PENGENALAN
PUISI MELAYU
TRADISIONAL
Puisi Melayu tradisional 01
ialah tradisi lisan yang
sudah tetap bentuk dan
kalimatnya.
02 Pertembungan dengan
dunia luar menerusi dunia
pedagang di Selat Melaka
dan Selat Sunda telah
memperkaya puisi Melayu
tradisional sehingga
berjumlah lebih 30 jenis
puisi. Antaranya ialah
pantun, syair, gurindam,
seloka dan sebagainya.
Mengenali puisi 03
tradisional bererti
mengenali hati budi
masyarakat yang
memilikinya.
PANTUN
DEFINSI
Pantun adalah sejenis puisi tradisional
masyarakat Melayu yang wujud sejak
zaman berzaman lagi.
Mengikut sejarah, pantun wujud sejak
zaman masyarakat Melayu tidak tahu
membaca dan menulis lagi.
Pantun dicipta sebagai suatu bentuk
pengucapan untuk menyampaikan fikiran
dan perasaan atau untuk menyindir,
berjenaka dan memberi nasihat serta
bersuka-suka.
JENIS
Pantun nasihat
Pantun jenaka
Pantun teka-teki
Pantun kasih sayang
Pantun usik-mengusik
Pantun agama
BENTUK
Pantun dua kerat
Pantun empat kerat
Pantun enam kerat
Pantun lapan kerat
Pantun sepuluh kerat
PANTUN
CIRI-CIRI
Pantun mempunyai rangkap yang
berasingan.
Setiap baris mempunyai kata dasar
antara empat hingga lima patah
perkataan, dengan jumlah suku kata
antara lapan hingga dua belas.
Setiap rangkap mempunyai memunyai
unit iaitu pembayang (separuh jumlah
baris bahagian pertama) dan maksud
(separuh jumlah baris bahagian kedua).
Mempunyai skema rima hujung yang
tetap iaitu a-b,a-b bagi pantun empat
kerat, a-b-c,a-b-c bagi pantun enam
kerat (dan seterusnya) dan a-a bagi
pantun dua kerat.
Setiap rangkap pantun merupakan satu
keseluruhan, iaitu mengandungi satu
fikiran yang bulat dan lengkap yang
dapat dikesan melalui maksud pantun
dalam rangkap tersebut.
FUNGSI
Pantun digunakan dalam aktiviti masyarakat
seperti dalam seni, keagamaan dan adat
istiadat.
Panyun sebagai alat komunikasi bagi
menyampaikan isi hati dan hajat.
Pantun sebagai alat hiburan dan bahan
jenaka serta gurau senda.
Pantun sebagai alat pendidikan sama ada
secara menyindir , kiasan atau berterus-
terang.
PANTUN
PANTUN NASIHAT
Burung pipit burung kedidi,
Hinggap di pokok di tepi sawah;
Jika hidup tidak berbudi,
Ibarat pokok tidak berbuah.
PANTUN JENAKA
Ditiup angin bunga semalu,
Kuncup daun bila berlaga;
Bercakap Melayu kononnya malu,
Belacan setongkol dibedal juga.
PANTUN USIK-MENGUSIK
Kelip-kelip kusangka api,
Cahaya terbang tepi perigi;
Hilang ghaib kusangka mati,
Lama menghilang ke mana pergi?
PANTUN AGAMA
Sungguh indah pintu dipahat,
Burung puyuh di atas dahan;
Kalau hidup hendak selamat,
Taat selalu perintah Tuhan.
PANTUN KASIH SAYANG
Anak dara menyeberang titi,
Berjalan laju ingin segera;
Kasih ibu tersemat di hati,
Hidup bahagia hingga ke syurga.
SYAIR
DEFINISI
Syair merupakan sejenis puisi
berlagu.
Syair juga merupakan sejenis puisi
melayu lama yang berangkap.
Ia berasal dari Parsi dan telah dibawa
masuk ke Nusantara bersama-sama
dengan kedatangan Islam.
JENIS
Syair cerita
Syair nasihat
Syair semangat
patriotik
Syair alam sekitar
Syair kiasan
Syair ilmu
Syair keagamaan
Syair panji
Syair romantis
Syair saduran
Syair sejarah
SYAIR
CIRI DAN BENTUK
Syair merupakan puisi terikat.
Syair tidak mempunyai pembayang.
Setiap rangkap terdiri daripada empat baris.
Bilangan perkataan sebaris tetap iaitu 4 hingga 5
perkataan sebaris.
Bilangan suku kata sebaris juga tetap antara 8 hibgga 12
duku kata sebaris.
Rima akhir dalam rangkap juga tetap, iaitu a-a-a-a.
Dalam satu baris syair, terdapat suatu hentian.
Setiap satu rangkap syair memerlukan beberapa rangkap
syair yang berurutan bagi memberi idea yang lengkap.
Syair adalah satu pernyataan yang berlarutan bagi
mengemukakan cerita, kisah, buah fikiran, nasihat dan
puji-pujian.
FUNGSI
Sebagai hiburan yang bersesuaian dengan
sifatnya yang demikian.
Alat menyampaikan pengajaran melalui cerita
dan lagu terutama dalam hal-hal yang
menyentuh aspek agama Islam.
Kemerduan suara 'tukang lagu' dan kelembutan
nada syair mampu mengusik perasaan dan
mampu meninggalkan kesan yang mendalam.
Dilagukan sebagai mengiringi tarian-tarian
tertentu seperti dalam dabus dan boria
SYAIR NASIHAT
PENGHUJUNG
THAMARAT AL-
MUNIMMAH
Dengarkan tuan a
yahanda berperi,
Kepada anakanda muda bestari,
Nasihat kebajika ayahanda beri,
Amalkan jangan malas dan ngeri,
Ayuhai anakanda muda remaja,
Jika anakanda menjadi raja,
Hati yang betul hendak disahaja,
Serta rajinpada bekerja.
Kerja kebajikan janganlah malas,
Zahir dan batin janganlah culas,
Jernihkan hati hendaklah ikhlas,
Sepertiair di dalam gelas.
Menuntut ilmu janganlah segan,
Ilmuyang benar jangan yang bukan,
Iaitu ilmu yang kebajikan,
Di kitab ini sudah disebutkan.
Hendaklah anakanda mengaji selalu,
Dari yang lain lebihkan dulu,
Had syarak jangan dilalu,
Tidaklah anakanda beroleh malu.
Segala perbuatan dengan berilmu,
Maka kebajikan boleh bertemu,
Jika sebarang-barang diramu,
Akhirnya anakanda jatuh tersemu.
Ilmuitu besar faedahnya,
Membezakan hak dengan batilnya,
Mengetahui rakyat benar salahnya,
Supaya dihukum dengan adilnya.
Jika ilmu tidak diendah,
Sebab anakanda capak permudah,
Takyat datang membawa gundah,
Anakanda tercengang tunduk terngadah.
GURINDAM
DEFINISI
Gurindam adalah satu bentuk puisi Melayu
yang terdiri daripada dua baris serangkap.
Gurindam dibawa oleh orang Hindu atau
pengaruh sastera Hindu.
Gurindam juga berasal daripada bahasa
sanskrit menerusi bahasa Tamil (India), iaitu
'kirindam' yang bermaksud perumpamaan.
Baris pertama dipanggil syarat (protatsiis)
dan baris kedua dipanggil jawab (apodotis).
JENIS BENTUK
Gurindam Bentuk terikat
serangkap dua Bentuk tidak terikat
baris
Gurindam
serangkap empat
baris
Gurindam bebas
GURINDAM
CIRI-CIRI
Puisinya masih tergolong sebagai puisi bebas.
Walaupun bebas, puisinya masih menunjukkan ciri-
ciri puisi tradisional, misalnya ada rimaantara baris-
baris yang sejajar atau unsur-unsur asonansi dan
aliterasi antara kerat-kerat yang sejajar dalam satu
baris.
Dalam satu untai gurindam mungkin dimulakan,
diselangi atau diakhiri dengan bentuk-bentuk yang
lain seperti pantun.
Dari segi isi, gurindam memprlihatkan keadaan
yang benar dan serius, perasaan yang berat serta
tidak dengan maksud jenaka atau bermain-main.
Jika bentuk yang dipilih bentuk terikat, ikatan yang
dipatuhi hanya pada pasangan-pasangan yang
berima.
FUNGSI
Gurindam lebih memberikan pengajaran
kepada para pembaca.
Gurindam banyak memberikan
bimbingan kepada manusia untuk
menjadi insan al-kamil, iaitu insan yang
merendah diri, berbudi, menjaga agama,
menghormati ibu bapa, menghormati
hak orang lain dan berbuat jasa kepada
masyarakat.
GURINDAM
GURINDAM BEBAS
Pangkalnya sama dipupuk,
Pucuknya sama digentis,
Buahnya sama ditarik,
Ke bukit sama didaki,
Ke lurah sama dituruni,
Ke laut sama direnangkan.
GURINDAM SERANGKAP DUA BARIS
Apabila banyak berkata-kata,
Di situlah jalan masuk dusta.
Apabila mendengar akan khabar,
Menerimanya itu hendaklah sabar.
SELOKA
DEFINISI
Seloka ialah puisi
tradisional Melayu yang
berbentuk bebas yang
tidak mempunyai
bentuk tertentu dari
segi rangkap.
Menurut Kamus Dewan edisi ke-4, seloka
ialah sejenis puisi yang mengandungi
ajaran seperti sindiran mahupun jenaka.
Kata seloka berasal daripada bahasa
sanskrit iaitu 'shloka' yang membawa
maksud suatu bentuk puisi yang terdiri
daripada dua baris (dua kerat).
JENIS-JENIS
Seloka gurau senda
Seloka khayal
Seloka menempelak
Seloka mengejek
Seloka nasihat
Seloka pengajaran
Seloka sindiran
SELOKA
CIRI DAN BENTUK
Merupakan puisi bebas atau tidak terikat.
Digubah sama ada mengikut bentuk
pantun, syair atau perumpamaan.
Tidak mempunyai pembayang.
Bilangan baris dalam rangkap tidak tetap.
Jumlah perkataan dalam baris tidak
tetap.
Jumlah suku kata dalam baris tidak tetap.
Rima akhir dalam rangkap tidak tetap.
FUNGSI
Temanya berkisarkan sindiran, ejekan dan
cetusan perasaan, iaitu perasaan kagum atau
benci terhadap seseorang atau perilakunya.
Jenaka dan ejekan dalam seloka bukan untuk
berhibur sahaja tetapi turut menjadi alat untuk
menyampaikan pengajaran dan panduan kepada
masyarakat.
Seloka juga menjadi sempadan ikutan kepada
anggota masyarakat dalam menjalani kehidupan
sehari-harian.
Seloka juga dapat dijadikan sebagai teguran
kepada golongan masyarakat yang berkuasa.
Seloka juga berfungsi dalam konteks sesebuah
cerita.
SELOKA
SELOKA SINDIRAN:
SELOKA SI LUNCAI
Sikap Si Luncai, biarkan,
biarkan...
Ada rumah tidak dijaga,
ada anak tidak dilatih,
Ada ternakan tidak dibela,
Ada kebun tidak ditanam,
Ada cerdik tidak selidik,
Ada belajar kepalang ajar,
Ada mengaji tiada
mengkaji,
Ada mata tiada kuasa,
Ada kuat tiada buat,
Biarkan, biarkan..!
Si Luncai pun terjun dengan
labu-labunya.
RUMUSAN
Puisi Melayu tradisional 01
seperti pantun, syair,
gurindam , seloka dan
sebagainya
sememangnya dapat
memberi pengajaran
kepada masyarakat.
02 Selain itu, puisi Melayu
tradisional juga bukan
sahaja dapat memberi
hiburan kepada
masyarakat, tetapi juga
dapat menjadi panduan
hidup.
Oleh itu, diharapkan agar 03
puisi Melayu tradisional
dapat diteruskan oleh
setiap generasi pada
masa akan datang.