The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Nexta Dsigsn, 2020-11-13 03:06:27

ประวัติศาสตร์ชุมชุน โดยรอบพื้นที่มหาวิทยาลัยนวมินทราธิราช

รายงานประวัติศาสตร์ชุมชน บรู้ฟ 6

Keywords: ประวัติศาสตร์ชม

ถนนสามเสน

รููปที่่� 23 ถนนสามเสน

ถนนสามเสน : เป็็นถนนที่่ร� ััชกาลที่่� 5 โปรดให้้ตััดขึ้น� ในสมัยั ของพระองค์ใ์ นปีี พ.ศ. 2434 โดยแบ่่งเป็็น 3 ช่ว่ ง
เริ่�มแรกก่อ่ สร้า้ งตั้�งแต่ถ่ นนจัักรพงษ์์ไปจนถึึงคลองผดุุงกรุงุ เกษมและในช่่วงที่่� 2 ใน พ.ศ. 2440 ได้ม้ ีีการก่่อสร้า้ ง
และขยายถนนประตููหน้้าบ้้านพระยานรรััตนราชมานิิตตั้�งแต่่สะพานนรรััตน์์สถาน ผ่่านบางลำ�ำ พููไปจนถึึงคลอง
ผดุงุ กรุงุ เกษมบริเิ วณเทเวศร์ ์ จากนั้้น� ในช่ว่ งที่่� 3 พ.ศ. 2442 ตัดั ถนนต่อ่ อีกี ตั้ง� แต่ส่ ะพานเทเวศรนฤมิติ รถึึงสะพาน
กิมิ เซ่่งหลีี (สะพานโสภณ) ข้า้ มคลองสามเสนไปถึึงแยกบางกระบืือและจากนั้้�น พ.ศ. 2444 ได้ส้ ร้้างต่อ่ จากบาง
กระบืือไปถึึงแยกเกียี กกาย พระบาทสมเด็จ็ พระจุลุ จอมเกล้า้ เจ้า้ อยู่่�หัวั ได้พ้ ระราชทานนามถนนนี้้ว� ่า่ “สามเสน”
เพราะเป็็นถนนที่่�ผ่่านคลองและตำ�ำ บลที่่�ตั้ง� ถนน (รููปที่่� 23)
ถนนสามเสนที่่�นำำ�ความเจริิญมาสู่่�ชุุมชนสามเสนเป็็นอย่่างมากโดยเฉพาะการค้้าขาย มีีอาคารพาณิิชย์์
ก่่อสร้้างขึ้ �นตามแนวถนน ถนนสามเสนเป็็นถนนสายหนึ่�่งที่่�ได้้รัับสััมปทานเดิินรถรางจากรััฐบาล คืือรถรางสาย
บางกระบืือ – สถานีรี ถไฟบางซื่่�อจนในปีี พ.ศ. 2511 จึึงได้ม้ ีกี ารยกเลิกิ ไป28

28สำ�ำ นัักการโยธา กรุุงเทพมหานคร. เล่่าเรื่่�องถนนเมืืองบางกอก เล่ม่ 1 พ.ศ. 2557. หน้า้ 104

46ประวัตั ิิศาสตร์ช์ ุุมชุุน โดยรอบพื้้น� ที่�ม่ หาวิิทยาลัยั นวมิินทราธิิราช

ถนนราชวิถิ ีี

รูปู ที่่� 24 ถนนราชวิิถีี หรืือถนนซางฮี้้เ� ดิิม

ถนนราชวิถิ ีี29 : แต่เ่ ดิมิ มีชี ื่อ่� ว่า่ ถนนซางฮี้�้ เป็น็ ถนนที่่พ� ระบาทสมเด็จ็ พระจุลุ จอมเกล้า้ เจ้า้ อยู่่�หัวั ทรงพระกรุณุ า
โปรดเกล้า้ ฯ ให้ส้ ร้า้ งขึ้น� ใน พ.ศ. 2441 โดยพระราชทานชื่อ�่ ถนนตามชื่อ�่ ลวดลายบนเครื่อ� งถ้ว้ ยชามรุ่่�น “กิมิ ตึ๋๋ง� ”
ที่่�มาจากเมืืองจีีนซึ่�่งเป็็นที่่�นิิยมในสมััยนั้้�น ถนนซางฮี้้�นอกเริ่�มตั้้�งแต่่แม่่น้ำ��ำ เจ้้าพระยาไปจนถึึงถนนสามเสน
ส่่วนถนนซางฮี้้�ในเริ่ �มตั้้�งแต่่ถนนสามเสนไปจนถึึงคลองเปรมประชากรและซางฮี้�้นอกที่่�ต่่อจากซางฮี้�้ในเริ่ �มจาก
คลองเปรมประชากรไปจนถึึงราชปรารภ และเมื่่อ� วันั ที่่� 16 กุมุ ภาพัันธ์์ 2460 พระบาทสมเด็จ็ พระมงกุุฎเกล้า้
เจ้้าอยู่่�หัวั ทรงพระกรุุณาโปรดเกล้า้ ฯให้้เปลี่ย� นชื่อ�่ ถนนซางฮี้้เ� ป็น็ ถนนราชวิิถีี
ด้้วยถนนซางฮี้�้นอกที่่�เริ่�มตั้้�งแต่่แม่่น้ำำ��เจ้้าพระยาไปตััดพื้้�นที่่�ของวััดราชผาติิการามไปจึึงได้้มีีการย้้ายสิ่�ง
ปลููกสร้้างบางส่่วนของวััดไปรวมกัันทางทิิศเหนืือของถนนและในช่่วงปีี พ.ศ. 2497 ได้ม้ ีกี ารสร้า้ งสะพานซังั ฮี้�้
(สะพานกรุงุ ธน) แล้ว้ เสร็จ็ ในปีี พ.ศ. 2500 พื้้น� ที่่ช� ุมุ ชนได้ถ้ ูกู แบ่ง่ ออกเป็น็ 2 ส่ว่ น โดยส่ว่ นบนคืือบริเิ วณวัดั ราช
ผาติกิ ารามและส่่วนล่า่ งเป็็นบริิเวณชุุมชนบ้้านญวน (รููปที่่� 24)
29สำ�ำ นัักการโยธา กรุงุ เทพมหานคร. เล่า่ เรื่อ�่ งถนนเมืืองบางกอก เล่ม่ 1 พ.ศ. 2557. หน้้า 198

47 ประวััติิศาสตร์ช์ ุมุ ชุุน โดยรอบพื้น�้ ที่�่มหาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิริ าช

ถนนสุโุ ขทัยั

รูปู ที่่� 25 ถนนสุโุ ขทัยั หรืือถนนดวงเดืือนในเดิิม

ถนนสุโุ ขทัยั 30 : เป็น็ ถนนที่่พ� ระบาทสมเด็จ็ พระจุลุ จอมเกล้า้ เจ้า้ อยู่่�หัวั ทรงพระกรุณุ าโปรดเกล้า้ ฯ ให้ส้ ร้า้ ง
ขึ้น� ในพ.ศ. 2441 และพระราชทานนามว่า่ ถนนดวงเดืือนนอก ถนนดวงเดืือนใน ซึ่ง�่ เป็น็ ชื่อ�่ ลวดลายของ
ชุดุ เครื่อ�่ งลายครามจีนี กังั ไสหรืือเครื่่อ� งกิิมตึ๋๋ง� โดยที่่�ถนนดวงเดืือนในเริ่�มจากริมิ แม่น่ ้ำ��ำ เจ้า้ พระยาไปจนถึึง
คลองเปรมประชากร และถนนดวงเดืือนนอกเริ่�มจากคลองเปรมประชากรไปจนถึึงถนนสวรรคโลก
ต่่อมาพระบาทสมเด็็จพระมงกุุฎเกล้้าเจ้้าอยู่่�หััวทรงพระกรุุณาโปรดเกล้้าฯ ให้้เปลี่�ยนชื่่�อถนนดวงเดืือน
ทั้้ง� 2 ตอน เป็น็ “ถนนสุโุ ขทัยั ” เพื่อ�่ เฉลิมิ พระเกียี รติสิ มเด็จ็ พระเจ้า้ น้อ้ งยาเธอเจ้า้ ฟ้า้ กรมขุนุ ศุโุ ขไทยธรรม-
ราชาซึ่ง่� ถนนสายนี้้ไ� ด้ผ้ ่า่ นวังั ศุโุ ขทัยั ของสมเด็จ็ พระเจ้า้ น้อ้ งยาเธอฯ ซึ่ง�่ ต่อ่ มาได้เ้ สด็จ็ เถลิงิ ถวัลั ย์ร์ าชสมบัตั ิิ
เป็็นพระบาทสมเด็จ็ พระปกเกล้้าเจ้า้ อยู่่�หััว รัชั กาลที่่� 7 (รููปที่่� 25)

30สำ�ำ นัักการโยธา กรุุงเทพมหานคร. เล่า่ เรื่่อ� งถนนเมืืองบางกอก เล่ม่ 1 พ.ศ. 2557. หน้า้ 220

48ประวััติศิ าสตร์์ชุุมชุุน โดยรอบพื้น�้ ที่�่มหาวิิทยาลััยนวมิินทราธิิราช

สะพานโสภณ

รูปู ที่่� 27 สะพานโสภณ (สะพานกิมิ เซ่่งหลีี)

ที่่ม� า : https://www.silpa-mag.com/history/article_14379
รูปู ที่่� 26 สะพานกิมิ เซ่่งหลีี ในแผนที่่ก� รุงุ เทพฯ พ.ศ. 2453
(ภาพจาก ศููนย์์แผนที่่�และเอกสารประวััติศิ าสตร์์ คณะสถาปัตั ยกรรมศาสตร์ ์ จุฬุ าลงกรณ์ม์ หาวิทิ ยาลัยั )

สะพานโสภณ : สะพานโสภณหรืือสะพานนายอากรเต็ง็ หรืือสะพานกิมิ เซ่ง่ หลีี เป็น็ สะพานข้า้ มคลองสามเสน
เชื่่�อมถนนสามเสนด้้านใต้้ไปด้้านเหนืือ กล่่าวคืือ บริิเวณหน้้าวัังศุุโขทััยข้้ามไปฝั่�งศรีีย่่าน โดยมีีนายอากรเต็็ง
เจ้า้ ของบริษิ ัทั กิมิ เซ่ง่ หลีเี ป็น็ ผู้บ้� ริจิ าคทรัพั ย์เ์ พื่อ่� ก่อ่ สร้า้ งในสมัยั รัชั กาลที่่� 5 ราว พ.ศ. 2440 ซึ่ง�่ ได้ม้ ีกี ารตัดั ถนน
สามเสนมาตั้้�งแต่่เทเวศน์์ยาวตลอดไปจนถึึงเกีียกกาย รััชกาลที่่� 5 ได้้พระราชทานนามสะพานเมื่�่อแรก
สร้้างว่่า “สะพานนายอากรเต็็ง” ต่่อมาเปลี่�ยนชื่่�อเป็็นสะพานกิิมเซ่่งหลีีตามชื่่�อห้้าง จนถึึงสมััยรััฐบาล
จอมพล ป. พิบิ ูลู สงคราม จึึงได้้เปลี่�ยนชื่่อ� เป็็นสะพานโสภณตั้ง� แต่่นั้้�นมา (รููปที่่� 26 และรููปที่่� 27)

49 ประวัตั ิิศาสตร์ช์ ุมุ ชุุน โดยรอบพื้้น� ที่�ม่ หาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิริ าช

สะพานเทเวศรนฤมิติ ร

รูปู ที่่� 28 สะพานเทเวศรนฤมิติ ร

สะพานเทเวศรนฤมิติ ร : เป็น็ สะพานทับั คลองผดุงุ กรุงุ เกษม ตั้้ง� อยู่�บนถนนสามเสนเชื่อ�่ มต่อ่ กับั ถนนจักั รพงษ์์
ถนนกรุงุ เกษมและถนนลูกู หลวง ก่อ่ สร้า้ งในสมัยั พระบาทสมเด็จ็ พระจุลุ จอมเกล้า้ เจ้า้ อยู่่�หัวั ที่่ม� ีพี ระราชประสงค์์
สร้า้ งสะพานข้า้ มคลองผดุงุ กรุงุ เกษมทั้้ง� หมด 5 สะพาน และทรงโปรดเกล้า้ ฯพระราชทานนามให้ม้ ีชี ื่อ�่ คล้อ้ งจอง
กัันทั้้ง� หมด อันั ได้้แก่่
- สะพานเทเวศรนฤมิิตร
- สะพานวิิศสุุกรรมนฤมาณ
- สะพานมััฆวานรัังสรรค์์
- สะพานเทวกรรมรัังรัักษ์์
- สะพานจตุรุ ภัักตร์์รัังสฤษดิ์�
สำำ�หรับั ความหมายของชื่อ�่ สะพานเทเวศรนฤมิติ รหมายถึึง สะพานที่่เ� ทวดาผู้เ้� ป็น็ ใหญ่ส่ ร้า้ ง พระบาทสมเด็จ็
พระจุลุ จอมเกล้้าเจ้า้ อยู่่�หัวั เสด็จ็ ทำำ�พิิธีีเปิิดในวันั ที่่� 30 มิถิ ุุนายน พ.ศ. 2442 (รููปที่่� 28)

50ประวัตั ิศิ าสตร์์ชุุมชุุน โดยรอบพื้น�้ ที่�ม่ หาวิิทยาลัยั นวมินิ ทราธิริ าช

ชุมุ ชนท่า่ น้ำ��ำ
สามเสน

ชุุมชนท่่าน้ำำ��สามเสน : เป็็นชุุมชนเก่่าแก่่ของชาวจีีน

ที่่ท� ำ�ำ การค้า้ ขายอาศัยั อยู่�ริมแม่น่ ้ำ��ำ เจ้า้ พระยาและปากคลอง

สามเสน ซึ่ง�่ สันั นิษิ ฐานว่า่ มีกี ารตั้้ง� ถิ่น� ฐานเป็น็ ชุมุ ชนชาวจีนี

มาตั้้�งแต่่สมััยกรุุงธนบุุรีีและมีีมาเพิ่่�มอีีกในสมััยพระบาท

สมเด็จ็ พระนั่่ง� เกล้า้ เจ้า้ อยู่่�หัวั ที่่ก� ารค้า้ ขายระหว่า่ งสยามกับั

จีีนรุ่่�งเรืือง มีีคนจีีนมาตั้้�งรกรากค้้าขายกัับชาวสยาม รูปู ที่่� 29 ชุมุ ชนท่่าน้ำ��ำ สามเสน
มากมาย โดยเฉพาะบริิเวณท่่าน้ำ�ำ� สามเสน เป็น็ แหล่ง่ ที่่�อยู่�

อาศััยของชาวจีีนหลายสาย อาทิิ จีีนไหหลำำ� จีีนแต้้จิ๋�ว

เป็น็ ต้น้

ด้ว้ ยท่า่ น้ำำ�� สามเสนเป็น็ จุดุ ขนถ่า่ ยสินิ ค้า้ ที่่ม� าจากทางเรืือก่อ่ นจะกระจายสินิ ค้า้ ไปสู่่�ส่ว่ นต่า่ ง ๆ ของเมืืองพระนคร โดย

อาศััยคลองสามเสนเป็็นเส้้นทางกระจายสิินค้้าเข้้าไปยัังฝั่�งตะวัันออกของกรุุงเทพมหานคร ซึ่่�งมีีแหล่่งชุุมชนต่่าง ๆ อาทิิ

ศรียี ่า่ น ราชวัตั ร ทุ่่�งพญาไท และสะพานควาย เป็น็ ต้น้ สินิ ค้า้ ที่่ค� ้า้ ขายส่ว่ นใหญ่เ่ ป็น็ ข้า้ วสาร รำำ�ข้า้ ว อิฐิ ทราย เป็น็ ต้น้ ชุมุ ชน

ได้ท้ ำ�ำ การค้า้ ขายเจริญิ รุ่�งเรืืองจนเมื่อ�่ มีถี นนเกิดิ ขึ้น� เส้น้ ทางต่า่ ง ๆ ที่่เ� คยใช้ค้ ลองเป็น็ ทางสัญั จรได้ก้ ลายเป็น็ ถนนที่่ม� ีคี วามสะดวก

และรวดเร็ว็ ความสำำ�คัญั ของท่่าน้ำำ��สามเสนจึึงลดลง เหลืือแต่่เป็น็ ชุุมชนท่่าน้ำ�ำ�ที่่�อยู่�อาศัยั กัันเท่า่ นั้้�นที่่�ปรับั เปลี่ย� นอาชีพี และ

วิิถีีชีีวิิตตามยุุคสมััย หากได้้เข้้าไปชมในชุุมชนจะได้้เห็็นสิ่่�งปลููกสร้้างอาคารห้้องแถวสร้้างด้้วยไม้้และหลัังคามุุงกระเบื้้�องรููป

ว่่าวอยู่่�บ้้าง บ่่งชี้�ถึึงสถาปััตยกรรมสมััยรััชกาลที่่� 5 นอกจากนั้้�นจะพบโกดัังเก็็บข้้าวสารหรืือรำ�ำ อยู่�ภายในชุุมชนอีีกด้้วย

(รููปที่่� 29)

51 ประวัตั ิิศาสตร์ช์ ุมุ ชุนุ โดยรอบพื้น�้ ที่ม่� หาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิิราช

วังั
สวนดุสุ ิติ

ที่่�มา : แผนที่่ก� รุุงเทพมหานคร พ.ศ. 2450
รูปู ที่่� 30 บริเิ วณวังั สวนดุสุ ิติ

วัังสวนดุุสิิต : ได้้มีีราชกิิจจานุุเบกษาเมื่�่อวัันที่่� 7 มีีนาคม พ.ศ. 2441 (ร.ศ. 117) พระบาทสมเด็็จพระจุุลจอมเกล้้า
เจ้้าอยู่่�หััวได้้ซื้ �อสวนและนาของประชาชนในระหว่่างคลองผดุุงกรุุงเกษมจนถึึงคลองสามเสนส่่วนด้้านตะวัันออกจรดทางรถไฟ
ด้ว้ ยเงินิ พระคลังั ข้า้ งที่่ � ซึ่ง่� เป็น็ พระราชทรัพั ย์ส์ ่ว่ นพระองค์แ์ ล้ว้ พระราชทานชื่อ�่ ที่่ต� ำำ�บลนี้้ว� ่า่ “สวนดุสุ ิติ ” เพื่อ�่ สร้า้ งเป็น็ ที่่ป� ระทับั
ในฤดูรู ้อ้ นและบ้้านเรียี กว่่า “พระราชวััง” แต่่ให้้เรีียกว่า่ “วัังสวนดุสุ ิิต” แทน เพราะเป็น็ การใช้้ทรััพย์์ส่่วนพระองค์์ ด้ว้ ยเหตุุนี้้�
จึึงทำ�ำ ให้เ้ กิดิ การเปลี่ย� นแปลงเป็น็ อย่า่ งมากกับั ชุมุ ชนในพื้้น� ที่่� โดยเฉพาะการพัฒั นามากขึ้น� และมีปี ระชาชนมาอยู่�อาศัยั มากขึ้น�
ด้ว้ ยมีีระบบถนนหนทางและทางรถไฟที่่ส� ะดวกสบายมากขึ้�น (รููปที่่� 30)

52ประวััติิศาสตร์ช์ ุุมชุุน โดยรอบพื้้�นที่�ม่ หาวิิทยาลััยนวมิินทราธิิราช

วััง�
สามเสน

ที่่ม� า : https://chanaview.wordpress.com/วังั สามเสน-อาคารทรงคุณุ ค่า่ /
รูปู ที่่� 31 วังั สามเสน

วัังสามเสน : เป็็นวัังของพระเจ้้าบรมวงศ์์เธอ กรมหมื่่�น
ทิิวากรวงษ์์ประวััติิ (พระนามเดิิมว่่า พระเจ้้าลููกยาเธอ
พระองค์์เจ้้าเกษมศรีีศุุภโยค) ต้้นราชกุุลเกษมศรีี โดย
พระองค์์ทรงซื้ �อที่่�ดิินแปลงนี้้�จากพระเจ้้าบรมวงศ์์เธอกรม
หลวงสรรพสาตรศุุภกิิจ บริิเวณเหนืือวััดราชผาติิการาม
ด้้านตะวัันออกติิดถนนขาว ตะวัันตกติิดแม่่น้ำ��ำ เจ้้าพระยา
ขนาดพื้้น� ที่่� 5 ไร่่ ใน พ.ศ. 2454 ได้ใ้ ช้บ้ ริเิ วณนี้้เ� ป็น็ โรงเรียี นสอนลูกู หลานและเด็ก็ ในวังั คนที่่อ� ยู่�ใกล้เ้ คียี งได้ส้ ่ง่ ลูกู หลานมาเรียี น
ซึ่่�งแรก ๆ เรีียกว่่าโรงเรีียนในวัังสามเสน แต่่ต่่อมาได้้หยุุดสอนไปจนในปีี พ.ศ. 2475 หม่่อมเจ้้าหญิิงศุุขศรีีสมร เกษมศรีี
และหม่อ่ มเจ้า้ พูนู ศรีเี กษม เกษมศรีี ได้ต้ั้ง� โรงเรียี นเขมะสิริ ิอิ นุสุ สรณ์ภ์ ายในวังั สามเสนขึ้้น� เป็น็ โรงเรียี นราษฎร์ต์ ามแบบของ
ชาวอัังกฤษ (Public School) โรงเรียี นเจริิญก้้าวหน้า้ โดยลำำ�ดับั มีีนักั เรียี นเพิ่่ม� ขึ้้�นตามลำ�ำ ดัับจึึงได้ย้ ้า้ ยโรงเรีียนไปอยู่� ณ ที่่�
ตั้ง� ปัจั จุบุ ันั เมื่อ�่ ปีี พ.ศ. 2510 ปัจั จุบุ ันั หม่อ่ มราชวงศ์เ์ กษมสโมสร เกษมศรีี ได้อ้ ุทุ ิศิ ที่่ด� ินิ และสิ่ง� ปลูกู สร้า้ งจำ�ำ นวน 5 ไร่เ่ ศษให้้
กับั มหาวิทิ ยาลัยั นวมินิ ทราธิริ าชเพื่่�อใช้้ประโยชน์์ในการศึึกษาวิิชาการแพทย์์ การศึึกษา การวิิจััย และการบริิการวิิชาการ
(รูปู ที่่� 31)

53 ประวัตั ิศิ าสตร์ช์ ุมุ ชุนุ โดยรอบพื้้น� ที่่�มหาวิิทยาลัยั นวมิินทราธิิราช

หิมิ พานต์ป์ าร์ค์ หรือื
ปาร์ค์ สามเสน

หิมิ พานต์ป์ าร์ค์ หรืือปาร์ค์ สามเสน : ในช่ว่ งปลายรัชั สมัยั ของ ที่่ม� า : http://www.reurnthai.com/index.php?topic=5555.0
รััชกาลที่่� 5 รวม พ.ศ. 2451 (ร.ศ. 127) ได้้มีีการสร้้าง (1) ตึึกชมพูขู องพระสรรพการหิริ ัญั กิจิ ในปาร์ค์ สามเสน
หิมิ พานต์ป์ าร์ค์ เกิดิ ขึ้น� ในพื้้น� ที่่ช� ุมุ ชนแห่ง่ นี้้� เป็น็ สวนสาธารณะ
เพื่�่อการพัักผ่่อนหย่่อนใจสำ�ำ หรัับคนกรุุงเทพมหานครโดยต้้อง ที่่ม� า : http://surgery-vajira.blogspot.com/2014/02
จ่่ายค่่าผ่่านประตูู จััดทำ�ำ ในรููปแบบสมาชิิกที่่�จะต้้องไปซื้�อ /blog-post.html
เหรีียญสำ�ำ หรัับผ่่านประตูู มีีทั้้�งเหรีียญทองคำ�ำ และเหรีียญเงิิน
ภายในมีีอาคารสถาปััตยกรรมตะวันั ตกที่่�สวยงาม 2 หลััง คืือ (2) ตึึกเหลืืองของพระสรรพการหิริ ัญั กิจิ ในปาร์ค์ สามเสน
- ตึกึ ชมพูู ที่่เ� ป็น็ ที่่พ� ักั ของพระสรรพการหิริ ัญั กิจิ ปัจั จุบุ ันั รูปู ที่่� 32 หิมิ พานต์ป์ าร์ค์ หรืือปาร์ค์ สามเสน
ไม่่มีีอาคารหลังั นี้้แ� ล้้ว (รููปที่่� 32 (1))
- ตึึกเหลืือง เป็็นที่่�พัักหรืือที่่�สัังสรรค์์สโมสรของบรรดา
สมาชิิกหิิมพานต์์ปาร์์ค ปััจจุุบัันตึึกเหลืืองยัังคงอยู่ �และได้้ขึ้ �น
ทะเบียี นเป็น็ โบราณสถานของกรมศิลิ ปากรแล้ว้ (รูปู ที่่� 32 (2))
สำ�ำ หรัับกิิจการหิิมพานต์์ปาร์์คต้้องหยุุดให้้บริิการในตอน
ต้น้ ของสมััยรััชกาลที่่� 6 จึึงเป็็นที่่ม� าของการจััดซื้�อที่่�ดินิ แปลง
ดังั กล่า่ ว โดยพระบาทสมเด็จ็ พระมงกุุฎเกล้า้ เจ้า้ อยู่่�หััวเพื่�่อนำ�ำ
ไปก่่อสร้้างเป็็นสถานพยาบาลให้้บริิการแก่่ประชาชนในพื้้�นที่่�
กรุงุ เทพ

54ประวัตั ิศิ าสตร์์ชุมุ ชุุน โดยรอบพื้น�้ ที่ม่� หาวิิทยาลััยนวมิินทราธิริ าช

5.3 สมัยั รัชั กาลที่่� 6 (พ.ศ. 2453 – 2468)

• วชิริ พยาบาล

วชิริ พยาบาล : สืืบเนื่อ�่ งจากการหยุดุ ดำ�ำ เนินิ การ

ของหิมิ พานต์ป์ าร์ค์ พระบาทสมเด็จ็ พระมงกุฎุ เกล้า้ เจ้า้ อยู่่�หัว
(รูปู ที่่� 33) ได้ท้ รงซื้�อหิิมพานต์ป์ าร์์คและทรงปรับั ปรุงุ ให้้เป็น็
โรงพยาบาลเพื่่�อให้้บริิการแก่่ประชาชนในพื้้�นที่่�ชุุมชนแห่่งนี้้�
ด้ว้ ยพระองค์ท์ รงเห็น็ ว่า่ พระมหากษัตั ริยิ ์ห์ ลายพระองค์ท์ี่่ผ� ่า่ น
มามุ่่�งทำ�ำ นุบุ ำำ�รุงุ พระพุทุ ธศาสนาด้ว้ ยการสร้า้ งวัดั จำ�ำ นวนมาก
แต่ส่ มัยั พระองค์จ์ ะให้ค้ วามสำ�ำ คัญั ด้า้ นการสาธารณสุขุ จึึงได้้
พระราชทานโรงพยาบาลแห่่งนี้้�แล้้วพระราชทานนามว่่า
“วชิริ พยาบาล” ตั้้ง� แต่ว่ ันั ที่่� 2 มกราคม พ.ศ. 2455 (รูปู ที่่� 34
และรูปู ที่่� 35)

รูปู ที่่� 33 พระบาทสมเด็็จพระมงกุฎุ เกล้า้ เจ้้าอยู่�หััว
เมื่่�อครั้�งสมัยั ทรงเครื่อ�่ งแบบปกติินัักเรีียนแซนด์์เฮิริ ์์สต์์31

ที่่�มา : www2.vajira.ac.th
รููปที่่� 34 อาคารวชิิรานุุสรณ์ ์ วชิริ พยาบาล (ตึึกเหลืือง)

31พููนพิศิ มัยั ดิศิ กุลุ (มจ.) พระราชวงศ์์จัักรีี สมเด็จ็ พระเจ้า้ อยู่่�หัวั รััชกาลที่่� 6 หน้า้ 15.

55 ประวััติศิ าสตร์ช์ ุมุ ชุุน โดยรอบพื้�้นที่ม�่ หาวิิทยาลัยั นวมิินทราธิิราช

ในระยะแรกได้้ใช้้ตึึกเหลืืองเป็็นที่่�ทำ�ำ การของโรงพยาบาลให้้บริิการประชาชนทั่่�วไป ปััจจุุบัันคืือคณะแพทยศาสตร์์
วชิริ พยาบาล มหาวิทิ ยาลัยั นวมินิ ทราธิริ าช ในสังั กัดั กรุงุ เทพมหานคร และตึึกเหลืืองในอดีตี ได้ม้ ีชี ื่อ�่ ใหม่ ่ คืือ อาคารวชิริ านุสุ รณ์์
วชิิรพยาบาล

รูปู ที่่� 35 ประกาศการตั้้ง� วชิริ พยาบาลของพระบาทสมเด็็จพระมงกุุฎเกล้้าเจ้้าอยู่ห� ััว
56ประวััติิศาสตร์์ชุุมชุนุ โดยรอบพื้้�นที่ม่� หาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิิราช

โรงเรียี นเซนต์ค์ าเบรียี ล

โรงเรีียนเซนต์ค์ าเบรีียล : ก่อ่ ตั้ง� โดยเจษฎาธิกิ ารมาร์์ตััง เดอ ตููรส์์ (Martin de Tours) หััวหน้้าแห่ง่ คณะเซนต์ค์ าเบรียี ลใน
ประเทศไทยซึ่ง�่ เป็น็ ชาวฝรั่ง� เศสร่ว่ มกับั แรงศรัทั ธาของคุณุ พ่อ่ บรัวั ซาต์์ (Joseph Broizat) เจ้า้ วัดั นักั บุญุ ฟรังั ซีสี เซเวียี ร์ ์ คุณุ พ่อ่ บรัวั
ซาต์เ์ ป็น็ ผู้ส้� นับั สนุนุ และชักั ชวนพร้อ้ มอุทุ ิศิ ที่่ด� ินิ ให้เ้ ป็น็ ที่่ต�ั้ง� ของโรงเรียี นเซนต์ค์ าเบรียี ลในปัจั จุบุ ันั 32 โดยโรงเรียี นได้เ้ ริ่ม� เปิิดสอน
ในวันั ที่่� 6 กุมุ ภาพันั ธ์์ พ.ศ. 2463 โดยที่่เ� จตนาของคุณุ พ่อ่ บรัวั ซาต์ต์ ้อ้ งการให้ค้ ณะเซนต์ค์ าเบรียี ลที่่ม� ีปี ระสบการณ์ด์ ้า้ นการศึึกษา
จากการเปิิดโรงเรียี นอัสั สัมั ชัญั บางรักั ให้ม้ าเปิิดโรงเรียี นในย่า่ นสามเสนเพื่อ�่ พัฒั นาและยกระดับั การศึึกษาของคริสิ ตังั สามเสนให้้
สูงู ขึ้น� ในระยะแรกมีนี ักั เรียี น 38 คน โดยได้ใ้ ช้บ้ ้า้ นเบอร์ล์ ีี เฮ้า้ ส์์ (Berli House) ซึ่ง�่ เดิมิ เป็น็ ของบริษิ ัทั เบอร์ล์ ียี ุกุ เกอร์์ ให้ช้ ื่อ�่ ว่า่
โรงเรีียนเซนต์์คาเบรีียลและเมื่่�ออาคารหลัังใหญ่่ที่่�เรีียกว่่า “ตึึกแดง” สร้้างเสร็็จจึึงได้้ย้้ายออกจากบ้้านเบอร์์ลี่�เฮ้้าส์์ในปีี พ.ศ.
2465 (รููปที่่� 36)

32180 ปีี สมโภชวััดนัักบุุญฟรัังซีีสเซเวียี ร์์ สามเสน. พ.ศ. 2558. หน้า้ 102.

57 ประวัตั ิิศาสตร์์ชุุมชุนุ โดยรอบพื้น�้ ที่ม�่ หาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิิราช

รููปที่่� 36 โรงเรีียนเซนต์ค์ าเบรีียล33,34

33 อสีีตยวััสสาภิิสมโภช โรงเรียี นเซนต์ค์ าเบรีียล ครบรอบ 80 ปีี.
34 180 ปีี สมโภชวััดนัักบุุญฟรัังซีีสเซเวียี ร์ส์ ามเสน. พ.ศ. 2558. หน้า้ 108.

58ประวัตั ิศิ าสตร์ช์ ุมุ ชุนุ โดยรอบพื้�น้ ที่่�มหาวิิทยาลัยั นวมินิ ทราธิริ าช

โรงเรียี นเซนต์ฟ์ รังั ซีสี ซาเวียี ร์ค์ อนแวนต์์

โรงเรีียนเซนต์์ฟรัังซีีสซาเวีียร์์คอนแวนต์์ : ในปีี พ.ศ. 2466 ในระยะแรกโรงเรียี นตั้้�งอยู่�ที่บ� ้า้ นเลขที่่� 528 ถนนราชวิถิ ีี
คุุณพ่่อโจเซฟ บรััวซาต์์ (Jeseph Broizat) ได้้เชิิญภารดา สามเสน ใกล้ก้ ับั วัดั นักั บุญุ ฟรังั ซีสี เซเวียี ร์์ โดย มีเี ซอร์์ เซนต์ป์ อล์์
คณะเซนต์์คาเบรีียลมาเปิิดโรงเรีียนเซนต์์คาเบรีียลสำำ�เร็็จแล้้ว เดอชาร์์ตร ที่่�เข้้าสู่่�งานแพร่่ธรรมใหม่่นี้� ในวัันเสาร์์ที่่� 14
คุณุ พ่อ่ จึึงได้ม้ ีดี ำ�ำ ริวิ ่า่ “ถ้า้ เราสามารถจัดั ตั้ง� โรงเรียี นสำำ�หรับั เด็ก็ กุมุ ภาพันั ธ์์ พ.ศ. 2468 คืือ
หญิงิ ขึ้น� มาได้เ้ พื่อ�่ อุดุ ช่อ่ งโหว่ก่ ็จ็ ะเป็น็ เหมืือนความฝันั ดูเู หมืือน 1) เซอร์์ แซงค์์ เดซิิเร (Sr. St. Desire) อธิิการิิณีี
ว่า่ ถึึงเวลาที่่จ� ะต้อ้ งเริ่ม� กิจิ การนี้้ไ� ด้แ้ ล้ว้ ถ้า้ ช้า้ กว่า่ นี้้ก� ็อ็ าจจะสาย ชาวฝรั่ �งเศส
ไป35 (รายงานมิสิ ซังั ปีี พ.ศ. 2466) 2) เซอร์์ มารี ี ชาร์์ล (Sr. Marie-Charles) ชาวฝรั่�งเศส
ด้้วยปณิิธานที่่�แน่่วแน่่และความตั้้�งใจที่่�มั่�นคง คุุณพ่่อ 3) เซอร์์ นาแชร์์ (Sr. Nazaire) ชาวเวียี ดนาม
ปรารถนาจััดตั้�งโรงเรีียนสำำ�หรัับเด็็กหญิิงขึ้น� ในเขตวัดั สามเสน 4) เซอร์์ ฟรัังซ้้วส (Sr. Françoise) ชาวจีนี
ทางเหนืือของกรุุงเทพมหานคร โดยมอบหมายให้้อยู่�ในการ ในปีีแรกมีีนัักเรีียนหญิิง 14 คน แบ่่งเป็็นนักั เรียี นภาษา
ควบคุมุ ดูแู ลของภคินิ ีคี ณะเซนต์ป์ อล เดอชาร์ต์ ร (Sœurs de ฝรั่ง� เศส 9 คน และภาษาอัังกฤษ 5 คน
Saint-Paul de Chartres) คุณุ พ่อ่ พยายามอยู่่�นานจนในที่่ส� ุดุ จนกระทั่่�งในปีี พ.ศ. 2475 มีจี ำำ�นวนนัักเรีียนเพิ่่ม� ขึ้้�นเป็น็
ในวัันที่่� 31 ธัันวาคม พ.ศ. 2467 ก็็ได้้ภคิินีีที่่�วััดกาลาหว่่าร์์ จำ�ำ นวนมาก จึึงต้้องจััดการซื้้�อที่่ด� ินิ ใหม่่เพื่่�อย้า้ ยโรงเรียี นมาอยู่�
มาดำำ�เนินิ การจัดั ตั้ง� โรงเรียี นใหม่ท่ี่่ส� ามเสนและได้เ้ ริ่ม� ต้น้ ทำ�ำ การ ที่่ใ� หม่ ่ ซึ่ง�่ ก็ค็ ืืออารามภคินิ ีพี ระหฤทัยั ที่่ม� ีสี ถานที่่ก� ว้า้ งขวางกว่า่
เรีียนการสอนเมื่อ่� วันั จัันทร์์ที่่� 16 กุมุ ภาพันั ธ์์ พ.ศ. 2468 เดิิม เด็็ก ๆ มีีที่่�วิ่�งเล่่นมากขึ้�น ซึ่่�งเป็็นบริิเวณของโรงเรีียนใน
ปััจจุุบันั นี้้� (รููปที่่� 37)

รููปที่่� 37 คณะครููและนักั เรีียน โรงเรีียนเซนต์ฟ์ รัังซีีสซาเวีียร์์คอนแวนต์์ 58

35 180 ปีี สมโภชวััดนัักบุญุ ฟรัังซีีสเซเวีียร์ส์ ามเสน. พ.ศ. 2558.

59 ประวััติศิ าสตร์์ชุมุ ชุุน โดยรอบพื้�้นที่�่มหาวิิทยาลัยั นวมิินทราธิิราช

60ประวัตั ิศิ าสตร์์ชุมุ ชุนุ โดยรอบพื้้�นที่�ม่ หาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิริ าช

รููปที่่� 38 สะพานกรุงุ ธนหรืือสะพานซัังฮี้�้

• สะพานซังั ฮี้ห�้ รือื สะพานกรุงุ ธน

เป็็นสะพานข้้ามแม่่น้ำ�ำ� เจ้้าพระยาที่่�เชื่�่อมต่่อพระนครจากปลายถนนราชวิิถีีหรืือถนนซัังฮี้้�เดิิมไปยัังฝั่�งธนบุุรีี

เริ่ม� ก่อ่ สร้า้ งในวันั ที่่� 31 สิงิ หาคม พ.ศ. 2497 เป็็นสะพานโครงสร้้างเหล็็กขนาดความกว้า้ ง 4 ช่่องจราจร และทางเท้้าขนาบ
สองข้า้ ง สะพานมีีความยาวทั้้ง� หมด 366 เมตร ก่่อสร้้างโดยบริิษััท ฟููจิิ คาร์แ์ มนูแู ฟ็ก็ เจอริิง จำำ�กัดั ของประเทศญี่่ป� ุ่่น� ร่่วมกับั
บริิษััท สหวิิศวการโยธา ประเทศไทยก่อ่ สร้า้ งเสร็จ็ และเปิิดการจราจรในวัันที่่� 7 มีนี าคม พ.ศ. 2500 (https://th.wikipedia.
org/wiki/สะพานกรุุงธน)
แต่แ่ รกเริ่ม� การใช้ส้ ะพานประชาชนยังั เรียี กชื่อ�่ ว่า่ สะพานซังั ฮี้เ�้ พราะเริ่ม� ต้น้ ที่่ถ� นนซังั ฮี้�้ แม้ว้ ่า่ ถนนซังั ฮี้จ้� ะได้เ้ ปลี่ย� นชื่อ�่ เป็น็ ถนน
ราชวิิถีี แต่่ประชาชนยัังคงเรีียกตามชื่่�อเดิิมอยู่� แต่่ชื่่�อที่่�เป็็นทางการคืือสะพานกรุุงธนตั้้�งแต่่ในสมััยจอมพล ป. พิิบููลสงคราม
เป็็นต้้นมา (รููปที่่� 38)

61 ประวัตั ิิศาสตร์์ชุมุ ชุุน โดยรอบพื้น้� ที่�ม่ หาวิิทยาลััยนวมิินทราธิิราช

62ประวัตั ิศิ าสตร์์ชุมุ ชุนุ โดยรอบพื้้�นที่�ม่ หาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิริ าช

บทที่�่ 6

บทส่่งท้้าย

จากเรื่อ�่ งราวต่า่ ง ๆ ของพื้้น� ที่่ช� ุมุ ชนโดยรอบ
มหาวิิทยาลััยที่่�มีีมาตั้้�งแต่่อดีีตจนถึึงสมััยรััชกาล
ที่่� 6 ที่่�ได้้รวบรวมและเรีียบเรีียงไว้้อาจจะยัังไม่่
สมบูรู ณ์ค์ รบถ้ว้ น มีคี วามจำ�ำ เป็น็ ต้อ้ งค้น้ คว้า้ เพิ่่ม�
ต่อ่ ไปอีกี โดยเฉพาะการลงศึึกษาในรายละเอียี ด
ต่่าง ๆ ของโบราณสถานหรืือวััฒนธรรมของ
ชุุมชนที่่�มีีความหลากหลาย แม้้เวลาจะผ่่านไป
แต่ช่ ุมุ ชนยังั คงรักั ษาขนบธรรมเนียี มปฏิบิ ัตั ิสิ ืืบต่อ่
กัันมา โดยเฉพาะศาสนาที่่�ชุุมชนได้้ยึึดถืือและ
ปฏิิบััติิเพื่อ่� การครองตนในสังั คมปััจจุุบันั

68

วิถิ ีชี ีวี ิติ ของชุมุ ชนย่อ่ มสะท้อ้ นให้เ้ ห็น็ ความเข้ม้ แข็ง็ ของวัฒั นธรรมดั้้ง� เดิมิ ที่่เ� คยถืือปฏิบิ ัตั ิกิ ันั มา แต่อ่ าจจะเปลี่ย� นแปลง
ไปตามยุุคสมััยของกาลเวลาที่่เ� คลื่อ่� นไปข้้างหน้า้ สิ่่�งเหล่่านี้้จ� ะสะท้้อนคุณุ ค่า่ ต่อ่ สัังคมของเราได้้อย่่างไร การศึึกษาเรียี นรู้้�
วััฒนธรรมของชุุมชนที่่�ควรส่่งต่่อให้้กัับลููกหลานหรืือผู้้�ที่�เข้้ามาเกี่�ยวข้้องกัับพื้้�นที่่�ชุุมชน โดยเฉพาะนัักศึึกษาของ
มหาวิทิ ยาลัยั นวมินิ ทราธิริ าชที่่จ� ะต้อ้ งได้ร้ ับั การถ่า่ ยทอดวัฒั นธรรมและความรู้้�เชิงิ ประวัตั ิศิ าสตร์อ์ ันั เป็น็ ส่ว่ นหนึ่ง�่ เพื่อ่� ให้้
นัักศึึกษาได้ท้ ราบและเข้้าใจในวััฒนธรรมอันั ดีงี ามที่่�มีมี าในอดีตี ของชุุมชน ทั้้�งที่่เ� กี่ย� วข้้องกัับศาสนา ความคิิด ความเชื่�อ่
อันั จะเป็็นประโยชน์ต์ ่อ่ ตัวั นักั ศึึกษาของมหาวิทิ ยาลััย ที่่จ� ะเติบิ โตเป็น็ กำ�ำ ลัังสำ�ำ คััญของชาติใิ นอนาคต
ความร่ว่ มมืือกันั ระหว่า่ งมหาวิทิ ยาลัยั นวมินิ ทราธิริ าชกัับชุุมชนโดยรอบมหาวิิทยาลััยเป็็นการบููรณาการทางสัังคมที่่�
พึ่ง่� พากันั และเดินิ หน้า้ พัฒั นาไปพร้อ้ ม ๆ กันั โดยมหาวิทิ ยาลัยั มีคี วามก้า้ วหน้า้ ทางวิชิ าการและในขณะเดียี วกันั สังั คมของ
ชุุมชนมีีความเข้ม้ แข็็งและเกื้�อกููลกััน ย่อ่ มเป็็นสิ่่�งที่่ส� ังั คมไทยในปัจั จุบุ ัันต้้องการ

งานที่่ด� ำ�ำ เนินิ ต่อ่ ไป คืือ “การจัดั ทำ�ำ ประวัตั ิศิ าสตร์โ์ รงพยาบาลวชิริ พยาบาล” ที่่ไ� ด้ร้ ับั พระมหากรุณุ าธิคิ ุณุ จากพระบาท
สมเด็จ็ พระมงกุฎุ เกล้า้ เจ้า้ อยู่่�หัวั พระราชทานให้เ้ ป็น็ สถานพยาบาลสำำ�หรับั ประชาชนทั่่ว� ไป มหาวิทิ ยาลัยั นวมินิ ทราธิริ าช
ล้ว้ นสำำ�นึึกในพระมหากรุุณาธิิคุณุ อย่่างหาที่่ส� ุดุ มิไิ ด้้

64ประวัตั ิิศาสตร์ช์ ุมุ ชุุน โดยรอบพื้น�้ ที่่�มหาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิิราช

บรรณานุกุ รม

การโยธา, สำำ�นััก. กรุุงเทพมหานคร. “จดหมายเหตุุเล่า่ เรื่่อ� งถนน เมืืองบางกอก เล่่ม 1 รััชกาลที่่� 4-5”. พิิมพ์ค์ รั้�งแรก. กุมุ ภาพันั ธ์์ 2557.
จิติ รกรรมจตุรุ ารัักขกัมั มัฏั ฐาน วัดั เทวราชกุญุ ชรวรวิิหาร. ISBN 978-616-497-562-0. พ.ศ. 2562.
ฉลองครบรอบ 345 ปีี วััดคอนเซ็็ปชั่น� . พ.ศ. 2562.
ชาญวิทิ ย์์ เกษตรศิริ ิิ, อยุุธยา ประวัตั ิศิ าสตร์แ์ ละการเมืือง. มููลนิธิ ิิโตโยต้้า ประเทศไทย, 2560. พิิมพ์์ครั้ง� ที่่� 5.
ชััย เรืืองศิลิ ป์.์ ประวัตั ิิสังั คมไทย สมัยั โบราณ ก่่อนศตวรรษ 25. สำำ�นัักพิิมพ์เ์ รืืองศิลิ ป์์ กุุมภาพันั ธ์์ 2523.
ณัฐั วุฒุ ิิ ปรียี วนิิตย์,์ เศรษฐกิจิ การเมืืองของการตััดถนนในพระนคร สมัยั รััชกาลที่่� 1-5. พิิมพ์ค์ รั้�งแรก . บริิษััท อี.ี ทีี.พับั ลิิชชิ่�ง จำ�ำ กััด. มีนี าคม 2560.
ตารางเทีียบสมััยการปกครองอัคั รสัังฆมณฑล กรุุงเทพฯ. พิิมพ์์เผยแพร่่ 9 ตุลุ าคม พ.ศ. 2515, หอจดหมายเหตุุ Hits: 2878
พระราชพงศาวดารกรุุงรัตั นโกสินิ ทร์์ รัชั กาลที่่� 1-4, ฉบับั เจ้า้ พระยาทิพิ ากรวงศ์์ (ขำำ� บุนุ นาค) เล่่มที่่� 1 สำ�ำ นัักพิิมพ์์ศรีีปัญั ญา 2555.
พระราชพงศาวดารกรุุงรััตนโกสินิ ทร์์ รัชั กาลที่่� 3, ฉบัับเจ้้าพระยาทิพิ ากรวงศ์์มหาโกษาธิบิ ดีี กรมศิลิ ปากรจัดั พิมิ พ์์ 2547.
พระราชพงศาวดารกรุุงรััตนโกสินิ ทร์์ รัชั กาลที่่� 4, ฉบับั เจ้้าพระยาทิิพากรวงศ์์มหาโกษาธิิบดีี (ขำ�ำ บุนุ นาค). ISBN 978-616-514-661-6. บริิษััท ไทย
ควอลิิตี้บ� ุคุ ส์์ (2006). พ.ศ. 2563
พููนพิศิ มััย ดิิศกุลุ (มจ.). พระราชวงศ์์จักั รีี สมเด็จ็ พระเจ้า้ อยู่่�หัวั รััชกาลที่่� 6. (สิ่ง� ที่่�ข้า้ พเจ้า้ พบเห็็น สมัยั รัชั กาลที่่� 6), สำ�ำ นัักพิิมพ์ม์ ติิชน, 120 หน้้า
พ.ศ. 2561.
รอง ศยามานนท์์, สุุมนชาติิ (มรว.) สวััสดิิกุุล และแสงโสม (มรว.) เกษมศรีี. ประวััติิศาสตร์์ไทยสมััยกรุุงศรีีอยุุธยาตอนต้้น, คณะกรรมการ
ชำำ�ระประวััติิศาสตร์์ไทย, ราชบััณฑิติ ยสถาน, ธัันวาคม, 2500.
ราชผาติิกานุุสรณ์์. โครงการบูรู ณปฏิสิ ัังขรณ์์วััดราชผาติิการาม. สำำ�นัักงานทรัพั ย์์สินิ ส่ว่ นพระมหากษัตั ริิย์.์ พ.ศ. 2559.
วััฒนธรรม กีีฬาและการท่่องเที่่�ยว, สำำ�นักั . กรุุงเทพมหานคร. “กรุุงเทพบนฝั่่�งธารแห่่งวัฒั นธรรม” พิมิ พ์ค์ รั้ง� ที่่� 2 พ.ศ. 2555.
วัดั นัักบุญุ ฟรังั ซีสี เซเวียี ร์.์ ทวีธี าวััชรสมโภช 150 ปี.ี พ.ศ. 2527.
สันั ต์์ ท.โกมลบุตุ ร. (แปล) จดหมายเหตุกุ ารเดินิ ทางสู่�ประเทศสยาม ครั้ง� ที่่� 1 และจดหมายเหตุกุ ารเดินิ ทางครั้ง� ที่่� 2 ของบาทหลวงตาชาร์ค์ , สำ�ำ นักั พิมิ พ์์
ศรีีสัญั ญา, 2551.
สุุนทรภู่่�, นิริ าศพระบาท กรมศิิลปากร, 21 พฤษภาคม 2503.
อสีีตยวััสสาภิสิ มโภช โรงเรีียนเซนต์์คาเบรียี ล ครบรอบ 80 ปีี. 6 กุุมภาพันั ธ์์ พ.ศ. 2543.
180 ปีี สมโภชวััดนักั บุุญฟรังั ซีีสเซเวีียร์์ สามเสน. พ.ศ. 2558.
Simon de la loubère, Description du Royaume de Siam, Tome Premièr De Jean Baptiste Coiganrd Fils, Imprimeur ordinaire
du Roy . 1691 (30 Janviér 1691).

ตัวแทนชุมชนที่ให้ข้อมูล

ขอขอบคุณตัวแทนชุมชนที่ใหขอมูล

2. หมูบานวัดนักบุญฟรังซีสเซเวียร 1. ชุมชนทาน้ำคลองบานญวน (มิตรคาม 1, 2) และบานเขมร
- คุณรัชนี เยาวสังข (ครูเอี้ยง) - คุณโสภี แพรเอี่ยม
- คุณพิระศักดิ์ กายสุต - คุณอัญชลี (ยินดีสุข) ศรีจันทร
- คุณพิสมัย โสธนาสมบูรณ
3. ชุมชนราชผาทับทิมรวมใจ
4. ชุมชนทาน้ำสามเสน - คุณธารา ผโลดม
- คุณวีรศักดิ์ หาญโชคชัยสกุล
5. ชุมชนซอยโซดาและวัดสวัสดิ์วารีสีมาราม
-
- คุณณัฐกาญจน ปานสมบูรณ

6. ชุมชนแฟลตการเคหะสิริสาสนศรียาน
- คุณจันทิมา เลิศณรงค

7. ชุมชนสวนออย 8. ชุมชนวัดโบสถ
- คุณนาฏยา สัยกุลประดิษฐ - คุณกนกวรรณ สารสุวรรณกุล

9. ชุมชนศรียานซอย 3
- คุณดรุณี แซเจ็ง

ประวััติศิ าสตร์ช์ ุมุ ชุนุ โดยรอบพื้�้นที่�ม่ หาวิิทยาลััยนวมินิ ทราธิริ าช

รายชื่่�อคณะทำ�ำ งานจััดทำ�ำ ข้้อมููลด้้านประวััติิศาสตร์์ในเขตพื้้�นที่่�สามเสน
โดยรอบมหาวิทิ ยาลัยั นวมิินทราธิิราช

1. อธิิการบดีีมหาวิิทยาลัยั นวมิินทราธิิราช ประธาน
2. คณบดีคี ณะแพทยศาสตร์ว์ ชิิรพยาบาล กรรมการ
3. คณบดีคี ณะพยาบาลศาสตร์์เกื้อ� การุณุ ย์ ์ กรรมการ
4. คณบดีคี ณะวิิทยาศาสตร์์และเทคโนโลยีสี ุุขภาพ กรรมการ
5. ผู้้�อำ�นวยการวิิทยาลัยั พััฒนาชุมุ ชนเมืือง กรรมการ
6. หัวั หน้า้ สำำ�นัักงานอธิกิ ารบดีี กรรมการ
7. นายชวนันั ท์์ สุมุ นะเศรษฐกุลุ กรรมการ
หัวั หน้า้ ภาควิชิ าเวชศาสตร์เ์ ขตเมืือง
คณะแพทยศาสตร์ว์ ชิิรพยาบาล กรรมการ
8. นายอรวิทิ ย์์ เหมะจุุฑา
อาจารย์์ ภาควิิชาการบริิหารและจัดั การเมืือง กรรมการ
วิทิ ยาลัยั พัฒั นามหานคร
9. นางสาวเกริิดา โคตรชารีี กรรมการและเลขานุุการ
อาจารย์์ ภาควิิชาการบริิหารและจัดั การเมืือง ผู้้�ช่วยเลขานุุการ
วิทิ ยาลััยพัฒั นามหานคร
10. ผู้้�อำ�นวยการวิทิ ยาลััยพัฒั นามหานคร ผู้้�ช่วยเลขานุกุ าร
11. นางสาวเจษฎานันั ท์์ เวียี งนนท์์
อาจารย์์ ภาควิิชาการบริิหารและจััดการเมืือง ผู้้�ช่วยเลขานุกุ าร
วิิทยาลััยพััฒนามหานคร
12. นายสาธิติ ศรีสี ถิิตย์์ คณะผู้�รวบรวมเรีียบเรีียงประวัตั ิศิ าสตร์ช์ ุมุ ชน
อาจารย์์ ภาควิชิ าการบริหิ ารและจััดการเมืือง 1. ศาสตราจารย์์ ธเรศ ศรีีสถิติ ย์์
วิิทยาลัยั พััฒนามหานคร 2. นางสาวเกริิดา โคตรชารีี
13. นายพงศ์ด์ ิิศ ดิษิ ยบุตุ ร 3. นางสาวเจษฎานันั ท์ ์ เวียี งนนท์์
หััวหน้้าฝ่่ายวิชิ าการ วิิทยาลัยั พััฒนามหานคร 4. นายสาธิติ ศรีีสถิิตย์์
5. นางสาวพิิมพ์์พิชิ ชา ธรรมสุุวรรณ์์
ประวััติศิ าสตร์ช์ ุุมชุุน โดยรอบพื้้น� ที่ม่� หาวิิทยาลััยนวมิินทราธิิราช


Click to View FlipBook Version