Hartono (1999), hubungan sosial

merupakan hubungan antara manusia

yang saling memerlukan diantara satu

sama lain.

Hubungan sosial dimulai dari tingkat Menurut Syamsul Yusuf (2007), beliau
sederhana serta terbatas, yang didasari oleh menyatakan bahawa perkembangan sosial
keperluan yang agak sederhana. Semakin merupakan pencapaian kematangan dalam
dewasa dan bertambah umur, keperluan hubungan sosial. Ini bermaksud, kanak-kanak akan
manusia menjadi semakin kompleks dan lebih cepat matang, mempunyai keyakinan diri
rumit. Oleh hal yang demikian, tingkat yang tinggi, cepat belajar sekiranya mereka banyak
hubungan sosial juga berkembang secara terlibat dan terdedah dengan hubungan sosial
kompleks. Hal ini kerana itu, tidak hairan bersama orang sekeliling sama ada ibu bapa, guru,
jika masih ada kanak-kanak yang kurang dan rakan sebaya. Hubungan sosial adalah
berinteraksi atau tidak berinteraksi dengan hubungan antara individu dengan individu yang
orang lain walaupun mereka berada pada lain, dan ianya saling mempengaruhi terutama
zaman yang serba moden ini. bekaitan dengan akhlak, jati diri, keyakinan dan
sebagainya. Kanak-kanak yang dapat berinteraksi
atau mampu bekerja dalam kumpulan merupakan
contoh hubungan sosial di antara kanak-kanak
yang baik.

PEMBELAJARAN
SOSIAL MENURUT PERSPEKTIF BARAT

Teori pembelajaran sosial yang telah Dari perspektif sarjana Barat, Berne (1964)
diperkembangkan oleh Albert Bandura (1977) menyatakan tingkah laku, pemikiran dan perasaan
cuba menghuraikan mengapa seseorang manusia pada asasnya tidak terlepas daripada
melakukan sesuatu tindakan. Bandura pengaruh persekitaran, terutama sekali oleh harapan
mengatakan bahawa sesuatu tindakan itu dan desakan yang dibuat oleh orang yang rapat
merupakan hasil interaksi antara ketiga-tiga dengan diri mereka seperti rakan sebaya, keluarga dan
faktor iaitu manusia, persekitaran dan tabiat masyarakat dewasa. Pengaruh persekitaran ini
manusia. Tidak satupun dari tiga faktor ini mempengaruhi seseorang dalam membuat
boleh dikatakan sebagai penentu kepada keputusan. Walau bagaimanapun, manusia tidak
sesuatu tindakan secara berasingan. Walau semestinya terkongkong dengan keputusan itu.
bagaimanapun, Bandura (1977) berpendapat Manusia mempunyai keupayaan memahami
bahawa walaupun wujud interaksi antara tiga keputusan yang telah mereka buat dan menggantikan
komponen ini, namun sebahagian daripada dengan keputusan yang baru yang lebih sesuai
komponen ini mungkin lebih berpengaruh dari dengan diri mereka dan persekitaran mereka pada
yang lain pada masa tertentu bagi masa itu. Tetapi dalam banyak keadaan, manusia
menghasilkan sesuatu tindakan. selalunya tidak mempunyai keupayaan memilih dan
hanya segelintir sahaja yang mempunyai kesedaran
membuat pilihan sendiri.

PEMBELAJARAN
SOSIAL MENURUT PERSPEKTIF ISLAM

Pembentukan keperibadian seseorang Imam al-Ghazali juga turut menekankan faktor
turut dipengaruhi oleh pelbagai pengaruh pembelajaran sosial iaitu pergaulan dengan orang-
yang wujud dalam persekitaran kehidupan orang yang soleh atau warak sebagai salah satu
manusia seperti mana yang dijelaskan daripada tiga kaedah membentuk akhlak yang
dalam al-Quran ayat ke 8 hingga ke 10 mulia dalam diri seseorang (Muhamad Abul
Surah al-Shams yang bermaksud: Quasem 1975). Hal ini dikatakan demikian kerana
manusia itu secara semulajadi bersifat meniru di
"Maka Dia mengilhamkan kepadanya (jalan) mana seseorang itu boleh memperolehi kedua-dua
kejahatan dan ketaqwaannya, sungguh sifat baik dan buruk daripada keadaan individu
beruntung orang yang menyucikannya yang lain. Jika seseorang itu bergaul dengan
(jiwa itu), dan sungguh rugi orang yang seseorang yang baik dalam tempoh tertentu, dia
mengotorinya" akan memperolehi dalam dirinya sesuatu kebaikan
daripada orang tersebut dan secara tidak disedari
Dalam ayat ini dijelaskan tentang proses banyak mempelajari sesuatu daripadanya (M.
pembentukan keperibadian manusia Umaruddin 2003).
dipengaruhi oleh elemen-elemen ilham
sama ada ia menuju kepada jalan yang baik Menurut al-Na’imy (1994) pula, manusia berbeza
mahupun jalan yang buruk. Namun berdasarkan persekitaran di mana ia berada pada
manusia dibekalkan dengan akal untuk suatu keadaan. Sesiapa yang mendapati dirinya
memilih jalan mana yang harus diikuti. berada dalam persekitaran dan pendidikan yang
Pengaruh – pengaruh jalan kebaikan dan membantunya ke arah kebaikan, maka dia lebih
kefasikan ini pada hakikatnya merupakan cenderung untuk menjadi golongan yang baik dan
pengaruh – pengaruh yang wujud daripada begitu juga yang sebaliknya. Mereka yang tidak
persekitaran dalam kehidupan seseorang. mendapati dirinya berada dalam persekitaran yang
negatif dan tidak mementingkan pendidikan,
Rasulullah SAW juga telah menghuraikan maka dia lebih cenderung untuk golongan yang
bermasalah seperti menipu, berjudi, penagih
pentingnya elemen pengaruh persekitaran dadah, minum arak dan lain – lain.

sosial terhadap proses pembentukan Ibn Khaldun (2002) juga menjelaskan,
persekitaran yang baik perlu bagi menghasilkan
keperibadian seseorang. Baginda akhlak yang baik dan akhlak yang baik itu perlu
lahir dari diri sendiri berdasarkan penghayatannya
menjelaskan tentang pentingnya seseorang kepada faktor-faktor persekitaran yang boleh
mempengaruhi tabiat hidup manusia. Hassan
memperhatikan dengan siapakah dia (1987) berpendapat, persekitaran mampu memberi
kesan terhadap penghayatan nilai akhlak
bergaul dalam kehidupan sehariannya seseorang. Menurut beliau, penghayatan nilai
akhlak merupakan peringkat akhir dari proses
kerana pergaulan tersebut akan memberi pengakuran sosial yang dibentuk melalui
pembelajaran sosial yang menggabungkan asas-
kesan terhadap keperibadiannya. asas pembelajaran sosial seperti rangsangan,
tindak balas, peneguhan, kepatuhan, identifikasi,
permodelan dan tiruan. Proses ini
selanjutnya memerlukan kewujudan faktor-faktor
motivasi luaran seperti galakan dan ancaman dan
dalaman seperti kepuasan diri dan keinginan
untuk dilihat benar.

SIKAP EMOSIONAL
HANYA MENAMBAH

MASALAH

BUKAN
MENYELESAIKANNYA

DEFINISI
EMOSI

Emosi didefinisikan sebagai suatu Dalam istilah Psikologi, emosi merupakan
bahasa dalaman seseorang yang berkait rapat
ekspresi perasaan naluri dari dalam diri dengan tindak balas (fizikal) daripada
sensitiviti perasaan dalaman dan luaran
individu yang kuat seperti sayang, gembira, (pergaulan sosial). Ia adalah suatu pergerakan
dalam minda yang dikeluarkan oleh pengaruh
malu, sedih, takut dan sebagainya. Iaitu luaran. Minda adalah pasif dan sentiasa
menerima semua yang terlintas untuk
kehebatan dan kesensitifan perasaan yang mempengaruhinya. Apabila minda tersebut
bangkit untuk menunjukkan apa yang
selalunya diluahkan dari dalaman kepada dirasainya, maka itulah yang dimaksudkan
sebagai emosi. Ada kalanya emosi dianggap
tingkah laku tertentu atau cara kita sebagai suatu alasan yang saling berlawanan.
Sama ada beralasan untuk mengikut
menyampaikan perasaan kepada kehendak emosi atau tidak membiarkan emosi
menguasai diri. Demikian adalah konteks yang
seseorang bahawa dia merasainya. selalu berkaitan mengenai emosi iaitu tentang
penghasilan resolusi untuk mengawalnya.
Perasaan-perasaan yang kuat ini akan

mempengaruhi tindak balas luaran sama

ada pada perubahan tubuh secara fizikal

terkawal seperti mimik muka dan tidak

terkawal seperti badan berpeluh kerana

ketakutan.

TEORI-TEORI
PERKEMBANGAN
PERSONAL, SOSIAL DAN
EMOSI

PENGETAHUAN MENGENAI TEORI PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN AKAN MEMBOLEHKAN KITA MENGENALI
PENGARUH SESUATU TEORI TERHADAP SESUATU PENYELIDIKAN DAN CADANGAN YANG DISYORKAN UNTUK MENGENALI DAN
CARA MENANGANI TINGKAH LAKU KANAK-KANAK. PEMBENTUKAN TEORI-TEORI DIPENGARUHI OLEH PANDANGAN YANG
DIPEGANG OLEH AHLI PENYELIDIK. TEORI - TEORI YANG DIKEMUKAKAN AKAN MEMPENGARUHI TINDAKAN IBU BAPA, GURU,
AHLI PSIKOLOGI DAN DOKTOR PERUBATAN KANAK-KANAK. ANTARA BEBERAPA TEORI UTAMA YANG DIKEMUKAKAN OLEH
AHLI-AHLI PSIKOLOGI MENGENAI PERINGKAT PERKEMBANGAN INDIVIDU ADALAH:

TEORI PERKEMBANGAN KOGNITIF

Jean Piaget merupakan seorang tokoh yang popular dalam psikologi pendidikan yang berasal dari Switzerland. Melalui kajian
yang beliau jalankan, beliau mendapati kanak – kanak akan mengalami proses perkembangan yang berbeza dan mengikut
perubahan umur mereka terutamanya dalam konteks perkembangan kognitif. Beliau juga menghuraikan bagaimana minda manusia
membina skemata dan melaksanakan proses asimilasi dan akomodasi dalam membina ilmu. Menurut beliau, proses pemikiran kita
berubah secara menyeluruh bermula selepas lahir sehingga kita mencapai kematangan.

Menurut Piaget, setiap individu cenderung untuk memahami persekitaran mereka. Individu sentiasa cenderung untuk
memahami sesuatu situasi dan sentiasa berusaha untuk menyelesaikan sesuatu kekusutan. Setiap kali individu memperolehi
sesuatu pengalaman, mereka akan menyusun pengalaman – pengalaman tersebut dalam dan membentuk satu sistem yang dipanggil
skema. Secara umumnya, skema adalah struktur mental atau konsep minda yang terbentuk melalui interaksi dengan persekitaran
(Pemahaman yang sedia ada). Proses penyusunan dan pembentukan skema ini dipanggil organisasi. Bermula dengan pembentukan
skema yang mudah kemudian beransur kepada skema yang lebih kompleks. Dalam banyak situasi, skema–skema yang dibentuk ini
akan berdepan dengan situasi baru. Contohnya, kanak–kanak yang telah mengenal huruf berdepan dengan situasi baru untuk
menyusun huruf – huruf tersebut membentuk perkataan. 

Untuk memahami tingkah laku dan perkembangan kognitif, Piaget memperkenalkan aspek penting skema dan skemata, asimilasi,
akomodasi dan perimbangan. Skema ( pola penyusunan tingkah laku ) ialah struktur-struktur kognitif yang digunakan oleh individu
untuk mendapatkan pengetahuan dalam persekitaran. Skema sentiasa berubah-ubah dan dapat mengendalikan rangsangan untuk
sesuatu tindakan. Skemata pula adalah aspek kiasan bagi pemikiran yang merupakan struktur-struktur kognitif yang berubah dan
berkembang melalui interaksi dengan persekitaran. Semakin membesar individu semakin banyak skemata yang boleh difikirkan dan
ditaakul terhadap sesuatu perkara yang dilihat dan seseorang yang mempunyai kemahiran berfikir yang tajam boleh menambahkan
skematanya.

Proses yang membolehkan skemata berkembang dinamakan asimilasi dan akomodasi . Dua proses ini saling berkait di antara satu
sama lain. Proses asimilasi berlaku apabila individu cuba memahami pengalaman baru dan cuba untuk menyesuaikan pengalaman ini
dengan skema yang sedia ada. Dengan kata lain proses ini menggabungkan elemen baru ke dalam struktur tingkah laku sedia ada.
Proses ini penting untuk membantu mengembangkan skema supaya dapat memahami rangsangan daripada yang mudah kepada
yang susah. Manakala akomodasi pula merupakan satu cara menukarkan skema lama untuk disesuaikan dengan pengalaman baru
dengan mengubah cara pemikiran untuk disesuaikan dengan pengalaman baru dan seterusnya membentuk skema baru.
Penyesuaian di antara asimilasi akomodasi dinamakan perimbangan untuk proses keseimbangan yang berlaku pada individu. Teori
Piaget amat terkenal mengenai perkembangan kognitif.

1.Peringkat Deria Motor ( 0 – 2 tahun ) 3. Peringkat Operasi Konkrit ( 7 – 11 tahun )

Pada peringkat ini bayi belum tahu lagi sebarang maklumat Pada peringkat ini kanak-kanak tidak begitu
mengenai objek yang ada disekelilingnya. Pada peringkat ini bayi egosentrik, pemikiran bersifat pemusatan semakin
menggunakan deria motor dan pergerakan fizikal untuk berkurangan dan kanak-kanak sudah boleh
berinteraksi dan memahami persekitarannya. Bayi masih boleh mengambil kira sesuatu perkara dari pelbagai segi
memperolehi konsep kewujudan objek (menganggap objek yang yang munasabah. Kanak – kanak sudah menerima
pernah dilihatnya tiada lagi setelah disimpan). Pengalaman deria pendapat orang lain, mengklasifikasikan dan
ini membolehkan bayi memperolehi pengalaman dan membentuk menyusun objek – objek dalam dimensi tertentu dan
skema. Sebagai contoh, bayi menggunakan mulut untuk merasa boleh memahami konsep perhubungan. Lazimnya
objek, mengkoordinasi mat dan tangan untuk mencapai objek. melibatkan kuantiti berat, panjang, luas dan isipadu
sesuatu objek. Sebagai contoh, bola sepak lebih
Pada peringkat ini kanak – kanak akan merasa puas besar daripada bola ping pong. Walau
menggunakan mulut untuk merasa dan menghisap objek yang bagaimanapun, kanak-kanak pada masa ini tidak
berada di pesekitarannya. Bayi akan memasukkan objek ke dalam boleh memahami perkara-perkara yang abstrak
mulut, atau mencapai objek yang berbunyi dan bunyi yang seperti erti kebebasan dan sebaganya. Mereka
dihasilkan akan mendatangkan kepuasan yang menyebabkan masih tidak boleh mentaakul secara logik dan hanya
mereka mengulangi perbuatan tersebut. memahami sesuatu secara konkrit dan literal.

2. Peringkat Pra-operasi ( 2 – 7 tahun ) 4. Peringkat Operasi Formal (12 tahun ke atas)
Pada peringkat ini, remaja berupaya
Perkembangan yang berkaitan dengan pergerakan motor memperkembang kebolehan menguji hipotesis
bertukar kepada kegiatan mental. Kanak-kanak menggunakan secara matang dan saintifik, memahami tentang
simbol untuk mewakili objek disekelilingnya, masih belum isu-isu yang kompleks yang memerlukan
mempunyai konsep pengekalan dan konsep transformasi. taakulan abstrak.
Pada peringkat ini kanak-kanak mula bertutur tetapi berkisar Remaja boleh membuat ramalan, merancang
tentang dirinya iaitu bersifat egosentrik yang melakukan apakah tindakan-tindakan yang perlu dilakukan
kegiatan mengikut kehendaknya dan mempercayai orang lain dan boleh menjangka akibat-akibat daripada
mempunyai pandangan serupa sepertinya. Sikap ini tindakan-tindakan mereka.
menyebabkan mereka tidak kisah akan perasaan orang lain Peringkat ini dianggap kemuncak perkembangan
asalkan mereka dapat apa yang diinginkan. kognitif kanak-kanak untuk berfikir secara logik.
Peringkat ini juga kanak – kanak tidak dapat membezakan antara Egosentrik remaja muncul pada peringkat ini.
fantasi dengan realiti. Sebagai contoh, apabila ibu Ianya berlainan dengan peringkat pra-operasi.
membelikannya topeng Ultraman, dia cuba meniru gaya untuk Remaja lebih tertumpu kepada idea dan
berubah menjadi ultraman. Ini menunjukkan mereka terpengaruh pemikiran mereka sendiri, susah menerima
dengan cerita aksi. pandangan dan pendapat orang lain.
Kebolehan yang diperoleh pada peringkat ini adalah kanak –
kanak mula mengenali imej sebenar buku dengan perkataan
‘buku’ atau dengan menggunakan gambar. Proses ini dinamakan
fungsi semiotik secara tidak langsung perkembangan bahasa
berlaku dengan pesat.
Permainan membayangkan seperti mengambil watak kartun
kegemaran seperti Boboiboy.
Kebolehan yang lain adalah memberi ciri benda hidup kepada
benda bukan hidup seperti hari hujan dikatakan oleh kanak –
kanak kerana hari menangis dan kereta minum apabila di isi
minyak.

TEORI PSIKOANALISIS

Teori psikoanalisa telah dipelopori oleh a) Tahap sedar yang melibatkan apa yang
Sigmund Freud yang membentuk teorinya seseorang fikir dan alami pada waktu
daripada pemerhatian beliau terhadap pesakit tertentu dan bersifat semerta.
pesakit mental. Teori ini mementingkan
pengalaman awal kanak-kanak dan motivasi- b) Tahap prasedar ialah tahap di bawah
motivasi tidak sedar dalam mempengaruhi kesedaran seseorang iaitu merujuk kepada
tingkah laku. Freud membuat andaian bahawa semua pengetahuan dan ingatan seseorang
antara penentu-penentu tingkah laku dan individu yang boleh dibawa ke tahap sedar.
personaliti manusia adalah desakan-desakan Misalnya, anda boleh mengingati kembali
tidak sedar dalam diri manusia itu sendiri. nombor telefon ibu anda apabila ditanya
Desakan-desakan ini juga dikenali sebagai sekarang.
tenaga-tenaga psikodinamik. Menurut Freud,
seorang kanak-kanak itu lahir dengan naluri c) Tahap tidak sedar yang mengandungi
asas yang bertindak secara serta-merta. Oleh keinginan-keinginan yang tidak rasional,
sebab itu, bagi Freud, perkembangan manusia desakan-desakan yang memalukan dan tidak
sebahagiannya bergantung kepada perubahan diterima oleh masyarakat, ketakutan dan
desakan naluri-naluri tersebut kepada tingkah perasaan ini berbahaya, kita menyimpannya
laku rasional yang diterima oleh masyarakat. dalam tahap tidak sedar. Namun begitu,
Freud berkata kepercayaan-kepercayaan dan
Sigmund Freud percaya secara amnya desakan-desakan inilah yang menjadi
individu tidak sedar tentang alasan atau sebab penggerak kepada tingkah laku manusia.
dalaman tingkah laku mereka. Beliau
mengandaikan aktiviti mental wujud dalam tiga
tahap kesedaran, iaitu:

ID, EGO DAN SUPEREGO

Konsep penting di dalam teori psikoanalitik Superego (kata hati atau penapis) pula
Freud ialah konsep struktur personaliti yang kelihatan apabila kanak-kanak lebih kurang
terbahagi kepada id, ego dan superego. Menurut berumur lima tahun. Superego merujuk
Freud, bayi yang baru lahir mempunyai personaliti kepada aspek-aspek moral dalam personaliti
yang belum berkembang, dan hanya mengandungi yang diperoleh dengan cara berinteraksi
desakan-desakan yang dipanggil tenaga psikik. dengan orang lain dalam masyarakat dan
Freud melabelkan personaliti terawal kanak- proses-proses identifikasi dengan ibu bapa.
kanak ini sebagai id. Dengan proses ini, kanak-kanak belajar
peraturan-peraturan yang mengawal tingkah
Id adalah satu sistem yang diwarisi. Id memang laku. Peraturan-peraturan inilah yang akan
sudah sedia ada ketika lahir yang merupakan mengawal superego kanak-kanak.
bahagian personaliti tidak sedar berkaitan dengan
desakan untuk keperluan-keperluan asas yang Superego beroperasi mengikut prisnsip
dikawal oleh prinsip keseronokan dan kesempurnaan dan berfungsi menghalang atau
mengelakkan kesakitan. Id didorong oleh satu mengawal kehendak-kehendak antisosial id.
tenaga iaitu tenaga libido yang merupakan tempat Ego akan menyeimbangkan kehendak-
menyimpan desakan asas keinginan manusia. Ego kehendak id dengan halangan- halangan sosial
pula bersifat separuh sedar akan beroperasi (superego). Dengan kata-kata lain, id dan
berasaskan prinsip realiti. Ia bertanggungjawab superego sering berkonflik dan Freud percaya
mengendalikan atau mengawal kehendak- konflik inilah yang menyebabkan terhasilnya
kehendak dan desakan-desakan id mengikut cara tingkah laku devian.
yang diterima.

TEORI ERIK ERIKSON

Salah seorang daripada pengikut Freud ialah 1. Percaya lawan Tidak Percaya (0 – 1 tahun)
Erik Erikson. Walau bagaimanapun, tidak seperti Semasa tahap ini interaksi erat ibu bapa dan anak adalah
Freud, beliau berpendapat manusia berkembang penting. Jika menerima kasih sayang dan jagaan yang
mengikut pelan yang telah ditentukan atau sempurna daripada ibu bapa, bayi akan memperkembang
dikenali dengan prinsip epigenetik. sifat rasa percaya. Jika tidak, mereka akan
memperkembang sifat takut, rasa syak wasangka dan tidak
percaya dengan persekitaran mereka.

Teori Erikson dipanggil psikososial kerana 2. Autonomi lawan Ragu-ragu (1 – 2 tahun)
menurut beliau proses-proses sosiolisasi kanak- Semasa tahap ini, kanak-kanak mula menyedari bahawa
kanak dalam sesuatu budaya yang wujud mengikut mereka bertanggungjawab ke atas tingkah laku mereka
lapan tahap yang bersifat tetap dan telah sendiri. Kanak-kanak belajar mengawal diri, belajar makan
ditentukan. Setiap tahap akan mempunyai krisis- dan bermain sendiri. Jika ibu bapa meggalakkan anak-anak
krisis tertentu yang perlu diatasi oleh seseorang. mereka semasa ini untuk berdikari dan menerokai alam
Jika sesuatu krisis atau tugas dalam satu tahap sekeliling, anak-anak akan yakin dengan diri mereka.
dapat diselesaikan, kualiti yang positif akan Sebaliknya jika ibu bapa terlalu mengawal, anak-anak akan
terbentuk yang mempengaruhi personaliti menjadi pemalu, ragu-ragu dan mempersoalkan kebolehan
seseorang. diri mereka untuk menghadapi dunia.

Sebaliknya jika sesuatu krisis atau tugas itu 3. Inisiatif lawan Rasa Bersalah (3 – 5 tahun)
gagal diselesaikan, ego akan jadi rosak kerana Pada usia ini kanak-kanak mula lebih berupaya menerokai
kualiti yang negatif terbentuk. Resolusi pada satu persekitaran dan mencipta aktiviti sendiri. Mereka
tahap akan menjadi landasan untuk menyelesaikan mempunyai persekitaran fizikal yang lebih luas dan bebas
krisis dan cabaran-cabaran pada tahap yang bergerak. Perkembangan bahasa berkembang dengan
berikutnya. Berikut ialah lapan tahap cepat, mereka dapat menyoal, memahami jawapan dan
perkembangan yang diperkenalkan oleh Erikson: mendapat mengimaginasikan berbagai-bagai kemungkinan.
Hasil positif pada tahap ini ialah inisiatif. Sebaliknya jika
kanak-kanak pada tahap ini dihalang daripada
melaksanakan kehendak dan rancangan aktivitinya oleh ibu
bapa, ia akan memperkembang rasa bersalah yang akan
membawa kepada perasaan takut dan kurang tegas.

4. Kerajinan / Industri lawan Rasa Rendah Diri 6. Intimasi/Pewarisan lawan Isolasi/Pengasingan
(6 – 11 tahun) (Awal Dewasa)

Pada masa ini kanak-kanak akan mempelajari Tugas seseorang pada peringkat ini berlakunya
kemahiran akademik seperti menulis, membaca, perkembangan perhubungan yang rapat dan
mengira dan juga kemahiran-kemahiran sosial di bermakna dengan orang lain. Jika seseorang
alam persekolahan. Jika kanak-kanak ini berjaya individu itu gagal berkongsi moral, emosi dan
memperoleh kemahiran-kemahiran tersebut dan seksual dengan orang lain , ia akan merasa tersisih
pencapaiannya ini dihargai oleh orang lain, kanak- dan kesunyian.
kanak tersebut akan memperkembang sifat
industri dan mempunyai pandangan yang positif 7. Generativiti lawan Penyerapan-Kendiri (Dewasa
terhadap pencapaiannya. Tetapi jika kanak-kanak Pertengahan)
sering dibandingkan dengan orang lain dan
dianggap tidak berkebolehan ia akan menimbulkan Pada tahap ini individu mestilah bertanggungjawab,
satu sifat rendah diri. Kanak-kanak mula individu tersebut mempunyai peranan dalam
berinteraksi dengan rakan sebaya dan dengan cara masyarakat, mencari cara untuk bersifat produktif
mengenali dirinya sendiri. dan berupaya membantu orang lain. Hasil positif
pada tahap ini ialah perkembangan generasi yang
5. Identiti lawan Kekeliruan Identiti (12 – 19 bermaksud individu berasa prihatin terhadap diri
tahun) sendiri dan orang lain. Contohnya, sikap prihatin
terhadap alam sekitar demi generasi yang akan
Pada peringkat ini, Erikson berpendapat tugas datang. Sebaliknya penyerapan kendiri bermaksud
remaja ialah suatu perkembangan yang amat seseorang individu itu cenderung dengan perolehan
agresif pada diri yang boleh diterima dan unik. diri dan materialistik.
Remaja hendaklah mencari haluan yang
bersangkutan dengan masa depan mereka. Remaja 8. Keutuhan lawan Putus Asa (Tua)
yang mempunyai identiti sendiri akan mencipta Apabila berada pada peringkat ini individu akan
rancangan masa depan yang memuaskan dan rasa menilai diri dan memikirkan kehidupan yang telah
selamat. Sebaliknya, remaja yang gagal akan dilaluinya serta kematian bakal mendatangi individu
memperkembang rasa keliru peranan hidup yang akan melihat kembali hidupnya, adakah ia telah
tidak bermatlamat, rasa tersisih dan sukar mencapai kepuasan dan adakah ia bangga dengan
membuat sebarang keputusan. jalan hidupnya yang ditempuh. Jika ya, ia akan
memperoleh keutuhan. Jika individu itu berasa
menyesal dengan haluan yang dipilihnya, banyak
menempuhi kegagalan, ia akan merasa putus asa.

TEORI PEMBELAJARAN
SOSIAL

Albert Bandura telah memperkenalkan teori pemelajaran 2. Kebolehan Mengingat
sosial yang berasaskan kritik-kritik terhadap pandangan- Kanak-kanak mestilah bukan sahaja hanya
pandangan Skinner. Bandura berpendapat hanya sebahagian memerhati tetapi juga berupaya mengingati apa
sahaja tingkah laku manusia dapat diterangkan oleh yang dilihatnya. Hal ini dikatakan demikian
pelaziman operan Skinner, tetapi apa yang penting ialah kerana tingkah laku yang diperhatikan akan
pemelajaran melalui proses peniruan. Katanya lagi, kita direkodkan dan disimpan di dalam ingatan
belajar melalui pemerhatian dan meniru orang lain serta kanak-kanak.
dengan melihat beberapa tingkah laku orang lain. Teori
pemelajaran sosial menekankan peranan kognitif dan juga 3. Proses Produksi
pengaruh persekitaran dalam perkembangan. Kita boleh Bagi proses peniruan yang lebih efektif,
memahami proses pemelajaran pemerhatian atau peniruan pemerhati (kanak-kanak) mestilah berupaya
melalui empat langkah: menterjemah atau menjelaskan apa yang
disimpan di dalam ingatan tadi kepada tingkah
1. Proses Memerhati laku yang nyata. Ini bergantung kepada tahap
Kanak-kanak tidak akan meniru model atau figura yang perkembangan dan sejarah hidup kanak-kanak
bukan melalui pemerhatian mereka. Sama ada kanak- itu sendiri.
kanak akan memerhati atau tidak, bergantung kepada
perwatakan dan tingkah laku model atau figura. Model 4. Motivasi
atau figura yang selalu ditiru dan diperhatikan lazimnya Proses pemelajaran pemerhatian, kanak-kanak
terdiri daripada rakan sebaya, orang yang berpengaruh, mestilah ada motivasi yang secukupnya untuk
berstatus orang yang berjaya, popular, cekap dan menunjukkan tingkah laku yang tertentu. Oleh
berkuasa. Proses pemerhatian ini juga bergantung kepada sebab itulah peneguhan perlu diberi kepada
sama ada tingkah laku itu dapaat dibeza-bezakan atau kanak-kanak jika kita mahu ia bertingkah laku
tidak, kekerapannyadan kompleksitinya. Keupayaan tertentu. Menurut Bandura, peneguhan akan
motor, persepsi dan kognitif pemerhati juga penting dan memberi kanak-kanak suatu maklumat tentang
menentukan sama ada proses pemerhatian berlaku atau apa yang akan berlaku di masa hadapan jika ia
tidak.  bertingkah laku yang tertentu.

AKTIVITI SATU

1.Teori apakah yang digunakan oleh Jean 5. Menurut Freud, bayi yang baru lahir
Piaget ? mempunyai personaliti yang belum
berkembang. Tetapi ada satu elemen
A. Teori Behaviourisme personaliti terawal pada bayi. Apakah
B. Teori Kognitif Sosial elemen tersebut ?
C. Teori Pembelajaran Sosial
D. Teori Perkembangan Kognitif A. Superego
B. Ego
2. Teori Jean Piaget menerangkan bahawa C. Id
teori ini mempunyai pelbagai elemen. D. Asimilasi
Apakah elemen tersebut ?
6. Apakah fungsi id ?
I. Skema dan Skemata
II. Asimilasi A. Untuk mengelakkan rasa sakit
III. Akomodasi B. Untuk memenuhi keperluan peribadi
IV. Deria Motor C. Menyeimbangkan kehendakan dan
desakan
A. I dan II D. Memudahkan individu berinteraksi
B. II dan III dengan orang lain
C. I, II, dan III
D. II, III dan IV 7. Apakah yang dimaksudkan tenaga libido
?
3. Teori Jean Piaget mempunyai beberapa
peringkat. Sila susun setiap peringkat
mengikut susunan?

I. Deria Motor A. Mengenali dan mengawal kehendak dan
II. Peringkat Operasi Konkrit desakan
III. Operasi Formal B. Mengawal tingkah laku
IV. Pra – Operasi C. Menyimpan desakan asas keinginan
D. Menyelesaikan suatu krisis dan cabaran
A. I, II, III dan IV
B. II, I, III dan IV 8. Elemen ini berfungsi untuk mengawal
C. I, IV, II dan III keseimbangan kehendak dengan halangan
D. III, II, IV dan I soSial. Apakah elemen tersebut ?

4. Sigmund Freud mengandaikan aktiviti A. Superego
mental wujud dalam tiga tahap, kecuali ? B. Ego
C. Id
A. Sedar D. Sedar
B. Tidak sedar
C. Id
DPra-sedar

AKTIVITI SATU

9. Teori Erik Erikson mempunyai 11. Teori Pembelajaran Sosial
lapan tahap bagi setiap individu. diperkenalkan oleh Albert Bandura
Bagi tahap identiti lawan menerangkan setiap individu belajar melalui
kekeliruan identiti mempunyai pemerhatian dan meniru orang lain.
tahap perkembangan yang amat Bagaimana proses tersebut berlaku ?
agresif. Mengapa ?
I. Perwatakan dan tingkah laku model
A. Mencari pasangan II. Individu yang berjaya dan berpengaruh
B. Mencari peluang pekerjaan III. Individu yang bersifat ekstrim
C. Mencari haluan sendiri IV. Individu yang beriman
D. Mencari ilmu yang secukupnya
A. I dan II
10. Apakah peranan yang B. I dan III
dimainkan pada tahap generativiti C. II dan IV
lawan penyerapan-kendiri ? D. III dan IV

12. Susun proses Teori Pembelajaran Sosial
mengikut susunan.

A. Bersifat produktivitif dan I. Kebolehan mengingat atau
berupaya membantu orang lain II. Motivasi
B. Bersikap materialistik III. Proses memerhati
C. Menjaga kedua-dua ibu IV. Proses mengeluarkan
bapanya menghasilkan
D. Tidak mengambil peduli
A. I, II, III dan IV
B. II, III, I dan IV
C. III, I, IV dan II
D. I, III, II dan IV

https://www.surveymonkey.com/r/S6VH786

BAB 2: (Sumber: unsplash.com)

KESAN PERKEMBANGAN

PERSONAL, SOSIAL DAN EMOSI

“Perkembangan personal, sosial dan emosi memberi pelbagai

kesan kepada diri seseorang individu terutamanya kepada
remaja”

Kembangkan Potensi Diri Anda

MEMPELAJARI PERKARA BAHARU

Komponen utama

perkembangan personal adalah KESAN PERKEMBANGAN PERSONAL

pendidikan, pembelajaran, dan

pengetahuan. Seseorang itu bukan

sahaja dapat mempelajari kemahiran

dan pengetahuan serta pendidikan

baru, tetapi dia juga dapat belajar

(Sumber: Google) mengenai diri sendiri, orang lain, dan

dunia serta kemanusiaan.

Sekiranya ibu bapa membentuk personal anak-anak melalui
pendidikan, anak-anak akan belajar mengenai pelbagai sudut
pandangan, nilai, dan kepercayaan yang berbeza. Anak-anak akan
dapat belajar kemahiran yang tidak diajar di sekolah seperti cara
menetapkan matlamat dan cara mempunyai hubungan yang sihat.

HUBUNGAN AKAN BARTAMBAH BAIK

Perkembangan personal turut (Sumber: Google)
mengenai proses memperbaiki
hubungan iaitu hubungan dengan
diri sendiri,dan dengan orang lain
sama ada hubungan dengan rakan
dan keluarga, hubungan kerja, atau
hubungan dengan masyarakat.

Apabila seseorang itu memperbaiki hubungan dengan diri sendiri,
orang lain secara semula jadi akan tertarik kepada diri dia.
Hubungan seseorang itu dengan ornag lain pada masa yang sama
turut bertambah baik.

Pembentukan personal pada ketika masih muda lagi
membolehkan anak-anak membesar tanpa berasa kekok apabila
berhubung dengan orang lain. Mereka juga dapat menjalinkan
hubungan yang sihat dengan orang sekelilingnya. Pada akhirnya,
seseorang remaja itu akan dapat membina sebuah hubungan yang
sihat.

Kembangkan Potensi Diri Anda KESAN PERKEMBANGAN PERSONAL

MUDAH UNTUK MENERIMA PERUBAHAN

Perkembangan personal membolehkan seseorang itu menerima
perubahan dalam hidupnya. Dalam setiap peringkat kehidupan,
perubahan pasti akan berlaku, sama ada perubahan itu merupakan
perubahan yang besar ataupun perubahan yang kecil. Dalam
perkembangan personal, apabila ingin mencari perubahan dalam diri,
seseorang itu perlu menerima dan menyesuaikan diri dengan
perubahan yang tidak dijangka ataupun perubahan yang berlaku di
luar kawalan diri.

(Sumber: Google)

Sebagai contoh, apabila seseorang itu berpindah ke kawasan
luar bandar dari kawasan bandar, seseorang itu perlu membiasakan
diri dengan perubahan cara hidupnya. Proses penyesuaian diri itu pada
mulanya susah tetapi lama kelamaan ia akan menjadi mudah. Oleh itu,
perubahan personal akan memudahkan kita untuk menerima
perubahan dan menyesuaikan diri dengan perubahan hidup kita pada
masa akan datang.

Bagi seorang pelajar, perubahan (Sumber: Google)
juga boleh berlaku pada bila-bila
masa. Sebagai contoh, apabila seorang
pelajar sekolah rendah mula menjajak
kaki dalam sekolah menengah.
Memang pada mulanya akan berlaku
kejutan budaya.

Sekiranya perkembangan personal pelajar tersebut adalah lancar
dan sempurna, pelajar tersebut akan mudah untuk menyesuaikan diri
dengan keadaan yang baharu.

Kembangkan Potensi Diri Anda

DAPAT MEMPERBAIKI KUALITI HIDUP

(Sumber: Google) KESAN PERKEMBANGAN PERSONAL

Dengan lebih banyak kebahagiaan, hubungan, dan pencapaian
yang lebih baik, kualiti hidup seseorang akan bertambah baik.
Matlamat utama perkembangan personal adalah menjadikan
seseorang itu lebih bahagia. Secara semula jadi, apabila seseorang
itu memperbaiki diri, kehidupan, hubungan, mencapai matlamat, dia
akan menjadi lebih bahagia. Perkembangan personal pada peringkat
awal mampu untuk mengurangkan pelbagai jenis kesan buruk yang
bakal timbul seperti kemurungan, dan pemikiran negatif yang
seterunsya akan membawa kepada perlakuan negatif seperti kes
bunuh diri.

Pada peringkat

remaja, perkebangan

personal yang baik

sememangnya memberi

kesan yang positif kepada

diri remaja. Remaja lebih

banyak menghabiskan masa

mereka di sekolah.

(Sumber: Google)

Di sekolah, remaja boleh membuat sebarang jenis pencapaian
tidak kira pencapaian dari segi akademik, kokurikulum atau lain-
lain. Apabila mereka telah pun mencapai sasaran mereka, mereka
pasti akan gembira. Kegembiraan yang dialami oleh remaja tersebut
akan membantu mengurangkan tekanan masalah yang dialami dan
seterusnya menyumbang kepada peningkatan kualiti hidup.

Kembangkan Potensi Diri Anda

MEMUDAHKAN KOMUNIKASI

Aspek sosial sering dihubung kait dengan komunikasi antara KESAN PERKEMBANGAN SOSIAL
manusia. Komunikasi merupakan alat yang paling penting dalam
kehidupan kita. Tanpa komunikasi, sebarang bentuk interaksi pasti
tidak akan berlaku. Apabila perkembangan sosial ini dijalankan
ketika anak masih kecil lagi, setelah mereka meningkat dewasa,
mereka akan mampu untuk menjana idea dalam sebarang
perbincangan ataupun perbualan. Mereka juga tidak akan berasa
kekok apabila bergaul dengan orang lain dan ini akan memudahkan
proses perkembangan hubungan antara anak-anak dengan orang di
sekelilingnya.

Di sekolah, remaja akan (Sumber: Google)
didedahkan dengan pelbagai jenis
kemahiran sosial. Remaja akan
dibahagiakan dalam bentuk
kumpulan apabila aktiviti
berkumpulan diadakan.

Dalam kumpulan tersebut, remaja dikhendaki untuk saling
berinteraksi antara satu sama lain bagi memudahkan mereka untuk
menyelesaikan tugasan yang telah diberikan kepada mereka.

(Sumber: Google) Di rumah pula, interaksi
antara ibu bapa dengan anak-
anak akan memudahkan
mereka untuk bersosial apabila
mereka meningkat dewasa
kelak proses interaksi tersebut
boleh dilakukan ketika anak-
anak mereka masih bayi lagi.

Ketika masih bayi, ibu bapa boleh bermain dengan anak-anak
mereka, sebagai contoh mereka boleh bermain ‘peek a boo’ dengan

anak-anak mereka. Apabila umur anak sudah meningkat, ibu bapa

boleh berinteraksi dengan anak-anak dengan bermain bersama
dengan mereka dan sering bertanyakan soalan kepada mereka.

Kembangkan Potensi Diri Anda

MUDAH MEMPELAJARI BAHASA BAHARU

Perkembangan sosial akan memudahkan seseorang untuk KESAN PERKEMBANGAN SOSIAL

mempelajari pelbagai jenis bahasa. Menurut Stephen R. Anderson
dalam artikel bertajuk “How Many Languages Are There in The
World” oleh Languages Society of America, dianggarkan terdapat

lebih kurang 6909 bahasa digunakan dalam dunia ini.

Perkembangan sosial pada peringkat awal membolehkan seseorang

itu untuk memperoleh pengetahuan dalam bahasa baharu.

(Sumber: Google) Pada peringkat bayi.ibu bapa
akan bergaul atau bercakap dengan
anak-anak bagi membentuk
perkembangan sosial anak-anak. Pada
mulanya, mereka akan belajar bahasa
pertama mereka, iaitu bahasa ibunda
mereka.

Bahasa pertama mereka akan digunakan dalam kehidupan seharian
sehinggalah mereka mula menjejak kaki ke alam persekolahan.

Apabila mereka sudah masuk ke (Sumber: Google)
alam persekolahan, mereka akan
dididahkan dengan bahasa-bahasa
lain seperti Bahasa Melayu, Bahasa
Inggeris, Bahasa Cina, Bahasa
Tamil, dan lain-lain lagi melalui
pergaulan seharian di sekolah dan
melalui proses PdP.

Perasaan ingin tahu ataupun perasaan ingin mencuba anak-anak
akan membuatkan mereka ingin mempelajari bahasa lain melalui
rakan-rakan ataupun guru-guru.

Terdapat juga remaja yang ingin mempelajari bahasa-bahasa
asing seperti bahasa Jepun, bahasa Korea, Tagalog, dan lain-lain
lagi. Keadaan ini juga berlaku akibat perasaan ingin mencuba dan
pengaruh rakan sebaya. Cita-cita seseorang untuk menjadi seorang
diplomat turut mempengaruhi mereka untuk mempelajari pelbagai
jenis bahasa.

Kembangkan Potensi Diri Anda KESAN PERKEMBANGAN SOSIAL

MENINGKATKAN KEYAKINAN DIRI

Keyakinan diri merupakan antara aspek yang penting dalam diri
seseorang. Sebelum melakukan sesuatu perkara, seseorang itu perlu
memiliki keyakinan diri yang mencukupi. Tanpa keyakinan diri,
akan wujud banyak persoalan dalam diri dan perkara yang ingin
dibuat mungkin tidak akan dapat dilaksanakan.

(Sumber: Google)

Melalui kemahiran sosial, seseorang itu akan dapat
meningkatkan keyakinan diri. Kemahiran sosial tersebut akan
membuatkan seseorang itu berani tampil untuk memberi hujah atau
pandangan di samping berani melakukan sesuatu dengan mengira
pelbagai aspek.

Untuk mencapai keyakinan diri adalah bukannya mudah
tetapi semua orang mampu untuk mencapai keyakinan diri.
Keyakinan diri dapat dibina dengan memulakan hari dengan positif,
membuat matlamat harian, menghadiahkan diri, dan bergaul dengan
masyarakat,

Meningkatkan Keyakinan Diri
Anak-anak.

Kembangkan Potensi Diri Anda

MEMBUAT PILIHAN YANG TEPAT

Membuat keputusan merupakan KESAN PERKEMBANGAN SOSIAL
salah satu perkara yang kerap kali
kita lakukan dalam kehidupan kita.
Membuat satu keputusan yang
baik memerlukan kesabaran dan
pemikiran yang berhati-hati.
Seseorang yang mempunyai
perkembangan sosial yang baik
mampu untuk membuat keputusan
yang tepat dan tenang.

(Sumber: Google)

Hal ini dikatakan demikian kerana kekurangan tekanan
sosial menyebabkan pemikiran seseorang individu itu lebih
berfokus dan mampu untuk membuat keputusan yang wajar.

Di sekolah pula, tugasan berkumpulan merupakan tugasan
yang lazim dilakukan oleh pelajar. Dalam perbincangan
berkumpulan, pelajar itu akan berinteraksi antara satu sama lain.

(Sumber: Google)

Mereka akan berkongsi pendapat masing-masing dalam
menyelesaikan tugasan yang diberikan. Perkembangan sosial
menyebabkan perbincangan tersebut mampu untuk berjalan
dengan lancar. Interaksi yang baik sesama ahli kumpulan akan
mewujudkan pemerolehan keputusan yang tepat.

Kembangkan Potensi Diri Anda

MUDAH UNTUK MELUAHKAN EMOSI

(Sumber: Google) KESAN PERKEMBANGAN EMOSI

Manusia mampu untuk mengekspresikan pelbagai jenis emosi
seperti gembira, marah, kecewa, dan sebagainya. Kemarahan sering
menjadi emosi terbesar manusia. Emosi jika tidak diluahkan dengan
baik maka akan menimbulkan kesan buruk dan berpanjangan.

Perkembangan emosi akan membolehkan seseorang itu
mengekspresikan emosi mereka dengan mudah. Perkembangan emosi
pada usia muda mempu mengurangkan tahap keagresifan seseorang
itu. Kanak-kanak yang mempunyai perkembangan emosi yang
dikembangkan pada usia muda mempunyai peluang yang kecil untuk
melakukan keganasan apabila dewasa kelak.

LEBIH MENGHARGAI DIRI

Apabila seseorang itu mencapai kejayaan dalam (Sumber: Google)
sesuatu perkara, pasti dia akan berasa gembira.
Siapa tidak kan? Kejayaan tersebut merupakan
pembakar motivasi kepada seseorang itu dalam
perkara yang dilakukan olehnya.

Sebagai contoh, apabila seorang kanak-kanak itu menyertai
sebuah pertandingan nyanyian dan memenanginya, kejayaan yang
diperolehnya tersebut akan meningkatkan motivasi dirinya dalam
pertandingan yang seterusnya. Kanak-kanak tersebut juga akan
kekuatan dan kebolehan diri. Kesannya dia akan lebih menghargai diri
iaitu menghargai bakat dan kebolehan yang ada pada dirinya. Dengan
menghargai diri, dia akan terus berusaha dengan lebih lagi untuk
mencapai kejayaan yang lebih baik

Kembangkan Potensi Diri Anda KESAN PERKEMBANGAN EMOSI

MUDAH MENYELESAIKAN MASALAH

(Sumber: Google)

Penyelesaian masalah memerlukan pemikiran yang tenang dan
emosi yang stabil. Pada usia yang muda, ibu bapa perlu mendidik
anak cara untuk menyelesaikan masalah dengan menggunakan akal
pemikiran yang waras tanpa melibatkan sebarang emosi.

Perkembangan emosi pada usia muda akan memberi
kesedaran kepada seseorang itu tentang keperluan yang perlu
diutamakan dalam penyelesaian sesuatu masalah. Sebagai contoh,
seseorang itu akan berfikir masak-masak dengan mengambil kira
pelbagai aspek sebelum membuat keputusan. Kepada remaja,
membuat pilihan akan memberi rasa kebebasan kepada dirinya
kerana mereka dapat menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh
dirinya tanpa bantuan orang lain.

Kembangkan Potensi Diri Anda

MENGURANGKAN KEMURUNGAN DAN
KEGELISAHAN

Kemurungan ialah apabila seseorang KESAN PERKEMBANGAN EMOSI

berasa sedih, hilang harapan, tidak

bersemangat, tiada motivasi dan tidak

berminat. Kegelisahan pula

didefinisikan sebagai tindak balas

semula jadi yang wujud timbul rasa

gelisah dan bimbang terhadap bahaya,

ancaman atau berada dalam situasi yang (Sumber: Google)

tertekan.

Golongan muda seperti kanak-kanak dan remaja lebih terdedah
dengan kemurungan dan kegelisahan.

Kehidupan sosial, seperti hubungan keluarga,
persahabatan, percintaan atau persoalan akademik di sekolah
sering membuat remaja berasa tertekan. Masalah yang dihadapi
dalam aspek-aspek tersebut sekiranya dibiarkan dalam masa yang
lama akan menjadikan remaja itu murung dan gelisah.

Kemurungan dan kegelisahan ini dapat dikurangkan dalam
peringkat awal perkemangan emosi melalui aktiviti yang
menyeronokan atau memberikan kegembiraan seperti lakonan
teater, menyanyi, melukis dan sebagainya. Fokus mereka akan
lebih kepada aktiviti tersebut dan lama-kelamaan, mereka akan
menjadi lebih tenang.

Kembangkan Potensi Diri Anda UJI MINDA ANDA

Apakah kaedah yang boleh
dilakukan untuk membentuk
perkembangan personal kanak-

kanak?

Penilaian
Bab

(Sumber: Google)

BAB 3:

PENGARUH
HUBUNGAN
PERSAHABATAN
TERHADAP PERKEMBANGAN SOSIAL.

PENGENALAN KEPADA

PERSAHABATAN DAN SOSIAL

SERTA APAKAH KAITAN ANTARA KEDUANYA
GET CONNECTED

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

Terdapat beberapa fakta yang menarik berkaitan dengan hubungan persahabatan yang diperoleh daripada kajian sosial
dan saintifik. Menurut kajian tersebut, secara purata seseorang itu akan mempunyai 396 individu yang boleh digelar
sebagai rakan. Namun demikian, hanya satu orang dalam 12 atau 33 persahabatan sahaja yang akan berkekalan. Selain
itu, satu hasil kajian yang dilakukan oleh Flinders Universiti Australia mengatakan bahawa mereka yang berusia 70
tahun ke atas dan mempunyai rangkaian persahabatan yang luas akan hidup 22 peratus lebih lama berbanding dengan
mereka yang tidak mempunyai ramai kawan. Oleh hal yang demikian, perkara ini menunjukkan bahawa persahabatan
juga turut mempengaruhi keadaan kesihatan seseorang. Hal ini dikatakan demikian kerana, untuk memastikan badan
sentiasa sihat, maka penjagaan kesihatann yang betul seperti bersenam atau diet yang sihat amat penting. Oleh itu,
dengan adanya hubungan persahabatan, maka mereka akan meningkatkan kualiti berkaitan dengan apa yang kita lakukan
untuk menjaga kesihatan. Dengan kata lain, hubungan persahabatan ini akan memberikan anda galakan untuk terus
melakukan sesuatu sehingga berjaya. Selain itu, galakan ini lebih berkesan apabila anda dan sahabat anda mempunyai
kepentingan bersama. Seseorang individu juga akan melakukan lebih banyak amalan yang bermakna apabila mereka rasa
bahagia dan persahabatan yang hebat merupakan salah satu formula untuk membuat kita bahagia.

Persahabatan boleh didefinisikan sebagai satu hubungan informal yang dijalinkan antara seseorang individu dengan
individu lain. Hubungan persahabatan ini melibatkan sama ada antara dua individu atau lebih. Hubungan ini dijalin oleh
seseorang atas kerelaan diri sendiri dan tanpa sebarang paksaan. Oleh itu, hubungan persahabatan ini boleh disimpulkan
sebagai sesuatu yang akan melibatkan perasaan emosi seseorang.

Namun begitu, beberapa ahli psikologi masing-masing mempunyai pendapat yang berbeza mengenai istilah persahabatan
tersebut. Sebagai contoh, (Baron & Bryne,2006) berpendapat persahabatan merujuk kepada dua orang individu yang
sering menghabiskan masa bersama, sering berinteraksi antara satu sama lain walau di mana sahaja mereka berada serta
saling memberi sokongan emosi antara satu sama lain. Manakala menurut ahli Shaffer (2005), persahabatan merupakan
hubungan yang telah lama terjalin antara dua individu dan hubungan ini diperkukuhkan dengan kesetiaan, keakraban dan
juga saling menyayangi. Persahabatan juga turut diistilahkan sebagai hubungan yang rapat dengan seseorang dan hal ini
akan menimbulkan rasa selesa dan juga mempunyai tahap kepercayaan yang tinggi antara satu sama lain (Santrock,
2002).

Oleh hal yang demikian, menurut pendapat beberapa orang ahli psikologi tersebut, maka hubungan persahabatan ini
boleh dikatakan sebagai hubungan yang amat rapat antara seorang individu dengan individu lain tanpa mengira
perbezaan sama ada dari segi umur dan juga jenis jantina. Dalam kehidupan hari ini, setiap orang akan lahir dalam
lingkungan manusia yang hidup berkelompok, berkumpulan serta bermasyarakat. Sebagai makhluk sosial, manusia tidak
dapat hidup bersendirian kerana hidup bermasyarakat merupakan fitrah semula jadi manusia. Oleh itu, manusia perlu
berinteraksi dengan anggota-anggota masyarakat yang lain di sekelilingnya ( Mustafa Haji Daud, 1990:11 ). Hal ini
berlaku tidak kira di mana seseorang itu dilahirkan sama ada di kawasan bandar, luar bandar mahupun di kawasan
kampung. Oleh hal yang demikian, keadaan ini menunjukkan bahawa kita sebagai seorang manusia tidak boleh hidup
sendirian. Perkara ini diseababkan kita amat memerlukan orang sekeliling seperti jiran tetangga, saudara mara dan
sebagainya. Mereka ini amat penting sebagai individu yang akan membantu kita terutamanya apabila dalam kesusahan.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

Oleh itu, situasi tersebut menyebabkan kita perlu bersosial dengan masyarakat sekeliling. Melalui situasi kita pada hari
ini iaitu hidup secara berkelompok, maka sosial ini dapat dirumuskan sebagai perkara yang berkaitan dengan
masyarakat, perihal masyarakat dan juga kemasyarakatan. Selain itu, sosial ini juga merujuk kepada bagaimana kita
belajar untuk menjalinkan hubungan persahabatan dengan orang sekeliling.

Beberapa orang para ahli mempunyai pendapat yang berbeza-beza mengenai maksud sosialtersebut. Sebagai contoh,
Philip Wexler mengatakan bahawa sosial merupakan sifat dasar yang ada dalam diri setiap manusia. Oleh itu,
berdasarkan definisi sosial yang dinyatakan oleh beliau, maka sifat sosial ini merupakan satu sifat semula jadi yang
akan lahir dalam diri manusia. Selain itu, perkara ini turut menunjukkan bahawa kehidupan manusia dengan sikap
bersosial amat berkait rapat. Selain itu, sosial ini juga turut diertikan sebagai bagaimana seseorang individu saling
berkomunikasi antara satu sama lain dengan individu yang lain (Enda M.C ).

Perkara yang dapat dirumuskan berdasarkan definisi sosial oleh beberapa orang ahli tersebut, maka sosial ini
merupakan satu sifat semula jadi yang lahir dalam diri setiap manusia. Namun, perkara ini turut bergantung kepada
bagaimana seseorang itu dididik oleh kedua ibu bapanya sejak kecil tentang cara untuk bersosial. Kehidupan manusia
hari ini yang hidup secara berkumpulan menyebabkan sosial ini menjadi satu aspek yang paling penting. Kemahiran
dalam bersosial secara tidak langsung akan meningkatkan kemahiran komunikasi secara interpersonal dalam diri
seseorang. Komunikasi secara interpersonal ini bermaksud komunikasi antara dua orang atau lebih yang saling timbal-
balik. Oleh hal yang demikian, sosial ini amat penting dalam kehidupan manusia agar proses perkembangan
interpersonal tidak terganggu.

Berdasarkan pengenalan secara ringkas berkaitan persahabatan dan sosial tersebut, maka dapat dilihat bahawa kedua-
dua aspek tersebut saling mempunyai kaitan yang rapat antara satu sama lain. Hal ini dikatakan demikian kerana,
dengan adanya sahabat, maka seseorang itu dapat berkomunikasi seperti saling berkongsi cerita, berkongsi rahsia,
tempat untuk meluahkan masalah dan sebagainya. Hal ini menunjukkan bahawa hubungan persahabatan itu penting
kerana kita perlu berkongsi perasaan dan pengalaman baru dengan seseorang. Situasi ini sering berlaku terutamanya
dalam golongan remaja. Perkara ini disebabkan setelah umur meningkat kepada remaja, mereka ini umumnya
mempunyai keinginan untuk bebas daripada kongkongan keluarga. Pada masa ini, mereka akan mula mengubah
perhubungan daripada keluarga kepada sahabat. Oleh hal yang demikian, pada waktu ini sahabat akan mula
menawarkan sokongan dan juga keselamatan kepada remaja yang mula menjarakkan sedikit diri mereka daripada
kepompong keluarga. Perkara tersebut telah menunjukkan bahawa pada peringkat remaja ini, kita akan tertarik dengan
penglibatan sosial iaitu mula untuk mengutamakan perhubungan luar berbanding dengan keluarga. Penglibatan sosial
dalam golongan remaja ini akan mempengaruhi kepada berlakunya perkembangan sosial. Oleh itu, jelaslah bahawa
hubungan persahabatan ini mempunyai kaitan yang sangat rapat dalam membantu kepada perkembangan sosial
terutamanya dalam diri remaja.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

SEJAUH MANA PERSONALITI

SAHABAT MEMPENGARUHI
PERKEMBANGAN SOSIAL

Sumber : Google

Dalam memilih seseorang untuk menjadi sahabat atau teman rapat, maka sudah tentu personaliti dirinya
menjadi aspek yang penting. Hal ini disebabkan sahabat secara tidak langsung akan mempengaruhi diri
kita sama ada dari segi tingkah laku, emosi dan juga sosial. Tokoh agama juga berpendapat jika kita mahu
mengenali diri seseorang maka lihatlah siapa sahabat mereka. Perkara ini berlaku disebabkan kita
mempunyai hubungan yang rapat dengan sahabat. Oleh itu, setiap perkara yang dilakukan oleh sahabat
maka kita akan turut terpengaruh untuk melakukannya. Bagi memastikan sahabat dapat mempengaruhi
kita ke arah kebaikan, maka kita perlu bersahabat dengan orang yang baik. Malah, jika dilihat dalam
konteks agama, islam turut menganjurkan penganutnya agar bersahabat dengan orang yang warak atau
baik kerana perbuatan itu secara tidak langsung akan mempengaruhi akhlak seseorang. Oleh sebab itu,
sekiranya kita ingin mempunyai tahap perkembangan sosial yang positif, maka kita juga perlu mencari
sahabat yang mempunyai personaliti diri yang baik.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN Laporan mengenai
pengaruh rakan sebaya

sahabat membantu
meningkatkan

kemahiran komunikasi

BIG NEWS AND MONTHLY UPDATES FOR THE AVID READER

Seiring dengan gelaran kepada manusia sebagai makhluk sosial, maka perkara tersebut telah menunjukkan bahawa manusia ini perlu
berkomunikasi antara satu sama lain. Kehidupan manusia secara berkelompok itu pula sudah tentu menunjukkan komunikasi antara satu sama lain
menjadi aspek yang paling penting. Satu kajian yang dilaksanakan oleh Philip G. Zimbardo, beliau mendapati manusia yang jarang berkomunikasi
dengan orang sekeliling akan cenderung bersifat agresif. Seterusnya, sifat agresif tersebut akan menjadikan seseorang itu sebagai pembuli yang
akan mencederakan orang sekeliling yang lebih lemah daripadanya. Oleh itu, kajian tersebut jelas menunjukkan bahawa komunikasi antara satu
sama lain dalam diri manusia ini amat penting untuk mewujudkan dan mengeratkan lagi hubungan persahabatan tersebut. Bagi meningkatkan
kemahiran komunikasi yang baik, maka kita perlu bersahabat dengan mereka yang petah berkata-kata dalam hal-hal akademik, agama dan
sebagainya. Terdapat kajian yang dilakukan oleh ahli psikologi di mana kanak-kanak disuruh melakukan tugas secara berpasangan. Pasangan
kanak-kanak tersebut terdiri daripada seorang kanak-kanak yang pendiam dan seorang lagi kanak-kanak yang pandai bercakap. Hasilnya ialah 80%
daripada kanak-kanak yang pendiam telah pandai bercakap. Manakala, apabila ahli psikologi meletakkan kanak-kanak yang pendiam dalam satu
kumpulan yang sama, hanya 50% sahaja daripada kanak-kanak yang pendiam tersebut pandai bercakap. Oleh hal yang demikian, jelaslah di sini
bahawa sahabat akan mempengaruhi diri seseorang.

Sesuai dengan definisi persahabatan, maka jelas menunjukkan sahabat ini sebagai seorang yang paling rapat dengan diri kita. Oleh itu, sahabat ini
menjadi tempat untuk kita bercerita, berkongsi rahsia, saling bertukar pendapat tentang sesuatu dan sebagainya. Dalam konteks tersebut, sama ada
secara sedar atau pun tidak, perbualan dengan sahabat ini secara tidak langsung akan membantu meningkatkan proses perkembangan sosial. Proses
perkembangan sosial dalam kalangan kanak-kanak amat penting. Hal ini untuk memastikan mereka dapat bekerjasama dan menyesuaikan diri
dengan orang sekeliling kelak. Oleh itu, ibu bapa perlu memainkan peranan penting untuk membantu meningkatkan proses perkembangan sosial
dalam diri anak-anak seperti mengajar mereka untuk berkomunikasi dengan baik. Hal ini disebabkan komunikasi sebenarnya bermula sejak lahir
lagi. Menurut kajian, usia bayi hingga tiga tahun merupakan peringkat paling kritikal untuk mempelajari bahasa. Sekiranya tempoh ini diganggu,
maka hal ini akan memberi kesan terhadap perkembangan bahasa pertuturan anak-anak pada masa depan. Oleh itu, ibu bapa perlu melakukan
aktiviti dengan anak-anak seperti sering bertanyakan soalan mudah kepada mereka. Aktiviti ini secara tidak langsung dapat melatih anak-anak
berkomunikasi dan mewujudkan hubungan dua hala. Setelah mencecah usia kanak-kanak, maka mereka ini akan mempunyai sahabat. Ketika umur
kanak-kanak meningkat antara 5-7 tahun, mereka menganggap sahabat ini sebagai kawan sepermainan sahaja. Pada masa ini, mereka mula belajar
untuk bergaul dengan cara berkongsi barang permainan. Oleh itu, pada masa yang sama mereka akan belajar untuk mewujudkan komunikasi yang
baik dengan kawan sepermainan tersebut. Walaupun hubungan persahabatan pada usia tersebut tidak kekal lama kerana mereka hanya bersahabat

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

atas dasar kawan sepermainan sahaja, namun perkara tersebut akan membantu kanak-kanak untuk bersosial dan bergaul dengan masyarakat sekeliling.
Hal ini juga secara tidak langsung dapat menghakis perasaan malu dalam diri anak-anak dan sekaligus dapat melatih mereka untuk menjalinkan hubungan
sosial yang baik dengan orang sekeliling kelak.
Oleh itu, perkara tersebut jelas menunjukkan bahawa sahabat ini sebagai tempat untuk kita berkomunikasi. Komunikasi antara satu sama lain dalam
persahabatan ini akan membantu proses perkembangan sosial dalam diri seseorang. Penyelidik dan Pakar Sosiologi, Universiti Sains Malaysia (USM),
Dr Nur Hafeeza Ahmad Pazli berkata bahawa mereka yang tidak mempunyai sahabat berkemungkinan mempunyai masalah pada diri sendiri seperti
kurang berkeyakinan dengan diri. Hal ini kemungkinan akan menyebabkan seseorang itu suka menyendiri dan sukar untuk bergaul. Sekiranya mereka
perlu melakukan tugasan yang berkaitan dengan masyarakat atau berhadapan dengan orang ramai, maka sudah tentu hal ini akan menimbulkan pelbagai
masalah. Secara keseluruhannya, jelas menunjukkan tanpa sahabat, maka proses komunikasi akan berkurang dan hal ini akan menjejaskan proses
perkembangan sosial seseorang.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

sahabat membantu meningkatkan
keyakinan diri

Menurut Bandura (dalam Ghufron dan Risnawita, 2012) mendefinisikan bahawa “Self Efficacy” adalah keyakinan individu
mengenai kemampuan dirinya dalam melakukan tugasnya atau tindakan yang diperlukan untuk mencapai hasil tertentu. Selain itu,
keyakinan diri ini juga bermaksud keyakinan seseorang untuk menguasai sesuatu situasi dan menghasilkan sesuatu yang positif (king
dalam Sulistyowati, 2016). Menurut Merideth dalam (Triana, 2017) menyatakan bahawa keyakinan diri ialah penilaian seseorang
terhadap kemampuan peribadinya untuk melakukan sesuatu tugas yang lebih mencabar dan mampu bertahan dengan cabaran yang
dihadapi. Oleh itu, selain daripada pengalaman yang diperoleh dan keadaan emosi, sahabat juga turut menjadi faktor yang
mempengaruhi keyakinan diri dalam diri seseorang.

Sahabat dapat membantu meningkatkan keyakinan diri melalui sokongan sosial yang diberi oleh mereka. Antara contoh sokongan
sosial tersebut adalah seperti memberi sokongan emosi dan memberi penghargaan terhadap usaha seseorang. Sokongan dalam
bentuk emosi ini meliputi rasa empati, mengambil berat akan masalah yang dihadapi serta memberi perhatian kepada seseorang.
Sebagai contoh, sekiranya kita mempunyai masalah, maka sahabat ini akan menjadi tempat untuk kita berkongsi masalah yang
dihadapi. Oleh itu, dalam situasi ini sahabat akan memberikan tumpuan sepenuhnya dan menjadi pendengar yang baik. Hal ini akan
menjadikan emosi diri kita lebih stabil seperti akan rasa tenang, rasa disayangi oleh orang sekeliling dan sebagainya. Sokongan
dalam bentuk penghargaan pula biasanya diberi oleh sahabat sekiranya kita berjaya mencapai sesuatu kejayaan. Sebagai contoh,
ucapan tahniah dan juga terima kasih daripada sahabat sebenarnya akan membantu diri kita untuk terus bersikap positif dan
bersemangat dalam melakukan sesuatu. Hal ini secara tidak langsung akan meningkatkan keyakinan dalam diri ini untuk berhadapan
dengan orang ramai atau untuk menggalas sesuatu tugas yang akan diberi.

Sokongan emosi dan juga sokongan dalam bentuk penghargaan tersebut akan meningkatkan kepercayaan terhadap diri. Peningkatan
keyakinan terhadap diri sendiri akan memberi peluang kepada kita untuk terus melakukan sesuatu tugasan dengan baik dan
cemerlang. Hal ini amat penting terutamanya dalam konteks sebagai seorang pelajar. Sebagai seorang pelajar, maka rakan-rakan
sekeliling perlu memberi sokongan emosi jika terdapat sahabat yang mengalami kegagalan. Hal ini disebabkan rakan yang
mengalami kegagalan akan mengalami gangguan emosi dan seterusnya akan menarik diri daripada bersosial. Oleh itu, melalui
sokongan emosi yang diberi oleh orang sekeliling secara tidak langsung dapat memberikan perasaan ketenangan kepada dirinya.
Perasaan tenang ini akan meningkatkan keyakinan dirinya untuk terus bersosial dengan orang sekeliling. Hal ini disebabkan
walaupun mereka gagal, namun dengan adanya sokongan emosi maka mereka tidak akan menjadikan hal tersebut sebagai alasan
untuk hidup menyendiri dan terus percaya akan dirinya boleh melakukan sesuatu yang lebih baik selepas ini.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

SAHABAT

MEMPENGARUHI
TINGKAH LAKU SOSIAL

Sahabat memainkan peranan besar kepada tingkah laku seseorang. Setiap individu memerlukan sahabat untuk
meneruskan kelangsungan hidup. Kanak-kanak yang kurang sahabat dikatakan akan menjadi antisosial. Lebih teruk lagi
mereka ini menjadi tidak pandai untuk menyesuaikan diri apabila berinteraksi dengan orang lain. Sekiranya ibu bapa
tidak menghalang anak-anak mereka untuk bersosial dengan rakan-rakan ketika kecil, maka hal ini akan membantu
kanak-kanak untuk belajar bersosial dengan cara berkomunikasi antara satu sama lain. Selain itu, perkara ini juga turut
membantu meningkatkan perkembangan kognitif kanak-kanak. Hal ini jelas menunjukkan bahawa zaman kanak-kanak
merupakan zaman yang paling berkesan untuk mendidik anak-anak berkaitan kemahiran untuk bersosial dengan baik.

Antara kajian yang boleh menunjukkan bahawa sahabat ini memainkan peranan penting dalam mempengaruhi tingkah
laku sosial ialah kajian Harlow (1962) . Dalam kajian tersebut beliau telah menggunakan monyet sebagai bahan kajian.
Perkara yang dilakukan oleh beliau ialah dengan cara mengasingkan seekor monyet daripada sekumpulan yang lain dan
monyet tersebut hanya boleh berinteraksi dengan ibunya sahaja. Oleh itu, keputusan yang didapati ialah monyet tersebut
gagal menunjukkan tingkah laku sosial yang normal. Buktinya, monyet tersebut lebih suka mengasingkan diri dengan
monyet yang lain apabila ia dibiarkan untuk berinteraksi bersama. Selain itu, monyet tersebut turut menunjukkan tingkah
laku yang agresif. Keadaan ini sesuai dengan satu kajian yang dilakukan oleh Philip G.Zimbardo yang mengatakan
manusia yang jarang berinteraksi dengan individu sekeliling akan cenderung bertindak agresif. Harlow juga mendapati
monyet tersebut bertingkah laku antisosial apabila dewasa sekiranya tidak dibenarkan untuk berinteraksi dalam tempoh
masa yang panjang antara satu sama lain.

Kajian Harlow tidak berhenti setakat itu sahaja apabila beliau turut menjalankan kajian kedua. Bagi kajian kedua ini,
beliau mengasingkan monyet daripada ibunya dan hanya diletakkan dengan kumpulannya sahaja dan dibesarkan
bersama. Keputusan yang diperolehi hasil daripada kajian tersebut ialah beliau mendapati setiap daripada monyet
tersebut mempunyai sikap saling bergantung yang kuat antara satu sama lain. Monyet-monyet tersebut didapati saling
berpelukan, sukar dipisahkan dan saling memberi pertolongan. Apabila berjumpa dengan monyet daripada kumpulan
lain, mereka juga menjadi lebih agresif. Situasi yang dialami oleh monyet tersebut mempunyai persamaan dengan anak-
anak yatim piatu di England. Mereka ini bersikap dingin dan agresif terhadap kakitangan pusat, suka berkumpul
bersama-sama dan saling berpelukan. Malah apabila dipisahkan mereka akan menjadi sedih dan takut. (Freud dan Dann
1951)

Kesimpulan yang boleh dibuat berdasarkan kajian oleh Harlow serta Freud dan Dann tersebut ialah perkembangan sosial
ini amat dipengaruhi oleh rakan sebaya. selain itu, pada masa yang sama juga ibu bapa turut memainkan peranan penting
untuk memastikan anak-anak mempunyai perkembangan sosial yang positif. Hal ini dikatakan demikian kerana sahabat
akan membantu seseorang untuk memperoleh semangat bersaing serta kemahiran penyesuaian dengan orang lain,
manakala ibu bapa pula memainkan peranan dengan menawarkan rasa selamat kepada anak-anak mereka.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

UJI MINDA ANDA

LLAANNGGKKAAHH 11 LLAANNGGKKAAHH 22

IMBAS QR CODE DI BAWAH UNTUK IMBAS QR CODE DI BAWAH UNTUK

MENJAWAB SOALAN MEMBERI PENILAIAN ANDA MENGENAI

BAB 3

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

BAB 4 : READ MORE:

BAGAIMANA CORAK PENGAWALAN
IBU BAPA
INSTITUSI KEKELUARGAAN MEMPENGARUHI
STATUS ANAK
PERKEMBANGAN SOSIAL ANAK-ANAK .
UNIVERSITI SAINS MALAYSIA

kekeluargaan merupakan satu institusi kecil dalam masyarakat yang terdiri daripada ibu
bapa dan anak-anak. Menurut kamus dewan, keluarga ini merupakan saudara dan juga
kaum kerabat. Selain itu, pada dasarnya keluarga ini terbentuk kerana adanya perkahwinan
antara lelaki dan juga wanita (Sigmund Freud). Keluarga juga merujuk kepada dua individu
atau lebih yang hidup dan tinggal dalam satu rumah kerana adanya hubungan perkahwinan
dan talian persaudaraan. Mereka juga akan saling berinteraksi, mempunyai peranan
masing-masing, mencipta atau mengekalkan sesebuah budaya (Bailon dan Maglaya 1978).

Dalam pembentukan kekeluargaan, ibu bapa merupakan salah satu yang perlu memainkan
peranan penting dalam membentuk dan mendidik anak-anak agar menjadi seorang yang
berguna pada masa yang akan datang. Pada hari ini, skrin televisyen mahupun di dada
akhbar sering memaparkan tentang penglibatan remaja dalam pelbagai masalah sosial
seperti vandalisme, gangsterisme dan sebagainya. Dalam hal ini, ibu bapa merupakan
individu yang paling penting dalam mempengaruhi corak perkembangan sosial anak-anak.
Hal ini dikatakan demikian kerana, sebelum anak-anak menjalinkan hubungan sosial
dengan masyarakat sekeliling, mereka akan mula belajar bersosial dengan ibu bapa terlebih
dahulu. Oleh hal yang demikian, menjadi contoh dan teladan yang baik merupakan aspek
penting yang perlu ditunjukkan oleh ibu bapa. Sebagai ibu bapa, telah menjadi
tanggungjawab mereka untuk memastikan anak-anak membesar dengan baik dan sihat
terutamanya dalam aspek jasmani, emosi, rohani dan intelek.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

Ingat!

CORAK PENGAWALAN
IBU BAPA

akan menentukan bagaimana anak-anakmu!!

Kaedah yang digunakan oleh ibu bapa dalam membesarkan anak-anak mereka amat penting. Hal ini disebabkan cara pengawalan tersebut akan
mempengaruhi pembentukan personaliti anak-anak. Pembentukan personaliti anak-anak ini sedikit sebanyak akan turut mempengaruhi corak
perkembangan sosial mereka. Sebagai contoh, kanak-kanak yang mempunyai personaliti peramah misalnya akan lebih kerap untuk bersosial
dengan masyarakat sekeliling. Kanak-kanak yang mempunyai personaliti seperti bersikap negatif dalam perhubungan dengan rakan sebaya akan
menarik diri daripada bersosial. Oleh itu, hal tersebut jelas menunjukkan pembentukan personaliti seseorang itu akan mempengaruhi
perkembangan sosial mereka. Kajian berkaitan kesan cara membesarkan anak-anak yang berbeza ini telah dilakukan oleh Diana Baumrind
(1971). Beliau telah melakukan kajian yang sistematik tentang kesan-kesan cara pembesaran yang berbeza kepada anak-anak prasekolah dan
bersekolah. Baumrind (1971) telah mengklasifikasikan cara pembesaran anak ini kepada tiga bentuk iaitu corak autoritatif, autoritarian dan
permissif. Setiap cara pembesaran tersebut akan membentuk personaliti anak-anak yang berbeza dan seterusnya akan mempengaruhi
perkembangan sosial mereka.

AUTORITATIF

AUTORITARIAN

PERMISSIF

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

k AUTORITATIF

CORAK PENGAWALAN IBU BAPA

Corak pengawalan yang bersifat autoritatif merupakan cara pembesaran di mana ibu bapa mengenakan peraturan-peraturan
tertentu tetapi masih lagi membenarkan komunikasi yang bersifat terbuka kepada anak-anak. Selain itu, mengikut cara ini juga
anak anak akan diberi kebebasan dalam membuat keputusan sendiri. Gaya asuhan mereka yang berbentuk rasional dandemokratik
ini dapat membentuk anak-anak yang berfikiran positif, aktif bersosial dan juga seorang yang bertanggungjawab. Malah terdapat
juga kajian yang mendapati komunikasi antara ibu bapa dan anak yang baik, suasana keluarga yang tenteram serta beberapa ciri
asuhan autoritatif yang baik akan melahirkan remaja yang bersikap positif (Clark dan Shields 1977).
Seperti yang diperhatikan oleh Baumrind (1989), ibu bapa yang menggunakan corak ini juga dalam mendidik anak-anak mereka
akan cenderung menjadi bertenaga, suka menjelajah, mempunyai perasaan ingin tahu yang tinggi, berdikari, boleh mengawal diri,
puas hati dengan diri sendiri dan bersikap positif terhadap rakan sebaya. Oleh hal yang demikian, sikap mereka tersebut akan
menyebabkan mereka ini mudah untuk bergaul dengan masyarakat sekeliling serta mempunyai keyakinan yang tinggi untuk
berhadapan dengan orang ramai. Hal ini jelas menunjukkan penggunaan corak autoritatif dalam membesarkan anak-anak akan
mempengaruhi perkembangan sosial yang positif.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

k AUTORITARIAN

CORAK PENGAWALAN IBU BAPA

Autoritarian pula adalah ibu bapa mengenakan kawalan yang ketat kepada tingkah laku anak-anak mereka. Ibu bapa yang menggunakan
kaedah ini akan memastikan setiap peraturan yang ditetapkan akan dipatuhi oleh anak-anak dan tidak membenarkan anak-anak menyoal
tentang peraturan yang ditetapkan tersebut. Selain itu, ibu bapa yang menggunakan gaya asuhan autoritarian ini mempunyai sifat
kawalan yang tinggi tetapi kurang dalam tanggungjawab.
Anak-anak yang dibentuk melalui kaedah ini ialah akan menjadi seorang yang berfikiran negatif, sering memberontak, pendendam,
bimbang, cemas, khuatir, pendiam. Pemalu, konsep kendiri yang rendah dan kurang bermotivasi untuk berdikari. Konsep kendiri anak-
anak yang rendah ini disebabkan anak mempunyai kemahiran sosial yang lemah, menjadi individu yang terlalu agresif atau terlalu pasif
serta mempunyai mood yang tidak menentu (Bee dan Boyd 2002). Kesannya, mereka akan bersikap negatif dalam perhubungan dengan
rakan sebaya dan menarik diri daripada bersosial. Perkara tersebut jelas menunjukkan kaedah autoritarian akan mengganggu proses
perkembangan sosial anak-anak.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

k PERMISSIF

CORAK PENGAWALAN IBU BAPA

Gaya asuhan permissif pula merujuk kepada ibu bapa yang mesra dengan anak-anak tetapi kurang menekankan berkaitan
tingkah laku anak-anak dan lemah dalam kawalan. Keadaan ini menyebabkan anak-anak menjadi terlalu bergantung,
impulsif dan kurang menjelajah. Ibu bapa yang menggunakan kaedah ini menyebabkan anak-anak merasakan ibu bapa tidak
mengambil berat akan diri mereka (Santrock,1972). Kekurangan kawalan dari ibu bapa, tingkah laku agresif dan kegagalan
dalam persekolahan semasa kanak-kanak sering dikaitkan dengan gejala-gejala seks bebas, pengambilan alkohol dan dadah
semasa remaja serta tingkah laku anti sosial ( Caspi, et al., 1995; Moffitt, 1993). Berdasarkan kajian yang dibuat oleh
Mitchell (1989) dan D’ Angelo serta rakan-rakan (1995) menunjukkan sekiranya ibu bapa tidak memberi perhatian kepada
anak-anak mereka menyebabkan anak-anak membentuk tingkah laku anti sosial. Oleh hal yang demikian, jelas menunjukkan
bahawa sekiranya ibu bapa menggunakan kaedah permissif, anak-anak menjadi seorang yang tidak suka bersosial. Hal ini
menunjukkan mereka mempunyai perkembangan sosial yang negatif.
Secara keseluruhannya, dalam ketiga-tiga kaedah tersebut dapat dirumuskan bahawa gaya pengawalan autoritatif merupakan
gaya didikan yang paling baik. Hal ini dikatakan demikian kerana, kaedah tersebut bukan sahaja dapat melahirkan anak-anak
yang mempunyai personaliti positif, tetapi pada masa yang sama turut mengajar mereka untuk mempunyai kemahiran
bersosial yang tinggi. Kemahiran bersosial yang tinggi ini memberi kelebihan kepada mereka untuk cepat bermesra dengan
orang sekeliling.

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

C-D STATUS ANAK

CORAK PENGAWALAN IBU BAPA

Status anak ini merujuk kepada sama ada seseorang itu merupakan anak tunggal, anak sulong atau anak
bongsu dalam sesebuah keluarga. Hal ini disebabkan bilangan adik-beradik juga turut mempengaruhi
perkembangan sosial. Seperti yang telah dijelaskan dalam tajuk di atas bahawa corak kita bersosial ini
dipengaruhi oleh keluarga. Oleh hal yang demikian, sekiranya seseorang itu merupakan anak tunggal, hal ini
menyebabkan mereka tidak dapat bersosial dengan adik-beradik yang lain. Perkara ini menjadi lebih buruk
lagi sekiranya ibu bapa mereka sering sibuk dengan kerjaya masing-masing sehingga tidak mempunyai
masa bersama anak-anak.

Menurut kajian yang telah dilakukan oleh Pakar Psikologi, Susan Newman yang juga ibu kepada anak satu
serta penulis buku yang bertajuk “Parenting And Only Child :The Joys And Challenges Of Raising Your
One And Only” (Broadway Books 2001), katanya bahawa satu stigma yang ingin diubah dalam kalangan
masyarakat sejak 30 tahun yang lalu ialah stigma berkaitan sindrom anak tunggal. Hal ini disebabkan
masyarakat berpendapat bahawa anak tunggal ini mempunyai sifat keperibadian yang manja, suka
memerintah dan juga antisosial.

Oleh itu, sekiranya ibu bapa kepada anak tunggal ini tidak memainkan peranan penting dalam mengatasi
masalah sindrom anak tunggal, sudah tentu hal ini menyebabkan anak-anak mereka mempunyai
perkembangan sosial yang berbeza berbanding dengan mereka yang mempunyai bilangan adik-beradik yang
ramai. Sebagai contoh, jika ibu bapa tidak mendedahkan dengan aktiviti yang membolehkan mereka
berkomunikasi dengan orang sekeliling pada peringkat awal, perkara ini akan menjadikan anak tunggal ini
mempunyai corak perkembangan sosial yang negatif. Perkara ini berlaku disebabkan mereka tidak terbiasa
untuk bergaul dengan ahli keluarga yang lain kerana tidak mempunyai adik-beradik. Oleh itu, mereka akan
mengalami kesukaran untuk mula menyesuaikan diri apabila berada dalam situasi yang memerlukan mereka
untuk berkomunikasi dengan orang ramai

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

WAKTU UNTUK
ANDA
BERFIKIR

IMBAS QR CODE DI BAWAH UNTUK IMBAS QR CODE DI BAWAH UNTUK
MENJAWAB SOALAN MEMBERI PENIALIAN BERKAITAN BAB 4

PELAJAR & KEPERLUAN PEMBELAJARAN

BAB LIMA

BAGAIMANA
PERPECAHAN HUBUNGAN
KEKELUARGAAN
MEMPENGARUHI
PERKEMBANGAN EMOSI
ANAK-ANAK

Hubungan keluarga yang tegang dan tidak Menurut Sullivan (2008), konflik emosi
berkualiti boleh mempengaruhi perkembangan seperti kemarahan dan kesedihan, adalah
kanak-kanak (Bolger, DeLongis, Kessler & salah satu emosi kuat dalam kehidupan
Wethington, 1989). Keluarga yang mengalami remaja. Fungsi kesedihan adalah untuk
tekanan dan sering bertengkar, bergaduh, mengawal selia serta keperluan dalam
kurang mesra, tidak menaruh minat terhadap komunikasi untuk mendapatkan sokongan
anak-anak, terdapat kematian dan perpisahan sosial.
akan membawa keadaan gangguan emosi
kanak-kanak (Mirowsky & Ross, 2003). Kajian oleh Zaidah Mustapha (2000)
mendapati bahawa sokongan sosial amat
Dari segi tingkah laku, kanak-kanak penting dalam pengendalian emosi.
berkenaan mungkin akan bertindak berlainan Menurut beliau, sekiranya sistem sokongan
di antara satu dengan lain. Sesetengahnya ada di dalam masyarakat moden kini tidak ada,
yang menjadi kaku, ada juga yang meluahkan tidak mencukupi atau tidak sesuai, maka
emosi, manakala ada juga yang tidak pengendalian emosi masyarakat akan
menunjukkan sebarang emosi. terganggu dan terjejas.

Keluarga yang mesra antara satu sama Kajian oleh Hubbard (2001) menyatakan
lain, demokratik dan ibu bapa yang memenuhi
keperluan kanak-kanak akan meningkatkan bahawa kanak-kanak lelaki akan
penyesuaian kanak-kanak tersebut. Kanak-
kanak yang melihat dirinya diterima oleh ibu menzahirkan kesedihan dan kemarahan
bapanya akan menunjukkan ego yang lebih
tinggi, ketabahan dan ketekunan dalam lebih daripada kanak-kanak perempuan
melaksanakan sesuatu perkara (Bolger,
DeLongis, Kessler & Wethington, 1989). yang mungkin lebih prihatin dengan

hubungan yang harmoni.

Kajian oleh Fariza Md. Sham (2005), mendapati majoriti

remaja mengalami tekanan emosi dan menunjukkan

simptom dari aspek psikologi. Hasil kajian mendapati

bahawa faktor utama yang menyebabkan tekanan ialah

faktor keluarga dan faktor persekitaran. Dari aspek

menangani tekanan pula, kebanyakan remaja

menggunakan cara yang positif.

Pada masa kini, kadar jenayah dan masalah sosial yang
semakin meningkat, khususnya di kalangan remaja dan
pelajar sekolah bukan sahaja membimbangkan ibu bapa
yang mempunyai anak-anak yang bersekolah, tetapi ia
turut memberi impak terhadap kredibiliti sekolah sebagai
agen kawalan sosial yang seharusnya berperanan dalam
pembentukan moral dan tingkah laku generasi muda.
Pelbagai tafsiran atau label yang boleh diberikan kepada
remaja-remaja yang bertingkah laku sedemikian. Bagi
remaja yang melanggar norma masyarakat setempat ini
dikenali sebagai kumpulan yang bertingkah laku devian
dan apabila golongan ini merujuk kepada mereka yang
masih bersekolah atau remaja bawah umur, mereka
dikenali sebagai delinkuen.