ประวัติจังหวัดชุมพร

ประวัตจิ ังหวัดชุมพร

ชุมพร มชี ่อื ปรากฏมาตงั้ แตป่ ี พ.ศ. 1098 โดยมฐี านะ
เป็ นเมอื งสบิ สองนักษัตรของราชอาณาจกั ร
นครศรธี รรมราช ใช้รูปแพะเป็ นตราเมือง และเป็ น
เมืองหน้าด่านฝ่ ายเหนือ เพราะอย่ตู อนบนของ
ภาคใต้

ใน พ.ศ. 1997 รัชสมัยแผ่นดนิ สมเดจ็ พระบรมไตร
โลกนาถ ปรากฏในกฎหมายตราสามดวงว่า เมอื ง
ชุมพรเป็ นเมอื งตรี อาณาจกั รฝ่ ายใตข้ อง
ราชอาณาจักรกรุงศรอี ยธุ ยา ในช่วงนีช้ นชาตจิ าม
แหง่ ราชอาณาจกั รจามปา ถูกชาวเวียดนามรุกราน
ชาวจามกลุ่มนีอ้ พยพเข้าสู่กรุงศรีอยุธยาครั้งแรก
ปรากฏว่ามี "อาสาจาม" ในแผ่นดนิ นี้ เพอื่ การขยาย
อาณานิคมของกรุงศรีอยุธยา ส่วนหนึ่งตอ้ งมารักษา
ด่านเมอื งชุมพร ซงึ่ เป็ นเมืองตรี และตัง้ ชาวจาม เป็ น
เจา้ เมืองชุมพร และดนิ แดนแถบนีข้ ึน้ ตรงตอ่ กรุงศรี
อยธุ ยา เนื่องดว้ ย ชาวจาม มคี วามสามารถในการรบ

ทม่ี ีช่ือเสียง เช่น กองอาสาจาม เป็ นทหารชัน้ ดี มี
วนิ ัย เชีย่ วชาญการเดนิ เรอื รับใช้ราชสานักมานาน
และเก่งการค้ามาหลายพนั ปี

และตอ่ มาระหว่าง ปี พ.ศ. 2173 - 2199 ในแผ่นดนิ
พระเจา้ ปราสาททองแหง่ ราชอาณาจักกรุงศรีอยุธยา
ไดก้ วาดตอ้ นชาวเมืองแถง หรือ (เดยี นเบยี นฟ)ู อยู่
ในประเทศเวียดนาม และชาวเมืองพงสาลี อยใู่ น
ประเทศลาว มาเป็ นพลเมือง เมอื งชุมพร เมืองปะทวิ
(อาเภอปะทวิ ) เพอ่ื ทาการเกษตรกรรม และเมืองทา่
การค้าสาคญั ตัง้ แตน่ ั้นมา

เดมิ ชาวจามนับถอื ศาสนาพราหมณ-์ ฮนิ ดู พ.ศ. 1400
นับถอื ศาสนาพุทธมหายาน และเมอื่ ค้าขายกบั
อาหรับกน็ ับถอื ศาสนาอิสลาม แต่ชาวจามทมี่ าอยู่
เมืองชุมพร ตอ่ มานับถอื ศาสนาพทุ ธ มีวัฒนธรรม
ประเพณี เหมอื นกนั แตเ่ มื่อเวลาผ่านไปกว่า 500 -
600 ปี ทช่ี าวจาม เข้าปกครองเมืองชุมพร และ

ดนิ แดนแถบนีจ้ นแทบจะไม่เหลอื วัฒนธรรมเดมิ เลย
เช่น ข้าวต้มใบพ้อ ทใี่ ช้ในงานมงคล เช่นเดยี วกับ
ชาวมุสลิม บ้านกาลอ ตาบลกาลอ อาเภอรามัญ
จังหวัดยะลา กส็ ูญหายไม่ได้ใช้ในงานมงคลแล้ว

ประวัตเิ มืองชุมพร
คาว่า ชุมพร มผี ู้สันนิษฐานว่าน่าจะมาจากคาว่า
“ชุมนุมพล” เน่ืองจากเป็ นเมืองหน้าดา่ น การเดนิ ทพั
ไม่ว่าจะมาจากฝ่ ายเหนือหรอื ว่าฝ่ ายใต้ ล้วนเข้ามา
ตงั้ ค่ายชุมนุมพลกันทน่ี ี่ จงึ เรยี กจุดนีว้ ่า “ชุมนุมพล”
ต่อมาเพยี้ นเป็ น ชุมพร อีกประการหนึ่ง ในการ
เดนิ ทางไปทาศึกสงครามของแม่ทพั นายกองตงั้ แต่
สมัยโบราณมา เมอื่ จะเคลอ่ื นพลจะตอ้ งทาพธิ ีส่งทพั
โดยการบวงสรวงสงิ่ ศักดสิ์ ทิ ธิ์ ขอใหไ้ ด้รับชัยชนะใน
การสู้รบ เป็ นการบารุงขวัญทหารในสถานทช่ี ุมนุม

เพอื่ รับพรเช่นนี้ ตรงกับความหมายชุมนุมพรหรอื
ประชุมพร ซง่ึ ทงั้ สองคานีอ้ าจเป็ นต้นเหตขุ องคาว่า
“ชุมนุมพร” เช่นเดยี วกัน

แต่อีกทางหน่ึงสันนิษฐานว่า น่าจะไดม้ าจากชอ่ื พันธุ์
ไม้ธรรมชาตใิ นทอ้ งถน่ิ ไดแ้ ก่ ตน้ มะเดอื่ ชุมพร
เพราะทตี่ ัง้ ของเมอื งชุมพรนั้นอยู่บนฝ่ังแม่นา้ ทา่
ตะเภา มีต้นมะเดอ่ื ชุมพรขึน้ อย่มู ากมาย ต้นมะเดอื่
ชุมพรจงึ เป็ นสัญลักษณส์ ่วนหนึ่งของ ตราประจา
จังหวัดชุมพร

สมัยกรุงสุโขทยั

เมอื งชุมพรเป็ นเมืองมีเจ้าเมืองปกครองมายาวนาน
ในสมัยสุโขทยั นั้น เป็ นเมืองขนึ้ ตอ่ อาณาจักร
นครศรีธรรมราช ในฐานะเมอื งอาณานิคม และเป็ น
เมืองหน้าด่าน ฝ่ ายเหนือ หรือเมอื งปี มะแม ถอื ตรา
แพะ เป็ น 1 ในเมือง 12 เมอื ง หรือเรยี กว่า เมืองสบิ
สองนักษัตร ของอาณาจกั รนครศรีธรรมราช

สมัยกรุงศรีอยุธยา

เมอื งชุมพรในสมัยกรุงศรีอยุธยานั้น เมื่อกรุงศรี
อยุธยาเรอื งอานาจ ในแผ่นดนิ สมเดจ็ พระบรมไตร
โลกนาถ ได้แผ่ขยายอาณานิคมลงทางใต้ ชาวจาม
มาอยทู่ เี่ มืองชุมพร เน่ืองดว้ ย ชาวจาม มี
ความสามารถ การค้า การเดนิ เรอื และการรบ จะ
เหน็ ได้จากทหาร อาสาจาม เป็ นทหารชั้นดี ทร่ี ับใช้
ราชสานักตงั้ แต่กรุงศรีอยธุ ยา มคี วามสามารถการ
รบ และการเดนิ เรือ อย่างเช่ียวชาญ ตัง้ แต่นั้นจนทา
ใหเ้ มืองชุมพร ต้องขนึ้ ตอ่ อาณาจักรกรุงศรีอยุธยา
ในฐานะเมอื งอาณานิคม และเป็ นเมอื งหน้าด่าน
ฝ่ ายใต้ และเป็ นเมอื งทา่ การค้าสาคัญ ของอาณาจักร
กรุงศรีอยธุ ยา เมอื งชุมพรจงึ มบี ทบาทเป็ นเมืองหน้า
ดา่ น มาแตโ่ บราณในอาณาจกั รนครศรีธรรมราช
และอาณาจักรกรุงศรอี ยธุ ยา ทาใหไ้ ม่มกี ารกอ่ สร้าง
วัตถถุ าวรได้ ดังนั้นชาวชุมพรจงึ เป็ นลูกหลานนักรบ
ทแ่ี ทจ้ รงิ และควรใหส้ มญานามบรรพบุรุษว่า

“วีรบุรุษนักรบแหง่ คอคอดกระ ดนิ แดนสองฝ่ังทะเล"
[ต้องการอ้างอิง] จากการทาศกึ สงครามอยา่ ง
ต่อเนื่องในแตล่ ะยคุ แตล่ ะสมัย

สมัยกรุงธนบรุ ี

เมอื งชุมพรในสมัยกรุงธนบรุ ไี ม่ค่อยมีบทบาทมาก
นักเพราะอยู่ในภาวะสงครามของสมเดจ็ พระเจา้ ตาก
สนิ มหาราช ทงั้ รัชกาล และสบื เนื่องจาก พระชุมพร
(พวย) นากาลังกองทพั บก กองทพั เรอื เมืองชุมพร
กาลังพลประมาณ 800 คน ไดส้ ูญเสียจากการรบ
ในช่วงกรุงแตกที่ ค่ายบางกุง้ จากการส่งกาลงั เข้า
รักษาพระนครศรีอยุธยา ตงั้ แตป่ ี พ.ศ. 2305-2308
และเข้าร่วมรบเพอ่ื ตเี มอื งนครศรีธรรมราช จงึ ทาให้
เกดิ การล้าของชาวเมอื งชุมพร

สมัยกรุงรัตนโกสนิ ทร์

ตงั้ แตแ่ ผ่นดนิ พระบาทสมเดจ็ พระพุทธยอดฟ้าจุฬา
โลก พระบาทสมเดจ็ พระพุทธเลิศหล้านภาลัย
พระบาทสมเดจ็ พระน่ังเกล้าเจ้าอยหู่ วั และแผน่ ดนิ
พระบาทสมเดจ็ พระจอมเกล้าเจ้าอยหู่ วั เมอื งชุมพร
เป็ นเมืองทา่ ค้าขายสาคัญ จนถงึ ในสมัย
พระบาทสมเดจ็ พระจลุ จอมเกล้าเจา้ อยหู่ วั ชาวจาม
ยังมีบทบาทในดนิ แดนแทบนี้ ต่อมาพระบาทสมเดจ็
พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยหู่ วั โปรดเกล้าฯ ใหจ้ ัดตงั้ เป็ น
มณฑลชุมพร ต่อมามกี ารยุบการปกครองแบบ
มณฑลเทศาภบิ าลเป็ นจังหวัด ชุมพรจงึ มฐี านะเป็ น
จงั หวัด และเมอ่ื กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์
สามารถเดนิ เรือได้เอง ชาวจามกห็ มดบทบาทลงใน
เวลาต่อมา

อาณาเขตการปกครอง

เจา้ เมืองชุมพร ปกครองอาณาเขตเมอื งชุมพร ซง่ึ
เป็ นเมืองตรี มีเมืองจตั วาเป็ นเมืองขนึ้ 8 เมอื ง ดังนี้

เจา้ เมืองชุมพร เป็ นเชอื้ สายจาม สบื เชอื้ สายหลาย
พันปี ในสมัยกรุงศรอี ยุธยา จนถงึ สมัยกรุงธนบุรี มี
บรรดาศักดิ์ นามว่า "ออกญาเคาะงะ" เป็ นภาษาจาม
หรอื พระชุมพร ในสมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ เปลย่ี น
บรรดาศักดิ์ นามว่า พระยาชุมพร และ พระยาเพชร
กาแหงสงคราม ตามด้วยชือ่ และตอ่ ไดย้ กเลิกใหใ้ ช้
บรรดาศักดเิ์ ดมิ

รายช่อื อดตี เจ้าเมือง

ออกญาเคาะงะ ทราธิบดศี รสี ุรัตนวลุมหนัก ก่อน
พ.ศ. 1997

พระชุมพร (พวย) พ.ศ.ไม่ปรากฏ- 2310 (เสียกรุงศรี
อยธุ ยา ครั้งท่ี ๒)

พระชุมพร (ม่ัน) พ.ศ. 2312-2312

พระยาแกว้ โกรพ พ.ศ. 2336 เข้าร่วมกองเรือไปตี
เมอื งมะริด
พระยาเพชรกาแหงสงคราม (ถนิ่ ) น่าจะเป็ นคน
เดยี วกับพระยาแก้วโกรพ

พระยาเพชรกาแหงสงคราม (ซุ่ย) กอ่ น พ.ศ. 2367-
2367
พระยาเพชรกาแหงสงคราม (ยม) พ.ศ. 2368-2368
พระยาเพชรกาแหงสงคราม (ครุฑ) พ.ศ. 2369-2404
ไดเ้ ลอ่ื นบนั ดาศักดิ์ เป็ นเจ้าพระยายมราช (ครุฑ บ่วง
ราบ) พ.ศ. 2404 ดารงตาแหน่งเสนาบดกี รมเวียง ใน
พระบาทสมเดจ็ พระจอมเกล้าเจ้าอยหู่ วั รัชกาลที่ 4
และในพระบาทสมเดจ็ พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หวั
รัชกาลที่ 5

พระยาเพชรกาแหงสงคราม (กลอ่ ม) พ.ศ. 2404-
2411 ถูกเรียกกลับกรุงเทพ ฯ เมื่อปี พ.ศ. 2411 เพอ่ื
ลงนามปันเขตแดนไทย-พม่า ใหข้ ึน้ บงั คับกบั องั กฤษ
ลงนามวันที่ 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2411

พระยาเพชรกาแหงสงคราม (ยงั ซุย่ ยัง) บตุ รพระยา
เพชรกาแหงสงคราม (ซ่ยุ ) พ.ศ. 2411-2437

พระยารามฤทธิรงค์ (สนิ ) พ.ศ. 2437-2439 (รักษา
ราชการ)

พระยาชุมพร (มะลิ ยกุ ตนันท)์ พ.ศ. 2439-2444

เจา้ เมืองชุมพร มักเรียก พระยาชุมพร โดยไม่เรียก
บรรดาศักดใิ์ หม่ เช่น พระยาเพชรกาแหงสงคราม
หรือ เลือ่ นบรรดาศักดสิ์ ูงกว่าแตย่ ังเรยี ก พระยา
ชุมพร เหมอื นเดมิ ตอ่ จากนั้นไม่ได้ใช้บรรดาศักดิ์
พระยาเพชรกาแหงสงคราม แตใ่ ช้ยศหรือ
บรรดาศักดิ์ ทไี่ ดร้ ับพระราชทานมาแต่เดมิ มาดารง
ตาแหน่งผู้ว่าราชการเมอื งตงั้ แต่ ปี พ.ศ. 2445 เป็ น
ต้นมา

ทที่ ่องเทย่ี วจงั หวัดชุมพร

หาดทรายรี

หาดทรายรี สถานเทยี่ วอีกแหง่ หน่ึงทเ่ี ป็ นทนี่ ่าสนใจ
ในจงั หวัดชุมพร กค็ อื หาดทรายรี ซง่ึ เป็ นทที่ มี่ ีหาด
ทรายขาว บริเวณหาดมีทงั้ ทพ่ี ักและร้านอาหาร
บริเวณรมิ ชายหาด หาดทรายรี ไม่ได้มีดแี ค่หาด
ทรายสวยและนา้ ทะเลใส แตท่ น่ี ่ีถอื เป็ นสถานที่

สาคัญทางประวัตศิ าสตรข์ องเมืองชุมพร และ
ประเทศไทย ความสาคญั ของหาดทรายรี กค็ ือ เป็ น
ทตี่ งั้ ของอนุสรณส์ ถานกรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์
ผู้ทรงสถาปนากองทพั เรอื อันทนั สมัยใหก้ ับประเทศ
ไทย และเป็ นทเี่ คารพสักการะของประชาชน จงึ ทา

ใหเ้ ป็ นชายหาดทม่ี ี

ชอ่ื เสียงมากทส่ี ุดในจงั หวัดชุมพร

หาดทรายรี

ศาลกรมหลวงชุมพร

ศาลกรมหลวงชุมพร ฯ ตงั้ อยูบ่ รเิ วณหาดทรายรหี าด
ทรายยาว ทรายขาวสะอาด ซงึ่ เป็ นทต่ี ัง้ ของอนุสรณ์
สถานของ พลเรอื เอก พระบรมวงศเ์ ธอกรมหลวง
ชุมพรเขตร อุดมศักดผิ์ ูท้ รงสถาปนากองทพั เรือ
สมัยใหม่ใหก้ บั ประเทศไทยทรงเป็ นเสดจ็ เตย่ี ของ
ชาวเรอื ทงั้ ปวงและเป็ นทเี่ คารพสักการะของ
ประชาชนท่วั ไปอนุสรณส์ ถานประกอบดว้ ยศาลเจ้า
พอ่ กรมหลวงชุมพรฯหลังเกา่ และ หลังใหม่ ทสี่ ร้าง
ขึน้ บนเนินเขา ซง่ึ หาดทรายรีเป็ นสถานท่ี
สิน้ พระชนมข์ องพระองค์ ตัวศาลอยบู่ นเรือรบหลวง
พระร่วงจาลองทห่ี นั หน้าออกสู่ทะเล จงึ เป็ นจดุ ที่
มองเหน็ ทวิ ทศั นข์ องหาดทรายรีไดช้ ัดเจนตลอดเวิง้
อ่าวไดอ้ ยา่ งสวยงาม

ศาลกรมหลวงชุมพร

จุดชมววิ เขามัทรี

จดุ ชมววิ เขามัทรี ตงั้ อยใู่ นอาเภอเมืองชุมพร เป็ นจดุ
ชมวิวทวิ ทศั น์ ทส่ี ามารถชมววิ ของชุมพร ไดแ้ บบ

360 องศา มองเหน็ ชุมชนปากนา้ ชุมพรและชายหาด
ของทะเลชุมพร โดยเฉพาะใน ยามเยน็ ช่วงเวลาท่ี
พระอาทติ ยง์ ดงามมาก ด้านบนจดุ ชมววิ เขามทั รี มี
พระโพธิสัตวอ์ วโลกเิ ตศวรปางมหาราชลีลาลกั ษณะ
คล้ายกับทา่ น่ังขององคจ์ ตคุ ามรามเทพมองออก ไป
ทชี่ ายทะเลชุมพรดา้ นขวาเป็ นหาดภราดรภาพ มอง
จากบนเขาเหน็ ชุมชนปากนา้ ชุมพรและชายหาด
ปากนา้ ชุมพรเป็ นชุมชนขนาด ใหญ่เนื่องจากเป็ นทา่
เทยี บเรือประมง บรเิ วณจดุ ชมวิวมีร้านกาแฟพร้อม

ระเบยี งชมววิ ใหไ้ ด้ชมทศั นียภาพอกี ดว้ ย

จุดชมววิ เขามัทรี

เกาะรังกาจวิ

เกาะรังกาจวิ เป็ นเกาะสัมปทานรังนกอย่ใู นเขต
อาเภอเมอื ง มีขนาดปานกลาง เป็ นเกาะทม่ี ี
ความสาคัญทางประวัตศิ าสตร์ เนื่องจาก

พระบาทสมเดจ็ พระจุลจอมเกล้าเจา้ อยู่ เคยเสดจ็
ประภาสเพอื่ ทอดพระเนตรการเกบ็ รังนกบนเกาะนี้
จานวน 3 ครัง้ และไดท้ รงจารึกพระปรมาภไิ ธยย่อ
จปร. ของพระองคไ์ ว้บนผนังหนิ ปากถา้ ทางดา้ นใต้
ซงึ่ ยังคงปรากฏ เป็ นหลักฐานจนถงึ ปัจจบุ นั เกาะรัง
กาจวิ มชี ายหาดสวยงาม หาดทรายชาว นา้ ทะเลใส
แจว๋ และมีแนวปะการังแบบชายฝ่ังสามารถดานา้ ตนื้

ชมปะการังได้

เกาะรังกาจวิ

เกาะมัตรา

เกาะมาตรา หรือ เกาะมัตรา อยู่ในพนื้ ทอี่ ุทยาน
แหง่ ชาตหิ มู่เกาะชุมพร มหี าดทรายขาวสะอาด
สลับกบั โขดหนิ เรียงรายอยู่หน้าเกาะเป็ นเกาะทม่ี ี
นักทอ่ งเทย่ี วนิยม มาทอ่ งเทยี่ วและดานา้ ดปู ะการัง
เนื่องจากมีแนวปะการังนา้ ตนื้ ทสี่ วยงาม และมีฝูง
ปลาชุกชุม เกาะมาตรามีพนื้ ทแ่ี นวแนวปะการัง
ชายฝ่ังกอ่ ตัวอยู่รอบเกาะมรี ะดบั ความลึกประมาณ 8
เมตร แนวปะการังมคี วามสวยงามมสี ภาพ สมบูรณด์ ี
ถงึ ดมี าก จงึ เป็ นแหล่งดานา้ ทมี่ นี ักทอ่ งเทย่ี วนิยมมา
เทยี่ วชมดูปะการังกัน

เกาะมัตราเกาะหลักแรด

เกาะหลกั แรด

อกี หน่ึงจุดดานา้ ยอดนิยมของหมุ่เกาะทะเลชุมพร บน
น่านนา้ ของทะเลชุมพรนอกจากจะเป็ นทอี่ ยู่อาศัยของสัตว์
ทะเลนานาชนิดแล้ว ยงั มเี กาะทธ่ี รรมชาตสิ ร้างสรรค์ ให้
คล้ายกับสัตวป์ ่ าชนิดหนึ่ง น่ันคอื แรด เน่ืองจากรูปทรงของ

เกาะทางตอนใต้ของ ทะเลชุมพรแห่งนีไ้ ปละม้าย
คล้ายคลงึ กับแรด ชาวบ้านจึงเรยี กขานเกาะนีว้ ่า “เกาะอี
แรด” เป็ นเกาะหนิ ปูน ไม่มีชายหาดหรอื ทร่ี าบสาหรับขนึ้

เกาะด้านล่างเป็ นโขดหนิ มีแนวปะการังทส่ี วยงาม
ดอกไม้ทะเลทสี่ ีสวยสด และฝูงปลา นานาชนิด รอบ ๆ หนิ
หลักแรดมีแนวปะการัง และดอกไม้ทะเลเป็ นจานวนมาก

เกาะหลกั แรด

หมู่เกาะงา่ ม

จดุ ดานา้ ทข่ี ึน้ ช่ือของทะเลชุมพร ประกอบด้วยหนิ
หลักงา่ ม หรอื หนิ แพ เกาะง่ามใหญ่ เกาะงา่ มน้อย
และเกาะ หลักงา่ ม อยู่หา่ งจากฝ่ังโดยใช้เวลา เรอื
ว่งิ ราว 1 ช่ัวโมง ทะเลแถบนีแ้ ม้นา้ จะไม่ใสเหมอื น
แถบอันดามัน และไม่มดี ง ปะการังอ่อนสสี ดมากเทา่
แตก่ ร็ ายล้อมดว้ ยดงปะการังดา ทหี่ าชม ไดย้ ากใน
จุดดานา้ อ่ืนๆ ทะเลชุมพรนับเป็ น แหล่งทอ่ี ยอู่ าศัย
ของสัตวท์ ะเลและฝูงปลาจานวนมาก นักดานา้ มัก
พบปลากะพงแดง ปลากะมง ปลาข้างเหลอื ง ฝูง

ใหญ่ ๆ โฉบเฉี่ยวเวียนว่ายไปมา

เกาะกุลา

อกี หน่ึงเกาะน่าเทย่ี ว มีหาดทรายขาวนา้ ใสมากจน
เหน็ ปะการังและฝูงปลา สามารถดานา้ ชมปะการัง
ไดจ้ ากหน้าหาด ส่วนสตั วน์ า้ ทอ่ี ยู่อาศัยอย่มู าก ทงั้
หอยเม่น หอยมอื เสอื ปลาเสอื หรอื หากไม่เล่นนา้
สามารถเดนิ ชมแนวปะการังไดจ้ ากสะพานเทยี บเรือ
ทที่ อดยาวบรเิ วณหน้าเกาะ เกาะกุลามชี ายหาดเดน่
อยู่ 2 หาด คอื หาดทอี่ ยู่ในโซนของบ้านพักอุทยาน
ฯ ซงึ่ มีชายหาดทอดยาว พนื้ ทก่ี ว้างขวาง และ
ชายหาด อกี หนึ่งจุด ซง่ึ เป็ นทา่ เทยี บเรือ ซง่ึ ชายหาด
ทางฝ่ังนีจ้ ะมีพนื้ ทข่ี องชายหาดไม่กว้างมาก แตม่ ีนา้
ทะเลทใ่ี สมากจนมองเหน็ โขดหนิ และ ปะการัง
สามารถดานา้ ตนื้ ดปู ะการังไดจ้ ากหน้าหาด ซง่ึ หาด

นีเ้ ป็ นหาดทนี่ ิยมมาเล่นน้าของนักทอ่ งเทย่ี วมี
สะพายเทยี บเรืออยดู่ า้ น หน้าสามารถเดนิ เล่น
ได้

อา่ วคราม

อ่าวคราม คอื ทตี่ งั้ ของชุมชนชาวประมงขนาดเล็ก
ในอาเภอสวี จังหวัดชุมพร ซงึ่ ชุมชนดังกล่าวตัง้ อยู่
ริมทะเลทา่ มกลางธรรมชาตอิ ันแสนสงบ โดยเปิ ดให้

นักทอ่ งเทยี่ วไดเ้ ข้าพักแบบโฮมสเตย์ เรยี นรู้วิถี
ชุมชน ซงึ่ ชาวบ้านส่วนใหญ่ประกอบอาชพี ประมง
หาปลา ปลาหมกึ ก้งุ มาทนี่ ี่เสมอื นได้มาอย่อู กี โลก
หนึ่งทผี่ ู้คนในชุมชนยังคงใช้ชวี ติ แบบดัง้ เดมิ ได้ดม่ื
ด่ากบั การบรรยากาศของการพกั ผ่อนแบบโฮมสเตย์
รมิ เล ทม่ี ีลมพดั เยน็ สบายตลอดทงั้ วัน ไดอ้ ิม่ อร่อย

กบั อาหารทะเลสดๆ แบบจดั เตม็ ยามค่าคนื มี
กจิ กรรมพาไปชมการยกบาม หรืออวนหมกึ ทเ่ี ป็ น
เอกลักษณห์ น่ึงเดยี วของ บ้านอ่าวคราม แถมยังมี
กจิ กรรมทอ่ งเทย่ี วยงั เกาะใกล้เคียง คือ เกาะกลุ า ซง่ึ
ตรงข้ามกบั อ่าวคราวโดยใช้เวลาเดนิ ทางไม่ถงึ 10

นาที

เกาะกุลา

อา่ วคราม

วัดพระธาตุสวี

วัดพระธาตสุ วี ตงั้ อย่ใู นพนื้ ที่ อาเภอสวี เป็ นวัด
สาคัญอีกแหง่ หน่ึงของจงั หวัดชุมพรทนี่ ักทอ่ งเทย่ี ว
ต้องไม่พลาดเดนิ ทางมากราบไหว้ขอพร ภายในเป็ น
ทต่ี งั้ ของพระธาตุสวี สิง่ ศักดสิ์ ิทธิค์ ู่เมอื งสวี พระ
ธาตุสวี เป็ นพระธาตุเกา่ แกอ่ งคใ์ หญ่อายุกว่า 700 ปี
ลักษณะเป็ นเจดยี ศ์ รที อง ทรงระฆงั คว่า สูงประมาณ
70 เมตร สันนิษฐานว่า สร้างในสมัยอยุธยา ภายใน
บรรจุพระบรมสารรี ิกธาตุ เป็ นทส่ี ักการะของชาวสวี
และชาวบ้านในจังหวัดใกล้เคียง

วดั พระธาตุสวี

เรือรบหลวงชุมพร

ศาลกรมหลวง หวั เขาถา่ น

ศาลเสดจ็ ในกรมหลวงชุมพร หวั เขาถา่ น ตงั้ อยู่ที่
ตาบลทา่ หนิ อาเภอสวี จังหวัดชุมพร เป็ นที่
ประดษิ ฐานของพลเรอื เอกพระ เจา้ วรวงศ์ เธอ
พระองคเ์ จา้ อาภากรณเ์ กยี รตวิ งศ์ กรมหลวงชุมพร
เขตอุดมศักดิ์ ทที่ กุ คนตอ้ งแวะมาสักการะเพอื่ ความ
เป็ นสิริมงคล อีกหน่ึง สถานทศ่ี ักดสิ์ ิทธิท์ เี่ ปิ ดให้
บุคคลท่วั ไปไดเ้ ข้ามาบชู า เป็ นพระตาหนักทส่ี ร้างขึน้
บนทาเลเนินเขาบริเวณทเ่ี รียกว่าหวั เขาถ่าน ใกล้กบั
หาดทรายรี สวี ทาใหส้ ามารถมองเหน็ ววิ ทะเล
โดยรอบมีทศั นียภาพทสี่ วยงาม และถอื เป็ นอกี หน่ึง
จดุ ชมวิว ทนี่ ่าสนใจของชุมพร

ศาลกรมหลวง หวั เขาถา่ น

เขาทะลุ ดอยตาปัง

เขาทะลุ ตัง้ อยูใ่ นตาบลเขาทะลุ ทางทศิ
ตะวันตกของอาเภอสวหี า่ งจากตัวอาเภอประมาณ
35 กโิ ลเมตร พนื้ ทโ่ี ดยท่วั ไปเป็ นภเู ขาสูง สลับทร่ี าบ
เป็ นแหล่งตน้ นา้ แม่นา้ สวหี นุ่ม มภี เู ขาสูงและมีรูทะลุ
ภูเขามองเหน็ ในระยะไกลและโดดเดน่ กลายเป็ น
เอกลักษณส์ าคัญของ ตาบลไม่ไกลจากเขาทะลุมีจดุ
ชมวิวทงี่ ดงาม ชือ่ ว่าจดุ ชมววิ ดอยตาปัง ซง่ึ สามารถ
ชมววิ พระอาทติ ยข์ นึ้ ในยามเช้าและทะเลหมอก ท่ี
แสนงดงาม รวมถงึ ววิ ของเขาทะลุทมี่ องเหน็ อยู่

ไกลๆ อกี ด้วย

เขาทะลุ ดอยตาปัง

เกาะพทิ กั ษ์